s*******0
发帖数: 1643 | 1 我再来给你的分析点评一下：
“5）第4手，庄掉主。
这是强信号，表明庄已了解帮家无好副牌，当前方案是清主。
帮家大王，无疑问。”
知道我强主还去清主？逻辑在哪里？当前方案就不应该是清主。应该是打副牌看看我的
其它两门的牌型。
“6）第5手，帮家黑K，大疑问手。
前面4手牌，有你没说的信息。即使如此，我也判断黑K是方向大错。
根据你的描述，帮家黑K的态度是“反客为主”，把自己当庄。那么问题来了，帮
家弱副，庄有绝门，却无强副，如何为这个弱势寻找出路？
帮庄，第1次要求对方杀牌是合理过渡，第2、3次以后会给庄造成负担，这个一定
要有清醒的认识。
何况这把牌帮家强主弱副，当务之急应当是表明自己的立场，让庄了解自己强主
。我觉得更优方案是大王继续掉主，次优方案是4掉主，再次优是红（看后面10）的分
析），其他都是不比黑K更好的方案。
帮家黑K，完全没有表明自己强主的立场，不光是给庄造成杀牌负担，还误导庄不
能判断帮家主牌形态。”
我对“让庄杀牌会造成庄的负担”可以说比任何人都明白！我要的就是让庄的主发挥作
用，而不是和我对撞！
我说... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 2 第二部分 前千末世观的基础──约
很多人以为"千禧年"的观念及名词只出现在启示录二十章中，所以不一定是真的有千禧
年，纵使有，也是不重要的，否则圣经不会在别处一点也没有提及的。其实，圣经中的
许多事情也只出现过一次，例如在主降生后，博士持黄金、乳香、没药去朝拜他；希律
杀男婴；神藉天使向马利亚启示他会怀孕生下救主；约翰福音中的五个独特神迹（除了
五饼二鱼及海面上行走二神迹外）等，多不胜数。但我们仍十分重视，亦深信不疑，其
重要性并不会因出现次数少而减少。另一方面，若我们认真研究旧约中神与以色列人立
的约时，我们一定会发现，神在旧约的应许肯定要在千禧年时才会完全，否则便会变成
"空头支票"了。现让我们看看那些"约"吧。
五 亚伯拉罕的约（一）
（创十二1-3，十五5、12-21，十七1-8）
1 约的内容
I 他成为大国
当时亚伯拉罕连儿子还未有，后来几经波折，到了100岁时才生了一个儿子，但是神就
是藉他的儿子以撒，成为一个家，孙子雅各的十二儿子成为十二族，到摩西时已成为一
国，但是到现时为止，以色列还未算是大国，所以这应许还未算完全实现。故此我们相
信最终实现乃是在千禧年。
II ... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 從中東局勢看聖經預言-無花果樹的難題
一、前言：
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們還是先讀一段的聖經，就是馬可福
音，新約馬可福音第十一章第十二節：
“第二天他們從伯大尼出來，耶穌餓了；遠遠的看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往
那裡去，或者在樹上可以找著什麼，到了樹下竟找不著什麼；不過有葉子，因為不是收
無花果的時候，耶穌就對樹說：從今以後永沒有人吃你的果子，他的門徒也聽見了…”
，二十節說“早晨他們從那裡經過，看見無花果樹連根都枯乾了。”
我們繼續來看中東局勢與聖經的預言，我們上一次特別提到：主耶穌告訴我們說，我們
從無花果樹學的比方，祂說當無花果樹的樹枝發嫩長葉的時候，那就是夏天，就知道夏
天已經近了；也就是告訴我們說，人子已經站在門口了，我們說過聖經所有的預言分成
兩類：一類是環繞在主耶穌第一次來，另外一類環繞在主耶穌第二次來；那現在我們要
進一步來明白主耶穌說那句話，無花果樹樹枝發嫩長葉的時候，這是什麼意思？原來這
一段聖經不能夠單獨來讀他的；在這件事情以前，其實幾天前，沒有多久以前，我們的
主，祂用祂的行動說了另外一個預言；那這段預言常常是被人誤會的，那我現在先... 阅读全帖 |
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l**********y
发帖数: 2050 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
dengyu (tranquilangler) 于 (Sun Sep 18 21:27:29 2011, 美东) 提到:
当时，很多牛人都在旁观。
nn2表现欲太强了。不过他居然成功了。
大概牌的情况，打10，是一敌家2小王反，另一敌家两大王反。nn2在副牌没有绝对优势
的情况下，既然把4个10外加一个K扣底。在大家看来基本是必死无疑的，而且会死的很难堪。
这死兔子居然神不知鬼不觉的只让敌人得75分。。。。。让看家不停的“呕像”“呕像”
“呕像”“呕像”“呕像”。。。。“呕像”“呕像”“呕像”“呕像”呕呕呕呕呕呕
呕呕！！！呕吐的对象!!
这个。。。教育家应该加进教材里面去。
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rabbitbug (兔八哥) 于 (Sun Sep 18 21:32:37 2011, 美东) 提到:
证据呢?没有及时偷拍几张下来分析分析!
很难堪。
像”
☆───────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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b***m
发帖数: 2112 | 5 第五章 帮庄
一个好的帮庄，所作的一切都是为庄服务。不走私，不藏私 不自私 ，敢于牺牲
自己，精于揣庄用意。不因一时的爽快，而坏掉牌的大局。
在第一章角色篇中已经说过，帮庄包括帮助庄 清主，亮主，反主 保底，带副跑
分，树套，为庄甩牌铺路，卡边家甩牌等内容。
一 帮助庄清主：这一点在清主篇已经详细说明，不再重复了。
二 帮助庄亮主：帮庄不要轻易亮主，一旦亮主，要么自己强；要么庄强，自己弱。别
自私的认为自己的牌型适合亮某色，而以为庄也适合，谨记自己是帮庄，不是庄。在发
牌的中后期都没人亮主的话，最可能有三种情况：1 有人想打nt，2有人想亮某色，但
没基主。3有人已经拿到了某对基主，先观察情况，最后决定反不反。有时候在中后期
没人亮的情况下帮庄往往会亮自己最弱的一色，这样很可能庄主强。总之，庄主强的情
况 要比 帮庄主强的情况 对己方更有利。
三 帮助庄反主：在打牌的很多时候，我们会遇到这样的情况，那就是当自己做庄的时
候，边家亮主，对家可以反，但没反。对家不反是因外他的主强。其实这是帮庄的大忌
，也是自私。 理由在第二章已经说过，这里就不重复了。
当... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 16417 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
cressida (~~) 于 (Thu Nov 18 14:30:46 2010, 美东) 提到:
今天跟他们打了几把, 很不爽
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nudeyorker (tittykat) 于 (Thu Nov 18 14:50:23 2010, 美东) 提到:
明明知道分,分,学生的命根, 老邢还这么做的确不合适.
