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全部话题 - 话题: 之教
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S*******1
发帖数: 469
1
九评之三:评中国共产党的暴政
前言
一·土地改革——“消灭地主阶级”
二·工商改造——消灭资产阶级
三·取缔会道门与镇压宗教
四·反右运动——诛心全国,以为其用
五·大跃进——指鹿为马,以试其忠
六·文化大革命——邪灵附体,乾坤倒转
七·改革开放——暴虐未变与时俱进
八。全国洗脑,划地为牢
结语
================
前言
提到暴政,中国人往往会联想到秦始皇的苛政与焚书坑儒。秦始皇“竭天下之资财以奉
其政”(《汉书·食货志》)的苛急暴虐集中表现在四个方面:征敛无度、赋税奇重;
好大喜功、滥用民力;严刑峻法、邻里连坐;钳制思想、焚书坑儒。秦朝统治中国时,
全国约有一千万人口,秦王朝竟征用了200万人为役。秦始皇进而把严刑峻法施于思想
领域,大肆禁锢思想自由,曾将非议朝政的儒生方士杀之千余。
与“狼虎之秦”相比,共产党的暴虐有过之而无不及。人所共知,共产党的哲学是斗争
的哲学。共产党的统治也是建立在一系列对内对外的“阶级斗争”、“路线斗争”、“
思想斗争”之上。毛泽东自己也曾直言不讳: “秦始皇算什么?他坑了四百六十个儒
,我们坑了四万六千个儒。有人骂我们是独裁统治、是秦始皇,... 阅读全帖
W******2
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2
【大纪元12月3日讯】九评之八:评中国共产党的邪教本质
前言
一·共产党的邪教特征
二·共产党邪教的危害
三·共产党邪教的本质
四·共产党的末日论--“亡党”恐惧
五·共产党邪教的生存法宝─残酷斗争
六·共产党邪教的恶变
七·对共产党邪教统治的反思
结语
=================
前言
(大纪元配图)
二十世纪九十年代初,以前苏联为首的社会主义阵营土崩瓦解,约百年之久的共
产国际运动宣告失败;但是中国共产党作为一个异数存留下来,而且统治着占世界五分
之一人口的中国。一个不可回避的问题就是,今天的共产党还是不是共产党?
首先,在今天的中国,包括中共在内已无人再信共产主义。搞了五十多年的“社会主义
”之后,它现在搞的是股份制,私有制,引进独资外企,对工农进行最大限度的压榨,
与所谓共产主义的理想背道而驰。但与此同时,中共继续坚持共产党的绝对领导权。在
2004年最新修订过的宪法中依然硬性规定:“中国各族人民将继续在中国共产党领导下
,在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想指引下,坚持
人民民主专政,坚持社会主义道路,…”
今天的共产党,犹如... 阅读全帖
W******2
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九评之三:评中国共产党的暴政
前言
一.土地改革——“消灭地主阶级”
二.工商改造——消灭资产阶级
三.取缔会道门与镇压宗教
四.反右运动——诛心全国,以为其用
五.大跃进——指鹿为马,以试其忠
六.文化大革命——邪灵附体,乾坤倒转
七.改革开放——暴虐未变与时俱进
八。全国洗脑,划地为牢
结语
================
前言
提到暴政,中国人往往会联想到秦始皇的苛政与焚书坑儒。秦始皇“竭天下之资财以奉
其政”(《汉书.食货志》)的苛急暴虐集中表现在四个方面:征敛无度、赋税奇重;
好大喜功、滥用民力;严刑峻法、邻里连坐;钳制思想、焚书坑儒。秦朝统治中国时,
全国约有一千万人口,秦王朝竟征用了200万人为役。秦始皇进而把严刑峻法施于思想
领域,大肆禁锢思想自由,曾将非议朝政的儒生方士杀之千余。
与“狼虎之秦”相比,共产党的暴虐有过之而无不及。人所共知,共产党的哲学是斗争
的哲学。共产党的统治也是建立在一系列对内对外的”阶级斗争”、”路线斗争”、“
思想斗争”之上。毛泽东自己也曾直言不讳:“秦始皇算什么?他坑了四百六十个儒,
我们坑了四万六千个儒。有人骂我们是独裁统治、是秦始皇,我... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之三】评中国共产党的暴政
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 18 16:16:58 2014, 美东)
中国共产党的暴政(大纪元配图)
九评之三:评中国共产党的暴政
前言
一.土地改革——“消灭地主阶级”
二.工商改造——消灭资产阶级
三.取缔会道门与镇压宗教
四.反右运动——诛心全国,以为其用
五.大跃进——指鹿为马,以试其忠
六.文化大革命——邪灵附体,乾坤倒转
七.改革开放——暴虐未变与时俱进
八。全国洗脑,划地为牢
结语
================
前言
提到暴政,中国人往往会联想到秦始皇的苛政与焚书坑儒。秦始皇“竭天下之资财以奉
其政”(《汉书‧食货志》)的苛急暴虐集中表现在四个方面:征敛无度、赋税
奇重;好大喜功、滥用民力;严刑峻法、邻里连坐;钳制思想、焚书坑儒。秦朝统治中
国时,全国约有一千万人口,秦王朝竟征用了200万人为役。秦始皇进而把严刑峻法施
于思想领域,大肆禁锢思想自由,曾将非议朝政的... 阅读全帖
w******n
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5
来自主题: Talk版 - 数数全能神的“古怪”之举
发布日期:2015年03月30日   文章来源:凯风网   
作者:李心芮

“Listverse.com”是一家致力于编写各种10强排名的美国网站,该网站内容曾被
英国广播公司、《纽约时代》周刊、苏格兰广播公司等国际著名媒体引用。2月23日,
该网站评选出亚洲十大最古怪邪教,其中全能神名列其中。在此也数数全能神的“古怪
”之举。
一、招摇撞骗,诱人入教 
装神弄鬼。往往安排一些诸如“天国来信”、“会显字的石头”、用珠光笔在鸡蛋
、鸽子蛋上写字等骗人的东西,说是“神”显灵,以骗普通百姓入教。
 
全能神写有字样的石头迷惑信徒  
编造“神迹”。全能神编造袪祸免灾、驱鬼治病等“神迹”故事骗人,向群众灌输
“信神”思想。
  
“神迹”故事《灾难中是神保守了我们全家》 
  
“神迹”故事《全能神给了我第二次生命》 
送“见面礼。全能神传播歪理邪说时送给群众“见面礼”,意为“福到了”!事实
上,全能神送的不是“福”,而是隐藏在“福... 阅读全帖
w******n
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来自主题: Talk版 - 数数全能神的“古怪”之举
“Listverse.com”是一家致力于编写各种10强排名的美国网站,该网站内容曾被
英国广播公司、《纽约时代》周刊、苏格兰广播公司等国际著名媒体引用。2月23日,
该网站评选出亚洲十大最古怪邪教,其中全能神名列其中。在此也数数全能神的“古怪
”之举。
一、招摇撞骗,诱人入教 
装神弄鬼。往往安排一些诸如“天国来信”、“会显字的石头”、用珠光笔在鸡蛋
、鸽子蛋上写字等骗人的东西,说是“神”显灵,以骗普通百姓入教。
 
