g**1
发帖数: 10330 | 1 霸氣宣示主權！外長接受日媒專訪：台灣人民不接受一中原則
吳釗燮重申，台灣不接受中國統治，中國限縮「一個中國」原則的解釋空間，台灣人民
無法接受。（資料照）
2018-06-27 17:04
〔即時新聞／綜合報導〕我國外交部長吳釗燮接受日媒專訪，除了呼籲台日應進行安保
對話，也表達中國主張的「一中原則」，是不被人民接受的立場。
對於中國的「一中」原則，讓台灣邦交國陸續與我斷交之事，吳釗燮接受《產經新聞》
訪問時態度強硬地表示，這樣的作為是抹殺台灣獨立存在的事實，並強調我國不會做金
錢外交，「不做惡性外交競爭」。
吳釗燮主張，與理念相近的國家互動，他舉例，雖然我國今年無法以觀察員身分參與世
界衛生大會，但與台灣有互動的各國代表地位、人數都比前1年好。
產經表示，前總統馬英九政府因接受「一個中國」原則的「九二共識」，使得兩岸關係
有所改善，但吳釗燮重申，台灣不接受中國統治，中國限縮「一個中國」原則的解釋空
間，台灣人民無法接受。 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 2 http://blog.udn.com/a666a444a13/3715436
孫中山先生對共產主義的批判語錄
2010/01/23 19:15
瀏覽3,109
迴響0
推薦2
引用0
孫中山先生對共產主義的批判語錄：
今年11月12日就是偉大的民主革命家孫中山先生誕辰140周年.孫中山是一名智者,他對
共產主義早有深刻的洞悉,現摘錄部分有關語錄與大家共同分享:
1. 有關對馬克思主義的質疑的部分語錄
“馬克思認定要有階級鬥爭，社會才有進化，階級鬥爭是社會進化的原動力。這是以階
級鬥爭為因，社會進化為果。”
“社會之所以有進化，是由於社會上大多數的利益相調和，不是由於社會上大多數的經
濟相衡突。……所以馬克思只可說是一個社會病理學家，無法說是一個社會生理學家。”
“人類求解決生存問題，才是社會進化的定律，才是曆史的重心。馬克思的唯物主義，
沒有發明社會進化的定律，不是曆史的重心。”
“所有工業生產的盈余價值，不僅是工廠內工人勞動的結果，凡是社會上各種有用有能
力的份子，無論直接間接，在生產方面，或者是在消費方面，都有多少貢獻。”
“照馬克思的研究，他說資本家要能夠多得盈余價值，必須有三... 阅读全帖 |
|
|
a****5
发帖数: 10854 | 4 新聞眼／ECFA得分 促談壓力跟著來
【聯合報╱本報記者李明賢】
2011.01.21 03:13 am
美中聯合聲明納入美國讚揚ECFA，是我方主動運作結果，近來透過友台國會議員與相關
管道積極爭取，終於讓聲明中納入這段文字。參與決策人士透露，「事前下功夫，結果
符合預期」。
在馬總統主導下，歐胡會登場前，國安與外交系統就透過管道爭取。最後ECFA納入聯合
聲明，馬總統也透過發言人表示「欣慰」。
ECFA是馬政府兩岸政策指標，當歐胡公開肯定，猶如九二共識翻版，當美中與馬政府三
方都接受一中各表，等於強化這套論述的正當性。
不過，美中聯合聲明也有警訊，和上一次聲明一樣，又出現「期待兩岸加強經濟、政治
及其他領域的對話與互動」，決策高層暗示，「這是北京要的」；倘若美中就兩岸政治
對話立場漸趨一致，政治談判壓力將回到馬政府身上。
簽署ECFA後，馬政府兩岸政策轉趨保守，一方面期待經濟效應發酵，另一方面必須限縮
兩岸政治議題發燒，以因應明年總統大選，這是基本的戰略。
得到美方默許後，胡錦濤剩下任期不多，北京勢必加強政治對話的力道，馬政府想維持
現狀、先經後政的底線，壓力會越來越大；再... 阅读全帖 |
|
b*****m
发帖数: 171 | 5 看看下面，连中国政府都讲政治正确。完了，完了。地球完蛋了！
中国政府也被穆斯林老墨黑人同性恋希拉里奥巴马等变态收买了。
地球要毁灭了！！
http://dailynews.sina.com/bg/chn/chnpolitics/chinanews/20161010/03067554670.html
中新社北京10月10日電 (梁奕)中國外交部發言人耿爽10日在例行記者會上稱，國際反
恐合作應發揮聯合國的主導作用。不應將一國國內法凌駕於國際法之上，也不應將恐怖
主義與特定國家、民族和宗教掛鉤。
日前，美國國會參袃稍阂酝品瓓W巴馬總統否決的方式，通過了《針對恐怖主義支
持者的正義法案》，法案允許美公民就在美領土發生的、造成美公民死亡的恐怖襲擊向
美法院起訴外國政府。一些國家對美有關法案表示嚴重關切。對此耿爽表示，中方堅決
反對一切形式的恐怖主義，支持國際社會開展反恐合作。中方認為，國際反恐合作應發
揮聯合國的主導作用，符合《聯合國憲章》的宗旨和原則，遵循國際法和國際關係準則
，包括國家主權平等等國際法基本原則。
“不應將一國國內法凌駕於國際法之上，也不應將恐怖主義與特定國家、民族和宗
教掛... 阅读全帖 |
|
J*H
发帖数: 1448 | 6 六四硬漢李旺陽之死，謎團未解，港人看在眼裏，痛在心中，慨嘆在內地爭取人權，彷
彿難過登天，也同情維權人士在內地的路很難行。總之，由於內地的民主政治道路與西
方對民主的理解截然不同，究竟內地民主之路，該如何走？
Q:為何李旺陽事件引起香港傳媒及市民的關注？
A:由於近月發生多宗與內地爭取民主及人權有關事件，包括內地失明維權人士陳光誠重
獲自由，及剛過去的「六四事件」二十三周年紀念，不但成為全球爭相報道的新聞，更
使港人關注內地民主發展的心處於高昂狀態，當李旺陽事件發生後，勾起港人對內地民
主發展的關心和痛心。
Q:你贊成內地人繼續爭取民主嗎？
A:贊成。首先，爭取民主有助內地經濟發展。不少外國商人傾向到較為民主的地區發展
，因為這些地方通常擁有較公平的營商環境及穩定的社會發展。此外，這有助內地建立
國際形象，因為全球不少社會都崇尚人權和民主，如內地也加入「民主陣營」，人民生
活素質自然提升，社會也會更公平，定能讓外國人改觀，對內地旅遊業也有幫助。
延伸思考
1.內地民主之路應如何走？
Ａ：內地的民主路要視乎中央政府態度，以現時狀況而言，即使發展民主也不能急進，
但應給予民間多點發聲機會，... 阅读全帖 |
|
J*C
发帖数: 4579 | 7 兩岸合作把假球發揚光大了
有看法認為，中國·台灣的暴力組織勢力擴張至韓國非法運動賭博後還有參與比賽造假
事件。換言之，連國際性非法資金都滲入到勝負造假事件。
2月14日，職業運動界某消息靈通人士傳達說，“通過台灣某運動代理人已確認，隨著
2008年起中國、台灣開始了大規模的運動賭博管製行動，主導非法賭博和勝負造假的當
地暴力組織進軍韓國和東南亞”。
2008~2009年中國職業足球踢假球事件被揭發後，對其展開了大規模的搜查。事件的主
謀——當時中國足球協會的副主席已被捕。因2009年的職業棒球勝負造假事件，台灣的
選手和教練34人接受了調查，職業棒球團由6個縮減為4個。
消息靈通人士傳達說“中國暴力組織經過1~2年的準備，從2009~2010年開始在韓國‘營
業’，用初期高額分配率做魚餌引誘會員。2009~2010年是韓國非法運動賭博網站劇增
時期。據Sports Toto舉報中心透露，2007年曾為40件的非法網站舉報件數增至2008年
的976件、2009年的5395件和2010年的7951件。
大多數棒球負責人認為“棒球是勝負造假難度高的比賽”。樂天職業棒球團團長裴載厚
（音）說... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 8 納尼亞《黎明行者號》全球上映 基督信仰主題濃厚
http://www.gospelherald.com/news/cul-15741-0/
改編自世界知名基督徒神學作家C.S路易士作品的《納尼亞傳奇》第三集電影《黎明行
者號》(The Voyage of the Dawn Treader)已於10日全球上映。
承接《納尼亞傳奇》電影系列之前的兩集《獅子?女巫?魔衣櫥》、《卡斯柏王子》，故
事架構以基督信仰為核心，通過歷險式的情節向觀眾介紹有關信心、得勝試探、和解、
