I******a
发帖数: 3812 | 1 加一点东西在这里。 虽然没有索引，去找也不难。
http://tt.mop.com/read_5178969_1_0.html
5665点击 | 24回复
在网上看到了很多文章说美洲印地安人是中国商朝移民过去的，玛雅文明和华夏文明很
多相似之处等等，说的给真的似的，所以我有点半信半疑，我发几篇文章大家看看...
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国外学者从四百多年前就开始注意玛雅与古代中国的关系，被普遍认同的是，最早的美
洲印第安人是经过白令海峡从亚洲来到美洲的。大约在距今四万至两万年之间，第四季
冰川的势力仍未减退，白令海峡由于海平面下降、海水结冰，成为海上陆桥，很有可能
就是亚洲人到美洲的通道。
长期以来不少人认为玛雅文明的源头是古代中国文明，两者是文化传播的关系。最早提
出的是“扶桑国”说，主要根据是《梁书》中关于五世纪中国僧人慧深飘洋过海达到“
扶桑国”的故事，认为扶桑即墨西哥；后来又有“殷人东渡说”,说是中国商朝的商人
横渡太平洋将文明带到美洲。认为马雅文明崇拜蛇形神的习俗源自四千年前的中国商... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 2 人民日报客户端 朱利 王威
2012年11月14日，中国共产党第十八次全国代表大会在北京闭幕。
22天后，中纪委网站发布消息，四川省委副书记李春城涉嫌严重违纪被调查。李春
城成为十八大后落马的首位省部级高官，一场反腐风暴就此拉开。
历经两年的“狂风暴雨”，有超过18万名党员干部被处分，56名“老虎”落马，反
腐这一“习氏执政”的起手式出手不凡。
◎“习式反腐”力度震撼四野
纵观历史，各朝各代都有反腐；放眼海外，腐败是个世界性难题。十八大以来，中
国掀起的“习式反腐”却让世人眼前一亮。知名历史作家二月河说，当前的反腐势头可
谓是“蛟龙愤怒，鱼鳖惊慌，春雷一击，震撼四野”，“现在的反腐力度读遍二十四史
都找不到”。
2012年11月15日，十八届中央政治局常委与中外记者见面。习近平毫不遮掩地指出
，我们党面临着许多严峻挑战，党内存在着许多亟待解决的问题。尤其是一些党员干部
中发生的贪污腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题，必须下大气力解决。
话虽说的平实，但力量却重达千钧。这是新一届党的领导人对腐败的首次“宣战”
，更是向全国人民做出的庄严承诺。2013年初，习近平在十八届中纪委一次全... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 5909 | 3 http://chuansongme.com/n/486081
本文为MFI金融研究中心在世界杯期间的特别研究，不作为常态产品。作者为MFI研究团
队江勋、熊婷婷。更多信息请关注文末提示。
西班牙（巴萨）王朝坍塌的库兹涅茨周期解释
——从阿贾克斯到米兰到巴萨及西班牙的历史解释
MFI研究团队是研究宏观金融的，不是专业球迷。但昨晚西班牙耻辱出局比近20年来任
何一场足球都更具历史性。我们决定冒一次险，用经济的框架去认识这一事件。
在世界杯的语境中来谈论金融，有两个建设性的角度，一是，如何像监管金融一样来监
管足球，基于两种游戏都黑幕重重；二是，如何将足球队的胜败兴衰放到更广阔的经济
框架之下去观察，从而判断一种足球流派兴衰的历史必然性。
本届世界杯上，西班牙连续两场的耻辱性失败，标志着从2008年开始勃兴的第三轮全攻
全守足球浪潮终结了，巴萨王朝也难以挽回的结束了。
事实上，我们对巴萨重建不抱希望（尽管MFI团队中有巴萨死忠）。这是严格的周期研
究给出的结果。更加不幸的是，巴萨王朝（第三波全攻全守足球浪潮）的终结，是足球
世界陷入新一轮长周期衰退的标志，同时也是欧洲经济陷入长周期衰退的表... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 383 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
ympc (bear) 于 (Thu Apr 18 00:12:13 2013, 美东) 提到:
http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-4092499-1.shtml
还是05年发文的那个id.
还真猖狂啊，大概是到了美国，认为没有人能够制的了她了。
☆─────────────────────────────────────☆
anywhere (早已经习惯一个人难过) 于 (Thu Apr 18 00:14:38 2013, 美东) 提到:
又沉不住气了。。。
☆─────────────────────────────────────☆
Anne (day day up) 于 (Thu Apr 18 00:15:17 2013, 美东) 提到:
华人mm真强，这帮人正忙着删facebook呢，呵呵，一定是有人通知了sw，太猖狂了。
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aixiaoxiaoyu ... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 By Joe Crews
第一章 上帝律法的权威
我们生活在一个不受约束和反叛律法的时代，撒旦通过罪恶几乎已经将我们的世界毁灭
殆尽。大城市中的犯罪团伙扰乱社会治安，侵犯个人财产权包括生存权，国民对此触目
惊心。无论城乡，谋杀、抢劫和人身侵犯已经成了20世纪的一个生活特征。
每当我们打开报纸，就会发现自己的生活质量似乎又下降了一点。我们不时自欺地认为
，事情不会比这更糟了，这已经是底线了。但第二天，当更多残暴、怪诞的罪行被报道
时，我们又会摇着头诧异不已。很难相信像美国这样一个具有浓厚的基督教传统的国家
会偏离其建国方针如此之远。甚至那些非基督教国家也没有像这个自称为基督教的国家
一样暴力肆虐罪恶横行。华盛顿一天之中所报道的犯罪事件甚至比莫斯科一年所报道的
还多。虽然二者的新闻渠道不尽相同，但是它向我们展示的画面仍然令人忧惧震惊。
更糟糕的是，我们发现无律法主义正进入到宗教领域，并影响着成千上万的人，使他们
也对暴力和凶杀不以为然。在当今的美国，很可能绝大部分教友都已经违背了十条诫命
中的至少一条。一种危险的教义正悄然在天主教和新教中蔓延，试图将上帝伟大的道德
律法之权威削弱至最低的程... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 6 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28772
·仲之春·
思想的底色
在毛泽东的一生中，斗争以及阶级斗争的思想是根深蒂固的，斗争以及阶级斗争始
终伴随着他的政治生涯。从早年的“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无
穷”，到晚年的“以阶级斗争为纲”、“阶级斗争要年年讲，月月讲，天天讲”、“阶
级斗争一抓就灵”，矢志不移地进行激烈的甚至是残酷的阶级斗争成了他的鲜明特色，
也是他实现政治和社会目标的重要工具和手段。这个现象的背后，既有着马克思列宁主
义的渊源，又立足于本土的思想文化基础之上，同时还有着他个人独特的政治哲学思想
。换言之，他的这一思想既有着外来的一面，也有着本土的一面，而且又有着他个人的
一面。
在毛泽东的少年时期，先天的以及家庭的等综合的因素便造就了他强烈的叛逆性格
。他的母亲是一个为人质朴、以救济施舍为满足的虔诚的佛教徒，为人慷慨厚道，随时
都愿意接济别人。她同情穷人，并且当他们在荒年里前来讨米的时候，常常送米给他们
。而他的父亲却是一个严厉、苛刻、暴躁的人，经常打骂他和他的弟弟。父亲... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 7 叶剑英养女戴晴：六四事件全程实录(图)
