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全部话题 - 话题: 之五
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c*******9
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1
来自主题: Prose版 - 灯火阑珊 之五(小说)
灯火阑珊之五
大学时光是多姿多彩的。雨珊忙着适应新的环境,忙着开始新的学业,忙着参加学校的
各项活动。转眼,一年过去了。江雨珊和肖佳悦成了无话不谈的闺蜜。
这一年,肖佳悦的世界里不仅仅有雨珊,还多了她的白马王子马卓文。
肖佳悦和马卓文相识是在前一年的圣诞晚会上。那一夜,学校先是赛歌会,然后是舞会
。马卓文也是声乐系,比肖佳悦高一年纪。马卓文先是一曲《大约在冬季》开场,委婉
,动情。他高瘦,内敛,充满书卷气。爱情很奇怪,开心果一样的肖佳悦那晚被这位含
蓄的情歌王子偷了心。舞会上,肖佳悦发动攻势,她是敢爱敢恨的女孩子,她毫不掩饰
对马卓文的爱慕。她主动约马卓文跳舞,一曲一曲,让别的女生没有任何机会。
雨珊在歌会之后就回宿舍了,她不太喜欢过于喧闹的场合。宿舍里很安静,圣诞夜,大
家都去放肆,年轻人总有一千个放肆的理由。雨珊突然想在外面走走,她不知不觉来到
学校的演奏厅,大部分的学生都去舞会,或者和朋友去聚会,演奏厅空无一人,雨珊坐
在钢琴旁,开始弹《少女的祈祷》,有的时候,你不需要掌声,你只需要为你自己喝彩
。雨珊丝毫没有发现,大厅里还有一个人,秦一剑。确切说,秦一剑不在台下,他在后
台。舞... 阅读全帖
c*******9
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来自主题: Prose版 - 灯火阑珊 之五十一(小说)
《灯火阑珊 》之五十一
浩实特意早一点回到家里,这段时间他缄默,他觉得他需要做些什么打破家里异样的氛
围。冷战是一把利刃的尖刀,会抹杀一切。他想好了,他要和她推心置腹地谈谈,他会
祈求雨珊原谅那晚所发生的一切,他也相信雨珊会想通,会理解。他不在乎云涛是谁,
他在乎雨珊,她是他的妻子,以前是,以后也会是。
家里是一片死一般的寂静,他悄悄敲雨珊的房门,
“雨珊,你吃饭了吗?想吃什么我来做?你不能总是把自己关在房间里,要不然我陪你
去散散步,”房间里悄无声息,他有些担忧,推开门,发现雨珊并不在家。他有些迟疑
,他猛然看到雨珊遗留在 房间里的手机。好奇心驱使,他打开她的手机,雨珊和付云
涛微信的通讯记录,像一个皮鞭抽打他的心。他一个趔趄,感觉头晕目眩。
她主动去找他,她从没有想过回头,她在这里受了委屈找他诉说,找他告状,她根本不
把这里当成自己的家,那里才是她的归宿,那个云涛才是属于他的男人。我真的是傻,
我居然相信她会回心转意,我居然还在怪罪自己。浩实忍不住发狠一般地抽了自己一个
耳光。他觉得自己醒了,他从来没有这样清醒过,从来没有这样悲凉过,他感觉自己的
心被撕成碎片,感觉自己的血脉膨胀。... 阅读全帖
c*******9
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3
来自主题: Prose版 - 灯火阑珊 之五十二(小说)
《灯火阑珊》之五十二
“雨珊,我们之间没有障碍了。我已经订好了去法国的机票,三天后晚上8点,机场不
见不散,我带你飞向我们的幸福,”付云涛的留言里难掩兴奋和憧憬。他盼了太久,此
时此刻,他终于可以轻松地,毫无顾忌地牵手他心爱的女人,奔向属于他们的幸福和爱
情。虽然那天浩实走后,那个寂潦的身影让他回味许久,但他很快从不安中回过神来。
获得雨珊的欣喜,冲淡了一切。
付云涛的这句”我们之间没有障碍了,”让雨珊猜不透。难道浩实找过付云涛?云涛说
服了他?浩实真的同意离婚?雨珊的心里有很多困惑,但是此时,和付云涛即将比翼双
飞的事实,让她激动不已,兴奋中夹杂着不安。她突然觉得,付云涛一向是我行我素,
独断专行的,她从来不怀疑他爱她,只是雨珊自己都说不清,是偏偏喜欢他的霸气,还
是习惯了。
临行前的一个晚上对于三个人来说,都是一场煎熬。浩实这几日,起草了一份离婚协议
,最心爱的,最珍惜的都不存在了,他只是程序化的要为这场婚姻诀别。他心中溢满了
悲情和苦涩,他觉得他再也不会爱任何女人了,想到日后要面对的漫漫孤苦人生,他惘
然踌躇。他回忆着他们相识到相爱,他早就不再怨她,他只有祝福。但是他知道,他没
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c*******9
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《灯火阑珊》之五十三(大结局)
第二天傍晚,离飞机起飞的时间不足几个小时。雨珊主动来找浩实,
“浩实,我们来谈谈,”雨珊脸色很差,她苍白疲惫。
她已经迫不及待要摆脱婚姻了,她真的要走了,浩实虽然已经好多次设想过这一天的到
来,但此时此时他觉得万念俱灰。这几日,他拖着不开口,就是怕这一天的到来,但是
该来的还是来了。
“雨珊,我知道你要说什么,这是离婚协议,你看看,如果没有问题,你在这里签字就
好了,”浩实真的绝望了。
“你真的放弃我了,你告诉我,你不爱我了,你现在告诉我,”雨珊盯着他,她的眼睛
里闪烁着难以读懂的情绪。她低头看着那份协议,缓缓地拿起来,撕成两份,四份,直
到撕成碎片。
“雨珊,是你抛弃了我,你记得我说过,你若不离不弃,我必生死相依, 是你去意已决
,”浩实争辩着,他有些恍惚,有些难以置信。
“浩实,我们重新开始吧。别放弃我,别离开我,给我力量,给我们彼此一点信心,让
我们继续爱下去。原谅我的迷失,”雨珊将双手环绕在浩实的脖子上,她不会再将她的