全能神写有字样的石头迷惑信徒  
编造“神迹”。全能神编造袪祸免灾、驱鬼治病等“神迹”故事骗人,向群众灌输
“信神”思想。
  
“神迹”故事《灾难中是神保守了我们全家》 
  
“神迹”故事《全能神给了我第二次生命》 
送“见面礼。全能神传播歪理邪说时送给群众“见面礼”,意为“福到了”!事实
上,全能神送的不是“福”,而是隐藏在“福”字下面歪理邪说——“老天爷下凡了,
救好人来了,名字写在生命册子上,呼喊全能神的名就……”
  
“福到了”的“见面礼... 阅读全帖
q*****i
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7
来自主题: Talk版 - 全能神的“古怪”之举
“Listverse.com”是一家致力于编写各种10强排名的美国网站,该网站内容曾被英
国广播公司、《纽约时代》周刊、苏格兰广播公司等国际著名媒体引用。2月23日,该
网站评选出亚洲十大最古怪邪教,其中全能神名列其中。在此也数数全能神的“古怪”
之举。
一、招摇撞骗,诱人入教 
装神弄鬼。往往安排一些诸如“天国来信”、“会显字的石头”、用珠光笔在鸡蛋
、鸽子蛋上写字等骗人的东西,说是“神”显灵,以骗普通百姓入教。
 
全能神写有字样的石头迷惑信徒  
编造“神迹”。全能神编造袪祸免灾、驱鬼治病等“神迹”故事骗人,向群众灌输
“信神”思想。
  
“神迹”故事《灾难中是神保守了我们全家》 
  
“神迹”故事《全能神给了我第二次生命》 
送“见面礼。全能神传播歪理邪说时送给群众“见面礼”,意为“福到了”!事实
上,全能神送的不是“福”,而是隐藏在“福”字下面歪理邪说——“老天爷下凡了,
救好人来了,名字写在生命册子上,呼喊全能神的名就……”
  
“福到了”的“见面礼... 阅读全帖
z*****i
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来自主题: Talk版 - “全能神““古怪”之举多
“Listverse.com”是一家致力于编写各种10强排名的美国网站,该网站内容曾被英国
广播公司、《纽约时代》周刊、苏格兰广播公司等国际著名媒体引用。2月23日,该网
站评选出亚洲十大最古怪邪教,其中全能神名列其中。在此也数数全能神的“古怪”之
举。
一、招摇撞骗,诱人入教 
装神弄鬼。往往安排一些诸如“天国来信”、“会显字的石头”、用珠光笔在鸡蛋
、鸽子蛋上写字等骗人的东西,说是“神”显灵,以骗普通百姓入教。
 
全能神写有字样的石头迷惑信徒  
编造“神迹”。全能神编造袪祸免灾、驱鬼治病等“神迹”故事骗人,向群众灌输
“信神”思想。
  
“神迹”故事《灾难中是神保守了我们全家》 
  
“神迹”故事《全能神给了我第二次生命》 
送“见面礼。全能神传播歪理邪说时送给群众“见面礼”,意为“福到了”!事实
上,全能神送的不是“福”,而是隐藏在“福”字下面歪理邪说——“老天爷下凡了,
救好人来了,名字写在生命册子上,呼喊全能神的名就……”
  
“福到了”的“见面礼... 阅读全帖
z*y
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来自主题: Talk版 - 数数全能神的“古怪”之举
“Listverse.com”是一家致力于编写各种10强排名的美国网站,该网站内容曾被英
国广播公司、《纽约时代》周刊、苏格兰广播公司等国际著名媒体引用。2月23日,该
网站评选出亚洲十大最古怪邪教,其中全能神名列其中。在此也数数全能神的“古怪”
之举。
一、招摇撞骗,诱人入教 
装神弄鬼。往往安排一些诸如“天国来信”、“会显字的石头”、用珠光笔在鸡蛋
、鸽子蛋上写字等骗人的东西,说是“神”显灵,以骗普通百姓入教。
 
全能神写有字样的石头迷惑信徒  
编造“神迹”。全能神编造袪祸免灾、驱鬼治病等“神迹”故事骗人,向群众灌输
“信神”思想。
  
“神迹”故事《灾难中是神保守了我们全家》 
  
“神迹”故事《全能神给了我第二次生命》 
送“见面礼。全能神传播歪理邪说时送给群众“见面礼”,意为“福到了”!事实
上,全能神送的不是“福”,而是隐藏在“福”字下面歪理邪说——“老天爷下凡了,
救好人来了,名字写在生命册子上,呼喊全能神的名就……”
  
“福到了”的“见面礼... 阅读全帖
a*****8
发帖数: 334
10
新中国建国之初,随着“一贯道”被重拳击碎和铲除,邪*教*&*一度销声匿迹。但自
改革开放以来,泊来的和土产的各种邪*教*&*就鱼贯而至,它们有的搞农村包围城市,
有的走城市播撒农村,一时间,中国大陆似乎成了邪*教*&*生长发展的温床。那么,究
竟是哪些社会心理因素促成了邪*教*&*的泛起呢?
一、社会发展前景的心理激励缺失
毋庸讳言,改革开放以来邪*教*&*的作乱,一个很重要的社会心理原因,是社
会人群的信仰迷惘与缺失,并且首先是政治信仰的迷惘与缺失。
由于中国经历了比西方长达一千多年的封建社会,所以,过去不久的中国人在
心理上都充满着“明君崇拜”“帝王崇拜”,这清楚地表现在那场史无前例的文化大革
命上。辛亥革命虽然打倒了皇帝,树起了共和的大旗,但在人们尚未咀嚼出资产阶级民
主政治的味道的时候,“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义”,中国人
,首先是有知识的中国人,一下子就醉心于了一个没有人压迫人、人剥削人的共产主义
社会的美妙描叙。随着新中国的建立,美妙描叙眼看就要变成现实,人们于是对共产主
义的美好明天更是满怀激情,充满希望,并翘首以待。
但是,由于无休止的以阶级斗争为纲... 阅读全帖
gi
发帖数: 496
11
来自主题: USANews版 - 左右特色精彩大比拼
(作者潇潇飞云)
飞云在过去已经写过多篇有关左右的文章, 比如《美国左右之争的本质》、《关于左
右的糊涂认识》、《不可不知的政治学正态分布》等,曾经引起大量读者关注。随着美
国政治大戏的继续,精彩纷呈的表演,展现出了更加清晰的左右特色。本文将从不同角
度再现左右特色:
特色之1: 左派自义 vs 右派公义
先从左派的自义谈起。所谓“自义”就是是非对错、黑白曲直皆由一己定义, 罔视公
理、传统,甚至对常识都能视而不见。总而言之,自己就是随心所欲、至高无上之“上
帝”,自己就是道德完美之化身。
既然各自有“自己”的义,缺乏锚定绝对参照系,如此则导致左派阵营多为三教九流、
乌合之众:完全蔑视妇女权益的意识形态宗教可以和女权至上主义同流; LGBT过度权
利维护者与视LGBT为不共戴天仇敌者合谋; 信仰绿教与信仰天主、信仰菩萨者,甚至
敌视所有有信仰者,可以同床;价值观颠倒、前后左右上下矛盾、乃至自己都不知道自
己到底是男是女者,居然共枕。争权力打天下的时候, 乌合之众可以为了“胜利”而
暂时“团结”, 显示左派非常“宽容”,布尔什维克将其称之为“统一战线”。然而
归根结蒂左派乃是价值观混乱之... 阅读全帖
o***a
发帖数: 724
12
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: olama (Obama), 信区: WaterWorld
标 题: 起诉——为了李思怡的悲剧不再重演zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 28 00:27:41 2013, 美东)
康晓光
没有人幸免于罪!
我们就是李思怡的地狱!
为无声的人发出呐喊
为无权的人捍卫权利
这是我们面对的
最严峻的社会和政治问题!
引言:为什么不能不写这本书?