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cressida (~~) 于 (Thu Nov 18 14:56:09 2010, 美东) 提到:
不光是输分的问题
关键是输得很不爽, 出牌的时候好像知道对方的牌似的
当然, 如果他们真的这么心有灵犀, 我只能佩服
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wind (one) 于 (Thu Nov 18 22:04:55 2010, 美东) 提到:
我和clark打... 阅读全帖 |
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m**n
发帖数: 10 | 7 讨论个和三个高手打的一把牌
打4，我的庄，上家亮草花，我有对黑4，草花和黑桃都不好，我还是反成了黑桃
我的牌是
黑 44AAJJ10x
红 K885533xx
片 AJ10977533x
草 AJxxxx
考虑到主少，杀牌压力大，把草都下了底，另下了两张片的信号牌J和9
起手红5533， 下家跟Qxxx，对家Kxxx，上家AJJ10，对家还剩Q，下家有10，A不清楚
这时候犹豫出红对，又怕上家有主分对，主4又不敢出，出了牌大牌就没了，很可能牌
就失控了，纠结半天出了黑AA，下家对4（忘了花色了，反正不是片就是红），对家主
KK，上家主一小对。
上家宅心仁厚，出了个黑5吊，对家大猫，我把10贴了，然后很期待对家开出点啥
结果对家用了个小主调，上家4，我拆主4上手，下家放小
然后我打片77试下水，下家贴了一小对，对家加了5分和一小片，上家给了QJ
现在片的形势是，上家有K和下家各有个K，对家没啥牌。这时候就想打片A是不行的，
打片A33，冲出去效率不高，何
况33也不一定大。还有小伙伴问我为啥不打A。这个A是我的上手张或者是止张，有它敌
家清主就有顾虑，毕竟我主少，草花对家又没牌，还是很怕... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 8 说这个话题之前，我要先说说巨侠。我总是直言不讳地认为巨侠是空想社会主义和浪漫
主义的代表，其打牌理论不具备实战性。例如他经常机械地强调的控制和先手。其实这
是两个在某种程度上不可兼顾的概念。简而言之，为了先手往往失去控制，为了控制有
时必须承受脱先攻击的风险。那么，在行牌过程中如何进行较合理的判断呢？下面是一
个实例。
抢庄阶段用一对大王反下家NT，下底后留牌如下：
主牌：大王一对，3个不同花色的2（5张）；
草花；AJJ带7张小牌（10张）；
方块：KKJ101098653（10张）。
底牌下了3黑桃（带105）和5洪涛（带k10105），共计50分。
过程：
1，庄家首攻方块5，下家小，对家A上手。
2，对家红A，庄家贴小草花；对家再草花QQ，给JJ一对，边家均未给分。
3，对家红3，庄上家放小，庄家贴草花。下家进手。
4，庄下家黑桃KKQQ，庄上家给黑AA10x，庄家贴4草花。
5，庄下家此时看出庄家誓死保底的决心，果断调出小王一对，庄对家给两张2，庄上家
没主！庄家大王进手。
此时庄家剩下来的牌是：
主牌：3张2（外面还剩下3张主，庄上家无主）
草花：A9
方块：KKJ1010... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 9 作者：陈存仁
出版社：广西师范大学出版社
陈存仁（1908—1990）原名陈承沅，出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家，早年丧父。
·从学校毕业后，又拜国学大师章太炎，名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》，由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物，先后印制二十七次，解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求，赴日本收集汉医书籍四百多种，回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960－1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿，达17年之久，每天一篇，
其中有关食补的“津津有味谭”连载，得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐，荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔，以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》共四大册（1982年
正式出版）。
·1990年9月9日，因突发心脏病，于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 10 6 活在顺服中
一、引言
我想起上星期去参观中国一间教会，那里地方很小，却坐了三百人，他们根本不是坐，
而是缩。那些横头凳非常窄，全部坐满了人，当时我好感动。
有一日，吃晚饭的时候，我的儿女突然间齐声抗议有菜没有肉吃，抗议爸爸妈妈逼他们
吃菜，而他们不想吃那么多菜，只想多吃肉。到底他们在那儿学回来的呢？我突然间想
起电视新闻整天播放有人举起一支、二支的横额大声抗议。他们全部学会，终于在家里
开始向父母宣战。这个世代是一个充满着反叛的世代。到底反叛从那儿学回来的呢？我
记得在中国的时候，他们叫我们不要迷信基督教，说基督教是奴化人民思想的帝国主义
工具。但另一方面，我记得那时有一句说话，就是不爱爸爸、不爱妈妈，只爱国家。我
觉得很奇怪，一方面我们要去反叛，要革命，但另一方面，他们却要求人民必须绝对服
从党的领导。这种耳濡目染，或说一种这样的教导，令到现代的青年人将他们的行动报
应在自己身上。第二方面，在民主社会里，主张民主，主张人权，我们都学习了很多这
些反叛的思想。
昨天我和两个儿女到九龙公园参观一个叫“一齐来认识法律”的活动。他们虽然只是八
岁的小孩子，但已经很清楚知道自己有什么人权，... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 11 “网络直播平台乱象源于监管体系混乱和红线标准不明晰。”1月18日，有着十多年网络视频行业管理经验的香蕉影视CEO王珏直接揭示色情暴力直播频发原因。
直播性行为，直播驾豪车撞伤人，直播中出现群殴……网络直播平台乱象近日引发社会高度关注。一个麦克风、一个摄像头成了虚拟世界里的掘金工具。直播平台的背后藏匿了什么?网络色情暴力问题该如何解决?
