由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 久印
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w****2
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1
首先,按中国写文章的老规矩,先得上一堂历史课。本文本来就是要谈历史的?那就先
讲更老的历史。没从盘古开天、三皇五帝说起,就已经很节略了^0^
西藏现在毫无疑问是中国的领土,但我们的历史教科书上,把西藏归属中国的起讫一直
上溯到唐朝,那确实有点夸张了。吐蕃是唐朝最大最强的外敌,双方在长达百年里一直
打得你死我活,所谓“甥舅之盟”的“友好交往”,其实不谈也罢。总而言之,唐朝从
来没有也不可能认为吐蕃是自己的藩属。五代十国,中原混战,而到了两宋时期,吐蕃
已经崩溃,而赵匡胤以玉斧划界后,对大渡河以西不闻不问成了中原政权的国策,西藏
地区几乎从(中国)史书上消失了。元代设理藩院,可以说是将西藏纳入中国中央政府
统治之下的开始,但元对西藏完全是遥控,既没有派军队也没有派官员进藏驻扎,西藏
此时基本仍然属于是外藩。明代对西藏方向的边疆政策和元差不多,甚至在青海方向还
有收缩。众所周知,明代对于开疆扩土,开国初叶之后一向没有什么大兴趣。西藏无可
否认的归于中国,不得不说是清朝的功劳。
其实据我个人看史料得出的印象:清开始时对西藏本身兴趣也不大,主要是为了更好的
利用喇嘛教控制蒙古高原各部落,所以清皇... 阅读全帖
S**U
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2
《印顺法师的悲哀》读后(下)
林建德
印顺法师一生努力为行菩萨道,换来的是批评与不认同,无怪乎他有「冰雪大地撒种的
痴汉」之感叹。
所以,如果印顺法师真有悲哀,这似乎才是他的悲哀。
修证的基础在闻思
关于「修证」的部分,恒毓在文章前面曾引到现代禅张嘉尹教授的话∶
李元松认为,台湾佛教的另一困境是对于佛教修证原理与方法的无知。佛教的修证,无
论是阿含、般若还是禅、密、净土,都是有系统、有次第的,而且是具体、明确的。但
是台湾的佛教界,上焉者尚能遵循经教,教育学人;中焉者把心理学知识与劝人为善的
人乘佛教相结合,误以为这就是修行;下焉者则强调灵异感应、健身养生、消灾解厄。
……对台湾佛教最具影响力的印顺法师因有意无意地忽略了佛法修证道的重要性,将志
求解脱的壮志贬抑为「小乘急证精神的复活」,认为传统汉传佛教中重视修证道的禅、
密、净土是偏离正道的佛法。不少佛教徒与佛学研究者均受其影响,对禅宗、密教和净
土宗存有否定和排拒的心理。这种种因缘都使汉传佛教的修证道处于晦暗不明的状态。
上述引文中,笔者部分同意,部分不同意。笔者同意「台湾佛教的另一困境是对于佛教
修证原理与方法的无知」,而台湾佛教... 阅读全帖
w*****r
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3
第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態,而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此,
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說:「若有眾生,從佛
世尊聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂,湣念
安樂無量眾生,利益天人,度脫一切,是名『大乘』。菩薩求此乘故,名為『摩訶薩』
。」這就是說,大乘的表現是「聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂,湣念安樂無量眾生,利益天人,度脫一切」,有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論,我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中,雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說,
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩?雙方之所以在此問題上
發生爭論,導火索當是印順法師主張(凡夫的)人菩薩行,而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說:
針對禪師們這種「言過其實」的說法,印順法師曾給予批評,大意是:「禪師們太
過於強調修證了,以致無法瞭解大乘佛教的精神,菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖
B***o
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4
来自主题: Wisdom版 - 印光法师论念佛
弘化社网站 >> 电子书坊 >> 电子杂志 >> 《弘化》2010年第1期(总第59期)>> 正文
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印光法师论念佛
文/于海波
一、念佛的态度——至诚恳切
念佛法门注重信愿,要想往生,首先要解决信愿问题。在印光法师看来,净土法
门中,信愿比一心还重要。在《印光文钞续编卷上·复朱德大居士书》中印光法师云:
“念佛法门,注重信愿。有信愿,未得一心,亦可往生。得一心,若无信愿,亦不得往
生。世人多多注重一心,不注重信愿,已是失其扼要。而复又生一既未得一心,恐不得
往生之疑,则完全与真信切愿相反矣。此种想念,似乎是好想念。实则,由此而益加信
愿,以致一心,则是好想念。若由因不得一心,常存一不能往生之心,则成坏想念矣,
不可不知。欲得摄心归一,第一要为生死心切,第二要恳切至诚,第三要着实从心中念
,勿只滑口读过。”
若为达到真信切愿的效果,至诚恳切的心态是必要的。这种心态的外在表现,即是
一种对佛法谦卑的恭敬,印光法师认为,恭敬的态度是获得佛法实益的关键,如在《增
广文钞卷一》中印光法师云:“吾常谓欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则
消一分罪业,增一分福慧。有十分... 阅读全帖
w*****r
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5
第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題,印順法師持否定的態度,而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一,最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說:「至於,大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』?以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎?我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此,印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」,相反,他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說:
他(李元松)也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活,他自己卻說:「臨濟與德
山,都是禪門的天王巨星,死在他們手下,證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的,是阿羅漢,這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎?這是現代禪的新解說,在古代禪師們
,怕都說是「見性成佛」的。我曾說:禪宗是「小乘急證精神之復活」,現代禪批評說
:「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此,禪師們是證阿羅漢的,那就與我
見解相同了!
這就是說,雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」,爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此,印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖
S**U
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6
《印顺法师的悲哀》读后(上)
林建德
既然「人间佛教」是印顺法师的中心思想,
那么它是否禁得起考验?究竟有那些问题值得特别注意?
是否如恒毓所质疑的「充满了错误的内容」?
前言
印顺法师的思想近来在台湾与大陆引起一定程度的讨论,半年多前,笔者在「现代禅」
网站看到恒毓先生所写《印顺法师的悲哀》一书,一路读来,有关他对印顺法师的批评
几乎全然难以同意,于是以此文表达个人的看法。
恒毓之所以用「印顺法师的悲哀」作为书名 (1),是认为印顺法师的佛法思想充满谬误
与邪见,所以在书中做了非常严厉的批判∶「印顺法师的思维过于简单,与无比深刻、
严谨的佛法思维很不相称……印顺法师的著作中居然大量存在违背佛法的论断和对佛法
的种种曲解……」又说∶「印顺法师的著作只是充满了各种知识性的言论,很少有佛法
的智慧,而其所表述的知识又往往是正确与谬误不相上下。」及「我们所揭示的印顺法
师的理论、逻辑和知识性错误就至少有十二个方面。而这,其实在我所发现的印顺法师
所存在的相关问题中不过是冰山之一角,还有大量的问题,我真的不忍心写出来……」
这种种的描述多少让人心惊胆跳,学佛者将「因盲目阅读印顺法师的著作而落入... 阅读全帖
n******6
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7
(引子)
多年前的一个傍晚,南加州大学,落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼,来自印度的博士生拉贾,正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了,一个青春靓丽的女孩儿,迎面闯了进来。她一身洁白:白色的球鞋,
白色的运动袜,白色的网球短裙,手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步,呆立在那里,眼巴巴地望着。女孩儿的身后,大门还没有关闭,灿烂
的晚霞,毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿,被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄,你好啊,这么早就走,回家抱孩子去啊?”女孩儿走近了,高兴
地打着招呼,却没有停下来的意思。
“啊?啊!不,不是,我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来,拦住女
孩儿,“哎,艾琳,你今天可真漂亮,打网球去啦?”
