A********4
发帖数: 117 | 1 微博上看来的，底下评论骂声一片，但其实是个挺冷静的思考，难得。
文/澜夕
昨夜，昆明发生惨剧，数名暴徒持刀上街砍人，造成两位数的死亡结果，一时风声鹤唳
，人人自危者有之，以怨报怨者亦有之。
我简单看了一下事情经过，以及牵涉进来的民族矛盾，然后在微博上说了一句“民不畏
死，奈何以死惧之。”
这句话来自老聃，意思是说，若被治之民己不畏惧死亡，再用死亡来威慑他们，是没有
意义的。这句话在应用层面的延伸.可以是“楚虽三户，亡秦必楚”。也可以台湾的”
雾社事件”。前者年代久远，我们先来谈谈后面这件事情。
“雾社事件”，发生在上世纪三十年代的台湾，为《马关条约》，台湾正处于“日治”
阶段，除了驻军以外，也有为数不少的移民被日本政府安置于此。大为台湾的数支原住
民部落(以赛德克族为主)对日本的统治政策(主要是土地政策)极为不满。而又不被赋予
对话权利，故而计划发动暴力袭击以示反抗，但是因为日本军队有着现代化的武器等力
量上的压倒性优势，所以台湾原住民部落选择了日本在台湾设立的学校作为袭击目标，
在举办运动会时，集体冲入雾社公学，用长刀和弓箭将未成年的学生、妇女、教师皆数
砍杀，造成134人死亡。20... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 2 http://www.iask.ca/news/china/2012/0405/127859.html
加拿大家园 iask.ca 2012-04-05 11:08 来源: 沙叶新 作者: 手机版
作者简介：
沙叶新（1939年-），回族，南京人，后移居上海，中国大陆作家，曾经化名“少十斤
”。高
中沙叶新就业余创作，发表过小说\诗歌。1957年进华东师范大学中文系读书，1961年
进上
海戏剧学院创作研究班读书，1963年7月毕业后到上海人民艺术剧院当编剧。1965年写
第一
只剧本《一分钱》，七十年代末到八十年代末创作了《假如我是真的》、《大幕已经拉
开》等话剧剧本引起较大社会反响。1985年任上海人民艺术剧院院长，1993年为打破剧院
领导终身制辞掉院长这个位置。
曾经担当的职务及参与的社会组织：
中国戏剧家协会常务理事
中国戏剧家协会创作委员会副主任
中国作家协会会员
上海戏剧家协会副主席
上海作家协会理事
上海市文学艺术界联合会委员
温的言说，我被打动了，两眼润湿……我不相信他是做戏，我是编剧，看过无数的戏，接
触过众多演员；我能看穿演员在表演时，甚麽是真情，甚麽是假意。
三... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 16 | 3 徐乐吾所释之《玉井奥诀》入门程序
引用地址： http://www.xici.net/b11777/d5193189.htm 返回《煮茶论命》 关闭窗口
ID: 02858592
THWTZ 发表于：2002-5-3 6:56:23
四柱排列从何入手，以论命之优劣，是当先知研习之程序，程序以玉井奥诀所论最为精
当，兹节录玉井之文，附以铨释文，虽俚俗义有根据，先提纲契领，示以进行之路，然
後逐步进修，庶无暗中摸索，误入歧途之苦乎，玉井奥诀云：
凡推究造化之理，其法以日为主，坐下支神，先求其意，昔人论命，年为本，日为
主，删繁就简，专言日主，今云先求坐下支神之意者，言非专论日干，必须合日辰干支
两字言之，以干配支凡推究造化之理，其法以日为主，坐下支神，先求其意，昔人论命
，年为本，日为主，删繁就简，专言日主，今云先求坐下支神之意者，言非专论日干，
必须合日辰干支两字言之，以干配支，先观其有气无气，气进气退是宜先明，十二宫（
见第一编），如甲申、乙酉、木气绝是为无气，甲子，乙丑木临沐浴冠带位，虽弱而有
气，从长生至临官，为气之进，从旺到墓为气之 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 “21世纪什么最贵?人才!”
看过《天下无贼》的人，想必大都会记得葛优这句非常经典的台词。虽然是一句搞笑的话，却也讲出了一个不争的事实，那就是在知识经济占主导的21世纪，无论是企业还是国家，人才是决定盛衰的关键。在全球范围内争夺优秀人才，已经变成了各个国家之间一场没有硝烟的战争。
以“千人计划”为代表，中国政府已经高调加入这场人才争夺战。打开“千人计划”的网站，上面有各种层次的人才引进计划。中国政府已成了名副其实的世界第一大猎头公司，并且这个公司的重点对象是在海外的华人精英。
“祖国需要你们，祖国欢迎你们，祖国寄希望于你们!”这是“千人计划”网站上不停滚动出现的一行醒目大字，让人想起钱学森等老一辈科学家拒绝国外的优厚物质条件，突破重重阻挠和困难，毅然回到新中国的种种感人事迹。
只不过今天的时代已经发生了根本性的变化。当年的中国，一穷二白，而今天的中国，已成为世界第二大经济体。更为重要的是，当年的中国，有博士学位的人屈指可数，而2010年中国就有超过11万博士生毕业，成为世界第一大博士学位授予国。
既然我们有世界上最大的博士培养体系，为什么还要投入巨资从海外引进各种人才，尤其是在海外的华... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 3758 | 5 故德国义务兵役之发源，表面由于条约之束缚（拿破仑限制养兵不得过四万二千人）
，而精神实由于行政之改革也，却隆霍斯得者征兵制之鼻祖也，当时为陆相，而斯得因
则首相也，呜呼，伟人之心力与际会，其于国家也，至矣哉，至矣哉。
第三章 义务征兵制说明
此次庐山训练奉 命说明义务征兵制，故重将此章加印，以备与下篇附录之义务民
兵制相参考。
兵在精，不在多，斯言至矣，盖谓兵力之大小，不在其数量，尤其在品质也。虽然
使彼此之精度相等，则求胜之道，将何从？数等者求其质之精，质等者求其数之多，自
然之势也。
既欲其精，又欲其多，而国家之军费，则又有一定之范围，不可逾，于是义务兵役
之制起，是故纯粹自军事上之目的言，则征兵制者，以少数之经费，得多数之军队，而
又能不失其精度是已。
所谓费少而兵多者，等是养一兵之费也，更番而训练之，能者归之野，更易时新，
以二年为期，则四年而倍，十年而五倍之矣，所谓兵多而犹不失其精度者，自精神言，
则用其自卫之心以卫国，其职务既极其崇高，其欢欣亦足以相死；自技术言，则服役时
，教之以道，归休时，习之以时，自能于一定时限内，不遗忘 |
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d********y
发帖数: 6566 | 6 “21世纪什么最贵?人才!”