2003年6月4日中午,家住成都市青白江区的李桂芳把三岁的女儿李思怡锁在家中,
然后自己去金堂县“找点钱”。她在金堂县红旗超市偷窃两瓶洗发水时被保安抓获。随
后被金堂县城郊派出所警察带回派出所。在确认李桂芳吸毒之后,城郊派出所报请金堂
县公安局批准,决定依法对李桂芳实施强制戒毒。在此期间,李桂芳曾多次提出其三岁
女儿被锁在家中,要求先把女儿安顿好,再接受强制戒毒,但是无人理睬。她曾经跪在
地上哭着哀求办案警察解决孩子的问题。在去戒毒所的路上,在她寻死觅活用头连续猛
撞押解她的警车车门的情况下,警察终于按照她提供的号码给她的姐姐打了电话,但是
电话无人接听,警察也... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
13
来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰.杨并没有考上第一名。最为有名的摩门教教主是
鲁伦.廷普森.杰夫斯(Rulon Timpson Jeffs),此公生于1909年12月6日,死于2002年9月
8日,在他的九十二年生命里,共〝娶〞了最少... 阅读全帖
v********e
发帖数: 1985
14
商成的酒意也就是那么一阵,喝了一盏醒酒汤和半盏热茶汤,后劲就去了一小半。
此时使女们早把酒馔摆布上来,鸡鸭牛羊碗盘碟杯,东山鲜梅西坳葱翠,每张条案上都
是红绿错落琳琅满目。案后都有侍女捧壶静立,见人盏中稍落就悄然斟齐;厅角有歌姬
抚琴弄管,清音柔调仿佛竹间细溪般潺潺流淌;夹壁墙连通着中庭外不起眼角落里的柴
禾房,和煦暖风在壁间转圜不断,厅中不寒不热宛若阳春三月,却是半点烟火气息也不
闻……
但是,所有这些都掩盖不住席间各人的尴尬与难堪。主人邀饮,客人举杯,此外就是各
自埋头有一口没一口地品尝咀嚼菜肴,宴席上很安静。安静得就不象是个烛火交辉友朋
聚首的燕饮宴会。
陈璞知道,自己大约又把事情搞岔了。她不点出田青山就是田岫,本来是想和商成开个
不大不小的玩笑,捉弄他一下,哪想到却在无意间使得李穆和田岫都很难堪。她很想化
解当前的冷清,却完全不知道该从何处着手,只好一遍再一遍地捧起盏,为师尊祝酒、
为朋友祝酒、为战友祝酒、为姐姐祝酒……
这个时候,南阳原本该出来替她妹妹活泛席间的气氛。这本来就是她的擅长。她以书法
技艺高绝而闻名,早就是毫无疑问的名仕。她又擅茶艺精舞姿,还出身尊贵,这些都是
吸... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
15
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十一节 认知
------------------------
珊嘉并不知道自己的梦境意味着什么,她只觉得莫名其妙,但琼恩却是明白的。
她梦见的,是上古时代伊玛斯卡帝国的内战。
从欧凯口中,琼恩得知在古伊玛斯卡帝国,奇械师分为“皇室”和“学者”两类,
而皇室则又根据灵魂印记的不同,分为“翔龙”和“凤凰”两大派,共同秉政。因为某
种原因,翔龙和凤凰发生分裂,渐渐对立,矛盾激化,最终爆发了内战。那一战惨烈至
极,皇帝当场战死,王都被夷为平地,数千年积聚的精英人才伤亡殆尽,就连作为镇国
宝物的“七秘器”都因为此战而分散失落。最后结果是“翔龙”战败,残部带着三件秘
器远遁传说中的东方大陆,“凤凰”虽然战胜,但整个帝国已经元气大损,最重要的第
七秘器又在激战中遗失,勉力维持了数千年,最终还是被穆罕瑞德和恩瑟诸神所毁灭了。
此战之中,精擅空间魔法的翔龙奇械师为了取胜,曾经大量召唤来自深渊的恶魔。
后来官方为了掩盖皇室内讧的事实真相,编造出一种说法,宣布是奇械师们做魔法试验
时出了错,误开传送门,引来大量恶魔... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
16
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十一节 认知
------------------------
珊嘉并不知道自己的梦境意味着什么,她只觉得莫名其妙,但琼恩却是明白的。
她梦见的,是上古时代伊玛斯卡帝国的内战。
从欧凯口中,琼恩得知在古伊玛斯卡帝国,奇械师分为“皇室”和“学者”两类,
而皇室则又根据灵魂印记的不同,分为“翔龙”和“凤凰”两大派,共同秉政。因为某
种原因,翔龙和凤凰发生分裂,渐渐对立,矛盾激化,最终爆发了内战。那一战惨烈至
极,皇帝当场战死,王都被夷为平地,数千年积聚的精英人才伤亡殆尽,就连作为镇国
宝物的“七秘器”都因为此战而分散失落。最后结果是“翔龙”战败,残部带着三件秘
器远遁传说中的东方大陆,“凤凰”虽然战胜,但整个帝国已经元气大损,最重要的第
七秘器又在激战中遗失,勉力维持了数千年,最终还是被穆罕瑞德和恩瑟诸神所毁灭了。
此战之中,精擅空间魔法的翔龙奇械师为了取胜,曾经大量召唤来自深渊的恶魔。
后来官方为了掩盖皇室内讧的事实真相,编造出一种说法,宣布是奇械师们做魔法试验
时出了错,误开传送门,引来大量恶魔... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
17
来自主题: TrustInJesus版 - 摩門教多妻制饒有歷史
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:28:22 2011, 美东)
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
18
来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的面纱不能成为真理之遮羞布
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰.杨并没有考上第一名。最为有名的摩门教教主是
鲁伦.廷普森.杰夫斯(Rulon Timpson Jeffs),此公生于1909年12月6日,死于2002年9月
8日,在他的九十二年生命里,共〝娶〞了最少... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
19
来自主题: TrustInJesus版 - ZT:上帝教与摩门教的相似之处
Interesting research and thought provoking. Only pasted some passages though.
http://site.douban.com/widget/notes/7150451/note/205772187/
上帝教与摩门教的相似之处何在?
太平天国兴起时,就有不少在华传教士指出,太平天国跟伊斯兰教、再洗礼派、闵采尔
起义、摩门教相似,尤其强调后者。那么到底有哪些相似?丁韪良在《花甲忆记》中说
,“洪秀全从未听说过摩门教,但他的推理跟摩门教的赞美诗是不谋而合的:天父天堂
惟独身?此说谬传不可信。真理有理道无际,吾耳亲闻天妈居。”可见在丁韪良看来,
两者主要是在多妻制上相似。
在多妻制这个问题上无论太平天国还是摩门教都受到正统基督徒的猛烈攻击。在清朝,
中国还在实行妻妾制,皇帝三宫六院习以为常,因此当时中国本国的人在多妻制上攻击
太平天国不像我们想象的那么激烈,即使攻击也是指出性权力上的不平等:普通太平军
男女分营,诸王却享受多妻制!多妻制在摩门教里的实行,有现实的原因,如一些男信
徒在长途流亡中死去,他们的遗孀就成了其他... 阅读全帖
C*******r
发帖数: 10345
20
基督教的撒但迷思
在基督教義裡,撒但是萬惡之源,黑暗世界的王,而且還是上帝的仇敵。在許多著名的
西洋恐怖片,例如The Exorcist(大法師)、The Omen(凶兆)裡,撒但都扮演著很重
要的角色,可見這個信仰是如何的深入人心。