文章来源: 多维 于 2014-06-04 20:45:18 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
表本网立场！
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更多新闻请进入文学城“六四事件”专题页面
中共开国元帅叶剑英养女戴晴是六四事件的亲历者，六四镇压后曾入狱近一年，但从未
被起诉或定罪。戴晴根据亲身经历以及25年的采访、调查和研究写成《备忘“六四”》
。这篇文章以逐日记录的方式，概述了六四期间发生的重要事件和时间节点，并加以解
释和分析。2014年6月4日，在纽约时报中文网发表。
戴晴
（一）25年前那一天
25年前，1989年的6月3-4日。
红旗已然在中国共产党治下飘了40年当口，古老中华帝国的五代古都第一次在和平时期
枪声大作，坦克开进了天安门。
现代装备的野战部队成建制地出动，沿街射杀学生和平民。
在“首都戒严令”发出十四天之后，七大军区各军兵种配合的大部队作战行动开始。不
过数小时之后，军队开进街道，临近各医院死者与伤者堆积……
“平暴”胜利结束！从6月4日到8日，往日里旖旎优雅的五代故都，一片肃杀。
6月9日，84岁的邓小平出场... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 8 2014年7月下旬开始，原山西省洪洞县公安局局长的李青明，开始向有关部门实名举报
山西省临汾市检察院副检察长李国希等人。
李青明称，李国希女儿曾持有多个户口及身份证号码,其中一个户口已迁进北京。
2014年7月至8月，《法制晚报》记者在北京、山西调查发现，临汾市检察院副检察长李
国希的女儿“李某”，曾持有身份证号码相同的两个洪洞县户口，此外，还曾有一个临
汾市尧都区户口及身份证号码。
而据《中华人民共和国户口登记条例》第六条规定：“一个公民只能在一个地方登记为
常住人口。”《中华人民共和国居民身份证法》第一章第三条中也规定：“公民身份号
码是每个公民唯一的、终身不变的身份代码。”
另据法晚记者调查获悉，“李某”2008年5月获得的北京市小城镇户口，就是从其中一
个洪洞县的户口迁移而来。目前其户口已从北京市房山区某镇迁至海淀区。
据举报者李青明透露，李国希的家人在北京市海淀区望河园拥有近千万房产。法晚记者
从该小区物业处证实，该小区内一套价值不菲的房产业主，系“李某”。
洪洞原公安局长实名举报临汾市副检察长
2014年7月下旬，曾担任山西省洪洞县公安局局长的李青明，开始实名举报山西省临汾... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 9 二、制造散布迷信邪说，对法轮功练习者实施精神控制
11、问：李洪志说他有“法身”，他的“法身”能够保护法轮功练习者，你能说一说他
是怎么宣扬“法身”的吗？
答：“法身”本是佛教用语。在佛教中，佛身又名法身，是因为佛身体现了诸法的本性
、集诸功德法而成身，故名。李洪志窃取了佛教中“法身”一词构筑他的迷信邪说。“
法身说”是李洪志迷信邪说中重要的一种，它既是李洪志神化自己、又是对法轮功练习
者实施精神控制的一种伎俩。李洪志宣称他有“法身”，他的“法身”是一个“完整的
、独立的、实实在在的个体的生命”，“可以变大和缩小”。他说：“法身是在人的丹
田部位产生的，是由法和功构成的，是在另外空间体现出来的。法身具备他本人很大的
威力，但是法身的意识，法身的思想却受着主体的控制。可法身自己又是一个完整的、
独立的、实实在在的个体的生命，所以又能够自己独立做任何事情。法身做的事情和人
的主意识想要做的事情是一样的，一模一样的。那个事情叫本人去做也那么做，法身去
做也那么做，这就是我们所说的法身。我要做什么事情，比如给真正修炼的弟子调整身
体，都由我的法身去做。因为法身不带有常人的那个身体，是在另外空间... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 10 饮酒之过患
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
在座的出家人和居士，饮酒的人恐怕不一定有，因为我们学院有规定，佛教的戒律中也
有规定。但外面很多的非佛教徒，由于没有看过佛陀的经典、高僧大德和伏藏品中的教
言，也没有依止过善知识，以种种因缘所致，觉得饮酒是一种正常现象，甚至个别佛教
徒也这样认为，所以我今天给大家讲一下饮酒的过患。
无论从藏传佛教、汉传佛教还是世间的角度讲，饮酒的过患都是无穷无尽的。明白了这
个道理后，以前喝过酒的人，应该好好忏悔；以前没有喝过的人，看见亲人朋友对酒感
兴趣，也应劝他们不要饮用毒药般的酒；以后若有人想饮酒，听到这些过患后，要把这
种恶心改掉，尽量趣入光明正道。这就是我的一个希望，也是今天讲课的主要发心。
现在看了外面很多人的行为，我的心里只有一种悲哀。本来三界众生由无明愚痴所惑，
一直沉醉在色声香味的美酒中，没有醒过来，现在又... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 11 主题：析奥巴马访印日大开“入常”空头支票的玄机
[时事经纬]
美国总统奥巴马在G20首尔峰会的前夕，在其任职以来第二次窜访亚洲。是次也同
前次一样，延续在盟友的基础上，继续采取笼络与遏制、拉拢与离间的两手策略，旨在
彰显美国重返亚洲的强烈愿望和重新确立美国在亚洲的地位。
奥巴马在访亚的过程中为了实现美国的亚洲战略所需，到处大开空头支票，高调表
示美国支持印度、日本“入常”。并信誓旦旦地许诺保卫日、韩的安全。不过，对于奥
巴马访问印尼与韩国等国家笔者在这里暂不置评，本文仅就其访问印度和日本大开空头
支票，高调支持印、日“入常”背后的玄机作剖析。
先说奥巴马访印。他深知印度是亚洲第二大国，因1962年在中印边境的战争中印度
惨败而耿耿于怀，时思报复的心态，加上因藏南地区领土主权引发的中印两国的争端而
致中印关系一直时起时伏。奥巴马看准了印度这一死结，通过拉拢与离间的双重手法，
以高调支持印度“入常”为诱饵，一方面拉拢印度加入围堵中国的大联盟，妄图把印度
扶持成为在亚洲可与中国抗衡的“超级大国”；另一方面，挑拨离间中印两国的关系，
鼓动印度只有加强军事力量，才可与中国... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 析奥巴马访印日大开“入常”空头支票的玄机
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 6 15:47:41 2010, 美东)
主题：析奥巴马访印日大开“入常”空头支票的玄机
[时事经纬]
美国总统奥巴马在G20首尔峰会的前夕，在其任职以来第二次窜访亚洲。是次也同
前次一样，延续在盟友的基础上，继续采取笼络与遏制、拉拢与离间的两手策略，旨在
彰显美国重返亚洲的强烈愿望和重新确立美国在亚洲的地位。
奥巴马在访亚的过程中为了实现美国的亚洲战略所需，到处大开空头支票，高调表
示美国支持印度、日本“入常”。并信誓旦旦地许诺保卫日、韩的安全。不过，对于奥
巴马访问印尼与韩国等国家笔者在这里暂不置评，本文仅就其访问印度和日本大开空头
支票，高调支持印、日“入常”背后的玄机作剖析。
先说奥巴马访印。他深知印度是亚洲第二大国，因1962年在中印边境的战争中印度
惨败而耿耿于怀，时思报复的心态，加上因藏南地区领土主权引发的中印两国的争端而
致... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 13 惊世之判遗祸百年！——《彭宇案判决书（完整版）》及其资料
作者: 历史文献回顾(赵.郡.老.果) [177423:18669], 13:08:49 10/28/2011:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
轰动全国的彭宇案已过去五年了，可是，尽管是时间在无情的流淌，人们却