目前，管理网络的部门主要有通信管理、互联网新闻宣传管理、公安等，文化、广播电影电视管理、新闻出版等部门也有一定监管权。律师顾子乾建议，这些部门需厘清监管职责，让监管更加有效。
不止一位法律人士还告诉澎湃新闻，建立分级制度可以作为解决方法之一。
上海市人大代表金可可表示，完善互联网的立法，要及时具体化、细化，可以操作。另外，有关互联网管理部门也应该更有责任心，对出现的问题要及时发现，及时处理。
女主播多吸引三线城市用户
此次涉事的斗鱼TV是一家以游戏为主的直播平台，同类的还有战旗、熊猫TV、虎牙等。
艾瑞咨询《2015年中国游戏直播市场研究报告》总结了游戏直播平台的四大盈利来源：签约费及工资、自营业务收入、广告、虚拟道具分成。
近两年，消费能力强的工作已婚... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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A***e
发帖数: 1042 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
Drylongso (Drylongso) 于 (Wed Jun 11 10:02:50 2014, 美东) 提到:
更具体一点，对家亮的22，抢打，庄家判断牌型适合打nt，对大王亮nt。
大王下地，目的，前提，请讨论。
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laolili (laoli) 于 (Wed Jun 11 10:04:33 2014, 美东) 提到:
把所有牌列出来。
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Drylongso (Drylongso) 于 (Wed Jun 11 10:08:37 2014, 美东) 提到:
4个A，门门有A，还有一门akk，需要跑分
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Drylongso (Drylongso) 于 (Wed Jun 11 10:12:32 2014, 美东) 提到:
没有牌神，没法... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 14 尼玛的，这牌打成这样你还有脸发帖找骂，你是真傻还是装傻？我来给你复盘，看看你
有多少个找骂的理由。
大背景：庄家打2，庄上家亮的红桃。
1，庄家方块冲一对33，下家一对55大，帮家两散张（帮家还有Axxxx，一共7张无分）
，上家给K10。很显然，帮家就判断庄家底牌有分，断方块了。
2，庄下家出黑桃A，庄家杀。庄家明断2门。底牌重分。
3，庄家出草花一张，帮家A。
4，帮家出黑K，下家给小，庄家5杀，出草花对子。
帮家此刻的想法：尼玛的，前面两手打下来，傻子都知道庄家的牌型，是一门草花和强
主。此刻失分30分，庄家自己草花AKQJJ5带对子，这牌是边家亮的主，他出草花x是干
什么？说明主牌有恃无恐根本不惮亮主方的威胁？
出于谨慎，帮手草花A进手，选择出黑K（帮家黑桃AKQ1044xxx），很明的，这K不大吗
？难道上家是黑桃一对A拆了出一张？帮家出K留A防止边家甩黑桃带k，有何不妥？
打成这样，你庄家杀黑K，不是全控了是什么？还要我这个帮庄的干嘛？于是我托管。
结果庄家拿着草花AKQJJ5带对还有1张草花。
顺便说一句，这牌庄家和亮主方（庄上家）牌力均势，都是主牌12-13张左右，最后... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 15 你听他瞎扯犊子干嘛？那牌庄家自己亮主，帮家居然有三个王带AAQQ。
首先，拿到这牌后帮家有没有想过，庄家最多一个小王，然后草花没有AAQQ这样的大张
，为什么要亮主（而且还是一对亮的？这牌庄家为什么主动一对亮主）？一个合理的解
释是，庄家主牌张数还不错，很可能有10张左右的2对牌（要么就是草花有2对，要么就
是常主4比较多）。否则无法解释庄家的亮牌。
然后确定一下这牌的方略：庄家10张（至少9张，不会再少了，亮草花平均数6张以上带
一对，一对4，至少还有1个常主吧），帮家自己有9张以上——就是说外面最多只有15-
16张还没有大牌。所以这牌如果庄家主稍微长一点底牌下分，就是定位小光。如果没下
分，那就自己先出牌，等着庄家带光自己的分，过牌没问题。
再看出牌过程。庄家连续三轮都是小掉主+帮家上手黑桃+反杀。庄家为什么不出副？难
道他真的没副牌吗？显然不是，加上庄家没黑桃，这牌是不是底牌有分需要副牌保底，
庄家在看主牌大张？所以，帮家如果真的要反客为主，就直接出自己最短的红桃，而且
红桃3张最佳应手是红10（平庸的应手是红x）。这道理，我此前发过一个专门的帖子的。
再说说那牌为什么庄家掉拖... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 16 你这个思路，是从自己的牌型来看问题，但根本没有利用上已知的额外信息。也就是说
，Ola在这里唾沫横飞地描述了半天，你都没考虑的。
首先要想一下，这牌庄家中后期能从容亮牌成功，说明边家没有某一门变态非常突出的
牌型（庄家有一对小王只有2个3，外面还有6个3。边家某一门非常好有较大几率主动亮
的，如果是有一门非常差，也有可能主动亮主的）。
其次这牌对家有什么？毫无疑问，对家草花一定其烂无比，几乎肯定不会超过3张（因
为常主对家常主上一对4，否则有4-5个常主带着3个草花也可以玩玩了）。
再次对家的黑桃有什么？我敢肯定，对家的黑桃并没有无比强大的实力。否则一定先双
亮黑桃或者第一时间反黑桃了。那么可以期待，对家是黑桃较长但只有一对（10-11张
），或者黑桃8-9张但有2对（可能是AA带另一对）。
还有一个不容忽视的信息，对家敢犹豫之下反庄家中后期亮的牌，说明他有一定的保底
能力。嗯，对家没有长达1米以上的黑桃，对子也不会很多；而庄家自己没有大王。所
以这牌对家几乎肯定有一个大王。这样才能解释他潜在的保底能力（大王带中等长度的
黑桃，还有对主4但没有小王。否则他一个王都没有，仅中等长度的黑桃... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 17 按照天然的观念，大多数基督徒都认为，约翰福音十四章二节所说父的家必是指父神所
住的第三层天。但我们不可按照我们天然的观念解释圣经。我们必须用圣经解释圣经。
我们必须按照圣经并用圣经来了解圣经。“我父的家”这辞在约翰福音中用过两次。第
一次在二章十六节，在那里清楚的指圣殿，指神在地上的居所。这殿是耶稣身体的豫表
。（约二21。）我们已经看见，这殿在复活里已扩大为基督的身体。我们必须全心注意
这点。我们必须将这解释应用到十四章二节，这里有同样的辞。在十四章里父家的意思
，也必定是神在地上的居所，不会是第三层天。在二章，父的家最终就是基督的身体；
在十四章，父的家也必定是基督的身体。现在我们有了“我父的家”这辞正确的解释，
就是基督的身体，也就是召会。我们需要改正我们所领受的错误教导，不再说这里父的
家是指天上。
在书信中，关于基督的身体是召会，以及召会是神的家这启示，得着完全的发展。提前
三章十五节揭示召会是活神的家。因此，父的家必是指活神在地上的居所，而不是指天
上。林前三章十六节告诉我们，全体信徒是神的殿。彼前二章五节说，我们这些活石被
建造成为属灵的殿。这属灵的殿必然就是父的家，神的... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 18 2016年被称为“中国网络直播元年”。据不完全统计，中国在线直播平台数量已经超过200家，活跃在这些平台的网络主播数量更是多到无法统计。
随着网红经济的高歌猛进，其商业模式也不断进化，除了一些自发入驻直播平台、偶然成长起来的主播外，众多网红背后的专业营销团队也若隐若现，大规模培育网红的“网红孵化器”逐渐进入人们视野，网络直播平台的竞争越来越激烈：真格基金、红杉资本、IDG，顶尖投资机构纷纷布局；腾讯、微博、陌陌，互联网巨头相继介入……然而，在依靠网红成为移动时代新的巨大流量入口，享受着流量狂欢的同时，200多家直播平台厮杀混战，也加速了行业洗牌。