幸福丢掉,她不要让她面前的男人再迟疑。
“雨珊,你确定吗?你知道自己在说什么吗?你真的想好了,一切是真的吗?”浩实的
惊喜伴着感... 阅读全帖
t*n
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5
来自主题: SciFiction版 - [转载] 北京战争 之五 A组之心
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
【 原文由 ArgentKnight 所发表 】
北京战争 之五 A组之心
n*s
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来自主题: HUST版 - 喻园热点之五:扩招
“为你出击”校园十大热点综合采访系列之五
扩招的背后 ——关注扩招系列问题
世纪之交,大学校园里众口纷纭谈扩招。对于1999年新生人数的大量增加,伴随而来
的校舍、进餐、师资配置等问题是如何解决的呢?面对2000年新生人数将更大幅度的增
加,我们又应当做什么准备来缓解扩大招生所带来的一系列问题呢?在校报记者团举行
的校园十大热点评选活动中, 我校的扩招问题也被广大同学所关注,成为十大热点之一
。为此,记者针对扩招的一系列问题进行了综合采访。
今年“扩招”:增加20%
中共中央国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出:教育在综合
国力的形成中处于基础地位,国力强弱越来越取决于劳动者的素质,取决于各类人才的
质量和数量。 国家计划调整现有教育体系结构,扩大高中阶段的教育和高等教育的规模
,拓宽人才成长的道路,争取到2010年,我国同龄人口的高等教育入学率要从现在的9%
提高到15%左右。 在1999年招生计划完成以后,临高考前,国家教委下达了高等教育招
生规模夸大44%的所谓“扩招”政策,即允许一部分高等院校行使2%招生指标调节权。此
2%以内的录取新生被称为扩招生
e******i
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7
发信人: bear (海盗~太史公), 信区: Ourselves
标 题: 小百合史记(英雄列传之五)fwd
发信站: 南京大学小百合站 (Sat Jun 9 15:45:44 2001), 站内信件
在这个大发展的年代,站长们也勤奋地工作着,一方面他们不断在技术上改进硬件
和软
件,使小百合有更好的外部空间,一方面也在资料整理,版务和帐号管理方面做了
很多
有意义的工作。
Dida本人是小百合服务器的管理员,所以他义不容辞的担任了技术主管。后来
zhch也加
入小百合技术队伍,直到今天成为技术主管,tim也是技术队伍中的重要成员,他
对BBS
系统的代码进行了很多改进。1999年1月15日,dida将bbs系统对外的线路有10M升
级到1
00M,1月26日,zhch在dsl.nju.edu.cn上开通了对dii的远程bbs2www服务。1月28
日,d
ida开通了本地bbs2www和emailpost服务。1999年4月,dida为bbs开通了bbspop3服
务,
并增加ssh服务。
站务方面也蓬勃发展,版面超过100个,并且合并了以前老小百合的精华区,使得我
们现
在还
u*******n
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8
发信人: mo (莫谈国事), 信区: triangle
标 题: 问题之五是我们还有什么地方可以讲讲想说的话
发信站: 一塌糊涂 BBS (Sat Apr 8 17:49:17 2000), 转信
b****t
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9
懵懂的大学(之五) :在雨中
作者:沧海一声笑
谨以此文献给过去的岁月,和我的朋友们。
本文纯属虚构,如有雷同,纯属巧合。
(5) :在雨中
寄走信后的周末。没有收到任何音信,我整天坐立不安。眼前总是秋儿的影子。我决定再
去杭州。
我收拾好行李,带好雨伞,启程来到了火车站。天有些阴,仿佛映照着我慌乱的心。天气
预报说周末这一区域有阵雨。
校园还是草色青青。我不知道我应该去哪。去寝室?可老大妈不会让我进去。路两旁的行
人行色匆匆,风有些冷,天气预报说会有阵雨。我在校园里闲逛,走过了静静的草坪,走
到秋儿上晚自习的教学楼。我决定上楼里看看。楼里有些黑。我睁大眼睛,往秋儿告诉过
我的教室里看。
秋儿果然在里面,离我不远。我可以看到她坐在椅子上,痴痴凝想。面前是一封信,我花
了整晚写好,拿起来又放下去的信。
她抬起头时,我迅速地低下头去。
我决定回到楼前的台阶上。
外面开始下雨了。我坐在台阶上,无聊地看着往来的人们。年青人三三两两的走着,他们
谈论着刚散场的电影。
不知多长时间过去了。我终于瞥见秋儿的身影从楼梯里下来。她站在门口,望着淅沥的雨
犹豫了一下,然后无可奈何的走了出去。
我的心开始砰
y***o
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10
来自主题: UESTC版 - 闲话成电之五
<图片>发信人: angel (笑着流泪), 信区: Uestc
标 题: [转载] 闲话成电之五
发信站: 一网深情 (Tue Jun 16 18:58:03 1998), 转信
【 以下文字转载自 Dept14 讨论区 】
【 原文由 sworm 所发表 】
成电的势力范围内吃饭的地方不少。
校园内值得一提的地方不多。几个食堂乏善可陈,卖的肉菜
应该加冠词,称为“肥肉菜”;当然,本部的要比新村的好些;
