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全部话题 - 话题: 义学
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h**********e
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来自主题: Military版 - 为什么要批《武训传》?
武训是个乞丐,他的这种身份决定了他只能通过乞讨来活命。乞讨并不是奴才,也不卑
贱。他能通过乞讨来兴办义学,这是善举。
x******g
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2
来自主题: Military版 - 为什么要批《武训传》?
我看这个调查完全是为某个政治目的和为政治服务而发起的胡搅蛮缠。它用一些历史指
节去否定武训为人的大方向。
就《武训传》这个电影来说,武训为穷人办义学的初衷和几十年为这个初衷而奋斗的事
迹是不可否定的。一个人做点好事并不难,难得是一辈子做好事。毛主席自己说的。武
训正是这样一个一辈子做好事的人。他的事迹是不应该否定的。
当今世界,谁能做到呢?我看基本没有。
菌斑的锁男没一个有武训的胸怀吧?如果武训是这样自私的人,为什么他那么富有,连
老婆都不娶呢?
x******g
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3
来自主题: Military版 - 为什么要批《武训传》?
清朝当时是政府。在中国反政府有什么好处?毛主席一定要武训去参加农民起义,是没
有道理的。
电影里,武训不相信杀人,不愿跟周四去造反,说要办义学来帮穷人。也可以说是以自
己的力量去为社会作贡献了。
叫武训不要去做奴隶,要去杀人,要去死,就是不复合历史唯物主义的。
w**********5
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长篇小说《软埋》发表在《人民文学》2016年第二期,作者是现任湖北省作协主席、国
家一级作家方方。人民文学出版社对这部20多万字的长篇小说推出单行本。《软埋》还
获得2016年路遥文学奖,中国长篇小说排行榜榜单的第一名。
这部小说发表之后,立即在中国大陆文学理论界产生巨大反响,引起毛粉及左派文人一
片哗然,声讨之声纷至沓来。左派网站“乌友之乡”“红歌会网”接连不断发表文章进
行批判,其中有一个叫郭松民的独立新闻评论员八评《软埋》,甚至将此小说称为反共
救国军文学代表作,是一篇为地主阶级哭坟的、颠覆土改历史的小说。
《软埋》的主要内容概述如下:一位一生都给人当保姆的善良女人丁子桃,儿子青林发
财了,买了别墅接她过去享福,但别墅里的一切她都似曾相识,这让她产生了极大的恐
惧:“这不是像地主家了吗?你不怕分浮财?”当晚,丁子桃彻底丧失了意识,她在梦幻
中一层一层的下到地狱第十八层,发现自己原来叫“吴黛云”,是川东大地主陆子樵的
儿媳。在暴戾血腥的土改中,吴黛云娘家人惨死,与陆家有旧怨的长工鼓动农民斗争他
们,要分陆家的土地、财产和丫鬟。斗争会前夕,陆子樵带领全家十几口人和仆人集体
自杀,死前... 阅读全帖

