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全部话题 - 话题: 义宽
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8月10日,河池军分区司令员孙长锁、副参谋长李义川,奉广西军区之命,在东兰县人
武部主持召开"关于用武力解决凤山' 七.二九'问题紧急会议"。
参加会议的有:天峨县人武部张家斌、巴马瑶族自治县人武部李彦智、南丹县人武
部刘子龙、东兰县人武部宋高德、赵恒斌、凤山县人武部张春林、陈金柱,凤山县"联
指"头目覃杰,6911部队政委李永宽等。

孙长锁在会上传达说,根据广西军区首长命令,要用解决南宁解放路(围歼广西"
四.二二")的办法解决凤山"造反大军"——" 七.二九"的问题。会议决定调宜山、河池
、巴马、天峨、南丹、东兰、凌云 、乐业、罗城九县"联指"武装和三厂(金城江的人
民、龙江、东江兵工厂)的"联指"武装,会同6911部队、凤山县人武部中队共三千多人
"进驻"凤山"强行收缴"" 七.二九"的武器。
孙长锁在会上说,根据上级首长指示,凤山县革委会一定要在 8月26日自治区革委
会成立前成立起来,实现广西大地"一片红"。会上宣布解决凤山问题指挥小组名单:组
长孙长锁、副组长李永宽。成员有李义川、张春林、陈金柱、覃杰等。
指挥小组办公室设在凤山县长洲公社百... 阅读全帖
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2
文史资料里共产党干部关于汤恩伯的回忆
汤恩部部分之摘要:
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汤恩伯是蒋介石的亲信将领,抗战时期驻守河南一带,陈伯达写本书,说河南人民有四
害:水、旱、蝗、汤。把汤恩伯比做洪水蝗虫,为害一方。抗战时期我在河南一年半,
就我所见,汤恩伯部队的军风纪是严整的,汤恩伯驭下极严,因为犯有贪污罪,一天就
枪毙了一个上校团长和一个少将高参,是我亲眼所见。
1942年是河南省大旱之年,庄稼颗粒无收,灾民靠野菜度日。抗战官兵为了节约粮食,
每天仅吃两顿饭,节余部分粮食,发放给附近居民。我还配合陶干事,到各村大户人家
,查看财主们的粮囤,说服动员富人,出卖粮食,救助乡亲。
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铁岭文史资料第九辑
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抗战岁月回顾
陈宝琦
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欣逢日本投降,抗战胜利五十周年纪念日,铁岭市政协文史资料编辑刘志刚先生,
敦促我写一篇纪念性文章,说来惭愧,我虽然在一九四二年六月八日夜间,凫过黄河,
投入了抗日部队,却错投了河南国民党的汤恩伯部队。主观愿望是好的,客观现实不容
选择,因此,虽有抗日救国志,未获奋勇杀敌功。后来,我脱离了... 阅读全帖
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来自主题: _JapanView版 - 战国女性列传--春姬
作者: kichyou (绮丽□蝶) 看板: WarringState
标题: 战国女性列传--春姬
时间: Mon Sep 18 01:52:10 2000
春姬 庆长七年(1602)~宽永十四年(1637)四月二十三日
名古屋藩祖德川义直的正室,又称安艺御前,是浅野纪伊守
幸长的次女,母亲是池田恒兴之女。生于和歌山。庆长十四
年(1609),和德川家康的九子义直有婚约,同二十年(1615)
四月十二日结婚,成为正室。结婚当天,前来的一共有五十
顶轿子,骑马的侍女有四十三人,带来的箱子有三百个,先
驱队伍一百人,人人都带著用红绳串好的一贯文钱,之后陆
续到达的道具更是多不胜数。家康这天甚至亲自在名古屋城
上观看。宽永十年(1633)与世子光友的妹妹鹤姬从名古屋藩
移居江户藩邸。春姬擅于弹琴以及和歌,著有「道之记」。
法号是高原院大岳宗椿,墓在名古屋的万松寺。
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http://img.kanzhongguo.com/dat/media/21/2010/12/05/20101205130858281.jp
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夹边沟,这个位于甘肃酒泉戈壁滩里的劳改农场,从1957年10月至1960年年底,关押了
甘肃省近3000名“右派”。天寒地冻间,一场罕见的大饥荒很快将这里变成了人间炼狱。短
短三年间,三千“右派”在吃尽能吃的和一切不能吃的之后,只剩下三四百人。
这是一个地名,也是一起政治事件,更是一段无法想象的“右派”苦难史。
夹边沟,这个位于甘肃酒泉戈壁滩里的劳改农场,从1957年10月至1960年年底,关押了
甘肃省近3000名“右派”。天寒地冻间,一场罕见的大饥荒很快将这里变成了人间炼狱。短
短三年间,三千“右派”在吃尽能吃的和一切不能吃的之后,只剩下三四百人。1960年11月,
中央派出调查组“纠正极左路线”,开展“抢救人命”工作。1961年1月,幸存者才得以陆续
遣返原籍。
在始于1957年的反右运动中,夹边沟既是集体创伤,亦是古拉格式极端处境的中国叙述
。但是,50年过去,由于可以想见的原因,夹边沟里发生过的一切,如同那些掩埋在荒
漠里的尸骨,... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 湖南农民运动考察报告
湖南农民运动考察报告
(一九二七年三月)
毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个目
的,毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作,并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀为
首的右倾机会主义者,不愿意接受毛泽东的意见,而坚持自己的错误见解。他们的错误
,主要是被国民党的反动潮流所吓倒,不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命
斗争。为了迁就国民党,他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军,使工人阶级和共产党
处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变,发动“清党运动”和反
人民的战争,主要就是乘了共产党的这个弱点。
农民问题的严重性
我这回到湖南⑴,实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理,完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。我想这
些情形,很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论,都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置,必须迅速变更。这样,才... 阅读全帖
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江泽民 2001年 七一讲话
同志们,朋友们:
今天,我们在这里隆重集会,同全国各族人民一道庆祝中国共产党成立八十周年,
也同世界上一切爱好和平和追求进步的人们一道,瞻望中国和世界发展的光明前景。
八十年前中国共产党诞生之时,党员只有五十几人,面对的是一个灾难深重的旧中
国。八十年后的今天,我们党已成为在全国执政五十多年、拥有六千四百多万党员的大
党,中国人民已拥有一个欣欣向荣的社会主义祖国。这个巨大变化,是中华民族发展的
一个历史奇迹。
回顾党和人民在上个世纪的奋斗历程,我们感到无比骄傲和自豪。展望党和人民在
新世纪的伟大征程,我们充满必胜的信心和力量。
一、中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验
人民总是在社会矛盾的运动中不断开辟前进的道路。人民也总是从历史活动的实践
和比较中,不断寻找、揭示和发展指导自己前进的真理。
八十年前,在中国各族人民反帝反封建的壮阔斗争中,在世界无产阶级革命的澎湃
运动中,中国共产党成立了。这是近代中国社会矛盾发展和人民斗争深入的必然结果。
一八四○年以后,由于西方列强的入侵,中国逐渐成为半殖民地半封... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 邓子恢关于农业问题的报告
邓子恢1962年在中央党校做的报告,不过随即受到毛的批判,导致中央农村工作部的撤
销。
(一九六二年七月九日、十一日)
准备讲三个问题:
一、关于农业生产问题;二、关于人民公社问题;三、解答几个问题。
一、关于农业生产问题
目前农业生产是怎么样的情况呢?总的来说是这样两种情况。一种情况是1959、
1960、
1961连续三年减产,不仅是粮食减产,经济作物也减产了。今年情况怎么样,现在还看
不出
来,今年夏收不是很好的,有些地方减产,也有少数地方增产。今年粮食能不能增产就
看秋
收,可能比去年好一些,因为今年气候比去年好,冬天有雪,拿粮食总产量来说可能比
去年
好。这是一个情况。第二种情况就是近年来农业生产力下降了。同志们知道,农业生产
力的下
降,首先是耕地减少。1957年前后有耕地17亿亩,1958年以来少了2亿多亩,这是何道
理呢?