根 據基督教界的通說,撒但原本是天使長Lucifer,也是眾天使中最俊美,地位最高的
一位。後來因為他驕傲,想取代上帝的位置,發動政變失敗而被逐出天 堂,墮落成為
魔鬼。據說天國還因此爆發了一場內戰,有三分之一的天使擁戴Lucifer這一方;戰敗
之後,他們跟著Lucifer被逐出了天國,從此人間 就群魔亂舞。
有些基督徒一方面以嘲弄的口氣譏評佛教信仰裡的帝釋天與阿修羅鬥爭的故事,另一方
面卻能一本正經地講述天使址炊鴫櫬涑蔀槟Ч淼氖拢f得煞有其事,彷彿那是他們的
親身經歷。令人好奇的是:天使造反引起天國內戰,這 種聽來像是電影情節的信仰是
從哪裡來的?查閱新約全書後,可以看出是啟示錄12:4-9,然而它卻不是以色列人的
傳統信仰,反而與波斯的拜火教頗為神似。

在猶太神學裡,善與惡都是上帝所創造的;這世界必須有善有惡,人類置身其間,以自
由意志去惡... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
2011-12-14 19:01:24 来自: Otto Skorzeny
转帖不直接代表发帖人观点
路德写给约翰·朗的信里说:“前辈们的信仰告白里,用上了道德、礼仪、司法等教义
分类。在奥格斯堡宣言里,第4章,第7段,说:‘在讨论中,凡在圣经出现的十诫,我
们都赋予律法的地位。至于礼仪和司法,我们现今不提了。’”
路德在别处说:“至于摩西的其它规条,那些不在良心里的,外邦信徒并不持守。至于
十一奉献等类的美好规条,(虽然我很向往),也与外邦信徒无关。其它的律例并不约
束我,除了与良心印证的律例,这是我从摩西律法中第一要看的。”(讲章1525-8-27

罗马书和加拉太书,对路德的影响非常深刻。而且,路德认为,基督徒的责任是把教会
“归正”;而归正社会的责任,只属于君王和诸侯。所以,基督徒无需持守旧约的司法
规条;只需要遵守摩西的道德律例
---------------------------------------------------------------
你們既靠聖靈入門、如今還靠肉身成全麼.
~~加拉太書
平安
反對什一奉獻是基督教教義... 阅读全帖
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至尊上师法王如意宝钦定的五明佛学院院规,具载于《纪律教诫甘露文》中:
“现在对住于大密光身成就静处及其他分校之徒众,宣说应听受之纪律。
分三:遮止、守持及开许。
一者分二:根本学处、支分学处。
根本学处:已被各支具足之根本罪所染且覆藏者、及饮酒、吸烟者不可住在学院;如是
失坏金刚乘誓言不可恢复者不能参加密乘灌顶及僧众法事活动;复次,自己于闻思修不
精进且对他人作障碍之散乱者,于好转之前应离开此地去往他处……
支分学处:被支分学处中僧残罪过失所染者,当依大堪布托嘎如意宝之作法予以严厉呵
斥;如是不听上师教言且于道友少悲悯、唯以散乱行度日、依止恶友、常时携带伤害他
命之器械者等等,未见好转且恶劣过失不断增上者,须给予温和之教诫,令其迁往山林
静处或其他寺院。……喊叫、大笑、拥挤、游戏、竞赛、取外号、揭人短、说淫秽语等
,如何劝令改过,由分区管家负责,不可违越;尤其讲法、听法过程中,未得堪布与辅
导者开许而擅自中断传承之劣行,须彻底断除……
另外,喇嘛、觉姆(尼众)经常会面、说各种绮语等如是因异性而生堕罪之行为须遮止
;去城镇等时,作污家行、以烦恼引发争论、玷污僧众高尚形象等诸形象僧人,当时... 阅读全帖
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至尊上师法王如意宝钦定的五明佛学院院规,具载于《纪律教诫甘露文》中:
“现在对住于大密光身成就静处及其他分校之徒众,宣说应听受之纪律。
分三:遮止、守持及开许。
一者分二:根本学处、支分学处。
根本学处:已被各支具足之根本罪所染且覆藏者、及饮酒、吸烟者不可住在学院;如是
失坏金刚乘誓言不可恢复者不能参加密乘灌顶及僧众法事活动;复次,自己于闻思修不
精进且对他人作障碍之散乱者,于好转之前应离开此地去往他处……
支分学处:被支分学处中僧残罪过失所染者,当依大堪布托嘎如意宝之作法予以严厉呵
斥;如是不听上师教言且于道友少悲悯、唯以散乱行度日、依止恶友、常时携带伤害他
命之器械者等等,未见好转且恶劣过失不断增上者,须给予温和之教诫,令其迁往山林
静处或其他寺院。……喊叫、大笑、拥挤、游戏、竞赛、取外号、揭人短、说淫秽语等
,如何劝令改过,由分区管家负责,不可违越;尤其讲法、听法过程中,未得堪布与辅
导者开许而擅自中断传承之劣行,须彻底断除……
另外,喇嘛、觉姆(尼众)经常会面、说各种绮语等如是因异性而生堕罪之行为须遮止
;去城镇等时,作污家行、以烦恼引发争论、玷污僧众高尚形象等诸形象僧人,当时... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 清海无上师之老牛啃嫩草
倉 促 出 國 的 清 海 , 從 此 就 長 住 國 外 。 讓 人 意 外 的 是 , 這 位
台 灣 的 「 出 家 人 」 , 後 來 竟 然 在 柬 埔 寨 , 和 一 位 小 她 二 十
多 歲 的 年 輕 人 結 婚 。 這 位 年 輕 人 在 洛 杉 磯 加 入 清 海 的 觀 音
法 門 後 , 被 招 去 柬 埔 寨 當 她 的 侍 者 。 結 婚 當 時 , 他 才 二 十
幾 歲 , 清 海 已 經 四 十 七 歲 , 是 名 符 其 實 的 老 妻 少 夫 配 。
根 據 信 徒 提 供 的 結 婚 典 禮 錄 影 帶 , 一 九 九 七 年 五 月 二 十 八
日 在 柬 埔 寨 一 間 飯 店 , 穿 著 新 娘 白 紗 的 清 海 , 在 年 輕 新 郎
的 扶 持 下 , 走 出 飯 店 房 間 , 清 海 把 左 手 的 捧 花 換 到 右 手 ,
讓 新 郎 挽 著 左 手 , 舉 行 婚 禮 。
整 個 婚 禮 十 分 慎 重 , 前 後 舉 辦 二 次 , 先 是 佛 教 婚 禮 , 之 後
又 舉 辦 基 督 教 婚 禮 。 辦 佛 教 婚 ... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 饮酒之过失
饮酒之过失
华智仁波切 著 索达吉堪布 译
学不放逸心解脱,救度放逸恶趣隘,
恭敬顶礼遍知已,书此利他祈加持。
诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说:“在拥有修行正法的特殊身份——纯净
暇满人身的此时此刻,为了达到成就无上珍宝菩提的目的,一定要如理遵循正确的见解
和清净的行为,依靠符合佛法的正命来养活这个暇满身。愚昧无知的人们依靠放逸的美
酒、杀生的血肉养活暇满的身体,并且声称:‘在正法小乘戒律、金刚乘中也说可以喝
酒、吃肉。’他们自己步入这种非理境地的同时,还让别人也酗酒吃肉,就像蛤蟆坑里
有伤的蛤蟆一样(有伤的蛤蟆会使其余的蛤蟆染上它的伤)。丧失了佛陀所欢喜的行为
,被恶知识所左右,完全是给自身带来巨大祸害的举动,也是下劣的做法,因此务必予
以遮止。”除非是成就者,酒能使上上下下的所有人失去理念,在今生来世都会导致大
难临头。恶魔、非天迷醉人的伎俩就是酒。
讲饮酒过患分为以下五个部分:
一、总说酒的过失;
二、分说与别解脱戒相违;
三、分说与菩萨学处相违;
四、分说与密宗誓言相违;
五、宣说戒酒的功德利益。
一、总说酒的过失也包括饮酒者犯罪之理、卖酒者犯罪之理两个方面。
1、... 阅读全帖
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至尊上师法王如意宝钦定的五明佛学院院规,具载于《纪律教诫甘露文》中:
“现在对住于大密光身成就静处及其他分校之徒众,宣说应听受之纪律。
分三:遮止、守持及开许。
一者分二:根本学处、支分学处。
根本学处:已被各支具足之根本罪所染且覆藏者、及饮酒、吸烟者不可住在学院;如是
失坏金刚乘誓言不可恢复者不能参加密乘灌顶及僧众法事活动;复次,自己于闻思修不
精进且对他人作障碍之散乱者,于好转之前应离开此地去往他处……
支分学处:被支分学处中僧残罪过失所染者,当依大堪布托嘎如意宝之作法予以严厉呵
斥;如是不听上师教言且于道友少悲悯、唯以散乱行度日、依止恶友、常时携带伤害他
命之器械者等等,未见好转且恶劣过失不断增上者,须给予温和之教诫,令其迁往山林
静处或其他寺院。……喊叫、大笑、拥挤、游戏、竞赛、取外号、揭人短、说淫秽语等
,如何劝令改过,由分区管家负责,不可违越;尤其讲法、听法过程中,未得堪布与辅
导者开许而擅自中断传承之劣行,须彻底断除……
另外,喇嘛、觉姆(尼众)经常会面、说各种绮语等如是因异性而生堕罪之行为须遮止
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阿弥陀佛!
索达吉堪布:为什么学佛?

