由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 之源
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w*******r
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1
我也来说说风水里那些峦头,理气的原理和故事
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2286921.shtml
今天在天涯上看到一篇通俗易懂的好文章,特转给大家,希望给懂风水不懂风水信风水
不信风水的人有借鉴的作用。
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by 开扒佛学
天涯高人多,风水贴子也不少。
我来插一脚的原因,是认为我心中的风水,直少还有很多没有被人所谈及,还有很
多浅显的风水道理还没有被人讲明白。
所以,我想讲讲风水里那些不为人知的理论和故事。
花了不少心血,终于写下了十万字的巨著,回头才发现,原来峦头都没讲完。
没办法,先慢慢的发着,以与各位同修。
言归正转,字打得太多,一被隐藏,就玩完了,已经隐藏了一次,难道还想隐藏一
辈子?
发吧,希望明天早上可以开始与诸位正式交谈,多交朋友也是一种美 德。
=====
引子
要写一本地理的书,是一件非常不容易的事。古人云,上知天文,下晓地理,中旁
人事。天下的知识不外乎就是天文,地理,人事三者,因此,这实际上就是指有着丰富
的知识。而这里面的地理就是我要讲的主要内容。
中国古代的... 阅读全帖
k*******c
发帖数: 438
2
一、不择手段,灭亲登台
太宗是“烛影斧声”千古疑案的主角。经近几十年的研究,他经过预谋,弑兄夺位,已成为大多数史家的共识。即使《宋史》一书,因时间仓促,元人多照抄宋代国史,对帝王多为谀词,仍不能不露出蛛丝马迹。如《太宗本纪》说:“帝之功德,炳焕史牒,号称贤君。若夫太祖之崩,不逾年而改元,涪陵县公之贬死,武功王之自杀,宋后之不成丧,则后世不能无议焉。”所说涪陵县公是其弟廷美,武功王是太祖子德芳、德昭,都被他逼贬而死,以除去他们对皇位的威胁。宋后则是太祖皇后,在太祖崩后,因继位问题和他争吵,故在其死后不按后礼安葬。改元在一般朝代中都是在老皇帝死后的第二年。而宋太祖死于开宝9年,距岁末只有8天,太宗便迫不及待地改为太平兴国元年。所以毛泽东在读到这段历史后批判道:“不择手段,急于登台。”可谓一针见血。
二、当众强奸,无耻之尤
南唐亡后,小周后随李煜被解到开封。她每次入宫,都在赤裸后被5个宫人抬持,供太宗当众强奸,并由画工现场作画。太宗高大黑胖,小周后纤弱娇小,故这种流氓行为,对她精神上、肉体上都造成极大的痛楚。这就是她每次回家后对李后主破口大骂,后主也只能每日以泪洗面的深层原因,也是后主被太宗... 阅读全帖
k*******d
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3
来自主题: paladin版 - <<大隐>> 5 by 蓝晶
书名:《大隐》5
出版:河图出版有限公司
作者:血珊瑚
简介:
因为卡奥尼居民的背叛,尼斯带着四个混血儿随从逃出土堡,躲入山中。在鼠群再
次袭击土堡之际,尼斯决定找出造成鼠患的原因,而这个决定为他带来莫大的收获??
对于幸存的村民,不想再遭背叛的尼斯会采取什么手段?而决定将此处当成发展基
地的路克等人,下一步将有什么计划?
人物介绍:
尼斯・荷特・康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克・萨巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆・格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其
他人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉——女随从。
玛格丽特——修道院的神秘女郎。
目录:
第一章 魔鼠
第二章 魔化之源
第三章 今后的路
第四章 宗教裁判所
第五章 领地开发
第一章 ... 阅读全帖
S**********u
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4
在一束束感知波束之间,瓦尔哈拉游刃有余的穿行着,每每在间不容发之际躲过感知波
束的扫描。在辐射云层内,即使借助瓦尔哈拉的增幅,菲兹德克的感知也无法超过一百
公里,而瑟瑞德拉则可以达到三百公里至五百公里,但是一旦超出三百公里,她的感知
就有和那些追袭而来的感知波束碰撞的危险。一旦在感知领域交锋,那么很有可能进入
精神战争的状态。
很难想象,在这样一个落后而原始的星球,作为使徒横渡无限星空的座驾星舰瓦尔
哈拉,居然会被逼到狼狈逃窜的地步。如果不是亲眼所见,恐怕谁都难以想象载有两名
使徒的星际级兵器瓦尔哈拉竟然会逃跑,而且一点反击余力都没有。瑟瑞德拉和菲兹德
克也不相信,可这就是发生了。
气温已经降到了冰点,两名使徒也感觉到了深深的耻辱,但是除了拼命闪避,他们
却也没任何别的想法。远方纵横来去的恐怖女人本能的让他们感觉到极深的畏惧,根本
就兴不起任何反抗的念头。那种灵魂深处的战栗,竟让他们想起了封印在虚空深处的恐
惧之源。那是尘封的记忆,也是一切故事的开端,更是恐惧的起源。
那个女人发出的末日风暴不光毁灭了一艘星际战舰,还瞬间摧毁了千万级别的机械
虫潮。这是行星级别的破坏力量,原本不应该出现... 阅读全帖
b***n
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5
接连不断的火炮巨响,吸引了左翼战场很多人的注意。
靖边军人等,不论兵将,心头都涌起忧虑,担忧大将军那边出事,而汉八旗各人,
则是盼望乌真哈超炮营大显身手,最好能一炮将那王斗轰死。
钟显才不断对后方丘陵张望,焦虑之意浮于面上。
此时靖边军与宣镇新军的枪兵战士,正与石廷柱、刘之源等四旗兵士激烈搏斗,进
行残酷的冷兵器格杀。
四旗铳兵后方的汉军冷兵器手,很多原本是石廷柱等人的家丁精骑,搏杀技能出众
,论起个人战斗力,比前方的鸟铳兵强,当然,列阵而战,不一定打得过他们。
归顺清国后,比起原本身处明军时,他们待遇好了些,也接受了更多的阵列训练,
不过在与靖边军等短短的交战时间后,各人心中,却涌起胆寒的感觉。
太强了,太狠了,这就是他们所有印象,宣镇枪兵还好,那些靖边军枪兵狂冲而来
,一冲一刺,专往各人目,喉,心口等要害部位招呼,悍勇而不怕死,对上他们,所以
气势上就输了三分。
他们阵列的配合,更是娴熟无比,总能巧妙-的形成以多打少局面,队友的救援接
应,更是准确及时,他们一个个倒品字形,小三才阵似的队列,如狂飙横扫,很多自认
技艺出众的汉军冷兵器手,一个个不甘地被刺死在地,伤亡交换比惊人。
特别... 阅读全帖
l*****k
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6
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 31 全
【第一章】——妇人之仁
【第二章】——天魔.投影
【第三章】——因祸得福
【第四章】——扣帽子
【第五章】—— 功德化池聚业力,红莲化生解苦厄


【第一章】 妇人之仁


曾经的小径早已经不存在,半山腰有一部分坍塌,当年部落的长老们论法的
平地变成陡坡,将谢小玉盘坐的那块大石头埋掉一大半,只剩下最前端的一角露
在外面,上面满是风霜雨雪的痕迹,很多地方侵蚀剥落,还满是斑驳的苔藓。
谢小玉装出一副找了半天的模样,好半天才指着那块大石头说道:「应该是
这里。」
围着这块石头转了几圈,谢小玉转头喝道:「你们退开!」
这话当然是对混元一气宗的人喊的,李素白就算站着不动让这块大石头砸,