救贖，以至天國等主題。《黎明行者號》由知名福音電影《奇異恩典》與《007縱橫天
下》導演─麥可?艾普特（Michael Apted）所執導，他的風格有別於前兩集導演安德魯
?亞當森著重呈現令人目不暇給的奇幻景色，而是更多著重內心情感刻劃，將每一位主
角遇見試探時的各種掙扎及矛盾情緒演繹得淋漓盡致。
《黎明行者號》故事發生在第二次世界大戰時期的英國，愛德蒙(Edmund)與露西(Lucy)
在討厭的表哥尤斯提(Eustace)家中避難。尤斯提家中牆上有一張壁畫，露西突然發現
畫中貌似納尼亞王國的船在航行，海水也好像在翻騰。沒想... 阅读全帖 |
|
t****e
发帖数: 2737 | 9 我是七年前領洗的。領洗前，有很長一段時間徘徊在「無神論」、「佛教」和「基督教
」之間。最後是因為衡量得失，覺得選擇基督教比較划算，押基督教的寶最不吃虧而選
擇基督教的。
在《台福通訊》和《海外校園》這兩個刊物上，我談到從「佛教」到「基督教」的信路
歷程時，曾坦白了我的動機。現在再簡單複述一下。
如果選擇「無神論」；死後發現竟然真的有神、有靈魂、有天堂、有地獄，豈不是很慘
？而如果選擇「有神論」；其實是騙局，也不過是自信一場而已。至於為什麼選擇「基
督教」不選擇「佛教」？因為基督教說，我們只有這一生，只有這一次機會；如果選錯
就沒有機會了。佛教說是有「輪迴」；就是說，這一生選錯了，還有無數次重新選擇的
機會。
當然，如果我們的信仰，長期停留在「投機、押寶」和「划不划算」的勉強上，也是蠻
累的。
領洗之後，從前阻止我接受基督信仰的那些「無神論」的觀點，仍不時困擾我。尤其社
會上瀰漫著「科學萬能」、「科學至上」的迷思。「已經是什麼時代了？竟然還相信有
神！」很多人，包括我自己都曾屈服在這種，被標籤代表「無知」、「落伍」、「迷信
」等等的壓力下。長期以來，我都跟隨這種「科學迷信」起舞！忘了自己... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 10 http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag172677.pdf
(三)阿姜查的中觀和如來藏思想
在南傳佛教的禪師裡面，阿姜查的開示算是比較特殊的。他的思想圓融而開放，非常具
有彈性。雖然他一再強調無常、苦、空、無我和無二中道的《阿含》教義，並以此詮釋
他的
禪修體驗；而且他也確實具有「人空法有」的有部思想，因為他說：「沒有任何人的存
在，
存在的只是『地』、『水』、『火』、『風』。」[註 75]但他的開示，已在某種程度
上超出了
傳統有部宗義的領域，而呈現出罕見於南傳佛教的中觀和如來藏思想。
1.中觀思想
龍樹寫作《中論》最主要的目的，就是闡明一切法「緣起性空」的甚深了義，同時也附
帶表明，依此正見才能達成解脫與無上菩提的究竟理想。這個要旨在《中論‧四
諦品》中有
明確的開示：「眾因緣生法，我說即是無，亦為是假名，亦是中道義。未曾有一法，不
從因
緣生，是故一切法，無不是空者。」[註 76]而龍樹之所以隨順佛陀「大聖說空法」，
其用意不
外是「為離諸見故」，[註 77]只要各種情見、戲論能徹底消除，「莫逐有緣，勿住空
... 阅读全帖 |
|
L*D
发帖数: 3966 | 11 http://drweichiehyoung.blogspot.com/2011/03/blog-post_8417.html
<花粉症的預防與改善方法>
杨维傑
每當花粉症流行的季節，感染此症者真是痛苦異常。不但藥房為此生意興隆，求診問醫
者為數亦眾。花粉症的病因症狀到底如何？耍怎樣預防及治療呢？茲略述如下：
『花粉症』早年曾稱為『枯草熱』(Hay Fever)，此名稱係英國醫生John Bostock於一
八一九年提出。但由於枯草並不是花粉症的病因，且該病又無熱的併發症，因此以後的
醫學界改稱之為『花粉症』(Pollionosis)。
花粉是引起人類速發型超敏感反應的抗原或變應原，它對絕大多數人無害。但有易感性
的個體在吸入或接觸花粉後，即可引起過敏反應。
花粉症發病率的增高主要有兩方面的原因：一、植物生長的增多，尤其是雜草叢生的時
期；二、過敏病人大量地接觸這些植物花粉。由於不同地區有不同的植物，授粉期也各
異，所以花粉症的發生率和主要花粉致敏原亦不盡相同。
花粉症的發病率以美國為最高，亞裔新移民患病者為數亦眾，且其病狀較美國本土出生
的人更為嚴重。花粉症一般多見於十五至四十歲，... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 12 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!FpJ9aeWeG0YZdTWF.KhP/article?mid=
啟示舊人
在這十架層中聖靈如何工作？聖靈把舊人啟示給我們認識。約伯不也同樣得到這個
啟示嗎？當他遇見上帝時，他說：「我從前風聞有你，現在親眼 看見你。因此我厭惡
自己，在塵土和爐灰中懊悔。」(伯四二5-6)
當以賽亞遇到上帝的榮耀時，他說：「禍哉，我滅亡了。因為我是嘴唇不潔的人，
又住在嘴唇不潔的民中。」(賽六5)
然後上帝才可以差遣他。
一個基督徒有三個啟示：得救的啟示、看見榮耀復活主的啟示、舊人的啟示。
馬丁路德講了一句很難懂的話，他說：「最神聖的聖人，他應該感覺稅吏、罪人都
比他聖潔。」
因為他認識亞當的子孫，沒有一個人是聖潔的。彼得有次說：「主阿！離開我，我
是個罪人。」
不是說他犯了罪，而是說他是個罪人。認識自己是罪人的人才會謙卑。我們在教會
不要看別人不好，我們都一樣是罪人。一位傳道人結婚以後，有一天夫妻吵架了，後來
夫婦倆都不好意思，那位傳道人說：「沒有關係，我們兩個都是罪人，我跟你認罪，你
跟我認罪就好了。」
芬... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 13 皇漢主義之十九條論綱
河東路安撫使 @ 2010-7-5
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362269.aspx
一，皇漢否定中國歷史上以蒙元，滿清為代表的各蠻族政權的合法性，認為這些蠻族政
權的歷史是中國的亡國史，並認為北方蠻族對中國的侵略，奴役和破壞是中華文明在近
代落後於西方的根本原因。
二，皇漢認為中國文明是人類中最具優越性的文明之一，認為宋明時代的中國文明為世
界上同時代最優秀和具有遠大發展前途的文明，並認為中國復興的根本方略是接續和復
興明朝隕落之前的中華原初文明，而不是照搬西方的某種主義或製度。
三，皇漢反對任何形式的全盤西化（含馬列化），但是不反對民主，贊成在堅持漢文明
主體性的基礎上對西方的優越之處進行廣泛深入的學習。皇漢反對認為中國傳統文化和
民主制度存在矛盾的說法。
四，皇漢反對“新文化運動”以來盛行的反傳統主義和逆向種族主義，並同時反對任何
以這二種主義為基礎的西方“主義“。皇漢認為這氾濫的二種主義是20世紀中國一系列
政治災難的內在根源。皇漢唾棄虛偽而內殘外忍的“博愛主義”，“國際主義”和“世
界主... 阅读全帖 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 14 馬克斯主義是理論政治經濟學
列寧卻把實驗給做壞了
可能是
1. 馬克斯理論是正確的 但列寧實驗設計是錯的
2. 馬克斯理論是錯的 所以列寧做不出實驗來
3. 馬克斯理論需要經過修改(有中國特色?)才能實行
當然馬克斯不是俄國人
所以列寧加入了俄國特色之後實驗做失敗也是可能的
但馬克斯也不是中國人啊
加入了俄國特色失敗
卻說加入中國特色會成功
其中需要有俄國特色與中國特色的不同,
而這不同可以導致成功與失敗的不同的論證
但至今並沒有人論證出來
那麼在列寧主義在俄國失敗的狀況下
說有中國特色的社會主義會成功
與其說是辯證的結果
還不如說是信仰的堅定
但唯物主義者怎麼可以不經辯證就信仰了呢?
