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R*****s
发帖数: 41236 | 2 patpat,钱财乃身外之物，当帮助减肥了 ：） |
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C*****U
发帖数: 3512 | 3 今天咖啡喝多了，刹不出啊我刹不出
首先魏晋以后的大多数时间为异族统治，汉人越来越少，剩下的不断南迁，偏安一隅，
沦为少数派（老实说，闽粤一带的客家人才是真正意义上的古汉人和古汉语）
其次，中央集权不断巩固，思想大大约束，八股之风乃成。唐诗宋词已呈强弩之末，且
自入死途（后来包括现在的人还有办法发展、超越吗？没有可能。）
第三，。。。这个第三呢，容我再想想 |
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d******g
发帖数: 1728 | 4 那姐直筒子，词汇贫乏。
居然说那个屌丝杨坤口才好有签赏力？笑死人了。。。。
屌丝杨坤主持个酷我真声音，王乃恩那期，什么玩样。什么都不懂还在那里瞎说，根本
不会沟通。难道他还要兼顾主持届，学哈林阿。
文化贫乏没有涵养的屌丝杨好歇歇了，还是唱唱无所谓吧。。。
说话流畅不代表口才好，还是需要文化底蕴的。你多上上节目说不定比屌丝杨好不知多
少倍。
一个正常人就算结巴的人每天上台练习主持，一段时间后说话不流畅才怪，顺便提高说
话反应能力。陶晶莹就是个例子，她从小还自闭呢。主持人吃的就是这碗饭。 |
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c********d
发帖数: 11593 | 5 这个美女真乃奇才，不但美貌还多才多艺。她的前夫也是个妙人，可惜纳粹这一点减分
了。
话说刚看到你这个贴的时候我第一个念头是小保方晴子终于同意拍A片了，然后就兴冲
冲地点了进来……OTL……我还是面壁去吧。 |
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a***u
发帖数: 4334 | 6 擦，排位出来了，
易哭马C位get，
教主重回福神，
樱月继续搞百合，
傻有理依然边角料，
百合娘杀回选拔，
擦，羊奶不见了。 |
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a***u
发帖数: 4334 | 7 擦，排位出来了，
易哭马C位get，
教主重回福神，
樱月继续搞百合，
傻有理依然边角料，
百合娘杀回选拔，
擦，羊奶不见了。 |
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y*****n
发帖数: 913 | 8 运营要强推这一位了，我猜。颜值高，又低调，站在后排。如果是新泻县本县出身的，
更是加分了。
那个6，不要站在中间好不好，看着不顺眼。
不过，运营的心，吾辈死宅永远不懂。 |
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y*****n
发帖数: 913 | 9 运营要强推这一位了，我猜。颜值高，又低调，站在后排。如果是新泻县本县出身的，
更是加分了。
那个6，不要站在中间好不好，看着不顺眼。
不过，运营的心，吾辈死宅永远不懂。 |
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n******1
发帖数: 4742 | 10 神医，有在ebay出5d2-24-105套机的么。。
要新的。。 |
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r*********n
发帖数: 13992 | 15 ebay上价格肯定得上去了，你得加上ebay＋paypal的盘剥，你那10％都不够。。
不如从这里直接求，那10％买点别的。。。 |
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r******x
发帖数: 5965 | 16 re
10% 0ff应该是up to 100的 |
