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全部话题 - 话题: 之害
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M******a
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1
来自主题: Military版 - “爱国”是如何成为“贼”的
2015-09-05 15:56:31
weiidalin发表在原创评论
“爱国”是如何成为“贼”的
韦大林
这几年,有个名称流行起来,叫做“爱国贼”。以前只听说有“卖国贼”,如明朝的洪
承畴、吴三桂,清朝的李鸿章,“抗战”时期的汪精卫等等。“爱国贼”显然是从“卖
国贼”反用过来的。一说起“爱国”,人们就会想到屈原、岳飞、文天祥等崇高形象,
以及高举“德先生和赛先生”大旗的“五四运动”等等。“爱国”这样“高大上”的事
怎么会与下三滥的“贼”联系在一起呢?
国家是由国土、人民(民族)、文化和政府四个要素组成的。“一方水土养一方人”,
“甜不甜,家乡水,亲不亲,故乡人”,“月是故乡明”。人们爱自己的家乡、亲人和
文化,具有故土难舍的家国情怀是人之常情,当然是不会成为“贼”的。
问题就出在“政府”即国家权力(主权)上。政府代表国家主权,爱国是很难把政府与
国土、人民、文化断然分开的,于是就发生了爱国会不会成为“贼”的问题:如果政府
的权力产生于人民的授权,具有合法性,政府及其首脑、官员能够履行自己守土保民的
职责,爱国也爱政府就顺理成章,当然不会是“贼”;如果政府权力的产生是非法的,
政府不... 阅读全帖
c*c
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2
来自主题: Salon版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖
f****o
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3
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 报应如影相随!奸计害忠良者祸延后嗣(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 14:04:41 2015, 美东)
中国历史上第一名将韩信被冤杀。(网络图片)
萧何、张良和陈平在秦末汉初都是叱吒风云、名垂史册的人物,司马迁在写作《史记》
时,分别把他们写入了《萧相国世家》、《留侯世家》和《陈丞相世家》中。班固的《
汉书》基本承继了司马迁在《史记》中对三人的记述,但由于体例的关系把他们三个人
分别放在了《汉书》列传的第九和第十部份,在对三人的评价上基本和司马迁相同。
萧、张、陈三个人中,萧何功勋卓著,被刘邦分封为汉朝第一功臣。汉五年,在刘邦对
下属论功行封时,萧何被封为酂侯,食邑八千户。面对曹参等武将的不满,刘邦对他们
说:“你们充其量也就是个追捕禽兽的猎狗,而萧何是指出哪里有猎物的猎人。况且你
们只有几个人追随我,萧何举家族几十人追随我,所以他的功绩是最大的。”就连身被
七十多创的曹参在分封时也只是获得了一个平阳侯的爵位,位置被... 阅读全帖
g*********n
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4
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
j********p
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5
虾王往生前的告白-嗔恨狭隘招堕落
——虾王往生前的告白
这是一个有关当代人面疮的真实故事,若更准确的表达,应该是“虾面疮”的故
事。
在中国历史上,曾发生过悟达国师和人面疮的故事①,说的是唐朝时期的悟达国
师因皇帝(唐懿宗)赐予沉香法座,生起名利之心,结果宿世的冤家、西汉时期被其前
身袁盎屈斩的晁错得以化为人面疮,使其备受痛苦折磨而群医束手无策,后蒙迦诺迦尊
者以三昧法水相救,解开怨结,超度了冤家,得以痊愈,这就是佛教著名的《慈悲三昧
水忏》的缘起。
多年前刚阅读这个故事时,我怎么也没有想到,我今生也会遇到类似的人和事,
还会受当事众生所托来写相关文章。本文就是受其中的虾王同修所托而写,希望以此文
普告大众因果不虚,以警世人切勿再杀生吃肉,自招其殃,也把虾王在往生前对世人所
说的肺腑之言借此文公布于众。
事情要从2010年6月25日的深夜说起,当时我手机突然接到了一个长短信,打开
一看,是相熟的华**居士的一个求助短信,她是湖北某地的居士林副林长,曾因邀请果
卿居士赴当地弘法而与我建立了联系,后来又因常与我探讨一些教理问题而相熟,现在
广... 阅读全帖
c*c
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6
来自主题: HuNan版 - 陈寅恪:论韩愈
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
a**y
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7
【 以下文字转载自 baby 俱乐部 】
发信人: aily (天下兵马大将军宣武侯叶昭), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争-第三轮-完成
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 22:03:43 2011, 美东)
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Gottingen (平平安安) 于 (Sat Sep 17 14:24:08 2011, 美东) 提到:
投票总结的顺序本皇随意排列
三皇子:投惜惜,相信aily是好警察
公主:今天投惜惜。剧情里说她去宫里找我,没多久三哥就死了,看来她有机会杀人。
胡理:叶昭!群众们,你们要再不醒醒好人真要输了!!!
杨文臣:投公主。
叶昭:投惜惜
柳惜惜:投叶昭。这回我倾向听art的。
洪世琪:投惜惜。
惜惜4票,请入凌云阁。
有请胡皇!
————————————————————
请把票投到 m*********[email protected]
给大家48小时时间投票 - 截至19日下午
人物,规则,前奏:
http://mitbbs.com/clubartic... 阅读全帖
k******k
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8
通往“丛林”之路
作者:马勇
在甲午战争中,有一个人虽在北洋任职,但没有参加战争;自己虽然没有参加战争,但
在战场上浴血奋战献出生命的人中,却有不少是他的同学或学生,这个人就是严复。他
既在战局中却又在战局外。在局外,他不是一个纯粹的旁观者,他的愤怒、哀号和呼唤
,来自真真切切的生命体验和感受;在局中,他对中国的失败,北洋的倾覆有深刻的反
省,着力寻找这其中的奥秘,并试图为未来中国搭建一条通道,那就是走进丛林,遵从
丛林法则,彻底放弃王道政治,紧紧抓住霸道政治,用力量去说话,而不是用道德示范
,物竞天择,适者生存。中国人终于在生死存亡的关键时刻接受了严复提供的进化论,
此后一百多年,不论中国在政治上发生怎样的变化,但中国人始终没有怀疑壮大自身走
上富强,是唯一的凭借和正途。
从西方到东方:严复的困惑与不顺
严复之所以在甲午战争爆发后能够敏锐地提出这样的思想主张,而且深刻影响此后一百
多年的中国历史进程,是因为他在那之前差不多三十年的时间里,孜孜不倦地探究西方
走向富强的根源、背景与动力,这为他后来的思想展开准备了基础和条件。
严复生于1854年,至甲午战争爆发,刚刚度过不惑之年。他的出... 阅读全帖

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9
来自主题: ChinaNews2版 - 抓捕江泽民 神必助之
抓捕江泽民 神必助之
——尉健行前秘书王友群致中国国家主席习近平的一封公开信
习近平主席:
您好!