“是呀,我打了一下午,电子系的一位师兄非要教我,还请我吃了冰激淋。”
女孩儿不得不停了下来。
“真好,总有人请你。”博士生拉贾有些怅然若失,但很快又振作起来,做出
一副轻松的样子,问:“艾琳,什么时候我也请你吃个饭吧,外边新开了一家印
度餐馆,咖喱蔬菜咖喱鸡,咖喱羊肉咖喱鱼,... 阅读全帖
n******6
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8
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发信人: newegg06 (egg), 信区: Military
标 题: 这篇文章讲述了老印阿三是如何一步一步把国女骗上床的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 00:32:40 2016, 美东)
(引子)
多年前的一个傍晚,南加州大学,落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼,来自印度的博士生拉贾,正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了,一个青春靓丽的女孩儿,迎面闯了进来。她一身洁白:白色的球鞋,
白色的运动袜,白色的网球短裙,手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步,呆立在那里,眼巴巴地望着。女孩儿的身后,大门还没有关闭,灿烂
的晚霞,毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿,被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄,你好啊,这么早就走,回家抱孩子去啊?”女孩儿走近了,高兴
地打着招呼,却没有停下来的意思。
“啊?啊!不,不是,我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来,拦住女
孩儿,“哎,艾琳,你今天可真漂亮,打网球去啦?”
“是呀,我打了... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 00:32:40 2016, 美东)
(引子)
多年前的一个傍晚,南加州大学,落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼,来自印度的博士生拉贾,正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了,一个青春靓丽的女孩儿,迎面闯了进来。她一身洁白:白色的球鞋,
白色的运动袜,白色的网球短裙,手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步,呆立在那里,眼巴巴地望着。女孩儿的身后,大门还没有关闭,灿烂
的晚霞,毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿,被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄,你好啊,这么早就走,回家抱孩子去啊?”女孩儿走近了,高兴
地打着招呼,却没有停下来的意思。
“啊?啊!不,不是,我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来,拦住女
孩儿,“哎,艾琳,你今天可真漂亮,打网球去啦?”
“是呀,我打了... 阅读全帖
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标 题: 这篇文章讲述了老印阿三是如何一步一步把国女骗上床的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 00:32:40 2016, 美东)
(引子)
多年前的一个傍晚,南加州大学,落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼,来自印度的博士生拉贾,正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了,一个青春靓丽的女孩儿,迎面闯了进来。她一身洁白:白色的球鞋,
白色的运动袜,白色的网球短裙,手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步,呆立在那里,眼巴巴地望着。女孩儿的身后,大门还没有关闭,灿烂
的晚霞,毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿,被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄,你好啊,这么早就走,回家抱孩子去啊?”女孩儿走近了,高兴
地打着招呼,却没有停下来的意思。
“啊?啊!不,不是,我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来,拦住女
孩儿,“哎,艾琳,你今天可真漂亮,打网球去啦?”
“是呀,我打了... 阅读全帖
m*****e
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11
来自主题: Military版 - 对印自卫反击战内幕 ===转
写的不错,全面、细节。。。回答了很多菌斑争论的问题。
后续内容似乎也确有其事。。
===================================
对印自卫反击战内幕
起因:
1962年10月至11月,中国人民解放军驻西藏、新疆边防部队对入侵中国边境地区的
印度军队的反击作战。中国伺印度接壤的边界线(传统习惯线)共约2000公里,分西、中
、东、三段。西段北起喀喇昆仑山口,南至西藏阿里、克什米尔印度实际控制区的拉达
克和印度喜马偕尔邦三地交界处;从这个交界处到中国、印度、尼泊尔三国的交界处为
中段;东段西起中国、印度、不丹三国交界处,大体沿着喜马拉雅山脉南麓和布拉马普
特拉河北岸平原交接线而行,东到中国、印度、缅甸三国交界处。1951年至1953年,印
度军队越过中印边境东段,侵占传统习惯边界线以北、英国殖民者1914年非法所划、中
国历届政府从未承认过的“麦克马洪”线以南约9万平方公里的中国领土。此后更越过
“麦克马洪线”向北侵犯。在中段和西段,印军也侵占了巨哇、曲惹、什布奇山口、波
林三多、香扎和拉不底以及巴里斯等部分中国领土。 1959年人民解放军取得西藏平叛
的胜利后,印... 阅读全帖
E*********g
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12
佚名
(中国近代佛教史上一场重要的路线斗争--转贴)
太虚明确地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场,而是另一版的大乘非佛说。结
果必然是动摇大乘信根!
至于印顺对于大乘各宗的批评,太虚指出纯属印顺的误解。
一、缘起
印顺法师所提倡的"人间佛教"在当今两岸佛教界影响极大,并且以其与太虚法师的
密切关系,和作为《太虚大师全书》和《太虚大师年谱》编纂者的地位,几乎被公认为
是太虚法师所提倡的"人生佛教"的直接继承和发展,殊不知两者之间是有着很大差别的。
1942年,印顺法师将其成名作《印度之佛教》第一章寄给太虚法师,请太虚法师写
序,太虚法师当即撰写"议印度之佛教"予以评论。在这篇不足1000字的评论文章中,太
虚首先赞扬了印顺法师"读书好为精渺深彻之思,故其着作往往能钩玄揭要,自成统贯"
,所以预言他"以从事沉稳之印佛史,必有胜绩。"然后对于印顺法师的"佛教,乃内本
释尊之特见,外冶印度文明而创立"的观点予以肯定,虽然也提出了自己对这句话的不
同解释,但还是承认"虽说明不同,而大致可认为相差不远。"太虚对于印顺的印度佛教
历史发展分期提出了批评,指出印顺"似因庄严'独尊龙树'之主见,将大乘... 阅读全帖
D*****r
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 印顺法师:“上帝爱世人”的再讨论
『海潮音』七、八月号,刊载了我的读「经」心得──「上帝爱世人」。在我的想法,
与「名布道家兼作家」吴恩溥牧师的看法相近,「对于基督教,可能起一些涟漪都没有
」。但出乎意外的,远在香港的吴恩溥牧师,竟「在百忙中撰文护教」(题为「斥印顺
和尚上帝爱世人篇的谬妄」);『基督教研究』主编龚天民牧师,竟说「对印顺之文,
非予以痛击不可」。这使我感到非常的荣幸与兴奋,因为即使没有别的涟漪,而吴、龚
二大牧师,确已被震得波浪凶涌了!所以不问吴文的价值如何,看在香港远来的那番盛
意,非得虚心的请教一番。
一 上帝与人的主奴关系
一、奴隶终究是奴隶:吴恩溥牧师为了驳斥『上帝爱世人』的谬妄,写了一万五千
字的长文。我拜读了以后。觉得废话多了一点。但我要紧扣主题:根本立场是主奴关系
;主要方法是盲目无知识,分散无组织。先来依次论究三项主题的正确性,然后清除那
大堆废话。送入「垃圾坑」去。
最根本的主题,是「上帝与人的主奴关系」。吴牧师引用了我的话:「要信你们的
主。必须站稳奴隶(吴文误作主奴)立场,认清耶和华与自己的主奴关系」。「高等的
奴隶,也不及贫穷的自由。不过习惯于奴隶的思想生活,如耶和华的忠实仆人们... 阅读全帖
H*******g
发帖数: 6997
14
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frown (才下眉头) 于 (Sun Aug 12 22:09:06 2012, 美东) 提到:
经常收到大我10几岁或更多的大叔的信,有时会很惆怅郁闷。现在看着都值壮年,可是
找伴是找能共同白首的吧,我不比翁帆那么想的开。我要是70时岁时失去伴侣,之后孤
独终老。5年还勉强过,10年,15年。。。。日日缅怀,真够不如躺在墓里那位的。像
老杨,老索那样,80多还能再爱上一个十足年轻的,确实做不到。感情是越久越无法割
舍比拟。
有两个印度同事找老婆还大他们一两岁(呵呵,诚实点说,比他们还显成熟一些)。问
他为啥,他还反问我为啥不?