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5
来自主题: Military版 - 小飞象每天祷告几次?
真主الله(Allāh)是伊斯兰经典《古兰》对宇宙独一存在
的最高主宰的阿拉伯语称呼。音译安拉胡,俗称安拉。通用中文的穆斯林称为真主。
早期经文翻译以“至仁主”最常见。通用突厥语,波斯语和乌尔都语的穆斯林称为胡达
(自有者)。 真主是全世界穆斯林崇拜的唯一主宰,被认为是创造宇宙万物并养育全
世界的主。曾派遣众多先知向人类传达真理,并主持复生日对灵魂的公平清算。
“主”既不是拟人化,更不是拟神化,谁要是以物配主,那就是对信仰的亵渎,被生吞
活剥都不过分,好比你要是敢在阿拉伯回民国家画个安拉的画像,你可以去挑衅下当地
回民信众的底线!!
公元600余年,伊斯兰教兴起时,先知穆罕默德根据启示宣布:你们应当崇拜的是唯一
受崇拜的真主,除他外,绝无应受崇拜的。否定了当时人们除真主之外所崇信的所有神
像和圣物的神性,肯定了真主是创造并主宰宇宙万物的唯一真宰。因为正确的宗教信仰
来自于宇宙最高的实在(真主)的启示,所以摒弃众多芜杂无用的虚无神灵,独尊真主
为天地间唯一的最高主宰。并通过宣布启示指出:真主是天地万物的创造者,他自有自
在,无始无终,永恒... 阅读全帖
t*******a
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从前的老北京 是个养穷人的地方 不至于让人绝望(组图)
新闻来源: 凤凰文化 于 2017-11-30 12:49:02
敬请注意:新闻取自网络,观点不代表本网立场!
侯磊
作为一国之都,北京推出的各种政策和态度往往是受社会关注的,一定程度上得令
大众信服,这不仅是对社会负责,还是对过去那个有人情味儿的老北京的一种传承。在
过去,北京还是个相对容易谋生的,养穷人的地方。
由于环境和人口因素,北京给许多人提供了多种就业的可能性。无论刚刚毕业的年
轻大学生,还是背井离乡在外漂泊奋斗十多年的中年人,北京的服务体系就这样被日常
的各类普通人支撑起来了。
即使是基础设施不那么发达的过去,在老北京卖黄土、卖小吃、卖艺唱戏的人比比
皆是,这都是能供穷人吃饭的营生。穷人的生活在温饱边缘,但不至于绝望。
老北京里南来北往讨生活的人,不论贫富与阶级,都生活在胡同里,不论有钱没钱
,都讲礼义廉耻,都一样喝豆汁儿。或者就算大家都不宽裕,也愿意互相拉一把,过着
简单饱腹的日子。
倘若这里都容不下穷人了,那么其他地方呢?中国走过弯路,人人都穷过,做人不
能忘本,不能没有体恤,更不能张嘴“何不食肉糜”,尤其是读书人... 阅读全帖

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7
民调显示英美年轻人日益倾向马克思主义 引英媒担忧
马雪
[email protected]
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38
2018-01-29 16:08:56 字号:A- A A+ 来源:观察者网
关键字: 西方马克思主义国际共运资本主义危机欧洲左翼校园马克思主义
【编译/观察者网 马雪】“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲(校园)游荡”?近日
,英国一民调引起外媒对西方校园马克思主义思潮的关切。
“著名教授发出警告:大学正将千禧代引向共产主义”,英国《泰晤士报》和《每日邮
报》都取了这一耸动标题。
据BBC报道,英国民调公司ComRes 最近的调查显示,在18-24岁的英国年轻人中,24%认
为世界面临的严重威胁是大企业,9%的年轻人认为世界威胁是共产主义。
报道称,左倾的英国工党吸引了大量年轻选民,对保守党构成现实的选举威胁。保守党
评论人士开始津津乐道“00后都是毛左”,为自己无法在00后这代人当中赢得稳定多数
寻找借口。
英国《新政治家》杂志专栏作者史蒂芬·布什则认为这一民调提问方式存在问题。他举
例称,如果问年轻人,劫匪和剑齿虎,哪个威胁更大。答案肯定是劫匪,因为... 阅读全帖
I*******n
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来自主题: Military版 - 硬件工程师很多需要15
学习的内容跟时代有关,对学习的重视是一以贯之的
清朝爱学习的人群比较有限吗?哪里的文献有论述?
有说法宋代是古代识字率最高的朝代。自宋代起,中国各地书院开始大规模兴起,书院
之外,许多家族都设立族田、义学,以资助家族或本地贫寒人家的优秀子弟读书考功名
。这种现象在南方更普遍。
n******g
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来自主题: Military版 - 深圳大学5月8日分别举行座谈会
深圳大学5月8日分别举行座谈会,学习习近平总书记在北京大学师生座谈会和纪念
马克思诞辰200周年大会上的重要讲话精神,学校马克思主义研究领域的专家学者和教
师、学生代表聚集一堂,共同交流、研讨,提出要以具体行动落实讲话精神,进一步打
造一流师资队伍和拔尖创新创业人才培养体系,努力建设人民满意的一流特区大学。
深大党委书记刘洪一强调,要全面领会习近平总书记重要讲话的深刻内涵,迅速兴
起学习宣传贯彻的热潮,并以具体行动贯彻落实。要创新学习方式,推动习近平总书记
重要讲话精神进教材、进课堂、进头脑,实现宣传教育全覆盖。他强调,今年是改革开
放40周年,也是深圳大学建校35周年,以及《深圳大学文化创新发展纲要》开局落地之
年,深大要在总书记重要讲话精神指引下,进一步突出立德树人的初心本位,强化以学
生为中心的办学理念,打造一流师资队伍和拔尖创新创业人才培养体系,努力建设人民
满意的一流特区大学。同时,要把学习马克思主义理论与做好工作结合起来,在教学、
管理、科研和实践创作中运用马克思主义的基本立场、观点和方法,提高分析问题和解
决问题的能力。以更高的标准、更严的要求、更大的投入和更实的举措建设... 阅读全帖