那是對馬克斯恩格斯的褻瀆
為今之計只能盡快把這部份的論證給補上
這就麻煩各位馬克斯列寧主義的信徒去為
馬列大神
奉獻心力了
|
|
p***n
发帖数: 17190 | 15 http://news.chinatimes.com/mainland/11050501/112011082900136.ht
人民幣升值 步入快速主動期
2011-08-29 旺報 【記者師瑞德／綜合報導】
種種跡象顯示，美債危機是加快人民幣升值步伐的導火線。大陸官方智庫——國
務院發展研究中心金融所研究員吳慶認為當前要做的是放開匯率，讓人民幣升值更快一
些，幅度也要更大一些；而復旦大學的學者也分析指出，大陸官方對人民幣升值態度，
已從被動轉向主動，「人民幣升值的步伐正在加快」。
自匯改以來，人民幣匯率不斷遭遇通膨及來自美國等各方壓力而緩步升值；11日
，人民幣對美元中間價一舉突破6.4，報6.3991，創下17年以來新高；值得注意的是，
進入8月以來升值速度顯著加快，短短不到2個月時間內，人民幣對美元的升值幅度已累
計達1.28%。
人民幣兌美元自2005年7月啟動匯改以來，累計升值已達29.43%；其中2011年至
今的升值幅度達到3.65%；值得觀察的是，今年出現兩段加速升值期間，第一段是在今
年上半年，進入4月，連續突破6.55、6.54、6.5... 阅读全帖 |
|
B*********L
发帖数: 110 | 16 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（133-135）為主的大日子準備自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 10:56:14 2010, 美东)
第一百三十三篇
一八三一年十一月三日，在俄亥俄，海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，
1:229–234〕。 先知在本啟示的序言中寫道：「這時，長老們想知道許多有關向大地
居民傳福音的事和有關聚集的事；為了 靠真光行走，並蒙受從高天來的教導，我在一
八三一年十一月三日求問主，而獲得以下重要的啟示」〔教會史，1:229〕。這一篇最
初被加進教義和聖約一書中作為附錄，後來才被定為一篇。
1–6，聖徒被命令要為第二次來臨作準備；7–16，所有的人被命令要逃離巴比倫，來
到錫安，為主的大日子作準備；17–35，祂要站在錫安山上，各大陸將成為一塊陸地，
以色列失散的支派要回來；36–40，福音已由約瑟 · 斯密復興，要傳遍全世界；41–
51，主將下來向惡人報復；52–56，那將是祂救贖之年；57–74，福音要傳出去，拯救
聖徒，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 17 2017年「中國航天日」主場活動之「航天會客廳」4月24日在陝西西安舉行，中國國防
科工局總工程師、中國國家航天局秘書長田玉龍在出席活動時透露，中國現在正與其他
國家，特別是歐洲空間局等探討開展月球國際村的建設。而下一步，中國航天的發展思
路是打造更安全、更可靠、更經濟進入太空的新型飛行器，讓更多的社會有識之士、青
少年一代和企業家參與到新的航天夢。
當日的「航天會客廳」活動亦邀請了聯合國外空司迪皮蓬司長、德國宇航員格哈德&#
8231;蒂勒、中國航天科工集團黨組副書記方向明、中國航天科技集團科技委主任包為
民院士、西北工業大學副校長魏炳波院士等國內外專家參與，大家就「航天創造美好生
活」這一主題進行了精彩對話。
2020年啟動火星探測工程
在談到深空探測空間科學時，田玉龍表示，這是中國航天目前正在加速發展的一個新方
向。中國的探月工程，分為繞、落、回三步走，其中繞、落兩步嫦娥一號、二號、三號
已經圓滿完成任務。今年年底將發射嫦娥五號，這將實現中國奔向月球取樣並返回的重
大使命。
而在2018年，人類將第一次登陸月球背面，探測月球背面的天文物理以及礦藏環境。月
球背面因為與地球存在通訊... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 18 楊進添暗示美國 勿採姑息主義
【聯合報╱記者曾雅玲／台北報導】
2011.03.31 03:12 am
外交部長楊進添昨天下午接見美國重要智庫「外交關係協會」會員，呼籲美國對台軍售
F-16 C/D型戰機。他引述二戰英國前首相張伯倫對德國採取姑息政策後果為例，敦促
美國不該為與大陸改善關係而放棄台灣。
美國喬治華盛頓大學教授Charles Glaser在最近一期「外交事務」期刊中主張，美國應
考慮逐步降低對台灣的安全承諾，以建立與中國永續合作的基礎，楊進添昨天也表達反對。
楊進添說，二戰前英國首相張伯倫曾對德國採取姑息政策，以為能換來和平，卻導致更
大侵略，「美國若選擇放棄台灣作為與中國大陸改善關係的代價，根本沒辦法解決問題；
台灣不是一個問題，拿掉台灣，大陸對西太平洋的野心也不會因此而停止」。
楊進添說，日本、韓國等盟邦都關心美國能否重視對西太平洋的安全承諾；一旦放棄台
灣，也將影響美國信用。
楊進添引述美國故總統甘迺迪就職演說「美國不畏懼談判，但絕不在畏懼之下談判」，
及美國前總統雷根就職所說「和平來自實力，若力量不見的話，和平也會消失」，認為台
灣須不斷與大陸打交道，並簽訂兩岸協... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 19 90艘盾艦的碾壓："伯克"級驅逐艦的現狀與發展
作為美國海軍當家花旦，伯克級驅逐艦已經服役62艘，然而為了應對中國的「下餃子」
，當前的建造計劃已經接近90艘！讓我們來看看這個「驅逐艦之王」的現狀吧。
一、總共89艘的下餃子！
在最初建造62艘計劃完成以後。隨著「提康德羅加」的逐步老化，和DDG 1000的數量少
，瀕海戰鬥艦的不中用。
2008年中期，海軍決定重啟伯克的建造工作，逐步增強對陸攻擊能力、BMD反導能力和
編隊指揮能力，變得更為全能，成為美國海軍的基幹力量，成為美國海軍二戰以來規模
最大的一級驅逐艦。
FY 2010-2012年間，新訂了4艘，DDG 113-DDG116；第一艘DDG 113在2016年8月建成，
搭載最新的「宙斯盾」基線9系統，能夠同時與彈道飛彈目標和空中來襲飛機/巡航飛彈
交戰。而且採用CSL通用資源庫，允許第三方開發的模塊快速納入系統，獨立升級改造。
2013年海軍又簽訂了一批新增建造IIA型的意向合同，時間從FY2013-2017。
2014年6月，第二批新增合同里進行調整，要求FY 2016財年的2號艦開始建造新的伯克
III型，預計第一艘伯克... 阅读全帖 |
|
N****1
发帖数: 228 | 20 复习鲁迅文章，坚决斗争到底
今之論者，常將“打死老虎”與“打落水狗”相提並論，以為都近於卑怯。我以為“打
死老虎”者，裝怯作勇，頗含滑稽，雖然不免有卑怯之嫌，卻怯得令人可愛。至於“打
落水狗”，則並不如此簡單，當看狗之怎樣，以及如何落水而定。考落水原因，大概可
有三種：（1）狗自己失足落水者，（2）別人打落者，（3）親自打落者。倘遇前二種
，便即附和去打，自然過於無聊，或者竟近於卑怯；但若與狗奮戰，親手打其落水，則
雖用竹竿又在水中從而痛打之，似乎也非已甚，不得與前二者同論。
聽說剛勇的拳師，決不再打那已經倒地的敵手，這實足使我們奉為楷模。但我以為尚須