近期，成都商报记者走进成都一家网红经纪公司“九鱼传媒”，对其CEO进行专访，探寻那些“月入百万”主播背后的故事。同时记者还采访了国内一些知名网络直播平台公司，在全民直播时代来临之际，这个行业能走多远？它们的商业逻辑和未来又在哪里？ 成都商报记者 任翔
网红经纪公司
主播背后的神秘“工会”
在当下最火的移动直播平台之一“映客”上面，你只需要花几秒钟注册一个账号，就能进行直播，手机摄像头内的天地就是你的舞台。然而，要在这个舞台走红却并不容易。20... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 19 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會（1993.6.11-14）提供的論文，現經會議主辦者同意，先行在《二十一世紀》發
表，謹表謝意。
1942年，中國共產黨開始了著名的延安整風，用「實事求是」反對「本本主義」。從
此，中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法，正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣，假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書，每本又讀了一千遍，以至句
句背得，卻對中國問題熟視無睹，還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉，毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時，曾把它和列寧作《帝國主義論》相比，認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的，40年代它是破除外來意識形態
（教條主義）權威的思想武器，是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中，它被
稱為「老五篇」之一，指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用？這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 20 http://www.wretch.cc/blog/cysun9577/18777719
主權在黨的神話
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2010/1026
劉曉波案有續集。原本在他獲諾貝爾獎時痛斥「給壞人頒獎是對和平獎的褻瀆，是侵犯
中國的主權和尊嚴，是鼓勵中國境內的犯罪」的中共官方，近日傳出可能採保外就醫途
徑讓他出獄。這個戒嚴時期台灣熟悉的釋放政治犯模式，顯示的不是「和諧社會」的仁
慈，而是威權政府的法外施恩──是罪證確鑿下的網開一面。
劉曉波罪證確鑿嗎？按中共國家法律，他是罪證確鑿。但中共不是在2004年首次將「尊
重和保障人權」條款寫入憲法，並簽署國際人權公約嗎？不錯，但主權高於人權。在中
共國家主權定義下，要求民主、自由、人權，並發布《零八憲章》，就是顛覆主權。甚
至超出國家允許的言論，也是意圖顛覆主權。換言之，人權以優先保護國家主權為條件
，人權的界線就是國家主權，也就是共產黨主權。
爭論正在這裡。由王權轉化而來的主權，在現代世界有兩種代表形式，「主權在民」或
「主權不在民」。後者主要是「... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 21 戒牌是世界上最困难的事情：今天我又破戒了。
戒牌是世界上最容易的事情：这个月我都戒了七八次了（注意：今天是2月11日）
——写在前面的话
今天有个牌友就一盘NT的打法，和我讨论了很久。我觉得很有必要写下来，因为这涉及
到打牌过程中一个非常重要而抽象的概念——弹性。
何谓弹性？简单点说，就是特意保留一定的冗余，利用由此产生的机动性和抗打击能力
，以局部的“未定型”甚至“余味”来应对可能的牌势偏差。
打2，庄家亮NT，起底后牌型如下：
主：大王一对，黑桃2一对（4张，庄家NT反边家单2，黑22是底牌凑出来的）
黑桃：AKQJJ988xx
红桃：105xx
草花：AKJ77335
方块：A744105x
方案一：牌友的意见，这牌下底就是4红+4方块，然后留牌如下
主：大王一对，黑桃2一对（4张）
黑桃：AKQJJ988xx（10张）
草花：AKJ77335
方块：A44
方案二：但我最终下底是这样的：
主：大王一对，黑桃2一对（4张）
黑桃：AKQJJ988xx（10张）
草花：AKJ7733
方块：A744
这两个下底方案有何不同呢？由此衍生出来的打法变化又是怎么样的？
————我————... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 22 其实这牌真的很没有讨论价值。就是看对家的分布了。
对家主牌：
庄家拿着大王为首的一堆常主，对家还亮了主牌。显然，对家要么就是大小王+平均的
红桃，要么就是常主弱（只有2-3个常主无大王）但红桃结构较好（有至少2对红，无大
王的话，甚至可以期待3对红）。
对家副牌：
显然，对家三门副牌里，至少有一门比较短，说不定两门短。一门短，很可能是方块，
草花也有可能。由于庄家方块可以直接拔7张（如果A1010带出了K，可以拔8张），草花
可以带4张。所以这两门一定可以打断帮家。
基于这个思想，底牌下草花k，是非常可笑的想法——明明可以带走对家方块草花两门
，何必自找没趣？你的牌型完整到这个程度，就差这个草花k分了吗？更何况，庄家自
己没主队，对家亮主，不一定有大王（如果是小王加两队以上），完全没必要追求所谓
的断两门而搞得束手束脚。
这牌真正有讨论价值的，是关于黑桃A是不是下底，以及草花留的张数。
黑桃A下底，是担心边家打黑桃AK带队，自己没法交代。因全局牌敌家能得分的，只有
黑桃和主牌。如果能卡住一个k，这牌基本过了。
但是，黑A不下底，好处也不少：
1，先出黑桃A，明白无误的告诉对家，庄家极大... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 23 由于兴建地铁6号线，一德路376号老宅面临拆迁，就在租户单家与地铁公司就补偿问题
纠缠不休时，香港屋主突然现身，单家被判“无条件搬离”，痛失谈妥的170万元巨额
补偿。
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单伟泉拿着撤销“经租产”通知。
拆迁办回应“搬离40年老宅分文不赔”一事，称补偿从35.3万谈到170万
第一次拆迁办与单家签了一份35.3万元的补偿协议，可是三天后单家就反悔了。
后来，单家提出150万元的补偿要求，拆迁办同意。
然而就在签署协议前，单家又提出170万元的补偿要求，地铁公司也同意了。
没想到，单家又坚持补偿不少于200万元，理由是希望能够度过陈皮旺季，再做两个月
生意。“他只要一签字就可以拿到的巨额赔偿，可是任凭我们怎么说都不签。”
由于兴建地铁6号线，一德路376号老宅面临拆迁，就在租户单家与地铁公司就补偿问题
纠缠不休时，香港屋主突然现身，单家被判“无条件搬离”，痛失谈妥的巨额补偿（详
见本报8月11日、8月13日报道）。
昨日，越秀区地铁拆迁办公室负责人接受新快报采访，详细披露协商经过。原来，单家
本可获得补偿，然而从35.3万元、150... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 主是碎渣兒 （本篇信息未經講者校閱，僅供追求用）
經節：
「耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。看哪，有一個迦南婦人從那地區出來，喊