今天借此题目,简单讲一下佛教的基本道理。
(一)什么是佛
作为一名佛教徒,对于佛陀的伟大,佛陀的智慧、大悲、救度众生的能力,都是必须要
知道的。如果不了知佛陀的不共特点,反将其与外道、名人、天神、仙人等相提并论,
那说明你还不认识佛陀的本来面目。因此,身为一个佛弟子,首先务必要了解自己所皈
依的对境——佛陀。
从世间的角度来讲,佛陀这一伟大人物,在人类历史上确实出现过。关于他的出世年代
,藏地、汉地乃至全世界的智者,所持的观点各有不同。仅仅在藏地,格鲁派的克珠杰
、萨迦派的萨迦班智达、宁玛派的全知麦彭仁波切,及其他教派的诸位大德,由于所根
据的历算不一样,故推出来的结果有很大差别。而从世界范围来讲,小乘各派与大乘佛
教之间,对此也有极大的争议。
鉴于此,1950年“世界佛教徒友谊会”在斯里兰卡召开了第一次会议,会上决定:佛陀
的出世年代虽说法各异,但为了证明这段历史,也为了便于大多数众生接受,统一规定
佛陀降生于公元前623年,圆寂于公元前543年,并以此为标准制定了佛历。按照这个来
推算,今年... 阅读全帖
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黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖
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以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》(大家称《楞... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 关于罗永浩和方舟子之我见
近日,罗永浩为了证明我是“骗子”、“人渣”、“伪君子”、“精神病”、“心理残
疾”、“人格扭曲”、“双重标准”、“选择性打假”,以一个没有受过任何学术训练
的高二退学生的身份,在微博上不停地指控我妻子“学历造假”、“硕士论文剽窃”,
要我表态。所谓我妻子没有上过大学、靠给高官当保姆上的研究生的“学历造假”,不
过是曾被我揭露剽窃的深圳大学传播学院副教授孙海峰等人捏造、传播的谣言。而所谓
“硕士论文剽窃”,我在4月份已在微博、博客和新语丝网站上多次说明、表态过,我
妻子也写过一篇文章做过解释,不再多说。
2006年罗永浩曾给我不参与管理的“打假基金”捐过1千元钱,罗永浩从此认为我
应该对其感恩戴德,不应该批他骂他,否则就是“人品有问题”。在同一年罗永浩为了
拉我去牛博网开博客,请我吃过一顿饭,饭钱不详,应不超过1千元,罗永浩以此嘲笑
我吃饭从来不付钱。请罗永浩留下汇款地址,我将把这两笔钱及利息合3千元给他。
我曾经说过回国时曾多次受骗,其中受的最大欺骗之一是听信了一位流氓的理性主
义谎言:受罗永浩邀请到刚开张的牛博网给他拉人气,到被他冲冠一怒为红颜踢走时已
带去350万点击率(远远超过其... 阅读全帖
g*********r
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theboymy (御厨) 于 (Sun Jan 1 21:47:43 2012, 美东) 提到:
首先,我真心不是方黑。最开始还是很景仰方舟子的。但是关注了方舟子和罗永浩最近
的口水战,我不由得不相对更支持罗永浩一些。
首先,刘菊花女士抄了就是抄了,网上有人已经发了和原文的对照,不仅仅是有些段落
文字一字不差,甚至连小标题都是照搬。方舟子先生可以不站出来“大义灭亲”,如果
他保持沉默大家也不会说他什么,大家都能看出来是因为他为了老婆;或者他可以表示
不去研究老婆的论文,声明不发表意见,大家也不会说什么。但是,请注意但是,方舟
子先生先是站出来说老婆没抄,继而摆出一付“黑社会嘴脸”,威胁别人,这个就实在
是说不过去了。
更何况,罗永浩(以后打“老罗”吧,省事)开始是问“对事实真相有洁癖”的方舟子
(省去先生,省事)为什么打假双重标准,没人针对刘菊花。方舟子从始至终都没有回
答这个问题,而是反复表示谁打(假)他老婆,他就报复谁。
这个报复真是无所不用其极啊,一会“打比方”说别人老婆出墙,一会说人家... 阅读全帖
o***s
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太虚宫的丘处机西行记塑像。
近日,电影《止杀令》正式上映。这部电影根据宋末元初全真教道士丘处机以七十多岁高龄,历时两年多西行三万九千里面见成吉思汗,劝说其终止西征班师东归的真实历史事件改编而成。本文即讲述丘处机西游原委。
丘处机是个什么人
【1188年3月,丘处机应金世宗召,赴北京,主持“万春节”醮事,让他从一个民间道人进入主流社会,成为南北各国达官贵人极力要结交的对象。】
说起丘处机,喜欢金庸作品的人对他尤其不陌生。但小说毕竟是小说,丘处机到底是怎么一个人,在历史上有什么地位?
丘处机,字通密,号长春子。山东栖霞人。生于1148年,这个年份,正是宋末元初。当时中原大地上南宋和大金经过百年的征战,均已疲惫,于是各自占据南北两地,相对和平共处。西北还有个被称为西夏的小国,偶尔跟大宋闹点小别扭。而在他们身边,强大的蒙古民族在成吉思汗带领下,像一头熟睡的狮子一样正在悄悄醒来。生活在这样复杂的环境里,每个人的生存能力都要超过其他朝代,而丘处机显然又是众人中的佼佼者。
丘处机19岁出家,跟随王重阳学道。这位王重阳创立的道教全真派,主张佛儒道三教合一,教人诵习《道德经》(道教)、《般若心经》(佛教... 阅读全帖
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盘点各邪教教首的不伦性事【史上最完全版】
最近盛传李大师在拉斯维加斯开房包养女演员,小编就搜罗了一下中外各邪教教首违背
伦理、道德、法律的淫乱之事。看看这些邪教教首为满足自己的淫欲,采取各种卑劣手
段猥亵、奸污妇女儿童,甚至用各种残酷手段对被害人进行蹂躏的卑劣行径吧。
1、法轮功教首——李洪志,除了鼓吹“双修”、“群修”可有助“修炼”、“上层次
”,教唆怂恿弟子聚众淫乱之外,自己也与不少弟子有染,屡屡与女弟子刘崭偷情。更
在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,并包养多名“神韵艺术团”女演员。
2、黄坛教教主蔡昌诚,秘密潜入一吕姓居民的家申,建立道坛,发展道徒。蔡以驱邪
治病为名先后将吕之妻、女奸污,还以“同床渡仙”、“验体选妃”等手段,奸污妇女
20余人。
3、跪香道道首安书逊用迷信手段曾骗奸妇女10人,小至幼女、少女,大至暮年老妪,
甚至连自己年老体迈的母亲也未幸免。
4、邪教被立王教主吴扬明,歪曲《圣经》中的“蒙神恩召”之说,骗奸了100多名妇女
。他妄称自己是“真神”,是耶稣二次降临之身。要求女信徒对他不仅要灵魂崇拜,而
且要肉体崇拜。要女信徒接受他的蒙召,除去灵魂里的污秽,成... 阅读全帖
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【核心提示】邪教欺世盗名、妖言惑众、祸国殃民、害人害己;邪教犹如幽灵一般,可
谓无孔不入,无处不在,有时甚至就在你的身边,就在自己眼皮底下。这些类似于“狼
来了”的话语,在过去相当长一个时期,确有许多人无动于衷,不以为然。比如,不少
人都以为邪教只是法轮功而已,至于其它类邪教组织还有哪些,既不甚了解,也漠不关
心。但当越来越多的涉邪教突发案(事)件进入国人视野,特别是2014年在山东招远发
生的“全能神杀人案”(简称“招远血案”),一如十多年前法轮功制造的天安门广场
自焚事件,邪教如此穷凶极恶、凶残暴戾,促使人们不得不保持应有的警觉。那么,本
文揭示的邪教五大基本特征,既通俗易懂、简单好记,又有助于快速、准确识别邪教。
 