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2月25日,中共公布关于修改宪法部分内容的建议,其中包括“取消国家主席、副主席
任期不超过两届”的限制。在那之后一直到“两会”顺利通过这份宪法修正案,中共对
此予以了数次解释。
第一次是在3月1日,《人民日报》第三版署名“轩理”的文章《保证党和国家长治久安
的重大制度安排》。其中提到,“在国家主席任职规定上作出修改,是着眼于健全党和
国家领导体制,在宪法上作出制度安排。这一修改,不意味着改变党和国家领导干部退
休制,也不意味着领导干部职务终身制。”
第二次则是在3月4日,时任全国人大一次会议发言人张业遂在回答美国CNN记者的提问
时表示,目前中共党章对总书记、军委主席都没有做出“连续任职不得超过两届”的规
定,宪法对国家主席的相关规定也采取上述做法,此举有利于“习核心”。
此外,在两会期间,习近平本人曾在下团讲话中提到自己完全赞成这次修宪,被外界认
为也是对这一问题的公开回应。
在这些官方正式的回应之外,事实上,对于国家这一重大政治设计,中国官方一直严密
监控和封锁相关的讨论。那些在人大表决中投下赞成票的全国人大表决在随后面对媒体
镜头时异口同声地表示,他们拥护习近平,拥护中央的英明决... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 现在干脆不分赃了
哈哈,现在干脆不分赃了,全部给刁大大。
5月24日,文章《领导人长期执政对国家保持长期稳定发展的重要意义》出现在具有官
方背景的智库中国社会科学院国家文化安全与意识形态建设研究中心、中国历史唯物主
义学会微信公号“思想火炬”上。
这篇文章声称,“有强大的领导人,才能有强大的国家,而强大的领导人一般都有比较
长的任期。”它说普京(Vladímir Vladímirovic Pútin)连任的近20年时间内,“
给俄罗斯带来大国尊严与荣耀”“代表稳定、力量和秩序”。它还引用了彼得大帝(
Peter the Great)以及同时期中国清朝皇帝康熙,证明这些立下功勋的明君也曾长期
掌权。
“非常时期,非常之举,非常之功”,文章继续列举了美国前总统罗斯福(Franklin
Delano Roosevelt)连任三届才在“提振美国经济、打赢第二次世界大战、塑造战后世
界秩序、使美国成为超级大国”中发挥重要作用。而朴正熙从1961年上台后,连任韩国
第五届至第九届总统,执政18年才使韩国成为八十年代的东亚四小龙之一。而列宁、毛
泽东和邓小平这些伟大人物也是长期领导党和人民奋斗的实践。
所以,文章说取... 阅读全帖
n****4
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来自主题: Military版 - 马克思主义和法学根本没关系啊
他说的是马主义应该成为单独的一个大门类,和文学,法学,经济学,艺术学等平级,
可以叫”义学”,
n****4
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来自主题: Military版 - 马克思主义和法学根本没关系啊
那就更不对了,马主义应该和哲学平级,不叫义学就叫马学
n****4
发帖数: 12553
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来自主题: Military版 - 马克思主义和法学根本没关系啊
义学是最高级的学问了,习主一点也不亏。义,天理国法人情之所在。法学,说的只是
一样国法
n**********r
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来自主题: Military版 - Tie3大学的AP年薪只有6万多吗?
比如U Illinois的其它分校(除了香槟和芝加哥)的非商法工科,也就是理科社科专业(
比如数学统计学教育学公共卫生学政治学社会学刑事正义学等等)。
真是这样吗?这还没waste management的卡车司机年薪7万高呢