他说,印度比较在乎找年龄相近的(各位看官,别抬我杠哦,他就是这么解释的),这
样阅历,智慧,家庭期望比较接近,还暗示说家庭幸福。我说有些中国男人就不是,都
想找年轻的,年老后再换年轻的,让我很失望。well,最后,他表示不解。我表示羡慕
他们的这个家庭观。
一些中国男人觉得找个年轻自己10几,20的,是对自己的健康,寿命特自信,还是太自
私,还是中国的资源太丰富,不浪费... 阅读全帖
s***f
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发信人: svcef (svcef), 信区: SanFrancisco
标 题: 老中该如何向老印学习呢 ?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 2 15:19:12 2014, 美东)
老中该如何向老印学习呢 ?
最近微软CEO的事, 引发老中一些有益的讨论思考。 不仅Microsoft, Google 7个
SVP有3个印度人.
实际, 老印确实有许多地方比老中做的好的。 如果大家看不到差距, 就不可能进步。
这种差距只有很少一部分在语言上。
从一件小事说起。
Cupertino 有个Rancho San Antonio County Park。 这是一个挺大park, 有许多
running trails and hiking trails。 有上百个 parking spaces。
周六早上, 夏天6点半,冬天6:45am 如果你去这个park, 你就找不到了parking
space。 其中百分之七十, 八十都是被老印占了。 剩下的各国人都有, 说明老印很
勤奋, 周六一大早就开始努力。
我们中国人,... 阅读全帖
s***f
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16
来自主题: SanFrancisco版 - 为啥搞IT的为了老印一片哀鸿遍野
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标 题: 老中该如何向老印学习呢 ?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 2 15:19:12 2014, 美东)
老中该如何向老印学习呢 ?
最近微软CEO的事, 引发老中一些有益的讨论思考。 不仅Microsoft, Google 7个
SVP有3个印度人.
实际, 老印确实有许多地方比老中做的好的。 如果大家看不到差距, 就不可能进步。
这种差距只有很少一部分在语言上。
从一件小事说起。
Cupertino 有个Rancho San Antonio County Park。 这是一个挺大park, 有许多
running trails and hiking trails。 有上百个 parking spaces。
周六早上, 夏天6点半,冬天6:45am 如果你去这个park, 你就找不到了parking
space。 其中百分之七十, 八十都是被老印占了。 剩下的各国人都有, 说明老印很
勤奋, 周六一大早就开始努力。
我们中国人, 许多人一生最勤奋的时间是准备考大学, 考研, 考托, 考... 阅读全帖
s***f
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来自主题: SanFrancisco版 - 为啥搞IT的为了老印一片哀鸿遍野
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标 题: 老中该如何向老印学习呢 ?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 2 15:19:12 2014, 美东)
老中该如何向老印学习呢 ?
最近微软CEO的事, 引发老中一些有益的讨论思考。 不仅Microsoft, Google 7个
SVP有3个印度人.
实际, 老印确实有许多地方比老中做的好的。 如果大家看不到差距, 就不可能进步。
这种差距只有很少一部分在语言上。
从一件小事说起。
Cupertino 有个Rancho San Antonio County Park。 这是一个挺大park, 有许多
running trails and hiking trails。 有上百个 parking spaces。
周六早上, 夏天6点半,冬天6:45am 如果你去这个park, 你就找不到了parking
space。 其中百分之七十, 八十都是被老印占了。 剩下的各国人都有, 说明老印很
勤奋, 周六一大早就开始努力。
我们中国人, 许多人一生最勤奋的时间是准备考大学, 考研, 考托, 考... 阅读全帖
s***f
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发信人: svcef (svcef), 信区: SanFrancisco
标 题: 老中该如何向老印学习呢 ?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 2 15:19:12 2014, 美东)
老中该如何向老印学习呢 ?
最近微软CEO的事, 引发老中一些有益的讨论思考。 不仅Microsoft, Google 7个
SVP有3个印度人.
实际, 老印确实有许多地方比老中做的好的。 如果大家看不到差距, 就不可能进步。
这种差距只有很少一部分在语言上。
我从一件小事说起。
Cupertino 有个Rancho San Antonio County Park。 这是一个挺大park, 有许多
running trails and hiking trails。 有上百个 parking spaces。
周六早上, 夏天6点半,冬天6:45am 如果你去这个park, 你就找不到了parking
space。 其中百分之七十, 八十都是被老印占了。 剩下的各国人都有, 说明老印很
勤奋, 周六一早就努力。
我们中国人, 许... 阅读全帖
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印媒:解放军入藏南“占领”三座大山
来源: 正步 于 2014-10-28 05:05:28 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读:
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【转帖】
印度媒体10月27日报道称,“阿鲁纳恰尔邦上苏班西里县”塔克辛周围的村民一个月前
拍下了中国军队跨越阿萨-皮拉-马雅陆军营地的照片。安全消息 人士也证实说,这场
“入侵”行动在约一个月前引起政府注意,但中方士兵在短暂停留之后撤了回去。
当本月24日印中两军边防人员在“安娇县”(印度在“阿鲁纳恰尔邦”所设的一个县)举
行会议时,这场 “入侵”行动没有被提起。塔克辛的学生查德告 诉《德干纪事报》,
大约3个月前,那里的人们已经注意到了中国军队的行动,但政府没有意识到这一点。
据他说,村民向陆军情报机构和情报局侦探上交了照片。
消息人士指出,“阿鲁纳恰尔邦”当地人不仅密切关注着印度“领土”,还为印度陆军
和情报局充当情报员。《德干纪事报》还称,和1962年冲突前相 比,印度已经失去“
阿鲁纳恰尔邦”中部和... 阅读全帖
o**********e
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发信人: svcef (svcef), 信区: SanFrancisco
标 题: 老中该如何向老印学习呢 ?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 2 15:19:12 2014, 美东)
老中该如何向老印学习呢 ?
最近微软CEO的事, 引发老中一些有益的讨论思考。 不仅Microsoft, Google 7个
SVP有3个印度人.
实际, 老印确实有许多地方比老中做的好的。 如果大家看不到差距, 就不可能进步。
这种差距只有很少一部分在语言上。
从一件小事说起。
Cupertino 有个Rancho San Antonio County Park。 这是一个挺大park, 有许多
running trails and hiking trails。 有上百个 parking spaces。
周六早上, 夏天6点半,冬天6:45am 如果你去这个park, 你就找不到了parking
space。 其中百分之七十, 八十都是被老印占了。 剩下的各国人都有, 说明老印很
勤奋, 周六一早就努力。
我们中国人, 许多... 阅读全帖
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标 题: 老中该如何向老印学习呢 ?