著說，主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得很苦。耶穌卻一言不答。門徒就進
前來，求祂說，請打發她走吧，因為她在我們後面直喊。耶穌回答說，我奉差遣，不過
是到以色列家迷失的羊那裡去。那婦人來拜祂，說，主啊，幫助我！祂回答說，不好拿
兒女的餅丟給小狗。婦人說，主啊，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎渣。於
是耶穌回答她說，婦人，你的信心真大！照你所願的給你成全吧。從那時候，她的女兒
就得了醫治。」（太十五21～28）
親愛的朋友，讓我告訴你，宇宙中是有神的。這一位神，就是聖經中所說的主耶穌
，主耶穌就是神。
這一位神創造了人，因祂歡喜和人在一起，祂歡喜和人同住，祂盼望人有祂的形像
，也有祂的樣式。形像是裡面的，樣式是外面的。祂要人外面也像神，裡面也像神。神
造人的時候，就是要人成為祂的複製。可是很不幸，人卻失敗了，因為人覺得自己應該
可以獨立，自己應該可以知道很多的事，也應該可以做許多的決斷，所以人就吃了善惡
知識樹的果子。人吃了以後，就變成一個獨立的個體，離... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 25 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E4%BE%8B%E5%A4%96%E4%B8%BB%
E7%BE%A9
中國例外主義[編輯]
維基百科，自由的百科全書
中國例外主義（英語：Chinese Exceptionalism），又稱中國例外論、中國特殊論、中
國國情論，一種中國民族主義意識型態，為例外主義的一種，其名稱模仿自美國例外主
義，但主體改為中國，成為國際政治與政治經濟學上的術語。這個意識型態認為，認為
中國與世界其他國家不同，無論是歷史、政治、經濟或社會形態，中國有其獨特性，因
此不能適用由其他國家發展出的社會及經濟規則、民主、自由主義與國際法等。中國例
外論者認為，中國模式才是適合中國的道路。
全球有兩個自稱為中國的國家，包括中華民國與中華人民共和國，一般來說，國際上多
數認可中華人民共和國為中國，中國例外主義主要也是用來描敍中華人民共和國的狀況
。在改革開放後，隨著中國政治及經濟力量崛起，中國例外主義也隨即向外擴展，國際
社會也因此而出現中國威脅論。
目錄 [隱藏]
1 概說
2 註釋
3 參... 阅读全帖 |
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l**********y
发帖数: 2050 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
pokerqq (kill time) 于 (Mon Nov 7 20:59:03 2011, 美东) 提到:
今天上午的一把牌，大家看看。
大家落座后开始抢2，我有幸抢到红桃2，然后加固红桃2，成功抢庄。最会得到这样一
手牌。
主：红桃22KK105加两小牌，共8张。
黑桃：AK99876644，共10张
方块：AK10544加俩闲张，共8张
草花：QJ1033再加俩闲张，共7张
外面一共28张主，合理估计3家平均分配，各有10,9,9张主，而且包括对家在内的3人实
力相当。（最后证明俺的估计正确）
请问该如何扣牌？
☆─────────────────────────────────────☆
nn1 (nn1) 于 (Mon Nov 7 21:06:52 2011, 美东) 提到:
花6个，裸10，片拆4加1个小的，
☆─────────────────────────────────────☆
JSIS (YZ) 于 (Mon Nov 7 21:20:07 2011... 阅读全帖 |
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C*********I
发帖数: 8 | 27 拿到这副牌，我想到的是要为保光努力了，肯定不是截图什么的，还好记得一大半。
各家的牌大致是这样的：
主红桃
庄（上家） 13个，对小王，对主2，3个副2，88，5，XXX
我 10个，AA QQ 66 K 5 XX
下家 7个，对大王，2个副2
对家 6个，1个副2
（有的主分记不清在谁了，反正我们一个也没拿到）
黑桃
庄 长门，AK 77 5
我 酱油，5
下家 酱油
对家 AKQ JJ 10
方片
庄 短门，K下底，留2个
我 AK
下家 A JJ
对家 酱油
草花
庄 绝门，1010 5下底
我 酱油，5
下家 A
对家 AKK，一个小对
庄家起手调主。我想，对家先亮的2，虽然抢庄，庄家红桃太差也不会反的，而我红桃
也很多，估计对家主短，为了保光先给个5吧，结果被下家大王拍死。下家出了方片和
草花两个A，庄家只加了5分黑桃。然后下家调主，庄家2大上，小调回来，看下家大... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 681 | 28 （一）缘起
我一直认为，最难的位置是庄上家。
庄上家要为庄下家探路，已知的信息却往往很少，就象在没有灯塔的黑夜里寻找一条航
线。
之前版上贴的牌例，绝大多数都是站在庄的角度，探讨下地和出牌的思路，攻庄的牌例
却很少。
希望镜花局的牌例会带来一些启发。
（二）几个问题
第一个问题是，庄上家要控牌吗？
在镜花局里，我特意安排了庄上家拿了两门的AK，加大了控牌的诱惑力。然而，如果帮
庄飞牌，那么庄上家的A控不了庄的K.
如果庄上家在飞牌时出K,庄出A，那么剩下的A能不能控住庄的K？我觉得也很难，因为
帮庄飞牌，应该选择自己的短门来飞，赌庄这门是长套，那么如果帮庄先绝，庄的K就
有机会跑。
所以，我觉得庄上家难控牌。
第二个问题是，庄上家的小对要冲吗？如果要冲，冲长门还是短门？
理论上庄上家用对子攻是不吃亏的，但是小对也要冲吗？先冲短门小对还是再拔长门的
A？在这几个问题上导致了无数的分支。
从回答来看，似乎倾向于先冲短门的小对的比较多，可以比较快地绝掉？
在这个牌例里面，恰好是庄下家的片对子大了，在片上得了分。
（三）各家的牌
庄拿到底牌后：
花２２（一个是底牌上的），方２，花AQ97554... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 681 | 29 （一）缘起
我一直认为，最难的位置是庄上家。
庄上家要为庄下家探路，已知的信息却往往很少，就象在没有灯塔的黑夜里寻找一条航
线。
之前版上贴的牌例，绝大多数都是站在庄的角度，探讨下地和出牌的思路，攻庄的牌例
却很少。
希望镜花局的牌例会带来一些启发。
（二）几个问题
第一个问题是，庄上家要控牌吗？
在镜花局里，我特意安排了庄上家拿了两门的AK，加大了控牌的诱惑力。然而，如果帮
庄飞牌，那么庄上家的A控不了庄的K.
如果庄上家在飞牌时出K,庄出A，那么剩下的A能不能控住庄的K？我觉得也很难，因为
帮庄飞牌，应该选择自己的短门来飞，赌庄这门是长套，那么如果帮庄先绝，庄的K就
有机会跑。
所以，我觉得庄上家难控牌。
第二个问题是，庄上家的小对要冲吗？如果要冲，冲长门还是短门？
理论上庄上家用对子攻是不吃亏的，但是小对也要冲吗？先冲短门小对还是再拔长门的
A？在这几个问题上导致了无数的分支。
从回答来看，似乎倾向于先冲短门的小对的比较多，可以比较快地绝掉？
在这个牌例里面，恰好是庄下家的片对子大了，在片上得了分。
（三）各家的牌
庄拿到底牌后：
花２２（一个是底牌上的），方２，花AQ97554... 阅读全帖 |
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M***O
发帖数: 3718 | 30 This may be very old. Some opinions sounds like jokes. Some opinions are
just BS. But some are inspiring.