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n******1
发帖数: 4742 | 17 我就问问看，有没有人正在挂着。。没有我在beachcamera买也行。。 |
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s*****a
发帖数: 522 | 22 第一集
故事从1994年，宣萱，可盈封妃开始说起。当时的宣后还是小主，刚刚入宫不久，那时
琪后已经开始见老，伶妃独霸天下，但是却心生倦意，皇上极力寻找后宫可以担纲大旗
的人，此时，少芬小主虽已入宫多时，空有美貌，毫无演技，皇上不想放弃她，但也深
知此时的她还不足委以重任。而宣萱小主和可盈小主虽然入宫时间比较短，但一个在《
天地男儿》中由绝佳表现，一个在《刑事侦缉档案》中好评如潮，她们先后得到妃子的
册封，成为TVB后宫的中坚力量。
同时，在《天地男儿》的拍摄中，宣妃与多年来怀才不遇的罗嘉良将军和新当官的古天
乐秀才结为好友，此后，罗将军和古秀才一直是宣妃上位封后的坚强后盾，此乃后话。
当时盈妃在《刑事侦缉档案》中认识的是还是新人的新科状元陶大宇，陶状元在《刑事
侦缉档案》后红得发紫，当时的罗将军和古秀才两个人加在一起也不是陶状元的对手，
所以盈妃稳占上风，出演了千集长剧《真情》。
宣妃清楚自己的实力，她风格更加多元化，从顽皮少女到严肃律师她都游刃有余，而且
除了盈妃，她地位已在琪后和伶妃之上，所以，宣妃并为气馁，她选择默默继续耕耘。
此后，琪后终于退位，淡泊的伶妃也知道是新人天下了，她 |
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b********0
发帖数: 116 | 23 【 刘欢情感二 】
七种武器之——长生剑
【 地点 】——【 豪生意庄 】
【 人物 】——【 刘欢 哈林 成彧 】
豪生意庄，
天下第一庄；
庄主欢哥，
乐善好施
身材魁梧
善使重兵刃。
一日，
名侠哈林来访。
白衣飘飘，
身背长匣。
大堂之上，
欢哥正坐。
“何事？”
“有礼相赠”
“哦？何礼”
哈林打开长匣，
那是一柄
剑，
哈林递，
欢哥接。
“剑？”
“对”
“我不使剑”
“为何？”
“轻柔之物”
“此乃宝剑”
“哦？宝在何处”
“每挥此剑
便可衍生情感”
“情感？”
“对”
“何种？”
“不可道破”
“不解？”
“一试便知”
说话间，
突然闯入
一年轻胖子，
手持长剑，
面露杀气，
目光直刺欢哥。
欢哥一愣，
“何人？”
“初出茅庐的胖子”
“何事？”
“找人决斗”
“何人？”
“最胖的人”
哈林闻言，
望向欢哥，
欢哥没有动，
哈林也没有动，
但拳头紧握，
如果欢哥出手，
哈林也会出手，
不是帮助
是阻止，
哈林不想看
滥杀无辜。
思忖良久，
欢哥拿起剑，
那是哈林的剑，
缓缓拔出。
哈林的拳头
更紧了，
一道白光
轻柔的划过，
剑
又回到鞘中，
欢哥没有出手。
“我……... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 5368 | 24 贾乃亮其实挺帅的，就是气质太西门庆了。那也比杜淳好看。桃花眼，演个古代风流浪
荡哥儿应该挺适合。 |
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l*********u
发帖数: 19053 | 26 re
看了眼＂爸爸＂，感觉贾乃亮的女儿，好像不怎么漂亮。。。根本不像俊爸爸，美妈妈
。。。 |
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a*****a
发帖数: 19262 | 27 你也知道，中国人个子不是很高，尤其是过去那个年代的明星，没几个个子特别高的，
现在倒是出来新的演员个子真的越来越高了。
那个陈坤算是帅的，黄晓明个人不是很喜欢过，演啥都没让我中意过。
钟汉良，不用说，就是楼上介绍的那两部电视剧，够帅了，帅的不行。
曾经的陆毅，是我们大学班级女孩们的梦中情人，当然啦，现在谁也不fan谁了。
贾乃亮为啥感觉很娘？长的是不错的。
曾经我一度觉得梁朝伟很帅，可惜啊，现在也老了，他演的戏基本都看过了
刘烨我觉得也是不错的
曾经那个台湾的男演员小李飞刀男主角，焦恩俊，我觉得很帅。
古天乐版的杨过，绝对的帅