没有过丝毫的淡忘。社会只要出现见义勇为或见死不救的事情，都会情不自禁的想起彭
宇和徐老太。还要有多少本举手之劳就可以挽救的生命因此而失去？这惊世一案难道真
要遗祸百年？我们重温这一墓碑式判决，或许能够“前事不忘后事之师”，或许能够拾
起丢掉的却本就是我们该有的道德和良心。
我们先不说这案子背后水有多深、有多浑；也不说有利于彭宇的证据要么让
人给“丢失”，要么法院不予采纳；更不提一直有人在混淆是非、颠倒黑白，说什么徐
老太冤枉彭宇是个大骗子等等。我们只要细读一下这份举世闻名的判决书，看看我们这
位优秀的法学硕士大法官是怎样一个“葫芦僧判葫芦案”，足矣。
南京彭宇案判决书（完... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 14 密宗的不共正见是什么？
济群法师问（6）：
在佛教的八正道中，是以正见为首，这也说明了正见在修行中的重要性。佛教各宗
派的修行都有各自的指导正见：如声闻乘的无常见和无我见；唯识宗的唯识见；中观宗
的性空见。密宗的修行有独立的体系和不共的修法，那么在知见上，是否也有着大乘显
教之外的不共正见呢？或者说，密宗的不共正见是什么？如果是以显教为同一正见，又
如何在修行上体现它的不共之处？
索达吉堪布答：
一般说来，八正道中的所谓正见并非指的是我们在修行前期所应具足的正见。前
行时必须具有正见，但这正见却非与八正道中的正见属同一范畴。三十七道品与五道之
间存在着一一对应的关系：小资粮道、中资粮道、大资粮道分别对应四念住、四正断、
四神足；暖位、顶位等加行道则与五根、五力相对应；见道则与七觉支相对应；修道才
对应着八正道。因此，具足八正道中的正见至少应是初地以上菩萨才能具有的功德。对
位登一地以上的菩萨而言，正见在修行中所起的作用，显密的看法并无多少差别。
佛教中的声闻乘、唯识宗、中观宗以及密宗，在各自的见解上确实有很大不同，正
因为见解不同，故各宗派在修行的具体方法上才呈现出千... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 15 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Returnee
标 题: 惊世之判遗祸百年！——《彭宇案判决书（完整版）》及其资料 作者: 历史文献回顾(赵.郡.老.果) [177423:18669], 13:08:49 10/28/2011:
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 28 13:48:03 2011, 美东)
惊世之判遗祸百年！——《彭宇案判决书（完整版）》及其资料
作者: 历史文献回顾(赵.郡.老.果) [177423:18669], 13:08:49 10/28/2011:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
轰动全国的彭宇案已过去五年了，可是，尽管是时间在无情的流淌，人们却
没有过丝毫的淡忘。社会只要出现见义勇为或见死不救的事情，都会情不自禁的想起彭
宇和徐老太。还要有多少本举手之劳就可以挽救的生命因此而失去？这惊世一案难道真
要遗祸百年？我们重温这一墓碑式判决，或许能够“前事不忘后事之师”... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 74 | 16 曾经，法轮功开动宣传机器大肆炒作台湾法轮大法学会理事长张清溪状告台湾媒体
《联合报》的社长胡立台、总编辑罗国俊等人。明慧网2010年6月9日刊登文章《台湾大
法学会控告联合报伪造文书及加重诽谤》，称“台湾法轮大法学会理事长张清溪向台北
地检署递状，控告台湾媒体《联合报》的社长胡立台、总编辑罗国俊等共同行为人伪造
文书及加重诽谤罪。”当时还刊登张清溪高调在台北地检署门口一副趾高气扬的样子（
见图一）。
事情的原由是这样的。台湾大法弟子杨为祥读到明慧网《继续走好大道无形的路》
（2010年4月26日）一文后，认为它“与李洪志师父所阐述之大道无形之法理背道而驰
，且罔顾法轮功学员生命安全”，加之“因法轮功组织涉入政治，许多学员表态退出”
，杨为祥便在2010年5月11日《联合报》A10版广告启事中发表《敬告台湾法轮功学员，
大道无形》，这份“告同修书”一字不落地转述了“神醒论坛”《大道无形》一文。据
此，台湾法轮大法学会理事长张清溪将此声明连同告诉状递交台北地检署，控告联合报
社长及总编辑等人涉嫌所谓的“伪造文书”罪，还要求追究被告及所有共同行为人之“
加重诽谤罪责”。
可最终结果如何？20... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 17 5月22日，法-轮-功媒体发表了李--洪--志《二十年讲--法》。第二天立即刊登了一则
《特别注意》的文章，并且注明“特别通报”——有一个法-轮-功学员“身份证件上的
名字是YeLi（姓Ye，名Li），在美国使用名字‘高宇洁’此人曾在爱尔兰、英国、美国
纽约、美国华盛顿DC、美国新--唐--人电视台等处参与活动，在社会上也以法-轮-功学
员自居，但此人不是法-轮-功学员。提醒大家注意。”。
高宇洁何许人也，值得法-轮-功如此兴师动众地“特别通报”，疑窦刚萌，法-轮-
功另一媒体《人--民--报》立即给予了解答，发表了“杀奸除恶”题为《这对狗男女的
追随者》文章，“这对狗男女”指法-轮-功的“老牌”特务“钟政、樊延瑜”，同时定
性高宇洁为“特务”。那么定性高宇洁为“特务”的证据是什么呢？法-轮-功第一媒体
没说，“人--民--报”也没明说，但有一幅图片下的说明表明高宇洁“露了馅”，可见
这个“高宇洁”身份证把高宇洁送上了法-轮-功的“特务审判席”。
那么，为什么在李--洪--志《二十年讲--法》“经文”刚刚面世，墨迹未干，弟--
子们“学法”体会文章还来不及“端上桌”，法-轮-功第一媒体... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 176. 马太福音 - 第 5 章 第 17 节
莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。
177. 马太福音 - 第 5 章 第 18 节
我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。
178. 马太福音 - 第 7 章 第 12 节
所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。因为这就是律法和先知的
道理。
179. 马太福音 - 第 11 章 第 13 节
因为众先知和律法说预言，到约翰为止。
180. 马太福音 - 第 12 章 第 5 节
再者，律法上所记的，当安息日，祭司在殿里犯了安息日，还是没有罪，你们没有念过
吗？
181. 马太福音 - 第 22 章 第 35 节
内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说，
182. 马太福音 - 第 22 章 第 36 节
夫子，律法上的诫命，那一条是最大的呢？
183. 马太福音 - 第 22 章 第 40 节
这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。
184. 马太福音 - 第 23 章 第 23 节
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷，茴香，芹菜，献上十分... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 19 就秦晓涉嫌侵吞巨额国有资产的公开信
尊敬的全国人大代表、政协委员：
值此两会召开之际，基于对国家前途和公共利益的关注，我们旧事重提，就2002年
招商局董事长秦晓涉嫌贱卖平安保险公司股权、2008年天价收购永隆股权，造成国有资