美國人的公民意識，為什麼而活 --「我熱愛我的國家，但警惕我的政府」（I love my
country, but I fear my government）
人權比主權更重要；自由比愛國更實際；法律比總統更可靠；民生比政治更符合需求；
教育能讓人看到希望。公民挑剔政府和批評其政策，便是愛國。
【平等】美國阿靈頓國家公墓：無邊無際潔白的十字架，將軍與士兵相連，死而平等；
八寶山公墓：上牆要師軍級，入房要兵團級！
【公民財產】美國的房子不僅是永久產權，而且房子上面的天空，房子下面800米以內
的地也是屬於房主的。只有高於一定的高度之後，天空才是國家的，如果在地下800米
以內發現了石油或者其他礦產，這些資源都歸房主所有。
【溫暖】 美國某地某年下大雪，學校要求所有學生到校。有家長反對。學校說這是為
了那些家貧無暖氣的孩子，他們到了學校至少有暖氣、有熱湯。家長說，那就讓那些孩
子 ... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 31 http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
主日11
问29：为什么神的儿子要起名叫“耶稣”，即救主呢？
答：因为他把我们从罪恶里救出来1；我们不能从其他人寻求或得着拯救2。
问30：这样，那些向圣徒、向自己，或向其他地方寻求拯救和幸福的人，真是相信
独一救主耶稣吗？
答：不；虽然他们夸耀他们是属他的，却在行为上否认独一的救主耶稣3。因为除
非耶稣不是一位完全的救主，否则，凡用真信心接受这位救主的，就必定在他里面，拥
有一切凡为他们得救所必须的东西4。
1、太1：21：她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪
恶里救出来。
2、徒4：12：除他以外，别无拯救：因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以
靠着得救。
3、林前1：13、31：基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的
名受了洗吗？如经上所记：“夸口的，当指着主夸口。”
加5：4：你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中堕落了。
4、西2：20-21：你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍象在世俗中
活着，服从那... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 32 我是去年年初决志，复活节受洗的
如果从决志开始算起，已经超过一年了，要是从受洗算起，也快到了
真的感谢神的恩典，感谢神拣选这不配的罪人，不堪如我， 也能成为他的门徒，也能
成为上帝的儿女。
感谢主耶稣基督一步步指引， 感谢主大能的双手亲自医治我的病痛， 感谢主宰我们家
买房子的过程中一直的指引，感谢主最终赐给我们最好的房子（比我们想象的期望的更
好），感谢加给我力量，我信心，感谢主垂听我每一次的祷告。
主医治我，在我们买房子的过程中的保守，我以前贴过，就不再重新贴了，大家可以看
我以前的帖子。
下面还有其它的主恩，我列举一二，
1。有一次晚上教会准备在我们家查经，由于之前有几次小组查经，都因为天气下雪，
取消掉了。那天早上，我起床看见又是乌云密布，不见太阳，阴冷的不行。我担心今天
的小组查经又会因为下雪而取消，于是我去附近的一个教堂祷告，我祷告祈求有个晴天
，不要下雪，至少不要影响今晚的小组查经。我在教堂里祷告了20几分钟，等我出去的
时候，真的太阳已经出来，乌云已经散去，最终那天在我们家的小组查经，很顺利，很
多弟兄姊妹都来参加。 感谢赞美主！
2。我自从决志信主了以后， 就开始每个... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 33 5 离婚与再婚
一、引言
最近这两、三年，我连续遇到一些很尴尬的事，是以前没有碰到的。在一次旧同事的聚
会中，大部分人都带同子女赴会，我发觉唯独一位已结婚的同事，没有与太太出席，后
来知道他与太太已离婚了。另一位与我已八年没见面的姊妹，当问起她丈夫的近况，只
见她面色一沉，眼含泪水，很无奈的说已经离婚了，只剩下她照顾两名小孩。
在今天的社会，离婚已是愈来愈普遍，这不仅是香港的现象，也是世界性的问题。
1951 年，美国的离婚率只有 38 ％，意思是该年有一百对夫妇结婚，便有三十八对离
婚； 1961 年，一百对夫妇结婚，便有四十五对离婚； 1971 年，一百对夫妇结婚，便
有六十五对离婚； 1981 年，一百对夫妇结婚，便有七十五对离婚；及至现在，一百对
夫妇结婚，便超过一百对夫妇离婚，因为连原本没有离婚的人也走向离婚了，又或许有
些人离婚了数次，因此比例也增加了。
记得曾参加一个名为“医治创伤”的外国人讲座，参加者约有六十多人，大部分为成年
人。我在分享中指出，根据心理学家的调查，人的焦虑，受影响最大的是丧偶，其次是
离婚，除了丧偶或至亲死亡，离婚带给我们最大伤害。当时我大胆问那批美... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 34 7 家是爱之窝
一、引言
在两个多星期前，香港中文大学医学系在沙田做了一项调查，访问了大约一千多名居民
，看看他们当中有多少人在压力下已失去平衡，甚至有心理疾病。令人惊讶是，竟然当
中五分之一以上的人已患有心理病。
心理病的病征包括：第一，不断吸烟。这并不是烟瘾之故，而是想借着吸烟消除他们心
里的焦虑。第二，泛发性的焦虑症。特征是无缘无故感到忧虑、心跳、坐立不安、难以
入眠，这些可称为抑郁症或者心理病。第三，不断喝酒。依赖酒精，想借此麻醉自己。
第四，恐惧症。无缘无故会害怕，例如：害怕孩子上学时被车撞倒，睡眠中突然害怕邻
近的柜子会塌下来，甚至害怕会有子弹穿过窗口打中头部。第五，慢性的抑郁症。常觉
无心情、人生没意义，对所有事物都没有兴趣。第六，严重性的抑郁症。患者对任何事
物都觉得很灰暗，任何事物看来都不顺眼。第七，反社会人格的障碍。即是喜爱捣蛋，
当别人说是，患者总是喜爱说不是；当别人说不是，患者却说是。另外，他们亦喜欢开
快车、喜爱愚弄人。总之，他们喜爱将自己的快乐 ( 其实并不怎么快乐 ) 建筑在他人
的痛苦或麻烦上。第八，赌瘾成性，以赌去麻醉自己。第九，强迫性的行为，就是一些... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 35 評論解讀在關於中國改革方向的討論中，自由主義與新左派各有主張，本文則認為中國
應釐清「社會主義的初級階段」內涵，發展黨內民主、公民監督、民生保障與節約型社
會，真正走出「中國特色」道路。本文為一家之言，或可供讀者參考。
在內憂方面，國人已有較強的共識，剛結束的中共十七屆五中全會，就討論這些問題
。基本上，政治上的主要問題是要處理貪腐和社會不公，經濟上要進行經濟轉型，擴大
內需等。依我看來，以上其實都只是病徵，而非病源。
抱守舊主義 胡亂投醫
問題的關鍵，在於國家的決策層，到今天依然堅持中國仍處於「社會主義的初級階段
」。社會主義初級階段就是資本主義，而在大部分決策層的概念中，就是18至 19世紀
的資本主義初級階段。在這心態之下，很容易就接受了上世紀改革開放時西方大行其道
的新自由主義經濟哲學，公開奉行「小政府，大市場」政策，放手讓一撮人先富起來；
但在社會主義的主流意識形態之下，加上數千年的官本位傳統，政府實際上卻小不到哪
裡。這兩套表面上水火不相容的指導思想，在中國特有的奇異環境，以及鄧小平強烈的
實用主義和威權底下，混合了30多年，成了今天四不像的怪病。
這個史無前例的怪病，內地... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 36 2012年8月3日 | 分類: 政治改革,最新文章綜覽 | 作者: 殺破狼
七月二十七日倫敦奧運開幕，代表四年一度的體壇盛事又再來臨。每年奧運會都是建制
派及愛國人士激起港人愛國情懷的大好時機，今屆也自不例外。從把運動員的成就無限
放大成民族光榮、國家驕傲，到利用中國稱霸的金牌數目借題發揮成體育大國崛起等等
，奧運會彷如愛國主義者的精神鴉片，越吸越上癮。借奧運熱潮鼓動愛國情感，在零八
年對香港人的確大為奏效，「北京奧運圓百年民族夢」的催眠下，香港一度掀起京奧狂
熱，港人國家認同感可謂一時無兩。然而，零八的奧運愛國熱潮在今年非但未能重演，