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16
来自主题: Military版 - 传教士对中国计量的贡献
基督教在云南的传播
基督教是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一,崇奉耶稣为救世主,信仰上帝(
天主)创造并主宰世界,以《旧约全书》和《新约全书》为圣经,内容分为很多派,包
括罗马公教(在中国亦称天主教)、正教(亦称东正教)、新教(在中国通称基督教或
耶稣教)三大派系和其他一些较小宗派。随着历史发展,基督教各派系逐渐传遍世界各
地。
基督教在云南的传播及其派别
在云南传播和基督教,约有十几个派别。
内地会属英、美等国基督教新教对中国派遣传教士的差会组织,总会设在伦敦,在美国
、澳大利亚等地设有分会。曾派遣大批传教士深入中国内地,边疆和少数民族地区活动
。在云南传播的基督教,内地会势力最大,分布最广,也是最先传入的教派。1881年,
1892年分别传入昆明、大理,并在玉溪、怒江、保山以及新平、武定、禄劝等地传播。
循道公会是基督教新教卫斯理宗教会之一。该宗传至美国并面、成立独立教会后,继续
在英国流传的部分于1851年传入中国。总会设在上海。该教派在云南影响较大,其最高
传教机构是循道公会西南教区(1931年前称为圣道公会西南教区)。教区办事处设在昭
通,先后由英国传教士柏格理等任教区... 阅读全帖
n**d
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十二
从历史来看,土家的先民原是渔猎为主的民族;长期被平原来的楚军攻击,才留下「过
赶年」的奇怪民俗。因为生活在蛮荒之地,与兽同处,家家户户都备有几件火器。这种
习俗被许多人误解为这儿的人尚武斗狠,其实不过是在危险世界中的自卫。
土改工作组对民间的火铳还是心存畏惧的,这种古老的散弹枪虽难致命,但毁容是足够
的。对少数民族的脾气尚不摸底,因此先缴枪是必须的措施。祖父家肯定是首选对象,
仅有的火枪和弓弩都一律抄去,但宋干部依旧没有安全感。他已经听说过贺龙攻打郑永
阶的故事,他坚信永阶伯的枪支还私藏了许多在我祖父家。他先抓走祖父收养的那个孤
儿逼供,一个十几岁的乡下孩子,很快屈招说见过家里有几十支快枪。于是,祖父被绑
到了农会所在的一家吊打。对于这完全虚构的武器,祖父实在无从交代,那只有承受私
刑的不断升级。
这是一九五一年的四月,初春的高山还笼罩在阴冷里,用诗人的话说:严寒封锁着中国
。几十户人家的石板村,连续几天倾听着一个六十多岁老人的惨叫,打破了与世隔绝的
古老山村的宁静。但凡了解一点中国酷刑历史的人都可以去想像,其中蕴涵着怎样的生
不如死。
刑堂就设在郑姓的一个族裔家里,这一天夜里,... 阅读全帖

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老马唯一的短板是对进化论理解的不够深刻。结果导致他由政治经济学演绎出的共产主
义学说是沙漠上的楼房。
n*****8
发帖数: 19630
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这个胡扯,
马克思的理论仍然是非常正确的,
尤其是经济规律,
老马没义务对修正负责。
:)