产严重流失案致此公开信。
2002年，平安保险公司在香港上市前夕，汇丰银行收购了平安保险10%的股权，价
格为6亿美元，约50亿人民币;与此同期，招商局却将自己持有的平安保险14.37%的股权
(按汇丰收购价计算，该部分股权价值约72亿元人民币)悄悄转让给了北京源信行和北京
宝华这两家由自然人控制的投资公司，转让价仅为18.55亿元人民币。转手之间，国有
资产就损失约53亿人民币，这还没算上市后的增值收益。由于两次交易间不存在信息障
碍，所以有理由认定，当时的招商局负责人是有意识地损害国家利益，中饱了某些人的
私囊。《21世纪经济报道》曾经追踪这批低价平安保险股权的去向，发现这几十亿的好
处居然落到了北京一位普通的出租汽车司机和他的女儿手里，真正的操纵者和受益人则
躲在幕后。
招商局贱卖平安保险的弊案，当时就遭到各界人士广泛质疑。招商局董事长秦晓解
释说，之所以... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 20 牧云姑娘
2018-12-09
南征北战-天高路远
这个事情的来龙去脉比较久远，显著早于中美贸易摩擦。
了解情况，分享之。
1、最早是纽约东区联邦法庭调查汇丰银行洗钱案。洗钱就包括帮助与受制裁国家（如
伊朗）有业务的机构进行交易。最后汇丰法庭达成和解，罚金19.21亿美元（历史上最
高，贴个当时的国内报道，2012年12月12日，《汇丰支付19亿美元罚款》网页链接），
并给出了五年整改期。一开始有人觉得纽约东区联邦法院来路很奇怪。其实不奇怪，金
融机构都在纽约市，纽约的联邦庭来查是很正常的，一切源自曼哈顿的金融机构。
2、紧接着，2013年1月，路透社出了篇报道，指出了华为和skycom的关系。这是在整改
期，汇丰也在对之前的各种对手方进行仔细的疏离排查，就路透社等相关报道质询华为
。华为就由孟亲自出面解释说明华为和skycom没有关系，进行了ppt演示，留下各种书
面和口头的证据。从后续大量的证据来看，细到skycom的员工用的都是华为的邮箱，
skycom确实很可能就是华为的“马甲”，这应该是当时这些在海外开展业务的机构（包
括中兴等）的标准套路。在2009-2010年那个法律合规... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 林语堂
聪明系与糊涂相对而言。郑板桥曰：“难得糊涂”，“聪明难，由聪明转入糊涂为尤难
”，此绝对聪明语，有中国人之精微处世哲学在焉。俗语曰：“聪明反为聪明误”，亦
同此意。陈眉公曰：“惟有知足人，鼾鼾睡到晓，惟有偷闲人，憨憨直到老”，也绝顶
聪明语也。故在中国，聪明与糊涂复合为一，而聪明之用处，除装糊涂外，别无足取。
中国人为世界最聪明之一民族，似不必多方引证。能发明麻将牌戏及九龙圈者，大概可
称为聪明的民族。中国留学生每在欧美大学考试，名列前茅，是一证明。或谓此系由于
天择，实非确论，盖留学者未必皆出类拔萃之辈，出洋多由家庭关系而已。以中国农工
与西方同级者相比，亦不见弱于西方民族。此尚系题外问题。
惟中国人之聪明有西方绝不可及而最足称异者，即以聪明抹杀聪明之聪明。聪明糊涂合
一之论也。仅见之吾国，而未见之西方。此种崇拜糊涂主义，即道家思想，发源于老庄
。老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，
已近老滑巨奸之哲学，不为天下先，则水远打不倒，盖老滑巨奸之哲学无疑。该中国人
之聪明达到极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看
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t******n
发帖数: 2939 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
lvus (lvus) 于 (Thu Jun 27 21:46:59 2013, 美东) 提到:
作者：il22222222 时间：2013-06-27 15:17:35
作者：yanyanlele2009
我觉得以下这段话表达了很多人的心声，这应该是为什么许许多多的人如同打了鸡
血一般激昂奋战，其中也包括我。 转： 朱令 案之所以受到如此高的舆论关注，不仅
仅是法律问题，更是人性问题， 朱令 案颠覆了公平正义，颠覆了良知道德，并且长达
十九年之久未破，犯罪分子及包庇分子逍遥法外，当局态度冷漠， 朱令 事件所产生的
社会危害是不可估量的，这种危害随着时间的延续案件的未破将会不断的加深。
大家为 朱令 案件奔走呼应，都只是仅仅想保护一种简单的社会公正，要不然，随
便一个高官的亲戚，看我们不顺眼都可以把我们弄死了？昨天是 朱令 ，明天就可能是
你我，既然你想从法律角度说，说什么根据法律程序不能公开，说什么舆论绑架司法，
那我们就谈谈法律，如果不公开的后果可能会毁了一代人的信念，在他们看来我们的司
法被... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 23 金庸政治学之《书剑恩仇录》1——如无陈家洛，谁是总舵主？
一、如果没有陈家洛
一把手退下来了，谁来接替他的位置？这是个问题。
在封建社会，皇帝自然是一把手，采用世袭制，若不是整个江山被人一窝端的话，
就总是自家人称孤道寡，但自家人也不见得一团和气，少不了争储夺位的事情发生，比
如康熙传位雍正，便成了千古谜团，赵匡胤和赵匡义兄弟的烛影斧声也是一例。如果身
在官场，这事情就更复杂，各部门的一把手要是退了，就涉及外调和内部提拔的问题，
而外调调谁，内部提拔又提拔谁，里面学问大了。
红花会是金庸武侠处女作《书剑恩仇录》当中的正义团体，与朝廷对立，乾隆对其
也畏惧三分。如此庞大的组织，如此实力雄厚的帮派，在《书剑》一书开始时，也遭遇
了一次一把手的更迭。
不过作为与满清朝廷对立的大帮派，红花会的总舵主俨然小皇帝，于老舵主去世了
，就传位给义子陈家洛，而且陈家洛身世特殊，是乾隆的亲弟弟，又是天池怪侠的高徒
，加上于老舵主没有子嗣，总舵主的位置非他莫属。
但如果没有陈家洛这个人的话，又会是谁来做这个拥有七万人的大帮派的总舵主？
对于红花会这样一个大帮派来说，外调一把手的可能性几乎为零（陈家洛作为原总... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 24 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 3758 | 25 第四篇 二十年前之国防论（见军事常识民国六年出版）
第一章 政略与战略（敌与兵）论战志之确定
无兵而求战，是为至危，不求战而治兵，其祸尤为不可收拾也。练兵将以求战也，
故先求敌而后练兵者，其兵强，先练兵而后求敌者，其兵弱，征之以中外古今之事，而
可信者焉。
日本，今之所谓强国也，明治七八年，兵不满万，而处心积虑，以中国为敌，二十
年而后济，甲午之后，兵不满十万，而卧薪尝胆，以俄罗斯为敌，十年而后济，以明治
七八年之情况而言征韩，以二十七年之情况而言拒俄，不几其梦呓乎，而梦呓则居然成
事实矣。
普鲁士，今之所谓强国也，千八百〇六年，全军瓦解，以养兵不许过四万二千之条
件，屈伏于拿翁，仅延余喘，幸也定报法之志，六年而小成，（滑铁卢之役）六十年而
大成。（普法之役）
法，亦今之所谓强国也，革命之际，与全欧为敌，而拿翁于纷乱之余，乃以之摧墺
残普，普法战争似后，赔款割地，而复仇二字，幸以维持其军队，至于今日，志虽未逞
也，而成效则已昭著矣 。
淮军之兴也，以三千人密闭于舟中，越千里而成军于沪上，当是时，上下游皆敌也
，湘军之起亦 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: Military
标 题: 公安部发言人武和平：群众知道一切，国家才有力量
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 23:44:15 2012, 美东)
