B******1
发帖数: 9094 | 1 【本文是李教授在方励之教授葬礼上的追悼词】
作者﹕李淑娴
我有幸与他相逢，相爱，向守，共度风雨，生死与共。我为有他而不枉此生。如今过早
失去他，是我一生最大的痛。他是我的丈夫，爱人，我的灵魂，我的心。
我们相遇在美丽的燕园，在青春时光，充满幻想，怀抱理想，在自由气氛的北京大学。
人生似乎撒满阳光，道路光辉又宽广。
励之在信中写道：当我还在分不清友谊与爱情的青少年时期，撞见了你。生活好似明净
的湖面上的一条小船，自由且自信，只要愿意就可以驶向任一幻想的彼岸。生活的信条
是，一切都应当美好，一切都必然美好，只要自己的心底是美好的。的确，一切都是诗
，我将青春的热情献给了你，我将青春的精力献给了智慧的大雄宝殿。
艰难的历程，打碎了必然美好的体系。1957 年的反右，使遭劫的大多数恋人不得不分
手，我们的心却仍然紧相联。在寒冬的未名湖畔，我们通宵达旦地绕行，绕行……用励
之的话说：“让我们把爱冰封，等春天来了，她的花会开得更美更艳”。他正面回答科
学院党委的问话：“我可以服从组织，不和她联络，但我不会忘记她，我爱她”。
他下乡劳动锻练，我下乡去劳改。其间，他信守诺言，没有文字书信，没有见面约会... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 2 [本文是方励之妻，李淑娴教授在方励之葬礼上的追悼词——CND］
我们相遇在美丽的燕园，在青春时光，充满幻想，怀抱理想，在自由气氛的北京大学。
人生似乎撒满阳光，道路光辉又宽广。
励之在信中写道：当我还在分不清友谊与爱情的青少年时期，撞见了你。生活好似明净
的湖面上的一条小船，自由且自信，只要愿意就可以驶向任一幻想的彼岸。生活的信条
是，一切都应当美好，一切都必然美好，只要自己的心底是美好的。的确，一切都是诗
，我将青春的热情献给了你，我将青春的精力献给了智慧的大雄宝殿。
艰难的历程，打碎了必然美好的体系。1957 年的反右，使遭劫的大多数恋人不得不分
手，我们的心却仍然紧相联。在寒冬的未名湖畔，我们通宵达旦地绕行，绕行…….用
励之的话说：“让我们把爱冰封，等春天来了，她的花会开得更美更艳”。他正面回答
科学院党委的问话：“我可以服从组织，不和她联络，但我不会忘记她，我爱她”。
他下乡劳动锻练，我下乡去劳改。其间，他信守诺言，没有文字书信，没有见面约会，
我却不时收到没有署名的邮件，分期寄来意大利歌曲及小夜曲集。终于有一天，我在劳
改地接到他的紧急呼唤，熟悉的字，简单的话：“回来一见…... 阅读全帖 |
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j***a
发帖数: 10844 | 3 [本文是李教授在方励之教授葬礼上的追悼词。请参阅华夏文库方励之文集《金婚年感
恩节致友人》一文（《华夏文摘》 第一○七八期(cm1111d)）。
——CND］
我们相遇在美丽的燕园，在青春时光，充满幻想，怀抱理想，在自由气氛的北京大学。
人生似乎撒满阳光，道路光辉又宽广。
励之在信中写道：当我还在分不清友谊与爱情的青少年时期，撞见了你。生活好似明净
的湖面上的一条小船，自由且自信，只要愿意就可以驶向任一幻想的彼岸。生活的信条
是，一切都应当美好，一切都必然美好，只要自己的心底是美好的。的确，一切都是诗
，我将青春的热情献给了你，我将青春的精力献给了智慧的大雄宝殿。
艰难的历程，打碎了必然美好的体系。1957 年的反右，使遭劫的大多数恋人不得不分
手，我们的心却仍然紧相联。在寒冬的未名湖畔，我们通宵达旦地绕行，绕行…….用
励之的话说：“让我们把爱冰封，等春天来了，她的花会开得更美更艳”。他正面回答
科学院党委的问话：“我可以服从组织，不和她联络，但我不会忘记她，我爱她”。
他下乡劳动锻练，我下乡去劳改。其间，他信守诺言，没有文字书信，没有见面约会，
我却不时收到没有署名的邮件，分期寄来... 阅读全帖 |
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f*****r
发帖数: 754 | 4 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7489d4e00100zdwf.html
分析得比较细致。原作结论“除掉开头两段，活脱脱一篇莫名瘙痒赴动乱后破败医院的
无序科室见无资格医生求医的杂文跃然纸上。好一篇求医记！好一个重写开头！好一个
移花接木！好一篇70年代末期的求医记！好一篇70年代末期改个头就换了面就变成了90
年代末期的求医记！好一篇如此荒唐却让众多脑残评委欣喜若狂给予复赛甚至离奇破格
补加复赛再让做B卷的一人淘汰掉所有做A卷的选手拿了第一的成功奠基石的求医记！”
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正文字体大小：大 中 小
从医药角度对《求医》一文的质疑 (2012-01-30 08:55:22)转载▼
标签： 杂谈
从医药角度对《求医》一文的质疑
其实原标题应该是从医学及卫生系统业内人士角度对《求医》一文的质疑。
大年初七，开始收拾放假的心境准备开始工作。之前有空看了几天的方韩大战，抱持的
大多还是看热闹的心理。唯一有点疙瘩的是书店一文，但事不关己高挂起，韩的文字不
是我的年龄层所喜读的，平日看过他的博客也寥寥。直至前日看到了对求医一文的质疑
... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 5 [本文是李教授在方励之教授葬礼上的追悼词——CND］
http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
我们相遇在美丽的燕园，在青春时光，充满幻想，怀抱理想，在自由气氛的北京大学。
人生似乎撒满阳光，道路光辉又宽广。
励之在信中写道：当我还在分不清友谊与爱情的青少年时期，撞见了你。生活好似明净
的湖面上的一条小船，自由且自信，只要愿意就可以驶向任一幻想的彼岸。生活的信条
是，一切都应当美好，一切都必然美好，只要自己的心底是美好的。的确，一切都是诗
，我将青春的热情献给了你，我将青春的精力献给了智慧的大雄宝殿。
艰难的历程，打碎了必然美好的体系。1957 年的反右，使遭劫的大多数恋人不得不分
手，我们的心却仍然紧相联。在寒冬的未名湖畔，我们通宵达旦地绕行，绕行…….用
励之的话说：“让我们把爱冰封，等春天来了，她的花会开得更美更艳”。他正面回答
科学院党委的问话：“我可以服从组织，不和她联络，但我不会忘记她，我爱她”。
他下乡劳动锻练，我下乡去劳改。其间，他信守诺言，没有文字书信，没有见面约会，
我却不时收到没... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 28 | 6 城墙上被火把照耀得有如白昼，特别是魔法城防弩附近，更是有一队全副武装的战
士在形影不离地守卫着。
夜风忽然大了，吹得城头的火把明灭不定。
夜空中，一只只蝙蝠开始压低高度，甚至有几只在营地内低空掠过。在李察意识内
，几个光点纷纷接近或到达预定的位置。
“时间到了。”李察淡然下达了命令，随后就策动战马，带领着追随者笔直奔向蓝
方营地！
奔雷般的马蹄声在寂静的夜里分外清晰，城头守卫的哨兵惊疑不定地探身向外面张
望，现在确实到了巡逻轻骑回营的时间，但是为什么没有警讯还跑得这么急。墙里站班
的士兵则笑骂一声，说了个粗俗的段子，引起一阵哄笑。
李察带领追随者奔出去后，一排排战士整齐划一的站了起来，小跑着冲向蓝方营地
，整个过程中除了几声喝令之外，没有任何人出声。神官和牧师们站在队伍两旁，忙着