1999年4月25日晚,时任中共党政军最高领导人江泽民发出了〝战胜法轮功〞总动员令
。1999年5月7日,我写了致江泽民的信《法轮大法于国于民有百利而无一害》。从此,
我成了江泽民的眼中钉,肉中刺。
2008年7月1日,我写了一封准备在台湾最有影响的中英文媒体上公开发表的文章《江泽
民是〝分裂中国〞的千古罪人》。2008年7月11日至2013年7月10日,我被江泽民在中共
最高层的亲信,时任中共政治局常委、中央政法委书记周永康下令逮捕,并被扣上〝利
用邪教组织破坏法律实施〞的罪名,蒙冤坐牢5年。
我是前中共政治局常委、中纪委书记尉健行的撰稿人之一,曾参与过涉及中共党、政、
军最高核心机密的工作。1991年9月1日,考入中国人民大学国际政治系,攻读博士学位
,师从当代中国大陆第一流的学者,曾在中央党校给时任中共党政军最高领导人胡锦涛
讲过课,现为中国人民大学荣誉一级教授的高放先生。1995年5月3日,我开始修炼法轮
功。
1999年7月20日江泽民发动对法轮功的疯狂大迫害之后,由于在法轮功... 阅读全帖
c******n
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10
腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国,今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
(不完全,现在一部分领地归长崎县管)。佐贺藩下辖鹿岛,小城,莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说,36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩,只
能算是中上等的藩国,然而就是这个藩,在幕末实现了难以置信的腾飞,取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国,也是当时日本火炮铸造规模最大,技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪,采取西式军制的藩国。藩士的装备(橡胶雨合)
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰,甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一,拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖
q****n
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11
历史上悟达国师人面疮的故事是记载得很清楚的。下面一个类似的故事,摘自
http://h.foyuan.net/home-space-uid-78294-do-blog-id-87502.html
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2010年现代龙王、虾王现身显现因果报应故事!
这是一个有关当代人面疮的真实故事,若更准确的表达,应该是“虾面疮”的故事。
在中国历史上,曾发生过悟达国师和人面疮的故事①,说的是唐朝时期的悟达国
师因皇帝(唐懿宗)赐予沉香法座,生起名利之心,结果宿世的冤家、西汉时期被其前
身袁盎屈斩的晁错得以化为人面疮,使其备受痛苦折磨而群医束手无策,后蒙迦诺迦尊
者以三昧法水相救,解开怨结,超度了冤家,得以痊愈,这就是佛教著名的《慈悲三昧
水忏》的缘起。
多年前刚阅读这个故事时,我怎么也没有想到,我今生也会遇到类似的人和事,
还会受当事众生所托来写相关文章。本文就是受其中的虾王同修所托而写,希望以此文
普告大众因果不虚,以警世人切勿再杀生吃肉,自招其殃,也把虾王在往生前对世人所
说的肺腑之言借此文公布于众。
事情要从2010年... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
12
强制节育三十年 害苦多少中国人
长期以来,计生部门只津津乐道计划生育取得的“巨大成就”,而对强制节育给国
人造成的伤害则遮遮掩掩,或予以回避,或轻描淡写。计划生育捆绑人工流(引)产、
强制结扎究竟让老百姓付出了怎样的代价呢?
一、强制流产、绝育害苦了中国女性!
在中国,妇女是避孕节育的主力军,避孕手术85%以上是女性做的。然而,基层计
生部门只管“上环、结扎、引流产”,对由此引发的妇女身体、心理和家庭生活方面的
严重问题却很少关注。上个世纪80年代以来强力推行“一环二扎”,让女性深受其害,
涉及人数与引发问题之多,影响之深,远远超乎我们的想象。
(一)强制上环:僵硬的政策让最仁慈的节育措施也有害
1980年代初至今,根据计划生育政策规定,凡是生过一个孩子的妇女,都必须上环
(在女性体内安装宫内节育器——“避孕环”用以避孕)。上环原本是相对安全可靠的
长效避孕措施,但在强制安装的情况下,由于政策僵硬、手术粗糙、卫生条件差等原因
,上环严重损害了一些妇女的身心健康。
1、上环时间过长,甚至跟肉长到了一起
有些地方的计生条例规定,农村妇女生育一胎后,必须上环直到50岁,而且严格规
定未经批准... 阅读全帖
l******a
发帖数: 16364
13
来自主题: Parenting版 - [合集] 实际上朗朗害了一代人
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yizhihua (hua) 于 (Fri Nov 4 20:23:12 2011, 美东) 提到:
还以为就俺一个人不喜欢朗朗,今天跟一些家长聊天才知道
有那么多人不喜欢他,有的说自从看了他造作的表演再也不
想让自家孩子学钢琴了,还有的甚至弃钢琴转提琴。哎,也是,
这种畸形培养出来的极品,比任何动物做出的表情都怪。
那一张油光发亮的大橱脸,是笑非笑,是哭非哭,想打喷嚏
又打不出来的表情,特别是大嘴一张,眼睛一闭,摇头晃脑呆
的样子,简直让观众现场崩溃。有段时间我们这边的MALL里
有他的照片广告,俺就看了一次,恶心得俺以后都躲着走,
别说以后让孩子学钢琴了。估计以后中国的钢琴家会青黄不接。
哎,真是害了一代青少年呀。
☆─────────────────────────────────────☆
LGZQ (老公赚钱) 于 (Sat Nov 5 00:04:19 2011, 美东) 提到:
你这是明显对音乐一无所知,以貌取人得出的结论。
现在乐盲们流行一种论调,只要提朗朗,必拿李云... 阅读全帖
m*********n
发帖数: 11525
14
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weewow (梭影清遊) 于 (Sun Dec 18 22:05:29 2011, 美东) 提到:
我比較後知後覺,熱潮時沒看,這幾日才在youtube上看的。 越看越火滾啊,若曦真是
cheap到貼地!
又勢利又虛偽還要扮聖母。她一個穿越回去的25歲現代人,又不是情竇初開沒拍過拖的
小女孩,難道不知道自己要什麼,而且直到死都不知自己要什麼? !
口口聲聲要自由,K,不是沒有機會出宮,卻偏偏留在步步驚心的皇宮,美其名曰留在
外面的小鳥籠還不如留在紫禁城的大鳥籠。這日日做奴才的日子可叫喜歡自由平等?