http://news.ifeng.com/mainland/detail_2012_04/09/13735545_0.sht
2012年04月09日 04:26
来源：南方都市报 作者：葛倩
武和平在公安部新闻发布会上。中新资料图
武和平。中新资料图
武和平姓“武”，“武官”出身，却有着文人傲骨。和他聊天，诗词典故滔滔不绝，这
也是他在新闻发言人生涯中的最大特色。做公安部新闻发言人七年，也是中央各部委中
资历最深的新闻发言人，他将新闻发布会视为“演讲”，将记者视为“伙伴”。
这个从古城开封走出来的警官有着异乎常人的儒雅风范，和其生于斯，长于斯的七朝古
都一样积淀了古朴的文化底蕴。他上任开封市公安局长伊始，便指挥告破轰动一时的“
九一八”特大文物盗窃案，还因此真实参演电视剧《九一八大案纪实》，成为家喻户晓
的警界... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 28 http://news.ifeng.com/mainland/detail_2012_04/09/13735545_0.sht
2012年04月09日 04:26
来源：南方都市报 作者：葛倩
武和平在公安部新闻发布会上。中新资料图
武和平。中新资料图
武和平姓“武”，“武官”出身，却有着文人傲骨。和他聊天，诗词典故滔滔不绝，这
也是他在新闻发言人生涯中的最大特色。做公安部新闻发言人七年，也是中央各部委中
资历最深的新闻发言人，他将新闻发布会视为“演讲”，将记者视为“伙伴”。
这个从古城开封走出来的警官有着异乎常人的儒雅风范，和其生于斯，长于斯的七朝古
都一样积淀了古朴的文化底蕴。他上任开封市公安局长伊始，便指挥告破轰动一时的“
九一八”特大文物盗窃案，还因此真实参演电视剧《九一八大案纪实》，成为家喻户晓
的警界明星。由警入政，这个早就习惯了与罪犯打交道的“大老粗”，却在公安部新闻
发言人的位子上一坐就是七年，与卫生部新闻宣传中心主任毛群安、教育部原新闻发言
人王旭明并称政府新闻发布领域的“三剑客”。而多年工作的经验和思考也让这位中国
新闻发言人“黄埔一期”的学员对一个道理感悟颇深，“... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 29 土木堡之变后：金銮殿上的逼宫戏
明朝是个重礼法的朝代，出仕的士人，不管个人品德如何，但是在公开场合，总要
摆出“非礼弗视，非礼弗听，非礼弗言，非礼勿动”的样子。廷臣为了进谏皇帝，把头
磕在地板上大出血的有之，甚至绝食上吊也有之。但很难想象当着至尊之面，像北洋政
府或今天台湾地区的议会那样，一言不合就大打出手。如果这样的话不但是有碍礼法，
更是藐视朝廷的权威和帝王的尊严。
但在明朝“土木堡之变”后的非常时期，明朝的金銮殿上上演过一曲全武行，远甚
于台湾地区议会的群殴。由于英宗亲征瓦剌，却被俘虏了，史书上称“北狩”。——中
国历史上，“北狩”的还有宋代徽、钦二帝，明明是自己当了猎物，被“蛮夷”抓获了
，应当是“被狩”，可我们老祖先用传统的阿Q法如此为尊者讳。国中不可一日无君，
英宗的弟弟朱祁钰代行国家元首的职责。后来他在于谦等人的拥戴下，登基做了皇帝，
是为代宗。
土木堡之变后，孙太后下旨，立英宗长子朱见深（原名朱见浚）为皇太子，仍命郕
王朱祁钰代总国政，大事皆告孙太后。正统十四年（1449年）八月二十二日，英宗被俘
后的第七天，尚未登基的代宗作为摄政王上朝理事，当时王振也跟着英宗出征，死... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 先生们：
我向你们供认你们给我惹起了一个反对我的强大的对手，他的才华和学识本来会给
我惹出很多麻烦的，假如这位权威的、虔诚的神学家不是更愿意促进上帝的事业和他的
软弱的辩护者的事业而不喜欢公开攻击这种事业的话。但是，虽然对他来说没有使用那
种办法是非常正直的，如果我企图妄自尊大，我就免不了要遭受谴责的。因此我的计划
不过是在这里揭露他所使用的用以支持我的办法，而不是把他当作一个对手来进行答辩
。
①法文第一版是：“著者对一个荷兰神学家的反驳的答辩”；法文第二版是：
“著者对卡特鲁斯（Caterus）先生的反驳的答辩”。
他从我用来证明上帝的存在的主要理由的简短演绎开始，以便使读者们更好地重新
回忆起它。然后，在简明扼要地对他认为已经充分得到证明的一些东西表示同意，并且
用他的威信加以支持之后，他来到了困难的症结，即：要知道在这里必须怎么理解观念
这个名称，这个观念要求什么原因。
我在什么地方说过，观念就是被领会或被想到的东西本身，就其客观地存在于理智
之中而言。对于这句话，他故意理解得和我所说的不同，以便给我机会让我再清楚地解
释一下。他说：客观地... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 31 先修定觉支成就，再修观成就(明、解脱）的次第，如下∶
北传:杂阿含810经 (安那般那念相应/道品诵/修多罗)南传:相应部54相应13-14经
佛告阿难∶
「有一法，多修习已，……乃至能令二法满足。
何等为一法？谓∶安那般那念多修习已，能令四念处满足；四念处满足已，七觉分
满足；七觉分满足已，明、解脱满足。
云何修安那般那念，四念处满足？
是比丘依止聚落，……乃至如灭出息念学。阿难！如是，圣弟子入息念时，如入息
念学；出息念时，如出息念学∶若长、若短、一切身行觉知入息念时，如入息念学；出
息念时，如出息念学、身行休息入息念时，如身行休息入息念学；身行休息出息念时，
如身行休息出息念学，圣弟子尔时身身观念住，异于身者，彼亦如是随身比思惟。
若有时圣弟子喜觉知、乐觉知、心行觉知、心行息觉知入息念时，如心行息入息念
学；心行息出息念时，如心行息出息念学，是圣弟子尔时受受观念住，若复异受者，彼
亦{受随身}[随受]比思惟。
有时圣弟子心觉知、心悦、心定、心解脱觉知入息念时，如入息念学；心解脱出息
念时，如心解脱出息念学，是圣弟子尔时心心观念住，若有异心者，彼亦随心比思惟。
若圣弟子有时观无常、... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 32 维基百科，自由的百科全书
跳转到： 搜索 本條目屬於佛教系列
维基主题:佛教
明心，佛教術語，明證本心之意。
指的是大乘修學，需先見道－明自本心也。五祖告六祖曰：『不識本心，學法無益。』
[1]。五祖復曰：『昔達磨大師，初來此土，人未之信，故傳此衣，以為信體，代代相
承；法則以心傳心，皆令自悟自解。自古，佛佛惟傳本體，師師密付本心』[2]。
何謂明心？
禪宗的 明心，是「證阿賴耶識」，就是「親證阿賴耶識」，也就是實證，亦即可現觀
阿賴耶識真實與如如之體性，而非思惟推理的思想。明心亦是證得不生不滅、不來不去
、不增不減、不斷不常、不一不異的真實心－如來藏也。在禪宗典籍-《人天眼目》中
說到阿賴耶識即是真心，也名之為含藏識，因其能含藏一切萬法，亦含藏從凡夫修至成
佛之一切法，故亦名為如來藏識[3]。唐朝六祖惠能大師亦說本自清淨的自性心能含藏
萬法，故又名之為含藏識，而五陰十八界諸法更是依於此一清淨自性心而能生起諸多作
用[4]。北宋克勤圜悟禪師除了說明六、七識心之各別功能外，更直說第八識心即是阿
賴耶識，又名之為含藏識，能含藏一切善惡染淨種子[5]。在《大乘密嚴經》裡，佛說
明阿賴耶... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 33 http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/170502.shtml
作者：还我锦绣山河 发表日期：2010-8-26 9:09:00
事实上，岳珂书中的很多文献资料其实是他父亲岳霖收集之后留给他的（主要指《金陀
粹编》和《金陀续编》两书）！
绍兴三十二年（1162年），岳飞冤案平反之后，岳飞三子岳霖就承担了整理与其父岳飞
相关文献史料的工作，岳霖收集整理与其父岳飞相关资料距郾城之战不过20多年，原岳
家军的一些军官和士兵健在的还不少！