给一队队经过的战士施放祝福。
城头的哨兵仍在尽忠职守地扫视着四周，此时蓝方营地正门主干道上影影绰绰的骑
士们已经从视野尽头显现，虽然不超过十骑，但绝不是巡逻轻骑。
哨兵大吃一惊，甚至呆了一下，这是一个老兵，历经多次蓝方营地的防守战役，简
直不敢相信竟然凭这么几个人就打算冲营。但他随即反应过来黑暗中一定有更多的... 阅读全帖 |
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B******1
发帖数: 9094 | 7 【本文是李教授在方励之教授葬礼上的追悼词】
作者﹕李淑娴
我有幸与他相逢，相爱，向守，共度风雨，生死与共。我为有他而不枉此生。如今过早
失去他，是我一生最大的痛。他是我的丈夫，爱人，我的灵魂，我的心。
我们相遇在美丽的燕园，在青春时光，充满幻想，怀抱理想，在自由气氛的北京大学。
人生似乎撒满阳光，道路光辉又宽广。
励之在信中写道：当我还在分不清友谊与爱情的青少年时期，撞见了你。生活好似明净
的湖面上的一条小船，自由且自信，只要愿意就可以驶向任一幻想的彼岸。生活的信条
是，一切都应当美好，一切都必然美好，只要自己的心底是美好的。的确，一切都是诗
，我将青春的热情献给了你，我将青春的精力献给了智慧的大雄宝殿。
艰难的历程，打碎了必然美好的体系。1957 年的反右，使遭劫的大多数恋人不得不分
手，我们的心却仍然紧相联。在寒冬的未名湖畔，我们通宵达旦地绕行，绕行……用励
之的话说：“让我们把爱冰封，等春天来了，她的花会开得更美更艳”。他正面回答科
学院党委的问话：“我可以服从组织，不和她联络，但我不会忘记她，我爱她”。
他下乡劳动锻练，我下乡去劳改。其间，他信守诺言，没有文字书信，没有见面约会... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 8 胡曾，晚唐诗人，在政治上也颇有建树，曾经一封书信退敌兵。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
邵阳市人民政府网络：
胡曾，号秋田，晚唐诗人。唐邵州秋田（今邵阳县梽木山秋田村）人。生于唐文宗开成
四年(839)。“少负才誉，文藻煜然”。唐咸通十二年(871)，赴长安考进士落第。时路
岩任剑南西川节度使，召胡入幕府。唐僖宗乾符二年(875)，高骈继路岩镇蜀，慕其名
，又召为幕府从事。所有奏议，皆出其手。时南诏王国割据今云南一带，屡侵蜀境，蜀
民历遭兵祸，颠沛流离。胡至蜀，值南诏王骠信以木夹书致高骈，中有“借锦江饮马”
之语，企图占有蜀土，以进窥中原。高骈命胡曾草檄回答，即有名的《答南诏牒》。牒
文喻之以理，威之以兵。南诏王惧，遣使请和。从而兵不血刃，蜀民得以安居。高骈迁
淮南，胡曾未随行。后出任延唐令，有政声。著有《九嶷图经》及《安定集》10卷、《
咏史诗》3卷（见《新唐书艺文志》）。《全唐诗》收入其诗154首。《钦定四库全书总
目》谓胡曾《咏史诗》“追述兴亡，意存劝戒，大旨不悖于风人”。
胡曾《咏史诗》，均为七言绝句。以一人或一事为题，语言通俗，寄意浅白，吊古悲歌
，意存劝诫。自宋至明代数百年中，为最... 阅读全帖 |
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t********i
发帖数: 7856 | 9 法国佬还算不错了，给赔钱。
要是美国撕毁合同，一个子儿不赔，你也没办法。
1988年阿富汗战争仍在进行之中，美巴签署了“和平之门”2计划，订购11架F-16A/B第
15批次OCU型(即作战能力升级型)，其中6架A型、5架B型(双座型)。1989年巴又追加订
购60架同型机，称作“和平之门”3计划，总值14亿美元，单价2300万美元。为了尽快
得到这批飞机，1988年巴方一次付清了“和平之门”2计划的全部费用，1989年签署和
平之门3时，又首付了其中第一批17架的费用。这样，到1989年为止巴基斯坦一共向美
国支付6.85亿美元。
1989年阿富汗战争结束，美巴的矛盾开始显露出来，其中最核心的是巴基斯坦坚持与印
度展开核竞赛。1990年美国宣布对巴基斯坦实施武器禁运，F-16首当其冲，全部停止交
付。禁运理由是：巴基斯坦秘密研制核武器，进行了相当规模的核试验；巴空军第9、
11中队的F-16被改装为核弹投放工具；巴拒绝加入《核不扩散条约》。
此时，“和平之门”2计划的11架飞机和“和平之门”3计划的首批17架飞机已全部完工
，但美国将这些飞机送到亚利桑那沙漠中的戴维斯-蒙塞空军基地的... 阅读全帖 |
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C****a
发帖数: 7186 | 10 倒。。。贴数据撑字数啊？。。。
小朋友没有看过末代皇孙啊？ 百转千回的爱情故事啦。。。
最后周海媚的如意再以歌姬的身份出来的时候 那真的是春风再美也比不上你的笑，鬼
迷心窍啊～～！
http://www.youtube.com/watch?v=BNiWRMh5VvM
以下抄写百度百科末代皇孙剧情。。。
辛亥革命前夕，居于北京城的满族旗人仍过着他们无忧无虑的日
子。富察端康就是其中之一。端康性本豁达开朗，善良正直。由于衣食无虑，平时与友
人玩耍度日。一日，端康在市集上，见一日本人以比武维生，张磊为嬴取彩金不惜与日
本人比武，但败阵下来，日人穷追直打，端康出手相救，仍不是对手，适有侍书姑娘出
言相逼，日人方肯罢手，端康对侍书念念不忘，藉探视张磊伤势为由，与侍书接近。侍
书乃豫亲王府格格纳兰如意的乔装，如意对端康亦深具好感，屡屡瞒着家人与端康见面。
清朝朝不保夕，豫亲王急欲将如意亲事底定，如意拒绝不果，只得与端康断绝来往。端
康前往王府欲替侍书赎身，才获悉如意乃贵为格格。豫亲王不虞有此，怒斥如意，并指
称端康是登徒子浪子，不学无术。端康不死心，伺机潜入王府，盼能再见如意，但被豫
亲王发现，将... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 11 正声何微茫。。。。想起来通鉴上读过隋平陈后故事：
及平陈，获宋、齐旧乐器，并江左乐工，帝令廷奏之，叹曰："此华夏正声也。"乃调五
音为五夏、二舞、登歌、房内等十四调，宾祭用之。
华夏正声究竟是什么样子不晓得。总之有人建议北齐北周音乐多染边声，应以江左为雅
乐正声。北朝音乐受西域影响蛮大，隋书乐志还有这么一段记载：
有龟兹人曰苏祗婆，从突厥皇后入国，善胡琵琶。听其所奏，一均之中间有七声。因而
问之，答云：'父在西域，称为知音。代相传习，调有七种。'以其七调，勘校七声，冥
若合符。一曰'娑陀力'，华言平声，即宫声也。二曰'鸡识'，华言长声，即商声也。三
曰'沙识'，华言质直声，即角声也。四曰'沙侯加滥'，华言应声，即变徵声也。五曰'
沙腊'，华言应和声，即徵声也。六曰'般赡'，华言五声，即羽声也。七曰'俟利'，
华言斛牛声，即变宫声也。"译因习而弹之，始得七声之正。
这七声就是七音阶吧，名目不知道究竟是什么语言。不知道是不是最早以国乐宫商对应
七音阶的记载。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 章七十三 银月传承 上
“有心事？”歌顿的声音忽然响起，把沉思中的李察吓了一跳。
“没有。”李察随即恢复了平静，摇头否认。
歌顿没有继续深究，而是走了两步，随意找了个墓碑坐在上面，一点也看不出对阿
克蒙德先祖强者的尊重。而他这个动作也让李察大吃一惊。以他学到的知识，诺兰德大
陆贵族对祖先非常尊重，许多种族中甚至有秘传法术可以保存部分先祖的灵魂，从而传