附加一事，即敵手也須是剛勇的鬥士，一敗之後，或自愧自悔而不再來， 或尚須堂皇
地來相報復，那當然都無不可。而於狗，卻不能引此為例，與對等的敵手齊觀，因為無
論它怎樣狂嗥，其實並不解什麼“道義”；況且狗是能浮水的，一定仍要爬到岸上，倘
不注意，它先就聳身一搖，將水點灑得人們一身一臉，於是夾著尾巴逃走了。但後來性
情還是如此。老實人將它的落水認作受洗，以為必已懺悔，不再出而咬人，實在是大錯
而特錯的事。
總之，倘是咬人之狗，我覺得都在可打之... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 21 韓良露：歐債危機與聖父、聖母信仰
【聯合報╱韓良露】
2012.07.18 02:06 am
五月中旬法國總統歐蘭德上任後，我和夫婿正好到了巴黎小住，租了間公寓一直待到了
六月底，因為關心歐債危機的發展，我們天天買英文報、法文報來看，也不時問身邊遇
到的巴黎人對歐債的看法，卻發現新聞報導和一般市民的反應都不太熱衷，怎麼回事？
後來才想通原來我們就像大部分台灣人一樣，在過去幾年都受名嘴影響染上了新聞上癮
症，同樣的新聞會一看再看，一聽再聽，但歐洲人不會這樣，即使是天大的歐債危機也
都只是冷冷處理，不會天天大做文章，當成霹靂火連續劇讓萬民同瘋。
根據我多年在歐洲居住與旅行的經驗，發現歐洲大陸有一條重要的隱形虛線從法國中央
偏北穿過，這條虛線代表新教徒與天主教徒的信仰所產生的不同意識型態與價值觀的對
立，正是這回歐元區經濟災難的核心衝突。
以德國為主的新教國家，信仰如嚴父般的上帝，信徒必須自律、自重、努力工作、追求
世俗的物質成就以榮耀上帝，象徵父權的上帝不會給無條件的愛，就像社會學家韋伯談
的資本主義發展與新教徒倫理；累積資本成了新教徒向上帝證明宗教信念的最直接方式。
我在德國與北歐等新教... 阅读全帖 |
|
s*********1
发帖数: 191 | 22 2016年3月的一天，鄭姊妹問我：「主耶穌已經來了，你知道嗎？」我聽了一
驚：「什麼？主耶穌已經來了？我沒聽說呀！」我心想鄭姊妹信主十多年了，也明白一
些聖經，怎麼能隨便說主已經來了呢？鄭姊妹接著告訴我是荷蘭的劉姊妹跟她見證主耶
穌已經來了，正在作話語審判人、潔淨人的工作。我想這怎麼可能呢？主耶穌的寶血已
經洗淨我們的罪，我們已經得潔淨了，神來了怎麼還作審判、潔淨的工作呢？不可能。
我跟鄭姊妹說：「『因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。』（羅馬
書10：10）我們信主耶穌已經因信得救，並且一次得救永遠得救，主來我們就能進天國
了，不需要什麼話語審判、潔淨的工作。」
但鄭姊妹卻告訴我說：「以前我也是這樣認為的，後來通過劉姊妹的交通才有
了一些新的認識……。」說著給我發過來一段話和福音電影《驚險被提》：「一次得救
永遠得救就可以進天國，這是人的觀念想像，這根本不符合神的話，主耶穌從來沒說因
信得救就可以進天國，主耶穌說惟獨遵行天父旨意的人才能進天國。只有主耶穌的話是
權柄、是真理，人的想像觀念不是真理，不能作為進天國的標準。我們所說的『因信得
... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 23 http://books.google.com/books?id=ZFgfabMyPK4C&printsec=frontcov
City Versus Countryside in Mao's China: Negotiating the Divide
作者Jeremy Brown（周傑榮）是加拿大Simon Fraser 大學
歷史系助理教授。Brown 通過挖掘各類檔案、個人日記
與筆錄，以及此前從未公開或少有人觸及的政府檔案和
個人口述、訪談等資料，詳細地闡釋了在毛澤東時代的
中國，一個重要的歷史過程：即「城市或鄉村」的居民
身分如何躍居成為一個人至關重要的地位標竿。
通過追溯「大躍進」、「大精簡」、「四清邉印br />
等當代中國的一系列邉樱珺rown 向
我們展示了在特殊
的時代裏，天津地區的百姓是如何「參與創建並奮爭於
一個城鄉間鴻溝深植的二分社會―一個由享有特權
的城市居民與居於次要地位的鄉村農民共同組成的社
會」。作者繪示了天津的城鄉居民適逢其時所經歷的生
活境況，其意在揭示究竟是什麼導致了這種不平等，因
此作者並未著意於對毛澤東等領導人的個人攻訐，而是
代之以鞭辟入裡... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 24 http://tw.on.cc/cn/bkn/cnt/commentary/20160528/bkncn-2016052800
05月28日
湖北公安縣計生系統維權者，其實最應該去反省身上有多少罪孽，而不是急著去捍衛那
點個人小利。
前兩天，湖北省公安縣計生工作人員上網維權卻遭到各種冷嘲熱諷，我看後也隨手寫了
一條微評：如今世道，利出多孔，但凡正常人皆可靠一己之力忠幌兀骋豢陲栵垺
４司持乱廊灰x擇作惡以稚撸瑹o權拿體制做擋箭牌，更無法避免被口誅筆伐的下
場。當其被走狗一樣烹時，更別奢望得到大眾的同情。
但我當然支持他們的維權，正如我支持罪大惡極者也應享受充分的辯護權一樣。任何人
，都應有捍衛自身權益的權利，此為不言自明之原則，與其供職於什麼單位、以前幹過
什麼壞事都沒有關係。
然而，其維權能否獲得外界同情和聲援則與其背景大有關系！譬如一群出租者司機爭取
法定節假日休息權、一群路邊小攤販爭取劃定區域擺攤權、一群非京籍家長為孩子爭取
教育平等權……類似這樣的維權通常都會獲得關注、同情和聲援。但像警察系統、城管
系統以及計生系統的人士出來維權，則往往收穫的是嘲諷、甚至怒斥。
儘管他們哭訴「我... 阅读全帖 |
|
l****z
发帖数: 29846 | 25 2011年 09月27日
在2008年的一場辯論中，查爾斯吉伯森（Charlie Gibson）問歐巴馬，在歷史紀錄顯示
，提高資本利得稅將導致政府失去淨收益的情況下，為何仍支持提高資本利得稅？歐巴
馬說：「我是基於公平的目的，來看待提高資本利得稅這件事。」
歐巴馬剛提出了一項1萬5千億美元的大幅增稅案，顯然包括了提高資本利得稅。他也再
度堅持對那些年收入超過25萬美元的「百萬富翁」夫妻提高邊際稅率，但小型企業（也
就是那些會提出個人所得申報的小企業）約有一半的收入將會因為這項增稅措施而受到
衝擊。這項增稅案將減少小型企業招聘員工的誘因。
明確貫徹平等主義
當公平都成了問題的時候，哪還有工作機會？公平壓垮了經濟成長、公平阻礙了國庫收
入、公平讓經濟邏輯無法運行。
歐巴馬為甚麼冒險讓經濟受創呢？原因就是這些提案沒有被付諸實施的可能，當中諸多
提案早已被民主黨掌控的國會給否決了。這不是一項經濟、就業或削減赤字的計劃。這
是競選政綱。這是以他連任總統為前提而提出的反富民粹主義。
歐巴馬的民主黨基本盤士氣大振。在左派陣營中，這項新訊息正受到吹捧。它已重新燃
起了歐巴馬核心支持者的熱情，他真的就... 阅读全帖 |
|
m*********3
发帖数: 337 | 26 中央社記者唐佩君新加坡20日專電）台灣跆拳道選手楊淑君在廣州亞運被判失格事件，
新加坡「聯合早報」今天報導，韓國跆拳道協會表示，這件事是主辦國中國與台灣之間