深翻地糟蹋了一些,现在只剩下了15亿亩。另外,农具、牲畜下降很多,有些地方下降
一半以
上。牲口少了一半这对生产力是一个很大的破坏,农具减少了,从机械化方面来说,排
灌机
械、运输机械虽然比1957年有所增加,但是这些农业机械只有三分之一能够用,三分... 阅读全帖
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8
不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
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9
来自主题: History版 - 马关议和中之伊李问答
马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖
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10
《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
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11
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: puppylsy (耄轮都是弱智), 信区: History
标 题: 邓子恢关于农业问题的报告
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 24 19:31:26 2011, 美东)
邓子恢1962年在中央党校做的报告,不过随即受到毛的批判,导致中央农村工作部的撤
销。
(一九六二年七月九日、十一日)
准备讲三个问题:
一、关于农业生产问题;二、关于人民公社问题;三、解答几个问题。
一、关于农业生产问题
目前农业生产是怎么样的情况呢?总的来说是这样两种情况。一种情况是1959、
1960、
1961连续三年减产,不仅是粮食减产,经济作物也减产了。今年情况怎么样,现在还看
不出
来,今年夏收不是很好的,有些地方减产,也有少数地方增产。今年粮食能不能增产就
看秋
收,可能比去年好一些,因为今年气候比去年好,冬天有雪,拿粮食总产量来说可能比
去年
好。这是一个情况。第二种情况就是近年来农业生产力下降了。同志们知道,农业生产
力的下
降,首先是耕地减少。1957年前后有耕地17亿亩,1958年以来少了2亿多亩,这是何道
理呢?
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各地群众公诉茅于轼及辛子陵网络签名汇总2(28日早8点到29日早8点)
5月28日早8点到29日早8点,一天通过网络签名程序共征集有效签名850个,以下为签名
名单(括号内为各地人数)
另注:此名单未整合各地公诉团发起人签名及网下群众签名,完整的名单待签名结束以
后统一整理发布。此名单整理比
较粗糙,主要是为了方便大家查询核对,其中仍存在个别重复及不规范的签名,将在签
名工作完成以后统一进行清理。
为保证签名的严肃性,签名时请注意留下真实姓名及可用的联系方式,否则视为无效签
名。5月28日早8点到29日早8点
在签名页面签名,但在下面未找到自己的签名的网友,可能是签名不合规范或者存在个
别遗漏的情况,麻烦您进入签名
页面 ,重新签名,感谢您的支持和配合。
北  京(49人)
陈彬彬、陈传平、陈鸿、程华松、付政浩、顾熠男、韩军、胡建华、江一帆、蒋贞力、
李宏伟、李华、李嘉威、李景
昱、李丽、李芹、李双银、刘振宁、卢胤尧、马宝林、马思敏、马忠亮、彭岗、彭佩元
、邱荣林、王纯青、王鹤松、王
廉毓、王训军、王跃忠、王喆、夏梁东、薛皆白、杨景超、杨勇勇、岳绍辉、张朝、张
凤申、李虹杰、张军、张丽... 阅读全帖
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“满洲开拓团”碑黑手佟宝刚是满洲国战犯佟的孙子
“满洲开拓团”碑的幕后黑手佟宝刚是满洲国战犯佟衡的孙子,1959年3月出生,积极
追随中央电视台台长焦利,历任方正县人民政府县长、方正县委书记。
佟衡,汉军镶蓝旗佟佳氏。
1895年出生于满清官僚家庭,1903年在家塾读书(8岁),1909年,在北京初级陆军
贵胄学堂入学(14岁),辛亥革命爆发,在宗社党的领导下,组织杀汉团,1911年12月毕
业。
1912年元旦,袁世凯登基,没有清算满清余孽,同年9月,佟衡冒充“非旗人”,
在北京清河镇陆军第一军官预备学校入学,1914年9月毕业,以军官候补生在南苑第7师
入队实习。1915年,佟衡在保定陆军军官学校第三期炮兵科入学,1916年12月毕业(21
岁)。
1917年,佟衡混进国民革命军,在南京中央陆军第16师见习军官,4月补炮兵第16
团少尉排长。1918年9月,回北京,在边防军军官教导团入学,晋级中尉,12月毕业。
1919年,佟衡驻山东济南,补边防军第2师炮兵团连长。1920年1月察哈尔多伦,补
察东镇守使署上尉参谋,10月因镇守使署裁撤,退职在北京家居。
1922年1月,到奉天投效... 阅读全帖
v****o
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来自主题: Military版 - 日寇"亲"华血证-山西
血证-山西

民国廿六年三月四日,先是三月一日,占据离石日本军谷口部队约二百余人扫荡大武
镇(当时属离石县),遭到国民党军队抗击。三月四日,日军大部队增援,屠杀大武镇
无辜百姓三百多人。

民国廿六年八月廿五,日本军飞机六架飞临广灵县城,炸死城关各村民众二十一人,
炸伤多人,炸毁院落二十处,房屋八十余间。同日,日机还轰炸西河乡和洗马庄。


民国廿六年九月九日,日本东条旅团制造阳高城大屠杀。日军侵入阳高城后,在南大
街瓮城处,用机枪射杀和平居民六百余人。九月十一日,凡是没有“良民证”的男人都
被拉出去处死。在南街、西南大街、悬楼底街五个门内,被日本军刀砍、枪杀、刺刀戳
死者达四百人之多。其中南街一个青年,被日军砍下头来扔进煮饭锅里。至于妇女、少
女惨遭奸污蹂躏,难以言状。在这次高城大屠杀中,日本军共血腥杀害中国平民一千余
人。


民国廿六年九月十二日,日本军侵占天镇县,施行持续两天的大屠杀。在北门月城奶
奶庙惨案中,日军屠杀居民三百多人。在南街马王庙惨案中,日军砍杀居民三百多人。
在西门南侧惨案中,日本军枪杀居民三百多人。在狐神庙惨案中,日本军刺杀居民五百
多人。在大操场... 阅读全帖
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抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖
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16
邓小平南巡讲话(全文)
发布时间:2012-01-02 09:19 作者:邓小平 字号:大 中 小 点击: 61765次
(1992年1月18日至2月21日)
1984年我来过广东。当时,农村改革搞了几年,城市改革刚开始,经济特区才起步
。八年过去了,这次来看,深圳、珠海特区和其他一些地方,发展得这么快,我没有想
到。看了以后,信心增加了。
革命是解放生产力,改革也是解放生产力,推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主