看过《天下无贼》的人，想必大都会记得葛优这句非常经典的台词。虽然是一句搞笑的
话，却也讲出了一个不争的事实，那就是在知识经济占主导的21世纪，无论是企业还是
国家，人才是决定盛衰的关键。在全球范围内争夺优秀人才，已经变成了各个国家之间
一场没有硝烟的战争。
以“千人计划”为代表，中国政府已经高调加入这场人才争夺战。打开“千人计划”的
网站，上面有各种层次的人才引进计划。中国政府已成了名副其实的世界第一大猎头公
司，并且这个公司的重点对象是在海外的华人精英。
“祖国需要你们，祖国欢迎你们，祖国寄希望于你们!”这是“千人计划”网站上不停
滚动出现的一行醒目大字，让人想起钱学森等老一辈科学家拒绝国外的优厚物质条件，
突破重重阻挠和困难，毅然回到新中国的种种感人事迹。
只不过今天的时代已经发生了根本性的变化。当年的中国，一穷二白，而今天的中国，
已成为世界第二大经济体。更为重要的是，当年的中国，有博士学位的人屈指可数，而
2010年中国就有超过11万博士生毕业，成为世界第一大博士学位授予国。
既然我们有世界上最大的博士培养体系，为什么还要投入巨资从海外引进各种人才... 阅读全帖 |
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S****t
发帖数: 2183 | 7 三表五饵之法，甚简：爱人之状，好人之技，仁道也；信为大操，常义也；爱好有实，
已诺可期，十死一生，彼将必至：此三表也。赐之盛服车乘以坏其目；赐之盛食珍味以
坏其口；赐之音乐妇人以坏其耳；赐之高堂邃宇府库奴婢以坏其腹；于来降者，以上召
幸之，相娱乐，亲酌而手食之，以坏其心，此五饵也。三表之法，以信、爱、好与单于
争民心，五饵之策，以诸玩好坏民心。
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各位爱卿大家议一议。 |
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m********3
发帖数: 3280 | 8 作者说，“共产党不能以争取胜选、获得执政机会，而要以引领历史前进作为自己的根
本任务”，如果以选票为中心将造成三大危机：“以选票为中心，就要迁就选民的情绪
，迎合不断膨胀的欲望，放弃引领群众提高其觉悟的责任；以选票为中心，就只能代表
现实中的某些利益群体，而不可能从大多数人的长远利益出发整合全社会的利益，多党
制将在所难免；以选票为中心，就要学会八面玲珑、随波逐流、实用主义，丢弃一元化
的指导思想和鲜明的理论旗帜，其结果党必然蜕变为少数政客的乐园。”
西方自由主义“普世”理念的破产
2014.03.25
来源： 《红旗文稿》 期号： 2014/06 作者： 侯惠勤
西方自由主义从一开始就以“普世”的面貌出现，“天赋人权”是其原初形态。虽
然“人生而自由平等”的人权观曾以前所未有的震撼力呼啸而来，推动了近代以来资产
阶级革命的浪潮，但是，由于其无法跨越理想与现实的鸿沟，事实上的双重标准，以及
由此而折射出其人权理念本身的悖谬，在此后跌宕起伏的历史潮流冲刷中不断显露其阶
级本性，而最终导致了这一“普世人权”理念的幻灭。
一
“普世人权”观的一大心病是喊了几百年，却始终无法兑... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 9 百度说酥酪是酸奶：
《红楼梦》里出现的糖蒸酥酪，就是一种特制的酸奶，而且也是地道的北京风味小吃。
清代沈太侔《东华琐录》称：“市肆亦有市牛乳者，有凝如膏，所谓酪也。或饰之以瓜
子之属，谓之八宝，红白紫绿，斑斓可观。溶之如汤，则白如饧，沃如沸雪，所谓你（
即奶）茶也。炙你令热，熟卷为片，有酥皮、火皮之目，实以山楂、核桃，杂以诸果，
双卷两端，切为寸断，奶卷也。其余或凝而范以模，如棋子，以为饼；或屑为面，实以
馅而为饽，其实皆所谓酥酪而已。”
徐珂《清稗类钞》亦谓：“奶酪者，制牛乳和以糖使成浆也，俗呼奶茶，北人恒饮之。”
得硕亭《草珠一串》诗云：“奶茶有铺独京华，乳酪（奶茶铺所卖，惟乳酪可食，蓁以
奶为茶曰奶茶，以油面奶为茶曰面茶，熬茶曰喀拉茶）如冰浸齿牙。名唤拉颜色黑（拉
读平声，蒙古语也），一文钱买一杯茶。”
《燕都小仪器杂咏.牛奶酪》云：“鲜新美味属燕都，敢与佳人赛雪肤。饮罢相如烦渴
解芒生齿颊润于酥。”原注云：“以牛乳含糖入碗，凝结成酷而冷食之，置碗于木桶中
，挑担沿街叫卖，味颇美，制此者为牛奶房也。”
做法一
主料：鲜牛奶300克、酒酿汁1.5大匙、冰糖15克、杏仁片5克。
备注... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 10 上古
上古
传谓黄帝采首山之铜，铸鼎于荆山之下三， 以象天地人；
烹牲牢于鼎，以祀上帝鬼神。黄帝既崩，其臣左彻削木为
黄帝像， 率诸侯朝祭之。然此乃后世道家之言， 不足凭
也。
帝尧之时，鸾雏来集，麒麟来游。只支国献重明鸟，国人
多刻铸鸟状以驱魑魅。帝舜祀上帝山川鬼神，作五瑞玉器
，多以圭璧。此时盖尚在石器时代，故兵器俱石制。尧舜
之时天下泰平，故武器化为礼器，如石斧化作圭，圆形石
饼化作璧。唐时发舜妃女英冢，得大珠及玉碗，足征当时
玉器之发达也。
三代----夏
大禹定天下，“远方图物，贡金九牧”，铸为九鼎，图以
山川奇怪鬼神百物，使民知神奸，刚入山林川泽，魑魅魍
魉莫能逢之，以承天体。其后鼎迁于商，复迁于周。至周
定王时遂有楚子问鼎，王孙满对之事。至显王四十二年，
姬氏德丧， 九鼎终没于泗水。秦始皇二十八年， 过彭城，
发千人入水求之， 终莫能得。当时铜器铸造术渐精。铸
鼎像物，装饰渐见，遂成“浅刻”(Basrelief)。 盖人类
因需要而制器，器成则思有以装饰之，实为最自然之程序
。三代花纹之形式，盖于此时已成矣。《礼记.明堂位》谓
山( lei ) 为夏后氏之尊。《礼记正义》 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 章四十七 山与海 下
这些蛮族个个武力极强，带着杀气的目光有如实质，就象十几把尖刀在李察身上刺进刺
出，沉重的压力让李察几乎无法呼吸，冷汗阵阵涌出！他再怎么迟钝，也明白这群蛮族
不能招惹，而自己显然是挡了那少女的路。
在李察开始冒冷汗时，少女鼻子的翕动明显加快，脚步也变快许多，转眼前就到了
李察面前。李察立刻向左横跨两步，而少女则同时右转，方向仍然笔直对着他，而脚下
却进一步加快，几乎是在小跑了。
少女脚下一加速，李察感觉脑海一乱，眼前景物大变，窈窕美丽的少女突然消失了
，代之以一头小山般的巨兽扑面而来！此时此刻，充斥他全部意识的只有一个感觉，如
果不能及时闪开，那下场只会被巨兽踩成齑粉，而巨兽还未必能知道自己刚刚踩了东西！
生死关头，李察下意识地迸发出身体潜藏的力量，纯以足底足尖的力量推动身体，
如同鬼魅般向右平移出五米，而上身却纹丝不动。这种移动法分明属于黑暗世界上级战
技，在闪开敌人的扑击后，接下来就是雷霆般的凌厉反击！
一身魔法师装束的李察却突然展示出高阶战士的力量和黑暗世界的精湛技艺，顿时
让所有人为之震惊，特别是那些知道李察身份的人更是如此。一直呆站在原地的斯迪文
森突然间... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 章四十七 山与海 下
这些蛮族个个武力极强，带着杀气的目光有如实质，就象十几把尖刀在李察身上刺进刺
出，沉重的压力让李察几乎无法呼吸，冷汗阵阵涌出！他再怎么迟钝，也明白这群蛮族
不能招惹，而自己显然是挡了那少女的路。
在李察开始冒冷汗时，少女鼻子的翕动明显加快，脚步也变快许多，转眼前就到了
李察面前。李察立刻向左横跨两步，而少女则同时右转，方向仍然笔直对着他，而脚下
却进一步加快，几乎是在小跑了。
少女脚下一加速，李察感觉脑海一乱，眼前景物大变，窈窕美丽的少女突然消失了
，代之以一头小山般的巨兽扑面而来！此时此刻，充斥他全部意识的只有一个感觉，如
果不能及时闪开，那下场只会被巨兽踩成齑粉，而巨兽还未必能知道自己刚刚踩了东西！
生死关头，李察下意识地迸发出身体潜藏的力量，纯以足底足尖的力量推动身体，
如同鬼魅般向右平移出五米，而上身却纹丝不动。这种移动法分明属于黑暗世界上级战
技，在闪开敌人的扑击后，接下来就是雷霆般的凌厉反击！
一身魔法师装束的李察却突然展示出高阶战士的力量和黑暗世界的精湛技艺，顿时
让所有人为之震惊，特别是那些知道李察身份的人更是如此。一直呆站在原地的斯迪文