的關係，跟韓國絕對無關。
行政院昨天舉行中外媒體記者會，表示要力挺楊淑君，捍衛國家尊嚴。今天這1新聞登
上聯合早報的「早報中國」版頭條新聞。報導中指出，目前真相混沌未明，但台灣朝野
及民間一片同仇敵愾之聲，而判決楊淑君失格的菲律賓籍韓裔裁判更成為眾矢之的。
聯合早報表示，台灣民眾怒火轉向韓國，發動拒買韓貨，亞洲跆拳道聯盟的官網也被駭
客入侵，留下「Shame On You」（你真丟臉）的字眼。
聯合早報的韓國特派員也發回新聞，表示台灣抗議韓國的舉動也引起韓國網友的不滿。
星媒另外還報導，韓國跆拳道協會表示，由於韓國是跆拳道創始國，世界跆拳道聯盟、
亞洲跆拳道聯盟大多數技術委員都是韓國人，這個原因可能引起了不必要的誤會。但韓
國跆協強調，這次事件是主辦國中國與台灣之間的問題，跟韓國絕對無關。
聯合早報引述韓國媒體的說法，認為楊淑君比賽當天並沒有韓國裁判出場，雖然比賽前
韓國裁判檢查過她的裝備，但第1次檢查後，還需要主裁判復查，因此韓... 阅读全帖 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 27 馬克思說(Economic and Philosophic Manuscripts of 1844)
The lowest and the only necessary wage rate is that providing for the
subsistence of the worker for the duration of his work and as much more as
is necessary for him to support a family and for the race of labourers not
to die out. The ordinary wage, according to Smith, is the lowest compatible
with common humanity [6], that is, with cattle-like existence.
問題來了
馬克思死後保險套被發明了,使得養家活口的含意可以被工人所決定
也就是說 本來資本家給工人過日子跟養家活口,活的跟牛一樣的所謂工資
(所以我一直說一國兩制是乳牛制與肉牛制,... 阅读全帖 |
|
Z***T
发帖数: 727 | 28 師己“正法”與“助師正法”都是泡影
李紅痔先生在6月10日發表了新經文《什麽叫助師正法》，可是看了半天也沒有弄明白
什麽叫“助師正法”。只是反復的說了好多在“正法”中的問題。
其實，李先生到是很久以前就提出了“正法”的事了。記得，在1992年他剛“出山”時
，面對當時中國出現的氣功熱，就借用“正法”這一佛教名詞，自比佛教，標榜他是“
佛家修煉法門”之一，是“正法”，以擡高法輪功身價，排擠、攻擊其他氣功，在競爭
中求得生存、壯大。
事實上，佛教的“正法”是正確、真實的道理，是指教法而言。李所謂的“正法”與佛
教根本沾不到邊。不過當時他是把“正法”與“邪法”相比較提出的。如：“目前全世
界只有我一個人在公開傳正法。”“沒有按照法的要求去做，不是煉正法那就是練邪法
。”“人們認為佛、道兩家修煉方法都是正法，其它功法都是旁門左道，或是邪法。其
實不是這樣。”（《轉法輪》）
從1996年他開始把“正法”概念逐漸確定為“糾正偏離了宇宙特性真善忍的部分”。如
：“所以我告訴你們，這部法不只是人類這一層在學，更高層都在學，是因為很大的天
體範圍偏離了宇宙特性才正法的。”“我講過正法是從三界外開始做... 阅读全帖 |
|
W******2
发帖数: 1453 | 29 中國遠華案主嫌賴昌星於七月二十二日，遭遣返回中國。賴昌星再次成為華文媒體以至
於國際媒體的關注焦點，這個熱點話題可能再次延續數年。
賴昌星事件回放
一九九九年八月十三日，賴昌星攜妻子曾明娜及兩個兒子一個女兒舉家持香港特別
行政區護照以旅遊身份從香港逃往加拿大。
二○○○年六月，賴昌星大哥賴水強在中國國安三名人員挾持到溫哥華要求賴昌星
回國協助辦案。賴昌星即刻向加拿大提出難民申請。
二○○○年十一月，加拿大移民局以違反移民條例的理由，將賴昌星夫婦拘捕，直
到二○○二年六月，才獲准有條件釋放。
二○○一年七月三日，加拿大難民法庭開庭審理賴昌星一家的難民案。同年十一月
結束，但沒有做出裁決。
二○○二年六月二十一日，加拿大難民法庭作出書面裁決，拒絕了賴昌星一家的難
民申請。賴昌星隨即提出上訴。
二○○二年七月十四日，加拿大聯邦法庭接受了賴昌星提出的難民身份上訴案，但
二○○五年九月一號，賴昌星的難民申請上訴，被加拿大移民部駁回。他立即提起遣返
前風險評估。
二○○六年五月十八日，加拿大移民部完成對賴昌星遣返前風險評估，決定啟動遣
返程序。賴昌星提出要求司法復核。
二○○七年四月五日，加拿大聯... 阅读全帖 |
|
x********8
发帖数: 147 | 30 紐約市模範母親、模範父親與傑出青年评选报名
紐約市華人家長學生聯合會(CAPSC)與美國華人創業投資協會(CASA) 於7日發布記者會
正式宣布2013年「模範母親」、「模範父親」及「傑出青年」甄選活動。紐約市華人家
長學生聯合會(CAPSC)已連續舉辦11屆模範母 親選拔，今年增選「模範父親」及「傑出
青年」，且將甄選對象及地區擴大，表揚大會將於6月30日舉行。主辦單位表示，活動
還將徵集主題曲及表演者、感人故 事及珍愛父母的秘方。甄選對象從華裔拓展至其他
族裔，甄選地區也從美東擴展至全美及港、澳、台、大陸。
紐約市華人家長學生聯合會會長周燕霞表示，籌備中欣然看到了年輕人的積極參與，也
感謝以聯成公所為代表的社區各界大力支持。該會首次舉辦「模範父親」及「傑出青年
」的選拔，讓發揚中華優良文化的活動更為完整，希望能夠把中華文化帶進外族裔社區。
2013年「模範母親」、「模範父親」及「傑出青年」甄選辦法如下：本人或子女居於北
美地區，教育子女有成且自身或其子女對社會、社區有傑出貢獻 者，經由社團、單位
、機關或個人具名推薦後，經「甄選委員會」審核，選出十多位為本年度模範母親、父
親及青年... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 31 「次經」與「偽經」
http://tjy.fhl.net/2004-07-16-2.htm
次經
以色列民族在舊約最後一個先知離世後，到基督出生之前有大概四百年的時間，
這段時間稱為「啟示的靜止時期」。在這時期中有不少的宗教作品問世，這些作
品被後世編輯聖經的人稱為「次經」（APOCRYPHA)意思就是secondary scripture
, 就是「次經」的意思。
次經14卷名字如下
1.以斯得拉書上下卷 2.多必傳 3.猶狄書 4.以斯帖補記 5.所羅門的智慧書
6.傳理書 7.巴錄書 8.三聖子之歌 9.蘇散拿記 10彼得與龍 11瑪拿西的祈br />
12瑪客比一書及二書 共14卷。
這些作品中也有很好的教訓與教導，但是誤謬之處也不少，因此猶太人並不把這些作
品當成舊約聖經的一部份，耶穌基督與他的門徒也從不引用這些次經的內容，之後的
教父也都不加以重視，也不承認這些次經是上帝的啟示。
這些「次經」無法比得上舊約聖經的標準，[翁格聖經字典]列出了幾點理由：
1.它們有歷史、地理上的誤謬以及時代上的差謬之處。
2.期中傳授假的道理，包含與聖經相違背的教訓與行為。