义的反动统治,使中国人民的生产力获得解放,这是革命,所以革命是解放生产力。社
会主义基本制度确立以后,还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制,建立起充满
生机和活力的社会主义经济体制,促进生产力的发展,这是改革,所以改革也是解放生
产力。过去,只讲在社会主义条件下发展生产力,没有讲还要通过改革解放生 产力,
不完全。应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了。
要坚持党的十一届三中全会以来的路线方针政策,关键是坚持“一个中心、两个基
本点”。不坚持社会主义,不改革开放,不发展经济,不改善人民生活,只能是死路一
条。基本路线要管一百年,动摇不得。只有坚持这条路线,人民才会相信你,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - [转载] 中国道路的历史逻辑
作者:王小石
中国道路的历史逻辑(一)楔子
巍巍中华,煌煌历史,物华天宝,人杰地灵。
中国经济总量占世界经济的比重,在很长一段历史时期内雄霸世界,1000年时约为22.7
%,1500年为25%,1600年为29.2%,1700年为22.3%,1820年达到顶峰为32.9%。盛世往
往掩盖了危机,此时经济结构欧美显然优于中国:非农产业荷兰占57%,英国占63%,美
国占30%,中国则仅占1/4,而且和欧美非农产业主要是发展近代工业不同,中国当时的
非农产业大部分是在农村进行的传统手工业、运输、贸易和建筑,城市化水平远低于欧
洲。这说明,欧洲进入快速增长的轨道,中国则陷于停滞。这种GDP质量的巨大差异在
发生战争时就体现得更加明显,欧美近代工业可以高效率地转为军用物资生产,而中国
传统手工业则基本无法支撑战争物资生产需求。
西方列强经过长期的策划与计算,由当时的海上霸主英帝国在1840年率先发动战争以期
打开中国门户,史称第一次鸦片战争。虽然英军最多时仅出动舰船73艘、陆军1.2万人
,但战争仍然以中国失败告终,被迫签署史上第一个不平等条约《南京条约》,巨额战
争赔款,割让香港领土,开放... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
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来自主题: Military版 - 王岐山的“特种兵”
去年3月底4月初,中纪委新设7个派驻纪检组组长,分别进驻中央办公厅、中央组织部
、中央宣传部、中央统战部、全国人大机关、国务院办公厅、全国政协机关。
“这是党的历史上,中央纪委首次向党的工作部门和全国人大机关、国务院办公厅
、全国政协机关派驻纪检组,是实现派驻全覆盖的重要一步”,中纪委如此评述上述举
动的意义。
到本月,驻中办、中组部、中宣部、中央统战部等7个派驻纪检组,入驻都满一年
。那么这一年里,这些首次在党的工作部门和全国人大机关、国务院办公厅、全国政协
机关派驻的纪检组,查处了多少违纪官员?
“政事儿”注意到,近日,中纪委官网和中纪委主管中国纪检监察报陆续发文通报
7个派驻纪检组的“成绩单”:初步统计,驻中办、中组部、中央统战部等驻“党口”
纪检组,查处官员数量至少150人。
驻中办纪检组
处理或决定处理103人,1人移送司法
驻中办纪检组负责综合监督中央办公厅、中央政法委员会机关、中央政策研究室、
中央国家安全委员会办公室、中央财经领导小组办公室、中央文献研究室、中央党史研
究室、中央档案馆、中央保密委员会办公室等9个单位。
驻中办纪检组组长徐令义曾长期在家乡浙江工作。200... 阅读全帖
L*********g
发帖数: 3001
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马克思主义政治经济学从诞生至今已有150年,以其为基础理论指导 的新中国经济建设
也走过了67个春秋,在此期间,我们取得了实践和理论双丰收。我们造就了经济总量增
长5610倍的人类奇迹,特别是38年的改革开放为世 界树立了经济转型发展的最好榜样
;我们总结新实践、发现新规律,不断拓展和创新当代中国马克思主义理论,为人类发
展创建新的科学理论。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央,深入研究世
界经济和我国经济面临的新情况新问题新规律,并不断进行理论提升,为马克思主义政
治经济学的创新发展贡献出中国智 慧,开拓了马克思主义政治经济学新境界,逐步形
成了当代中国特色社会主义政治经济学。7月8日,习近平在主持经济形势专家座谈会时
指出:“坚持和发展中国特色社会主义政治经济学,要以马克思主义政治经济学为指导
,总结和提炼我国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践经验,同时借鉴西方经济
学的有益成分。中国特色社会主义政治经济学只能在实践中丰富和发展,又要经受实践
的检验,进而指导实践。要加强研究和探索,加强对规律性认识的总结,不断完善中国
特色社 会主义政治经济学理论体系,推进充分体现中国... 阅读全帖
d*********o
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20
http://news.sina.com.cn/c/nd/2016-09-18/doc-ifxvyqvy6632011.shtml
记者从辽宁省人大获悉,9月17日,辽宁省人大十二届七次会议筹备组发出公告:日前
,沈阳等14个市人大常委会和有关选举单位决定接受涉及贿选案的丁坤等452人,辞去
辽宁省第十二届人民代表大会代表职务,另有李峰代表职务被罢免,此前因涉嫌严重违
纪被立案调查的吴野松辞去代表职务。以上454名省人大代表资格终止。目前辽宁省十
二届人大实有代表147人。
公告称:
辽宁省第十二届人民代表大会第一次会议选举全国人大代表过程中,有45名当选的
全国人大代表拉票贿选,有523名辽宁省人大代表涉及此案。日前,沈阳等14个市人大
常委会和有关选举单位决定接受涉案的丁坤等452人辞去辽宁省第十二届人民代表大会
代表职务,阜新市人大常委会决定罢免李峰的辽宁省第十二届人民代表大会代表职务,
其他涉案代表有的已经在此前辞去代表职务,有的已调离本行政区,代表资格已经终止
。铁岭市人大常委会决定接受吴野松辞去辽宁省第十二届人民代表大会代表职务。依照
《中华人民共和国全国人民代表大会和地方... 阅读全帖
t*******a
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21
习近平:中国特色社会主义进入新时代 社会主要矛盾已经转化
来源:新华社 作者:习近平 时间:2017-10-18
224 0 习近平讲话 字号:A-A+
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1121817379_15082500148771n.jpg
同志们:
现在,我代表第十八届中央委员会向大会作报告。
中国共产党第十九次全国代表大会,是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主
义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会。
大会的主题是:不忘初心,牢记使命,高举中国特色社会主义伟大旗帜,决胜全面建成