承知识，甚至可以以之施放出诸般威力强大的秘技。因此除了以永恒龙殿为代表的诸神
之外，先祖崇拜也是大陆上一个非常重要的信仰分支。而以蛮族为主的卡兰多大陆，以
及辽阔海域中的诸多水族中，先祖崇拜更是超越了诸神，是信仰的第一来源。
“是不是觉得很不可思议？”歌顿微笑着看着李察。
尽管心头总是扎着一根拔不去的刺，可是李察却不得不承认，歌顿现在的举动似乎
很对他的心意，而且歌顿的微笑也的确富有魅力。
“我们阿克蒙德只看实际，如果想要表达对先祖的敬意，那么最好的办法便是觉醒
血脉力量，并且留下血脉传承，这比任何没有意义的仪式都强。尊敬，是流淌在我们的
血脉与灵魂深处的！好了，小子，现在让我看看你过去几年都学到了点什么，魔法和构
装就不用说了，我对那玩... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 章七十三 银月传承 上
“有心事？”歌顿的声音忽然响起，把沉思中的李察吓了一跳。
“没有。”李察随即恢复了平静，摇头否认。
歌顿没有继续深究，而是走了两步，随意找了个墓碑坐在上面，一点也看不出对阿
克蒙德先祖强者的尊重。而他这个动作也让李察大吃一惊。以他学到的知识，诺兰德大
陆贵族对祖先非常尊重，许多种族中甚至有秘传法术可以保存部分先祖的灵魂，从而传
承知识，甚至可以以之施放出诸般威力强大的秘技。因此除了以永恒龙殿为代表的诸神
之外，先祖崇拜也是大陆上一个非常重要的信仰分支。而以蛮族为主的卡兰多大陆，以
及辽阔海域中的诸多水族中，先祖崇拜更是超越了诸神，是信仰的第一来源。
“是不是觉得很不可思议？”歌顿微笑着看着李察。
尽管心头总是扎着一根拔不去的刺，可是李察却不得不承认，歌顿现在的举动似乎
很对他的心意，而且歌顿的微笑也的确富有魅力。
“我们阿克蒙德只看实际，如果想要表达对先祖的敬意，那么最好的办法便是觉醒
血脉力量，并且留下血脉传承，这比任何没有意义的仪式都强。尊敬，是流淌在我们的
血脉与灵魂深处的！好了，小子，现在让我看看你过去几年都学到了点什么，魔法和构
装就不用说了，我对那玩... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 14 | 14 近日一直在关注WaiChi和J兄的讨论. 受益非常. J兄的许多问题亦是我的问题. 几日来
WaiChi兄始终在追问"渴望心"和"目的", 却又不明示. 读来如有物梗于胸中. 直至8883
, 涣然冰释. 感谢WaiChi的耐心解说, 也感谢J兄的穷追不舍. 相信受益的旁观者不只一
人. 现将自己读文的理解和修学的体会写出, 望WaiChi, Oops等不吝指教:
1. 渴望心: 学佛首要之事是发"渴望心". 即出离世间, 希冀解脱之心. 以明心见性, 解
脱轮回为人生之唯一真实皈依处, 唯一有价值, 有意义之事. 视世间之一切欲乐名利如
火宅, 急欲出离. 所有人生之思维,造作皆应为明心见性,为出离世间. 如禅宗所言"大事
未了, 如丧考妣".
2. 选择适当之修法, 依法门之要求和自身之能力而确立修法之目的. 此"目的"之目的
是借之以制心一处,反观自心,得入禅定, 最终以明心见性. 修法目的之确立应脱离于一
切感受,觉知,体验,境界, 脱离一切心外之相. 此即"老实"二字之意. 八万四千法门, 法
法虽异, 但都是渡达彼岸的筏子. 当修到一定程度, 从有相法而入无相法, 则法法 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 15 广东省委书记汪洋昨天在广东省委十届七次全会上说，广东人均生产总值（GDP）
已近6000美元（8300新元，下同），可以说基本“富之”，下一步更重要的是要“教之
”，以教开智，以文“化”人，通过教化提高人的素质。
汪洋引述《论语》故事说：孔子到卫国看到熙熙攘攘的人流，弟子冉有问，这地方
人口众多，该如何治理？孔子答：“富之”；冉有又问，富裕起来之后又如何？孔子答
道：“教之”。
至于如何“教之”，汪洋提出诸多论述，其中包括要引导民众多看文艺演出，参观
博物馆、美术展等活动，提高情趣与文化素养。所谓“教之”，也包括推广普通话。
这是自广州近日爆发“普白之争”以来，广东最高领导人首次发表的看法。
广州市政协近日正式向广州市长万庆良建议，广州电视台的两个主要频道改用普通
话。书面建议中说，把广州电视台的综合频道或新闻频道改为以普通话为基本播音用语
的节目频道，或在其综合频道和新闻频道的主时段中用普通话播出，以满足今年11月来
广州参加亚运会和旅游的国内外宾客语言环境的需要。
在解释以上建议时，广州市政协提案委有关负责人说，广州的外地人众多，这群人
的权益也应该受到重视。此外，广州还面临着国家 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 16 赞长篇大论，拜读拜读
呃，这些都不太懂，胡乱说说吧
大义之于宗族利益，怎么区分呢，屈原生为楚国贵族，自然是他的利益所在，但是他对
楚国国君的忠心在他的文章里也很明白，所以至少是忠君，而他对他的楚国感情怕还在
忠君之上，他的忠君爱国，自然离不开他楚国贵族的身份，但也不能截然说就是宗族利
益？嵇康的确与他有相似处，但是总觉得嵇康之于曹魏，并没有屈原之于楚那样的情感
，他之被杀是不幸做了曹家女婿卷入风波，跟屈原又不大相似；刘向的身世心事倒也类
似，不过其人又不同了
关于唐宋之间士的演变，从看过的一些书来看，感觉门阀是从唐就开始消亡了，但是宋
初犹重门第，虽然很多时候只是一种习惯，唐朝进士门阀子弟还是占很多地位，余英时
引唐书李德裕所说，建议皇帝用人需用世家子弟，而实际上寒士出头的机会也很少；宋
朝文官“繁冗”而多平常人家，真正使“士”平民化。他是以为宋以前士以道为己任，
宋以后才以天下为己任，如范仲淹先天下之忧而忧这样的言论；范自己就出身贫寒。宋
朝号称与士大夫共制天下，我觉得这个与外戚，宦官是不同的，外戚与宦官凭借的还是
皇权，这一点黄宗羲的明夷待访里也提到过，外戚与宦官把握朝政实质上是皇... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 17 赞长篇大论，拜读拜读
呃，这些都不太懂，胡乱说说吧
大义之于宗族利益，怎么区分呢，屈原生为楚国贵族，自然是他的利益所在，但是他对
楚国国君的忠心在他的文章里也很明白，所以至少是忠君，而他对他的楚国感情怕还在
忠君之上，他的忠君爱国，自然离不开他楚国贵族的身份，但也不能截然说就是宗族利
益？嵇康的确与他有相似处，但是总觉得嵇康之于曹魏，并没有屈原之于楚那样的情感
，他之被杀是不幸做了曹家女婿卷入风波，跟屈原又不大相似；刘向的身世心事倒也类
似，不过其人又不同了
关于唐宋之间士的演变，从看过的一些书来看，感觉门阀是从唐就开始消亡了，但是宋
初犹重门第，虽然很多时候只是一种习惯，唐朝进士门阀子弟还是占很多地位，余英时
引唐书李德裕所说，建议皇帝用人需用世家子弟，而实际上寒士出头的机会也很少；宋
朝文官“繁冗”而多平常人家，真正使“士”平民化。他是以为宋以前士以道为己任，
宋以后才以天下为己任，如范仲淹先天下之忧而忧这样的言论；范自己就出身贫寒。宋
朝号称与士大夫共制天下，我觉得这个与外戚，宦官是不同的，外戚与宦官凭借的还是
皇权，这一点黄宗羲的明夷待访里也提到过，外戚与宦官把握朝政实质上是皇... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 18 当恢复了视力时，李察发现整个山体都在震动，碎石不断落下，甚至有一人大小的
巨石从穹顶脱离落下。
在大厅内工作的构装骑士和追随者们纷纷望向穹顶，露出惊警之色，许多人已经不