: 老马唯一的短板是对进化论理解的不够深刻。结果导致他由政治经济学演绎出的
共产主

: 义学说是沙漠上的楼房。

c*********d
发帖数: 9770
20
http://www.loong.cn/z/hjpaper/hj_190129_jiang_ying_chun.htm
微信公众号“思想火炬”近日发布了南京大学哲学系教授姜迎春的文章,批评“意
识形态工作责任制的虚化现象”。
姜教授在文章里说:“他们利用一切场合、一切时机鼓吹自由主义思潮,极力反对
习近平总书记在庆祝改革开放四十周年大会上强调的‘该改的、能改的我们坚决改,不
该改、不能改的坚决不改’这个重要论述,将中国是否实行西式民主制度作为判断改革
成败的唯一标准。因此,许X润们认为‘该改的’,恰恰是‘不该改、不能改的’”。
问题是姜教授是怎么知道总书记认为哪些该改、能改、哪些不该改、不能改的?总
书记私下向姜教授做过汇报?
把自己认为不该改的事情说成是总书记认为不该改的事情,这是想绑架总书记?!
什么是“西方民主制度?
人民代表大会制度是哪一“方”的民主制度?是中国哪一届老祖宗发明的?
中国社会主义核心价值观中说的“民主”是什么民主制度?
“东方民主制度”现在能够正常运转吗?为什么中国会有这么多贪污腐败?
西方国家至少没有像中国这样出现那么多大大小小的贪污犯,让党中央整天忙着打
老... 阅读全帖
s******d
发帖数: 9806
21
你这个是反党,不是反共。要说反共,我党反起共来才是又快又好,北京大学马克思主
义学会发一个调查报告,就能被我党取缔。
B*Q
发帖数: 25729
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来自主题: Military版 - 连个办义学的乞丐都不放过
要挖出来鞭尸
毛泽东真尼玛是个内心腐臭的人渣
r*****t
发帖数: 4793
23
来自主题: Military版 - 连个办义学的乞丐都不放过
批这个武训是为了配合什么运动?
r*****t
发帖数: 4793
24
来自主题: Military版 - 连个办义学的乞丐都不放过
批这个武训是为了配合什么运动?
B*Q
发帖数: 25729
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来自主题: Military版 - 连个办义学的乞丐都不放过
阴暗的内心
整天害怕别人要夺权

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 连个办义学的乞丐都不放过
你这种傻逼劣畜就不要卖蠢了
D***I
发帖数: 1957
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来自主题: Military版 - 连个办义学的乞丐都不放过
怕个人抢了产党风头

发帖数: 1
28
来自主题: Military版 - 连个办义学的乞丐都不放过
倒是可见你内心极度卑劣垃圾,很多老将的典型

发帖数: 1
29
来自主题: Military版 - 连个办义学的乞丐都不放过
义你麻痹的垃圾劣畜
z*****n
发帖数: 36
30
来自主题: Military版 - 连个办义学的乞丐都不放过
武训靠着放高利贷当了大地主,歌颂大地主实在是要死妈

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 连个办义学的乞丐都不放过
这个傻逼劣畜老屌丝,一大把年纪才几百万,就搞得好像多少一样,上蹿下跳,侮辱女
性;本身就是属于他妈妈被蒋梅毒3p完,没有任何教养没有任何道德的畜生不如的东西
[在 zhetian (叶凡) 的大作中提到:]
:武训靠着放高利贷当了大地主,歌颂大地主实在是要死妈

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 连个办义学的乞丐都不放过
希望老将都不要扯什么腊肉, 没卵用, NM半世纪过去, NM现在是地产党当政, 有什么找
地产党, 而不是什么腊肉.
再说NM腊肉的文革放现在特别适合中国国情, 绝对一个好人都不会冤枉....
B*Q
发帖数: 25729
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来自主题: Military版 - 连个办义学的乞丐都不放过
中国人到底得罪了何方神明
出了这么个祸害
B*Q
发帖数: 25729
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来自主题: Military版 - 连个办义学的乞丐都不放过
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A6%E8%AE%AD
讲话要有良心
武训一身贫苦
无妻无子
无美食、豪宅
没碧草
毕生精力为办学
五十几岁就死了
s*****r
发帖数: 43070
35
来自主题: Military版 - 连个办义学的乞丐都不放过
不用革命底层也能成功?

发帖数: 1
36
来自主题: Military版 - 连个办义学的乞丐都不放过
据说是武训传里有一句“光杀人,能行吗?”