小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利,为实现中华民族伟大复兴的中国梦
不懈奋斗。
不忘初心,方得始终。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民
族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。全党同志一定要
永远与人民同呼吸、共命运、心连心,永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,以
永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目
标奋勇前进。
当前,国内外形势正在发生深刻复杂变化,我国发展仍处于重要战略机遇期,前景十分
光... 阅读全帖
M******a
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22
原创:讲武堂 讲武堂 讲武堂 微信号 qqmiljwt
功能介绍
腾讯网军事频道出品。专业军事评论,解码环球军情。
1966年1月8日至9日,台湾海峡。剑拔弩张对峙的国共双方之间爆发了一场不寻常的战
斗,从3个解放军中的败类叛变、杀害战友劫船逃往国民党控制的马祖岛开始,以这3名
叛徒和一批国民党达官要员们一同葬身鱼腹告终,前后仅短短的16个小时。这段传奇,
相信许多读者已经耳熟能详了。不过,今天我们将从海峡对岸的另外一个角度来解读这
段往事。
1966年1月8日深夜,福建前线驻霞浦守备第7师下辖的闽北船运队第2中队的4艘美制50
吨LCM型登陆艇,奉命从福州马尾港装运一批物资前往宁德地区霞浦县古镇。登陆艇编
队以10节左右的速度向东北方向行驶,行驶到接近台湾方面占据的马祖岛附近海域时,
为了防止遭到马祖国民党守军炮火的射击,编队依预订的航行计划实行了灯火管制、摸
黑航行。
位于艇队最后的是F131号登陆艇,该艇共有人员10名,分别是艇长甘九郎,信号班长魏
献美,船员陈振新、张正庆、许忠义、施林岳、杨保,以及领航员吴文献、轮机员吴珍
加及高射机枪射手吴春富。最后这三位吴姓战士都来自福建省... 阅读全帖
k***n
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23
左翼的理论胜利和右翼的政治反击
张宏良
2013年新年伊始,中国左翼与右翼之间的政治斗争,就达到白热化状态,刀光剑影
、硝烟弥漫,左翼在理论上获得巨大胜利,右翼在政治上进行了强烈反击。只是目前中
国左翼和右翼之间的斗争,不再如同以往那样,主要是表现在执政党外部,而是表现在
执政党内部,是体制内的一场路线斗争和政治斗争。
此前我们曾经多次指出,文革和改革两场不同性质的社会运动,正在把中国共产党
变成一个阶级斗争的政治平台,人民大众与精英阶级之间的斗争,也就是毛主席生前所
说的广大人民群众与走资本主义道路当权派之间的斗争,西方国家所说的99%与1%之间
的斗争,愈来愈通过党内政治斗争表现出来,任何一个阶级的胜利,都集中表现为党内
斗争的胜利,革命阶级是这样,反动阶级也是这样,甚至包括那些天天高喊要结束一党
专制的政治力量,在重大政治问题上同样是借助和依靠党内斗争。2012年国内外反党反
华势力一而再再而三地多次欢呼党中央“英明决策”,就是一个典型说明。这很有些... 阅读全帖
s****4
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24
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/10/27/河北满城县国保张/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年十月二十七日】(明慧网通讯员河北报道)从1999年中共开始迫害
法轮功时,满城县国保大队副队长张振岳一马当先,亲自去北京截访、绑架去北京上访
的法轮功学员回当地,亲自非法审讯逼供,不管法轮功学员配合不配合,就强行送县看
守所。
每绑架法轮功学员时,他和恶警赵玉霞密谋、组织、执行,为非法劳教法轮功学员罗织
罪名,他亲自到监号带出法轮功学员,强行戴上手铐,刑讯逼供。他的所作所为一概是
妄图讨好上司、捞取钱财和政绩。十五年来,张... 阅读全帖
t******n
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☆─────────────────────────────────────☆
weatherman (weatherman) 于 (Wed Jun 19 10:31:41 2013, 美东) 提到:
发信人: weatherman (weatherman), 信区: Military
标 题: 不得不说山东人是中国人外在形象上最拿的出手的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 09:43:33 2013, 美东)
先不说演艺圈的巩俐,青霞,冰冰,以及前国母蓝萍,现国母丽媛.就连老陈一个没念过书
的农民,盲人,往那儿一站也是气宇不凡,上电影演个大佬不用化妆的.
相比之下,南方人,尤其是江浙闽粤一带的人,实在就太萎缩了,不是女里女气,就是象个
黑瘦猴.
☆─────────────────────────────────────☆
mdmx (没大没小) 于 (Wed Jun 19 10:33:32 2013, 美东) 提到:
北方人有杂交优势

☆─────────────────────────────────────☆
anw (道法自然... 阅读全帖
c****g
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来自主题: Belief版 - 上帝怎么看同性恋?
观点与角度
近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬,媒体和政客虽没一致支持同性婚姻,但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说,同性恋没有不对的地方;这是他们的自由和人权,
人人都有权利选择自己的生活方式,大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的,就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以,需要纠正的,不是同性恋者,而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调,我们天天都能听到,耳濡目染,很多人不知不觉便以为这是真理,是天
经地义的事;就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认,这只是人的声音,不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里?上帝有什么看法?只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小,小得只能容纳自己的声音,容不得上帝的声音。这个世界是,
人人都可以躲进自已狭小的神龛中称王封神。所以神龛以外真实的上帝,就被视作前来
侵犯领土主权和干预内政的外敌。这是人权与神权之争,是权力斗争,不仅是观点上的
矛盾而已。归根究底谁是上帝呢?