动声色地提聚斗气。这里可是山腹，如果山体真的崩塌了，就是以他们的实力，也会有
性命之忧。
大厅中的阿西瑞斯忽然发出一声厉喝，山体的震动居然奇迹般的平复了不少。李察
知道这是喝斥灵体的神术，对幽灵、灵魂之类的存在有强大震慑作用。
山体的震动，是巨人灵魂不甘的躁动和反抗。巨人的肉体被李察杀死了，看来灵魂
又逃回到这里。如果再给它千万年时光，在位面本源力量的滋养下，或许会再次重生。
可是当李察把它的心脏炼制成构装部件的核心时，巨人的灵魂终于压抑不住自己的
愤怒，咆哮着，想要把所有的敌人都埋葬在山腹里。
阿西瑞斯又发出一声叱喝，山体的震动又有所减轻。
不过李察暗中摇了摇头，黑暗神术师在灵魂方面的造诣还是不够强大，如果是奈幽
在这里，她应该可以直接把巨人的灵魂从隐藏之处拘拿出来，从此变成奴役的对象。而
阿西瑞斯的叱喝，只能起到震慑作用，无法对巨人灵魂造成实质性的伤害。
李察走到平台边缘，将左手伸向前方的虚空，缓缓地说：“怎么，不... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 19 一段时间以来，网络流传一则“白米饭是垃圾食品之王”的文章，不少健康网站还进行了转载，引起一些人的担忧。其中一些观点让人惊讶，比如“一碗白米饭就是一碗糖”“白米饭是垃圾食品之王”，等等。这些说法是否靠谱？人民日报《求证》栏目记者采访了有关专家。
疑问一：白米饭是垃圾食品？
【回应】白米饭提供人体必需的碳水化合物，另还含有蛋白质、维生素、矿物质等营养物质
“把白米饭视为垃圾食品未免太耸人听闻了。”大连市中心医院营养科主任王兴国介绍，白米饭含有约8%蛋白质(按大米重量计算)，每天吃6两(300克)大米(符合膳食指南推荐量)可以获得24克蛋白质，大约是普通成年人每日蛋白质推荐量的1/3。虽然米饭中蛋白质质量的确不如鱼肉蛋奶，但大米蛋白质与其他来源的蛋白质混合食用后，可以提高整体蛋白质营养价值。另外，白米饭(精制谷物)中还含有少量维生素(主要是维生素B族)、矿物质(如钾、钙等)、膳食纤维等，白糖则完全没有。
网文称，“白米饭几乎不含有蛋白质、脂肪、维生素、矿物质——只有淀粉，只有糖”。
“这种说法是不科学的。”医学博士、在日中国人医师协会理事长钱勇表示，“根据日本科学技术厅资源调查会编制的资料得... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 三、现代狼烟起因
1950年6月25日四时，金王日成依仗苏式T34坦克之铁甲以及中国慷慨赠送之三个身
经百战之虎狼之师，祭起二战时希魔的闪电战法宝，向李王承晚统治之南方扑去。半岛
血流成河之刀兵劫由此开始。
金王日成开战顺利，仗着苏俄之千辆钢甲战车和七万四野之百战雄兵，打得李王承
晚丢盔卸甲，狼狈南窜。金王乘胜追击，迫近釜山，眼看江山就要一统，高丽王冠就要
摘下。岂知惹恼了李王之盟友，大洋彼岸之西夷——美利坚。
美利坚乃老牌帝国，世界超强，人口二亿，工业强盛，军力雄厚。其军队在世界一战、
二战均所向披靡，战果赫赫——灭希魔，亡日寇。战争经验与手段无人可及。彼时，美
军一面帮李王在釜山巩固防御，一面派能征惯战之老帅麦克阿瑟率兵仁川登陆，从而腰
斩了金王的统一大业。与此同时，由于迁怒中国暗中相助金王、与对手——斯魔（斯大
林）暗通款曲，遂悍然出兵台湾海峡，搅黄了中华天子毛泽东一统中华之美梦。
老麦得势后不给金王喘息之机会，挥兵鸭绿江。欲将金王部队赶尽杀绝，而后仿效日本
，在高丽半岛建立一个民主社会。岂知这一来又惹恼了共和中华之开国太祖毛泽东。此
公熟读四书五经，古代通史，帝... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 21 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
看bbc关于英国的报导，我对这句话深表赞同。
我不否认法律的作用和必要，但是我还是强调我们不能丢掉很多传统的道德的东西。
丧。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 22 李承鹏，家之诤子，国之栋梁。（上）
——李承鹏骂国，才是真爱国
文：中国民工李蜀皖
我给自己订了一条铁律，谁来骂我，只要骂得有道理，那就是我的朋友，闻过则喜
。谁要是来拍我的马屁，那就是我的仇人。我笃信中国的那些古训：家有诤子，不败其
家；国有诤臣，不亡其国。这些是很有道理和远见的，爱之深，责之切，拍马屁，害死
人。我也要再补充一句是：人有诤友，事业可期，国有诤友，大业可成。
一、中国需要诤子李承鹏，不要佞臣杨振宁
中国总有一些看上去是异类的人，很不合群，如同韩寒、李承鹏等等，尤其是在伟
大纪念日来临的时候，不是顺应历史潮流去歌功颂德，参与颁发“终身成就奖”的集体
行动，而是总喜欢吹毛求疵，放着完美的正面形象不看，偏要对太阳的黑子指指点点，
甚至试图去做什么如同谏官的人大代表，难道你们几个小小屁民，就能掩映太阳的光辉
？蚍蜉撼树也太自不量力了吧。
回顾历史，推动社会进步的，作出重大牺牲的，恰恰就是这些难能可贵的异类。在
宵小之徒阿谀奉承、随波逐流的时候，这些异类放弃了自己的眼前利益，捍卫了中国的
良心，守住了中华的国魂，他们艰难的发声，如同一个洪钟，激荡在华夏大地，震撼在
每个人的心中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 我吃饭去了 要知蒙古人统治之残暴 可以看吴晗《朱元璋》第一章 小流氓一节
当然 对于你这样以不读书为荣的人 说了也没用 |
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C******s
发帖数: 1917 | 24 凡是参加过聚众斗殴的高老中们都知道，要想把高老中们聚起来华山论剑还真有点难度
，正所谓千金易得，一将难求。闲时喜欢舞刀弄棒的高老中不少，但真能把武功练到单
差或者接近单差水平却凤毛麟角。原因主要还是因为高小姐究其根源还是属于外来妹，
跟足球平球乒乓这些青梅竹马的国妹不一样。追捧的人少不说，门槛还特高，要想把高
小姐这个外来妹泡得得心应手游刃有余，不仅要去武场不离不弃轮锄刨地万千次，还要
拜师学艺。大把大把的光阴和银子，对很多高老中来说是个奢侈品。自学成材虽然也可
以登顶，但毕竟路途崎岖，很多到了九十杆左右就遇到瓶颈，徘徊不前。这样就造成了
武林高手奇缺的现象。
哈河西岸的群众基础雄厚，久而久之涌现出一批武林高手。他们定期练武，八大金刚早
就排好座次，以逸待劳。东岸接到战书，短期内只能掘地三尺，四处招募武林贤人。好
不容易凑齐了八般兵刃，比武前一天，一位耍大刀的竟然去篮球场和年轻人玩轻功，结
果落地时一不留神把脚趾折伤脱臼，无缘华山论剑巅峰对决。大战在即，临阵缺将，东
岸众人不得不再次掘地三十尺，搜寻利刃。天无绝人之路，一位已海鸥数年的东岸高手
，正巧趁长假回美探家，被临时抓了壮丁。此海... 阅读全帖 |
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U******u
发帖数: 5829 | 25
你也是老同志了，不是不知它们啃了我１０年了，而且现在是ＫＤ公然假公济私来直接
对我 包袱封闭让那些啃刀的横行？13+1的“睾丸脸”他都能说“不是ＰＡ”不予处理
，而且这帮说我老刀“骂人”的“正人君子们”Ｐ都不放一个,一个个都闭着鸟嘴和无
珠之眼当夸赞它们得话挺受用似得与１３+１含情脉脉一丘之貉去了？还有公理嘛？
不是他这样横行和ＡＴＭ不管，我这原来门可罗雀得刀版俱乐部也不会如此人多势众兴