森突然间... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 “湘水悠悠无数的水鬼/冤缠荇藻怎洗涤得清？/千年的水鬼惟你成江神/非湘水净你，是你净湘水/你奋身一跃，所有的波涛/汀芷浦兰流芳到现今”，诗人余光中如此写道。屈原在公元前278年就葬身汨罗江，但他的精神、文化和品格却至今影响深远。不过，围绕屈原也存在颇多争议，有人认为他对君王是愚忠，有人认为他投江是不够坚强、不尊重生命，日前青年作家张一一就公开表示屈原“内心太脆弱、工作能力差”，就此，记者采访了曾在《百家讲坛》主讲屈原的武汉大学教授李敬一，请他揭开层层误读的面纱，还原一个真实的屈原。
■屈原不是真姓名
他本姓“熊”名“平”
端午节来临之际，湖南卫视著名节目主持人汪涵在他主持的姓氏文化脱口秀节目《非常靠谱》中，专门为观众解读了屈原的姓氏。之所以如此，是因为屈原不是简单地“姓屈名原”，他本姓“熊”，名“平”。
根据《史记?屈原贾生列传》记载，“屈原者，名平，楚之同姓也”，李敬一告诉记者：“屈原的祖先屈瑕是楚武王熊通的儿子，受封在屈这个地方，也就是说他本应是姓熊，而以屈为氏。在古代一个本族有一个共姓叫姓，某一个支派叫氏，后来姓、氏不分了，所以称屈原姓屈。”
屈原的本名叫“平”，原是他的字，在《... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 治国大道(三)：无为而治
李道真
三、无为而治
无为而治一直是中华治国之道的最高境界与终极目标，在这一章中，我们将具体论述一
下无为而治的内涵。
正如人体的呼吸、心跳、消化等五脏六腑的运作，以及细胞的新陈代谢等，这些都不需
要人工的干预，自动按照人体的自然规律在运行着。这个人体的先天自然规律可称为人
体之道。人体的一切细胞、组织等，都在冥冥中遵照人体之道自动运行着，根本不需要
人工的干预。如果这一切人体机制都需要人工的干预，不能自然运行，那就麻烦了，就
会使人不堪重负，一会儿要控制心跳，一会儿不能忘了呼吸，一会儿又要指挥消化系统
，一会儿要安排一个个细胞的新陈代谢……人根本没有这个能力，更不可能有这个智慧
去控制这些，这样人体的自然平衡状态就会被打破，很快会功能紊乱而死亡。
自然界的循环运转亦是如此，都按照自然之道自动运行着，一切都和谐完美、生生不息
，人工的干预往往导致了自然界的破坏与毁灭。若自然界的四季六气循环、水循环、矿
物质循环、生物循环、大气循环……都需要人工的干预才能运行，那么自然界马上会崩
溃解体，导致天灾不断，世界走向末日。
这就是道，它是冥冥中存在的一种客观机制，存在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 治国大道(三)：无为而治
李道真
三、无为而治
无为而治一直是中华治国之道的最高境界与终极目标，在这一章中，我们将具体论述一
下无为而治的内涵。
正如人体的呼吸、心跳、消化等五脏六腑的运作，以及细胞的新陈代谢等，这些都不需
要人工的干预，自动按照人体的自然规律在运行着。这个人体的先天自然规律可称为人
体之道。人体的一切细胞、组织等，都在冥冥中遵照人体之道自动运行着，根本不需要
人工的干预。如果这一切人体机制都需要人工的干预，不能自然运行，那就麻烦了，就
会使人不堪重负，一会儿要控制心跳，一会儿不能忘了呼吸，一会儿又要指挥消化系统
，一会儿要安排一个个细胞的新陈代谢……人根本没有这个能力，更不可能有这个智慧
去控制这些，这样人体的自然平衡状态就会被打破，很快会功能紊乱而死亡。
自然界的循环运转亦是如此，都按照自然之道自动运行着，一切都和谐完美、生生不息
，人工的干预往往导致了自然界的破坏与毁灭。若自然界的四季六气循环、水循环、矿
物质循环、生物循环、大气循环……都需要人工的干预才能运行，那么自然界马上会崩
溃解体，导致天灾不断，世界走向末日。
这就是道，它是冥冥中存在的一种客观机制，存在... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 牧野之战遐想：爱国主义的一次崩溃
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 02:08:26 2015, 美东)
作者：麓山秋叶 提交日期：2005-3-2 10:12:00
一
大商王朝是中国历史上第一个有据可证的国家。距今3600多年前，商部落的首领商
汤率军灭了传说中最早的国家夏国，成立了新的国家政权--商王朝。关于商王朝的真实
历史，我们今天能知道的信息已经非常少了，但从商朝都城的变迁和其与周边民族的关
系，我们可以对商国当时的情形有个基本的判断。
所谓的大商王朝，不过是3000多年活动在今河南东部的一个封建制部落联盟国家，
其周边存在多个威胁其生存的强大对手。在商国的东面，是人数众多、与中原部族曾有
过联合的东夷各部落，在北面、西方，是强悍的、嗜于劫掠的土方、羌方部族，在南面
则是屡受中原汉人打击的苗族。
商国最主要的敌人是东部夷人。商国前期主要活动于今河南东部商丘一带，曾经几
次迁都，在自然条件并非恶劣的情形下，战争是解释其... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 17 政党本身不是权力机关，不能凌驾于群众和政府之上
徐特立
（一九三八年三月七日）
政党在政治上起领导作用，第一是政治上的领导，第二是组织上的领导。前者的任务，
第一是政治理论的建立，第二是政纲的制定，第三政策的决定，第四是正确领导方式的
确立。它应当因此而得到群众团体和政府深刻的认识和自动的执行，而不含任何的强迫
与命令，这便是平常所说的党的领导权。党是没有强迫执行命令的权力的，所以它没有
武装，没有监狱，也没有法律上的制裁；它本身不是一个权力机关，只能靠它的党员在
政府机关中，群众团体中普遍的发生核心作用。
政党的每个党员都应该忠实于国家，忠实于民族，忠实于党的政纲和政策的执行，在群
众中成为一个最前进的模范人物，然后能在群众中建立自我的信仰，建立党的威信，然
后能使群众团聚于党的周围，这就是所谓“起核心作用”。但这里并不是用拉夫式强迫
群众拥护党，群众拥护党是出于他们的内心作用。因此，我们领导群众是要靠政纲政策
的正确，在事实上要成为广大群众生活意识所反映的要求。党在群众的意识中要能够使
群众认为党是民族的，国家的及自己的救星，这才是真正的领导权。
至于普通所谓争领导权并不是争取政权... 阅读全帖 |
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g***e
发帖数: 1168 | 18 0. 重读诗两篇
诗经也是常读常新。这次重读一扫所谓『温柔敦厚、思无邪』的旧印象。比如齐风《东
方之日》：
东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。
东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发兮。
以及郑风《溱洧》：
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。
女曰观乎？士曰既且，且往观乎？
洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。
女曰观乎？士曰既且，且往观乎？
洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
1. 东方之日（月）
《东方之日》最先引我注目的当然是『履我即（发）兮』。乍看非常奇特又特别缠绵。
然而先秦古诗往往如此，不乏奇崛意相，比如『我心匪石，不可转也。我心匪席，不可
卷也。』。奇辞巧喻，好似奇兵前锋，一时动人神魄，却不能长久，也不能镇摄全诗。
依我之见，本诗诗眼在篇首看似平淡的『日、月』起兴。比、兴原是诗经乃至中国古诗
相当常见，（其中兴）又十分特别的手法。相对后世常用手法比如譬喻，『兴』中的『
它物』和所引起的『所咏』... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 19 不过李察很快就在祭坛后面发现了一间布置精美华丽的小殿堂，这里的祖卡雕像同样被
毁，露出了神像后面的一面破裂的墙壁。从破损裂纹来看，可以看到里面还有一个秘密
的储物空间。在侦测过没有任何能量和魔法波动后，李察小心翼翼地拉开了密箱的门。
密门后有一个小小的空间，里面摆放着一个封得严严实实的铜瓶。铜瓶里面不断溢出浓
烈的生命气息。这缕生命气息中充满了暴烈而强悍的味道。铜瓶上镌刻的几个巨魔文字
李察倒是认得的：圣灵之血。