这些年来,对于究竟什么是邪教,以及有哪些表现特征?从专家学者到有关业务部
门,往往说法不尽一致,尤其是对邪教主要特征的表述,有的过于专业化或简单化,大
多是针对某一邪教和其表面现象而言,有的又过于庞杂、细碎,普遍缺乏从具体到抽象
的集中概括,譬如,最多的说邪教共有“三十二个特征”。尽管各地十分重视这方面的
宣传教育,但现实生活中的广大普通群众,怎样辨认和识... 阅读全帖
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大基本特征,既通俗易懂、简单好记,又有助于快速、准确识别邪教。 
这些年来,对于究竟什么是邪教,以及有哪些表现特征?从专家学者到有关业务部
门,往往说法不尽一致,尤其是对邪教主要特征的表述,有的过于专业化或简单化,大
多是针对某一邪教和其表面现象而言,有的又过于庞杂、细碎,普遍缺乏从具体到抽象
的集中概括,譬如,最多的说邪教共有“三十二个特征”。尽管各地十分重视这方面的
宣传教育,但现实生活中的广大普通群众,怎样辨认和识别邪教仍非易事。笔者作为一
名反邪教志愿者,现结合平时的观察和调研思考,总结、归纳出以下“十字诀”,仅供
大家参考。
特征之一:所推崇的“教主教头”,基本靠“吹”靠“捧”。 
有人提出,如何辨认和识别邪教,主要看其教主是否活着,如果崇拜的对象是“活
人”,那十之八九可以判断为邪教。这确实有一定道理,因为古今中外,大凡邪教教主
,均为现世活人,但从根本上说,邪教之所以成为邪教,不仅其教主是活生生的人,关
键还在于每个教主或教头,几乎全是靠自我吹捧、自我神化起家的。
譬如,法轮功总教头李洪志自吹是释迦牟尼转世,在早年传播法轮功期间,多次公
开吹嘘自己“八... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: Military
标 题: 汪洋:粤人“富之”以后须“教之”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 24 06:26:19 2010, 美东)
广东省委书记汪洋昨天在广东省委十届七次全会上说,广东人均生产总值(GDP)
已近6000美元(8300新元,下同),可以说基本“富之”,下一步更重要的是要“教之
”,以教开智,以文“化”人,通过教化提高人的素质。
汪洋引述《论语》故事说:孔子到卫国看到熙熙攘攘的人流,弟子冉有问,这地方
人口众多,该如何治理?孔子答:“富之”;冉有又问,富裕起来之后又如何?孔子答
道:“教之”。
至于如何“教之”,汪洋提出诸多论述,其中包括要引导民众多看文艺演出,参观
博物馆、美术展等活动,提高情趣与文化素养。所谓“教之”,也包括推广普通话。
这是自广州近日爆发“普白之争”以来,广东最高领导人首次发表的看法。
广州市政协近日正式向广州市长万庆良建议,广州电视台的两个主要频道改用普通
话。书面建议中说,把广州电视台的综合频道或新
gi
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37
来自主题: WaterWorld版 - 美国左右之争的本质
在美国,左右党派观点之争人所共知。但并不是所有人都能够真正弄清楚到底什么是左
右之争,以及左右各自的本质及内核。
由于受传统文化的影响或由于厌烦了国内早期的阶级斗争,许多中国人形成了一种政治
正确的思维定势:我既不是左派,也不是右派,我是中间派。或者喜欢左右各打五十大
板,以为自己站在中间就是公义,就是正确。其实大谬不然。
举例来说:圣经第九条诫命说:不可作假见证陷害人。那么真右派认为这个诫命必须不
折不扣地执行。因为“不可作假见证陷害人”是上帝对祂的子民的诫命,执行就是“对
”的,就是RIGHT(RIGHT = 右,权威,公义)。反过来说,如果你做了假见证陷害了
人,你就做了错事,就偏离了上帝的道,所以叫做LEFT (偏离、离开、同时也是“左
”的意思)。由此我们从英文RIGHT 和 LEFT这两个词就可以看出,右(RIGHT)的本源
意义是与上帝同在、与真理和公义同在;右派又被称作“保守派”,——即保守上帝价
值观之派。左(LEFT)就是离开上帝的道,远公义、疏真理的意思;左派又被称作自由
派,——即挣脱上帝管束寻求“自由”之派。
左、右含义为飞云所悟,如不合神之心意,求主遮盖。
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38
杨家诚之康泰霖中医馆王曼郦的哥萨克血统谜01
01a
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过
去的2011-2013三年,若百度或谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦
转战商海,女强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱
忙”,“华丽转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女
士”后面跟着“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”,可
看出前面献媚吹捧的软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示
的才是真实版的王曼郦。若再百度或谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如
潮,这两人故事多,狗血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸的这对雌
雄双骗的二淫转,让我想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文,现在先换
个角度顺势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴上的多彩众生相。