旺以至取彼而代之了。。。。。。呵呵
我骂过些什么人？--网版恩仇录（１）
网版一帮小人尤其最近好以“老刀爱骂人”为理由找事，做为自己立牌坊当正经“好人
”的对照老刀大恶人。就说说我是如何骂了这些人的吧。。。。。。。
１。弯曲帮:
简单说，当年，ＡＳＵＳ当版主那时，ＣＣ他的队伍得了ＵＳＴＡ７.０混双全国冠军，
而他本人也是４.０＋的好手，可是弯曲的ＵＳＴＡ无名鼠辈ＡＫ一副背手撒尿－－不服
（扶）的鸟样，而且一种不屑的口气－－混双算什么本事。。。。。不拉。。。不拉。
酸话不少，他那时水平其实才３.５mid，没什么显著成绩和资力，要是和ＣＣ对打，顶
多能拿１－２分？ＣＣ下恶手给他蛋吃也完全可能。但ＣＣ是个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 在商业上异常成功的手游《王者荣耀》，最近深陷舆论风波，但刨除游戏本身对未成年
健康造成影响争议，或许这背后王者荣耀危机之后的精神走向、权责边界更值得我们关
注。
王者荣耀游戏，追求张扬的个性，强调多元共处，思想的松绑、快乐的享受，借暑期之
便，仿佛刚刚开始。面对舆论压力，“王者荣耀”的制作人先是通过微博发布了一封公
开信。制作人将王者荣耀等同于动漫、娱乐节目，并叙述自己的游戏梦想打动不少吃瓜
群众。随后，腾讯宣布了“最严”游戏防沉迷措施“三板斧”
这究竟是什么样的一种体验？
在游戏史上从没有一款游戏带来像《王者荣耀》这样大的影响力。事实上，即使是腾讯
自己，也没有想到《王者荣耀》这款游戏能取得如此之大的成功：累计注册用户超2亿
，日活跃用户超8000余万，平均每天有8000万—9000万场对局，今年第一季度就拿下了
高达60亿元人民币（8.76 亿美元）的营业收入。
在今日中国的现实语境下谈游戏的弊利，很容易招来拍砖乃至讥笑。一种说法是网瘾，
养育的是日渐贫血的心灵；一种说法是批判它的人根本不了解这个游戏，没有经历过游
戏时代，你根本不了解这个其中的乐趣和集体精神、团队精神；一种说法是... 阅读全帖 |
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Y******u
发帖数: 1090 | 27 薄氏熙来者，公侯冢子，勋臣宗亲，奉先父之成业，荷本朝之厚恩。奈何虺蜴为心，
豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。先帝以左右微劳，稍加恩宠。薄氏乃逞恩植党，怙恶
肆奸，擅作威福，难以枚举。忠直之臣，窜之于夷馆；贼人奸细，委之以心腹。狐媚之
妻，阴为聚敛。通同其子，表里为奸。犹复包藏祸心，窥窃神器。伪作先帝之红曲，
阴图太子之黄袍。神人之所共嫉， 天地之所不容。
吾闻去恶务尽，驭世之大权；人臣无将，有位之炯戒。何物神奸，大胆乃尔。本当寸磔
，会新帝践祚，姑置幽禁。即将其犯家产，着锦衣卫会同五城御史，亲诣住所，将家资
庄田，及违禁等物，尽数籍没入官，逐件开列具奏。其原籍违式服舍等项，着落有司，
清查具奏。如有隐慝等情，许据实纠参，一并连坐。其冒褴弟侄亲属，俱发烟瘴地面，
永远充军。呜呼！大奸脱距，国典用彰。自罹于辟，情罪永孚。
特谕 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 28 汗，陈先生是大书读薄，区区在下是就看到表面一点点；metaphysics这种词听起来好
吓人的，感觉你对形而上的东东蛮偏好滴，我一般只能看懂某年某月某日某人做了某事
这种，所以看见哲学要躲开滴。meta level 的问题，不明白，感觉我们跟西方似乎不
太一样，西方的meta physics到physics是不是有关系呢？但是我们的形而上学是什么
，儒家形而上学究竟是啥不知道，＂形而上者谓之道、形而下者谓之器＂，hoho. 世俗
经济则应该是儒应用的那一面。葛的书没看过，是＂围剿＂道么？我怎么印象里唐朝释
家经过南北朝阶段进一步中土化，也发展迅猛，又有六祖立南禅宗，所以儒家道家都有
反对佛家行为，韩愈排佛，武宗灭佛，所以该是儒道对付释家？
耿定向这个，想起来黄宗羲明儒学案里写过这桩公案，贴一下耿定向学案，蛮有趣的
先生之学，不尚玄远，谓“道之不可与愚夫愚妇知能，不可以对造化；通民物者，不可
以为道，故费之即隐也，常之即妙也，粗浅之即精微也”。其说未尝不是，而不见本体
，不免打入世情队中。共行只是人间路，得失谁知天壤分？此古人所以贵刀锯鼎镬学问
也。是故以中行为学，稍一不彻骨髓，其下场不... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 29 妺喜（“妺”读作mò），有施氏，又作妺嬉、末喜、末嬉。有施氏（即有施部落）的
公主，是这个部落的第一美女，夏朝第十七位君主桀的王后。
有施部落为避免和夏发生战争，进献美女妺喜。夏桀为了讨好美女妺喜，筑瑶台、造倾
宫、玉床、象廊。用玉石建造华贵的琼室，以此作为离宫，终日饮宴淫乐，不理政事，
而且妺喜更以她的绝世美貌干预朝政。《帝王世纪》载：“日夜与妺喜及宫女饮酒，常
置妺喜于膝上。妺喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。”
据说，妺喜是后世红颜祸水的第一例证，此后在三代间又陆续出现了商代妲己、周代褒
姒。因此，当越王勾践差范蠡把西施献给吴王夫差的时候，伍子胥进言：“臣闻：夏亡
以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。”
妺喜是中国有历史记载以来的第一个亡国的王后，她与妲己、褒姒、骊姬并称中国古代
四大妖姬。
之后还会陆续介绍几位奇女子，也欢迎大家分享你心中的奇女子，哈哈。。。。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 章七十二 心愿
李察没有想到，浮岛中央的那座火山就是阿克蒙德的家族墓地。
跟随歌顿走出城堡后门，一踏上火山，李察立刻发觉周围的空间有轻微波动。没有
任何征兆的，眼前郁郁葱葱、凝碧欲滴的树林变成一个红与黑为主色调的世界。
清新温暖的空气消失了，代之以浓郁的琉璜气息。天空再也不是蔚蓝，而是密布着
铅色中透着火红的浓云。周围异常灼热，浮岛上那怡人的恒温似乎被瞬间加热，高温好
像下一刻就会凝结成火苗，点燃头发和皮肤，让李察觉得有些难以承受。
火山通体由黝黑的火山岩构成，有一条不规则的小路蜿蜒着通向火山口。这时的火
山再也不不是只喷点烟气的温顺模样，而是时不时的整个山体都在震动，遥遥望去，可
以看到火山口喷出大团的火与浓烟，翻滚着升上天空，并且与浓密的云融在一起。
火山主体也不再是曾目见的五十米高度，而是一下子拔至近千米高，从火山口不时
会涌出熔岩。熔岩漫过火山口的边缘，如同流动的火之河，缓缓蜿蜒而下，并且在途中
逐渐凝固，化为整个火山山体的一部分。
奇特的是火山在不断震颤着，熔岩则时时涌出，但是除了火、烟、熔岩河是动态的
，山体其余部分却始终没有变化，连石头都没有一块松动的，更看不到爆裂的岩石... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 章七十二 心愿
李察没有想到，浮岛中央的那座火山就是阿克蒙德的家族墓地。
跟随歌顿走出城堡后门，一踏上火山，李察立刻发觉周围的空间有轻微波动。没有
任何征兆的，眼前郁郁葱葱、凝碧欲滴的树林变成一个红与黑为主色调的世界。
清新温暖的空气消失了，代之以浓郁的琉璜气息。天空再也不是蔚蓝，而是密布着
铅色中透着火红的浓云。周围异常灼热，浮岛上那怡人的恒温似乎被瞬间加热，高温好
像下一刻就会凝结成火苗，点燃头发和皮肤，让李察觉得有些难以承受。