圣灵之血？难道里面装的是祖卡的血液？！
李察又惊又喜，这种强大存在的血液有着太多的用途，根本就是可遇而不可求的宝
物。如果愿意的话，还可以献祭给永恒与时光之龙。
李察急忙叫来了流砂，流砂仔细观察了一会铜瓶，用时光之力测试了一下，最后又
在时光之书内翻找了半天，才肯定地说：“这里面装的圣灵之血，应该就是祖卡的血液
。这应该是巨魔帝国第二件圣器！巨魔帝国时代，大祭祀要服下圣灵之血，才能够与圣
灵沟通，并且拥有圣灵的一部分能力。我们很幸「贴吧风闲冇水印」运，祖卡显然是生
命力异常强大的存在，它本体可能已经消亡，但这些血液依旧具有活力。”
李察忽然想到自己那匹独角兽的创造经过，立刻压... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 821 | 20 聖學要語卷之三
聖學要語卷之三
氣質極難變十分用力猶有變不能盡者然亦不
可以爲難變而遂懈於用力也
目之逐物最能喪德四勿以視居先
輕言戲謔最害事盖言不妄發則言出而人信之
苟輕言戲謔後雖有誠實之言人亦不之信矣
孟子曰君子深造之以道欲其自得之也道者進
爲之方如學問思辨博文約禮之類是也循此
而進潛玩積久則有自得之妙不循此而進徒
事於記誦詞章之末欲求自得之妙難矣
爲學第一變化氣質不然只是講說耳
好爲怪異不經之談者不明理也
惟正足以服人
舍五經四書與周程張朱之書不讀而他書者是
猶惡視泰山而喜丘垤也
聖人不怨天不尤人心地多少灑落自在常人纔
與人不合卽尤人纔不得於天卽怨天其心忿
懥勞擾無一時之寧泰與聖人之心何啻霄壤
人之自立當斷於心若實見得是當决意爲之不
可因人言以前却而易其所守
大者不察掇拾小者以爲不知類甚矣 之
識量大則毁譽欣戚不足以動其心
立得脚定須寬和以處之
劉立之謂從明道先生年久未嘗見其有暴厲之容
宜觀明道之氣象
人多於快意之事忘却道
忘與助學者之通患
學須切問近思方見道不遠人
程子曰敬義夾持直上達天德自此爲學之要也
君子行有不得皆反諸己而無責人之心
無行所悔最爲難事
持己得一敬字接物得一 |
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g***e
发帖数: 1168 | 21 0. 重读诗两篇
诗经也是常读常新。这次重读一扫所谓『温柔敦厚、思无邪』的旧印象。比如齐风《东
方之日》：
东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。
东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发兮。
以及郑风《溱洧》：
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。
女曰观乎？士曰既且，且往观乎？
洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。
女曰观乎？士曰既且，且往观乎？
洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
1. 东方之日（月）
《东方之日》最先引我注目的当然是『履我即（发）兮』。乍看非常奇特又特别缠绵。
然而先秦古诗往往如此，不乏奇崛意相，比如『我心匪石，不可转也。我心匪席，不可
卷也。』。奇辞巧喻，好似奇兵前锋，一时动人神魄，却不能长久，也不能镇摄全诗。
依我之见，本诗诗眼在篇首看似平淡的『日、月』起兴。比、兴原是诗经乃至中国古诗
相当常见，（其中兴）又十分特别的手法。相对后世常用手法比如譬喻，『兴』中的『
它物』和所引起的『所咏』... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 22 南方系的七宗罪之二：结党营私，绞杀中国进步力量 围攻重庆
来源： 中华网论坛 作者：网友刘大娘 时间：2011年11月28日 13:00 369次浏
览 0条评论 11次顶 欢迎分享大学网精彩文章： 为黑老大翻案
重庆的唱红打黑，举国叫好，可“南方”们就不一样，他们虽然不便给薄熙来戴极左
帽子，但不时放支冷箭，以搅搅混水。《南方周末》2009年11月12日发文《薄书记何不
也为律师站台撑腰》称，“重庆打黑大舞台上，中国法制的一大困境——犯罪嫌疑人权
利难以充分保障的尴尬，正在以似曾相识的情节旧戏重演。” “打黑不易，法治更难
”（从《南方周末》质疑薄熙来看右翼普世“法治”的虚伪性）
《南方都市报》报道《黑老大黎强：我要是黑社会，干吗还到处上访？》，以娱乐心态
报道了一出“这个老大有点儿恶搞”的闹剧，替黑老大辩护，指责重庆警方，重庆警方
也许是乱抓人，冤枉人家了……（重庆审黑被《南方都市报》报道成闹剧）《南方都市
报》《黑帮生意 不仅仅是色情赌博》一文，大肆歪曲事实，颠倒黑白，企图混淆视听
，扭转舆论导向，公然站在全中国人民的对立面，为重庆“黑老大”黎强歌功颂德，掩
盖私有制... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) 于 (Sat Jul 7 19:58:13 2012, 美东) 提到:
从一个文盲村姑，到抗战时期大名鼎鼎的被蒋介石封为抗日“游击队之母”的赵老太太
，到最后自封为重庆“总统府留守”，作为“匪首”被解放军枪决，赵老太太在历史风
云变幻的大背景下，经历了一种怎样的悲喜人生？
来源: 网易历史 跟贴 14610 条 手机看新闻
1938年邓颖超同何香凝（前排左二）组织的中国妇女慰劳将士后援会香港分会代表合影
。前排坐者右一为邓颖超，居中老夫人为赵洪文国
摘自：《摸史集：中国现代人物新探》
作者：袁小伦
出版社：广西师范大学出版社2005
从“游击队之母”到“匪首”：一个村妇的悲喜人生
（原标题：村妇·“游击队之母”·匪首——读有关赵洪文国的零星史料）
翻阅《邓颖超文集》的读者，尽管都会注意到书中一幅清晰度较高的有19位女性的合影
和“邓颖超1938年8月在香港与何香凝组织的中国妇女为慰劳抗战将士后援会香港分会
代表合影”的简单的文字说明，却不一... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 24 作者：麓山秋叶 提交日期：2005-3-2 10:12:00
一
大商王朝是中国历史上第一个有据可证的国家。距今3600多年前，商部落的首领商
汤率军灭了传说中最早的国家夏国，成立了新的国家政权--商王朝。关于商王朝的真实
历史，我们今天能知道的信息已经非常少了，但从商朝都城的变迁和其与周边民族的关
系，我们可以对商国当时的情形有个基本的判断。
所谓的大商王朝，不过是3000多年活动在今河南东部的一个封建制部落联盟国家，
其周边存在多个威胁其生存的强大对手。在商国的东面，是人数众多、与中原部族曾有
过联合的东夷各部落，在北面、西方，是强悍的、嗜于劫掠的土方、羌方部族，在南面
则是屡受中原汉人打击的苗族。
商国最主要的敌人是东部夷人。商国前期主要活动于今河南东部商丘一带，曾经几
次迁都，在自然条件并非恶劣的情形下，战争是解释其频繁迁都的主要原因。大约过了
300年，即公元前14世纪，商国终于将都城确立在黄河西北岸的殷，以黄河为其东南天
然屏障，从而印证了其东部敌人对其的威胁程度。公元前13世纪，商王武丁对东夷的战
争取得重大进展，基本稳定商国的东部边境，商王朝得以腾出精力，对付北、西、南... 阅读全帖 |
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h****i
发帖数: 84 | 25 凡為此圖．以丈為尺．以尺為寸．以寸為分．分、一千里．凡用繒方八尺一寸．今
用繒方四尺五分．分、為二千里．
呂氏曰．凡四海之內．東西二萬八千里．南北二萬六千里．
凡為日月運行之圓周．七衡周而六閒．以當六月．
節六月為百八十二日八分日之五．
故日夏至在柧|畼O內衡．日冬至在牽牛極外衡也．
衡復更．終冬至．
故曰一歲三百六十五日四分日之一．歲一內極一外極．
三十日十六分日之七．月一外極一內極．
是故．一衡之閒．萬九千八百三十三里三分里之一．即為百步．
欲知次衡徑．倍而增內衡之徑．
二之．以增 群 徑．
次衡放此．
內一衡徑二十三萬八千里．周七十一萬四千里．分為三百六十五度四分度之一．度
得一千九百五十四里二百四十七步千四百六十一分步之九百三十三．
次二衡徑二十七萬七千六百六十六里二百步．周八十三萬三千里．分里為度．度得
二千二百八十里百八十八步千四百六十一分步之千三百三十二．
次三衡徑三十一萬七千三百三十三里一百步．周九十五萬二千里．分為度．度得二