碎的也只会是石头。
众人闻言,立刻乖乖地退到百步之外。
「起——」谢小玉手掐法诀,指向那块石头。
这是移山换岳之法,是最基础的法术之一,在搬重物时能派得上用场,不过
这样一个小法术在混元一气宗的人眼中已经很了不得,几个人看得目瞪口呆,两
个老者也脸色微变。
这块石头体积不小,如同一座小山,有一丈多高,宽也差不多,长更是超过
两丈,但被谢小玉这么一指,居然缓缓升起来,旁边... 阅读全帖
l*****k
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7
来自主题: paladin版 - 《梦幻泡影》45
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——空穴
【第二章】——各自摊牌
【第三章】——第二批
【第四章】——晋升天妖
【第五章】——战战战
【第一章】——空穴
头顶是碎裂的冰层,巨大的冰块互相碰撞着,每一次撞击都泛起大片泡沫,
也让海水剧烈震荡。
阳光透过这片破碎的冰层透射下来,虽然微弱,却仍能照到海底。
这里的海床实在太浅,甚至不能说是海床,只能说是海滩的延伸。
在这片很浅的海床上,一群水族正忙碌着,为首的明显是龙族成员,牠顶着
一颗龙的脑袋,背后还拖着一条龙尾。
龙是骄傲的种族,一部分龙族更愿意保持半妖的模样,而不是化为人形;更
有一些极端者拒绝化形,情愿拖着上百丈长的身躯。
这名龙族是监工,正监视着那些小妖将一块块巨大的晶石钉入海床。
这些晶石尖锐异常,就像一根根钉子,长七、八丈,粗近一丈,它们被钉入
海床后,海床以这些晶石为中心,裂出无数细小裂缝。这些裂缝纵横交错,交织
在一起,犹如一张巨大的蜘蛛网,紧接着这些晶石彷佛融化般迅速缩小,并沿着
这... 阅读全帖
R*o
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8
翻译:王志勇

一、对婴儿施洗的攻击。当今时代,在婴儿施洗的问题上,一些狂热分子大肆搅扰教会
,马不停蹄,提出种种争议,所以我不得不在此处附加说明,对他们的嚣张气焰加以限
制。如果有人认为本章过于冗长,我就请他仔细思考,婴儿施洗事关重大,为要保持教
义的纯洁以及教会的和睦,对任何促成这两大目的之事,都不要横加挑剔。另外,我也
会竭尽全力,把洗礼的奥秘解释得更加清楚。他们对婴儿施洗之事横加攻击,所提出的
理由似乎颇有道理,他们鼓吹说,婴儿施洗不是上帝设立的,乃是由于人的僭妄和败坏
的好奇之心而创立的,最后由于人的愚妄,就不假思索地接受奉行了。对于一个圣礼而
言,如果不是以上帝的圣言这坚固的根基为基础,就毫无凭依了。然而,经仔细斟酌,
如果婴儿施洗显然成立,这种对主的圣礼虚妄无稽的恶意指控,又当如何呢?所以,让
我们还是对婴儿施洗的本源细细考察。假如确实是仅仅因着人的鲁莽而杜撰的,我们就
完全放弃,单单依照上帝的旨意去遵行真正的洗礼。但是,如果证明确实是有上帝的权
威为明确的依据,我们至少应当明白,废弃上帝的圣礼,就是对圣礼的设立者上帝傲慢
无礼了。

二、判别婴儿施洗的意义。要真正理... 阅读全帖
R*o
发帖数: 3781
9
翻译:王志勇

一、对婴儿施洗的攻击。当今时代,在婴儿施洗的问题上,一些狂热分子大肆搅扰教会
,马不停蹄,提出种种争议,所以我不得不在此处附加说明,对他们的嚣张气焰加以限
制。如果有人认为本章过于冗长,我就请他仔细思考,婴儿施洗事关重大,为要保持教
义的纯洁以及教会的和睦,对任何促成这两大目的之事,都不要横加挑剔。另外,我也
会竭尽全力,把洗礼的奥秘解释得更加清楚。他们对婴儿施洗之事横加攻击,所提出的
理由似乎颇有道理,他们鼓吹说,婴儿施洗不是上帝设立的,乃是由于人的僭妄和败坏
的好奇之心而创立的,最后由于人的愚妄,就不假思索地接受奉行了。对于一个圣礼而
言,如果不是以上帝的圣言这坚固的根基为基础,就毫无凭依了。然而,经仔细斟酌,
如果婴儿施洗显然成立,这种对主的圣礼虚妄无稽的恶意指控,又当如何呢?所以,让
我们还是对婴儿施洗的本源细细考察。假如确实是仅仅因着人的鲁莽而杜撰的,我们就
完全放弃,单单依照上帝的旨意去遵行真正的洗礼。但是,如果证明确实是有上帝的权
威为明确的依据,我们至少应当明白,废弃上帝的圣礼,就是对圣礼的设立者上帝傲慢
无礼了。

二、判别婴儿施洗的意义。要真正理... 阅读全帖
C**********y
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——多特信经
此信经是1618年在荷兰多特召开的议会中完成的,当时阿民念派在教会中制造了许
多纷争,他们不接纳加尔文的救恩神学观点,不认为神在人的救恩上有主权。阿民念提
出:
1.神的拣选与否在于他预见人是否有信心。
2.虽然只有信的人才能得救,但基督已为所有的人死。
3.人极其败坏,若非神赐下先在的恩典而起信,否则人不能行善。
4.人可以拒绝神拯救之恩。
5.真正重生之人不一定在信仰上确被保守。
为了解决此争辩,荷兰国会在1618年召开一全国性的会议,并邀请各国改革宗教会
的代表参加;当时有35位本地的牧师,几位长老,5位神学家,18位国家顾问,及27位外
国代表列席,包括苏格兰、英格兰、比利时、瑞士、法兰西等。阿民念派本以为将以平
等的身分共同参与会议,从没想到竟处于被告,且要为自己辩护的地位。议会为保守加
尔文信仰传统,判定阿民念派的五项提案为错误,并完成多特信经,规定加尔文派教理
五项,是加尔文预定论全备的推演:
1.神无条件的拣选及人的信皆为神的恩典。
2.虽然基督的死足可赎全世界人的罪,但赎罪的功能只临到神所拣选的人。
3、4.世上所有的人都堕落了,不能自救... 阅读全帖
Y**u
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11
【 以下文字转载自 Fengshui 讨论区 】
发信人: windwater (风水女--一我不是风神), 信区: Fengshui
标 题: 我也来说说风水里那些峦头,理气的原理和故事 1-2 (转贴)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 11 21:51:32 2011, 美东)
我也来说说风水里那些峦头,理气的原理和故事
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2286921.shtml
今天在天涯上看到一篇通俗易懂的好文章,特转给大家,希望给懂风水不懂风水信风水
不信风水的人有借鉴的作用。
==================
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天涯高人多,风水贴子也不少。
我来插一脚的原因,是认为我心中的风水,直少还有很多没有被人所谈及,还有很
多浅显的风水道理还没有被人讲明白。
所以,我想讲讲风水里那些不为人知的理论和故事。
花了不少心血,终于写下了十万字的巨著,回头才发现,原来峦头都没讲完。
没办法,先慢慢的发着,以与各位同修。
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d*********d
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12
二、宣说道之根本劝习正见
分三:(一)解脱道的根本 (二)大乘道的根本 (三)劝习正见
(一)解脱道的根本
【总之,我执为轮回之根、一切烦恼之源,其对治证悟人无我则为解脱道的根本。】
分四:1、我执是轮回之根 2、我执是烦恼之源 3、我执的对治是证悟人无我 4
、解脱道的根本
1、我执是轮回之根
所谓轮回,就是不断领受生死的现象,这种生死的轮转始终停不下来,就像水车旋转不
已、不得自在。对水车来说,是受动力的驱使无自在地旋转,同样,旷劫以来的生死轮
转也一定有它背后的动力。这个动力是什么?它的根子在哪里?