真实世界
无神论者的论调是:没有上帝。人是自己的主人。所以人是绝对自由的。但是,这
只是人的幻觉,并不真实。真实的世界是:人不是神。人只能活几十年,纵有活过百岁
的,却如风中残烛,... 阅读全帖
f****s
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27
来自主题: ChineseClassics版 - 复兴中国传统文化在海外
网管世界封锁不了人们的自由思考,现在中国人已渐渐挣脱造假及样版文化的桎梏,拨
开迷雾看清了真正老祖宗留给中华儿女的中国传统文化的内涵与精髓。
国内:文化大革命打掉了中国传统文化的内涵
文革时代批孔扬秦破“四旧”:旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。全国所有的寺庙大
都被封闭或遭到严重破坏。取而代之的是推崇无神论及与天、地、人斗的斗争哲学,这
与敬天敬地的中国传统文化的内涵背道而驰。文化大革命打掉了人们对佛、道、神的信
仰和对圣人尊重的中国传统文化的中心和源泉,以及“仁、义、礼、智、信”等价值观
的传统文化真实内涵。
在无神论及斗争哲学的意识形态下,即便近年来中共推行如旗袍、京剧脸谱、兵马俑等
中国文化和技巧如杂技、舞蹈等艺术表现形式,但却缺乏了中国敬天敬地的神传文化及
“仁、义、礼、智、信”等价值观的传统文化真实内涵,使得现今中共所推行的这些传
统文化仍只是表像而已,给中国人造成了另外一种错误的文化观念,更无法真正触动人
心。
海外:神韵艺术团以恢复中华神传文化为宗旨
在国内面临着中国传统文化续亡存绝的危机中,以恢复中华五千年神传文化为宗旨的神
韵艺术团,于2006年由一群海外华人艺术家在... 阅读全帖
a****n
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28
来自主题: LoveNLust版 - 白鹿原 (3) 作者:陈忠实
速读版:http://www.oversea8.com/Story?storyId=43020
第3节
冷先生的父亲老冷先生在白鹿镇开辟这个中药铺面坐堂就诊时,得助於嘉轩的爷爷的鼎
力支持,要不然一个南原山根的外乡人就很难在白鹿镇扎住脚。嘉轩的爷爷用驮骡从山
里运出中药材,若冷先生需要什麽就卸下什麽,从中药材的交易发展成相互之间的义气
相交,传到冷先生和嘉轩的父亲秉德这时候,已经成为莫逆之交了。
冷先生的义气相助,使嘉轩深受感动又心生埋怨。白嘉轩谋的是鹿家的那块风水宝地,
用的是先退後进的韬略;深重义气的冷大哥尚不知底里,又不便道明。他仍然委婉地:
「先生哥,借下总是要退的。按我目下的家景运气,你敢给我我还不敢拿哩!万一娶下
女人再有个三长两短咋办呢?我爸在世时不止一百回给我说过,咱两家是义交而不是利
交,义交才能世交。万一我穷败破产还不了账咋办?我无论如何也不能……」嘉轩诚恳
的话把义气的冷先生说得改变初衷,唉哽一声终於答应了去找鹿子霖串说,又郑重声明
仅此一回,以後要是再卖家业就不要来找他,他不忍心经办这号伤心的事。
这件事冷先生根本不用预测就可以料到结局。河川地是一年雨季收成的金... 阅读全帖
b**a
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29
自从前一日申时正刻大军拔营时接到孙仲山传递回来的第一封告急文书,中军指挥所在
就有些乱了套。从申时到戌时,短短两三个时辰,黑水河西岸一连传回五六份军情,篇
篇尽是左营主力行踪不明、有传段修战死、敌来势迅猛,阿勒古五部精骑或过万数之类
的坏消息。可有作怪,待入夜前最后一份文书上明述有溃兵亲睹黑旗数面,或疑黑水城
大帐军已至,且与阿勒古之敌合兵之后,整整一夜,黑水河西就再也没有只言片语传来
。别说是是军情,就是半片纸也没有,甚至都没个报信的传令兵。
黑水河西战况不明吉凶难测,夤夜接连派出和孙仲山联络的两拨哨探也没音讯,登
时就让负责协调各部行动的文沐和王义着急上火,热锅上蚂蚁一般在军帐里团团乱转。
两个人都是彻夜不眠,天还没亮就转轴画灯一般在军务司进进出出,一遍又一遍地咨询
过问。左营和孙仲山部的进退,是大军胜负生死攸关所在,这个时节两个人也都顾不得
讲究什么贵胄气度儒将风雅,拍桌案砸笔砚唾沫星子乱溅,厉言重辞催着军务司要消息
。鸡飞狗跳的军务司也是有苦难言。此时大军向北,孙仲山部在西,两军相隔实际已经
超过两百里,中间又隔着黑水河和大片草原,所有文书军情都必须经由鹿河老营勾通传
... 阅读全帖
c****g
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝怎么看同性恋? (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: cutegg (伪东郭皇叔), 信区: Belief
标 题: 上帝怎么看同性恋?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 16:01:39 2011, 美东)
观点与角度
近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬,媒体和政客虽没一致支持同性婚姻,但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说,同性恋没有不对的地方;这是他们的自由和人权,
人人都有权利选择自己的生活方式,大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的,就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以,需要纠正的,不是同性恋者,而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调,我们天天都能听到,耳濡目染,很多人不知不觉便以为这是真理,是天
经地义的事;就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认,这只是人的声音,不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里?上帝有什么看法?只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小,小得只能容纳自己的声音,容不得上帝的声音。这个世界是,
人人都可以躲进自已狭小的神龛中称王封神。所以神龛以外真实的上帝,就被视作前来
侵犯领土主权和干预内政的外敌。这是人权与神权之争,是权力... 阅读全帖
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名基名言 - 罗 马 书 (以后我会不定时更新。)
2:1 你 这 论 断 人 的 , 无 论 你 是 谁 , 也 无 可 推 诿 , 你 在
什 么 事 上 论 断 人 , 就 在 什 么 事 上 定 自 己 的 罪 。 因 你 这 论 断
人 的 , 自 己 所 行 却 和 别 人 一 样 。
2:2 我 们 知 道 这 样 行 的 人 , 神 必 照 真 理 审 判 他 。
2:3 你 这 人 哪 , 你 论 断 行 这 样 事 的 人 , 自 己 所 行 的 却
和 别 人 一 样 , 你 以 为 能 逃 脱 神 的 审 判 吗 ?
2:4 还 是 你 藐 视 他 丰 富 的 恩 慈 , 宽 容 , 忍 耐 , 不 晓 得
他 的 恩 慈 是 领 你 悔 改 呢 ?
2:5 你 竟 任 着 你 刚 硬 不 悔 改 的 心 , 为 自 己 积 蓄 忿 怒 ,
以 致 神 震 怒 , 显 他 公 义 审 判 的 日 子 来 到 。
2:6 他 必 照 各 人 的 行 为 报 ... 阅读全帖
l**********t
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名基名言 - 罗 马 书 (以后我会不定时更新。)
2:1 你 这 论 断 人 的 , 无 论 你 是 谁 , 也 无 可 推 诿 , 你 在
什 么 事 上 论 断 人 , 就 在 什 么 事 上 定 自 己 的 罪 。 因 你 这 论 断
人 的 , 自 己 所 行 却 和 别 人 一 样 。
2:2 我 们 知 道 这 样 行 的 人 , 神 必 照 真 理 审 判 他 。
2:3 你 这 人 哪 , 你 论 断 行 这 样 事 的 人 , 自 己 所 行 的 却
和 别 人 一 样 , 你 以 为 能 逃 脱 神 的 审 判 吗 ?
2:4 还 是 你 藐 视 他 丰 富 的 恩 慈 , 宽 容 , 忍 耐 , 不 晓 得
他 的 恩 慈 是 领 你 悔 改 呢 ?
2:5 你 竟 任 着 你 刚 硬 不 悔 改 的 心 , 为 自 己 积 蓄 忿 怒 ,
以 致 神 震 怒 , 显 他 公 义 审 判 的 日 子 来 到 。
2:6 他 必 照 各 人 的 行 为 报 ... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 上帝怎么看同性恋?
http://cclw.net/soul/txlfdw/htm/chapter9.html
上帝怎么看同性恋?
观点与角度
近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬,媒体和政客虽没一致支持同性婚姻,但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说,同性恋没有不对的地方;这是他们的自由和人权,
人人都有权利选择自己的生活方式,大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的,就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以,需要纠正的,不是同性恋者,而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调,我们天天都能听到,耳濡目染,很多人不知不觉便以为这是真理,是天
经地义的事;就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认,这只是人的声音,不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里?上帝有什么看法?只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小,小得只能容纳自己的声音,容不得上帝的声音。这个世界是,
人人都可以躲进自已狭小的神龛中称王封神。所以神龛以外真实的上帝,就被视作前来
侵犯领土主权和干预内政的外敌。这是人权与神权之争,是权力斗争,不仅是观点上的
矛盾而已。归根究底谁是上帝呢?