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老中该如何向老印学习呢 ?
最近微软CEO的事, 引发老中一些有益的讨论思考。 不仅Microsoft, Google 7个
SVP有3个印度人.
实际, 老印确实有许多地方比老中做的好的。 如果大家看不到差距, 就不可能进步。
这种差距只有很少一部分在语言上。
从一件小事说起。
Cupertino 有个Rancho San Antonio County Park。 这是一个挺大park, 有许多
running trails and hiking trails。 有上百个 parking spaces。
周六早上, 夏天6点半,冬天6:45am 如果你去这个park, 你就找不到了parking
space。 其中百分之七十, 八十都是被老印占了。 剩下的各国人都有, 说明老印很
勤奋, 周六一早就努力。
我们中国人, 许多... 阅读全帖
t******n
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yunyunluo (云萝) 于 (Sun Jul 21 21:06:06 2013, 美东) 提到:
是我太大惊小怪了吗?还是需要采取点实际行动?
事情是这样的,公司办公司是开放式的,每个人的办公桌属于那种半开放的小格子间,
我在自己的桌上摆了一盆绿萝,水养的那种,因为长得好,长了藤我就掐下来重新插,
几次之后,原来小小的一个瓶子不够装,我就换了个小鱼缸来养,养了一年多,也就变
成现在这种看起来一大盆的样子,占了桌子的六分之一左右位置,还是很显眼的。在我
位置的右后方第四个位置是个老印,女的,比我早进公司三年多,我到公司还没满两年
,她已经在公司快六年了,还没结婚,平时挺抠门的。我们的工作有些不太一样,她有
时候需要周末加班,所以,有三次,她趁加班我不在的时候把我鱼缸里的绿萝拔去了好
几只,弄了个瓶子养起来了,更好笑的是,那个瓶子是之前我的那个……
可能大家会觉得是我有偏见,可是,真的不是我偏见她所以没看见她亲手拔就乱说话,
我们这间办公室总共有近20人,大家的办公桌上除了电脑一大堆资料,多多少... 阅读全帖
s***f
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23
来自主题: SanFrancisco版 - 老中该如何向老印学习呢 ?
老中该如何向老印学习呢 ?
最近微软CEO的事, 引发老中一些有益的讨论思考。 不仅Microsoft, Google 7个
SVP有3个印度人.
实际, 老印确实有许多地方比老中做的好的。 如果大家看不到差距, 就不可能进步。
这种差距只有很少一部分在语言上。
从一件小事说起。
Cupertino 有个Rancho San Antonio County Park。 这是一个挺大park, 有许多
running trails and hiking trails。 有上百个 parking spaces。
周六早上, 夏天6点半,冬天6:45am 如果你去这个park, 你就找不到了parking
space。 其中百分之七十, 八十都是被老印占了。 剩下的各国人都有, 说明老印很
勤奋, 周六一早就努力。
我们中国人, 许多人一生最勤奋的时间是准备考大学, 考研, 考托, 考GRE了。
真正上了职场, 大家都不知道该怎么奋斗了, 不知道该往哪用力了。 许多人就松懈
了。
(这方面,赞一下, 南湾的BURN group, 组织大家周六早上6:30am 开始跑步。
Fremont Hik... 阅读全帖
g**1
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24
印媒:中国女子疑在印遭性侵 警方拘留2名当地人
2019-01-03 18:58 海外网 0参与
印度旅游警察局(图源:外媒)
2018年底,印媒报道称一名中国女性在印度中央邦旅游时遇到一伙当地青年,中国
女子怀疑自己被他们在茶水中下药并遭到性侵。当地警方随后展开调查,目前已拘留了
2名当地青年。
据《印度时报》、新德里电视台网站报道,这名25岁的中国女子在2018年12月28日
来到印度中央邦的克久拉霍。她在31日前往阿格拉旅游警局。这名女性告诉警方,30日
,自己在前往博物馆的途中遇到了一群坐在茶馆外的人,并被邀请一起喝茶。然而,喝
了2杯茶并在随后到达博物馆后,自己却感到头晕,忘记发生了什么。
她表示,在从博物馆回来后,自己遇到了同样的人,他们当时正在街上行走。然而
一看到她,这些青年就决定回到茶馆里。“我最后的记忆是看到了一名男子。我怀疑自
己被强奸了,并且有些药物被混入了我喝的茶中。”这名女性这样表示。
印媒3日称,中央邦警方已经拘留了2名克久拉霍的青年,他们都承认和这名中国女
性喝了茶,但均否认做出了任何不当行为。这2名男子称,该女子和他们喝完茶就回去
了,之后过了1个小时... 阅读全帖
w*****r
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25
第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係,而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題,應該說,現代禪方面早就觸及到了,並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過,由於種種原因,現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題,是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷,而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
,我們將著重探討兩個問題:第一,印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法;第二
,「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為:澄清這兩方面問題,對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容,根據印順法師自己的說法,是三
合一的人菩薩行,即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐,因此,我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心,印順法師說:「修學人間佛教──人菩薩行,以三心為基本
,三心是大乘信... 阅读全帖
a****e
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26
来自主题: Military版 - 为何在美国的华裔混不过印裔?
以下为ZT
润涛阎:为何在美国的华裔混不过印裔?
7-15-2013
近年来我收到了不少网友发来的疑问:为何硅谷的老中要给同龄的新移民老印打工?
一直没有回复大家。干脆写一博文,不仅节省了我单独回复的时间,也与网上朋友们交
流此话题。
有的网友推理出:老中混不过老印的唯一原因便是美国人认为印度人讲的英语要比老中
讲的英语地道。其它的,就找不到原因了。
但又觉得此推理靠不住,便问我的看法。以润涛阎之见,虽然英语口音多少有点关系,
但不是决定因素。有很多老中的英语非常流利,甚至个别人连口音都不严重,但仍然混
不过老印。
从智商方面来说,老中也不比老印逊色。在硅谷,仅清华大学校友会就超过了一万人。
这些都是从全国通过高考选拔出来的高智商人群,干起业务来大多都响当当的。
肤色也不是主要因素,因为在美国白人眼里,不论是老中还是老印,看上去都跟他们不
一样。最直接的证据是:娶中女的美国白人远超过娶印女的人数。这当然与印女不喜欢
外嫁有关,但也说明连跟老中结婚都认可,绝不会是因为老中与老印在肤色上的差异导
致老中混不过老印。哪怕有这因素,那也不是主要的。
那么,根子在哪里呢?
润涛阎告诉您:根子不在... 阅读全帖
f********m
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27
http://blog.wenxuecity.com/myblog/1666/201307/10059.html
为何在美国的华裔混不过印裔? (2013-07-15 19:05:27) 下一个
润涛阎
7-15-2013
近年来我收到了不少网友发来的疑问:为何硅谷的老中要给同龄的新移民老印打工?