風頭反而被近日的反洗腦浪潮完全蓋過。金牌愛國主義為何失靈，當中玄機且容筆者一
一剖析。
金牌愛國主義的愚昧
國家運動員在奧運會中獲取佳績，人民為之感到喜悅及自豪，本是人之常情，但當政權
利用這份情感轉化為國家的驕傲，其至民族的自豪，並暗地用以提升政權認受性時，奧
運會就成為了國家機器的政治工具。所謂金牌愛國主義，就是說對國家的情感，是建基
於國家在金牌數量取得的成就。由於這種愛國情懷沒有任何高尚的理念或強大的精神支
撐，而純粹透過對金牌數目的振奮作情感... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 37 http://blog.renren.com/share/225124785/1807603542
来源： 修瑞的日志
战国主要剑术一览
二天一流
开山鼻祖： 宫本武蔵
宫本武藏（1583-1645） 神一般的存在
二天一流，由江户初期著名剑士宫本武藏创立。
宫本武藏原名新免武藏，在二天一流兵法中的正式名称是新免武藏玄信。但宫本武藏
这个名字更为人们所熟知。
天正十二年（1584年），宫本武藏出生于岡山县英田郡大原町宮本。年少时跟父亲新
免无二斋学习当理流兵法。从十三岁与新当流有马喜兵卫比武开始，直到二十八岁，这
期间与其他流派比武六十余次，据说一次都未败过。武藏二十九岁时在严流岛跟当时名
满天下的剑士佐佐木小次郎决斗，将小次郎斩于剑下（据说用的还只是自制的木刀），
一战成名。
在二十余岁时，武藏便以“圆明一流”自成一派。并于庆长十年（1605年）写成剑术
书《兵道镜》。但他对自己的剑术始终不满意，认为没有达到极境。三十岁后，武藏继
续修业，终于在自己五十岁左右练成了使用大小两刀（即一之太刀与二之太刀）的剑术
。这就是著名的“二天一流”。
武藏五十七岁时，即宽永十七... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 38 围棋中有个术语叫“急所”，它是指在敌我双方互相接触的棋形中，无论对于攻方
还是守方都互关重要的那些点。急所下好了，整个就活形了，反之如果脱先，棋立马崩
溃。
借用到打牌上，我们可以把急所视为一副牌过程中至关重要的转化手，即牌至中盘
，如何判断局势后，在关键时刻以最稳妥最合理的方式，把牌权转化给其他玩家（通常
是对家，但也有故意投给边家的）。
这是前两天的一把牌，事后主人公觉得很委屈很受伤。好吧，看在其态度还好的份
上，我就多少说一说这牌的道理。各位看官能领悟多少算多少。
打2，身为帮家的你，主动双亮方块22，牌型关键张如下：
主牌：无比强大，小王，主牌3对：22KKQQ，还有若干主（张数记不清了，是否有大王
也不太清楚了，貌似还有个大王？）。
黑桃：AK7xx
红桃：6张，A10xxxx
草花：K10xx
庄家下底后出牌：
1，庄家草花k，帮家给10；
2，庄家掉主，帮家上手（是2还是小王忘记了）。
3，帮家草花K，庄家直接给了黑10，草花AA下底了！
4，帮家黑A，庄家给黑K。
5，帮家红A，庄家红5。
6，帮家愉快的草花小张，庄家杀主上5.
7，庄家出黑一对... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第六十五章 城主府资源
已经快要走出街道的峡峰学院学生听到身后的动静，回过头来，顿时有些被这场面吓到。
寂静无人的街道，转眼间就成了争斗的场所。闪现着各种魄之力光影的招式技能，在街
道中肆无忌惮地飞舞着，与之而来的，是荡漾的鲜血。
这一刻，峡峰学院的学生们嘴上不说，心里真的有点认了，他们作为修者而言真的就只
是低等生物。这街道上忽然而起的争斗，展示着各种贯通境才有可能施展的异能，而他
们呢？单魄能到六重天的，就已经是最最出色的学生了。
“我们……走吧……”有人说着。
语气中充满悲凉，眼前所见的，仿佛是一个不同的世界，在峡峰学院称为天之骄子的角
色，在这条街道上却什么也不是，怎样离开都不会有人关注，所有人都已经完全沉浸在
这平均每天三点二次的争斗当中了。
街道上打的热闹，却完全没有妨碍两家学院继续有人进进出出。有的人出来看两眼就接
着忙自己的事去了，也有的出来以后就十分兴奋地也参与进来。这是一场持续了几百年
的斗争，从来就没有过完全的胜利者，两家学院也已经将这当成了是一种例行的切磋，
没有人阻止，没有人叫停，甚至有时候连导师都会参与其中。
至于流血、受伤，乃至重伤，在这种层次的战斗中当然... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第九十八章 介绍你认识
卫天启、卫明、卫扬，三人走在双极学院的队伍的边缘。他们和秦桑一样，并没有身穿
双极学院的院服。
他们的身份确实也有一点点特殊，但是他们没穿院服可不是像秦桑一样表现骄傲，他们
这个卫不是四大家族的那个卫，远比不了秦桑的秦。他们没穿双极学院的院服，只不过
因为他们确实不是双极学院的学生，他们来报名，要用的是峡峰学院的名义。
名义，仅仅是名义。
他们更倚重的当然是他们的另外一个身份。因为这一身份，他们才会像看死人一样看待
路平和苏唐。因为这一身份，他们才会对路平和苏唐直视他们的目光感到分外不爽。这
种毫不畏惧的眼神，他们真是十分不喜欢。
但是胖胖的卫重却觉得有趣。他在城主府当家卫已经很多年，在峡峰区见过这样无数的
眼神。有强忍着畏惧，硬撑坚强的；有心下已经服软，却碍于面子不好低头的；也有热
血上涌，真是奋不顾身无所畏惧的，但那也是在情急之时，在很冲动的那么一瞬间。而
眼前这对少年男女，却真是很平静、很平凡地望着他们。就像你在看我，所以我也看你
这样。
他们的眼神很坚定，也很一致。开始是在看卫天启、卫明和卫扬，随便发现这个穿着双
极学院的大胖子也在看他们，于是他们就也望... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 41 感谢主对我的痛爱。感谢主赐予我们的一切！
我是一名受喜没几年的新子妹。但是因为从小在姨妈家长大，因为姨妈和姐姐一直信
奉主所以我从小心里就相信有主的存在。当时只不过没有受喜而已，蒙着主的恩赐，一
天天长大了。
但是因为小时的无知偶尔就会走上邪恶的道路。因为好玩就跟着同学们佩带起了玉佛
，当是只把它当个配件，心中相信的还是上帝，因为从来没有看过“圣经”便不知这是
魔鬼的拉拢。在无知中我犯罪了。
大一点后在感情方面一直不顺。不是妈妈不同意就是爸爸不同意，为此我伤透了脑筋
。一次次的感情失败让我的心好累。弟弟当兵快回来的，为了找个有能力给弟弟按排工
作的人家，经人介绍认识了我以后的老公，家里人还没有见到人听条件就同意了这门婚
事，说只要对方同意也就让我同意。见面后的第四天男方提出了结婚并愿意为我弟弟按
排工作。我同意了。就这样我嫁到了大家口中幸福的家里。
厄运从此便降临了，因为他们家从来都是管不住这个儿子的，一天到晚不务正业，整
天不是打游戏就是跟朋友出去喝酒。回来后跟家里人发酒疯，结婚没几天便开始骂我。
动手打我，他的父母看到儿子不痛我更加看我不顺眼，无论我做多少的努力，无... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 42 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 43 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 44 一、作为庄家的时候：
习惯1：首攻中等以上长度的副牌，冲这门副牌中唯一的小对。
例如：被边家反nt，庄家下底后草花J108876543一共9张，打出一对8。我问过好几个对
家，出这玩意的理由居然是“没什么副牌，希望对家能进手。”
为什么不能这样野蛮地冲小对？因为：
1，庄家第一手牌肩负着指引对家的任务，不能随随便便地出牌误导对家。
2，当牌型弱的时候，每一手牌权都是非常重要的，难道就不能找到更有意义，更有可
能有效率的一手了吗？
3，中长套自己没有AKQ中任何一张，打出唯一的一对效率非常低。试想：这一对能大吗
？能跑掉对家的分吗？能有助于自己手里这门副牌的分吗？如果做不到，就不要出这样
行为艺术的牌。
4，况且还有一点，庄家主牌不好副牌估计也一般才这样随便搞一对。这样的情况，多
是边家亮牌的吧。那么，自己打中长套的一小对，接下来是对家率先断门概率大，还是
边家断门概率大？我相信，这个道理，哪怕是小学零点五年级的小朋友，也能做出解答
吧。
习惯2：短套分多被逼急着，主动出了这一门的小张。
例如：庄上家亮黑桃，庄下家反NT，庄家底牌下5黑桃（77带3散张）手里留下K1052.