教工的凉拌牛肉还不错。记得现在的新食堂原址上有一家的牛肉
拉面相当可以;回民食堂的烧牛肉让我迷恋了差不多一学期;青
年商店旁的小店的泡菜和沙锅米线让我时不时往返于新村和本部
之间。
学校周围的小店和小炒摊让你明白了什么是农村包围城市。
省建三公司的食堂的饭菜可谓是物美价廉的典范;(真该让学校
的学一学)。四公司的蒜泥白肉相当诱人。曾以为河韵是我的最
爱,当了长达近四年的老主顾。有一朋友觉得河韵油不好,于是
换到南院外的一家,果然觉得好多了,就此又吃了一段时间的炖
猪蹄和炒玉米。再往后,便以兴祥小餐为主场,品味了一番番茄
鱼,豆花鱼,口水鸡,一直到毕业。
真是味在四川,我的胃也在四川。
S*****k
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11
来自主题: _Fly_Fishing_Club版 - DIY 之五:Snelled Hook Holder(一) (转载)
【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: Sethook (DIY 哈伊纳), 信区: Fishing
标 题: DIY 之五:Snelled Hook Holder(一)
关键字: snelled hook holder
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 24 11:36:14 2010, 美东)
用料:废旧塑料量筒 (是消毒过热部分烧糊变形,从垃圾桶里捡回来的,废物利用,
绿色的。哪位有胆可以拿新的糟踏,出了事与我无关,哈哈。其实任何塑料管子都能用
。)
工具:3mm钻头,电钻,工具刀,创可贴
做法:1. 截取适当长度的一段管子,斜向钻孔,间距半寸左右。
2.用工具刀切出V型切口,有点像鱼鳞
3.成了
现在问几个问题大家猜:
1. 创可贴怎样用?
2. 这个图中管子里黑乎乎的是沙嘛东西,有啥用?
第一个猜对的奖薄皮大泡沫馅包子一个
f*****y
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12
来自主题: _D_SupportGroup版 - 老爸的笑话之五——为什么
老爸的笑话之五——为什么
一次去老爸出差住的地方玩,发现浴室里有一张海报。我对着海报研究了很久,百思不
得其解,找来老爸,问:“爸,这个阿姨上身为什么没穿衣服?”老爸没理我,走了。
第二天再去浴室,海报不见了。
我又跑去问:“爸,贴在浴室门上的图为什么不见了?”
老爸:“。。。。。。。。。。。。。。。。”
z******w
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Eb1-A与NIW包装系列之五——包装要对路
知道了包装在移民申请中的重要性还不够。有些申请人不是没有包装,也不是包装的力
度不够,但申请仍然被拒。根据我们的分析,其中一个重要原因就是包装不对路。有时候
,不对路的包装不但达不到预期效果,而且还会起到相反的作用。包装要对路,这不难理
解。
包装就象一个人的穿戴。在日常生活和工作中,穿戴要对路,这是常识。很少有人在所
有场合都穿同一套衣服。人们在不同的场合穿不同的衣服,在特定的场合不穿都可以。如
果穿衣的路数不对,就会让人觉得别扭,一别扭就会出问题。比如说,女士不能穿着超短
裙,男士不能穿着短裤去出席晚宴。人们在大街上也不能穿卧室里穿的东西。有些职业人
士,专业十分过硬,但在应聘面试时却屡屡碰壁,自己经常百思不得其解:所有专业问题
都答得天衣无缝,英语也流利,为何还是落选?其实解决问题的办法很简单:到服装店买
套职业装穿上,下次再面试效果肯定不同。这说明了穿戴要对路的重要性。简单的穿着都
是这样,移民申请中对路包装的重要性自然不用多说。
仅就特殊技能和国家利益豁免来说,包装的路数就大有不同。特殊技能方面,因为移民法
规已经逐条列出审理的标
h****u
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14
I-140与I-485同步申请系列之五——使用回美证要谨慎
对于外籍人士来说,在美国递交了I-485身份调整的申请,就等于为移民美国跨出了最后
一步。在调整身份等待批准期间,外籍人士可以持工卡工作,申请回美证回国探亲,或出
国旅游等等。正因为如此,I-140与I-485同步申请给外籍人士带来的最大优势之一就是可
以提前申请回美证,享受不需要签证进入美国的待遇。然而,这个时候也恰恰是广大外籍
人士最需要提高警惕的时候,因为,一旦错走一步,导致的就是自己多年的努力转瞬灰飞
烟灭。
回美证(Advance Parole)是美国移民法规定发放给等待身份调整审理的申请人入境美国
的通行证。也就是说,除非申请人递交了I-485身份调整的申请,否则是没有权利获得回
美证的资格。这样就不难看出,回美证的使用与保持合法的非移民身份之间的矛盾。具体
来讲,有些非移民身份的外籍人士一旦使用了回美证就代表他/她放弃了原有的非移民身
份。
例如:甲先生是某大学的Ph.D.持有F-1学生身份,由于他在某科研领域的成就,他自己准
备并递交了他的国家利益豁免申请,并使用I-140与I-485同步申请,同时递交了回美证
h****u
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15
周健律师详解PERM新规则之五 --- PERM问与答 (Part II)
自从PERM出台以后,我们每天都接到无数咨询电话,询问有关问题。在此,我们就大家关
心的问题编写成“PERM问与答”,以方便大家查询。
Q: What is the Prevailing Wage in PERM Labor Certification?