真实世界
无神论者的论调是:没有上帝。人是自己的主人。所以人是绝对自... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《生活中的缘起》佛使比丘
《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”,正因其深奥,致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示,至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起,是如此难以理解,
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中,佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来,并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代,然而最早
的文献记载,却是在一千五百多年前觉音(Buddhaghosa)的论集中发现的。
许多上座部的正统教说,可说是建立在觉音解说的基础上,且把觉音对缘起的误解
当作标准,因此使真理变得混淆不清。简言之,觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行(意志性的活动)引生现在世,在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼(爱与取),且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说,并提出重大疑问:如果佛陀教导无我(
anatta),那么自一世转移到另一世的东西是什么?如果苦的因在某一世,而其果却在
另一世,那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢?
正确地了解缘起非常重要,它会使我们认识到“我”这个观念,是... 阅读全帖
C****i
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35
来自主题: Wisdom版 - 卫灵公第十五
论语 卫灵公篇第十五
孔子
【本篇引语】
本篇包括42章,其中著名文句有:“无为而治”;“志士仁人,无求生以害仁,有杀身
以成仁”;“人无远虑,必有近忧”;“躬自厚而薄责于人”;“君子求诸己,小人求
诸人”;“己所不欲,勿施于人”;“小不忍则乱大谋”;“人能弘道,非道弘人”;
“当仁不让于师”;“有教无类”;“道不同,不相为谋”。本篇内容涉及到孔子的“
君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。
【原文】
15·1 卫灵公问陈(1)于孔子。孔子对曰:“俎豆(2)之事,则尝闻之矣;军旅之事,未
之学也。”明日遂行。
【注释】
(1)陈:同“阵”,军队作战时,布列的阵势。
(2)俎豆:俎,音zǔ。俎豆是古代盛食物的器皿,被用作祭祀时的礼器。
【译文】
卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说:“祭祀礼仪方面的事情,我还听说过;用
兵打仗的事,从来没有学过。”第二天,孔子便离开了卫国。
【评析】
卫灵公向孔子寻问有关军事方面的问题,孔子对此很不感兴趣。从总体上讲,孔子反对
用战争的方式解决国与国之间的争端,当然在具体问题上也有例外。孔子主张以礼治国
,礼让为国... 阅读全帖
r**m
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36
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目,是因为近几年来我一直在思考一个问题:佛陀为什么会降生
在恒河流域,而没有降生在黄河流域或尼罗河流域?是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘?这真的是一个大问题!我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法,就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
,所以要想如实地领会佛陀的教法,就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然,回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白,就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国,诞生在印度
本土的宗教派别不计其数,而且还经历过多次外来宗教的入侵;各种宗教相互融合,又
产生了无数的新的教派。可以说,印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖
t*****r
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37
来自主题: Wisdom版 - 转贴:金刚禅法讲义-A
原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义(6.0版)1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话:教是佛的口,禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是:什么是禅
。佛讲般若类经典,用了22年。佛讲了很多,其中有一个重要的内核,就是《大般若经
》,有600卷。《大般若经》里最精华的部分,是《金刚般若波罗密经》,五千字左右
。再往简化里说,是《般若波罗密多心经》,观世音菩萨讲的,二百多个字。这部经的
含义再浓缩,就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”,中文翻译成:无上正等正觉。我们再
简单地讲就是:佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点,就一个字,那就是“
禅”。这个禅,就是我们众生内心的佛性,在我们内心,每个人每个众生内心,都有。
实际上我们在做人的时候,能用到这个佛性的功能可能很少,不到亿分之一。一切佛的
智慧德能,就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲:奇哉!奇哉!一切众生,皆
具如来智慧德能,只因妄想分别执著,而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
,比方说你... 阅读全帖

发帖数: 1
38
来自主题: Wisdom版 - 看似无情却最多情
看似无情却最多情
网路上流传过2015年最强十大乌龙新闻,其中有一则是:“英国马拉松,只有一
人完成比赛,因为第二名带著后面的五千人跑错了方向。”但以正常状况来说,这似乎
是不可能会发生的事!因为,正式的马拉松活动,都一定有警车和重机车队前面引导、
后头压阵、沿途戒护;就算是小型的比赛,也必定是标兵林立,指示清楚,跑错方向的
机率微乎其微(甚至应该说是不会发生的)。想来又是网民怕大家无聊,瞎掰娱众的假
新闻吧。
但是,想像一下,若这新闻果真属实的话,那场面还真壮观耶!第二名跑得兴高采
烈,以为领先群伦,随从者亦步亦趋,紧追不舍,大伙儿跑得不亦乐乎,以为终点在前
,谁知到头来,竟是乌龙一场,真是情何以堪!如果那位第一名的跑者,发现大家跑错
了方向,自己放慢脚步好心地提醒大家:“要往这边!这边才对。”那些脱轨的跑群会
不会说:“你跑你的,我们跑我们的,你何必管那么多!”或者说:“怎么就你一个人
对,我们都错?才怪!我们这么多人,全都是傻子吗?”或许这种现象在世间法上难得
一见,但是在三乘菩提的修证上,乃至是三乘佛法的正确知见上来说,倒还真是屡见不
鲜!
临别依依 广论相... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
39
来自主题: PKU版 - 北大向何处去?——附录
北大向何处去?——附录
对学校机关人事分配制度改革的几点意见
任彦申书记、岳素兰副书记并其他校领导:
此次学校机关机构改革和以设岗聘任为主要内容的人事分配制度改革取得了很大成绩,
特别是对学校机关各部处进行精简、分离,明确了学校各部门的管理权限,减少了干部
职数,实现了减员增效的目的。去年年底人事分配制度的改革也已经到位,学校大多数
教职工的个人收入得到了很大提高,其幅度之大在北大的历史上是空前的,对广大教职
工是极大的鼓舞。可以说学校的机构和人事分配制度改革已经取得了初步成效,国家对
北大的重点投入已经落到了实处,将有效地促进北大的改革和发展,促进北大的教师、
干部为建设世界一流大学而努力奋斗。
但是从目前的情况和各种反映来看,我个人认为学校在人事分配制度的改革上还存在着
一些问题,希望能够在这里谈一点个人的看法,仅供学校领导同志参考,如有不妥之处
,敬请批评指正。由于我对学校的全面情况了解有限,我想仅就学校机关和行政人员的
津贴发放办法谈一点个人的意见。总体而言,我认为学校机关和行政人员的津贴发放办
法存在着一些问题,主要的问题是这种办法没有充分考虑到机关和行政工作的一些特点
,以... 阅读全帖
s*********9
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来自主题: Cantonese版 - 姓氏辈分
网上看到的各地郑姓的辈分,可惜大部分都不全...