火山通体由黝黑的火山岩构成，有一条不规则的小路蜿蜒着通向火山口。这时的火
山再也不不是只喷点烟气的温顺模样，而是时不时的整个山体都在震动，遥遥望去，可
以看到火山口喷出大团的火与浓烟，翻滚着升上天空，并且与浓密的云融在一起。
火山主体也不再是曾目见的五十米高度，而是一下子拔至近千米高，从火山口不时
会涌出熔岩。熔岩漫过火山口的边缘，如同流动的火之河，缓缓蜿蜒而下，并且在途中
逐渐凝固，化为整个火山山体的一部分。
奇特的是火山在不断震颤着，熔岩则时时涌出，但是除了火、烟、熔岩河是动态的
，山体其余部分却始终没有变化，连石头都没有一块松动的，更看不到爆裂的岩石... 阅读全帖 |
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P****s
发帖数: 435 | 32 对于未来广东文化建设的方向，广东省委书记汪洋提出新表述。汪洋说，广东基本已
“富之”，下一步更重要的是要“教之”，以教开智，以文“化”人。
中共广东省委十届七次全会16日在广州白云国际会议中心召开，专题研讨文化建设
问题。据悉，开“全会”专题研究文化发展问题，这在中共广东省委全会上尚属首次。
会上，广东省委书记汪洋引述《论语》一个故事说，孔子到卫国看到熙熙攘攘的人
流，其弟子冉有问，这个地方人口众多，该如何治理？孔子答：“富之”；冉有又问，
富裕起来之后又如何？孔子答道：“教之”。
汪洋引述这一故事后话锋一转，说：广东人均GDP已近6000美元，可以说基本“富
之”，下一步更重要的是要“教之”，以教开智，以文“化”人。他说，“教之”就是
通过教化提高人的素质。
如何“教之”，汪洋席上有诸多论述，其中包括要引导民众多看文艺演出，参观博
物馆、美术展等活动，提高情趣与文化素养；还包括推广普通话，有条件的地方要鼓励
民众学习外语，提高对外沟通能力。
今早的会议透露，《广东省建设文化强省规划纲要2011-2020年》基本绘就，即将
公布。汪洋说，要用五到十年的时间，把广东建设成全国具有重要影响 |
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d********a
发帖数: 3698 | 33 （二）王振带了多少东西？
在史籍中多有如下说法：“辛酉，次土木驿，日未晡，去怀来仅二十里。众欲入堡
，以王振辎重千余辆未至，俟之。”（《国榷》）其他史籍也大致如此。
一千辆车装多少东西？不知古人是否算过？这么多东西难道都是王的私产？其中就
没有英宗的东西？就没有整个部队的辎重？这不能不引起我们今天的怀疑。如果我们的
怀疑成立，那么，把这些东西扔给瓦剌兵，是否合适？英宗能否同意？
一千辆车在那时的交通情况下，就算并行两辆，也是五百辆的距离。一辆车按5米
算，加上行车间距2米，就是7米，500辆车就是3500米。这还不算整个部队的辎重车辆
。史籍虽没有说部队的辎重车数量，但号称50万的队伍，可以想象，要有多少辎重车。
因此，“千辆车”为王振私产的记载，十分值得怀疑。而如果这一点值得怀疑，那么，
历史的细节说明被前人有意夸大了，这种夸张的动机，只有一个，那就是把战争失败的
全部责任推给一个人，一个平时就被我们暗地里不齿的太监。
这难道就是历史吗？我们的历史就是被这样的细节所颠倒混淆，以致于我们今天根
本不能全面的看到历史的真相。
土木之役的疑问（三）对50万大军仓促应战的置疑
关于50万大军... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 34 唐朝都是外籍球员互殴
下面这段通鉴的武斗，除了被阵斩的刘龙仙是汉人，其他所有角色全是异族
史思明引兵攻河阳，使骁将刘龙仙诣城下挑战。龙仙恃勇，举右足加马鬣上，慢骂光弼
。光弼顾诸将曰：“谁能取彼者？”仆固怀恩请行。光弼曰：“此非大将所为。”左右
言“裨将白孝德可往。”光弼召问之。孝德请行。光弼问：“须几何兵？”对曰：“请
挺身取之。”光弼壮其志，然固问所须。对曰：“愿选五十骑出垒门为后继，兼请大军
助鼓噪以增气。”光弼抚其背而遣之。孝德挟二矛，策马乱流而进。半涉，怀恩贺曰：
“克矣。”光弼曰：“锋未交，何以知之？”怀恩曰：“观其揽辔安闲，知其万全。”
龙仙见其独来，甚易之；稍近，将动，孝德摇手示之，若非来为敌者，龙仙不测而止。
去之十步，乃与之言，龙仙慢骂如初。孝德息马良久，因瞋目谓曰：“贼识我乎？”龙
仙曰：“谁也？”曰：“我，白孝德也。”龙仙曰：“是何狗彘！”孝德大呼，运矛跃
马搏之。城上鼓噪，五十骑继进。龙仙矢不及发，环走堤上。孝德追及，斩首，携之以
归。贼众大骇。孝德，本安西胡人也。 |
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c****b
发帖数: 241 | 35 茅山后裔之不死传说 第一部 廖氏迷冤 第十九章 铁竹阵
“师兄，上面写的什么？”看老刘头鼻洼鬓角直淌汗，张国忠也有点纳闷。“国忠啊
，你知道秦国灭赵国的时候，俘虏赵国十万大军的事么？”看罢刻文，老刘头用手背蹭
了一下脑门子上的汗，把头转向了张国忠。“知道啊，不是说都活埋了么？”张国忠道
，“当时我还纳闷，活埋十万人，得挖多大一坑啊？…唉，我说师兄，你别跟我说那十
万人都埋得这了…”
“不是我跟你说…是他跟你说…”老刘头指了指石碑，要说古代人就是有这么个毛病
，如果修了什么大工程，肯定得想办法把工程的前因后果作一个“现场记录”，要么是
壁画，要么是刻纹，甚至还有工人在修筑工程时偷着刻的，不光中国如此，其他国家也
一样，比如说埃及。
按老刘头的辨认，石碑背后的刻纹大概是如下内容：“王异人元年，灭东周于阳人
聚，广扩其疆，王异人三年，昂觇娄宿暗郝，娄宿为大王之照，乃示大王殂陨之劫，昂
知此劫乃拓土之难，遂禀少公。少公问其然，昂答曰：九五之数方拨天下，大王不及了
。少公复问曰：余何如？答曰大若，遂昂怙天术以揆其玄，愎之以觎，凡庶之数尚为卞
眈，况大五呼？异年，王殂，少公为王，续问之，答曰： |
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m******r
发帖数: 4351 | 36 张献忠屠蜀的一点分析之九
张献忠在蜀的事迹参差很多，就连时间各资料往往给的也不一致。这里的时间根据顾诚
的《明末农民战争史》，参考南炳文汤纲的《明史》，这两部书总体上还是把张献忠作
为农民起义领袖来正面看待的，考据也比较严格。有些事迹后面加了些我自己的理解和
说明。
1643年11月，张献忠占据湖南和江西的一部分。此时张献忠的湖北地盘包括武昌都已经
失去，北面的李自成张无法正面抗衡，东有明朝的江浙重地，形势虽张，但发展局促，
张决定放弃之而取四川。四川号称天府之国，易守难攻，秦岭，三峡，易于割据。历史
上汉高祖据之以成帝业，退一步也可象刘备那样，守险割据一方观天下成变。
大西军进军路线：常德，澧州-〉荆州，夷陵-〉三峡
1644年
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当时四川的情况：陈士奇以文士而好谈兵(又一个大忽悠？)，被任命为四川巡抚，就任
后，日以诗书为事，军事皆废弛。年初，有人劝他增兵十三隘，陈不能用。张遂未受阻
拦长驱直入夔州。
2月 张献忠占万县，大西军加上随军家属有几十万人，因沿途给养搜集不易，饿死的人
很多。整整停留了三个月来等待后续部队，和筹集给养。
瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。而且几 |
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r****p