郭富城个子很矮，四大天王没一个帅的。
上面仅仅是个人意见，不吵架，不打架，都是和平讨论而已。 |
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i***i
发帖数: 5368 | 28 钟汉良比较象菲律宾人。
这种皮肤偏黑的，一般看不出富贵气。
富贵是要那种细皮嫩肉养尊处优的气质才行。贾乃亮就是那种公子哥气质，虽然行为举
止比较轻浮。 |
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r****y
发帖数: 26819 | 30 何新乃胡玫老公，剧本捉刀人。
当年自诩江总智囊，自比帝王师，观点秉承林彪的复辟论阴谋论，一言蔽之就是警钟长
鸣。 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 31 却说关公一魂不散，荡荡悠悠，直至一处，乃荆门州当阳县一座山，名为玉泉山。山上
有一老僧，法名
普净，原是汜水关镇国寺中长老；后因云游天下，来到此处，见山明水秀，就此结草为
庵，每日坐禅参
道，身边只有一小行者，化饭度日。是夜月白风清，三更已后，普净正在庵中默坐，忽
闻空中有人大呼
曰：“还我头来！”普净仰面谛视，只见空中一人，骑赤兔马，提青龙刀，左有一白面
将军、右有一黑脸
虬髯之人相随，一齐按落云头，至玉泉山顶。普净认得是关公，遂以手中麈尾击其户曰
：“云长安
在？”关公英魂顿悟，即下马乘风落于庵前，叉手问曰：“吾师何人？愿求法号。”普
净曰：“老僧普净，
昔日汜水关前镇国寺中，曾与君侯相会，今日岂遂忘之耶？”公曰：“向蒙相救，铭感
不忘。今某己遇祸
而死，愿求清诲，指点迷途。”普净曰：“昔非今是，一切休论；后果前因，彼此不爽
。今将军为吕蒙所
害，大呼还我头来，然则颜良、文丑，五关六将等众人之头，又将向谁索耶？“于是关
公恍然大悟，稽首
皈依而去。后往往于玉泉山显圣护民，乡人感其德，就于山顶上建庙，四时致祭。后人
题一联于其庙
云：“赤面秉赤心、骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝，青灯观青 |
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a******c
发帖数: 291 | 32 那“十元一本”打着“馈谢读者”的名号，韩寒也表示不受版税，出版方则一直扬言一千页的书只卖十元，乃亏本而卖。
但其实这“十元一本”是营销策略，以期造成市场效应，继续哄抬韩寒身价。
本来韩寒2012年将为雀巢咖啡代言，代言费高达八位数。
不料此时杀出“代笔门”一剧。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 33 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35168
我早就拟定这个题目，列出提纲，打算写一篇文章，控诉可恨的小偷。写这种文章，不
太好意思。被小偷光顾，赖我运气不好，也可以说与我的愚蠢又关。写这种文章，会被
人笑话，说不定会触发抑郁症。所以迟迟没有动笔。读了含羞草近日发表在《华夏快递
》上的文章“广州受骗记”，又读了许多CND大侠的跟贴，自我感觉好得多了。看来，
跟我一样运气不好、智力不佳的人不在少数。
一．
首先，离题一下，不讲小偷，而是步含羞草的后尘，先来一个“广州受骗记”。本来嘛
，受骗和被窃差不多，骗子和小偷同样可恨。
1980年2月初春节前夕，我从北京动身回老家探亲，路过广州。下了火车，到附近的长
途汽车站看能不能买到汽车票。结果是看见售票窗口挂牌，三天内的预售票告罄。到了
亲戚家，只好请他们想办法。第二天中午，他们交给我一张第三天早晨出发的长途汽车
票。我带有两件行李，一个中等大小的手提行旅包，一个手提大网兜，加上一个身上背
的小书包。上汽车时随身限带一件行李。也是为了行动方便，况且托运行李，头10... 阅读全帖 |
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c*****d
发帖数: 7143 | 34 这个题目点的最直白了，第一回
又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下