成都彭州 : 元良世启 守善为先 光中显远 福寿安全
连云港 : 世成加都守仁
福建莆田--温州平阳--浙江长兴,字辈是: 可、必、芳、隆、盛
周宁浦源: 林、开、兴、茂
梅树下村:德兴钱妣派悠长.宗嘉芝秀奕世昌.伯仲慈和敦礼义.兰桂腾英立纲常.通德风
规千载永.崇公家训万年香.子孙振起明廷上.文武京邦有荥阳
山东孟子故里:召,来,忠,义,广
安徽黄山迁移到连云港: 德,宝, 永,生,传,加,通,达,美,克,忠,凡,意,仁
山东淄博:志 良 贵 加 向
辽宁盘锦:宝、明、贵、继、永
齐齐哈尔:荣;广;国;宪;连;殿;洪
湖南岳阳:文中邦启、家兴奉朝、仕庆昌运、顺莫显昭
广东清远:伯 、祖、永、开、东,佑、我、万、年、丰
江西 上饶:广 远 明 以 督
湖北宜昌:启 主 克 唱 帮 家 支 光 学 士 必 全 道 德 文 章 云 中 耀 祖 永 世
发 强
四川平昌县:登、东、宏、永、秀;诗、书、绍、文、章
湖北十堰的白浪郑家湾:德建明昌新顺、道隆化日昌、秉仁开二瑞、首义发启祥
山东德州:成.圣.武.功.传.衍.庆.元.永.开
重庆:禄,... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 列宁,俄国革命工运与今日之局势
西如
1902年,列宁写了一本《怎么办?》的小册子,阐述了自己对于工人运动如何入手去往
何处的看法。这部在当时只是用于论战的小册子,今天在中国被抬到了一个很高的地位
。许多非无产阶级出身也没有体验过工厂生活的左翼读了些马列书籍之后,就断言工人
本身无法产生政治上对抗资产阶级的思想,工人的阶级意识需要知识分子进行启蒙,当
然这还是客气的。比较直白的说法就是工人需要左翼知识分子进行理论和政治教育。这
些21世纪的列宁门徒断言,这一切的思想来源是列宁同志的《怎么办?》,并认为应该
有一整套知识分子学好理论教育工人群众的策略加以实施。本人不赞同类似的观点,所
以认为有必要得回顾下列宁同志参与过的俄国工人运动事业。今天中国如野草般生长的
各省经济斗争也需要澄清类似的观点,更何况,中国左翼处在一个共产主义遭受历史挫
败的一个低谷点,更需要明白什么才是工人阶级成长的真正障碍,而非把一切失败都推
到“工人觉悟低,不可靠”这种编造的借口上去。
俄国革命工人运动的幼儿时期
19世纪60年代,对外扩张的俄帝被英法帝国主义在克里米亚搬到狠狠地扇了两耳光。沙
皇和其近臣认识到农奴制支撑下的俄国军队相对于现代资本... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 中国启蒙全过程的全分析(全)
祝东力,黄纪苏
黄纪苏(以下简称“黄”):就像妇女外出时常常要打开小包,取出小镜子照照,当
代中国走在路上也不时伸手到小包里摸镜子。小包里的镜子有两面,一个是西欧北美,
一个是中国近代史。中国近代史中,五四运动是关键的一段。20年前的思想界觉得要光
复五四的“世界主义”的传统,继续推进激进的西化;到了10年前,又觉得中国后来的
事都坏在激进上面,追源祸始,五四一代新锐人物难辞其咎。所以怎么看历史跟怎么看
今天,是搅在一起的。这很有趣,人类生活的过去、现在、未来三世本来就你中有我、
我中有你。
祝东力(以下简称“祝”):是的,中国1980年代是改革开放初期,一只脚刚跨出此前
的计划经济和管制型社会,思想界激烈反传统,文化热、柏杨、《河殇》,本土的加外
来的,总之,知识分子的主流声音是清算和批判中国历史文化。1990年代后期,市场经
济已经功成名遂,与它配套的另一种社会结构、利益格局和主流价值观也已经大体形成
,这样,与经济自由主义相反相成,政治保守主义成为一种潮流,正是所谓事有必至,
理有固然。其实,无论是激烈反传统,还是保守主义思潮,都各自有它们心目中的五四
。我们今天讨论五四,也有我... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第二章
羅 馬 書 2
1 你 这 论 断 人 的 , 无 论 你 是 谁 , 也 无 可 推 诿 。 你 在 甚 麽 事 上
论 断 人 , 就 在 甚 麽 事 上 定 自 己 的 罪 ; 因 你 这 论 断 人 的 , 自
己 所 行 却 和 别 人 一 样 。
2 我 们 知 道 这 样 行 的 人 , 神 必 照 真 理 审 判 他 。
3 你 这 人 哪 , 你 论 断 行 这 样 事 的 人 , 自 己 所 行 的 却 和 别 人 一
样 , 你 以 为 能 逃 脱 神 的 审 判 麽 ?
4 还 是 你 藐 视 他 丰 富 的 恩 慈 、 宽 容 、 忍 耐 , 不 晓 得 他 的 恩 慈
是 领 你 悔 改 呢 ?
5 你 竟 任 着 你 刚 硬 不 悔 改 的 心 , 为 自 己 积 蓄 忿 怒 , 以 致 神 震
怒 , 显 他 公 义 审 判 的 日 子 来 到 。
6 他 必 照 各 人 的 行 为 报 应 各 人 。
7 凡 恒 心 行 善 、 寻 求 荣 耀 、 尊 贵 , 和 不 能 朽 坏 之 福 的 , 就 以
永 生 报 应 他 们 ;
8 惟 有 结 党 ... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT - 上帝怎么看同性恋? (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: ZT - 上帝怎么看同性恋?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 2 14:11:57 2013, 美东)
http://cclw.net/soul/txlfdw/htm/chapter9.html
上帝怎么看同性恋?