我们需要找到轮回的根本,才能从根断除。首先,轮回是受业的力量支配,或者说,是
由身口意造作的力量变现的,这就是缘起律,一有身体、语言、意念造作的势力,就会
在果上显现。为什么会有造作的运转?就是有烦恼的推动。心动了生起了烦恼,身口意
就会受驱使,而不自在地造作。
为什么心会动?就是对于自我有执著,认为有利于我、满我的意、对我好、让我荣耀,
就会贪;认为损害我、违背我、对我不好、让我难堪,就会嗔。像这样,造成内心贪嗔
波动的根源,就是认为有我的心——我执。
总之,轮回是受业力支配,业是... 阅读全帖
P******A
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13
来自主题: Wisdom版 - 每日教言
大家要经常观察:“我现在到底在做什么?行为如不如法?发心清不清净?给别人说的
话有没有道理?今天所做的事情对众生和自己有没有利益?”时时刻刻监督自己、护持
自心。
--《入行论讲记》智悲佛网
瑞典有一句谚语:“无论你转身多少次,你的屁股还是在你后面。”是什么意思呢?就
是无论你怎么做,都会有人说你不对。若能明白这一点,听到跟自己相反的声音,不要
让沮丧、恼怒左右你的心情,而应觉得这很正常。反而,如果没有这些,才不正常。
索达吉堪布微博
如何看待别人的感谢(三) 随着时间的推移,你做那些事的作用在消失,他的需求也
在改变。今非昔比,所以这种感激,也必然会无疾而终了。这是从自他的无常角度来看。
益西彭措堪布微博
攀比,逼着我们走上一条永不幸福的道路;攀比,使我们拥有的所有财富都失去魅力;
攀比,永远无有止境。满足,才是唯一的选择。
慈城罗珠堪布微博
我们一般都知道杀一头牦牛肯定是造业,而且特别严重,但是没有意识到恶口骂人、说
一句不悦耳的话也是造业。若是以嗔恨心而说要堕落地狱,若是以贪心而说要投生饿鬼
,若是在愚痴的状态下而说要投生傍生。造任何恶业都是,要堕落恶趣,感受恶趣的痛
苦。“勿以... 阅读全帖
p******n
发帖数: 2449
14
来自主题: Wisdom版 - 《楞伽经》与禅宗思想
发表时间:2014-03-12 | 作者:吴言生
早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷
,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可,并嘱他“我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世”。慧可依言奉行,并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要
依据四卷本,收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时,才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》,收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见,《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想,我们发现,《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史,
... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
15
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
W*****n
发帖数: 89
16
来自主题: _D_SupportGroup版 - Inner Child Study
寻找并关爱自己的内在小孩
在四下无人无车的路口,你也要停下来左顾右盼;你对人过分有礼貌,守规矩;用造作
的声音讲话,希望得到他人对你的注意;指使他人;不高兴时顾盼……这都是你的“内
在小孩”在污染成年的你,这个来自过去的受忽视、受伤害的“内在小孩”,正是人类
主要的痛苦之源。
我们已经无法要求父母还给我们所欠的爱,我们知道不完美的父母是这个不完美的人生
中的必然,就象我们无法对我们的孩子承诺完美。现在,成长是我们自己的事,我们必
须自己认领自己的 “内在小孩”。
伤痕累累的“内在小孩”
在你我成人的身体里,还存留着一个童稚的内在小孩,有着脆弱的特质和被关注的需要
。它是在我们成长的过程中被伤害被遗弃的自我。这个孤独可怜的内在小孩,常常是我
们生命中的重要人物,更多的时候,他简直就是我们的身生父母一手造就的。
在我们发展的过程中,如果我们的需要被忽视,我们的感情被压抑,我们就不得不带着
这个愤怒、受伤的小孩在我们身体里面一起长大;而这个伤痕累累的内在小孩也将无法
避免地污染到我们的成年行为。
王玲的母亲是一个工作狂,她是劳动模范、三八红旗手、新长征突击手……,但就不是
一个温暖的母亲。只... 阅读全帖
w***3
发帖数: 387
17
来自主题: ChinaNews版 - 谈谈所谓“听党的话”
听党的话是中共建政以来,一直拿来教育、衡量中国人民是非好坏的标准,特别是在重
大的问题上和重大的历史时刻,“听党的话,与党保持一致”又变成了一句说的最多、
讲的最彻底的一句政治口号。
身为现代的中国人,从小就在这种宣传教育的口号下长大成人。比如:从幼儿园受的教
育是“听党的话,做党的好孩子”,上小学后变成了“听党的话,做革命事业的接班人
”,做工作了,又变成了“听党的话,做一个永不生锈的螺丝钉”。唱的歌曲是,“我
把党来比母亲”,“没有共产党就没有新中国”,行动的指南是“党叫干啥就干啥”政
府救灾时,灾民首先要感谢党,再感谢政府,法官穿的法袍上面的四颗纽扣分别象征着
党、国家、人民、法律,“党”在国家、人民、法律之上。中华人民共和国的最高权力
属于人民,代表人民行使权力的机构是全国人民代表大会,但还要接受“党”的领导,
“党”成了至高无上的化身。那么“党”到底给中华民族和中国人民带来了什么?我们
反思一下中共篡政以来这段历史,才能使智慧善良的中国人在事实面前辨真伪,在是非
面前辨忠奸,在善恶面前分好坏。从而达到正本清源,使中国人从新找回丢失的民族魂。
一、马列主义引入中华、传统文化被破... 阅读全帖
C********g
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18
《财经》记者:陈晓舒 徐凯
这是一份沉重的报告,它汇集了23年(1987年-2010年)来120名省部级高官的腐败样
本。
在落马官员中,这是一个特殊的群体:他们身处权力金字塔的顶端,位高权重,占
有更多体制内外资源,直接或间接拥有巨大的“话事权”。但在权力失衡与监督失效的
制度背景下,他们的贪腐行为带来的破坏力更大,亦更大地影响法治建设和依法治国进
程,故有其典型性和代表性。
这120人(见附录),仍不是这23年来落马高官之全部,不完全统计盖因信息不透