岳霖临终时将顾杞整理出的那份岳飞传记草稿以及所收集到的关于岳飞的其它一些资料
，一起托付给其三子岳珂，嘱咐他继续其父未竟事业！
1204年（嘉泰四年），今存《金陀粹编》的前二十五卷已经被岳珂整理出来并呈送南宋
朝廷和史官审核！
岳霖为岳飞三子，号商卿。南宋建炎四年（1130年）十—月十五日，生于宜兴唐门军中
，母李氏。
南宋绍兴十一年除夕（公元1142年1月27日）岳飞蒙冤遇害，其时岳霖年仅十二岁。
绍兴三十二年（1162年），宋孝宗即位，岳飞冤案得以平反昭雪，此时岳霖年方三十二
岁。
淳熙五年（1... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 34 中国何时开始落后于西方
——论西方汉学中的“唱盛中国”流派
卢汉超
【作者简介】作者为美国乔治亚理工大学人文学院历史系教授。
【内 容提要】“唱盛中国”是近年来西方学术界重新评估中国落后问题的一股新潮流
，与西方新闻界、政治学界和史学界长期以来“唱衰中国”形成对照。近年来西方汉
学界有一种倾向，即为已成定论、童叟皆知的“中国落后论”翻案。此派西方学者试图
从社会经济、科学技术、外交礼仪、人文意识、行政管理等角度，全面修正中 国落后
论。这种愿望显然与近年来中国的兴旺崛起有直接关系。由于中国近年来飞速而稳定的
发展超出了包括许多“中国通”在内绝大部分人的预期和想象，于是一 个重大问题提
了出来，即中国的重新崛起以其广度和强度来看，不可能是偶然的，而必定有其长远而
深厚的历史原因，唱盛中国流派旨在探明这个历史根源，从而证 明中国强大的延续性
和合理性。
【关键词】唱盛中国/学术潮流/西方汉学
“唱盛中国”这一命题源于西方特别是美国新闻界长期以来的“唱衰中国”的积习。随
着改革开放尤其是20世纪90年代中期以来中国的崛起，美国媒体和舆论界对中国日益关
注，但直到最近，其主流仍是“唱衰中国”。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 英国人小学版的数学教材开始全面学习中国的教材了，国民的算术能力普遍差，但是伟
大的数学家出于英国的有很多。
11 个回答
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中国古代的数学，其实就是算术学。算术学不能算作思维工具，虽然具有计算的工具属
性，但没有思维工具的属性。但是，数学的真正价值在于其作为思维工具应用于各种学
科领域之中。也就是说，真正的数学家是一种工具的发明者，而工具的意义就在于通用
性，思维工具的意义就在于思维上的通用性。可以解决很多问题，尤其是现实生产、生
活中的问题。要知道中国的老祖宗的《易经》，其目的也是发明一种预测工具，但是这
种预测工具的经验基础不错（阴与阳），但工具本身可靠性不好，以至于今天很多专家
说《易经》是巫术理论。这种工具可靠性不好的原因在于没有严密的思维方法，而是有
很多不严密的思维方法，如类比法。欧洲人的形式逻辑，源于古希腊系列思想家建立的
体系的传承。尤其是柏拉图建立的柏拉图学园，前后进千年，这么长时间的发展自然奠
定了欧洲人的思想认知体系，是以形式逻辑为主导的。不仅仅是英国出现了很多科学家
，后来的世界科学中心法国，更是出现了很多数学家，我们学高等数学时出现的很多名... 阅读全帖 |
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a**n
发帖数: 2994 | 36 对生理现象的无知，与几乎没有什么避孕措施，很多离开父母、逆家庭的革命女青年都
是稀里煳涂地怀了孕。她们中的有些人，甚至是在出现了强烈的妊娠反应后，才去医院
检查，知道自己已经是准妈妈了。营养的不足，使她们的身体健康状况越来越差，对此
体会最深的应当是贺子珍。萨苏撰写，发表于《史客1202》上的《延安女性深受怀孕之
苦》一文，讲述了延安性解放时期，女性受的苦与痛。
中国现代革命首先是思想革命、政治革命和社会革命，直接表现为一系列的解放运动，
运动中涌现出大量的叛逆者、逃亡者和理想追求者。走出家庭，叛逆社会，抛弃“三从
四德”的旧式道德伦理，是青年知识女性踏上革命道路的必然开始。这场革命从来不提
倡性解放、性自由，但在旧伦理已经被委弃，新道德还没有建立起来之际，婚姻自由与
性自由曾一度蔓延过。
大革命时期的湖南郴州，有一批热血青年投身革命。“这些男女学生白天走上街头巷尾
或深入农村，开展宣传发动工作，晚上回来却是又唱又闹，疯疯癫癫的。夜间男女也不
分，几个人挤在一张床上，深更半夜还吵吵闹闹的。……他们以为现在解放了，男女平
等了，男女也可以不分了。”
这种极端行为很快就被革命组织制止了。
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n******g
发帖数: 17225 | 37 http://politics.people.com.cn/n/2015/0205/c1001-26513950.html
党大还是法大，习近平用宪法回答
一撇一捺
2015年02月05日13:26 来源：人民网 手机看新闻
人民网2月5日电 人民日报微信公众账号今日关注“党大还是法大，习近平用宪法回答
”。全文如下：
法学博士背景的习近平谈法治，自然有不同寻常之语。这次给省部级高官“上课”，不
回避争论，明确回答了一个重大问题——党大还是法大？这让两类人睡不着觉了。
这几天，习近平一篇推进依法治国的讲话连续上媒体头条（在“省部级主要领导干部学
习贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班”上的讲话）。
看这个研讨班的名字就知道，绝对高大上。总书记亲自讲课，七常委全部出席，学员是
省部级高官。为什么要搞这个研讨班？在中国抓一件事，关键还是“书记抓、抓书记”
。今年是贯彻落实四中全会精神、推进依法治国的“开局之年”，如何开局？总书记把
这些“一把手”召集来学习，让他们先从理论到实践有个清晰的思路，回去再一级一级
压茬推进，才不至于走样。
而在今年开春就办这个班，抓领导干... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 38 央视网消息：近日，各地上半年经济数据相继出炉，全国31个省区市当中，半年
GDP超过万亿的达到16个，比去年同期增加两个，勾勒出中国经济高质量发展的新图景。
这只是中国40年改革开放事业的一个缩影。这40年间，我国取得了一系列发展成就
——7亿多贫困人口成功脱贫，13亿多人齐奔小康。这些成绩的取得正是依靠全国人民
不断探索实践、真抓实干。如今，中国特色社会主义进入了新时代，我们更要大力弘扬
实事求是、求真务实精神，按照习近平总书记的指示，“理解改革要实，谋划改革要实
，落实改革也要实，既当改革的促进派，又当改革的实干家”，扎扎实实一步一个脚印
将改革进行到底。
理解改革要“实”
改革开放是大势所趋、人心所向
事实证明，改革开放是当代中国发展进步的活力之源，是党和人民事业大踏步赶上
时代的重要法宝，是大势所趋、人心所向，停顿和倒退没有出路。
——2013年7月23日，习近平在武汉主持召开部分省市负责人座谈会上的讲话
社会基本矛盾总是不断发展的，改革也需要相应地不断进行下去
我们提出进行全面深化改革，就是要适应我国社会基本矛盾运动的变化来推进社会
发展。社会基本矛盾总是不断发展的，所以调整... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 39 “平易近民，民必归之。”最近，一场思想文化盛宴引发人们广泛热议。“原声微视频
”“思想解读”“经典释义”“现场访谈”“互动问答”“经典诵读”，丰富的形式和
内容，让《百家讲坛》系列特别节目《平“语”近人——习近平总书记用典》给人耳目
一新之感。
提起典故，往往有人会觉得艰涩难懂。习近平总书记用典为何有如此之魅力？让人想听
、爱听、愿听，让人听得进，记得住，传得开，用得上，忘不掉。总书记是如何引用中
国经史典籍中的华章佳句的？又是如何赋予典故以新的时代内涵，让古籍里的文字活起
来，成为百姓喜闻乐见的贴心话？