A: Prevailing wage is a minimum wage determined by State Wage Agency for a
particular position in a particular geographic area. For PERM labor
certifications, the DOL requires that the employer-offered salary must be
equal or above the prevailing wage.
Q: Who determines the prevailing wage?
A: Each state has a State Wage Agency (SW
h*********r
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16
玉珠山难及高山救援与紧急救护座谈会记录之五
路客 原作
徐晓东: 熬了一宿,第二天天亮的时候,还是全是雾,根本看不见
路线,产生了分歧,有人说这么走,有人说那么走。王军彪的意见是
这么走,实际上他的意见是正确的,汪晓征不同意,他的意见是这么
走,大家经过讨论还是采纳了汪晓征的意见。这么走偏离了上山的路
线,他们上山的时候没有拉路绳也没有标志旗,下山就看脚印,根本
就没脚印,不知道下山怎么走了,摸着往下走。出发没多久,上午10
点钟左右,三人就滑坠了,也是一个坡,孙平先滑坠,脚下止不住,
一下就滑下去了,往回看,清楚地看到王军彪也下来了,再往后,汪
晓征也下来了。
曹: 他们结组了吗? 徐: 结组了。所以这也牵扯到一些登山技术
,什么路线结组,什么路线不结组,这种没有做好行进间滑坠的准备
,还不如不结组。三个人一下都滑下来,下来以后,底下有个凹,三
个人就停在凹这儿,经过这次滑坠,汪晓征受伤了,当时他神志已经
不清楚了,说我没事没事,实际自己也起不来了,到底受了什么伤,
无法判断。王军彪、孙平几乎没受什么伤,对讲机打不通。经过滑坠
,他们三个已经偏离了主要的下山路线,再往下走是个断崖,
t*n
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姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
z******4
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李新峰
原载《明史研究》第六辑,转自象牙塔国史探微
正统十四年秋,明军于土木堡(今河北怀来土木镇)大败于瓦剌,英宗被俘,导致
严重的军事危机,这已是广为人知的事实。但不同时代、不同作者对这次战役的记载颇
多歧异与疑点,尚需条梳史料以澄清事实;明军参战人数、瓦剌军行进路线、明军回军
策略以及明边镇在土木之战中的作用等诸多问题仍需探讨;以此为例,并可初步认识明
代中期京营、边镇的规模和有关明代前中期史实记载的可信程度。
关于土木之战中明军参战人数,最早的记载见于刘定之《否泰录》:“官军私属
共五十余万人。”[1]嘉靖后期以来,几乎所有言及出征人数的明代史家均沿袭此说,[
2]直至谈迁犹于“官军私属”强调甚明,[3]而清人自谷应泰以下均不提“私属”,径
作“官军五十万”乃至“五十余万”, [4]数字之差,语意全非。刘定之在《否泰录》
末说道:“臣因取目击耳闻,参以杨善、李实所述《奉使录》,钱溥所撰《袁彬传》,
约其繁复,著为此录。”李实《李侍郎使北录》未记出征人数,[5]杨善《奉使录》今
不传,估计亦不及此。钱溥《袁彬传》今亦不见,其内容应为袁彬于塞外侍奉英宗的事
迹,也不太可能提到明军人数... 阅读全帖
E******u
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天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Wisdom版 - 藏密空性见之略评
第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 五欲无常,虚妄颠倒
有关“六尘与六入”的相关法义,这个在佛法中是属于非常重要的知见,因为这
些法义与“断我见”证解脱果及“三界唯心、万法唯识”的佛法妙义有密切的关系,如
果能够对于这些法义有正确的了解,那对于我们在佛道修学上就会有很大的帮助。
所谓六尘就是指色、声、香、味、触、法,而法尘是依附在五尘上而存在的,不能够离
开五尘而有单独的法尘,除非是证得二禅以上的等至定境,才有单纯之定境法尘存在。
我们都知道五尘分别对应至五识,为五识所了别,而事实上包括法尘及五尘上的细相都
是需要靠意识来了别的,因此意识所缘的境界,可以说范围是非常广大。譬如说,对于
由色受想行识聚集而成的五阴假我,意识会把这五个法合起来当成一个有情,虽然这五
阴刹那生灭,可是意识心仍然会把有情的五阴当成是连续性的法,而认为有一个真实的
五阴我存在;同时意识也可以缘在五阴变化上面所显示出来的“生、老等心不相应行法
”,因此意识所缘之范围可以说是非常广大。相对于意识来说,五识的所缘就单纯很多
,因为五识的所缘就仅限定在现量上面,而意识心的所缘则函盖现量、比量与非量。那
从这里我们就可以了解:意识心有时候祂的所缘是会有虚妄性的,包括受... 阅读全帖
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来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之4、5、6 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成
了无数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也
就反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,
人与天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
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24
作者:楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]

宗密(780—841)在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为,禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知,禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等,
即:外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中,宗密最为推尊的是
最上乘禅,亦即达磨所传之禅,中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨,宗密概述说

“若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异,依
此而修者,是最上乘禅。亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三