千六百六里百三十步千四百六十一分步之二百七十．
次四衡徑三十五萬七千里．周一百七萬一千里．分為度．度得二千九百三十二里七
十一步四千百六十一分步 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 26 【 以下文字转载自 Arts 讨论区,原文如下 】
发信人: citieeg (随波转薄好似客游), 信区: Arts
标 题: 中国雕塑史--上古、三代之夏，商
发信站: The unknown SPACE (Sat Feb 17 16:48:33 2001) WWW-POST
上古
上古
传谓黄帝采首山之铜，铸鼎于荆山之下三， 以象天地人；
烹牲牢于鼎，以祀上帝鬼神。黄帝既崩，其臣左彻削木为
黄帝像， 率诸侯朝祭之。然此乃后世道家之言， 不足凭
也。
帝尧之时，鸾雏来集，麒麟来游。只支国献重明鸟，国人
多刻铸鸟状以驱魑魅。帝舜祀上帝山川鬼神，作五瑞玉器
，多以圭璧。此时盖尚在石器时代，故兵器俱石制。尧舜
之时天下泰平，故武器化为礼器，如石斧化作圭，圆形石
饼化作璧。唐时发舜妃女英冢，得大珠及玉碗，足征当时
玉器之发达也。
三代----夏
大禹定天下，“远方图物，贡金九牧”，铸为九鼎，图以
山川奇怪鬼神百物，使民知神奸，刚入山林川泽，魑魅魍
魉莫能逢之，以承天体。其后鼎迁于商，复迁于周。至周
定王时遂有楚子问鼎，王孙满对之事。至显王四十二年，
姬氏德丧， 九鼎终没于泗水。秦始皇二十 |
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f*****e
发帖数: 939 | 27 心之力——毛泽东
千古圣人，教化为根。我辈青年，恰逢此乱象现前之当世，人皆逐物欲而迷心，循末节
而忘真。苟活于当下，忘却肩上之重任。背离于真理，违逆人本之慧根。醉心于享乐，
不知当世之变化。沉迷于自我，不知危机之四伏。
普看当今，世界格局风云激荡，人类文明之前途扑朔渺茫，天下苍生之幸福岌岌可危。
虽有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔走，人人皆被牵
入滚滚洪流，此星球之一草一木万物生灵涂炭之期不远矣。虽有智者、勇者愿做中流之
砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。请问周边，还有几人执著于真理，还有几人去
探本求源？一句开心就好，便甘愿随波逐流。孰不知天下兴亡匹夫有责？为天地立心何
以立？为生民立命何以立？为往圣继绝学何以继？为万世开太平何以开？若我辈之人此
心已无，人类危矣！
故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火
必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤，开全球一代之盛世，也未为不可！
故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，与时
俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明。破教派之桎楛，汇科学之... 阅读全帖 |
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c*****8
发帖数: 496 | 28 有告予食鹅之法者，曰：昔有一人，善制鹅掌。每豢肥鹅将杀，先熬沸油一 盂，投
以鹅足，鹅痛欲绝，则纵之池中，任其跳跃。已而复禽复纵，炮瀹如初。若是者数四，
则其为掌也，丰美甘甜，厚可径寸，是食中异品也。予曰：惨哉斯言！予不愿听之矣。
物不幸而为人所畜，食人之食，死人之事。偿之以死亦足矣，奈何未死之先，又加若是
之惨刑乎？二掌虽美，入口即消，其受痛楚之时，则有百倍于此者。以生物多时之痛楚
，易我片刻之甘甜，忍人不为，况稍具婆心者乎？地狱之设，正为此人，其死后炮烙之
刑，必有过于此者。
这段文字清楚表明了当时（明朝）这种虐生思想的恶俗发展。为取得食物的美味，或者
只是为了在别人面前夸耀自己的地位，不惜以残酷的手段虐杀动物，令人惨不忍睹就是
在这样血腥的场面中，主人获得了心理上的极大满足感，对此古典名著闲情偶寄的作者
李渔给予了无情的批判！ |
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c********t
发帖数: 2276 | 29 《社論》台日投資協議 有示範效應
更新日期:2011/08/17 00:07 日本媒體日前報導，台日將在九月份簽署投資保障協議
。如果消息屬實，這算是我們對外經貿關係的新發展，應該有助於進一步擴展台灣的外
貿關係。
從去年ECFA簽署以後，兩岸關係得到突破性的發展，而今年迄今，我們對大陸的貿易順
差比去年同時間增加不少，並且預計可以降低相當可觀的關稅；但是，這樣的發展，引
發有些人的疑慮：擔心我們的經貿活動依賴大陸，從而受制於大陸，類似的相關疑慮，
雖然有的是基於政治意識型態的立場，有的是為反對而反對，但其中有些人的疑慮是有
些道理的。
的確，ECFA簽署以後，若我們沒有反省自覺力，真的很容易讓我們的經貿更加依賴大陸
，把雞蛋都放在同一個籃子裡。執政黨似乎也有意識到這個問題，因此，從簽署ECFA之
後，也開始尋求和其他國家簽署FTA的可能性，新加坡已經啟動和我們簽署FTA的談判工
程，而包括印度、馬來西亞等國家，也先後表示過，願意和我們討論簽署FTA的可能性
，以上這些發展的進程，予人的感覺是步履蹣跚，迄今並未有具體的成果，其產生的效
應是：我們不少人認為，果然台灣的經貿很難再擴展，因... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 30 这个大一统，想起史记汉书里都有这么一段，郦食其劝刘邦复立六国之后，刘邦觉得狠
有道理打算听从，正好张良来看他，饭桌上挥舞一双筷子跟他分析恢复六国之后是不可
行：
郦生未行，良从外来谒汉王。汉王方食，曰：“客有为我计桡楚权者。”具以郦生计告
良曰：“于子房何如？”良曰：“谁为陛下画此计者？陛下事去矣。”汉王曰：“何哉
？”良曰：“臣请借前箸以筹之。昔汤、武伐桀、纣封其后者，度能制其死命也。今陛
下能制项籍死命乎？其不可一矣。武王入殷，表商容闾，式箕子门，封比干墓，今陛下
能乎？其不可二矣。发巨桥之粟，散鹿台之财，同赐贫穷，今陛下能乎？其不可三矣。
殷事以毕，偃革为轩，倒载干戈，示不复用，今陛下能乎？其不可四矣。休马华山之阳
，示无所为，今陛下能乎？其不可五矣。息牛桃林之野，天下不复输积，今陛下能乎？
其不可六矣。且夫天下游士，离亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下者，但日夜望咫尺之地
。今乃立六国后，唯无复立者，游士各归事其主，从亲戚，反故旧，陛下谁与取天下乎
？其不可七矣。且楚唯毋强，六国复桡而从之，陛下焉得而臣之？其不可八矣。诚用此
谋，陛下事去矣。”汉王轰食吐哺，骂曰：“竖儒，几败乃公事！... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 31 这个大一统，想起史记汉书里都有这么一段，郦食其劝刘邦复立六国之后，刘邦觉得狠
有道理打算听从，正好张良来看他，饭桌上挥舞一双筷子跟他分析恢复六国之后是不可
行：
郦生未行，良从外来谒汉王。汉王方食，曰：“客有为我计桡楚权者。”具以郦生计告
良曰：“于子房何如？”良曰：“谁为陛下画此计者？陛下事去矣。”汉王曰：“何哉
？”良曰：“臣请借前箸以筹之。昔汤、武伐桀、纣封其后者，度能制其死命也。今陛
下能制项籍死命乎？其不可一矣。武王入殷，表商容闾，式箕子门，封比干墓，今陛下
能乎？其不可二矣。发巨桥之粟，散鹿台之财，同赐贫穷，今陛下能乎？其不可三矣。
殷事以毕，偃革为轩，倒载干戈，示不复用，今陛下能乎？其不可四矣。休马华山之阳
，示无所为，今陛下能乎？其不可五矣。息牛桃林之野，天下不复输积，今陛下能乎？
其不可六矣。且夫天下游士，离亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下者，但日夜望咫尺之地
。今乃立六国后，唯无复立者，游士各归事其主，从亲戚，反故旧，陛下谁与取天下乎
？其不可七矣。且楚唯毋强，六国复桡而从之，陛下焉得而臣之？其不可八矣。诚用此
谋，陛下事去矣。”汉王轰食吐哺，骂曰：“竖儒，几败乃公事！... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 32 “那你就来试试吧，拉夫莱恩！”女人的声音沉默了一下，如是说着。