10月18日，光明日报邀请参与《平“语”近人——习近平总书记用典》的专家、节目主
持人、朗诵家和相关学者、行业代表、青年学生齐聚一堂，细论总书记典故运用之妙，
探讨如何让传统文化别开生面，让中国故事历久弥新，让理论思想入脑入心。
△光明日报《平“语”近人——习近平总书记用典》研讨会现场图 郭红松摄
“《百家讲坛》系列特别节目用一种特别的形式，把习近平总书记治国理政新思想新理
念新战略，以富有魅力的风格呈现出来，受到大家的欢迎。”光明日报总编辑张政说，
“平‘语’来自人民至上的深厚情怀... 阅读全帖 |
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j*******m
发帖数: 92 | 40 基本事實造假。對于法輪功來說，造假已經成為一種習慣。其媒體不管是新聞類，還是
交流類，評論類，不是造假就是造謠。比如明慧網的修煉交流，看似一個個故事寫得有
鼻子有眼，但明眼人一瞧，盡是假冒偽劣的“三無產品”，如此這般還重復抄襲，鬧得
笑料百出。被網民們形象地稱其為“造神運動”。
技術處理造假。早期李洪志為了神化自己，指示法輪功成員拼造了打坐“法像”，使弟
子們誤以為其師背上發出了金色“佛光”，真是一個“佛道神”了。而事實上，這張所
謂的“法像”，是用李洪志照片拼接上蓮花瓣剪紙，再畫上背后的“佛光”制版而成，
而李所穿的“神袍”，是在商店里買的一套演戲的服裝。
學術上的造假。李洪志把法輪功打出“佛法”、“法輪大法”、“法輪佛法”、“最高
佛法”的旗號，其實是各種宗教、氣功、民間神話傳說、旁門左道的大雜燴，是李洪志
剽竊、篡改大量的佛教名詞術語而來，所謂的“五套功法”，是李洪志去泰國探親，學
習了一些泰國舞蹈的動作，同時看了海外邪教“靈仙真佛宗”的一些宣傳材料而編造的。
無中生有的造假。手臂斷了可立復、開水燙了不傷皮、癱瘓多年喊了一句“法輪大法好
”就能走路等等，林林總總的“神跡... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 41 练拳经验及三派之精意------摘于《拳艺述真》
余自幼练拳以来，闻诸先生之言，云：拳即是道。余闻之怀疑。至练暗劲，刚柔合一，动
作灵妙，一任心之自然，与同道人研究，彼此各有所会。惟练化劲之后，内中消息与同道
人言之，知者多不肯言，不知者茫然莫解，故笔之于书，以示同道。倘有经此景况者，可
以互相研究，以归至善。余练化劲所经者，每日练一形之式，到停式时，立正，心中神气
一定，每觉下部海底处（即阴桥穴处）如有物萌动。初不甚着意。每日练之有动之时，亦
有不动之时，日久亦有动之甚久之时，亦有不动之时，渐渐练于停式，心中一定，如欲泄
漏者。想丹书坐功，有真阳发动之语，可以采取。彼是静中动，练静坐者，知者亦颇多，
乃彼是静中求动也。此是拳术动中求静，不知能消化否，又想拳经亦有“处处行持不可移
”之言，每日功夫总不间断。以后练至一停式，周身就有发空之景象，真阳亦发动而欲泄
。此情形似柳华阳先生所云：复觉真元之意思也。自觉身子一毫亦不敢动，动即要泄矣。
心想仍用拳术之法以化之。内中之意，虚灵下沉，注于丹田，下边用虚灵之意，提住谷道
，内外之意思仍如练拳趟子。一般意注于丹田片时，阳即收缩，萌动者上移于丹... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 42 论物质性东西的存在；论人的灵魂和肉体之间的实在区别
现在给我剩下来的问题只有检查一下看看是否有物质的东西了。不错，就人们之把
物质的东西看成是几何学论证的对象来说，既然我用这种方式把它们领会得十分清楚、
分明，那么至少我已经知道这样的东西是能够有的。因为毫无疑问，凡是我能够领会得
清楚、分明的东西，上帝都有能力产生出来，而且我从来没有断定过他对于什么东西由
于①我不能很好地领会就做不出来。再说，在我心里的想象功能（我从经验中看到，当
我考虑到物质的东西时我就使用这个功能）是能够让我相信物质的东西存在的。因为当
我仔细考虑什么是想象时，我看出它不过是认识功能对向它直接呈现的物体的某种运用，
因而这个物体是存在的。
①法文第二版：“仅仅由于”。
为了把这一点弄得非常明白，我首先看出想象和纯粹智力活动或构思之间的区别。
举例来说，当我想一个三角形时，我不仅领会到这是一个由三条线组成并且包含三条线
①的形状，而且除此之外，由于我的精神力量和精神内部的活动，我也把这三条线看成
是出现在面前的，而这正是我所说的想像。如果我要想一个千边形，我当然领会这是一
个由一千个边组成的形... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 43 一个著名的英国哲学家作，和著者的答辩①
第一个反驳
关于第一个沉思论可以引起怀疑的事物
在这个沉思里所谈到的好象足够说明没有什么可靠的、明显的标志可以使我们得以
认识并且分辨出来什么是梦，什么是醒和感觉的真实知觉，因而我们醒着时所感觉到的
影像②并不是附在外界东西上的偶性，它们不是用来证明这些外界东西实际存在的充分
证据。所以如果不借助于其他推理，光凭我们的感官，我们就有正当的理由来怀疑是否
有什么东西存在。因此我们认为这个沉思是对的。不过，既然柏拉图以及其他许多在他
以前和以后的古代哲学家们都谈到了可感知的东西不可靠，既然很容易指出把醒与梦分
别出来不是一件容易事，所以我宁愿这些新思考的优秀作者不必发表这么老的一些东西
。
①第一版：第二版：“第三组反驳作者：著名的英国哲学家霍布斯。著者的答辩”。
②第二版：“从而我们醒着时所感觉到的那些影像或者那些幻影不多不少和我们醒
着时所知觉的一样。”
答辩
这位哲学家对迄今认为对的而接受过来的那些怀疑理由，我认为都不过是似是而非
的。我之所以使用了怀疑理由，并不是当作新的东西来传述，而是一方面给读... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 44 中国何时开始落后于西方
——论西方汉学中的“唱盛中国”流派
卢汉超
【作者简介】作者为美国乔治亚理工大学人文学院历史系教授。
【内 容提要】“唱盛中国”是近年来西方学术界重新评估中国落后问题的一股新潮流
，与西方新闻界、政治学界和史学界长期以来“唱衰中国”形成对照。近年来西方汉
学界有一种倾向，即为已成定论、童叟皆知的“中国落后论”翻案。此派西方学者试图
从社会经济、科学技术、外交礼仪、人文意识、行政管理等角度，全面修正中 国落后
论。这种愿望显然与近年来中国的兴旺崛起有直接关系。由于中国近年来飞速而稳定的
发展超出了包括许多“中国通”在内绝大部分人的预期和想象，于是一个重大问题提了
出来，即中国的重新崛起以其广度和强度来看，不可能是偶然的，而必定有其长远而深
厚的历史原因，唱盛中国流派旨在探明这个历史根源，从而证 明中国强大的延续性和
合理性。
【关键词】唱盛中国/学术潮流/西方汉学
“唱盛中国”这一命题源于西方特别是美国新闻界长期以来的“唱衰中国”的积习。随
着改革开放尤其是20世纪90年代中期以来中国的崛起，美国媒体和舆论界对中国日益关
注，但直到最近，其主流仍是“唱衰中国”。①... 阅读全帖 |
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a**n
发帖数: 2994 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aben (小奔), 信区: Military
标 题: 延安性解放：男女关系很随便 女人深受怀孕之苦(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 14:43:05 2013, 美东)
对生理现象的无知，与几乎没有什么避孕措施，很多离开父母、逆家庭的革命女青年都
是稀里煳涂地怀了孕。她们中的有些人，甚至是在出现了强烈的妊娠反应后，才去医院
检查，知道自己已经是准妈妈了。营养的不足，使她们的身体健康状况越来越差，对此
体会最深的应当是贺子珍。萨苏撰写，发表于《史客1202》上的《延安女性深受怀孕之