经过。忽见一块大石，上面字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来是无
才补天、幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石；上
面叙着堕落之乡、投胎之处，以及家庭琐事、闺阁闲情、诗词谜语，倒还全备。只
是朝代年纪，失落无考。后面又有一偈云：
无才可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传? |
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n****4
发帖数: 12553 | 35 老神仙终于说了个正事。。。
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正在北京召开的全国人民代表大会将于明天下午就删除中国国家主席任期限制的宪法修
正草案投票，据了解，主席团成员正动员各代表团届时须投支持票，各界关注有关草案
能否全票通过。而没有投票权的中国科学院院士何祚庥接受香港有线电视访问时表明支
持任期设限，并以曾改法称帝的袁世凯相比，指通过修法仍是「帝制自为」；又指毛泽
东权力巨大，以致无法纠正错误，要到毛死后才能纠正过来。
何祚庥更透露，近期曾致电宪法修正案起草小组一位成员，表达有关论点，对方笑言，
何的意见很有道理，为何没有人说这话？何反问对方敢不敢汇报。故此他要向记者说一
说这事。
何祚庥覆述向该名起草成员说的道理称，袁世凯当皇帝是合法的，因为袁按社会各界请
愿所求要他当皇帝而修改了《临时约法》，当时还开了会，而修改宪法亦经投票通过，
「但是人家还是批评他帝制自为」。他续称，但当蔡锷将军振臂一呼反对袁世凯后辟帝
制，袁几名手下大将便纷纷倒戈，袁又反过来要求当回总统，但也不成。
自称研究工作以马(克思)列(宁)毛(泽东)邓(小平)思想和理论为指导的何祚... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 36 就是这个意思
女人的温柔和男人的能力是成正比的，这句乃至理名言 |
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i*****a
发帖数: 7272 | 37 我碰巧今天买了两个包子做晚餐，乃黄包和芝麻包，你自己上门来取吧，霍霍。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 38 第八章
王國裡不和與紛爭四起──艾基士組織一個以誓言彼此約束的祕密幫派，要殺害國王─
─祕密幫派屬於魔鬼，會導致民族滅亡──警告今日的外邦人，要防範企圖破壞各地、
各族及各國自由的祕密幫派。
1 事情是這樣的，他生了俄梅珥，俄梅珥接替他統治。俄梅珥生雅列，雅列育有子女
。
2 雅列背叛父親，來到赫地並住在那裡。事情是這樣的，他以詭詐的話語討好了許多
人，最後奪得半個王國。
3 他奪得半個王國後，就攻打他父親，俘虜了他父親，並命他在牢中做工。
4 俄梅珥統治的日子中，他有一半日子是在囚禁中度過的，事情是這樣的，他育有子
女，其中兩位是希斯崙和柯林德茂。
5 他們因哥哥雅列的行為非常憤怒，於是招募軍隊攻打雅列。事情是這樣的，他們在
夜間攻打雅列。
6 事情是這樣的，他們消滅雅列的軍隊後，正要殺他，他求他們不要殺他，他願意把
王國交給父親。事情是這樣的，他們就饒了他的命。
7 雅列因為失去了王國而非常憂傷，因為他已把心放在王國上，放在世間的榮耀上。
8 雅列的女兒非常精明，看到父親憂傷，便想到要擬定一個計畫，為父親奪回王國。
9 雅列的女兒極為美麗。事情是 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39 第六章
悔改的人受洗並得到交誼──悔改的教友得到寬恕──藉聖靈的力量主持聚會。約主後
四○一年至四二一年。
1 現在我要講洗禮的事。看啊，長老、祭司和教師都受了洗；除非他們結出配於受洗
的適當果子，否則不能受洗。
2 除了懷著破碎的心和痛悔的靈前來，並向教友證明確已悔改了一切罪惡的人外，他
們不讓任何人受洗。
3 除了承受基督的名，決心事奉祂到底的人外，沒有人能受洗。