真有那麼多皇子要娶她,她找8,10,13,14任何一個,先嫁出來了,日後再尋個錯處
休了,或去尼姑庵住幾年,終究還是有法子自由的吧。
水性楊花,這個就不用細說了。不喜歡8就從一開始就別接受,戴上去的手鐲回身就退
還不行嗎,給老八希望做什麼。說什麼“讓我放縱一次吧”,3個月過後就以老八選皇
位不選她為藉口分手。 K,這和玩弄感情有什麼區別。哪個頭腦正常的男人會選擇一個
隨時劈腿的女人而放棄苦心經營20幾... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
15
中国历史的发展,如同陀螺的运动,不停地旋转,一圈又一圈,周而复始。在这种周期
性的运动中,有某种恒定的东西,始终保持不变。杜牧说,“秦人不暇自哀而后人哀之
,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”,不正好反映了中
国历史在变中保持不变的特点吗?这是一种规律,有人称之为历史定律。近来可以看到
,不同的学者,针对不同的历史事实,从不同的角度,阐释不同的“历史定律”。这其
中有黄炎培所说的“其兴也勃焉,其亡也忽焉”定律;柏杨写的“瓶颈定律”;秦晖写
的“黄宗羲定律”;吴思写的“血酬定律”;杨光写的“传统权力合法性定律”以及“
水能载舟,亦能覆舟”定律;“得道多助,失道寡助”定律;“分久必合,合久必分”
定律;“兔死狗烹”定律;“成王败寇”定律;“家族盛衰循环定律”等等。

各种各样的说法,是否都能称之为“定律”,也有疑问。但它们确实是在不断地被
重复,呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣?我以为他们的用心,是要
打破我们历史上那些千古不变的东西。“后人复哀后人”,这样的重复,给我们太多的
痛苦。
从各种各样的说法中选出九条,姑且称之为“定律”,也谈一... 阅读全帖
l**s
发帖数: 20567
16
来自主题: WaterWorld版 - 为朱令传檄天下文 转自天涯
楼主: clcyxkk
访问:6041 回复:486
2013-05-04 10:56
乘云仙客
为朱令传檄天下文
孟子曰: 君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人
,有礼者敬人。 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之 。人之别于禽兽,盖由此也,
修礼仪而治学问,明道德而知是非,序人伦而睦邦族,建文明而传万世,是所以有家国
而不朽者也。有清华才女朱令者,温婉而淑静,质殊而本洁,才高于世而行异于人,奏
广陵则嵇康叹息,译麦曲则郭子汗颜,正值青春之年,方图易安之勋,不幸宵小环伺,
奸人藏凶,竟遭铊毒,花容尽毁,英才惜坠,耗传之日,举国同哀,民情激愤,必曰讨
贼,而贼人阴毒,猖其丑行,十九年于今矣。
嫉妒之所为害,盖难测也,妖妇才德仄陋,貌充下陈,乃窃余荫,叨祖微功,玷趾
清华,混迹名府,扬萤火之微光,自比于明珠之侧,本东施之忸怩,而效西施之颦,又
豺狼成性,蛇蝎为心,纠集二三同党,潜其阴谋;蛊惑无盐之辈,共其恶行。遂成铊毒
,被万古之骂名;竟毁才女,哀绝弦之不续,虽吕后之幽戚姬,武瞾之害王萧,无以加
焉!无吕武之才,而行彘毒之事,恃其祖辈余勋,共相掩盖,脱漏于法网之外... 阅读全帖
d*x
发帖数: 125
17
来自主题: ChineseMed版 - 《内经》生气通天论篇第三(2)
【上期医案的解答】
喜好薰香的富家小姐突然不能动弹说话一案。
医生的治疗方法是:step1.扔掉或处理掉小姐屋内所有的香料,香包,等等。
step2.将小姐屋中地面凿开,挖深直见泥土,令小姐坐在坑中。
一段时辰后,小姐病愈,可以说话并活动了。
原因(我看到的解释大意为):薰香至极令人九窍全开,故无法动弹。且香为
甘甜,入脾,而脾主四肢。之所以小姐坐入坑中,是因为脾属土,故直接接触
地气入脾,则自愈。
【原文】
阳气者若天与日[1],失其所则折寿而不彰[2],故天运当以日光明。是故
阳因而上,卫外者也[3]。因于寒,欲如运枢,起居如惊,神气乃浮[4]。
因于暑,汗[5],烦则喘喝,静则多言[6],体若燔炭,汗出而散[7]。因于湿,
首如裹,湿热不攘,大筋緛(ruǎn)短,小筋弛长,緛短为拘,弛长为痿[8]。
因于气,为肿[9],四维相代[10],阳气乃竭。阳气者,烦劳则张,精绝,
辟积于夏,使人煎厥[11]。目盲不可以视,耳闭不可以听,溃溃乎若坏都,
汩汩乎不可止[12]。
阳气者,大怒则形气绝[13],而血菀于上,使人薄厥[14]。有伤于筋,纵其
若不容[15],汗出偏沮[16],使人... 阅读全帖
j********b
发帖数: 565
18
(汪兆銘講)
主席、各位同志!今天兄弟來到這個大會,聽見主席和曾同志的說話,其中關於兄弟的
,兄弟很覺得慚愧不能接受。現在得這個機會來和離別一年多的各位同志作一種報告,
因此一切客氣的話可以放棄。
今天的報告,本來應該把各方面的詳細情形都說到,但因爲時間關係,只能專就一個標
題來報告,這標題是「武漢分共的經過」。武漢幾個月來,容共與分共的情形,實有報
告的必要。兄弟到了廣州也有幾天,也作過幾次演講,但都未得把事實上的經過詳細的
報告。經過的事實很多,我知道各位必然願意知道的。自四月以來,武漢同志的工作,
廣東後方同志或者多未完全知道的,因此打算把武漢分共的經過做標題,先對各位說一
說。
兄弟願意把純粹的事實從頭叙述,有時或參加兄弟個人的批評。但這不過是兄弟個人的
意見。希望報告事實後得到各位的批評,很嚴重的很不客氣的批評。至於事實有關係於
兄弟工作的經過,也應該說一說,因這並非一人的關係,兄弟也是担任革命工作的一份
子,所做的工作,非關個人,實關於本黨。報告後對於兄弟作一種很嚴重的很不客氣的
批評,尤其是兄弟最希望各位的。
要說武漢分共的經過,先把容共的由來說一說。我們要知道「容共政策... 阅读全帖
a***r
发帖数: 2677
19
亭林先生曰:“天下兴亡,匹夫有责。”时以为至论。遂有志士蹈火而不顾,仁人
殒身而不恤。然则世事之可为者,果如斯言哉?余以为不然。
以今日世事观之,所谓天下者,君者一人之天下也,非天下人之天下也。天下兴,
则君者一人获其利;天下亡,则君者一人罹其难,黎庶无与焉。
所谓黎庶者,春耕夏耘,秋收冬藏,非其力不食,非其利不得,与天下无争之匹夫
也。天下兴,于匹夫何利?天下亡,于匹夫何害?