昧根本,若能念念修习,自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者,是此禅也。”〔1

宗密以“顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法(其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法)的特点,应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之,他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈,即针对神秀的... 阅读全帖
Y**u
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25
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Jul 7 12:32:38 2011, 美东) 提到:
http://bbs.foyuan.net/thread-113372-7-1.html
解悟:
五蕴不=五取蕴你对于它有“取“时,才是“五取蕴”,没有“取“时,才是“五蕴”。
===============================
如觉:
马哈希尊者在这方面和你所说的确实不一样,他说的比你更准确,更清晰,而你是错的
马哈希尊者在书中对五取蕴的定义是
會引生「我見取」或「我所取」的「名、色蘊」,被叫作「取蘊」;不會引起欲取或見
取的,則稱作「蘊」而已,不叫「取蘊」;至於屬於出世間法的名法,即構成「四道、
四果」的受、想、行、識等四名蘊,它們只是「蘊」,不是「取蘊」。
上述一再提及的,屬於世間法的色、受、想、行、識,會激起執著,所以名為「取蘊」
@@@@@@@@@@@@@@@@@@
按照这个定义,通常的名法色法,全部是取蕴,因为它们都可以引发贪爱执取,也是贪
爱执取而造成的结果。同样,贪... 阅读全帖
t****a
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26
四十年南开学校之回顾
(一九四四年十月十七日)
张伯苓
绪言
本年(民国三十三年)十月十七日,为南开学校四十周年纪念日,校友及同人佥以胜利
在望,复校有期,值此负有悠久光荣历史之纪念日,允宜特辑专刊,一以载过去艰难缔
造之经过,一以示扩大庆祝之热忱!属苓为文纪念,爰撰斯篇,以寄所怀。
南开学校成立于逊光绪三十年(公元一九零四年),迄今已四十年矣!此四十年中,苓
主持校务,擘划经营,始终未懈,以故校舍日益扩展,设备日益充实,学生日益众多,
而毕业校友亦各能展其所长,为国服务。凡我同人同学,值此校庆佳节,衷心定多快慰
!而对于四十年来,为学校服务之同人、爱护学校之校友、与夫赞助学校之政府长官及
社会各方人士,尤应致其莫大之谢忱!盖私人经营之学校,其经济毫无来源,其事业毫
无凭借,非得教育同志之负责合作,在校或出校校友之热烈爱护,与夫政府及社会之赞
助与扶持,决不能奠定基础而日渐滋长也!南开学校四十年之发展,岂偶然哉!
兹当南开四十周年校庆佳日,吾人回顾已往之奋斗陈迹,展望未来之复校工作,既感社
会之厚我,倍觉职责之重大。爰将南开创校动机、办学目的、及工作发展经过,作一总
检讨,分述于左:
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[转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
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钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多... 阅读全帖
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来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之1、2、3 (转载)
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发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之1、2、3
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:51:23 2011, 美东)
【九评共产党之一】评共产党是什么
前言
五千年来,中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息,历经了数十个朝
代,创造了灿烂的文明;其间有起有落、有兴有衰,波澜壮阔、扣人心弦。
1840年,被史界认为是中国近代史的开端,也是中国从中古世纪走向现代化的起
点。从那时候起,中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战,可以以1860年
英法联军攻入北京,1894年中日甲午战争,和1906年日俄在中国东北的战争为冲击肇因
所形成的挑战,而中国对之的相应回应,则是器物引进(即洋务运动),制度改良(即戊
戌变法和大清立宪),以及后来的辛亥革命。
由于第一次世界大战之后,战胜国之一的中国的利益未被列强考虑,当时的许多中
国人认定,前三波的回应全都失败了,因此出现了五四运动,从而开始了第四波,也是最
后一个层面的回应,文化层面的全盘西化,随后更开始... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定---ZT--GS
学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不自知,设有
人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始信
入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多疑之劣性不除,转因
指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多,转辗自误,更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财子禄,终究不
实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一切
不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪著,佛又不许。因此世间
愉乐,纵使十分满足,亦只暂时的空喜,不是究... 阅读全帖
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─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的“必然命运”,虽然突显了中共
专制统治者的心慌意乱,却在海外为惊醒人心起到了振聋发聩的作用; 特别是在国内
,它实已成为号召再造共和革命、推翻专制复辟的惊天之雷……
它形象地告诉了我们﹕历史竟是如此惊人的相似。
它艺术地回答了我们﹕何为专制改良?何为专制复辟?谁才是中华民族的新中国?
谁才要真正地“走向共和”?