4 凡受洗並被聖靈的力量感化和潔淨的人，就被算在基督教會的人中；他們的名字被
記錄下來，使他們被記得並用神美好的話滋養，以保守他們在正道上，使他們不斷警醒
禱告，僅依賴基督的功勞，基督是他們信心的創始者和完成者。
5 教友常常聚在一起，禁食，禱告，並彼此談論有關他們靈魂福祉的事。
6 他們常常聚在一起領受麵包和葡萄酒，以記念主耶穌。
7 他們嚴防罪惡存在；凡被發現犯了罪，並有教會的三位證人在長老們面前控告其有
罪的人，若不悔改，也不認罪，他們的名字就被塗掉，他們就不被算在基督的人民中。
8 但是每當他們真心悔改並請求寬恕，他們就得到寬恕。
9 他們的聚會由教友依照靈的指引並藉聖靈的力量 |
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c**r
发帖数: 2019 | 40 我来凑个超出100字的吧。
最近等车的时候，心血来潮从手机中翻出西游记，看到小雷音寺那一段，忽然发现了一
个三十多年来从未注意到的东西。日值功曹建议孙猴子去泗洲（大致今天的盱眙附近）
大圣国师王菩萨处求援，大圣国师王菩萨的人马，即小张太子和四大神将，曾经降伏过
水母娘娘；此外他们还“新收了水猿大圣，那厮遇水即兴”。
几个月前我在本版写过一篇垃圾，名字叫“几出《西游记》之外的猴戏”（文笔奇差无
比，大家千万不要翻出来看），里面讲到《泗州城》这部戏，其中的主角是个女水母妖
，这是否同上段当中提到水母娘娘同出一源呢？
另据太平广记，“（大）禹。。。乃获淮、涡水神，名无支祁。。。形若猿猴”。而无
支祁这个名字还在吴昌龄的杂剧《唐三藏西天取经》当中出现过，并被看作是悟空的“
姊妹”。后世的鲁迅，依照上述等记载，将无支祁认作孙悟空的原型（当然，这也只能
是一家之言，胡适等人所秉持的“神猴哈奴曼”说也颇有影响；至于鲁迅的原文，不
妨参考《中国小说史略》）。
考证还是留给专业人士去抠吧。。。凑这么几个字儿，也得不出甚么结论和观点。之所
以写出来，主要还是觉得此事很有喜感。假设孙行者的前身的确是“形若猿... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 41 昨天看到leisure版网友贴杨宪益和hawkes的不同红楼梦译文想起来的，我把这俩的译
文也转过来，感觉杨宪益是直译，hawkes有点paraphrase的意思，英语更地道更
flowery，但诗的节奏韵味好像不足？老外会喜欢看hawkes版，杨宪益的比较plain，少
一点文质辞采。李欧梵看来更喜欢hawkes的译本，不过他没读过杨宪益的，只是对他的
翻译风格有不同意见，觉得他翻的鲁迅不够味，英国味道浓。我读杨宪益翻译的鲁迅，
也觉得和这些诗一样，缺一点感情。不过李欧梵对他俩的
学者作风都很推崇。
发信人: TLC (Teaching,Learning,Caring), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 【译林征文】从《拉康选集》的争论聊到翻译的“自我” (转
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 17 15:27:01 2013, 美东)
我上网搜到杨宪益和Hawkes的《红楼梦》翻译比较，大家看看谁的好。我个人似乎更喜
欢杨的翻译，更忠实原作，而且简洁精练。我有点私心，觉得红楼梦原作已经够完美，
翻译的时候何必还要有所发挥呢。呵呵！
〔枉凝眉〕一个是... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 42 嗯。杨宪益戴乃迭翻得快、多，文字推敲少，质朴无采。翻译科学文章很好，翻译文学
作品有点缺神采。对联是这个吗：
世事洞明皆学问，人情练达即文章．
Y: A grasp of mundane affairs is genuine knowledge; Understanding of worldly
wisdom is true learning.
H: True learning implies a clear insight into human activities; Genuine
culture involves the skilful manipulation of human relations.