梨洲先生尝曰:君者以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,视天下为己之莫
大产业,传之子孙万代,以生息食利不绝。凡天下之无地而得安宁者,为君也!其未得
天下之时,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博其一人之产业,曾不惨然,曰:“
我固为子孙创业耳。”其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉其一人之
淫乐,视为当然,曰:“此我产业之花息也。”君乃天下之大害,向使无君,黎庶尚各
得自私自利也。
至矣斯言!是以天下之亡,则匹夫弃妻子,背乡井,为一人博莫大之产业而肝脑涂
地;天下之兴,则匹夫得地而耕,养妻生子,为一人之产业孳产花息也。
呜呼!亭林终生博古通今,遍历九州,何陋至此?真所谓“规规小儒”,置兆人万
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来自主题: Military版 - 反对殖民地论,支持刘晓波
【整理】刘晓波典型言论辑录(扩充版)
看了网友的刘晓波言论摘录后,很好奇翻了刘这二十多年的文章,确实发现了不少好东
西。当然,这1152篇文章里面,肯定还有太多漏网之鱼,没有被及时筛选辑录,哪位网
友有发现,尽管补充。
感言:
在忍着恶心梳理刘晓波这些言论时,不断感慨,美国人如此积极在幕后推动此人成为炸
药奖得主,委实太正确了,又委实太愚蠢了。
为何说正确呢?纵览刘晓波这二十多年言论,就没有一次见过他不站在美国等西方立场
上的,简直是篇篇扮白人来打中国的脸。任何事件他都逻辑始终如一的千方百计寻找西
方的美和中国的丑,哪怕类似撞机事件这种明摆的事件,刘晓波都很有勇气的跳出来咒
骂“极端民族主义”,没有任何身为中国人的“政治正确”忌讳,表现太卖力了。对表
现如此出色的走狗,美国只是通过NED基金会给些固定薪水还不够,要是不用个耀眼头
衔犒赏下,做个千金买骨的姿态,如何能吸引更多鼹鼠来为自己的渗透和颠覆大业出力
卖命。美国人赏罚分明这一点很正确。
为何说愚蠢呢?那就是刘晓波有太多言行,完全突破了身为“中国人”的底线,让一个
正常的、还愿意承认自己是“中国人”的人,都会感到触目惊心、望而却步。... 阅读全帖
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看了网友的刘晓波言论摘录后,很好奇翻了刘这二十多年的文章,确实发现了不少好东
西。当然,这1152篇文章里面,肯定还有太多漏网之鱼,没有被及时筛选辑录,哪位网
友有发现,尽管补充。
感言:
在忍着恶心梳理刘晓波这些言论时,不断感慨,美国人如此积极在幕后推动此人成为炸
药奖得主,委实太正确了,又委实太愚蠢了。
为何说正确呢?纵览刘晓波这二十多年言论,就没有一次见过他不站在美国等西方立场
上的,简直是篇篇扮白人来打中国的脸。任何事件他都逻辑始终如一的千方百计寻找西
方的美和中... 阅读全帖
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华国锋时代:一封信和一个人之死
向继东
“历史不会重演,但错误是会重演的”(陈独秀语)。但愿这篇小文能唤醒人们对历史的
记忆。——题记
近几年来,我对故去的现当代人物发生了兴趣,且不管是有名或无名的,革命或不
革命的,只要我觉得有思考的价值和意义。
前不久,我读一篇《能否为张志新拍一部电影》(载《湘声报》2001年8月10日三版
),颇有所感。一方面,觉得张志新已追认为烈士了,拍片反映烈士生平,无可非议;
至今未有艺术家去拍,当然是个遗憾。另一方面,我又觉得张志新们(包括遇罗克、林
昭、李九莲等)还算幸运,冤死几年后,时局一变,平反了,有的追封“烈士”称号,
有的说是“无罪错杀”,且媒体都有不同程度的报道,林昭和遇罗克还出版有纪念专辑
。但应该承认,还有不少像张志新们一样冤死的人,至今未为人知,其中武文俊就是一
个。
说起来,我与武文俊同乡,同是湘西溆浦人。那时,武文俊在该县低庄公社杨和坪
大队小学当公办教师,我在与低庄相邻的双井公社宝塔小学当民办教师。我们彼此并不
相识,... 阅读全帖
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花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面,不得已取此标题,然绝非哗众取宠,一字一句,除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快,还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼?呃,不是啦,此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白,准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然,题目有些歧义,也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义,不过,请别计较这个啦,很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
,世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装,谁也看不出套子里面是人还是鬼,
对吧?
无论世界怎么变化,真正变化的只有时间和空间。“时空跳转,星变月移,天地更辰,
万物昏暮。”声控密码响起,让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼,看好汉帅哥去喽,少女吵着嚷着要看林冲,腐女叫着喊着要摸武松,
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜,众人怒视,
小白慌乱,介个介个,偶不是喜主女,偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,受百官... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 孙子兵法(完整版)
孙子兵法(完整版):永久收藏,终生研读!
2013-11-26 丽馨翡翠俱乐部 翡翠鉴赏俱乐部
第一套 胜战计
第一计 瞒天过海
备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。
译:认为准备万分周到,就容易松劲;平时看惯了的,就往往不在怀疑了,秘计隐藏在
暴露的事物中,而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计 围魏救赵
共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
译:树敌不可过多,对敌要各个击破,对现在还不忙于消灭的,要隐藏我们的意图。
第三计 借刀杀人
敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。
译:作战 的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消
耗自己的力量。
第四计 以逸待劳
困敌之势,不以战,损刚益柔。
译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是“损刚益柔”原
理的演用。
第五计 趁火打劫
敌之害大,就势取利,刚决柔也。
译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量攻击软弱的。
第六计 声东击西
乱志乱萃,不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之。
译:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》“萃”封上所说的... 阅读全帖
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第一套 胜战计
第一计 瞒天过海
备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。
译:认为准备万分周到,就容易松劲;平时看惯了的,就往往不在怀疑了,秘计隐藏在
暴露的事物中,而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计 围魏救赵
共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
译:树敌不可过多,对敌要各个击破,对现在还不忙于消灭的,要隐藏我们的意图。
第三计 借刀杀人
敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。
译:作战 的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消
耗自己的力量。
第四计 以逸待劳
困敌之势,不以战,损刚益柔。
译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是“损刚益柔”原
理的演用。
第五计 趁火打劫
敌之害大,就势取利,刚决柔也。
译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量攻击软弱的。
第六计 声东击西
乱志乱萃,不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之。
译:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》“萃”封上所说的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 摩门教之谬误
摩门教之谬误
前言
笔者约于十八年前接触到摩门教,当时笔者在香港新界凤溪中学教书,有两个学生因为
摩门教「摸门」而动摇,他们说:「我们不知如何回答他们,但觉得他们讲得颇有道理
。」后来他们来找我,我便约谈了几位学生,连同那两位摩门教的长老,谈了三个钟头
。这是第一次与他们接触,虽然未有充分准备,但很容易便看出他们的矛盾百出。现在
我们来研究摩门教的教义时,你也一定会轻易看出他们有许多的漏洞及矛盾。为何还是
有这么多人信呢?主要是因为他们并非真的信圣经,他们最权威的书有三本,「摩门经
」为首屈一指的权威;第二本「教义与圣约」,是他们的第二个权威,第三本是「无价
珍珠」;上述三本均为约瑟史密夫所写,他们用这三本书多于用圣经,他们也不会详细
查圣经,而只是会讲这三本书;其他每一个领袖所出的书均为权威。向摩门教徒传福音
时最重要的一件事,便是知己知彼,百战百胜。若一开始便讲圣经,他们不会和你谈的
。最好的方法是由他开始讲他的经书,我们按着他们书中的矛盾,逐一反驳,先打倒他
们的错误。当你能够指出他们所信的几本书中间都有矛盾时,再开始介绍神的话。我们
要让他们知道,他们那些书于这么短的时间写成,... 阅读全帖
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放生與殺生之果報
弘一大師 開示
癸酉五月十五日在泉州大開元寺講
今日與諸君相見。先問諸君(一)欲延壽否?(二)欲癒病否?(三)欲免難
否?(四)欲得子否?(五)欲生西否?