上篇﹕
一、《走向共和》形... 阅读全帖
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标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
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在史学界, 大批国民政府军将领在“曲线救国”的旗号下投降日军已成定论。本文对
1939—1945 年投敌将领人数、所属派系、所属战区进行计量分析, 发现事实并非如此
简单。计量结果表明, 大批国民政府军将领的投敌与以下三个原因直接有关: 国民政府
的蓄意牺牲、国民政府敌后游击战的失败、太平洋战争爆发后, 日军加强了对国民政府
敌后部队的诱降。
一、对1939 年—1945 年国民政府军投敌将领的考证与统计
关于大批国民政府军高级将领在“曲线救国”的旗号下投敌的称法, 是张荫梧在1939
年春给蒋介石的电文中正式提出的一个名词, 但当时并不为他人所知。直到1939年6月,
八路军在歼灭河北民军的战役中缴获了张荫梧的日记本, 才知道有“曲线救国”这回
事, 1940年8月, 彭德怀在纪念抗战三周年发表的《三年抗战与八路军》演说中公开给
予严正的揭露和批判, 这一汉奸理论才大白于天下。所以一般的国民政府将领要“活学
活用”的话, 最早也要到1939 年6月以后才行。遗憾的是, 对1939 年6 月以后投敌的
国民政府军高级将领在数量派系、所属战区等几个要素上均未作过一个较为精确的统计
。有的... 阅读全帖
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标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
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史记汉书卫霍列传对比一下好了
史记
元朔元年春,卫夫人有男,立为皇后。其秋,青为车骑将军,出雁门,三万骑击匈奴,
斩首虏数千人。明年,匈奴入杀辽西太守,虏略渔阳二千馀人,败韩将军军。汉令将军
李息击之,出代;令车骑将军青出云中以西至高阙。遂略河南地,至于陇西,捕首虏数
千,畜数十万,走白羊、楼烦王。遂以河南地为朔方郡。以三千八百户封青为长平侯。
汉书
元朔元年春,卫夫人有男,立为皇后。其秋,青复将三万骑出雁门,李息出代郡。青斩
首虏数千。明年,青复出云中,西至高阙,遂至于陇西,捕首虏数千,畜百馀万,走白
羊、楼烦王。遂取河南地为朔方郡。以三千八百户封青为长平侯。青校尉苏建为平陵侯
,张次公为岸头侯。
史记
其明年,元朔之五年春,汉令车骑将军青将三万骑,出高阙;卫尉苏建为游击将军,左
内史李沮为强弩将军,太仆公孙贺为骑将军,代相李蔡为轻车将军,皆领属车骑将军,
俱出朔方;大行李息、岸头侯张次公为将军,出右北平:咸击匈奴。匈奴右贤王当卫青
等兵,以为汉兵不能至此,饮醉。汉兵夜至,围右贤王,右贤王惊,夜逃,独与其爱妾
一人壮骑数百驰,溃围北去。汉轻骑校尉郭成等逐数百里,不及,得右贤裨王十馀人... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第五卷 星辰篇 第十五节 虹彩喷射
那是一张长方形的名片,秘银制成,闪闪发光,上面用黑金镌着两行字。正中写着“信
息就是力量”,右下侧用小字写着:“信息收集员欧凯。”
当日在巫师之墓,欧凯告辞的时候,给了琼恩这张名片,说是有空联络。琼恩压根没打
算再跟这狗仔队打交道,随手把名片丢进了次元袋里,几乎都给忘了。若不是这次翻东
西见到,只怕还想不起来。
和欧凯打交道,并不是什么令人愉快的经历,但有一点琼恩也不得不承认,这个家伙提
供的信息,确实每次都能成功解决问题,似乎就没什么事情能难得到他。
那么这次呢。
琼恩端详着秘银名片,回忆欧凯所说过的话。欧凯说:拿着这张名片,只要说出口令,
就能联系到他。
那个口令是什么来着?印象里好像是个特别傻乎乎的词……对了,“我爱女神”。
真傻。
不过现在不是计较这个的时候,琼恩握着名片,轻轻念出口令。名片上的银光流动起来
,汇聚在一起,凝成一张人形虚像来,头上戴着宽沿帽,正是欧凯。
“唔,谁找我啊,”欧凯似乎还没反应过来怎么回事,有些迷糊,但随即看见了琼恩,
“哎呀,这不是兰尼斯特先生嘛,好久不见,怎么今天有空想起我来了?”
“做笔交易。”琼恩直截了当地说... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第五卷 星辰篇 第十五节 虹彩喷射
那是一张长方形的名片,秘银制成,闪闪发光,上面用黑金镌着两行字。正中写着“信
息就是力量”,右下侧用小字写着:“信息收集员欧凯。”
当日在巫师之墓,欧凯告辞的时候,给了琼恩这张名片,说是有空联络。琼恩压根没打
算再跟这狗仔队打交道,随手把名片丢进了次元袋里,几乎都给忘了。若不是这次翻东
西见到,只怕还想不起来。
和欧凯打交道,并不是什么令人愉快的经历,但有一点琼恩也不得不承认,这个家伙提
供的信息,确实每次都能成功解决问题,似乎就没什么事情能难得到他。
那么这次呢。
琼恩端详着秘银名片,回忆欧凯所说过的话。欧凯说:拿着这张名片,只要说出口令,
就能联系到他。
那个口令是什么来着?印象里好像是个特别傻乎乎的词……对了,“我爱女神”。
真傻。
不过现在不是计较这个的时候,琼恩握着名片,轻轻念出口令。名片上的银光流动起来
,汇聚在一起,凝成一张人形虚像来,头上戴着宽沿帽,正是欧凯。
“唔,谁找我啊,”欧凯似乎还没反应过来怎么回事,有些迷糊,但随即看见了琼恩,
“哎呀,这不是兰尼斯特先生嘛,好久不见,怎么今天有空想起我来了?”