苦》一文，讲述了延安性解放时期，女性受的苦与痛。
中国现代革命首先是思想革命、政治革命和社会革命，直接表现为一系列的解放运动，
运动中涌现出大量的叛逆者、逃亡者和理想追求者。走出家庭，叛逆社会，抛弃“三从
四德”的旧式道德伦理，是青年知识女性踏上革命道路的必然开始。这场革命从来不提
倡性解放、性自由，但在旧伦理已经被委弃，新道德还没有建立起来之际，婚姻自由与
性自由曾一度蔓延过。
大革命时期的湖南郴州，有一批热血青年... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 46 儒林大幅篇章都写伪与真读书人，但是也有几位令人印象深刻的女子，自然这些女子都
是作为读书人的配偶出现，除了沈琼枝。红楼里面的女子多而面目各异，又或多或少都
带理想气息，儒林里提到的女子，则更世俗烟火气。
儒林里不是没有佳偶。比如杜少卿与杜太太。杜太太眼看杜少卿把一份家业胡乱送光，
弄到后来几乎衣食不继，却还是淡定着贤惠者，还肯陪杜少卿去游山，让杜少卿手拉手
拿着金杯在清凉山道上乱晃，更没有逼老公读书上进云云，这分修为定力胆量，足可见
杜太太的是少卿良配。换别的人，比如在下区区，估计早就不知道河东狮吼多少回了。
可惜除此而外，涉及笔墨不多，牛布衣宁住破庙里跟老和尚作伴也不回家，倒可怜他太
太千辛万苦的去寻找。超好玩的一对是鲍廷玺与王太太，这是纯粹被媒婆欺骗的倒霉鬼
，鲍廷玺在义父去世后失去靠山，任由没有血缘的母亲，姐姐姐夫摆布，他们贪图那几
百两银子陪嫁，给他娶了个有名惫赖的王太太。王太太颇有些儿夏金桂风范，按媒婆说
法，
沈大脚摇着头道：“天老爷！这位奶奶可是好惹的！他又要是个官，又要有钱，又要人
物齐整，又要上无公婆，下无小叔、姑子。他每日睡到中才起来，横草不拿，竖草不拈
，每日要吃... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 6559 | 47
太祖创业未半而中道崩殂，今天下三分，天朝疲弊，此诚危急存亡之秋也。然公安城管
不懈于内，五毛小将忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜严查网络，
以光先帝遗德，恢弘毛轮之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以失转发五百也。
政治局军委，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有贪污受贿及为忠善者，宜付双规论
其刑赏，以昭陛下宇宙之理，却宜偏私，使内外异法，为之轮流发生性关系也。 平西
郡王瓜瓜、宝宝、等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为政治局之
事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军邵刚，性行淑
均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举其为督。愚以为军委之事，悉
以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲苏修，远美帝，此先朝所以兴隆也；亲美帝，远苏修，此后朝所以倾颓也。总理、部
长、发改委、总参，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则共室之隆，可计日而待也
。
臣本布衣，写码于硅谷，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣猥琐，猥自枉
屈，三顾臣于下室之中，送臣苍老师之片，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受
任于败军之际，奉命于危难之间，... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 48 原标题：党大还是法大，习近平用宪法回答
法学博士背景的习近平谈法治，自然有不同寻常之语。这次给省部级高官“上课”，不
回避争论，明确回答了一个重大问题——党大还是法大？这让两类人睡不着觉了。
这几天，习近平一篇推进依法治国的讲话连续上媒体头条（在“省部级主要领导干部学
习贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班”上的讲话）。
看这个研讨班的名字就知道，绝对高大上。总书记亲自讲课，七常委全部出席，学员是
省部级高官。为什么要搞这个研讨班？在中国抓一件事，关键还是“书记抓、抓书记”
。今年是贯彻落实四中全会精神、推进依法治国的“开局之年”，如何开局？总书记把
这些“一把手”召集来学习，让他们先从理论到实践有个清晰的思路，回去再一级一级
压茬推进，才不至于走样。
而在今年开春就办这个班，抓领导干部这个“关键少数”，也体现了习近平的行事风格
，那就是“知行合一”“说到做到”，定了的就要做，下决心抓落实，不允许磨磨唧唧
、含含糊糊。
总书记讲话解读那么多，还有什么可说？
这里提醒各位，习近平这次讲话明确回答了一个重大问题——“党大还是法大？”不管
这是个真问题还是伪问题，一段时间以来，种... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 49 诺曼征服之后，英格兰确实很有一段时间被说法语的诺曼贵族所统治，直接
导致当今英语中若干词汇的双轨制（如pig／swine，bull／ox等等）。不过
确切而言，并不能算法国统治英国，因为诺曼集团并不代表法国朝廷正朔。
诺曼集团首领“征服者”威廉之于法、英两国，大概可以说类似于徐福之于中、
日两国。即便日后证明徐福确实做了日本首任天皇，并不构成中国统治日本。
诺曼征服之后数百年间，英王同时兼有法国诺曼底公爵、安茹伯爵身份，法
理上算是法王附庸，但是从来不尿法王那一壶，最终导致百年战争。从中古
到近代，英、法可谓宿敌，几乎一有战争必在敌对双方。直到十九世纪末，
德国迅猛兴起终于使英、法产生巨大共同利益，所以两次世界大战中英、法
并不是“不得不”站在一起。不过二次大战中戴高乐这位盟友，恐怕比希特勒、
墨索里尼二位加在一起让丘吉尔伤脑筋更多。
十九世纪末到二十世纪中叶英、法、德之间的恩恩怨怨，说到底不过是合纵、
连横之类而已。看看近几十年中、美、苏（俄）之间的纵横捭阖，其中奥妙
可见一斑。Friend or foe in international politics is all a matt |
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W******r
发帖数: 87 | 50 张文举：基督教近代入华作用及性质之再认识
时间:2010-10-08 11:37 作者:张文举 字号：大 中 小 点击:453次
基督教近代在中国的广泛传播，无论在文化，还是在社会影响上，都是十分重要的
历史事件。但是，在一个半世纪后的今天，反思来路，我们却发现，不论是社会大众与
意识形态接受或拒斥它时的心态和理由，还是一些学者对它进行的研究和了解，都比较
缺乏一种基本的尊重全面事实的精神,和理性分析的态度；往往简单指责甚至盲目攻击
者多，深入了解和理解却少。针对这一情况，本文欲提请人们注意，基督教在近代入华
以来，对中国社会积极影响之一面，及引起极大误解甚至曲解的一面，尤其是尝试对此
误解予以清理，以稍稍纠正一下我们认识上的偏识，并期望能引起我们进一步深入探究
与思考的愿望。
一
自鸦片战争以来，基督教（不论新教还是天主教）在中国得到了迅速的传播。据
1923年中国基督教教会年鉴报告：“基督教在全国一千零七十三县中，没有占据的只有
一百二十六县，其余都树了基督教旗帜。”[1](P74)另据1922年出版的英文版《中华归
主》的统计，仅从1900年到1920年的20年间，全国的新教徒已... 阅读全帖 |
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