明。
他们因违法违纪被查时,年龄最高者83岁,早已退休;年龄低者则不过48岁,于正
得意时陨落。罪名除常见的受贿罪、贪污罪、巨额财产来源不明罪之外,还有鲜见的爆
炸罪、重婚罪等;其中受贿额最高者近2亿元人民币,并创下单笔受贿1.6亿元人民币的
贪腐纪录(陈同海案);确凿可证的是,他们中近半数人养有情妇;绝大多数出身于平
常人家,仅寥寥数人为高干之后。
“让权力在阳光下运行”已成为中共十七大后的流行语,但由于制度缺陷及监管漏
洞,近20多年来,虽然反腐力度有增无减,但贪腐行为却与日俱增。目前的腐败形势呈
现出级别越来越高、窝案越来越多、... 阅读全帖
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发帖数: 245
19
“觉得土共是万恶之源”,说明你一直都没变。
土共不是万恶之源,一是不严谨,二是对象错误。
你要是把土共改成专制,才证明你确实变了

发帖数: 1
20
2016-02-23 13:00
作者: 钱穆
文化是一个民族的生命之源。(网络图片)
编者按:中共在1949年以武力夺去了中国大陆的政权之后,最大的罪恶不只是使数千万
中国人非正常死亡,而是毁灭了承传数千年、以释、道、儒三教为基础的中华传统文化
。中共推行的所谓“文字改革”把几千年承传下来的正体字改成了残体字,现代的年轻
人大多无法直接阅读古书,形成难以愈合的文化断层,即使是能阅读的人也无法理解其
真正的含义。
现在的中国大陆的年轻人与古代的中国人相比,最大的特点就是不信神、不敬天,不知
道忠孝节义与仁义礼智信,不理解诚信的重要性。还有一些愚昧的人甚至不辨是非,把
中共等同于中国,这是中华民族最大的悲哀。文化是一个民族的生命之源,没有文化的
人等同于没有灵魂的躯壳,是世界上最可悲的人。对此,一代国学大师钱穆先生在香港
的讲演《读书与做人》中,向听众推荐了七本书。全面涵盖了佛家、道家和儒家的文化
,对有志于学习中华传统文化的人非常有益。
本网站的宗旨在于弘扬中华传统文化,在此除全文刊登钱穆先生的讲演稿之外,也将邀
请看中国专栏作家云中君、乙欣和李晓径等人定期发表诠释中华传统文化的专稿,... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: ChinaNews版 - unidentified_title
发信人: morebetter(), 信区: ChinaNews
标题: 是什么抽走了中国社会的道德脊梁?
发信站: BBS未名空间站(Fri Sep 1 10:47:20 2017,GMT)
正是大批既不信马列却仍要在共产党旗帜下宣誓的官员,蛀倒了支撑社会核心价值的脊
梁。要么真心信仰共产党, 要么信仰资本主义私有制大大方方向全世界宣布, 现在这
样人不是人, 鬼不是鬼, 挂羊头卖狗肉, 打着红旗反红旗误导胡弄百姓一时还可以,
长久欺骗将给人类社会带来的恶果将会遗臭万年的! 几十年来真是这批一代接一代继
承着抽走了中国社会的道德脊梁!
在曾经的中国共产党的政治信仰是社会主义的国家,改革开放后的官员说一套,做一套
,何其可怕:买官卖 官,骄奢淫逸,官商勾结互动……当达到一定社会普遍性,以示
范、以感染、以传递,“衡量人生价值的标准是看一个人权力的大小和金钱的多少”社
会之风就会 流行;“一切向钱看,唯利是图,甚至不惜生命”的社会风气就会形成。
事实上,道德的形成既发生在个体间传递,也发生在社会机制对个体的影响和改造。
公平正义的社会容易培养品行兼优的公民,不公平不正义的社... 阅读全帖
c***s
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郭德纲新浪微博回顾与北京台纠纷
今年8月,“郭德纲徒弟打人事件”闹得沸沸扬扬,郭德纲在此事件中表现出来的强硬态度也招致不少非议。12月15日晚,时隔小半年,郭德纲在微博中重提此事,作出反思,称自己太膨胀,诚恳表示道歉。(点击进入郭德纲新浪微博)
8月,郭德纲徒弟打人事件发生后,郭德纲态度强硬,多次在演出、博客中对事件中被打记者所在单位北京台进行调侃,双方一时难以调停。事后,打人者遭到行政处罚,德云社所有演出场所停业整顿,合作多年的伙伴、徒弟也在这个当口选择退出德云社。
随着时间的推移,此事的影响渐渐消弭,而12月15日晚,郭德纲以反思的姿态在微博中重提此事。他说:“如果能再平静一些,再谦逊一些,再放低自己一些,相信事情不致如此。八月之事,会有无数种解决方法,但由于冲动,逞一时之快,才铸成大错。”郭德纲表示,之所以闹出这场风波都是源于“膨胀”,“膨胀是万祸之源。徒弟们不膨胀不会出走,我要是不膨胀也不会闹出这场风波。”郭德纲诚恳表示,八月份伤害了很多人,知错要改,他也正式向全社会及观众媒体北京台道歉。 JZB/文
附:郭德纲相关微博全文:
重感冒发烧,深夜就医。药水一滴滴注入,思绪万千。古... 阅读全帖
o***s
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7月10日,新疆7地集中宣判了11起涉暴恐音视频犯罪案件,案情的披露让世人再次看清暴恐音视频的严重危害性。
近年来破获的暴恐犯罪案件均反映出,暴恐音视频成为当前暴恐案件多发的重要诱因,暴恐分子几乎都曾收听观看过暴力恐怖音视频,最终实施暴恐犯罪。
暴恐音视频来自何方,传播的都是什么内容,又是如何将一个个普通人“洗脑”成为暴恐分子,带着这些问题,记者进行了采访。
揭示:暴恐音视频是施恶之源
今年6月27日凌晨,阿克苏市再次上演警民联手制服暴恐分子的壮举。犯罪嫌疑人吐尔逊·吐来克持刀捅伤两名过路女性,被闻讯赶来的群众和巡逻警力抓获。
警方查明,2012年以来,犯罪嫌疑人吐尔逊·吐来克在乌鲁木齐市、墨玉县打工期间与两名涉暴恐犯罪嫌疑人(已抓获)一起观看收听暴恐音视频,产生犯罪意图。
“我没想到老百姓会反抗,我想他们也许会打死我,就逃跑,被打昏,就这样被抓了。”这个对死亡有着恐惧心理的犯罪嫌疑人目前最恨的人,是给他拷贝、让他观看暴恐音视频的那个人。
北京“10·28”、昆明“3·01”、乌鲁木齐“4·30”、“5·22”等暴恐案件中,都闪动着暴恐音视频的幢幢魔影。
根据警方统计,仅1990年至2... 阅读全帖
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合同
合同
游客与导游各执一词
五一小长假期间,一段近5分钟导游辱骂游客的视频疯传网络,视频中这位女导游用了“脸都不要”、“骗吃骗喝骗旅行”、“会遭报应”等激烈言辞辱骂并威胁游客。
此事经云南省旅游执法总队和昆明市旅游执法监察支队联合调查,证实该视频情况属实。涉事导游系昆明思远导游服务公司注册的导游陈春艳,于4月4日承担“昆明、大理、丽江、西双版纳游”昆明、大理、丽江段的带团任务。