“做笔交易。”琼恩直截了当地说... 阅读全帖
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http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=1801
转这个作为我的忏悔, 于大家共勉
释普性
内容提要:六根是连接众生心识与外界的门户,众生之所以流转于生死轮回的苦海
之中,就是因为六根的不清净,从无始以来的一切业报皆是由六根杂染所造成,比如眼
根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。而贪,是与瞋、
痴紧密相关联的。我们修行的过程其实就是一个不断断除贪、瞋、痴“三毒”的过程,
而守护根门是断除贪、瞋、痴“三毒”、趋向解脱的根本门径。《杂阿含经》是原始佛
教的根本经典之一,本文就《杂阿含经》中佛陀开示的有关守护根门的问题试加以探讨
,以便我们从守护自己的根门中体悟佛法的旨趣。
关键词:六根、六尘、守护根门
我们在日常的生活中,由于虚妄、颠倒的自我的作怪,总是自觉不自觉地顺著自己
的爱好而选择自己的东西:眼喜欢见自己喜爱的颜色,耳喜欢听自己爱好的音乐,舌喜
欢尝适合自己口味的饭菜等等,不一而足。当现实生活不能满足自我无尽的要求时,我
们就会不断地起惑、造业,产生或大或小的诸多烦恼,正如印顺法师所言:“依佛法说
,有情的生死流转,世间的苦... 阅读全帖
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王振与土木堡(土木之役的疑问)
正统十四年是多事之年,年初,即有云南思机发之乱,又有福建邓茂七之祸,还有贵州
的骚乱,都是动用了国家大力量才加以平定的。直到六月,还调了十万兵,灭了湖广生
熟苗的造反。于是才有刘球之言。刘球:“移此力经略西北,已巳之变,必有以御之者
,穷疥藓这拒搔,而耗腹心之元气,安得不败乎?”(指云南麓川之役)
明朝与瓦剌的战争必有原因和过程,我们看,正月初,还在给瓦剌的使臣任命官职,可
见当时并无异常,最起码是明庭没有意识。到正月末时,瓦剌开始有意见了,“虏大媿
(愧),怒。”原因,是明朝答应对方请婚,但在国书里没提这事儿;另外,外交部没
有按惯例给够人家的“饩”(赠送人的粮食或饲料)。注意,这里未提王振的事儿。从
年初到七月出兵之间,明朝与瓦剌之间,只有一些小冲突,只有四月间,在大同方向与
瓦剌有一小仗。此外,与辽东的蒙古人也打了一两次不能称为战争的战争。其实,这时
瓦剌肯定已经开始准备动手了,而明人无意识。
到六月三十,明庭下令派出9万军队,以备虏患。(75000到大同,朱勇、陈怀等为帅;
15000到宣府,王贵、吴克勤为帅)既然是派兵镇边,必有原因和由头,而且... 阅读全帖
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发布时间:2011-12-27作者:高华 来源:历史教学(中学版)2011年第6期
1948—1949 年国民党为什么失败?这是一个老生常谈的问题。历史教科书说:国民党
因为反共反人民,贪污腐败而被人民推翻了。现在中外学者分析了更多的原因,最流行
的是:国民党的失败乃是“历史的合力作用”,既是政治的,又是军事的,也有文化、
思想的以及教育等因素,多种因素交互作用,导致国民党在大陆统治的覆亡。如此说法
非常全面,但在我看,最重要的原因是军事。如果朴素地还原到基本史实,国民党军事
失败乃是最重要的失败,其他原因都是从这里派生出来的,说到底还是军事第一。1949
年 3 月 5 日,毛泽东在中共七届二中全会上说:所谓人民共和国就是人民解放军,蒋
介石的亡国,就是亡了军队[1] (p.44)。毛泽东后来多次说过类似的话:“我们人民解
放军的元帅、将军中间,只有林彪,刘伯承等有数的几个是军事学校中出来的……不是
黄埔军校的洋包子打败了土包子,是土包子打败了洋包子。”[2]毛泽东说的是事实:
在国民党军内,特别是中央军的中高级指挥官,大多是有文化的。例如,张灵甫是北大
历史系毕业生,是抗日名将;国... 阅读全帖
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40
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高华:六十年后再论国民党大陆失败之原因(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:16:14 2014, 美东)
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后,国民党大厦将倾,蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的,淮海战役后,国民党虽还有半壁河山,也得到世
界各国承认,但是国民党政权大厦将倾,z共胜利大局已定。
1949年1月21日,蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”,他在第二天的日记中写道
:“此次失败之最大原因,乃在于我国民主新制度未能成熟与确立,而旧制度已放弃崩
溃,在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件,完全失去,焉得不为
之失败!”②
民国将亡,人心已散,大势已去,蒋介石最恨谁呢?不是恨毛东,而是一恨美国,二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文:陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被... 阅读全帖
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国民党抗战之七大奇迹
送交者: 2016年10月18日00:11:29 于 [世界军事论坛] 发送悄悄话
国民党可悲可怜的抗战“功绩”
目录
国民党抗战奇迹之一:投敌人数超过杀敌人数
国民党抗战奇迹之二:给伪军发军饷
国民党抗战奇迹之三:自己虐死的壮丁,比被日军打死的士兵还多
国民党抗战奇迹之四:全面抗战已经开打,国府却还继续给日军支付庚子赔款
国民党抗战奇迹之五:一部分国民党军(注意:是国军,不是伪军!)竟被日军称为“
友军”
国民党抗战奇迹之六:逼老百姓帮日军打击本国军队
国民党抗战奇迹之七:之所以能坚持到最后竟然是因为表现太差
国民党抗战奇迹之一:投敌人数超过杀敌人数
在日本侵略中国的时候进行抵抗,是中华民族每个成员义不容辞的责任。就算不积极投
身抗战,最起码,不能投敌,资敌,助敌。而国民党军队,这支但负着主要抗战使命的
军队,却出了一个世界军事史上令人瞠目结舌的记录:投敌人数超过杀敌人数。
不信吗?我们先来看看侵华日军死亡人数。日本厚生省1964年调查统计,日军在中国大
陆的死亡人数总共为43.56万人。其中1937年起至1945年8月14日的死亡人数是38.52万
人。(详见... 阅读全帖
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但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后,国民党大厦将倾,蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的,淮海战役后,国民党虽还有半壁河山,也得到世