我喜欢hawkes的specific，杨的有点泛泛，mundane affairs好像语气不很准似的。不
过不管怎样都比我强，哈哈。 |
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l********5
发帖数: 297 | 43 第二篇 我们都是古利乃人西门
今天与姊妹在家读经，她突然带着调侃对我说了句“耶稣宝血洁净我”。听着这句熟悉
的话，我发了好一阵呆。
现在要是有人问我我是什么人，我一定自豪的说，我乃是属神的儿女，祂的族类，我说
这话，是因为我确信我受了儿子名份的灵。不过就在不算很久的之前，我还是个宗教狂
，保罗口里的“犬类”。
比如那个时候我知道耶稣传的是赦罪悔改的道，我却老是犯罪。于是我又搬出GOOGLE，
看见某神甫教导信徒背诵信经10次，或者默念“耶稣宝血洁净我”20次，就能洗罪。于
是我就一一照做。这位神甫又说，如果在默念20次的过程里，喉咙里涌出浓痰，说明你
已经被鬼附了。我口齿不清，说话比别人都慢，默念这20次“耶稣宝血”的时候难免喉
咙干涩，的确有吐痰的感觉。于是我很是恐慌，不知道自己对自己说，我奉主耶稣基督
的名让你出去，鬼会不会被赶走。
这个守全律法的倾向在我身上越来越严重，后来到了一个地步，我一面想侍奉主耶稣，
一面想，我是不是要去行个割礼，然后过逾越节、五旬节和住棚节。再到后来，因着喜
爱旧约，我就想，是不是要立个拿细耳人的誓，再留个拿细耳人的发式。
想起那个时候我姊妹也苦，我们 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 44 不错的开头，姐妹加油！
圣灵是谁？这是很重要的主题
如果通读罗马书，会发现三位一体的神如何在救恩的历史中工作
圣父预备救恩，圣子成就救恩（死在十字架上，三日后复活升天）
罗马书
3:25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。因为他用忍
耐的心，宽容人先时所犯的罪。
3:26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
而耶稣升天之后，剩下的工作（实施救恩在每一个信徒的生命力）就交由圣灵来实现
你引用的约翰福音已经讲的很清楚了
罗马书的一个拐点就是8章1节
8:5因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。
8:6体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。
8:7原来体贴肉体的，就是与神为仇。因为不服神的律法，也是不能服。
8:8而且属肉体的人，不能得神的喜欢。
8:9如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就
不是属基督的。
8:10基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
8:11然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也
必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必 |
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K*****k
发帖数: 1611 | 45 也是啊，有两个靶子
也算是牺牲我一人
幸福天下人了
此乃耶稣之举
论了 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 46
The referenced scientists are worshiping the true God that are worthy of worshiping.
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加 拉 太 书 Galatians
6:14 但 我 断 不 以 别 的 夸 口 ， 只 夸 我 们 主 耶 稣 基 督 的 十 字 架
。 因 这 十 字 架 ， 就 我 而 论 ， 世 界 已 经 钉 在 十 字 架 上 。 就 世
界 而 论 ， 我 已 经 钉 在 十 字 架 上 。
哥 林 多 前 书 1 Corinthians
1:17 基 督 差 遣 我 ， 原 不 是 为 施 洗 ， 乃 是 为 传 福 音 。 并 不 用
智 慧 的 言 语 ， 免 得 基 督 的 十 字 架 落 了 空 。
1:18 因 为 十 字 架 的 道 理 ， 在 那 灭 亡 的 人 为 愚 拙 。 在 我 们 得
救 的 人 却 为 神 的 大 能 。