4月12日,导游陈春艳带团由丽江返回昆明,在云南密玉珠宝有限公司购物消费后,因游客购物量较少,该导游便在旅游车上对游客讲出侮辱性语言,强迫游客购物,并威胁取消行程安排,中止旅游合同,遂被游客录像时长五分钟左右。5月初,该视频被放上网络。
陈春艳在近日接受《昆明日报》采访时表示,旅行合同上签的就是“旅游购物团”。她回忆,4月9日接到这个昆明、大理、丽江、西双版纳游的低价团,在和游客对行程单时,就直接询问过大家知道这个购物团吗?所有游客都表示知道。
但是,接受记者采访的6位当事游客均否认了已知“旅游购物团”的说法。一位来自山西不愿透露姓名的D先生表示,缴费时就问了旅行社是不是购物团,会不会出现购物金额达不到导游... 阅读全帖
A****0
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来自主题: History版 - 转贴---山海经是世界地图
山海经其实是世界地图
在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农耕,彼此之间没有
歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分清了这个道理,你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨,诋毁,
互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,语音便产生了变异,
渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 有人看过这本书么?
终止疑古 正本清源
时间:2011年04月25日 09时23分 来源:光明日报 作者:韩树英
字号:『 大字体 中字体 小字体 』 我要评论
20世纪二三十年代,伴随着“以科学方法整理国故”潮流,中国的史学界兴起了以
顾颉刚为首的《古史辨》疑古思潮。王国维以“二重证据法”,即用从地下发掘得到的
殷墟甲骨文的记载与地上典籍记载的一致性,证明了《史记·殷本纪》是信史。疑古派
只好退一步说“殷前无古史”,但仍以“在甲骨文中始终未见有关夏代的记载”为理由
,继续坚持其学说,至今影响深远。因此,殷前古史的证实遂成为终止疑古思潮的关键
,也是正中华民族之本、清中华文明之源的基础。
老友李元星同志,以九十高龄,积五十年研究成果,写就了《甲骨文中的殷前古史
》一书,正是终止疑古、正本清源的一部力作。
我和作者是大连同乡,大连解放后,我由太岳抗日根据地被派回家乡工作,奉命创
办大连高中并任校长,作者任历史教师,为同事。当时的印象他是一位通经史、博学多
闻的谦谦君子。不久我调任大连市教育局副局长、文教局长,1950年我被选调北京考入
马列学院(现中共中央党校)学习,4年毕业留校任教至今,中间从1... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: History版 - 古往今来十大民族英雄
10 张议潮
“河西沦落百余年,路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路,一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄,他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩,光复河西,复兴中
华,功在千秋。张义潮,心怀故国的大汉好男儿,他是大汉军人的骄傲,他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔,风云激荡,为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩,虽
然残阳如血,却光芒万丈。
天宝十四年,公元755年,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号,在范阳起兵叛乱,一路长驱直入,占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王,大部离开了驻守的地方,让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机,开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年,沙州
因弹尽粮绝,沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下,吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民,予以残酷的压榨和剥削,所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满,曾手抄《无名歌》,对河西百
姓寄予深切的同情,“天下沸腾积年岁,米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 甲骨文中没有”夏“字么?
20世纪二三十年代,伴随着“以科学方法整理国故”潮流,中国的史学界兴起了以顾颉
刚为首的《古史辨》疑古思潮。王国维以“二重证据法”,即用从地下发掘得到的殷墟
甲骨文的记载与地上典籍记载的一致性,证明了《史记·殷本纪》是信史。疑古派只好
退一步说“殷前无古史”,但仍以“在甲骨文中始终未见有关夏代的记载”为理由,继
续坚持其学说,至今影响深远。因此,殷前古史的证实遂成为终止疑古思潮的关键,也
是正中华民族之本、清中华文明之源的基础。
老友李元星同志,以九十高龄,积五十年研究成果,写就了《甲骨文中的殷前古史
》一书,正是终止疑古、正本清源的一部力作。
我和作者是大连同乡,大连解放后,我由太岳抗日根据地被派回家乡工作,奉命创
办大连高中并任校长,作者任历史教师,为同事。当时的印象他是一位通经史、博学多
闻的谦谦君子。不久我调任大连市教育局副局长、文教局长,1950年我被选调北京考入
马列学院(现中共中央党校)学习,4年毕业留校任教至今,中间从1983年任中央党校
副校长5年。大连高中升格为关东文法专门学校,作者则继续在此校任教,后于1953年
调至旅顺博物馆做研究员,后来历遭磨难:1955年肃... 阅读全帖
s*******w
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99岁中共元老李锐谈养生:不要停止思考
大中小2015-05-06 20:38:31
多维历史
李锐在秦城关了一年后,从墙上高窗户看到,外面的“大老吊”还在盖房子,预感到自
己坐牢要作长期打算了。从王若飞和他自己在秦城的见闻中得到启示:除了锻炼身体外
,还要注意保护好脑子。怎么保护好自己的脑子?那就是:不停止思考,让脑子动起来
,经常想问题,并寻求答案。于是就不断吟诗,绝句和律诗,还有少数词,首首牢记住
了。本文摘自2015年4月7日《文汇读书周报》,作者盛禹九,原题为《李锐畅谈长寿之