发帖数: 1
37
来自主题: Military版 - 连个办义学的乞丐都不放过
因为毛不能容忍有人人格比他还伟大,老毛就是一个残暴自恋的独裁者!
z**********e
发帖数: 22064
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 上海大学副教授影射共军战史造假
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 14 07:17:53 2013, 美东)
抗美援朝首战时间考——兼谈两水洞战斗的性质
严可复
上海大学副研究员
2013-10-25 17:47:46
1950年10月15日,为了得到「第一手情报和判断」,美国总统杜鲁门风尘仆仆地赶到太
平洋上的威克岛,与麦克阿瑟将军会晤并讨论朝鲜局势。
会谈中,杜鲁门问及:「中国人或苏联人干预的可能性有多大?」
因仁川登陆成功而志得意满的联合国军总司令麦克阿瑟回答是:「很小。假如他们在头
一两个月干预,那还管用。现在我们已不再害怕他们干预了。我们不再畏首畏尾了。中
国人在满洲有30万军队,其中部署在鸭绿江沿岸的可能不足10万12.5万人,而且可以过
江的只有5万一6万人。他们没有空军,而我们在朝鲜有可供空军使用的基地。如果中国
人试图进兵平壤,将会有一场最大的屠杀」(注1)。参与这次会议的美国政府高层官
员们,都没有对麦克阿瑟的论断提... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
39
来自主题: Talk版 - 弃恶向善可趋吉避凶
【明慧网二零一零年八月二十五日】不久前我读了一个民国年间的故事。
张凤九,吉林人,为办义学,肯舍资金,因此遭警察敲竹杠,故意找他麻烦,将他抓去
,反绑二臂吊在梁上。
张凤九以前结交过道人,听道人讲过,当别人打你时,毫无怨恨之心可减轻疼痛,所以
当时张凤九不但毫无怨恨之心,而且升起一种慈悲心,看见这几个警察真苦,真可怜,
为点小利而丧失自己的良知与美好的未来。
四个警察坐着打牌,好象把他忘了。吊到晚上十点多钟,张凤九忽然心中明亮,预感到
天要亮时警察将有生命危险,看他们都很年轻,于心不忍,流下泪来,一警察说:看你
一声不响象个英雄,原来是个狗熊,把他放下来吧!张凤九说:“我不是为自己而哭,
我是哭你们太可怜啦!”遂把警察们过去为非作歹的事情诉说出来,并且警告说:黎明
前你们将有生命危险。
警察虽然不信,可自己过去没人知道的所作所为,张凤九说得一点不错,所以犹豫起来
,张凤九接着说:“天不早啦!你们再不逃命,怕来不及啦!如若不相信,先带我一起
躲起来,看看有没有事情发生,不就明白了吗?”他们便一起躲了起来。
天快亮时,果然来了一大帮土匪袭击警所,此四个警察幸免于难。事后警察感谢张凤九
的救... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史故事:在火灾时修省自身的好官
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 20:10:55 2015, 美东)
陈德荣,在乾隆元年,担任贵州按察使的官。当时清军与苗族人的战事刚结束,苗族人
居住的疆域渐渐被平定,驻扎在苗疆的军队、将士、官吏急切地求立功,多以苛刻地对
待苗族人为能。
乾隆二年,贵阳发生大火,陈德荣认为火灾是天意在警告人类,就对上级说:“天意如
此,当竭力诚心地修省自身,苗族人也是人类,岂可全部杀掉他们?”上级感动,警告
、命令将士、官吏按照陈德荣说的,不再滥杀苗族人。
陈德荣施行德政,他广泛地设置供流离失所的人居住的住所,收留在旅行途中的生病的
人;为囚犯增加了饭食;在寒冬,抚恤没有衣服的病人、孤寡老人;在苗疆,设立了二
十四所义学,风气就改善了。
(《清史稿卷四百七十六列传二百六十三循吏二》)
l****z
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来自主题: USANews版 - 敲碎“花瓶” 防控“缅波”
仲足步
最近,一份被迫公布的资料说:中央国家机关党外人士“队伍后继乏人、面临青黄
不接”,原因是民主党派设置的门槛过高,有愿望加入的人比加入中共更加困难。但是
,据北京市某家民主党派的第一负责人讲:“中共内部有密令限制民主党派发展成员。
我们这些挨过毛泽东整的人现在都心有余悸,所以就得提高门槛,自我限制。”
中共的限制密令究为何物,外界无从得知,但按全国政协给九大参政党派所划的“
帮忙别添乱”之红线来看,可以知道民主党派只能像历史上顺从胜利者的亡国之君一样
,安享公侯之俸、颐养天年。若是真的发展队伍,那就不只是天真与否的问题了,还会
有丧身亡家之虞。
比黑社会更严厉的帮规
民主党派不愿发展也无法发展是众所周知的事情。不仅在中央国家机关如此,在基
层政权也是如此。例如,辽宁财政系统的两位县级机关工作人员,连续六年申请加入民
盟都得不到批准,单位上的人们讥笑二人有政治图谋。也有人说:“你们当嫖客当不成
了,要变性当‘小姐’了不是?!”尽管两人最终放弃了加入民盟或者其他民主党派的努
力,但是,他们永远不会知道:即便是机关单位乃至于企业的人员加入民主党派,也是
中共政治计划的一部分,比如拿一两... 阅读全帖
q*******u
发帖数: 3435
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来自主题: USANews版 - 你们太不了解男护士了
当然是,解放前只要勤奋上进的人都有回报。
我们家世代书香门第,耕读人家,我爷爷那代就出了三个举人,我爷爷是秀才(晚清垮
台未得及第),也办过义学帮助过不少饥民。因为民望太高,红匪窃国后也拿我家无可
奈何。
解放后的大学生很多是不知道礼义廉耻的红匪崽子,靠卖身嗜匪败坏人乱取得大学资格
的,(在恢复高考前)对正常人当然难度要大很多甚至不可能了。
m****t
发帖数: 609
43
不知道版上xdjms家里有新东方的TOEFL学习资料吗?prefer有课堂录音和配套的讲义学
习资料最好。谢谢
n********h
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来自主题: Parenting版 - 今天听来一个故事
当年陈萨可是每个星期从重庆坐火车去成都找但绍义学琴,每个星期啊,火车上的乘务
员都认得她们了。朗朗的爹干脆工作不要了,陪朗朗来靠中央音乐附小。李云迪是跟着
但绍义搬了家,父母的工作都要换。学钢琴学出来,哪个不是这样的。