倘願者。今有一最簡便易行之法奉告。即是放生也。
古今來,關於放生能延壽等之果報事跡甚多。今每門各舉一事,為諸君言之。
一、延壽 張從善,幼年,嘗持活魚,刺指痛甚。自念我傷一指,痛楚如是
。群魚剔腮剖腹,斷尾剖鱗,其痛如何?特不能言耳。遂盡放之溪中,自此不復傷一物
,享年九十有八。
二、癒病 杭州葉洪五,九歲時,得惡夢,驚寤,嘔血滿床,久治不癒。先
是彼甚聰穎,家人皆愛之,多與之錢,已積數千緡。至是,其祖母指錢曰:「病至不起
,欲此何為?」盡其所有,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 baby 俱乐部 】
发信人: aily (天下兵马大将军宣武侯叶昭), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争 - 第二轮(完,欢迎报名龙套)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 10:09:55 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
liaoliao2009 (鄙法官姓胡) 于 (Thu Sep 15 22:09:18 2011, 美东) 提到:
公主殿下正在庆祝A-Day,来不及投票,考虑到她这票不会改变结果,老身实在绷不住了,直接发布结果算了。公主对不住哈,请你回来后,补上一票,虽说结果不变,但也许会对将来的舆论导向有些影响。
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投票结果
洪世祺 这次不抓阄了,靠直觉投票。蛮横。
蛮恒 投洪士祺 情节可疑,表白无力。
三皇子 投红十七----- 本来同时怀疑惜惜和红十七来着,分析见跟贴。不过惜惜紧挨着二皇子,法官应该不会让这么好下手的人下手吧。再... 阅读全帖
a**y
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发信人: bsmajia (蛮金国太子恒,男,35岁), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争 - 第一轮 - 完成了!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 01:59:27 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
Gottingen (平平安安) 于 (Tue Sep 13 16:07:31 2011, 美东) 提到:
法官卷起袖子,开始虐了,哈哈哈哈哈哈!!!
人物,规则,前奏 在
http://mitbbs.com/clubarticle_t/baby/1597095.html
请把票投到 m*********[email protected]
给大家48小时时间投票 - 截至15日晚
_______________________________________________________________
本投票结果法官随意排序
太子(poppyseeds): 投胡理 - he is as bt as I am. and I m obviously clueles
s.
二皇... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 听听来自人民的声音
在2014西安性博会上的抗议演讲
整理2014年5月30日大妈“踢馆”西安性博览会演讲文字稿,一起看看大妈说了些什么。
大妈甲:
西安市民们请大家注意了!在今天这个性博会开展的第二天,我们不得不代表西安市有
良心的市民们在这里向大家呼吁,中国人不要乱性,不要用文化的名义糟蹋西安。
各位朋友、同胞们!今天我们在这里做这样一个演讲有点不合时宜。但是我们一定要做
这件事,因为这个行为代表了中国当代正邪两股力量的较量。
同胞们、亲人们!一百多年前,帝国主义的铁蹄践踏了华夏大地,侵略者用鸦片毁灭了
中国人的精神和身体,掠取了中国大量的真金白银,使我们国家几乎惨遭灭亡。大家要
懂得、并永远记住这是属于中华民族的耻辱。一百多年后,西方的反华势力亡我之心不
。他们盼望瓦解中国,但这些年他们转变了方式。那就是打着性自由和性解放的幌子来
叫我们的人民淫乱,借此来摧毁我们的精神和身体。进而瓦解我们的民族精神,最终占
领我们的土地。
每一位有良心的中国人都应该擦亮眼睛看一看,今天的中华大地已然变成什么模样?三
十多年前,我们还有精壮的青年可以守国戍边,三十年后我们的孩子还有几个没有饱尝
过色情的毒害!看看那些... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 28 15:50:52 2015, 美东)
恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
作者:静远
(Fotolia)
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【字號】大 中 小
更新: 2015-04-27 11:15:37 AM 標籤: 敬天 , 保民 , 恤民
在中国悠久的传统文化中,敬天保民是人们一直传承的美德。上天有好生之德,造就生
命与万物,天心是最慈悲、仁爱的,至德至善。古之圣贤君子无不敬天体道而爱护人民
、仁民爱物。
上天主持着公道,赏善罚恶,报应昭然,也是劝善的用意,惟行善向善最能够得到上天
的肯定与保护,因“天道无亲,常与善人”。古籍中这样的记载比比皆是,以下举几个
例子。
论事害民遭绝嗣
宋孝宗淳熙初年,林机任职给事中(属于门下省,掌管上奏诸事)。有一天清晨,司农
少卿(掌管金钱及谷物)王晓来林府拜访林机,当时林机在门下省处理公务还没有回家
。林机的妻子是王晓的侄女,流... 阅读全帖
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“是知观志士之所为,而天下无志者可以愧矣;观仁人之所为,而天下之不仁者可以思
矣。” 新学期伊始,浙江省杭州市高级中学高二学生翻看自己的语文教材时发现,这
篇《志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁》八股文是他们接下去要学习的内容。
两篇八股文入选教材
一提到八股文,很多人就会把它与“刻板”“陈腐”“明清科举”联系起来,往往
会引起人们的反感。八股文是中国古代封建科举制度的产物,后因科举考试规定必须采
用固定格式(即要求四段对偶对仗)而僵化。明末清初著名思想家顾炎武就曾说过:八股
之害等于焚书。
杭州高级中学选编的语文教材中包含的两篇八股文分别是明朝初期王鏊的殿试之作
《民既富于下,君自富于上》,著名心学大师王阳明的《志士仁人,无求生以害仁,有
杀身以成仁》。
“这种尝试不是要害学生”
主持新教材选编的杭州高级中学语文组教研室组长周伟表示,当前孩子们在写作上
“想法好,但写出文章来却没有体制”,会出现新闻报道写成散文、散文写成议论文的
情况,学习八股文则可以让学生的文章有“体”。
“我们对孩子的指导,没有我们老祖宗对文章的指导来得好。”周伟... 阅读全帖
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(接上文《中共恶人的罪行 不会被岁月掩埋(之一)》)本文向您讲述的只是黑龙江
省哈尔滨市阿城区部份法轮功学员遭中共恶人迫害的真实故事。尽管有的迫害案例发生
在多年之前,但是中共恶人的罪恶,绝不会被岁月掩埋。
十七、惊天的炸雷和倾盆大雨为他送行
十八、两次遭中共诬判入狱 王江被迫害致生命垂危
十九、中共迫害把她推到死亡边缘 法轮功使王笑燕再次起死回生
二十、是谁使他们夫妻二人有家不能回
二十一、吕树彦遭迫害经历
二十二、只为做好人 善良妇女一年三次遭绑架
二十三、暴虐恶警酷刑残害妇女 邪恶中共拆散美满家庭