道》。
李锐
今年4月13日,是李锐同志九九寿辰。不久前,笔者向他请教健康长寿之道。这位老人
神采奕奕,侃侃而谈,不知疲倦,其谈话内容丰富,别具一格,已远远超出一般“养生
”的范畴。现将谈话记录整理如下:盛禹九(以下简称“盛”):您老今年九十九,即
将步入“白寿”之年。和您同一年龄段、“一二九时代”的许多老友,如于光远、李昌
、胡绩伟、黎澍、李普等人,虽然都活到高龄,仍一个个先您而去,唯有您老人家“一
枝独秀”,至今耳聪目明,思维敏捷,笔耕不辍,还能游泳,常下围棋。这究竟是源自
何处?能谈谈您的健康长寿... 阅读全帖
u*****a
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30
来自主题: History版 - 李硕:周灭商与华夏新生
上篇
文王八卦
据说周文王在忍痛吃掉了儿子的肉之后,才被商纣释放。这似乎流于野史传说。但在商
人的殷墟遗存和甲骨文献里,这种行为再平常不过……
公元前一千余年,《旧约》中以色列大卫王之世,《封神演义》的传说时代。正当壮年
的商纣王君临“天下”,统治着亚欧大陆最东端的华北平原。
此时的周文王,只是一个远在西陲(今天陕西)的小小部族酋长。好几代人以来,周族
都臣服于商朝。文王周昌已经年过五旬,[1]在那个年代已经是十足的老人,且又痴迷
于怪异的八卦占卜,更给这个撮尔小邦笼罩了沉沉暮气。
一支商军突然开到西部,逮捕了周昌,将他押解往商朝都城——朝歌。这是商人一次惯
常的惩戒征讨。数百年来,商王对于他征服之下的数百个邦国、部族,都是这样维持统
治的。
这次的结果却迥然不同。
尘封梦魇
三千年后的今天,河南安阳殷墟,黄土掩埋着殷商王朝最后的都城:朝歌。
一个世纪以来,考古学者在这里发掘出了数量惊人的被残杀的尸骸,一起出土的甲骨文
显示,他们死于商人血腥的祭祀典礼。累累骸骨告诉世人:这里掩埋了被忘却的血腥文
明,梦魇般恐怖而悠长的岁月。
在殷墟一座宫殿旁边,发掘出一百多座杀人祭祀坑,被杀人骨近六百... 阅读全帖
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藏獒可能成玉树经济恢复增长点 虫草价格涨3倍
http://www.sina.com.cn 2010年04月30日07:41 大洋网-广州日报
藏獒、虫草为当地人主要收入来源 地震后虫草价格较春节前上涨3倍
玉树位于青藏高原的腹地,与西藏交界,与四川毗邻,是我国最主要的水源地和生
态安全的屏障。
从小时候开始,多哇就听说自己的家乡是长江、黄河、澜沧江的发源地,俗称三江
之源。三江之源对多哇来说有特殊的含义,因为他的祖籍地就在长江边上,江水如同血
脉一般,把他的出生地和祖籍地连接到一起。
玉树留下了许多古老的历史传说,很多玉树的人都能讲上一段。相传,格萨尔王的
王妃珠姆的故乡就在这里,和格萨尔王结亲后迁往拉萨,她生活过的牧场就被后人称为
“玉序草原”。
文/图 本报特派玉树记者曾向荣、张强
在藏语中,“玉序”的意思为遗址。藏区主流社会习惯将来自青海康巴藏区的部族
统称为玉序来的人,玉序成为青海康巴藏区的统称。在互相交往的进程中,各民族相互
影响,“玉序”慢慢演变成“玉树”。
出生在玉树的多哇把自己视为汉藏民族融合的一个典型。他的祖父是汉族人,因向
往藏传佛教,年轻时做出了一个破天荒的
s**********t
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就是这么一个鸟不生蛋的地方,是养育中华文明的大江大河之源。
这话你说的不亏心呐!

历史上是首都的地方多了,不止北京。建设北京我没意见。我的意思是说,任何地方都
不可能离开国家的支持来求发展,西藏也不例外。如果你对西藏的全部认识就是鸟不生
蛋的地方,那么我很遗憾。同时,在你认为鸟不生蛋的地方,西藏人坚韧的生活了下来
,在世界第三极创造了自己的辉煌文明。这不值得敬佩么?这里需要强调的是,西藏人
不仅包括藏人,还有门巴人,珞巴人,夏尔巴人,裕固人,撒拉族人,纳西人,汉人,
回人等等在青藏高原居住的各个民族的人。
青藏高原,就是这么一个鸟不生蛋的地方,是养育中华文明的大江大河之源。是享誉世
界的佛国。许多世界顶尖大学都在研究这里的文化,哲学思想,藏学成为当今的国际显
学。
b*****d
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新浪娱乐讯 今年8月,“郭德纲徒弟打人事件”闹得沸沸扬扬,郭德纲在此事件中表现
出来的强硬态度也招致不少非议。12月15日晚,时隔小半年,郭德纲在微博中重提此事
,作出反思,称自己太膨胀,诚恳表示道歉。(点击进入郭德纲新浪微博)
8月,郭德纲徒弟打人事件发生后,郭德纲态度强硬,多次在演出、博客中对事件
中被打记者所在单位北京台进行调侃,双方一时难以调停。事后,打人者遭到行政处罚
,德云社所有演出场所停业整顿,合作多年的伙伴、徒弟也在这个当口选择退出德云社。
随着时间的推移,此事的影响渐渐消弭,而12月15日晚,郭德纲以反思的姿态在微
博中重提此事。他说:“如果能再平静一些,再谦逊一些,再放低自己一些,相信事情
不致如此。八月之事,会有无数种解决方法,但由于冲动,逞一时之快,才铸成大错。
”郭德纲表示,之所以闹出这场风波都是源于“膨胀”, “膨胀是万祸之源。徒弟们
不膨胀不会出走,我要是不膨胀也不会闹出这场风波。”郭德纲诚恳表示,八月份伤害
了很多人,知错要改,他也正式向全社会及观众媒体北京台道歉。 JZB/文
附:郭德纲相关微博全文:
重感冒发烧,深夜就医。药水一滴滴注入,思绪万千。古... 阅读全帖
r******y
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来自主题: Military版 - 我党应该尽快拥抱普世价值
很多华人教会还不承认自己的基督教是宗教呢。没有宗教,这些说理就从理性上完全是
空洞占不住脚的。
当然,中国的情况复杂,统治者用愚民政策,只让百姓信,不去追究道理。
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http://www.confucius2000.com/confucian/rujiao/rxszjm.htm
儒学是不是宗教?这是一个争论已久而又十分复杂的问题。虽然每一次争论都未能取得
一致看法,但是继续深入讨论这
些问题,对于认识儒学的本质及其功能很有意义。就儒学研究而言,我们不能只停留在
知识化的层面上,把儒学解释成
一套知识系统就完事了。我们需要深入到儒学的最深层次,即儒家最关心的心灵层面,
了解其对人生根本问题的解决。
这显然关系到知识与信仰、情感与理性一类的重大问题,有助于儒学研究的深入发展。
正如人们所说,要解决儒学是不是宗教的问题,首先要解决什么是宗教的问题。但是,
这个问题不是只靠简单的“定
义”就能够解决的,最重要的是对宗教的本质能不能形成一些基本的共识?