“拉夫莱恩？”苏在心中默念着这个词。有些意外，而且，感觉中这并不是一个全
新的词汇，而是有着悠久历史的专有名词。这个词汇来自于某种神秘的语言，至少不曾
在这个星球的历史上出现过，可是苏却突然理解了这个词的含义。
拉夫莱恩，在某种神秘而古老的语言中，意为生命吞噬者，又称众生之敌。
苏有些疑惑，不知道自己为什么会懂得这种语言，但是这不能让已完全处于临战状
态的他退缩。
无孔不入的全景图早已突破了地下空间的屏障，深入到近百米深的地下。在全景图
的探察范围内，出现了一条半废弃的曲折通道。通道有两米多高，里面充填着大量的有
机质，还有十几根锈蚀破损的管道。这是专用的管线通道，现在则变成了某种大型生物
母体的巢穴。如此规模的管线通道，肯定连接着大型基地，从通道深度看，这是一个深
埋于地下的高度机密的基地。
苏稳步走着，逐渐离开了油沼的范围。他在沿着地下管道前进，而没去理会油沼的
范围。油沼的位置有着迷惑的作用，试图将敌人引离直正的地点。可是苏的全景图已能
渗入百米深的地下，有管线通道作为指引，自然不会迷失方向。
几公里外，苏开始发现地... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 33 風花雪月之城的抓捕事件zz
風花雪月之城的抓捕事件
送交者: 仰望星空 2011年03月15日10:00:37 于 [天下论坛] 发送悄悄话
下關風，上關花，蒼山雪，洱海月，此之謂大理古城的「風花雪月」。這是一處現實中
的世外桃源，全世界的夢想者和心靈的持有者，源源不斷地向著這裡匯 集，就像一隻
瘋狂旋轉的命咻啽P最中間的靜止點。古城的人民是慵懶的，看起來也是幸福的，骯髒
的現實好像與他們無關，濃稠馨香的陽光似乎把他們曬酥了。
「看來你是早就做好準備了」
二月二十二日深夜，我在才村碼頭自己院子的房間裡，在推特（twitter）上發了
這樣一條推文：「二十七號下午二時，大理古城洋人街 （所謂廣場），我買啤酒，望
人群聚集。尤其外地來的推友更歡迎。」此前的二十日，北京、上海等地的「茉莉花革
命」圍觀現場，多人被抓，原因僅僅是圍觀或拍 照。幾乎與此同時，我的很多朋友也
以「涉嫌顛覆國家政權」的罪名被抓，著名作家冉雲飛是其中之一。
光陰如水流逝，二十六日凌晨兩點，結束了一天的工作，我安逸地睡下，盼望著做
個好夢。過了不知多久，突然臥室門被打開，多人一擁而入， 亮出搜查證。後來得... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 34 郭子仪宽宏大义
唐代的郭子仪，戎马一生，在平定“安史之乱”和抵御外族入侵中屡建奇功，但他从不
居功自傲，忠勇爱国，宽厚待人，因此在朝中有极高的威望。安史之乱爆发后，唐肃宗
拜郭子仪为兵部尚书，统帅全军，郭子仪历尽千辛万苦，终于率军收复了洛阳、长安两
京，唐肃宗对他说：“虽吾之家国，实由卿再造。”
后来，唐朝将领仆固怀恩反叛朝廷，率领朔方军，并招引回纥、吐蕃等共十万兵马进逼
京师，正当用人破敌之急，朝廷恢复和加封郭子仪为太尉，分宁、泾原、河西及朔方招
抚观察使，中书令等一系列虚职和实职。郭子仪从不把打仗破敌当作升官发财途径，他
坚决要求辞去太尉等之职，只保留招抚观察使一职即可。他上奏说，自兵乱以来，纲纪
破坏，时下与人比高低、争权势已成风尚流行，他希望朝中兴行礼让，就由自己开始实
现。因郭子仪曾带过朔方兵，朔方兵对郭子仪十分爱戴，当郭子仪以朔方节度使的身份
到来时，朔方兵纷纷离开仆固怀恩，重归郭子仪帐下，回纥、吐蕃见此不战而退，仆固
怀恩只得带上三百亲信逃到灵武（今宁夏灵武）避难。郭子仪得胜而归，他对于往昔的
官爵决心一无所受，朝廷不允，经过他再三恳让，才辞掉了太尉之职。
唐代宗时，仆固... 阅读全帖 |
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r*****n
发帖数: 4844 | 35 零 八 宪 章
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中国政
府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折
的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类共同的
普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本
政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世
纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“现代化”，还是认同普世价值、融入
主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再次暴露了体制的过
时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命在
表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第一个共和国。囿于当时内忧外患
的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制度更
新的失败，推动国人深入到对文化病根的反思，遂有以“科... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 36 http://blog.sina.com.cn/s/blog_470094080100ogrw.html
左为崔师，中为张治中将军的女儿张素九阿姨，我们在Oakland某中餐馆。
昨天得到噩耗，我几年前在湾区Oakland采访的前国共双面间谍，武当大师崔师傅（隐
去其名）以86岁高龄无疾而终。临终前一天还精神矍铄地和人谈起我以他为原型写的电
影《侠客行》，表示要等到拍成的那天。他的故事起伏跌宕，是上世纪我们苦难民族的
离殇。我几年前写好，但这题材可以被拍的时代还没来。崔师，愿你在天堂平静。总有
一天，你和这个民族纠缠一生的故事会搬上银幕。下面是电影故事：
侠客行
故事：高晓松
美国WGA注册故事，北京市版权保护中心注册故事
崔虎自幼被送到武当山学艺，刻苦聪明，精通太极武术和五行医术。本打算学武防身学
医救人。十六岁下山回乡迎娶自幼定亲的姑娘。不想日本军队占领了家乡，崔虎一次出
门行医回来新婚妻子已被日本鬼子强奸。可怜的姑娘问崔虎还要她吗？崔虎不答。姑娘
转身投井。崔虎转身投军。
崔虎参加了由优秀青年组成的国军精锐青年军208师。在军中崔虎因为武艺出众被选入
中央情报机关受训担任特工，极... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 37 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 擒贼先擒王之九：抓捕江泽民开创新局面
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 1 16:16:15 2015, 美东)
“计利当计天下利，求名应求万世名”。抓捕江泽民，是为天下谋利，也为自己青史留
名。（大纪元）
五千年来，中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息，历经了数十个朝代，
曾经创造了灿烂的文明和历史的辉煌。走入近代之后，中华民族饱经内忧外患，特别是
终结清朝统治的“辛亥革命”之后，中国处于三千年未有之大变局，共产党乘机进入中
国。然后，历史之轮一步步走到现在。
2015年是中共政权控制中国的第六十六年，也是中共前党魁江泽民发起对信仰真、善、
忍的修炼团体“法轮功”残酷迫害的第十七年个年头。中共六十多年对中国的邪恶统治
本来已经造成天怒人怨，而对法轮功的迫害，对真、善、忍的打压，更把中国社会推向
了崩溃的边缘，中共迫害法轮功之后造成的恶果正在中国全面发酵和浮现。
由于全球一体化的发展，世界各国之间相互依存，相互影响，关系... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 105 | 38 [讨论，请勿删帖] 无以恶小而为之，勿以善小而不为。论法律与作恶，监督与自律。
无以恶小而为之，勿以善小而不为!