1:19 ... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 47 来自主题: TrustInJesus版 - 上面的几位 还没回答？ 你那种心态到底是啥意思啊
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
哦？那我们来看看
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论？有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神？
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 48 不假方便 自得心开
以上所述，系一般念佛人体究念佛（理持）之过程。然亦有根器猛利者，于明心之同时
一念相应，得见佛性；不待善知识诱导，自得见佛法身；此即大势至菩萨念佛圆通章所
说：「若众生心，忆佛念佛，『现前』当来，必定见佛」。若是来生修到这个理一心的
境界，便是「当来」必定见佛。这个见佛是见自性佛，见诸佛法身，见一切众生之法身
，而不是感应所见之化身佛。此时便恍然道：「原来诸佛法身竟是如此，一切众生之本
来面目亦复如此。」若此念佛人亦曾参禅，此时便道：「原来此是土城和尚立地处，好
与三十拄杖。」
此一实相念佛之修持，从起疑到见性之全部体究过程，便是「不假方便，自得心开」。
何以不假方便？实因忆佛念佛无相之故，与实相无相极为相应。无需学禅，自然会禅；
无需学参话头，自然会参话头；无需揣摩挤破脑袋，自然能进入疑团；无需善知识，亦
能自得心开。心开之过程有短至一天，有长达十余年，乃至当来之世不等，故曰：「现
前当来，必定见佛。」是谓「悟有迟疾，必定心开」也。
因为心开而见佛性之故，此后不论持名念佛、观想念佛、无相念佛，皆是实相念佛。何
以故？实相离一切相而即一切相故，实相非空非有、亦空亦有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 49 "但在学大乘中，如果是从逻辑起步，那就大不相同了。因为大乘理论说世间一切皆为虚
妄，那么这就从根本上产生了一个悖论。因为，我们的身、心（妄心）本身就也是虚妄
的，不论我们怎么看，怎么想、怎么做，都是无明的。那么，这样的无明妄心，怎么可
能理解佛法的正确呢？为什么不是基督教、道教，而一定是佛法是正确的呢？如果妄心
有正确判断、取舍的能力，那么这个妄心还是无明吗？"
你这个问题问的很好， 其实不光你有这个疑问， 很多人都有此问， 在大乘经典中菩
萨们还问过很多遍。 你如果真的愿意去了解， 不少经典里都有回答。 像圆觉经，
涅盘经等。
基本上， 你的疑问在于这个妄心怎么能够有有正确判断、取舍的能力。 那么在阿含中
经典强调五蕴熄灭的重要， 是离苦之道。 同样的道理， 你读阿含用的正是五蕴， 这
个五蕴又是怎么把自己给熄灭的？ 回到大乘， 说一切法如梦幻泡影， 并不是说没有
见闻觉知的作用。 注意虚妄不是说没有， 而是不真实。 虚妄是因为无明， 那无明
又从哪里来？ 阿含中有讲吗？ 如果真的要抛根问底地逻辑下去， 你觉的仅研究阿含
就够了吗？ 不管是阿含还是大乘， 都是善用假的来对治假... 阅读全帖 |
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H******i
发帖数: 4704 | 50 两年一度的中国科学院院士选举结果昨天揭晓。原国家主席江泽民长子、中国科学院副
院长江绵恆此前也是院士候选人，可惜未能通过最后一关。江家乃书香门第，多饱学之
士。江绵恆的姑姑、也就是江泽民的妹妹江泽慧，是前中国林业科学院院长，曾经两度
参选中国工程院院士，最终未能中选。 www.6park.com
两位「王室」成员落选院士，应该是竞争剧烈，强中更有强中手。中科院院长路甬
祥表示，此次增选坚持「科学、客观、公正、公平的原则」，「力求评审和选举结果能
够经得起实践、社会和历史的检验」，看来并非虚言，而且做到宁缺勿滥。院士每次增
选总名额不超过六十名，但今年中科院只选出三十五名。 www.6park.com
管理贡献高于科研 www.6park.com
五十八岁的江绵恆，是美国费城德雷塞尔大学电机工程学博士，研究领域为凝聚态
物理。取得博士学位八年之后，他在一九九九年就出任中科院副院长，目前还兼任上海
分院院长。 www.6park.com
江绵恆堪称「全才」。官方资料显示，他参与多个国家科研计画的领导工作，包括
载人航天工程副总指挥，探月工程副总指挥，上海光源工程总指挥；主持多个研究项目
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