“宗教”同“哲学”一样是从西方译过来的,运用到中国文化的分析中,就有共性与个
性的问题。就西方而言,宗教及宗教学
理论也有其历史... 阅读全帖
b***y
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正确。土共确实是万恶之源。但是土共上台的历史已经教育了我们真正的
万恶之源其实在每一个中国人自己身上。赶走土共是没有用的,人还是一
样的人,做的也就必然还是一样的事情。换政府无非是换个酒瓶,装的还
是一样的酒完全是白折腾。
b*****d
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数据称浙江民营经济未出现倒闭潮
http://www.sina.com.cn 2011年07月04日04:46 人民网-人民日报
新设民营企业同比增长10.67%,上半年景气指数仍在高位运行
上半年以来,浙江中小企业陷入“倒闭潮”的忧虑一直不绝于耳。日前浙江省工商
局发布“全省民营企业景气指数二季度报告”,以具体数据作出回应。
报告显示,截至6月25日,浙江新设民营企业共6.38万户,同比增长10.67%,新设
企业注册资金达1490亿元,同比增长46%。目前,浙江82%是民营企业,民营企业总量达
到了68.4万户,注册资金总额达到1.9万亿元。
今年上半年,浙江民营经济总体稳定在高位区间内,景气指数远高于2008年金融危
机时景气指数的最低值(89.46)。2011年第一、第二季度的景气指数分别为112.45、110
.22,已连续七个季度保持在110以上的健康高位运行区间。
数据对比显示,“浙江企业重现倒闭潮”的说法站不住脚。2008年,国际金融危机
肆虐,浙江民营企业的处境可谓“乌云密布”。 2009年一季度达到最低值89.46,此时
有相当比例的企业停产,企业家信心降到前所... 阅读全帖
g**1
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觀念平台-論文作者地址 不該特別規定
2011-08-31 中國時報 潘震澤
 前一陣子傳出台灣清華大學教授江安世與北京大學生科院院長饒毅合作發表論文
,為了作者地址的寫法引起爭議。饒毅認為「中國台灣」(Taiwan,China)與「中國北
京」(Beijing,China)的寫法「挺對等的」,但江安世則堅持使用「中華民國台灣」
(Taiwan,R.O.C.)或「台灣新竹」(Hsinchu,Taiwan),否則寧可不要掛名。
 饒毅對此激烈反應似乎有些驚訝與不解,他並發現國科會對論文發表的國名使用
有所規定,認為是問題之源,因此於八月上旬直接寫信給李羅權主委,希望國科會能改
變此一規定,但似乎沒有得到回應。按饒毅的想法,台灣的正式國名既是中華民國,那
簡稱中國有何不可?饒毅認為這是台灣的行政部門與官員在製造問題,如果不能用「中
國台灣」,那他寧可用「中華民國台灣」(饒毅在其博客貼了四篇與此有關文章,包括
給李的信)。
 這樁看似學術圈裡的茶杯風暴,其實是兩岸分治六十多年來國家定位問題的延伸
,裡頭有許多的歷史心結,絕非饒毅想的那麼簡單。饒毅除了專注實驗研究及學術... 阅读全帖
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《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
... 阅读全帖
l**i
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南京战败深层次因素:买办是亡国之祸
panzerfaust
—、蒋介石和日本的秘密投降接触 近年来不少肉头买办和右派为花生米政权的腐败无
能,丧权辱国开脱, 不顾历史事实, 妄图给把中国带到亡国灭种边缘的蒋买办政府翻案.
最搞笑的就是引用蒋的什么日记, 白天卖了国, 晚上在日记里面卖弄文字做做秀,慷慨
激昂。好啊, 咱也来披露些日记内容. [1] 1938年的”宇垣一成、孔祥熙秘密谈判”。
这是花生米第一次主动要求同日本进行的”和平交涉”。 1938年夏,宇垣一成大将出
任改组后的近卫内阁外相。蒋介石获悉,深感兴趣。因为蒋在”二次革命”失败后亡命
日本,宇垣一成曾对他给以照拂而结下友谊。蒋执政后,曾多次派张群去东京、汉城(
朝鲜京城)同宇垣一成就中日关系交换意见。鉴于沪宁、徐州失守,日军猛扑武汉,形
势严峻,蒋介石命行政院副院长、国防最高会议秘书长张群于1938年5月电贺宇垣一成
就职,张群说:阁下就任外相”实为极其重要的大事”。”过去多次就东亚问题交换意
见。余确信此次阁下定能将一向抱负付诸实施。” 宇垣回电说:”余昔日谈及想法意
见,今后定当尽最大努力予以实现。”张群再次致电,说:... 阅读全帖
p*****p
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40
来自主题: Military版 - 血染的回家路 - 叹春运之难
恩,没有春运,就没有车祸了,春运是万恶之源....嗷....TG是万恶之源
s*******t
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重点摘录第三段如下:
“我尊敬那些在自己领域钻研的专家教授,那是真正的学者!为国为民,用血汗做
学问,这些位是我心中的圣人。我痛恨的是那些披着教授马甲的假专家。正文一点没有
,闲白比谁都强。踢寡妇门,刨绝户坟,骂聋子,卷哑巴,调戏老太太,打小孩,一天
到晚跟浪风抽得似的。看谁红骂谁,老憋着跟人家分账。人家一还嘴,他还犯小性,跟
自己怄气,假模假式的装流氓。真流氓我都不怕,何况你这模仿秀呢?读圣贤书,做仁
义事,您真不懂吗?百鸽呼雏,乌鸦反哺占其仁,蜂见花不采结尔群,鹿见灵芝不逮鸣
其众,占其义,羊羔跪乳,马不欺母占其礼,蜘蛛罗网而食,蝼蚁塞穴避水占其智,鸡
非晓日不鸣,雁非暖日不至占其信。都做到教授了,连仁义礼智信都不懂,还需要说相
声的来普及,不丢人吗?看起来,专家无情教授无义啊!那位老说别人泡沫文化的教授
,您换换说法行吗?逮谁说谁泡沫文化,您得出新作品呐。按春晚的标准也得一年一个
新的,您这都五年了,还更新不?呵呵,德薄而位尊,力小而任重,此万祸之源也!口
口声声是学者,一天到晚在演艺圈里腻着,人前反三俗,被窝看毛片。又想当教授,又
想立牌坊。长虫绕葫芦,假充龙戏珠。估计这些位也... 阅读全帖
w**********g
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不“对利益集团”改革,“人民”就是死路一条
最近忙,可偏偏攸关老百姓前途、命运的时事还特别多,不说两句总觉得欠了点什
么,自己的利益得自己去争取,别总想着有人会恩赐。而将我们的意见大声的说出来,
这就是“争取”的第一步。当然,“争取”的方式还有很多,不过将诉求“说出来”是
基础,只有“说出来”,才不会“被代表”。
语言是一种形式系统,任何形式系统都是不完备的或者是有矛盾的,所以语言是贫
乏的。所有的信息只要一经过“语言”过滤,都会损失掉很多内容,这是由语言本身所