三国时期刘备曾说：“莫以恶小而为之，以善小而不为”。不要认为好事很小就不去做
，不要认为坏事很小就去做。这句话讲的是做人的道理，善，即使是小善也必须要做；
恶，即使是小恶也不能去做。
那么当一个社会一个团体做了小恶的时候，会有社会跟团体来监督，那么有自尊的人会
自觉地改善自己，一日三省乎己，来促进团体社会的整体进步。那么当一个团体或者个
人做了大恶的时候，那么就应该有法律来保证作恶的事实跟行恶之人收到必须的惩处。
法律是社会规则的一种，通常是指由社会认可国家确认立法部门制定规范的行为规则，
并由国家强制力（即军队、警察、法庭、监狱等）保证实施的，以规定当事人权利和义
务为内容的，对全体社会成员具有普遍约束力的一种特殊行为规范（社会规范）。法律
是维护人民权利的工具，也是统治者统治被统治者的工具。
那么法律是强制执行的社会规则，不论作恶之人主管或者客观上为自己解脱，那么犯罪
事实已经存在，要做的就是惩罚，而不是把自己脑袋蒙起来当做不知道，期盼着大家都
行善，这是不可能的，由于... 阅读全帖 |
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发帖数: 2550 | 39 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys6.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)
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阳光下的堂皇与心中的肮脏
——156人签名学术打击方舟子之妻的心理分析
作者：暗夜未央
当一个人在不顾自己的身份，使用最下三滥的招数攻击自己的敌人之时，就
表明这个人是多么的虚弱和脆弱，并且，一定是被敌人压抑的快要窒息断气。这
下三滥的招数似乎是一下子找到了出自己胸中这口恶气的最畅快通道，心中的愉
悦和报复的快感，是剧烈的，直逼自己生理和心理的快感顶峰。
那些被方舟子拎着小辫子挤兑了好几年，已经胸闷气短、阴阳失调、大便干
燥了好多年的杨玉圣之流，终于找到了短暂的快感释放途径。可怜，这种快感是
暂时的，而且是表象的，是杨玉圣之流自欺欺人的幻觉。一百多个大老爷们儿，
带头大哥们都比方舟子妻子的地位、资历、生活经历、学历要丰富得多，在年龄
上，有些能当方舟子之妻的叔叔大伯，却组团叫阵着一位女士，普天之下，古今
中外，曾经在人类社会上出现过吗？
杨玉圣之流创造了奇迹，如果有人说方舟子打假有选择性，有人责问他为什
么不去关注那些社会上的大不公大罪恶。... 阅读全帖 |
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f*******y
发帖数: 8358 | 40 圣学要语卷之三
圣学要语卷之三
气质极难变，十分用力犹有变不能尽者，然亦不可以为难变而遂懈于用力也。目之逐物最能丧德，勿以视居先。轻言戏谑最害事，盖言不妄发，则言出而人信之。苟轻言戏谑后，虽有诚实之言，人亦不之信矣。孟子曰，君子深造之以道，欲其自得之也，道者进为之方。如学问思辨博文约礼之类是也。循此而进，潜玩积久则有自得之妙；不循此而进徒事于记诵词章之末，欲求自得之妙难矣。
为学第一变化气质，不然只是讲说耳。好为怪异不经之谈者不明理也。惟正足以服人。舍五经四书与周程张朱之书不读而他书者，是犹恶视泰山而喜丘垤也。圣人不怨天，不尤人，心地多少洒落自在。常人，才与人不合即尤人，才不得于天即怨天，其心忿懥，劳扰无一时之宁泰，与圣人之心何啻霄壤？人之自立当断于心，若实见得是当决意爲之，不可因人言以前却而易其所守。
大者不察，掇拾小者以为不知类甚矣。识量大，则毁誉，欣戚不足以动其心。立得脚定，须宽和以处之。刘立之谓，从明道先生年久，未尝见其有暴厉之容，宜观明道之气象。人多于快意之事，忘却道，忘与助学者之通患。学须切问近思，方见道不远人。程子曰，敬义夹持直上达天德，自此爲学之要也。君子行有不得皆反诸 |
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l*****o
发帖数: 101 | 41 “首场考试语文科目的作文如下：
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗
歌)。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼
放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不
入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会
有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。”
寡人之于国也
原文：
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。
河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何
也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止
，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也
。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿
池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不
可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，
五十者 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 1996年岁末，朱镕基副总理在北京看话剧《商鞅》。据报纸上面的消息，他为剧情所动，凄然泪下。商鞅以惊人的勇气掀起改革之潮流，终为顽固派羁绊，车裂而死。此事虽已过去2000多年，然而以古衡今，焉能不令人慨叹。
朱镕基目前是中国经济大局的实际主持者。此人给予外界的最突出的印象，乃是“铁面无情”。美国《新闻周刊》说他是“中国最厉害的老板”。中国新闻社则说他从“右派”到中共中央政治局常委，“其跨度之大，非坚忍不拔之人莫能过也”。这样一个人，如若不是为情所动，有感而发，能够泪洒剧场么？
现在我们想要知道的是，“感”从何来？
也是在1996年岁末，朱镕基在北京作了一次经济形势的报告，其听众有北京市党政军各方面的相当一批干部，以及正在北京召开的六个会议的参与者，包括中国文联第六次全国代表大会、中国作协第五次全国代表大会、全国第三次邓小平建设有中国特色社会主义理论研讨会、全国科技奖励大会、中国银行港澳工作会议、中国软科学学术年会，总计超过6000人。关于这件事，报纸只用了一条300多字的消息予以报道。读者如果仅凭这个消息，定会以为朱镕基对他的6000多听众真的没有说出任何有意思的话来。实则看中国的事情... 阅读全帖 |
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T******n
发帖数: 2612 | 43 中学语文课本里有一段孟子
‘故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，
失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所
畔，故君子有不战，战必胜矣。’
我们的老亲戚（包括缅甸）基本全畔了。
新结交的还没喂饱，所以目前还有些亲戚。
问：亲戚叛了怎么办？
答：叛了不怕，拿钱砸，认新亲戚。
问：世界上就这么些个穷国，除了已经叛了的，西方吃定了的，剩下的已经全部都结亲
了。按现在翻脸的速率，过几年这些新亲戚喂胖了不认我们，没亲戚了怎么办？
答：叛过了的老亲戚又会给帝国主义饿瘦的，可以重新结亲，两重亲，亲上加亲！
08年缅甸遭灾，帝国主义施加压力，军政府开始和美帝和谈，叛心已经昭显。
09年缅甸进军果敢，查没华人资产，根本就是撕破脸了。
当时就应该出兵缅甸，给全世界个信号，立个威。
令人扼腕的是，我们政府唾面自干，假装没事。
竟然还继续加大在缅建设油管港口.没能力控制就不建呗.