二十四、吕海彦遭迫害经历
十七、惊天的炸雷和倾盆大雨为他送行
——小学校长谭德义被迫害致死纪实
黑龙江省哈尔滨市阿城区新华镇法轮功学员谭德义生前是新华镇林业站职工,曾在新华
镇中心小学任校长,于一九九九年一月开始修炼法轮大法。一九九九年七月二十日后,
谭德义多次遭警察非法抓捕、关押、送洗脑班、拘留、劳教等迫害。尤其在哈尔滨市长
林子劳教所遭酷刑迫害后,腹部右侧一直疼痛,经常彻夜难眠,于二零零九年六月二十
五日在家中离世,终年五十九岁。
事件回放:
二零零九年六月二十八日是法轮功学员谭德... 阅读全帖
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 28 15:50:52 2015, 美东)
恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
作者:静远
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【字號】大 中 小
更新: 2015-04-27 11:15:37 AM 標籤: 敬天 , 保民 , 恤民
在中国悠久的传统文化中,敬天保民是人们一直传承的美德。上天有好生之德,造就生
命与万物,天心是最慈悲、仁爱的,至德至善。古之圣贤君子无不敬天体道而爱护人民
、仁民爱物。
上天主持着公道,赏善罚恶,报应昭然,也是劝善的用意,惟行善向善最能够得到上天
的肯定与保护,因“天道无亲,常与善人”。古籍中这样的记载比比皆是,以下举几个
例子。
论事害民遭绝嗣
宋孝宗淳熙初年,林机任职给事中(属于门下省,掌管上奏诸事)。有一天清晨,司农
少卿(掌管金钱及谷物)王晓来林府拜访林机,当时林机在门下省处理公务还没有回家
。林机的妻子是王晓的侄女,流... 阅读全帖
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为何说正确呢?纵览刘晓波这二十多年言论,就没有一次见过他不站在美国等西方立场
上的,简直是篇篇扮白人来打中国的脸。任何事件他都逻辑始终如一的千方百计寻找西
方的美和中国的丑,哪怕类似撞机事件这种明摆的事件,刘晓波都很有勇气的跳出来咒
骂“极端民族主义”,没有任何身为中国人的“政治正确”忌讳,表现太卖力了。对表
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衔犒赏下,做个千金买骨的姿态,如何能吸引更多鼹鼠来为自己的渗透和颠覆大业出力
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为何说愚蠢呢?那就是刘晓波有太多言行,完全突破了身为“中国人”的底线,让一个
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发信人: hour25 (晓晓), 信区: Military
标 题: 安玛: 胡锦涛缘何放纵高官贪腐害党害国害己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 7 01:16:32 2012, 美东)
透视胡锦涛缘何放纵高官贪腐害党害国害己(一)
安玛 2012/7/5
1)对胡温十年施政的评价
胡温十年施政已经过了绝大部分的既定时间了,按照常理早就到了该评价功过,为本届
政府做出公开透明的总结,更为下届政府提供经验和教训的时候了。可是目前为止,只
有人民日报的海外版 试探性的打出过去十年是“黄金十年”的口号,马上引来了不少
的非议。
胡锦涛在经历了倒薄遭遇全国性民意大反弹的重挫之后,对于十年施政不受中国人民的
欢迎当然是心知肚明的,也许,为了胡势力在十八大的布局不受到更多的负面影响,胡
决定暂不宣传“黄金十年”了。这样,本该是一个热门议题的十年施政功过的大讨论在
偌大的中国反而变得反常地冷冷清清了。
古今中外除了个别的例子,基本上每个政府都会有功也有过,安玛当然不会认同过胡温
十年是“黄金十年”的自我评价, 别的都暂时不提了,... 阅读全帖
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第五计 趁火打劫
敌之害大①,就势取利,刚决柔也②。
①敌之害大:害,指敌人所遭遇到的困难,危厄的处境。
②刚夬 (卦名)柔也:语出《易经·夬》卦。夬,卦名。本卦为异卦相叠(乾
下兑上)。上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天。兑上乾下,意为有洪水涨上天
之象。《夬》的《彖》辞说:“夬,决也。刚决柔也。”决,冲决、冲开、去掉的
意思。因乾卦为六十四卦的第一卦,乾为天,是大吉大利,吉利的贞卜,所以此卦
的本义是力争上游,刚健不屈。
所谓刚决柔,就是下乾这个阳刚之卦,在冲决上兑这个阴柔的卦。
此计是以“刚”喻己,以“柔”喻敌,言乘敌之危,就势而取胜的意思。
古人按语说:敌害在内,则劫其地;敌害在外,则劫其民;内外交害,败劫其
国。如:越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之,后卒乘吴北会诸侯于黄池之际,国内
空虚,因而抟之,大获全胜(《国语·吴语·越语下》)。
这则按语把“趁火打劫”计具体化了。所谓“火”,即对方的困难、麻烦。敌
方的困难不外有两个方面,即内忧、外患。天灾人祸,经济凋敝,民不聊生,怨声
载道,农民起义,内战连年,都是内患;外敌入侵,
f**********r
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hour25 (晓晓), 信区: Military
标 题: 安玛: 胡锦涛缘何放纵高官贪腐害党害国害己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 7 01:16:32 2012, 美东)
透视胡锦涛缘何放纵高官贪腐害党害国害己(一)
安玛 2012/7/5
1)对胡温十年施政的评价
胡温十年施政已经过了绝大部分的既定时间了,按照常理早就到了该评价功过,为本届
政府做出公开透明的总结,更为下届政府提供经验和教训的时候了。可是目前为止,只
有人民日报的海外版 试探性的打出过去十年是“黄金十年”的口号,马上引来了不少
的非议。
胡锦涛在经历了倒薄遭遇全国性民意大反弹的重挫之后,对于十年施政不受中国人民的
欢迎当然是心知肚明的,也许,为了胡势力在十八大的布局不受到更多的负面影响,胡
决定暂不宣传“黄金十年”了。这样,本该是一个热门议题的十年施政功过的大讨论在
偌大的中国反而变得反常地冷冷清清了。
古今中外除了个别的例子,基本上每个政府都会有功也有过,安玛当然不会认同过胡温
十年是“黄金十年”的自我评价, 别的都暂时不提了,... 阅读全帖
q***2
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来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第6章 诗音翩然到来之日
序言
巴士马上就要来了。
从前当护士工作时,自己是搭巴士去迎接的一方,如今却是等待巴士的一方。我和世界
都改变了不少。
随著年纪渐长,愈来愈想不起最近的事,另一方面却变得经常想起从前的事。尤其是这
几年,时常重读年轻时写的日记,所以耽溺於回忆中的时间变多了。日记中记载的片段
,有许多事情早忘了,但也有不少如今仍能清晰地忆起。屡屡会心想「有有有,曾经发
生过这种事」,然后怀念地放鬆嘴角。
年轻时,感觉时间是以一定的速度笔直地流逝,但是对於如今的我而言,总觉得时光像
一条大幅蜿蜒蛇行的河流。记载於日记中的半世纪前的那些日子,反而比半个月前的事
更贴近许多。
当时的一天好漫长,有许多该作的事、想作的事,日子过得好充实。最近没什麼该作的
事、想作的事,发发呆后一转眼就天黑了,所以不太会觉得已过了一天。对而我言,年
轻时的日子反而比现在的日子更真实。