2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla
百日设豪宴,从表面上看,人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camill... 阅读全帖
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发帖数: 1148
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来自主题: Belief版 - 耶稣是中国人 死在吉林
耶稣是中国人 死在吉林(组图) 2010-10-04 03:57:29
中国著名《山海经》权威、吉林学者宫玉海教授对《山海经》等古籍进行了多年的认真
研究和考证后,最近提出一个堪称“石破天惊”的新说:耶稣并非只是宗教或神话的人
物,而是实有其人:他就是中国上古时期“五帝”之一的颛顼;他死而“复活”后,回
到了中国(西方学者有人认为他回到东方的印度);其墓葬则在吉林省扶余县! 而基督
教上的耶稣则是以颛顼为原型重新塑造的。
历史上是否真有耶稣其人,因史料不足,众说纷纭,世界上至今没有一致看法,成为世
界未解之谜。宫玉海说:“西方有一种说法:‘宗教上的基督,历史上的耶稣’。其实应
改为:宗教上的耶稣,历史上的颛顼。”这一新说,对揭开这个谜带来了希望之光!宫
先生的这一观点发表在《〈山海经〉与中国文化论文集》(第三辑)中,并在不久前在东
北举行的一个山海经国际学术探讨会上引起轰动。
出生于松花江畔吉林市、毕业于东北师范大学中文系的宫玉海,1989年离休前任长春光
机学院副研究员,后又被聘为教授。他是中国作协吉林分会会员和筹建中的中国《山海
经》研究会会长。离休后宫先生“十... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
启蒙的
三 字 经  
语音朗读
  人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,  
 
 
 
 
当中权。
赤道下,温暖极。我中华,在东北。
寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
古九州,今改制。称行省,三十五。
曰士农,曰工商。此四民,... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》谤法的过失
索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖
H**********I
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身为乱荆山借调过来的临时都教,孙玉露想要往养神峰带入一名弟子可不容易,“穿
上盔甲。”她说。
两人停在老祖峰后面一片幽静的山谷里,小秋对此地还有印象,这里与庞山其它区
域不太一样,有鲜明的四季区别,春华绚丽,秋实丰硕,更有冬雪飘飘,与山外的世界
完全同步,蕴含的法力却几乎跟老祖峰一样多。
第一次来养神峰,小秋是由一名都教带领,远远就望见了山峰,毫无感觉地进入了
那块极小的空间。第二次来养神峰,是他看清真相之后,由老祖峰重返此地,他再也没
有办法彻底接受幻象,养神峰在他眼里就是一只几尺高并且平躺在地上的小东西。
这一次,他甚至没看到养神峰在哪。
“穿上盔甲?”小秋疑惑地放下背上的箱子。
“嗯,百洗银魄甲和龙睛盔能够抵抗一些法术,我再给你一些帮助,这样当你进入
养神峰的时候,就不会被其他都教发现。”
“你怎么知道公主送来盔甲的?”小秋惊讶地问,他记得自己此前非常小心,从未
向孙玉露提及过此事。
“我是乱荆山道士。”孙玉露微笑着说,“在庞山要保持一点警戒,我每次去仙人
集,那个老兵都在暗中盯着我,我自然也要做一番调查。你可以告诉他,他用符箓给公
主送信的时候太不小心了,居然没有使用神茧符,信... 阅读全帖

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象,现在所有人都知道,这场运动的时间短不了。
纪思平很想象以前那样,躲在一边,置身事外,可现在他不得不冲上最前面,这让
他既激动又胆怯。
“还是那句话,胆大心细,”楚明秋说道:“游行什么的,声音大点,宣传的方向
,可以左一点,但在揪斗干部,这样的事情,能少干就少干,能不干就不干。”
纪思平又点上一支烟,沉默的点点头,过了会,他才问:“你有什么事?”
楚明秋想了下才说:“最近我发现废品收购站收购了不少古籍古画,这些东西被送
到造纸厂,准备融化成纸浆,你是知道的,这些东西都是有价值的,我想将这些东西弄
出来,可我需要一个身份。”
纪思平闻言不由连连摇头:“破四旧!妈的,好东西都成四旧了,你知道吗,我都
捡到几幅齐白石和徐悲鸿的画,大街上捡到的,唉!”
“那你可得藏好了。”楚明秋笑道,纪思平摇头说:“我压根没敢拿回来,立马到
邮局寄到南京岳父岳母那去了,他们是工人阶级,没事。”
楚明秋点点头:“帮我想想办法,弄个身份,我去把那些东西弄回来。”
纪思平怦然心动,宣传部主要主管宣传工作,下属的单位不少,可多是报社杂志等
等,与古籍古画回收搭不上边。
“你们下属单位中,有没有与...,对了,物资总... 阅读全帖