一直没有回复大家。干脆写一博文,不仅节省了我单独回复的时间,也与网上朋友们交
流此话题。
有的网友推理出:老中混不过老印的唯一原因便是美国人认为印度人讲的英语要比老中
讲的英语地道。其它的,就找不到原因了。
但又觉得此推理靠不住,便问我的看法。以润涛阎之见,虽然英语口音多少有点关系,
但不是决定因素。有很多老中的英语非常流利,甚至个别人连口音都不严重,但仍然混
不过老印。
从智商方面来说,老中也不比老印逊色。在硅谷,仅清华大学校友会就超过了一万人。
这些都是从全国通过高考选拔出来的高智商人群,干起业务来大多都响当当的。
肤色也不是主要因素,因为在美国白人眼里,不论是老中还是老印,看上去都跟他们不
一样。最直接的证据是:娶中女的美国白人远超过娶印女的人数。这当然与印女不喜欢
外嫁有关,但也说明... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 为何硅谷的老中要给同龄的新移民老印打工?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 3 22:21:30 2013, 美东)
7-15-2013
近年来我收到了不少网友发来的疑问:为何硅谷的老中要给同龄的新移民老印打工?
一直没有回复大家。干脆写一博文,不仅节省了我单独回复的时间,也与网上朋友们交
流此话题。
有的网友推理出:老中混不过老印的唯一原因便是美国人认为印度人讲的英语要比老中
讲的英语地道。其它的,就找不到原因了。
但又觉得此推理靠不住,便问我的看法。以润涛阎之见,虽然英语口音多少有点关系,
但不是决定因素。有很多老中的英语非常流利,甚至个别人连口音都不严重,但仍然混
不过老印。
从智商方面来说,老中也不比老印逊色。在硅谷,仅清华大学校友会就超过了一万人。
这些都是从全国通过高考选拔出来的高智商人群,干起业务来大多都响当当的。
肤色也不是主要因素,因为在美国白人眼里,不论是老中还是老印,看上去都跟他们不
一样。最直接的证据是:娶中女的美国白... 阅读全帖
s****n
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7-15-2013
近年来我收到了不少网友发来的疑问:为何硅谷的老中要给同龄的新移民老印打工?
一直没有回复大家。干脆写一博文,不仅节省了我单独回复的时间,也与网上朋友们交
流此话题。
有的网友推理出:老中混不过老印的唯一原因便是美国人认为印度人讲的英语要比老中
讲的英语地道。其它的,就找不到原因了。
但又觉得此推理靠不住,便问我的看法。以润涛阎之见,虽然英语口音多少有点关系,
但不是决定因素。有很多老中的英语非常流利,甚至个别人连口音都不严重,但仍然混
不过老印。
从智商方面来说,老中也不比老印逊色。在硅谷,仅清华大学校友会就超过了一万人。
这些都是从全国通过高考选拔出来的高智商人群,干起业务来大多都响当当的。
肤色也不是主要因素,因为在美国白人眼里,不论是老中还是老印,看上去都跟他们不
一样。最直接的证据是:娶中女的美国白人远超过娶印女的人数。这当然与印女不喜欢
外嫁有关,但也说明连跟老中结婚都认可,绝不会是因为老中与老印在肤色上的差异导
致老中混不过老印。哪怕有这因素,那也不是主要的。
那么,根子在哪里呢?
润涛阎告诉您:根子不在老印一方,也不在美国白人一方。根子在老中本身。
在... 阅读全帖
p***y
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搞笑。你住美国久还是我久?我搬板凳等着看你被抓。沒常识也不要出来误导人。
美加強檢查移民綠卡 複印件違法
http://ccwnews.com/2010/index.php?option=com_content&view=artic
http://174.120.145.163:82/gate/big5/www.sinovision.net/index.ph
移民局突檢綠卡 擅自複印可判刑事罪
http://big5.cri.cn/gate/big5/gb.cri.cn/27824/2011/03/22/5005s31
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/video.sinovision.net/?i
中新網3月22日電 據美國《世界日報》報道,美國移民當局近期加強對永久居民隨身攜
帶綠卡的執法檢查,凡18歲以上的永久居民若未能出示綠卡,可處以500元以下的罰金
或不超過30天的監禁。移民當局同時指出,擅自複印綠卡可構成偽造文書罪名。
擁有綠卡的倪姓華裔移民日前在紐約上州水牛城遇到移民當局攔檢,結果因出示綠
卡複印件而被罰款200元。倪先生說... 阅读全帖
h****9
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31
Q/微信347730096办-里-荜-叶-証【主.营.项.目】欢-迎-咨-询:联-系-人:Hailey 微
信:3477-30-096
Q-Q:347-730-096

.【毕.业.証】【成.績.单】【使.馆.认.証】【教.育.部.认.証】(即留.學.回.國
.人.员.証.明.不.成.功.不.收.费)(网.上.可.查、永.久.存.档、快.速.稳.妥
)(一.对一.专.业.服.务,可.全.程.监.控.跟.踪.进.度)
◆【高.仿.真】:
★凭.借.多.年.的.製.作.經.驗,本.公.司.製.作.《激.光》《水.印》《钢.印》
《烫.金》《紫.外.线》凹.凸.版, uv 版.等.防.伪.技.术.一.流,高.精.仿.度.
几.乎.跟.学.校 100% 相.同!让.您.绝.对.满.意。
◆【高.效.率】:
★本.公.司.全.网.覆.盖,精.准.定.向.承.諾.各.位.顧.客.在.最.短.時 間.内.
制.作.完.成.并.交.貨。不.论.您.身.在.何.处,只.要.您有.需.要,我.們.便.
会.以最.高.效.的.办.事效.率.滿.足.您.的.需.求。如.果.我.们.没.有.您.所.
想.辦... 阅读全帖
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32
第二章 中觀的定位問題
所謂「中觀」,其實是「中道觀」的簡稱,佛教中指的是觀察宇宙萬法的方法要不
落二邊而取其中道。《丁福保佛學大辭典》在解釋「中觀」時說:「諸宗各以中觀為觀
道之至極。法相宗以觀遍計所執非有、依他圓成非空為中觀,三論宗以觀諸法不生不滅
乃至不來不去為中觀,天臺宗以觀三千諸法一一絕待為中觀。」可見,中觀其實只是一
種觀察問題、處理問題的方法。
對於中觀的定位,印順法師有十分明確的看法。他說:「關於佛法,我從聖龍樹的
中觀論,得一深確的信解:佛法的如實相,無所謂大小,大乘與小乘,只能從行願中去
分別。緣起中道,是佛法究竟的唯一正見,所以阿含經是三乘共依的聖典。」這裏,印
順法師將「緣起中道」視為「是佛法究竟的唯一正見」,顯而易見,在印順法師看來,
要修學佛法,離開了中觀見就不可能。不過,現代禪方面對印順法師的這一看法有所補
充和修正。比如,現代禪教團教研部主任溫金柯先生說:
李老師雖受印順法師影響,慣以中觀思想詮釋佛法義理和剖析修行原理,但不認為
中觀思想是第一義唯一的表詮方式。李老師強調,中觀思想只是佛教的起點,不是佛教
的終點。如來藏、真常唯心思想,李老師雖少談及,但... 阅读全帖
c***n
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33
新華網消息:《參考消息》17日發表題為《印俄在中國邊界附近搞軍演》的文章,以下
為全文:
聯手反恐 印俄加強軍事關係
俄塔社奠斯科10月16日電,據俄國防部新聞局通報,代號為“因陀羅2010”的俄印
聯合軍演今天在印度東北部印第99高山步兵旅駐地隆重開幕。
俄方演習總指揮、南部軍區作戰訓練局局長弗拉基米爾.格利寧在開幕式上指出:
“俄印兩軍的合作經受住了時間檢驗,並將繼續卓有成效地發展下去,達到新的高度。”
演習第一階段是為協調反恐行動建立聯合戰術指揮部,並組建一個混合高山步兵營
,各方出3個連的兵力,總人數為600人。10月16- 21日混合營就搜索、包圍及消滅非法
武裝人員展開實際專業演練。10月 24日演習結束。
《印度時報》網站10月15日報道,印俄今天恢復以反恐行動為核心的聯合軍演。一
支俄羅斯陸軍小分隊抵達北阿肯德邦的焦伯蒂亞,參加為期10天的演習。
印度國防部官員說,“因陀羅2010”軍事演習將於16日正式拉開帷幕,屆時參演部
隊將在那裡展開反暴動行動。
這些官員說,參演部隊包括來自兩國陸軍的步兵。他們不僅要策劃並實施打擊各種
威脅的軍事行動,特別是在多山的地理環境下,還... 阅读全帖
s***f
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34
多好的一个机会呀 !