。。
g****t
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来自主题: Stock版 - 拥立之功
自古以来,拥立之功最大。凌烟阁上李靖比长孙无忌差了好几个数量级。目测各种劝进
表会层出不穷。
"
5月24日,这一文章《领导人长期执政对国家保持长期稳定发展的重要意义》出现在具
有官方背景的智库中国社会科学院国家文化安全与意识形态建设研究中心、中国历史唯
物主义学会微信公号“思想火炬”上。
"
这个文章第一个例子是普京。浑然不知俄罗斯经济跳水再跳水,现在GDP已经和广东差
不多了.还举了六十年在位的康熙大帝的例子。
w******4
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文章来自安徽合肥小筛子义学私塾 http://www.xiaoshaizi.com/newsdetail.asp?id=106
我的中华治理论(一个普通中国人的思考)
目录:
一、 从《论语》谈起
二、中国特色不是经济发展
三、西方人的“中国威胁论”的演变
四、计划生育政策是闭关自守心理的产物
五、改革开放必须要跳出闭关自守的心理
六、要改变现行的爱国主义教育思路
七、全民道德素养的教育应该从饮食开始
八、中国在儒家文化继承上不必和韩国日本比较
九、未来可以领导世界的两个国家
十、永远不要把儒家文化定性为一种宗教
一、 从《论语》谈起
《论语》有这样的对话: “樊迟请学稼。子曰∶吾不如老农。请学为圃。曰∶
吾不如老圃。樊迟出。子曰∶小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民
莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣;焉用稼!
” 《论语•子路第十三》
这个故事近代一直被视为批判儒家的例证,以此说明孔子轻视农业生产,轻视
农民。其实以孔子的时代,农业的科技含量几乎是当时社会的全部,相当于我们现在面
对的所谓高尖端
f******o
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来自主题: Chinese版 - 中国著名禁片概览
中国著名禁片概览
武训传
出品单位:昆仑影业公司
出品年代:1950
编剧: 孙瑜
导演: 孙瑜
演员: 赵丹 黄宗英 .
剧情梗概:
该片是一部以清朝未年武训的生平事迹为内容的传记影片。武训出身
贫寒,曾随母亲靠乞讨度日。他深切地体会到穷人读书识字的必要性
,因此不惜几十年唱歌卖艺,积攒善款,筹办义学。影片以细腻的叙
述方式,展示了少年武训的苦难生活和他从青年时代起由“行乞兴学
”而终于获得“苦操奇行”、“千古一人”美誉的一生经历。
影片背景
《武训传》从1948年夏天开始由中国制片厂筹摄,解放后又经原编导
者修改,于1950年10月由昆仑影业公司完成。影片公映后,毛泽东为
《人民日报》写了《应当重视电影〈武训传>
的讨论》的社论。由江青等人撰写的《武训历史调查记》认为:“武
训是一个以兴义学为手段、被当时反动政府赋予特权而为整个地主阶
级和反动政府服务的大流氓、大债主和大地主”。随着对《武训传》
的批判在全国展开,新中国第一场知识分子思想改造运动也由此开始