发帖数: 1854 | 37 本篇的主人公是元韶， 祖父是彭城王元勰，父亲是死于河阴之变的元绍，也就是说孝
庄帝元子攸是他叔父。由于事情发生的时间是北齐年间，所以放在外篇里。
高洋篡东魏之后， 一开始对前朝皇族待遇还是可以的，元韶的爵位从彭城王降为彭城
县公。高洋常常羞辱他，“文宣常剃韶鬓须，加以粉黛，衣妇人服以自随。曰：“以彭
城为嫔御。”讥元氏微弱，比之妇女。”
一天两人闲聊，高洋问元韶，“汉光武何故中兴？”
元韶对高洋的那些羞辱都能忍辱负重，因该也是个明白人。然而他这时候却不知搭错了
哪根筋，给出了一个天雷滚滚的回答，
“为（王莽）诛诸刘不尽。”
高洋心想你真是太懂领导的心思了，“及七月，大诛元氏，自昭成（拓跋什翼犍）已下
并无遗焉。或父祖为王，或身常贵显，或兄弟强壮，皆斩东市。其婴兒投于空中，承之
以槊。前后死者凡七百二十一人，悉投尸漳水。剖鱼者多得爪甲，都下为之久不食鱼。”
这些不和谐的内容出自《北史》，自然不会出在魏收所著的《魏书》里。魏书对于东魏
皇室宗族最后结局的记载一般就六个字，“齐受禅，爵例降。”
后续事件还引出了了一个很有名的成语。有一个叫做元景安的是拓跋什翼犍的五世孙，
见风声不对就和族人商... 阅读全帖 |
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e****3
发帖数: 441 | 38
bobolan88的原话的意思是赞扬法国人有骨气，保护自己的语言文字，言下之意是我中
国、中华民族也应该如此。他没有你说的“犯贱”的意思。换了我也会产生和他类似的
感受。
算了，我公布我问你的问题的答案吧——
法国人之所以如此貌似病态的保护自己的语言（法语），是因为他们认识到，法语和奠
基于其上的法国文化，因为法国的不够强盛在文化上处于劣势，所以法兰西民族精菁们
才会影响政府采取如此强硬措施以保护自己的语言文字在本国内的至高无上地位！从而
间接保护了法国文化和法国人的民族荣誉感和民族凝聚力！……今天的中国、中华民族
也处于和法国一样的弱势地位，所以也应该采取类似措施。
这有点类似于建立对外贸易壁垒以保护本国相关弱势产业。这是不得已而为之的治标之
法，不能治本，所以当然不是最优方法。但却是在特定时期必须做的。另外还需辅之以
治本之法……回到本话题上，当然就是尽快让本国家民族强大起来…… |
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h****s
发帖数: 401 | 39 中国政改难题之二：精英与平民
http://blog.creaders.net/shengleiwu/user_blog_diary.php?did=128
如何处理好精英与平民的关系，与政治改革何干？当然大有关系。简单地说，无论精
英还是平民，都试图最大限度实现自己的利益，不过，一般来说，精英总是处于有利的
地位，于是，精英要腐败，精英要利益最大化，于是便会伤害平民的利益，于是最后逼
迫平民造反，于是精英被推翻，历史重来。这是精英与平民关系紧张之后的一个悲剧性
的结果，而且，这样的结果，在中国的历史上，曾经多次发生。而现在中国的政治改革
，其目的，在某种程度上来说，在山人看来，也就是要避免这样的悲剧再一次发生。
前几天，山人写了《中国政改难题之一：分与合》，意思是，中国社会在分上，非常的
困难，也就是中国很难如西方那样建立一个层级的社会，包括地方自治系统，政治上的
分权系统，原因是中国有两千年的集权---平民社会的历史传承。山人以前还专门写过
一篇文章谈中国这种社会形态的历史起源，即《专制与平民的崛起》。
很多人注意到中国历史上朝代政治的集权特点，但是没有注意到中国社会的平民传统。
... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 40 http://blog.sina.com.cn/s/blog_555a7ff30102w28u.html
汉朝中后期，朝廷里面的儒生文官越来越多，但对国家大政仍然不起主导作用。汉宣帝
（武帝的曾孙）的时候，太子刘奭（shì）性格柔和、喜欢儒术，曾劝宣帝要轻用刑罚
、重用儒生，以道德教化来治理天下。宣帝听了很生气，教训刘奭说：“汉家自有制度
，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”
这里的“德教”和“周政”都是指的儒家思想。宣帝的话说的很清楚：汉朝制度始终以
王霸法家为主，杂之以儒学等百家学说而已——不存在“废黜百家、独尊儒术”这回事
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f*****n
发帖数: 12752 | 41 以礼律己以为贤，以礼律人近乎专。
礼之以心见其诚，礼之以行难去伪 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 42 整整看了几分钟，瑞思脸上才闪过一丝惊喜，说：“非常上乘的作品，从材料到制作工
艺都一丝不苟。这种品质，远在一般水准之上！阿克蒙德家族的信誉，确实卓著！”
从瑞思口中出来的评价，当然份量极重。
那两位传奇强者脸上都显露出一点悔意。他们当初看到清单时，颇有些担心阿克蒙
德会不会拿出品质缩水的东西来糊弄他们，所以没有太下力气争抢。现在却都有些后悔
了，早知如此，怎么可能这么便宜了瑞思那个老家伙？
一名衣着华贵的老者站在一旁，勉强压抑着激动，问：“殿下，这些是？”
瑞思说：“这是阿克蒙德家族的蛮荒骑士系列构装，一共是十五套。这次你把它们
都带回去，在家族内的候选骑士中挑一批能干而又忠诚的人装备起来。记住，宁缺毋滥
！这些套装可都是我拼死拼活从战场上赚回来的。”
“蛮荒骑士系列？！那，那不是套装吗？”那名老人十分激动，抚摸着构装的手都
在微微颤抖：“有了这些套装，家族里又能多出两个子爵的爵位了！”
瑞思大手一挥，淡淡地说：“好了，这样的机会以后说不定还有。只要我还能战斗
，我们家族就会屹立不倒。你早些回去吧，选人也需要时间。”
这时构装骑士... 阅读全帖 |
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发帖数: 135 | 43 圣马丁一上来就显得热情洋溢：“嗨！亲爱的李察，隔了这么长时间，能够再看到
你真是件让人高兴的事。虽然我很清楚你这个家伙只要来找我，肯定就没有什么好事。
说吧，这次又有什么要求？”
“我需要关于世界暗面的资料。”李察直接了当地说。
圣马丁的笑容顿时就僵住了，随即有些气急败坏地说：“你还真当我是全能的吗？”
“教会宝库里不是经常可以找到些惊喜吗？”
圣马丁哼了一声，说：“但那也要有可能找得到才行！我可不象你，我是有信仰的
！你懂得信仰的意思吗？信仰就是最神圣，最不容违背的东西！我的信仰是光，所以任
何与世界暗面相关的东西都不会去触碰。因此教会的秘库中也不可能有任何与世界暗面
相关的东西。”
李察顿时有些失落。如果圣马丁也不知道的话，那么就只有千年帝国一个途径了。
圣马丁稍稍平静下来，问：“你为什么突然要问世界暗面？据我所知，那只是一个
传说，目前还没有证据证明世界暗面真的存在。”
李察说：“我有确切的理由相信，我的老师，苏海伦，失落在世界的暗面。但是她
当时前往世界暗面的通道已经封闭，所以我想要找出一条新的途径前往世界的暗面。... 阅读全帖 |
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l******g
发帖数: 1066 | 44 音乐的魔力- 之八