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象,现在所有人都知道,这场运动的时间短不了。
纪思平很想象以前那样,躲在一边,置身事外,可现在他不得不冲上最前面,这让
他既激动又胆怯。
“还是那句话,胆大心细,”楚明秋说道:“游行什么的,声音大点,宣传的方向
,可以左一点,但在揪斗干部,这样的事情,能少干就少干,能不干就不干。”
纪思平又点上一支烟,沉默的点点头,过了会,他才问:“你有什么事?”
楚明秋想了下才说:“最近我发现废品收购站收购了不少古籍古画,这些东西被送
到造纸厂,准备融化成纸浆,你是知道的,这些东西都是有价值的,我想将这些东西弄
出来,可我需要一个身份。”
纪思平闻言不由连连摇头:“破四旧!妈的,好东西都成四旧了,你知道吗,我都
捡到几幅齐白石和徐悲鸿的画,大街上捡到的,唉!”
“那你可得藏好了。”楚明秋笑道,纪思平摇头说:“我压根没敢拿回来,立马到
邮局寄到南京岳父岳母那去了,他们是工人阶级,没事。”
楚明秋点点头:“帮我想想办法,弄个身份,我去把那些东西弄回来。”
纪思平怦然心动,宣传部主要主管宣传工作,下属的单位不少,可多是报社杂志等
等,与古籍古画回收搭不上边。
“你们下属单位中,有没有与...,对了,物资总... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族1·火之晨曦
第四幕 考试之前
1.诺顿馆
深夜,卡塞尔学院,诺顿馆。
学生会的全体委员出席了这次会议,本届学生会主席恺撒·加图索坐在壁炉前的沙
发上,膝盖上放着那柄黑色的猎刀“狄克推多”,头顶上方悬挂着加图索家族的凤凰家
徽。沉默已经持续了很久,水晶吊灯照亮了每个人惨白的脸。
“这是三年来的第一次,我们将失去诺顿馆的使用权,换而言之,这也是我们在这
里召开的最后一次会议了。”一名资深委员沉痛地说,“这是学生会的惨败,我们应当
承认。”
“可我们不是败在狮心会手里,楚子航不是胜利者!”另一名委员说。
“我们可以提出申诉,必须是正式学生才能成为‘自由一日’的赢家,他算什么?
不属于我们也不属于狮心会,就像一个游戏中的乱入角色!”一名二年级的委员站了起
来。
“向谁申诉?风纪委员会还是校董会?”资深委员耸肩摇头,“‘自由一日’对于学
校来说本来就是一个游戏日,谁会帮我们仲裁?”
“我不能接受这样出让诺顿馆J”一名委员激动地说,“鬼知道那个新生从哪里冒
出来的?‘S’级新生,,简直是开玩笑!他像么?你们注意到没有,我们看他的时候他
的手一直在... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 摩門教多妻制饒有歷史
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:27:55 2011, 美东)
谈论摩门教者,可能有人不清楚谁是约瑟夫.小史密斯,但是可以说没有人不知道百翰.
杨。约瑟夫.小史密斯〝殉教〞后,虽然詹姆斯.杰西.斯特朗自我封帝长达六年之久,但
大多数的摩门教徒,依然不承认其教主地位,多奉百翰.杨为继约瑟夫.小史密斯之后的
第二代教主。
约瑟夫.小史密斯虽然是开创摩门教的老祖宗,可是百翰.杨才是将摩门教发扬光大的
先锋,他率领仅有的一百四十八名家人和信徒,东奔西走,流浪逃命,最后落户在当时
是墨西哥属地的盐湖城。
有着〝美国摩西〞〝现代摩西〞雅号的百翰.杨,于1801年6月1日在美国弗蒙特州惠
廷厄姆市(Whitingham,Vermont)出生,他的父母都是农民,百翰.杨自己则是一位木匠和
铁匠,生活小康。
1823年,百翰.杨接受基督教受洗,成为一名卫理公会教会基督徒。1830年,当他读
到约瑟夫.小史密斯从〝金盘子〞上〝翻译〞出来的《摩门书》后,... 阅读全帖
S*******e
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印度人忽悠中国那不是盖的!
按:印度教认为,释迦摩尼佛是毗湿奴的化身,创立佛教来把坏人骗入地狱。佛教在信
仰印度教的人眼里是地狱教。
释迦以自创之佛教,打垮了所罗门教,他信佛吗,他不信佛,他信他自己,他只相信他
自己,在他看来,他自己就是佛。总有蠢人说什么独夫民贼,蠢人们不知道,他们所供
奉的的释迦佛正是独夫之首,众贼之王。不附合社会发展的伪文化,最终的归宿必然是
死亡,在印度,印度教最终击溃佛教,释加成了丧家之犬,可在以中国为中心的东方,
佛教却一枝独秀兴盛一千多年而不衰落,这是家贼外鬼联合作祟的结果,你有没有注意
到,无论是在中国和日本,还是在南韩和泰国,在那金光闪闪的活佛们的身后左右,总
隐隐约约的出现儒和道的身影,总有儒和道这两个被佛教的活佛金钱权贵洗空大脑的家
奴牛鬼蛇神权威与灭佛人生死相搏,总有那被金钱奴化且戴有所谓道德项圈的读书人去
镇压自强上进要求合理的人们。
佛教能在中国长盛不衰,因为它在一翻潜心经营之后已然成功附体于我中国文化中国精
神,成功附体于中国的封建皇帝,中国的封建皇帝需要这尊神,需要这尊神用独有的麻
醉手段把所有人麻醉成唯命是从的奴隶,需要量这尊神的空空天... 阅读全帖
C*******t
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来自主题: TrustInJesus版 - 我是个基督徒--纪念孙中山先生
孙中山先生是中国的开国元勋,是辛亥革命的首领,推翻了中国几千年来的君主专
制政体,创立了中国,成就了东亚历史上千古未有的伟业。而在这个伟大的历史运动背
后,乃有一个超凡神圣的力量一直支持着他,孙中山先生自己见证道:“革命的成功,
在于仰赖神的恩助。”
中山先生不但是中国的领袖;民族革命的领袖;国民党的领导者,他同时也是中华民
族的象征;心灵革命的象征;思想革命的象征。

少年慕道
中山先生自幼即好追求真理,当他入学读书时,就已令私塾的老师对他刮目相看。
他常向母亲杨太夫人问及宇宙人生的奥秘,尤其对天地的创造,死后的问题,十分好奇
,常使杨太夫人惊异辞穷。十三岁时随母亲前往檀香山,据其自传里说:“始见轮船之
奇,沧海之阔,自是有慕西学之心,穷天地之想留学。十四岁时,进入当地一间基督教
学校就读,校长韦理思先生(AlfredWillis)对他尤其关爱,中山先生十分勤于参加每
日早晚的祈祷会及主日的崇拜,对于基督教教义的认识逐渐加深。十七岁时,转学圣路
易学院,当时他已决志归向基督,且有受洗的意愿,不料长兄得知十分震怒,命令他辍
学返国。
1883年,17... 阅读全帖
Y**u
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GWZW (GWZW) 于 (Wed Dec 7 22:23:45 2011, 美东) 提到:
蕭平實之狂密與真密-密法如法非法的論述
前一陣子有人說我 related to 蕭平實 , 說真格, 我還真常看他的書, 他這部四冊的
長篇大論, 談及密宗大小修法及根據原理, 更是 蕭及其追隨者引據三乘經典批判藏密
違背佛法教証理証的主要論述. 修習佛法不論是顯或密的弟子, 有時間不妨看看, 做為
自身修學是否如法之參考. 尤其修密的朋友, 當您對所學之法有所懷疑時, 信心不足時
, 不妨在此論述中找尋答案, 對照所學, 考驗一下自已的信心.尤其是自允為學人的弟
子和想修學藏密的人. 祝願學人均能如法修學, 莫做迷人, 珍重法身慧命.
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2013/book2013-1-a.htm
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robbin (robbin) 于 (Wed Dec 7 2... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
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(8)即身成就与三大阿僧祇劫之修行
济群法师问:
佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就佛
果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为:
只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
索达吉堪布答:
显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普
遍观点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三
大劫、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、
加行道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫
后成佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大
劫现前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”
对此,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二
大劫从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则
云:“资粮加行一大劫,一至七地一大劫... 阅读全帖
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