许多老中一生中在等机会, 也许机会来了, 自己却不知道。 也许这就是你的一个机
会。
也许这个老印开的公司多年后会成为类似infosys, wipro这样的公司, 你这么早介入
,在别人需要帮助的时候,帮助别人一下, 这个公司成功了, 也许, 你今后就会成
为公司的CTO, co-founder.
infosys, wipro都是有好几万人的大公司, 可以在infosys, wipro这样的公司做个CTO
, co-founder, 大概比当个普通码工有成就吧 ?
帮助别人, 应该在别人还需要帮助, 比较弱的时候去帮助别人。 等别人做大, 做成
功了,你只有给别人的公司投简历的份了。
你不去帮这个老印,对你来说是一个损失, 你损失了一个机会。
对老印不是。他马上去找下个人, 而且, 非常有可能, 他会找到。
我的建议, 你和这个老印今天就马上联系, 说你好好想了想, 你愿意帮忙。 而且,
今后, 全心全力, 不计报酬, 尽力帮忙这个老印, 近全力争取帮老印拿这个客户
来。老印在美国做销售, 市场能力比老中强, 也趁机学习。 如果你帮助这个老印做
下这个项目, 有个... 阅读全帖
q****n
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35
印光大师乃大势至菩萨应化身的原始证据
作者:杨信芳居士
余十八岁时,肄业上海女子中学。有同学张孝娟女士,住西门路润安里,与余交谊最深
。其母张太太,雅爱余,以亲女视我,故我亦以“阿母”称之。放学归来,辄膳宿于张
家,习以为常。民国廿五年国历十一月廿三夜,余宿张家,与孝娟共榻。
中宵睡去,遥见观音大士立小岛上,环岛皆海,水天一色。大士身长丈许,璎珞庄严,
手持净瓶,如世所绘。余则在一叶扁舟中,舟驶近岛,大士招手告余曰:“大势至菩萨
现在上海教化众生,汝何昏迷,不去闻法?”余无以答。大士又曰:“印光和尚是大势
至化身,四年后化缘毕矣。”言讫而隐。忽骇浪滔天,舟几覆,余大呼“救命”。孝娟
推余醒,曰:“信芳汝其魇耶?”余告以梦,相与一笑。翌晨,以梦告张太太,并问:
“有否菩萨名大势至,有和尚名印光者乎?”
张太太固信佛,惊曰:
“大势至乃西方极乐世界之菩萨。印光和尚之名,昔曾闻诸孝娟之父,云是普陀山得道
高僧。”
余问:“印光和尚今在上海耶?”
张太太曰:“不知。”
余为之闷闷。次日读《申报》,见登有《丙子护国息灾法会通告》,乃知上海闻人请印
光和尚来沪在觉园主持法会。奇哉此梦!三人惊诧不已... 阅读全帖
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36
来自主题: Military版 - 有一件事想了很久
http://cpc.people.com.cn/pinglun/n/2014/1208/c78779-26165697.html
梁衡
有一件事想了很久,不吐不快。
常见报刊上或会议上介绍某人时,或在名片上印头衔时称:享受国务院特殊津贴,
甚至追悼会上也不忘加这一条。这个“津贴”施行于20多年前,那时知识分子待遇一般
,生活拮据,于是为一部分精英人才发津贴,有重视知识、重视人才之意,后延续下来
。不想这倒使一些人用来做了终身夸耀的资本。动不动就“我享受国务院津贴”(类似
提法还有“享受正部级医疗待遇”之类)。事情虽小,却关乎价值导向和社会风气。
津贴是什么?就是生活补助。正常情况下一个有自尊心的人很少要人补助,如果真
拿了别人或政府给的补助也会心怀忐忑,低调处事,加倍工作。现在反过来了,把“津
贴”挂在嘴边,印之名片,显于报章,足见其浅。此现象文科多于理科,而犹以书画界
为最。媒体也无知,跟着捧。就像某一级首长,在单位吃小灶,出门坐小车,这本是一
种生活、工作待遇。如果每开会或印名片,都要称:享受小灶、小车者某,这成何体统
,他还算个首长吗?
记得前些年,有大学教授写了一书稿,投之某... 阅读全帖
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37
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snownman (snownman) 于 (Sun Apr 8 13:21:01 2012, 美东) 提到:
论萎缩丑陋的比例,中国人和印度人半斤八两,但在应用如下几条时老中老印的优先权
是由区别的
1)抢project, new hire需要表现的心理可以理解,但老中通常喜欢向同胞们下手,
老印和老印之间则保持着很好的分工
2)卖同事向老板讨好
老板和同事的利益,摆在自己面前,一般来讲no brainer,自然要牺牲同事的利益,这
点老中和老白基本上是同样的,但是在职场上的确有例外,不幸的是,我看到的都是老
印的例外
3)抢别人的credit
这一点老印完全比老中运用的更成熟和更隐晦,原因很明显,文化和语言上的优势。但
老印和老印直接相互支持,分享的比例远远高于老中
overall 来讲老中虽然语言上没有任何优势,互相拆起台来确一个比一个厉害。部分是
由于只能在老中这个群体中找到语言文化更劣势的同胞,踩起来更容易一些,另一部分
则是心里上无法容忍另一个黑头发黄皮肤的做的比自己好
还是一个智商... 阅读全帖
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38
来自主题: SanFrancisco版 - 美俄德法印网民评价玉兔登月 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 美俄德法印网民评价玉兔登月
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 00:39:03 2013, 美东)
(ZT)外国网友评论月兔
来源: 虎落平原 于 2013-12-15 20:19:40 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
已被阅读:139次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 |
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法国:
既然美国都已经将月亮据为己有,我猜他们会派律师去中国要钱的。
当大多数中国人都生活在贫穷之下的时候,我觉得这个工程在40多年以后都不会有什么
意义.
表现得好像是现代科技的一次大突破似的,其实早在1969年就有人登月了好吗!那会儿
还只是电子管计算机时代呢!打个比方就好像今天有人跟你说他们发明了彩色电视机...
中国人干得漂亮!很有兴趣知道他们的是使用中国自己设计的微计算机还是用美国制造
的东西(尤其是英特尔)来完成这些信息技术的。就像我们可以对我们法国高速火车能
够正当... 阅读全帖
y*******o
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39
是我太大惊小怪了吗?还是需要采取点实际行动?