3.它們以文學為主... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 32 張在亨與《基督日報》疑團再起
分類：網摘新聞
最近，《今日基督教》(Christianity Today) 刊登了一份詳盡的調查報告〈基督再來的
爭議〉再進一步揭示張在亨與《基督日報》等組織的「耐人尋味」。
有些人認為《基督日報》事件已過，2007年11月有關事件曝光，2008年4月《基督日
報》事件獨立調查團調查結果報告面世，其結論是 : 「一致認為本調查團不能排除以下
的高度可能性：1.耶穌青年會在中國內地提倡類似統一教的教義，包括：一、耶穌第一
次降世是失敗的；及二、他們的牧師是「再來的主」或「再來的基督」；及2.耶穌青年
會在中國內地多處迅速發展及在多間主要大學建立據點，有組織、系統及策略地宣傳以
上教義，並且採取了權威式的管理方式。為此，本調查團一致表示強烈憂慮及高度關注
。」
不少教會領袖與信徒是善忘的，過了一段年日，《基督日報》仍然繼續發展與滲透
的影響力。有些教內人士認為，只要有媒體報道與採訪，不理對方背景如何，重要是有
關「我們」的事工能「見報」；筆者不敢贊同；這些組織的策略就是要控制媒體。在媒
體尚未有市場佔有率，他們千方百計要取得教會人士認同；然而若有任何負面意見... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 33 绝对真理与相对领域，谈信仰与生活判断原则
有很多弟兄姊妹会问到各式各样的实际生活问题，
或是工作上与上司间的问题、或是这可不可做那可不可吃、
或是教会里对谁的做法有意见、或是家人间彼此相处的问题，
好多好多这类实际生活会遇到的问题，基督徒该如何处置？
有没有什么样比较简单易懂的原则可以让我们遵循？
这篇文章，不是要详细讲述遇到什么事就该怎么做，
而是简单讲述一些重要原则，使我们比较能大致上走在正确的路上，在面对各种实际
生活问题时，能依圣经来处事为人。
其实，很多实际生活上的问题，都可以分成这几个重点来进行考虑：
1.圣经怎么说？
事实上，这是所有基督徒都必须养成的好习惯。
2.『绝对真理』和『相对领域』
这是『绝对真理』，还是『相对领域』的范围？
3.『自己』和『别人』
这是『针对自己行为』，还是『针对别人的行为』的判断与检讨？
4.『有罪』和『无罪』
这样的行为，是有罪还是无罪？
5.『权柄』
我的『权柄』（权限、权利、权力、、、）到什么程度？事实上，这也是一种分寸的
问题。
其实，当我们厘清这些部分，很多问题都会迎刃而解。
事实上，这是很重要的处理实际... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 34 绝对真理与相对领域，谈信仰与生活判断原则
有很多弟兄姊妹会问到各式各样的实际生活问题，
或是工作上与上司间的问题、或是这可不可做那可不可吃、
或是教会里对谁的做法有意见、或是家人间彼此相处的问题，
好多好多这类实际生活会遇到的问题，基督徒该如何处置？
有没有什么样比较简单易懂的原则可以让我们遵循？
这篇文章，不是要详细讲述遇到什么事就该怎么做，
而是简单讲述一些重要原则，使我们比较能大致上走在正确的路上，在面对各种实际
生活问题时，能依圣经来处事为人。
其实，很多实际生活上的问题，都可以分成这几个重点来进行考虑：
1.圣经怎么说？
事实上，这是所有基督徒都必须养成的好习惯。
2.『绝对真理』和『相对领域』
这是『绝对真理』，还是『相对领域』的范围？
3.『自己』和『别人』
这是『针对自己行为』，还是『针对别人的行为』的判断与检讨？
4.『有罪』和『无罪』
这样的行为，是有罪还是无罪？
5.『权柄』
我的『权柄』（权限、权利、权力、、、）到什么程度？事实上，这也是一种分寸的
问题。
其实，当我们厘清这些部分，很多问题都会迎刃而解。
事实上，这是很重要的处理实际... 阅读全帖 |
|
R******7
发帖数: 151 | 35 主耶穌再來會叫什麼名字呢？我們來看看聖經是如何預言的：「唱神僕人摩西
的歌和羔羊的歌說：『主神，全能者啊，你的作為大哉，奇哉！萬世之王啊（「世」或
作「國」），你的道途義哉，誠哉！』」（啟15：3），「我聽見好像群眾的聲音，眾水
的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主我們的神，全能者作王了。』」（啟19
：6） 從以上的經文中可以看到，主耶穌再來的名字要叫全能神，在末世神要用全能神
這個名字來帶領整個時代。有很多人會问，雖然聖經是這麼記載的，主再來時名字要改
變，要叫全能神，但聖經也說到：「因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事
。倘若能行，連選民也就迷惑了。」（太24：24）那我們如何確定發表《話在肉身顯現
》的全能神就是再來的主耶穌，而不是假基督來迷惑人呢？
我們先來看看全能神的話，全能神說：「既是道成肉身就有神的實質，既是道
成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表
神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質
的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考... 阅读全帖 |
|
s*********1
发帖数: 191 | 36 掃羅悔改歸主
掃羅仍然向主的門徒、口吐威嚇兇殺的話、去見大祭司、求文書給大馬色的各會堂、若
是找著信奉這道的人、無論男女、都准他捆綁帶到耶路撒冷。掃羅行路、將到大馬色、
忽然從天上發光、四面照著他．他就仆倒在地、聽見有聲音對他說、掃羅、掃羅、你為
什麼逼迫我。他說、主啊、你是誰。主說、我就是你所逼迫的耶穌．起來、進城去、你
所當作的事、必有人告訴你。同行的人、站在那裡、說不出話來、聽見聲音、卻看不見
人。掃羅從地上起來、睜開眼睛、竟不能看見什麼．有人拉他的手、領他進了大馬色．
三日不能看見、也不吃、也不喝。
掃羅,悔改,保羅
當下在大馬色、有一個門徒、名叫亞拿尼亞．主在異像中對他說、亞拿尼亞．他說、主
、我在這裡。主對他說、起來、往直街去、在猶大的家裡、訪問一個大數人名叫掃羅．
他正陡妫挚匆娏艘粋恕⒚衼喣媚醽啞⑦M來按手在他身上、叫他能看見。亞拿尼
亞回答說、主啊、我聽見許多人說、這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒．並且他在
這裡有從祭司長得來的權柄捆綁一切求告你名的人。主對亞拿尼亞說、你只管去．他是
我所揀選的器皿、要在外邦人和君王並以色列人面前、宣揚我的名。我也要指示他、為
我的名... 阅读全帖 |
|
s***a
发帖数: 1676 | 37 福音派跟你的观点比较接近：
整體來說，福音派是恪守傳統教義，重視《聖經》權威和學術研究，而不予人視為固執
無知。福音派喜歡定位為「強調教義的宗派」，比基要派更願聽取不同方面的觀點。例
如，福音派會與不同的教會合作，但也认为应该限制教会对政治决策和社会、科学发展
的影响，强调《聖經》無誤謬性。另外，福音派的內部對普世教會合一運動的意見依然
存在分歧，但福音派教會仍有相當的參與。
福音派的反对者的意见是：