界各国承认,但是国民党政权大厦将倾,z共胜利大局已定。
1949年1月21日,蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”,他在第二天的日记中写道
:“此次失败之最大原因,乃在于我国民主新制度未能成熟与确立,而旧制度已放弃崩
溃,在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件,完全失去,焉得不为
之失败!”②
民国将亡,人心已散,大势已去,蒋介石最恨谁呢?不是恨毛东,而是一恨美国,二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖手旁观,不救他。1949年l月31日,他在日记
中写道:此次革命剿匪之失败并非失败于共匪而是失败于俄史(苏俄斯大林),亦非失
败于俄史而是失败于美马(美国马歇尔),“美必后侮莫及而马歇尔须负全责”。①
蒋介石自欺欺人地认为,如果他不是被逼下野,z共就不会获胜,他在1949年5月的《上
月反省》... 阅读全帖
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2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈,有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多,并将黄兴牵连进来,认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后,仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使,甚至言之凿凿,认为是事实
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尽管不事张扬,但右丞相、三路宣抚大使石越亲临冀州的消息,还是很快在中军行营诸
军中宣扬开来。对于无所事事,每日只是操练部队,绝不与辽军交战的中军行营诸军将
士来说,这几乎是他们这一个多月来最重要的事件,每个人都心里面兴奋的猜测,不少
人将此视为大战即将开始的一个信号。
然而,石越九月十五日抵达冀州之后一两日间的所作所为,却又不像是来督战的,
更似来犒军的,甚而很象是来给韩拖古烈送行的。十五日晚进驻冀州之后,石越就再没
有离开冀州一步,而是坐镇冀州,连续召见中军行营王厚以下的致果校尉以上将领,从
阜城、东光、武邑、北望镇,宋军的高级将领,走马灯似的,往返冀州之间。但无论是
召见哪一位将领,是亲信如唐康、王厚,还是一个素不相识的营都指挥使,石越都只是
提问、倾听,绝不发表意见。
与此同时,追随石越而来的宣台谟臣们,何去非与高世亮分道前往各处劳军——自
从宋辽在深冀间相持以来,宋军这边算是过上了好日子。其时宋朝虽然号称繁华富裕,
肉价其实也不算很贵,如陕西长安地区猪肉不过三四十文一斤,开封也不过一百一二十
文一斤左右,然而以整个社会来说,即使是收入还算不错的禁军,除非他没有家小,否
则也不可... 阅读全帖
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百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
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百年五牛图之二:关于蔡锷
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一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就知道南周
与资本早已沆瀣一气,甚至已然不顾起码的体面。可叹的是,一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年,一期不拉。后来是积习难除,偶尔买买。现在已是意兴索然
,割袍断义。偶然在图书馆翻翻,常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云:露重飞难... 阅读全帖
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[转帖]1918年,毛同志在北大
......
三、毛同志在北大的感受
讲完了这三个小故事,有条件言归正题了。
话说毛同志于1918年8月19日,第一次从湖南来到北京。他后来在与斯诺谈话中谈
到了这一段经历:
“我自已在北平的生活是十分困苦的,我住在一个叫三眼井的地方,和另外七个人
合住一个小房间,我们全体挤在坑上,连呼吸的地方都没有,每逢我翻身都得预先警告
身旁的人。”
“对于我,北平好像花费太大了,我是从朋友们借了钱来北平的,来了以后,马上
就必须寻找职业。杨昌济--我从前在师范学校的伦理教员,这时是国立北京大学教授。
我请他帮助我找寻一个职业,他就把我介绍给北大的图书馆主任。这主任就是李大钊,
他不久成了中国共产党的创立者,后来被张作霖枪杀了。李大钊给我找到工作,当图书
馆的助理员,每月给我不算少的数目--8块钱。”(笔者注:酸溜溜了。嫌钱少呀!这
很正常。)
毛说8块钱不算少,那是自我调侃。那时北大的名教授的工资高者有300多元。8块
钱,让毛感到屈辱。
一个临时工,图书馆助理员的岗位,8块大洋的工资,这三项决定了当年毛同... 阅读全帖
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
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作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
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一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
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文/赵征
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”一书的“代跋”。请参考阅读本文作者及清华校友们的
文章与见证(本刊将继续播发清华校友的见证,敬请继续关注):
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
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3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
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6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14.在高山之巅, 遇见上帝!——清华校友信仰见证集之十三
15.全是神的恩典——清华校友信仰见证集之十四
16.祂总不撇下你,也不丢弃你——清华校友信仰见证集之十五
清华的源头,恰如其名,清澈而华美,吸引了众多的思想者畅游其中。初建之时,思想
开... 阅读全帖
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