事情是这样的,公司办公司是开放式的,每个人的办公桌属于那种半开放的小格子间,
我在自己的桌上摆了一盆绿萝,水养的那种,因为长得好,长了藤我就掐下来重新插,
几次之后,原来小小的一个瓶子不够装,我就换了个小鱼缸来养,养了一年多,也就变
成现在这种看起来一大盆的样子,占了桌子的六分之一左右位置,还是很显眼的。在我
位置的右后方第四个位置是个老印,女的,比我早进公司三年多,我到公司还没满两年
,她已经在公司快六年了,还没结婚,平时挺抠门的。我们的工作有些不太一样,她有
时候需要周末加班,所以,有三次,她趁加班我不在的时候把我鱼缸里的绿萝拔去了好
几只,弄了个瓶子养起来了,更好笑的是,那个瓶子是之前我的那个……
可能大家会觉得是我有偏见,可是,真的不是我偏见她所以没看见她亲手拔就乱说话,
我们这间办公室总共有近20人,大家的办公桌上除了电脑一大堆资料,多多少少摆了些
相框啊纪念品啊植物啊之类的,就她的桌上除了一大堆杂志和一大堆零食,基本上没有
看到其他的装饰物,换鱼缸那天,我本想把那个花瓶拿回家去插点花什么的,结果忘了
带回去,来上班的时候,不见了... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
40
观世音菩萨赞
观世音菩萨赞
印光大师
观音大士,于无量劫,久成佛道。为度众生,不离寂光,现菩萨身。又复普应群机
,垂形大道。以三十二应、十四无畏、四不思议无作妙力,寻声救苦,度群萌。应以何
身得度者,即现何身而为说法。直同月印千江,春育万卉。虽则了无计虑,而复毫不差
殊。良由彻证唯心,圆彰自性,悲运同体,慈起无缘,即众生之念以为心,尽法界之境
以为量。是知无尽法界,无量众生,咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门,波腾悲海,有
感即赴,无愿不从也。
观世音菩萨本迹感应颂
印光大师
猗欤大士!誓愿难宣,悲连同体,慈起无缘。寻声救苦,随类远形,普现色身,遍
情无情。若有众生,遇诸苦难,一称其名,立见救援。富寿儿女,凡有所求,礼拜供养
,随愿悉酬。何以称名,便获感通?由菩萨心,久证真空。无心之心,合生佛心,众生
迷背,无从受恩。因遇灾难,并所恳叨,一发诚心,感应道交。如清凉月,丽彼中天,
影现群水,一无所偏。若或无信,莫由相感,如水昏动,月影不显。咎在于水,非月不
照,若得澄静,即现光耀。亦如阳春,普生诸芽,遇根枯者,朽腐更加。甘霖普澍,草
木同荣,唯无根者,不荷生成。入道之要,信为第一,欲蒙慈济,... 阅读全帖
L**G
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印度军方22日发表声明说,印度和巴基斯坦21日晚在克什米尔地区印巴实际控制线附近
再次发生交火,造成印度士兵一死一伤。
声明宣称,是巴基斯坦士兵“违反了停火协议、先向印军哨所扫射”的,“因此印度军
队予以了还击”。据称,交火发生在实际控制线附近印控克什米尔的拉久里地区,距印
控克什米尔首府斯利那加西南大约222公里。
目前,对印方的这一说法,巴基斯坦方面还没有回应。
巴基斯坦军方21日说,印度军队当天在克什米尔地区巴印实际控制线附近对巴方一侧开
火,造成巴平民1人死亡、4人受伤。巴军方对印军进行了回击。
巴基斯坦三军新闻局的声明说,印军当天在克什米尔地区巴印实际控制线基克特和利帕
段对巴方一侧平民开火,造成1名男童死亡,另有4人受伤。巴军方对印军进行回击,打
死3名印度士兵,打伤多人,同时摧毁印军3个哨所。
声明说,近来在巴军方的反击下,印军人员伤亡和物资损失惨重,但印军仍经常违反双
方停火协议。今后,巴军方将努力保护巴平民,对印军的袭击作出适当回击。
巴基斯坦外交部20日发表声明说,巴外交部当天召见了印度驻巴副高级专员辛格,对印
度19日在克什米尔地区巴印实际控制线附近对巴方一侧进行... 阅读全帖
s********n
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simple but profound!
四法印,又作四法本末、四忧檀那(梵uda^na )。
四法印乃显示诸法真理之四标印,可作为佛教特征之四种法门。即:
1. 一切行无常印
2. 一切行苦印
3. 一切法无我印
4. 涅槃寂灭印
视频下载地址:http://www.alcoo.com/works/film/video/zongsa.html
和仁波切的生平介绍
在线观看
http://video.sina.com.cn/v/b/31137470-1579758281.html
http://www.56.com/u51/v_NTA2MjA5ODQ.html
宗萨仁蒋扬钦哲波且北京大学佛学演讲 (文本)
第一场 2007年3月15日 北大英杰交流中心阳光大厅
现场翻译:姚仁喜
仁波且想要,谢谢王守常教授刚刚的介绍。不过他也很担心王教授的简介,提高了每一个人对仁波且的期待。
仁波且说很抱歉他有一点分心,因为他有一点害怕。能够来到这里跟大家说话是一个非常大荣幸。来到这个世界级的学府跟大家说话是很大的荣幸。
仁波且旧闻北京大学的大名、盛名和所有的光荣历史,从来没有想... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 印顺法師不信有佛
二、历史考证与佛学研究
太虚对印顺历史考证与佛学研究的方法提出了批评。太虚指出,中国古代虽然移译了小
乘经论,但很少象大乘经论那样系统研究。“今得原著从四含、六足,以至大毗婆娑、
顺正理等所曾辩涉各方,揭出虽译久晦之多种精义,及诸可为演生大乘之源泉者,益增
教义内容之丰富。然亦因此陷近锡兰之大乘非佛说或大乘从小乘三藏紬译而出之狭见。
”[3]这里,太虚法师一方面肯定了印顺从小乘经典中发挥大乘思想的做法,但是也明
确地反对依据世俗考据学认为大乘思想是后世佛教徒从小乘经典“发展”和“创造”的
观点。从目前的状况看,太虚法师的批评是很有远见的,联想到在将印顺尊为导师的台
湾有那么多佛教徒攻击龙树菩萨、攻击大乘佛法,就知道用学术进化的观点来研究佛法
的危险了!