这牌庄家几次... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 45 在汉朝，皇帝们拥有男宠是相当普遍的，史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中
，有10个皇帝有男宠，占到40％，至于其他60％的汉朝皇帝，也不是完全没有男宠，但
其事迹不那么突出罢了。当然，男宠也不止一个，例如汉武帝这个“罢黜百家，独尊儒
术”，史称拥有宏图大略的英明皇帝，男宠就有五个之多。
这些汉朝皇帝的同性恋，准确地说，应该是“双性恋”，因为他们一方面妻妾
如云，迷于女色，另一方面又湎于男宠。他们和男宠的关系，和后世的达官贵人玩弄“
相公”、“小唱”不同，和男宠往往还有较为真挚的感情，如前所说的汉哀帝和董贤的
关系就是一个突出的例子。
汉文帝和邓通则是另一个突出的例子。汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝，
“文景之治”是整个汉朝的盛世。文帝是汉朝最勤俭的皇帝，连一件穿破了的衣服也舍
不得丢掉，但对男宠邓通的宠爱却无以复加，在邓通身上所花的钱难以计数。
邓通，是蜀郡南安人，他的得宠是因为汉文帝做了一个梦而引起的。据《汉书
·佞幸传》记载，有一次汉文帝梦见一个在宫掖池中撑船戴黄帽的小吏，从后面推他上
天，到达长生不老的仙境，文帝回头一看，这个人的衣襟系在后面，梦醒后就派人去找
这个“小吏”... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 46 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
（國立政治大學東亞研究所博士班研究生）
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤，其中，鄧小平發揮決定性的作用。然而，卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為：基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源，以及其職位上與軍務的聯繫，鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」，了解知情外，其態度傾向支持，甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下，鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議，強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程，掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下，僅出面保護其昔日戰友劉伯承，使之免遭劫難。經由本文的討
論，亦能對其他若干流行的中共黨史觀點，提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞：鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期，中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪，本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中，出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 在中国共产党“七一”建党纪念日来临前，活跃在移动互联世界的“网红”党员们第一
次有了党组织。
2017年6月30日，全国首家“网红党支部”在斗鱼直播平台成立。斗鱼是武汉一家专注
于网络直播的互联网公司，于2014年成立。2016年3月，斗鱼成为湖北首家“独角兽”
公司（估值超过10亿美元的初创企业），并在当年累计融资金额超过20亿元人民币，是
国内目前最有影响力的网络直播平台之一。
这些年，有越来越多民营公司成立了党组织。中共中央组织部发布的《2016年中国共产
党党内统计公报》显示，截至2016年年底，185.5万个非公有制企业已建立党组织，占
非公有制企业总数的67.9%。
斗鱼成立“网红党支部”也是顺势而为。斗鱼CEO张文明告诉南方周末，要通过成立“
网红党支部”，把本公司的党员网络主播组织起来，按照党章要求，过严肃规范的组织
生活，“在网络直播活动中旗帜鲜明地传递党的声音，传播社会正能量，直播到哪里，
党建就推进到哪里。”
1
上级很重视
2016年5月，斗鱼在公司层面成立了党支部，并在一年后将其升格为公司党委。在日常
运营活动中，斗鱼公司渐渐萌生出成立“网红党支部”的想法。
... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 48 給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說？許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦，這是無庸置疑的；但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
？如果同情心真的是建立在宗教教條上的，那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作？許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難，但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話，傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教，他們散佈對避孕及性病的不正確資訊，他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情，他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
；相對來說，像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的，
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1]；
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的，這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考，怎樣才是更道德的，是幫助別人單純因為關心他們的苦
難，還是幫助他們... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 49 底牌分重首攻2，是说明庄家主牌没绝对把握，而副牌不担心攻击。用5的效果不好在于：
1，对家会误解吗？会认为庄家牌力极弱需要急着帮着带副吗？不如2掉的信息明确坚决！
2，边家，尤其是下家如果是熟手，他会根据牌型判断，是直接大王还是再加5或者10？
如果是前者，很可能失15分，后者，把对家最大的牌打下来，甚至还会失分（例如对家
没大王）。总之是不划算的。
3，走2下家如果：
a,大王大，没说的，庄家目的达成；
b,如果下家主2或者小王，对家争取大了反手2掉，一手牌看清楚2张大牌，岂不是好牌？
c，如果对家大不了，表面上浪费了一个2，但看清楚了大主的分布（对家弱），也不吃
亏。相反，对于后面是贴还是杀牌，庄家会更谨慎。同时对家也明白上手就调主，副牌
要帮着控——这正是庄家下底后所担心的最坏情形，也是帮家能提供给庄家的最需要的
帮助。
你所担心的对家强牌主上白白失分。还是那句话，对家需要灵活读牌。如果他主牌强或
者主牌分多，庄家2掉下家下10或者k，对家毫不犹豫的大王拿下，反手2掉表明主牌态
度。
至于担心对家失去一次上手机会。庄家2掉表明最关切的是底牌防守，控分是第二位的
。只有主牌清楚了，... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 50 1，打牌的配合不只是“传递信息”，而且要实现本方的目的并尽可能阻止敌方的目的。
庄家分下地说明两点：庄家要保底并且台面上边家得分的极值是200-N分。这时候如果
主牌没有绝对控制，那是要优先考虑主牌而不是考虑失分的。
举一个极端例子：庄家底牌下了80分，每门副牌都留了。这时候会优先考虑失分吗？
反过来，这样的牌型，真需要帮家出副吗？他出副跑不了庄家的副分，最大可能是打出
大量副牌让庄断弱门和强副的闲张，创造杀边家副的机会（也可能挤压边家的分或者吃
边家分对子）。但这样的行牌效率和效果都是值得怀疑的。
2，回复你第二段“如果帮庄主强+副强，这个2会让帮庄无所适从”。如果帮家主强副
强，他可以直接压2出副，然后协助清主。无非浪费了庄家一个副2罢了——既然帮家庄
家主都强，边家主肯定短而且不太强。一个副2有什么用？浪费就浪费了。我主贴里已
经说过这样“反客为主”的打法。
至于你说的，帮家拿着AAK或者AKK被边家拖拉机弄下来。我承认有这样的可能。一个拖
拉机的损失，最多就是你一对k，20分的损失。庄家还能贴散张。这个概率的损失，比
较你不考虑庄家主牌失去控制底牌不保的风险呢？
3，你一再强调... 阅读全帖 |
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