再过一些时日,我大概也会像从前遇见的老人们一样返老还童,连今天是西元几年也搞
不清楚。那或许也是一件愉快的事。年轻时辛苦工作,现在该轮到别人照顾我了,距离
我告别这个世界还有一段日子,就儘可能地安享晚年吧。
我想,现在能够... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 楞严经真伪之辨
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 (节录)
自中唐以迄近代,千二百年间,楞严经备受禅讲之士的推崇,也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符,认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大(地、水、火、风),或说五大(地、水、火、风、空),
或说六大(地、水、火、风、空、识)。而此经独说七大,于六大外又立「见大」,是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说(大正19·122c )∶「三四四三,宛转十二,流变三
叠,一十百千。总括始终,六根之中,各各功德,有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘,成百二十。一一根
尘熏成十类众生,为千二百。(弘)沇师非之,(崇)节公是之。(洪)敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是,成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云(
大正39·886a)∶「如第一位,三世四方,宛... 阅读全帖
b********6
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来自主题: Wisdom版 - {推荐} 谨慎口业
我近日常见我身边的一二个同事,每次与男女同事聊天开玩笑都喜欢占人便宜,
我多次劝导,皆视口业为儿戏,我观世间之人,十中有九,皆轻视口业,故感概之,作
小文以期能劝无知顽愚。
如我身边有二三同事,每次与同事说话,几乎都先骂别人畜生,但他可能不知,
每骂一次别人畜生,他就要堕一次畜生道。如果他不巧,他骂到了有德行的善人,那他
的罪要加深十倍,如果他骂到了阿罗汉,那他的罪就要加深千百倍,如果他骂到了佛菩
萨,那他的罪更要加深千万亿倍。
又有一同事,每次和女同事聊天都喜欢说黄色笑话占人便宜。他可能不知,他这
叫恶口,还带黄色,恶加一等,这种罪不但很重,还会当世折寿,如此一来,日常月久
累积恶口之罪何其多,加上平日更无半点善行,试问寿命能剩几何?
又有一同事,几乎每次有新同事来,都喜欢给别人起外号,她虽无恶意,但一样
造了重罪,虽无以上二位罪重,但我观她也是晚景凄凉。
又有一同事,每次与人说话与辩论,几乎每不赢不占上风誓不罢休,而且每
次评论同事亲友,从不站在对方的角度上看问题,绝对的只站在自己的角度上看问题,
可谓自私到极点。我看他口... 阅读全帖
a**********e
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作者:心与心沟通 发表日期:2008-3-19 9:45:00 回复

王直桂.男.38岁.湖北省崇阳县肖岭乡丰垅村人。
几乎每个去过东莞的人(所谓.外来民工)都会遭到地方恶势力的勒索(主要人员是地
方警察和治保会人
员)一下车就有一群利欲熏心﹑胆大妄为﹑无法无天的地方恶势力对外来民工(包括“
打工仔﹑打工妹”)疯狂
的在路口﹑在出租房等场所进行敲诈,为所欲为,我们外来工的血汗钱被这帮匪徒吸干
纳尽。即使有工作证
和身份证也同样被收容遗送到臭名召著的樟木头收容所,这里不亚于犹太人避难所,这
里触目惊心﹑刻骨铭
心﹑我们的民工兄弟姐妹们一定相当一段时间恶梦连连……
一﹑我们是群民工
我们是群民工,我们来自广阔而亲情的农村,我们或隽儿;我们或带女;或者抛弃年迈
双亲于家中……。
我们来到这座“开放”的城市,我们不是来淘金,我们是来寻找失落已久的希望,
来寻找生活的出路,
来寻找生存的机会。我们象蚂蚁一般在这座城市忙碌,脏活,我们干;累活,我们干;
苦活,我们干;险
活,我们干;因为我们能干,这座城市繁荣了。
二﹑疯狂的恶势力
我来到东莞的... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 宋朝和明朝制度有什么不同?
关于明朝海上丝绸之路的没落, 把原因归结为阿拉伯国家的衰落也有以偏盖全之嫌。
明朝方面的因素应该说更大些。
明朝的国策是重本抑末。 明太祖从各方面打压商业和奇巧之技, 他说: 自什一之
涂开,奇巧之技作,而后农桑之业废,一农执耒而百家待食,一女事执而百夫待衣,欲
人无贫,得乎?朕思足食在于禁末作,足衣在于禁华靡”。又云:“以农为本,故常厚
之;以商为末,故常抑之”。
明太祖看到元朝的水晶刻漏, 极其技巧, 其实就是西方钟表的雏形, 能够按时敲
漏点。 明太祖想都没想直接就命令把它碎, 说这是"作无益害有益"(典型的农民思
维啊,想起当年俺们村的老农一遍遍地问我, 学数学有啥用,物理有啥用, 能当饭
吃么)。 后来呢,大家也都知道了,明朝到后来连日历都弄不准, 阴阳历差了六天
之多。 明太祖以言利为罪,"凡言利之臣, 皆戗民之贼也", 甚至杖流言利者。
凡是建议开铁矿,银矿的都不听, 临淄丞建议开山里的矿和盐场, 被解职。说到底
, 明太祖是深知元朝的色目商人一心求利盘剥百姓之害, 矫枉过正了。
明朝从明太祖开始, 多次重申海禁, 详情可参见"明朝海上丝绸之路的没落"一文。
古代商业与科... 阅读全帖
m******r
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来自主题: History版 - 宋朝和明朝制度有什么不同?
关于明朝海上丝绸之路的没落, 把原因归结为阿拉伯国家的衰落也有以偏盖全之嫌。
明朝方面的因素应该说更大些。
明朝的国策是重本抑末。 明太祖从各方面打压商业和奇巧之技, 他说: 自什一之
涂开,奇巧之技作,而后农桑之业废,一农执耒而百家待食,一女事执而百夫待衣,欲
人无贫,得乎?朕思足食在于禁末作,足衣在于禁华靡”。又云:“以农为本,故常厚
之;以商为末,故常抑之”。
明太祖看到元朝的水晶刻漏, 极其技巧, 其实就是西方钟表的雏形, 能够按时敲
漏点。 明太祖想都没想直接就命令把它碎, 说这是"作无益害有益"(典型的农民思
维啊,想起当年俺们村的老农一遍遍地问我, 学数学有啥用,物理有啥用, 能当饭
吃么)。 后来呢,大家也都知道了,明朝到后来连日历都弄不准, 阴阳历差了六天
之多。 明太祖以言利为罪,"凡言利之臣, 皆戗民之贼也", 甚至杖流言利者。
凡是建议开铁矿,银矿的都不听, 临淄丞建议开山里的矿和盐场, 被解职。说到底
, 明太祖是深知元朝的色目商人一心求利盘剥百姓之害, 矫枉过正了。
明朝从明太祖开始, 多次重申海禁, 详情可参见"明朝海上丝绸之路的没落"一文。
古代商业与科... 阅读全帖
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李悔之评论 狗粮党周小平《你的国家你的党》
原题:中国现代史的两大“冤案”

作者:李悔之 时间:2013.7.14

昨天,有位大学生在QQ中发了一篇文章链接给我,并留言道:
“李老师您好,‘七一’在新浪网看了一篇重点推荐文章《你的中国你的党》之后,这
些天与同学们一直为此文进行激烈辩论。我觉得这篇文章许多方面说得很在理。尤其是
周小平关于辛亥革命后中国搞过一人一票的民主,中国因此陷入四分五裂之中;现在再
搞一人一票的民主,必将再次陷入四分五裂之中的观点,并非杞人忧天。有些同学却认
为周小平的文章观点牵强附会,逻辑思维混乱不堪,通文充斥似是而非的诡辩……结果
谁也说不服谁,这些天为此一直闷闷不乐。您能为我解解惑吗”?