本来太虚法师在尚未阅读印顺全书时所作的“议印度之佛教”一文中曾称许印顺提出“
佛教乃本释尊之特见,外冶印度文明而创立”的观点,但在阅读了全书后发现他与印顺
的观点其实相差很大,“原议佛陀为本而原著则声闻为本,以致从此而其下重重演变均
不能相符合矣。······大乘经源出佛说,非非佛说,亦非小乘经论紬释而出。”
太虚认为,印度佛教是从佛的... 阅读全帖
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http://www.answerlib.org/MjM5NTA4MzA2OA_4201437571_7a7670b95bb855c766fcc78adc438a18.html
原来,在很久很久以前,福建羽毛球就这么牛逼
2014年中国羽毛球公开赛11月11日至16日在福州海峡奥林匹克体育中心体育馆举行。说
起羽毛球,福建人在羽毛球上的成绩可不是三言两语可以解释清楚的。从2000年悉尼奥
运会到2012年伦敦奥运会,在近四届奥运会上,有三届的羽毛球男单金牌被福建选手获
得了:2000年悉尼奥运会,厦门选手吉新鹏成为超级黑马,一举夺取中国队在奥运会上
的首块羽毛球男单金牌;2008年北京奥运会和2012年伦敦奥运会,龙岩选手林丹技压群
雄,成为历史上第一位蝉联奥运会羽毛球男单金牌的选手,开创了属于自己的时代。其
实,福建羽毛球的辉煌,远不是近十多年的事情,它可以上溯到20世纪五六十年代。
汤仙虎
原来,在很久很久以前,福建羽毛球就这么牛逼
1942年出生在印尼的华侨汤仙虎,在20世纪60年代初的印尼羽坛已颇有名气,尽管他知
道当时中国的羽毛球设施和经济待遇比较差,然而为了报效祖国,毅然在... 阅读全帖
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发信人: sabreck (sabreck), 信区: Military
标 题: 也来说两句,在美的老中为什么输给老印
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 22 15:10:36 2014, 美东)
这个题目讨论已久,先是语言,后是团结,现在又谈情商。
个人以为两点最为重要:文化和语言
把文化列在首位实在是因为它太重要了。印度号称民主自由国家,和美国有先天的契合
性。这种契合不是说美国不喜欢中国,而是价值观和行为方式的契合性。在民主国家里
,社会结构是横向平行的,行为多是自发的,个人和团体为了自身利益最大化采取相应
的行为,最主要的工具就是投票表决。这样的机制直接导致了以下几个行为特征:1)
行为主动,比如趋利,创新,前瞻。2)抱团,否则无法得到投票多数(所以所谓的老
印团结是被迫的)。老中则相反。我们都是饱受中国文化浸淫的,从出生的那一刻起,
甚至娘胎里。中国文化的特点是什么想必大家很清楚:社会结构是纵向上下的,行为强
调服从。一朝天子一朝臣,上有政策下有对策都是中国文化的折射。文化的影响是根深
蒂固的。 对老中影响:... 阅读全帖
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bullpop (五倍大牛) 于 (Wed Oct 30 19:02:11 2013, 美东) 提到:
不是不报,时候未到。
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mayoutu (may) 于 (Wed Oct 30 19:03:17 2013, 美东) 提到:
这个问题我想了很久,一直不理解
☆─────────────────────────────────────☆
brandy3 ((无名)) 于 (Wed Oct 30 19:03:53 2013, 美东) 提到:
中国的通胀非常厉害!!!

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lovefreedom (古板潜水员) 于 (Wed Oct 30 19:04:32 2013, 美东) 提到:
淫的钱都放富人手里,没法给穷人和中惨阶级。
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这个题目讨论已久,先是语言,后是团结,现在又谈情商。
个人以为两点最为重要:文化和语言
把文化列在首位实在是因为它太重要了。印度号称民主自由国家,和美国有先天的契合
性。这种契合不是说美国不喜欢中国,而是价值观和行为方式的契合性。在民主国家里
,社会结构是横向平行的,行为多是自发的,个人和团体为了自身利益最大化采取相应
的行为,最主要的工具就是投票表决。这样的机制直接导致了以下几个行为特征:1)
行为主动,比如趋利,创新,前瞻。2)抱团,否则无法得到投票多数(所以所谓的老
印团结是被迫的)。老中则相反。我们都是饱受中国文化浸淫的,从出生的那一刻起,
甚至娘胎里。中国文化的特点是什么想必大家很清楚:社会结构是纵向上下的,行为强
调服从。一朝天子一朝臣,上有政策下有对策都是中国文化的折射。文化的影响是根深
蒂固的。 对老中影响:... 阅读全帖
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这个题目讨论已久,先是语言,后是团结,现在又谈情商。
个人以为两点最为重要:文化和语言
把文化列在首位实在是因为它太重要了。印度号称民主自由国家,和美国有先天的契合
性。这种契合不是说美国不喜欢中国,而是价值观和行为方式的契合性。在民主国家里
,社会结构是横向平行的,行为多是自发的,个人和团体为了自身利益最大化采取相应
的行为,最主要的工具就是投票表决。这样的机制直接导致了以下几个行为特征:1)
行为主动,比如趋利,创新,前瞻。2)抱团,否则无法得到投票多数(所以所谓的老
印团结是被迫的)。老中则相反。我们都是饱受中国文化浸淫的,从出生的那一刻起,
甚至娘胎里。中国文化的特点是什么想必大家很清楚:社会结构是纵向上下的,行为强
调服从。一朝天子一朝臣,上有政策下有对策都是中国文化的折射。文化的影响是根深
蒂固的。 对老中影响:... 阅读全帖
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这个题目讨论已久,先是语言,后是团结,现在又谈情商。
个人以为两点最为重要:文化和语言
把文化列在首位实在是因为它太重要了。印度号称民主自由国家,和美国有先天的契合
性。这种契合不是说美国不喜欢中国,而是价值观和行为方式的契合性。在民主国家里
,社会结构是横向平行的,行为多是自发的,个人和团体为了自身利益最大化采取相应
的行为,最主要的工具就是投票表决。这样的机制直接导致了以下几个行为特征:1)
行为主动,比如趋利,创新,前瞻。2)抱团,否则无法得到投票多数(所以所谓的老
印团结是被迫的)。老中则相反。我们都是饱受中国文化浸淫的,从出生的那一刻起,
甚至娘胎里。中国文化的特点是什么想必大家很清楚:社会结构是纵向上下的,行为强
调服从。一朝天子一朝臣,上有政策下有对策都是中国文化的折射。文化的影响是根深
蒂固的。 对老中影响:1)小富则安,关起门来过日子。不难理解,天下的老中,排除
太子党都是这个心态。有哪个老中敢奢想改变现状,在中国那是要以政治犯论处的,可
在美国绝对可行,如现在闹得正欢的AA,只要多数支持。 2)不抱团。不是因为天性不
团结,而是没有看到抱团的必要和重要性。在中国传统... 阅读全帖
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来自主题: Boston版 - 老中和老印的共同点zt
老中和老印的共同点
(2015-03-04 17:36:09)
老中和老印的不同,从表面上很容易区分,城里也一直不断有文章讨论这两种人的不同
,我就不赘述了。我就也趁着这几天柴静引起热议的“雾霾”题材,说说老中和老印的
共同点,那就是一个字:“脏”。
无论柴静的新作是政治需要还是其他目的的煽情,我看至少从民间效应,起到了把人们
的注意力引到一起去蛤蟆吵坑这一作用,官方效应大概以后会被逐渐披露出来,不然为
什么另一个差不多同时由文学城转载的,和柴静差不多的潮和左岸的文章,以及其他人
对中国污染状况的呼吁都被完全无视了呢?就不说别处了,仅仅文学城就对雾霾问题转
载过无数文章,不都是很快无声无息了?甚至骆家辉大使提出PM2.5的概念之后,这么
久都不仅没有引起人们的注意力,反而骆大使本人还因此被骂得够呛,最后灰头土脸地
来了个提前卸任呢?怎么柴静就能跟个合唱指挥似的?就是因为来自央视,所以能量就
是大?抑或是柴静提出的雾霾就是雾霾,别人呼吁的雾霾就不是雾霾?柴静提出雾霾就
是爱国,而骆家辉提出雾霾就是反华?反正问号多的是,就甭去细分析了。我没去看柴
静的大作,因为受不了中国式的煽情。就算是互... 阅读全帖
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