由於福音派聽取不同的觀點，一些宗教人士認為這失去了自身立場。從福音派領袖與天
主教的合作的事例便可見一班。在1994年3月29日美國舉行的一個宗教會議中，福音派
領袖公開地說：“我們藉著共同的認知共聚一堂；這認知是所有在基督耶穌裡的弟兄姊
妹，藉著神的恩典真實地相信耶穌基督是救主與主的。”他們公開地宣稱天主教徒為「
弟兄」，更和天主教签署了一份合作协议书《福音教派與大公教合一》，當中同意停止
改變對方接受己方信仰。 一些福音派的領袖認為這是時勢所趨的作法，用包容的手段
接納了福音派原先所反對的異端教義，這引起其他基督教派與內部人士的爭議，有的更
視之為離經叛道的事。由於福音派在20世紀7 |
|
d*****g
发帖数: 1616 | 38 http://blog.udn.com/YST2000/3348113
在「漫談坦克（十八）」我們介紹了中國大陸的ZTZ-98主戰坦克，這是中國自行研發和
量產的第一個第三代坦克，總體性能和技術含量與西方最優秀的第三代坦克在同一水平
。ZTZ-98是一項非常了不起的成就。
中國在八０年代和九０年代累積了大量技術作為儲備，當然不會以98式為滿足，很快就
推出了99式。
事實上，98式並沒有進入批量生產。98式一定型，設計組就開始進行改良工作，改進的
方向主要是防護力和可靠性。設計組的研發人員以豹２A6為參照對象，對炮塔的防護力
進行強化，產生了98改式，代號98G。後來98改式被重新命名為99式，正式代號為ZTZ-
99。
１. 99式主戰坦克的外型特徵
99式顧名思義是在1999年定型的，但是一直到2001年才首度公開展示，同年有40輛99式
進入解放軍服役。後來網路上証實這首批40輛99式是分配給北京軍區的38集團軍與瀋陽
軍區的39集團軍。顯然這兩個集團軍是解放軍中最精銳的部隊。
99式是中國大陸最新式、也是最先進的主戰坦克，它的外型與98式有非常顯著的不同，
但是技術基礎毫無疑問 |
|
a*****g
发帖数: 23 | 39 转载from：http://bbs.m4.cn/thread-296087-1-4.html
中評社香港1月12日電／塔吉克斯坦政府12日宣布，同意放棄與中國在帕米爾高原，擁
有主權爭議的一塊土地，將這塊土地所有權讓與中國。
美聯社報道，塔吉克國會12日經過投票表決，同意放棄這塊在帕米爾高原、一千多
平方公里的土地。但是，目前還不清楚，究竟有多少人將由這塊土地撤離。
但是塔吉克反對黨領袖卡比里(Mukhiddin Kabiri)批評稱，塔吉克無條件將土地送
給中國，正代表塔吉克外交的一大挫敗。但塔吉克外交部長札里非(Khamrokon Zarifi)
卻認為，這是塔吉克的一大勝利，因為中國原本聲稱擁有的領土範圍，多達28000平方
公里。
根據報道，塔吉克與中國擁有主權爭議的這塊土地，歷史追溯至19世紀，當時塔吉
克受帝俄沙皇統治，而中國當時是清朝，因雙方在帕米爾高原的邊界劃線不清，爭議超
過1個多世紀。
中塔爭議邊界簡介
中國與塔吉克斯坦在1997年就有爭議的烏赤別里山口和喀喇雜克山口兩地區達成協
議。2002年5月塔總統訪問中國，同意把靠近帕米爾地區存在爭議的28,000平方公里土... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 40 反華示威 駐菲處籲台商謹慎
2012-05-10 【中央社】
菲陸黃岩島對峙事件可能在明天引發菲人全球性反華示威，中華民國駐菲律賓代
表處提醒旅菲台商，在示威期間應注意自身安全，並隨時與駐處保持聯繫。
代表處經濟組5月9日傍晚正式發布的通告中說，黃岩島對峙事件已引發多起菲國
民眾向中國大陸駐菲大使館的抗議行動，5月11日大陸駐菲領事館前料會有大規模反陸
示威活動。
位於馬卡蒂市（Makati）的大陸駐菲領事館，與中華民國駐菲代表處僅數百公尺
的距離。
通告說，由於中華民國也發表南沙群島為固有領土的主張，且菲國人民不易辨別
台灣人與大陸人的差異，為避免與激進菲國民眾發生衝突，造成生命財產損失，旅菲台
灣人在事件平息前，務須注意自身安全。
駐菲代表處表示，如果台商察覺任何異樣，應即通知駐處，以利協助因應。
這份通告已透過電郵、傳真等方式，傳送給菲律賓台商總會、菲律賓台灣工商總
會、菲律賓南線台商會、菲律賓蘇比克灣台商會、旅菲加美地台商協會、菲律賓棉蘭佬
台灣商會、菲律賓宿霧台灣協會、菲律賓台灣同鄉會等組織。
中華民國駐菲... 阅读全帖 |
|
t*******a
发帖数: 66 | 41 http://newsblog.chinatimes.com/duduong/archive/36252
我在今年二月討論了希臘和歐元區的衝突。當時我說明了歐元區的幕後主導是德國，而
德國已經在過去五年將希臘的國債問題交由三駕馬車控制住了，所以不必妥協；而做為
新盟主面對其他歐豬國家可能的類似反撲，也不能對希臘妥協。所以在寛延了希臘國債
後，下一輪攤牌必然是七月到期的大筆貸款，而事情的结局只有兩個可能：不是希臘無
條件投降，就是被踢出歐元區（Grexit）。結果經過幾番戲劇性的折衝，事情的發展完
全沒有脫離早先預言的範圍，所以我就一直等到這一回合塵埃落定之後，才在此做一個
總結回顧。
整個希臘事件，雖然有中、美、俄、英等國虎視眈眈，實際上有真正影響力的角色只有
六個：分別是希臘的總理和人民，德國（代表著歐元區北方出口國，如荷蘭、芬蘭等）
的領袖和人民，歐元區南方進口國（即歐豬加法國）的政府和人民。南方進口國的分量
最輕，角色也最明晰：其人民同情希臘，但是政府卻私底下希望希臘受到嚴厲的教訓，
以免其先例導致自己國內的反對黨奪權。另一個次要的考慮是在希臘被教訓的前提下，
最好是讓它留在歐元... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 42 https://tw.mobi.yahoo.com/news/-050017813.html
肯亞案立委質疑扯後腿 法務部：符合法理、尊嚴及主權獨立
民報
5分前
對中國大陸強押台灣民眾，立委今天肯定外交部保護國人作為，但批評法務部官員竟說
中國大陸有管轄權是扯後腿。法務部政務次長林輝煌強調，符合法理、尊嚴及主權獨立
，是處理肯亞案的最高指導原則。
法務部國際兩岸司副司長戴東麗則解釋是媒體寫錯，台灣當然有管轄權。不過，戴東麗
昨天在國民黨團記者會中確實引用刑法規定，連說了2次「台灣沒有管轄權」，並接著
解釋台灣會有管轄權是因為憲法「固有疆域」、兩岸條例等相關規定，場景也並非她答
詢時告訴立委是「媒體追問」，而是她自行解釋。
立法院外交國防委員會今（13）日上午就「關於國人於肯亞涉案，卻遭中國大陸強行遣
送乙案，政府應有之作為與檢討」進行專案報告，包括外交部長林永樂、法務部次長林
輝煌、陸委會副主委施惠芬列席備詢。對於法務部解釋兩岸管轄權競合的問題，多位立
委都表達質疑。
時代力量立委林昶佐對外交部表示敬意與肯定，但也質疑為何外交部就說中國是擄人了
，竟然還有官員還幫中國講話？對此，法務... 阅读全帖 |
|
S*********n
发帖数: 3939 | 43 骂蛋，怎么没有无谓言之不预
[在 gc01 (gc01) 的大作中提到：]
:立院朝野發表共同聲明 批中國侵害我國主權
:http://www.mitbbs.com/cacheIMG/589ded55adb9bcdebc7ec236b99fa816_1460686066_2_nail.jpg