早春二月
出品单位:北京电影制片厂
出品年代:1963年
原著:柔石
编剧:谢铁骊
导演:谢铁骊
演员:孙道临 谢芳 上官
w******4
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来自:www.xiaoshaizi.com 小筛子义学私塾
中国公益教育开始从扶贫救困转向复兴文化道德
作者:思想的筛子
(笔者按:本人不会写文章,想到什么就写什么,只希望帮帮这个社会,对生我养我的
土地有一些贡献)
中国改革开放三十年,国内经济稳定发展,人民生活水平不断提高,随着物质生活的丰
富,人们越来越关心国内公益慈善事业的发展,由国内各种公益慈善组织从政府到民间
有上万个之多。越来越多的人把爱心投入到相对贫困的地区,帮助那里的人们脱离贫困
和改善教育落后状况。
1989年,团中央、中国青少年发展基金会以救助贫困地区失学少年儿童为目的发起了
“希望工程”,这个工程将中国公益教育思路推向一个新的高度。越来越多贫困地区的
失学儿童得到救助,同时对在未来解决当地贫困地区生活也起到很大帮助。
但我们不能不看到,由于民族传统文化缺失,经济飞速发展也让人们冲昏了头脑,拜金
主义思想危害严重,不管是城市和乡镇都出现人口道德素质低下的问题。这使得我们现
行的公益教育事业出现了诸多问题,文化道德教育已经越来越被一些有志之士提出,国
家政府也渐渐重视到这一点。
现行公益教育出现的问题
国家政府在发展
w******4
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来自主题: Chinese版 - “义塾”背负国学前行
2008年6月18日《江淮晨报》的报道
转自安徽地区《江淮晨报》的报道
http://www.hf365.com/html/01/05/20080617/140346.htm
“义塾”背负国学前行
一提起国学,你可能就联想到白发苍苍的国学大师引经据典;提到教授国学,你可能想
到的就是在北大、复旦等高等学府里开设的国学班
但就在合肥市肥西路兴业苑旁,也有一家规模不大的“小筛子私塾”。在这家“私塾”
里,每天都会传出孩子们朗朗的读经声,在这里读书的都是3岁到13岁的孩子,通过四
年的免费学习,他们将可以背诵近10万字的古文经典
这所名不见经传的免费私塾(又称义学、义塾),在合肥开设已有近四年的时间,有
700余名孩子在此接受了免费的国学教育
年轻夫妇办私塾
王武东,安徽大学的一位普通职工,妻子陆易,毕业于安徽大学历史系。两人都对儒家
文化有着浓厚的兴趣。
看到越来越多的人乐于接受西方文化,越来越多的人不了解中国传统文化,夫妻俩心里
很焦虑。他们认为要对传承传统文化抱有责任感。在一次观看了国学大师王财贵先生在
北师大做的“儿童读经推广”演讲光盘后,王武东夫妻萌生了创立私塾的想法。
2004年
w******4
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文章来自安徽合肥小筛子义学私塾 http://www.xiaoshaizi.com/newsdetail.asp?id=106
我的中华治理论(一个普通中国人的思考)
目录:
一、 从《论语》谈起
二、中国特色不是经济发展
三、西方人的“中国威胁论”的演变
四、计划生育政策是闭关自守心理的产物
五、改革开放必须要跳出闭关自守的心理
六、要改变现行的爱国主义教育思路
七、全民道德素养的教育应该从饮食开始
八、中国在儒家文化继承上不必和韩国日本比较
九、未来可以领导世界的两个国家
十、永远不要把儒家文化定性为一种宗教
一、 从《论语》谈起
《论语》有这样的对话: “樊迟请学稼。子曰∶吾不如老农。请学为圃。曰∶
吾不如老圃。樊迟出。子曰∶小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民
莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣;焉用稼!
” 《论语•子路第十三》
这个故事近代一直被视为批判儒家的例证,以此说明孔子轻视农业生产,轻视
农民。其实以孔子的时代,农业的科技含量几乎是当时社会的全部,相当于我们现在面
对的所谓高尖端科技领域。孔子的话的确会让很多
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