我体会到：音乐和诗歌的共通之处是一种意境，而不是技巧的炫耀。随着年龄的增长，
我更加喜欢朴素的音调，而不是华丽的曲风。
“德彪西的月光：这首叙事诗是讲在意大利贝加摩地方有一个叫比埃罗的青年陶醉在
象征理想的月光下，他因为沉湎于物质生活为月光所杀。最后，由于他认识到自己的错
误，得到了月光的宽恕，又回到人了间。 在《月光》这支曲子里，作曲家以 清谈的
笔墨、朴素的音调，给人们描绘出一幅万籁俱寂、月光如洗的图画。乐曲采用了古老的
多里亚调式，充满了画意诗情。
乐曲由三部分组成。第一段，降D大调，9/8拍，速度徐缓而富于表情，描绘月夜幽静景
色人产生的印象； 中段先转到 E大调上，后来又回到降D大调。右手的旋律由一些短
小的乐句组成，左手配之以分解和弦，好似描写一阵阵清风，轻轻地摇动着树枝，稀疏
的树叶发出沙沙响声： 这一段和第一、三段宁静的气氛形成对比，给人以动的感觉
，因此比较活泼。 第三段基本上是第一段的再现，但音型上有些变化。乐曲最后是一
段尾声，宁静的 曲调和分解和弦，把月光下飘渺如梦的意境，描绘得更加富于诗意。
” |
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b*****l
发帖数: 3821 | 45 见《吕氏春秋》之〈察微〉篇。
魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯、有能贖之者，取其金於府。子貢贖魯人於諸侯，來而
讓不取其金。孔子曰：“賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。取其金則無損於行，不
取其金則不復贖人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“魯人必拯
溺者矣。”孔子見之以細，觀化遠也。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 张艺谋新片《山楂树之恋》9月份刚刚上映，这些天以来，各大媒体上都可以见到平时难得现身的张艺谋的影子，甚至不久前为了宣传造势，张艺谋还撂出狠话， “现在的孩子越生越难看，漂亮姑娘都不和帅哥生孩子，全去找煤老板、有钱人、老男人。所以现在的90后，真长得不行。”这几天临近上映，张艺谋又是出席首映典礼又是接受媒体访问，轰轰作响，日渐热闹。《山楂树之恋》上映之宣传，或者说炒作大战，已经打响。
《英雄》以来，张氏电影便以擅长炒作着称，这从“两张”他们过去的手法中可以得到应证。所谓张氏电影，是指，张艺谋的拍摄和其制片人张伟平的炒作。可以说，张艺谋的产品加上张伟平的吆喝，开启了中国电影商业化的道路。
从到目前为止的宣传来看，《山楂树之恋》宣传主打的，是纯净的爱情。话题因此延伸到对男女主角的选择和要求上，而最直接体现这些清纯的，按照张艺谋的看法，莫过于男女主角相貌上清纯干净，因此我们也就听到了关于六千人中选一个静秋难的感慨，以及所谓的现在的90后长得不行的极端言论。
不管张艺谋怎样突出该影片里爱情的纯净，男女主角是如何地清纯，电影如何地追求真实等艺术元素；《山楂树之恋》虽然冠之以文艺片，但是在当前的电影 |
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w********d
发帖数: 275 | 47 游侠列传之老K传奇
某女---天生丽质，温柔贤淑。喜打牌，苦觅牌友未遇。
某日读孙子兵法，顿悟。遂苦练厨艺数年，终有所成。
乃遍邀天下好食者，欣然赴宴，并皆以为天下之美味。
然毕，众人欲告辞。女拍案暴起：汝等尝闻有白食者乎？
众人皆无语。女乃以卡片示众人，曰：此物名扑克，源于西方，流传中土
妙趣无穷，实乃居家旅行，杀人灭口之必备良药。吾等中华子弟，必当不弱于西方蛮夷，
何不共练之以趣之？众人皆乐，遂每每挑灯夜战之。
经数年，厨艺牌技大涨，所谓江湖人称厨牌双绝，绰号老K者是也。 |
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G********l
发帖数: 115 | 48 受启发，虽然很多地方想不通，对庄老缺乏了解，还是先跟两瓢。
“托体同山阿”这番经你强调，令我感到和“性本爱丘山”的照应很微妙：能通达于托
体同山阿，或许来自“性本爱丘山”。
这里两点令我敬佩，一是“爱”，辟地、辟人、辟世这类destructive的态度一般风骚
狂狷之士容易同情；难的还是在于constructive的“爱”，破易立难，寻得一处安心吾
乡是件何其微妙的事情；其次“本性”，关于本性，先儒所谓如好好色，如恶恶臭，首
当其冲的一再强调，或许在于它是一个人安身立命所能仰赖最首要和最坚固部分（如果
不是不幸的唯一部分的话）。［＊］
综合起来解释了我的困扰：大约正是“性本爱丘山”成就陶为一个任情强者，又有所发
展庄、老。对照陶这样的强人，我止于“少无适俗韵”，而本性缺乏丘山之爱。这大约
也能解释我对“汲汲若丧家犬”的同情、共鸣，解释了何以我虽然自诩“性刚才拙，与
物多忤”，却对陶的通脱不能亲近，解释了何以我对庄、老的欣赏中止于形而上，而反
受孔子吸引。
ps，原文是否形神三首改成形神影三首？三首诗是分别从形、神、影立场写的，当初我
特别喜欢影那首，因为这个“三元”和通常（中外皆是）的... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 115 | 49 受启发，虽然很多地方想不通，对庄老缺乏了解，还是先跟两瓢。
“托体同山阿”这番经你强调，令我感到和“性本爱丘山”的照应很微妙：能通达于托
体同山阿，或许来自“性本爱丘山”。
这里两点令我敬佩，一是“爱”，辟地、辟人、辟世这类destructive的态度一般风骚
狂狷之士容易同情；难的还是在于constructive的“爱”，破易立难，寻得一处安心吾
乡是件何其微妙的事情；其次“本性”，关于本性，先儒所谓如好好色，如恶恶臭，首
当其冲的一再强调，或许在于它是一个人安身立命所能仰赖最首要和最坚固部分（如果
不是不幸的唯一部分的话）。［＊］
综合起来解释了我的困扰：大约正是“性本爱丘山”成就陶为一个任情强者，又有所发
展庄、老。对照陶这样的强人，我止于“少无适俗韵”，而本性缺乏丘山之爱。这大约
也能解释我对“汲汲若丧家犬”的同情、共鸣，解释了何以我虽然自诩“性刚才拙，与
物多忤”，却对陶的通脱不能亲近，解释了何以我对庄、老的欣赏中止于形而上，而反
受孔子吸引。
ps，原文是否形神三首改成形神影三首？三首诗是分别从形、神、影立场写的，当初我
特别喜欢影那首，因为这个“三元”和通常（中外皆是）的... 阅读全帖 |
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发帖数: 16092 | 50 旧唐书卷一百九 列传第五十九：“其子逃难奔走，告于诸胡国。群胡忿之，与大食连
谋，将欲攻四镇。仙芝惧，领兵二万深入胡地，与大食战，仙芝大败。会夜，两军解，
仙芝众为大食所杀，存者不过数千。”
《新唐书》卷一百三十八 列传第六十三：“初，仙芝特以计袭取石，其子出奔，因构
诸胡共怨之，以告大食，连兵攻四镇。仙芝率兵二万深入，为大食所败，残卒数千。”
《资治通鉴》：“高仙芝之虏石国王也，石国王子逃诣诸胡，具告仙芝欺诱贪暴之状。
诸胡皆怒，潜引大食欲共攻四镇。仙芝闻之，将蕃、汉三万众击大食，深入七百馀里，
至恒罗斯城，与大食遇。相持五日，葛罗禄部众叛，与大食夹攻唐军，仙芝大败，士卒
死亡略尽，所馀才数千人。 |
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