我们几百亿几百亿投在缅甸的资产就等美帝一声令下,全部作废。 |
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g*******j
发帖数: 442 | 44 长山刘氏，体肥嗜饮，每独酌辄尽一瓮。负郭田三百亩，辄半种黍，而家豪富，不以饮
为累也。一番僧见之，谓其身有异疾。刘答言：“无。”僧曰：“君饮尝不醉否？”曰
：“有之。”曰：“此酒虫也。”刘愕然，便求医疗。曰：“易耳。”问：“需何药？
”俱言不需。但令于日中俯卧，絷手足，去首半尺许置良酝一器。移时燥渴，思饮为极
，酒香入鼻，馋火上炽，而苦不得饮。忽觉咽中暴痒，哇有物出，直堕酒中。解缚视之
，赤肉长二寸许，蠕动如游鱼，口眼悉备。刘惊谢，酬以金，不受，但乞其虫。问：“
将何用？”曰：“此酒之精，瓮中贮水，入虫搅之，即成佳酿。”刘使试之，果然。刘
自是恶酒如仇。体渐瘦，家亦日贫，后饮食至不能给。
异史氏曰：“日尽一石，无损其富；不饮一斗，适以益贫。岂饮啄固有数乎哉？或
言：‘虫是刘之福，非刘之病，僧愚之以成其术。’然欤否欤？” |
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l*****f
发帖数: 13466 | 45 恩，还是乱世需要啊
摘抄下，
后汉书皇甫嵩传：
初，钜鹿张角自称"大贤良师"，奉事黄、老道，畜养弟子，跪拜首过，符水咒说以疗病
，病者颇愈，百姓信向之。角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下，转相诳惑。
刘焉传附张鲁传：
鲁字公旗。初，祖父陵，顺帝时客于蜀，学道鹤鸣山中，造作符书，以惑百姓。受其道
者辄出米五斗，故谓之"米贼"。陵传子衡，衡传于鲁，鲁遂自号"师君"。其来学者，初
名为"鬼卒"，后号"祭酒"。祭酒各领部众，众多者名曰"理头"。皆校以诚信，不听欺妄
，有病但令首过而已。诸祭酒各起义舍于路，同之亭传，县置米肉以给行旅。食者量腹
取足，过多则鬼能病之。犯法者先加三原，然后行刑。不置长吏，以祭酒为理，民夷信
向。朝廷不能讨，遂就拜鲁镇夷中郎将，领汉宁太守。通其贡献。
看三国演义就记得马超穷途末路滴投奔张鲁，张鲁本来想把女儿嫁他，后来又反悔，马
超就投奔刘皇叔去了 |
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发帖数: 1 | 46 1、绣花
2017年全国两会上，习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日，习近平参加上海代表团审议时说：“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日，习近平参加四川代表团审议时说，脱贫攻坚“全过程都要精准，有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”，一针一线，针密线韧。习近平以此为喻，说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理，大城市发展才能针脚细密、严丝合缝，才能不断提升治理能力，增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力，脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣，也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”，绣的是城市扎实细密的内里，绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态，关键在领导干部。
2017年3月8日，习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部：把好用权“方向盘”
，系好廉洁“安全带”。
手中之权，用之于民，则稳行于大道；用之于私，则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求，贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”，方能永葆初心，“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日，习近平在新疆代表团参加审议时说，要像爱护自己... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 1、绣花
2017年全国两会上，习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日，习近平参加上海代表团审议时说：“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日，习近平参加四川代表团审议时说，脱贫攻坚“全过程都要精准，有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”，一针一线，针密线韧。习近平以此为喻，说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理，大城市发展才能针脚细密、严丝合缝，才能不断提升治理能力，增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力，脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣，也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”，绣的是城市扎实细密的内里，绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态，关键在领导干部。
2017年3月8日，习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部：把好用权“方向盘”
，系好廉洁“安全带”。
手中之权，用之于民，则稳行于大道；用之于私，则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求，贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”，方能永葆初心，“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日，习近平在新疆代表团参加审议时说，要像爱护自己... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 48 送交者: 芦笛 2014年05月08日15:53:39 于 [天下论坛]
好莱坞拍得最好的电影，我觉得是Planet of the Apes，中文译为《人猿星球》。那影
片是我出国后不久看的，其出人意表而又处处与先前的伏笔呼应的结局令我震撼莫名：
宇宙飞船船长泰勒和哑巴女友诺娃历尽重重磨难，终于绑架了猿人国国师爷Dr Zaius。
泰勒从他口里得知，猿人世界之外的禁区内，存在着一种远比当代猿猴文明先进的远古
文明遗迹，于是两人便骑马前往。待到转过了一个山崖，眼前赫然出现了落在海滩上的
自由女神头像。他这才顿悟，原来在他离开地球作时空旅行期间，人类文明已经毁灭了
自身，飞船并不是降落在什么人猿星球上，而是公元后三千多年的纽约附近。他绝望地
愤怒地痛苦地大声诅咒着愚蠢自杀的人类，身不由己地跪倒在海滩上：
这电影述说的不是虚构的故事,是真实的历史。
日本作家盐野七生在《古罗马的故事》中介绍：
“在现代南法的尼姆（Nimes）地方仍留有一座‘卡尔桥’。这是一座全长三百七十公
尺、高四十八公尺，附有步道的水道桥，为了供给尼姆居民用水而建。罗马帝国灭亡后
，中世纪的人忘了这是罗马人留下来的东西，反... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 49 话说台湾李登辉访问美国，引来中国政府导弹演习，一下子吓坏了台湾的男男女女。稍
有财产者飞奔美国，或投资移民，或投亲靠友，各种手段无不用之以极。
C先生就是其中一位，C先生原居住台湾南部，是一个忠贞的民进党员。但导弹临头决不
是什么可以呼呼口号可以解决的问题。所以，当中共决定试射导弹时，C先生就也急忙
走路，移民美国了。但台湾人民移民美国决非中国人民移民美国那样容易。中国人民移
民美国有什么“一胎化”，“政治庇护”，“同性恋庇护”种种方式，C先生一介农民
，成蒙台湾经济发展，卖地赚了一些钱，又没有受到良好教育，美国又没有亲属，要移
民谈何容易。但天无绝人之路。假结婚申请“绿卡”。于是，在台湾移民公司的帮忙下
，C先生先和台湾妻子离婚，然后支付五万美元和一美国白人小姐假结婚，顺利取得了
“绿卡”。但C先生不懂英文，有无一技之长，在美国生活谈何容易。所以，在台湾朋
友的鼓励下倾其所有，花费100多万美元在靠近加洲迪斯尼乐园的阿娜罕市买了一座小
旅馆，自己经营谋生。
来美一年，也是平安无事，白人小姐除了每月按时领取结婚费用外，偶尔也会发骚一次
，好在C先生“前妻”跟随左右，也让C先生无机可乘，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 50 5年两会，习近平之喻言浅意深
1、绣花
2017年全国两会上，习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日，习近平参加上海代表团审议时说：“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日，习近平参加四川代表团审议时说，脱贫攻坚“全过程都要精准，有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”，一针一线，针密线韧。习近平以此为喻，说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理，大城市发展才能针脚细密、严丝合缝，才能不断提升治理能力，增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力，脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣，也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”，绣的是城市扎实细密的内里，绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态，关键在领导干部。
2017年3月8日，习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部：把好用权“方向盘”
，系好廉洁“安全带”。
手中之权，用之于民，则稳行于大道；用之于私，则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求，贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”，方能永葆初心，“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日，习近平在新疆代... 阅读全帖 |
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