观点与角度
近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬,媒体和政客虽没一致支持同性婚姻,但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说,同性恋没有不对的地方;这是他们的自由和人权,
人人都有权利选择自己的生活方式,大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的,就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以,需要纠正的,不是同性恋者,而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调,我们天天都能听到,耳濡目染,很多人不知不觉便以为这是真理,是天
经地义的事;就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认,这只是人的声音,不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里?上帝有什么看法?只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小,小得只能容纳自己的声音,容不得上帝的声... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - <<大隐>> 1 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 1 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:48:39 2011, 美东)
书名:《大隐》
作者:血珊瑚(蓝晶)
出版:河图文化有限公司
手打出处:红领巾手打团
目录:
第一章 遗产纠纷
第二章 保护伞
第三章 搜查
第四章 路上
第五章 修道院
简介:
一三〇七年,法王腓力四世突然发布密令,逮捕圣殿骑士团成员,教皇克莱
门多五世全力支持。圣殿骑士团高层因此全都被捕。
一三一〇年,法王下令处死了大部分圣殿骑士团成员,只留下了一些重要成
员,为的是从他们的嘴里知道圣殿骑士团藏匿的财宝在什么地方。
圣殿骑士团有些没有被捕的人,原本试图靠外交的方式,救出被捕的成员,
腓力四世的凶残让他们认清了现实,他们决定靠自己的力量救出同伴。
一年后,他们组织了一场救援行动,冲入监狱之中,救出了一些人,其中包
括牧师团最高十二人之一的赛门。阿拉贡。
自此卡佩王朝、教廷和圣殿骑士团之间的恩怨纠葛,和玫瑰十字骑士团的建
立,在历史上风起... 阅读全帖
m******r
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楼主的说法其实是很有道理的。俺这里重发一个半年前写的东东
三国之刺孙策之外篇B--专制战胜了民主
郭嘉的马屁,拍的咣咣的,以对比的方式罗列了曹操的十条优点和袁绍的十个缺点。这
种马屁之所以厉害,是因为正好搔到领导的痒上。鲁迅骂人为啥那么狠,就是因为他不
是像泼妇那样漫无边际地骂,而是非常具体地集中在某些点上,让被害人产生被针扎、
被匕首刺一般的强烈痛苦。所以想给领导拍马屁的同修注意学习了。领导不是白痴,也
是有智商的, 你上来就简单的几句: 主公大人英明神武,德配天地,威振寰宇,千秋万载,
一统江湖,这么直接来地话,表演再不到位,很容易让领导对你产生言不由衷、虚伪的
印象,效果恐怕就适得其反了。
郭嘉马屁的效果,史书上清清楚楚地写出来了(也许写史书的人也佩服得紧):"操笑曰
:“如卿所言,孤何德以堪之!" 就算脸皮厚如曹操都不好意思了。
闲话少说,郭的马屁罗列如下:
1. 绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜也。
2. 绍以逆动,公奉顺以率天下,此义胜也。
3. 桓、灵以来,政失于宽,绍以宽济宽,故不摄,公纠之以猛,上下知制,此治胜也。
4. 绍外宽内忌,用人而疑之,所任唯亲戚子弟,公外易简
u****r
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来自主题: History版 - zz 天津保卫战(国军版)
失败之始末
天津处于渤海之滨的交通枢纽,战略地位重要,为华北重镇。对日抗战胜利后,为防止
共军进犯,驻防于此的国军将士不断地加强城防工事。国共内战期间,为抵御林彪部队
的攻击,国军尽管奋战不懈,然终因后援不济而告弃守…
天津,位于河北省境内,它东临渤海,北依燕山、海河(大清、子牙、永定、南运、北
运五条河流在天津汇聚成海河,经塘沽入渤海)贯穿市区。
华北工商金融重镇
天津距北平仅一百二十公里,是北平最近的出海口,也是京畿重要屏障。它是津浦铁路
的起点,北宁铁路中枢站;设备完善的大沽码头,轮船可通往国内外各商港;张贵庄国
际机场,有定期班机飞往世界各地。天津的陆、海、空交通,可谓四通八达,便捷顺畅

天津的工商业有近三百余年悠久历史,基础良好,发展快速的链钢、造船、采矿、制车
、化学、军火、水泥、纺织、造纸、面粉等轻重工业;南来北往繁荣的货物集散商业,
促成天津为北方工业和金融中心。在繁华的往日,天津与上丅海并列为中国两大商埠,
当时人们都称天津为「大天津」,上丅海叫「大上丅海」。
政丅府在大陆时期,天津是我国十二个院辖市之一。从清末民初至抗丅日胜利之前,因
为我国曾惨遭帝国主义的侵略... 阅读全帖
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央行在中国外汇市场大手用人民币购买外汇,靠的是以下诸种手段:增加货币发行、动
用商业银行存于央行的法定准备金和超额准备金以及发出“央票”即央行对金融机构的
短期债券。我们也了解,所有这些央行购汇的支付手段,无一例外都来自央行的负债。
这么说吧,当下令全世界肃然起敬的中国拥有的2.5万亿美元的“国家外汇储备”,每
一元每一分都对应着央行的人民币负债。
负债之意,无非就是债务人欠了债权人的钱。但是,央行的负债,与我们平常家庭
、企业抑或商业性金融机构的负债,有很大的不同。比较明显的区别,央行是中央政府
开的,所以,央行的负债讲到底都是政府的负债,靠政府的信用借,也靠政府的收入还
。可是,我发现,央行的债务与政府的财政性债务还有一点重要区别,那就是央行欠债
的时候,不但不需要得到债权人的同意,甚至也不需要债权人知道。
让我们一起来读央行负债的信息。在中国人民银行网页的“统计资料”栏目里,很
容易调出1999年以来历年的“货币当局资产负债表”。选2009 年12月为例:央行的总
资产为22.7530万亿人民币,而央行的“自有资金”仅为219.75亿人民币。这就是说,
每1000元央行的资产,有... 阅读全帖
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别说能不能考上北大,就说能不能混毕业吧,我佩服得紧呀
文章来源: 经济观察报
央行在中国外汇市场大手用人民币购买外汇,靠的是以下诸种手段:增加货币发行
、动用商业银行存于央行的法定准备金和超额准备金以及发出“央票” 即央行对金融
机构的短期债券。我们也了解,所有这些央行购汇的支付手段,无一例外都来自央行的
负债。这么说吧,当下令全世界肃然起敬的中国拥有的2.5万亿美元的“国家外汇储备
”,每一元每一分都对应着央行的人民币负债。
负债之意,无非就是债务人欠了债权人的钱。但是,央行的负债,与我们平常家庭
、企业抑或商业性金融机构的负债,有很大的不同。比较明显的区别,央行是中央政府
开的,所以,央行的负债讲到底都是政府的负债,靠政府的信用借,也靠政府的收入还
。可是,我发现,央行的债务与政府的财政性债务还有一点重要区别,那就是央行欠债
的时候,不但不需要得到债权人的同意,甚至也不需要债权人知道。
让我们一起来读央行负债的信息。在中国人民银行网页的“统计资料”栏目里,很
容易调出1999年以来历年的“货币当局资产负债表”。选2009 年12月为例:央行的总
资产为22.7530万亿人民币,而央... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国男人的“丑”是一种常态
中国男人为什么这么丑?长得丑不丑,还需要用数据说话:中国男性脸部长宽比是1:0
.86,而西方人是1:0.74,再配上一个宽度相当于脸宽1/4、又大又塌的鼻子,整体效
果就是俗话说的“不立体”。
而在在中国的传统面相学中,对“美”有着严格而明确的规定,美女或帅哥要满足“三
庭五眼”这样苛刻的标准:脸从上到下分成三等份,额头到眉心、眉心到鼻尖、鼻尖到
下颌;从左至右分成五等份,双眼的宽度与眼间距相等,鼻子与眼间距同宽。如果按照
这样的标准来筛选,中国的“帅哥”比例更会大幅下降。
中国国庆长假后,不少人感慨电影国庆档成了“黄渤时代”,国庆档票房榜上前三名《
心花路放》、《痞子英雄2》、《亲爱的》均是由他主演或参演,票房总和11.72亿人民
币,去年贺岁档他票房总和近30亿人民币,被称为是葛优与冯小刚组合的接班人。
黄渤
纵观近十几年的中国喜剧,基本都是“丑男”当道。黄渤能“火”,自然也有他相比以
前“丑星”更突出的地方。黄渤“丑”得一目了然,但这种丑不是“智者”葛优的丑,
也不似“民工”王宝强的憨傻,这种“丑”具有最大的平民性,能演出民众的喜怒哀乐
,又不失现代喜剧的荒诞感。
丑男领衔悲伤... 阅读全帖
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