十多天前,我也在新浪博客首页推荐栏中看过《你的中国你的党》一文。打开细读,发
现这是一篇比红宝书还难读的“司马南体”长文。硬着头皮读完之后,竟有缺氧的感觉
……评论没留一条便“逃之夭夭”了。看到有大学生朋友为此文弄得闷闷不乐,才感到
问题有些严重,便决定给这位大学生“解解惑”。
《你的中国你的党》里的“你”,是全体中国人的代称。《你的中国你的党... 阅读全帖
m********3
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最近才发现,里也有一个文革博物馆,而且搞了一个文革征文活动。读了几篇征文后
发现,绝大多数作者要么站在一个受害人的角度控诉文革,要么完全以一个旁观者的眼
光,看待一个似乎是另一个星球上发生的奇闻异事。
的确,文革时期发生的一桩桩悲剧和荒诞剧在今天的人看来真是匪夷所思,难怪80
、90后们都几乎把文革往事当笑话看。这也不能全怪这些娃娃,因为有关文革的回忆鲜
有触及灵魂般的深刻。
这让我不由得想起了巴金的《随想录》。提到巴金,不能不说他是建立“文革博物
馆”的倡导者,但是很少人注意到,提议建立“文革博物馆”只是《随想录》中很小的
一部分,随想录的意义远不止反思文革和建立文革博物馆。
巴金晚年用其全部人生的感悟倾心创作的《随想录》实质上是一部“忏悔录”,饱
受文革磨难的巴金其实是最有资格控诉的,但是他没有,相反他打开自己心菲,真诚地
忏悔:
“我对自己的表演,也感到恶心,感到羞耻,今天翻看三十年前写的那些话,我还
是不能原谅自己,也不想要求后人原谅我。”
巴金不愧是一个战士,更是一个勇士,他勇于解剖自己而不是控诉别人。那么巴金
究竟对自己怎样的“表演”感到愧疚呢?其实这不是秘密,文革中许许多... 阅读全帖
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人民日报1957年06月15日第3版
专栏:什么话
陕西师范学院讲师 王尊一
现在党英明地号召我们,在大鸣大放中我们的矛头要对准“三害”,但是我们不难
知道,官僚主义、主观主义、宗派主义不是存在在个别机关或个别学校里,是在目前中
国共产党和毛主席领导下的中国普遍地存在着。那么我们要根除“三害”是不是应向党
中央和毛主席那里挖掘一下呢?
我先谈谈三害中的宗派主义吧!
中华人民共和国的成立,中国共产党的确有伟大的功勋,但从此共产党骄傲起来了
,以为天下是我们打下的,政权应由我们掌握,好官我自为之,人民只能听从共产党的
命令、指挥和摆布,人民那有宪法上赋予的思想、言论的自由。
现在我们国家的主席只有两个,国务院总理有十余人,但都没有一个党外人士,这
算不算是中央的宗派主义的表现呢?在政治体制上说,这算不算是一个“人民民主制”
的国家呢?元朝时候,把全国人民分为四等,第一等最高贵的人是蒙古人,第二等是色
目人,第三等是汉人,第四等是南宋人。当时统治权在蒙古人手里掌握,其次才是由色
目人掌握,汉人和宋人只是处于被统治者的地位罢了。我们把这种政治叫做“民族压迫
”。再如清朝入关以后,政治要职都设复... 阅读全帖
c*********d
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原创:北城海 讀古人書
原文
子列子穷,容貌有饥色。客有言于郑子阳者曰:“子列子御寇,盖有道之士也,居君之
国而穷,君无乃为不好士乎?”子阳令官遗之粟数十秉。子列子出见使者,再拜而辞。
使者去,子列子入,其妻望而拊心曰:“闻为有道者妻子皆得佚乐,今妻子皆有饥色矣
;君过而遗先生食,先生又辞;岂非命也哉!”子列子笑而谓之曰:“君非自知我者也
,以人之言而知我,以人之言而遗我粟也;其罪我也,又将以人之言。此吾所以不受也
。且受人之养,不死其难,不义也;死其难,是死无道之人,岂义哉!”其后民果作难
,杀子阳。子列子之见微除不义远矣。且子列子内有饥寒之忧,犹不苟取,见得思义,
见利思害;况其在富贵乎?故子列子通乎性命之情,可谓能守节矣。(《新序·节士》)
注释
①子列子:列御寇,战国时郑国人,道家人物,著有《列子》一书。“列子”前加“子
”,表明这则材料乃其弟子所记,《公羊传·隐公十一年》何休注:“子沈子,后师称
子冠氏上者,著其为师也。”
②子阳:郑国君主。
③盖:语气副词,表示下面的论断是自己根据听闻作出的推断,相當於“大概”“应当
”。有道之士:指掌握了大道、道德修养很高的人。
④居:居... 阅读全帖
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“5·13”,让人时时联想到李说一套做一套、言行不一丑态对弟子恶劣的影响。 

李要弟子以“真善忍”为准则,讲真话,做真事。而他却在“弘法”之时改生日,
进而将假生日“设计”成第一个培训的开班日,最终敲定为“法轮大法日”。这种做假
对道德底线的践踏尤其严重。因为李常以超道德自居,号召弟子通过修炼上层次、“真
善忍”、做好人,且宣称要提高整个社会(后来讲整个宇宙)的道德水平。在在生日变
“5·13”问题上的做派,却是典型的不厚道,说一套做一套。正所谓“满口仁义道德
,一肚子男盗女娼”,口里讲的是超道德,做的则完全是无道德。李言行上的悖反,在
弟子中产生了很坏的“破窗效应”。 
对那些已知李改生日且唯李马首是瞻的的弟子来说,李的言行不一成了他们的行事
准则。在日常生活中,这些人都成了些说假话,做假事,以假当真的“伪君子”。举个
例子,2004年8月,法轮功痴迷者廖元华等人炮制了遭到“酷刑”的虚假现场,并拼凑
成《湖北沙洋范家台监狱对廖元华的非人折磨》在法轮功网站发表,不过,其造假说谎
的真相很快被揭穿。廖悔恨地讲:“痴迷中的我,行为的唯一标准,就是李洪志怎么... 阅读全帖
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