:立法院長蘇嘉全上午舉行朝野協商。劉耿豪攝
:字級：最小字型預設最大字型
:分享到 Facebook分享到 Plurk分享到 Twitter2016年04月15日09:55
:立法院上午8點舉行朝野協商，進行約1小時20分鐘。朝野黨團最後針對肯亞案簽署共
同聲明，聲明中以「中國」、「中國官方」稱呼對岸。聲明指出，台灣人民遭肯亞警方
暴力威逼，中國官方強將我國人押至中國的做法，嚴重侵害基本人權與我國主權，提出
強烈譴責與抗議。中國當局無視自2011年起處理類似案件與我國見麗的默契，無視我方
主權及管轄權，傷害雙方關係至深且巨，更無助雙方關係正向發展。
慣例處理。並要求中國當局立即釋放遭到關押的台灣人民，且未來不再有類此事件發生
。（曾盈瑜／台北報導） |
|
发帖数: 1 | 44 太空中心今天公布天宮一號主體最新預測落點，從原本預測落點在大西洋靠近古巴處，
轉為非洲與南美洲之間，約智利東方，但還是在大西洋內。
天宮一號是中國第一個目標飛行器，於2011年9月29日發射升空，曾先後與神舟8號、9
號、10號太空船交會對接。2016年3月16日，天宮一號全面完成使命正式終止任務。
歐洲太空總署（ESA）日前發布消息表示，「天宮一號」殘骸落點，範圍將在南緯43度
至北緯43度之間，其中包含台灣、紐約、東京等地。
國家實驗研究院國家太空中心不敢大意，透過軟體模擬天宮一號可能墜落點，昨天公布
的落點中，預測主體會落在大西洋靠近古巴處，但今天預測則轉為非洲與南美洲之間，
約智利東方，但還是在大西洋內。
太空中心副主任余憲政今天向中央社記者說，隨著天宮一號越來越接近地面，大氣層中
會有阻力，會產生預測誤差，但以目前看來，主體落點仍是在大西洋，落在台灣可能性
不高。
余憲政指出，但是，像天宮一號這種大型人造物體在墜落過程經過大氣層時，會裂解成
大小不一的物體，大部分會在通過大氣層中燃燒殆盡，少部分較大件物體會未能完全燃
燒而墜落地面，由於墜落過程中，裂解後的物體軌跡具有不確定性... 阅读全帖 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 45 我早就看出
無產階級專政最後會產生新的皇族
新的皇族會剝削打壓中產階級
使他們變成新的奴隸階級
以前 就是 地主 自由農民 佃農
然後地主用社會與經濟的手段 使自由農民不得不拋棄土地
變成佃農與奴隸
現在就是
國營企業 自由業主 奴隸
國營企業用金融與法律的手段 使自由業主 包括小企業
自由豬農 自由農民
變成國營企業的 美其名曰員工 其實還是佃農與奴隸 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 46 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 業報傳六世與福澤八百年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 1 16:29:37 2016, 美东)
宋太宗趙光義趾π珠L宋太祖趙匡胤，篡奪皇位，多行不義，遺害後世，子孫兩次絕後
，還落得整個皇族淪為金國奴隸的奇恥大辱。與之鮮明對比的是北宋名臣范仲淹，他一
生都在為國分憂造福百姓，不惜四次被貶。范仲淹清苦一生，卻後世興旺，福貴八代，
其中的奧妙在哪裡呢？
篡江山改史書 宋太宗六世業報
儘管宋太宗趙光義多次篡改史書，很多歷史真相仍然難被掩蓋。他弒兄奪位，逼死了兄
長的兒子，逼死了作為皇儲的弟弟趙廷美，都是為了把皇位壟斷在自己的子嗣。他還射
死了花蕊夫人，在毒死了南唐後主李煜前，強暴其妻小周后，還毒死了原吳越國主錢俶
……
他以為這樣就能江山永固，豈料做惡的報應象一張天網向他的家族張開了。
太宗的長子瘋了，次子作了皇儲，結果病死了，三子登基就是真宗。真宗的兒女接連夭
折，唯一的兒子就是後來的仁宗。... 阅读全帖 |
|
s**g
发帖数: 264 | 47 情人節將屆
送你一份愛的禮物
"愛的叮嚀"
詩歌歌詞如下【因你與我同行】http://blog.xuite.net/johnchu/0114/10808703
詩集：有情天詩集 03 - 你愛永不變，17
因你與我同行，我就不會孤寂，
歡笑時你同喜，憂傷時你共泣，
因你是我力量，我就不會絕望，
困乏軟弱中有你賜恩，我就得剛強，
經風暴，過黑夜，度阡陌，越海洋，
有你手牽引我，我就永往向前，
願我所行路徑，願我所曆際遇，
處處留下有你同在的恩典痕跡。
因主與你同行，你就不會孤寂，
歡笑時祂同喜，憂傷時祂共泣，
因主是你力量，你就不會絕望，
困乏軟弱中有祂賜恩，你就得剛強，
經風暴，過黑夜，度阡陌，越海洋，
有主手牽引你，你就永往向前，
願你所行路徑，願你所曆際遇，
處處留下有主同在的恩典痕跡。 |
|
S*****i
发帖数: 2031 | 48 在這紛紛擾擾的愛情世界中，往往不是你傷害情人，就是情人傷害你，然而知道在12星
座中，啥星座談戀愛最容易讓戀人受情傷？而他們的“傷”點又是在哪裡呢？
NO.1 處女座
雖然處女座情人不是陰毒的主子，但他可說是讓戀人受情傷的奇才，跟處女座交往的戀
人除了要長時間受到他那完美主義的折磨以外，還必須承受處女座情人的苛責與嘮叨，
不過跟這些比起來，受到最大的情傷還是處女座情人優柔寡斷的個性，因為和平主義過
強的他，總是不喜歡破壞自己與別人的關係，因此當別有居心的人向處女座情人表白時
，他會不知道該怎麼拒絕對方，然而這樣子很容易讓正牌的男女朋友覺得不受尊重，而
且這種情傷的傷口雖然不會很大，但卻可以讓人疼到無法忘懷。
NO.2 白羊座
雖然白羊座情人的個性熱情、溫和，脾氣也像旋風一般，來得快去得也快，但說話總是
直來直往的白羊座情人，常常會因一時的心直口快而傷害到了戀人，因此平時沒事還好
，一旦白羊跟戀人吵架，而這場架又剛好激起他內心的烈火，那快人快語的白羊座情人
很容易因為行事衝動，傷害戀人而不自知，等到白羊回神過來時，戀人已經被他的言語
攻擊所傷害，而且更傷人的是，神經大條的白羊座的人可能等... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 49 我們來到世上時獲得的最大祝福之一，就是被賜與骨肉的身體。我們需要有肉體才能像
天父那樣。我們的身體是那麼的重要，以致主稱它為神的殿（見哥林多前書3：17）。
它是神聖的。由於我們的身體是重要的，所以天父要我們好好地照顧自己的身體。祂知
道如果我們身體健康，我們就會成為更快樂，更美好的人。倘若我們的身體潔淨，天父
的靈就會與我們同在。我們的天父知道我們面臨著不智地對待我們的身體和食用有害物
質的誘惑，因此祂告訴我們那些東西對我們的健康是有益的，那些東西是有害的。神賜
給我們的有關健康的知識大多可在教義和聖約第89章中找到。這項啟示就是所稱的「智
慧語」。
我們必須遵守智慧語才配稱進入聖殿。我們若不遵守智慧語，主的靈便不會與我們同在
。如果我們污損了神的殿，也就是我們的身體，我們就在肉體上及靈性上損害自己。
• 讀教義和聖約第89章
我們被吩咐不要服食某些物質
主吩咐我們不要喝酒和強烈飲料，就是指所有含有酒精的飲料。郭禧伯會長教導我們強
烈的飲料常會使悲痛，貧困，疾病和災害帶進家庭。也是導致不忠，不仁和不正的一種
主因。所有喝酒的人都難免於害。（見「總會會長團的信息 |
|