决定的。所以老子才有“道可道,非常道”的结论,哥德尔不完备定理也是说明同一个
道理。由于语言本身的缺陷,所以就有很多人利用这种缺陷进行“信息欺诈”,他们用
似是而非的语言传递信息,故意将歧义掩藏在形式之下。从积极的角度看,语言歧义可
以产生幽默,很多经典笑话都是利用语言的这个特点来展示的;从消极的角度来看,有
很多“忽悠术”也是利用这点,故意省略掉关键信息,让人们在自己的想象空间中去重
构自己喜欢的内容。所以,每一个上当的人,本质上都不是上别人的当,而是上自己内
心的当。只有自欺,才会被人欺。当然,如果是“语言的暴力传播”,... 阅读全帖
b*****d
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新华社十八大代表手记
团结是大局团结是力量
“万人万双手,拖着泰山走。”过去10年的辉煌成就,生动地阐释了我们党带领人
民创造奇迹的奥秘——“团结一切可以团结的力量,调动一切可以调动的积极因素。”
用坚强的党性保证团结,用共同的事业促进团结
党的十八大报告指出:团结就是大局,团结就是力量。全党同志要用坚强的党性保
证团结,用共同的事业促进团结,自觉维护全党的团结统一,巩固全国各族人民大团结
,加强海内外中华儿女大团结,促进中国人民同世界各国人民大团结。
在科学发展的征程上,我们党团结带领人民克服一个又一个困难,战胜一场又一场
挑战,实现了一步又一步的战略部署,成就了一个古老民族永不停歇的前进脚步。
10年间,从英勇抗击非典到沉着应对国际金融危机,从惊天泣地的汶川、玉树抗震
救灾到战胜冰雪水旱等各种自然灾害,从无与伦比的北京奥运会到成功、精彩、难忘的
上海世博会——“中国道路”,显示了中国特色社会主义的强大生命力。正如江西团代
表邓保生所说,“中国声音”更加嘹亮,中国形象更加高大,中国责任更加彰显。
把团结作为做好全局工作的关键,用团结凝聚力量
面向未来,我们前进的道路依然不平坦,“发展... 阅读全帖
b*****d
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人民日报:勿忘昨天 无愧今天 不负明天
2012年12月01日03:14 人民网-人民日报 评论(618人参与)
“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”,在参观《复兴
之路》展览时,习近平总书记引用这三句诗,将中华民族的昨天、今天和明天,熔铸于
百余年中国沧桑巨变的历史图景,展现于几代人为民族复兴奋斗的艰辛历程,令人感慨
、催人奋进。
视频:人民日报文章称勿忘昨天无愧今天不负明天 来源:CCTV《新闻联播》
梦想不可丢。“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上,如笼中之鸟、釜底之鱼、牢中之
囚,四万万民众为奴隶、为牛马、为犬羊,听人驱使、听人宰割”,中华民族近代以来
的复兴历史,从这深重的苦难中拉开大幕。自新、自救、自立、自强,不灭的梦想引领
一个民族穿越“千年未有之变局”,战胜“千年未有之强敌”,把命运牢牢掌握在自己
手中,开启了建设自己国家的伟大进程。中华民族对梦想的执着坚持,展示的是中华儿
女的爱国主义情怀,是我们民族生生不息的伟大精神。在新的征程上,无论面对什么样
的困难,对复兴梦想的不懈追寻始终是我们的动力之源、勇气之源。
道路不可弃。“摸着石头过河”的探索,坚定... 阅读全帖
h******1
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来自主题: Military版 - PM2.5 的前世今生 (转载)
最近,全国上下都在提PM2.5,尤其是北京的阴霾天气一时间让向往帝都的人们望
而却步。那么,什么是PM2.5呢?它的前世今生到底隐藏了什么样的秘密呢?今天小编
就和朋友们一起解读它。
PM2.5是指大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物,也称为可入肺颗粒物。它的直
径还不到人的头发丝粗细的1/20。与较粗的大气颗粒物相比,PM2.5粒径小,富含大量
的有毒、有害物质且在大气中的停留时间长、输送距离远,因而对人体健康和大气环境
质量的影响更大。
50微米是肉眼可见的临界值,可以进入鼻腔,但不能继续前进。我们鼻腔里的鼻毛
,看起来致密,但是对于PM50来说就显得稀疏了。鼻毛能挡住PM100、PM75,但挡不住
PM50。能挡住PM50的,是鼻腔黏膜细胞的纤毛,这些纤毛肉眼看不见,很细密,所以能
挡住PM50,而且,鼻腔里的黏膜细胞分泌的黏液还可以把PM50粘住,使它们不能继续前
进。积累到一定程度,我们就想擤鼻涕、挖鼻屎,但是别当众,当众则不雅。
10微米是可以到达咽喉的临界值,所以,PM10以下的细颗粒物被称为“可吸入颗粒
物”。咽喉是PM10的终点站,咽喉表面的黏膜细胞分泌的黏... 阅读全帖
h******1
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来自主题: Military版 - PM2.5 的前世今生 (转载)
最近,全国上下都在提PM2.5,尤其是北京的阴霾天气一时间让向往帝都的人们望
而却步。那么,什么是PM2.5呢?它的前世今生到底隐藏了什么样的秘密呢?今天小编
就和朋友们一起解读它。
PM2.5是指大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物,也称为可入肺颗粒物。它的直
径还不到人的头发丝粗细的1/20。与较粗的大气颗粒物相比,PM2.5粒径小,富含大量
的有毒、有害物质且在大气中的停留时间长、输送距离远,因而对人体健康和大气环境
质量的影响更大。
50微米是肉眼可见的临界值,可以进入鼻腔,但不能继续前进。我们鼻腔里的鼻毛
,看起来致密,但是对于PM50来说就显得稀疏了。鼻毛能挡住PM100、PM75,但挡不住
PM50。能挡住PM50的,是鼻腔黏膜细胞的纤毛,这些纤毛肉眼看不见,很细密,所以能
挡住PM50,而且,鼻腔里的黏膜细胞分泌的黏液还可以把PM50粘住,使它们不能继续前
进。积累到一定程度,我们就想擤鼻涕、挖鼻屎,但是别当众,当众则不雅。
10微米是可以到达咽喉的临界值,所以,PM10以下的细颗粒物被称为“可吸入颗粒
物”。咽喉是PM10的终点站,咽喉表面的黏膜细胞分泌的黏... 阅读全帖
c*****y
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47
作者,天涯ID:cnmszbz
曾经有一个很有寓意的笑话,艾哈迈德.易卜拉欣忧心忡忡的对真主安拉抱怨说:从美
利坚到西伯利亚,从西欧到东南亚,甚至非洲南美,形成一个歧视迫害虐待穆斯林的联
盟,我们作为人类的一分子,应该享有基本的人权,不应该因信仰而受到虐待,必须让
世界上善良的人们,伸出他们正义的双手,拯救和宽容伊斯兰信仰。真主安拉问道:他
们是怎么虐待你们的呢?“他们既不肯皈依伊斯兰教,又不肯去死,还占有了本该属于
我们的土地和资源”,艾哈迈德一脸悲愤的对真主安拉说。
这个笑话,其实一点都不好笑,不过它真实的反映了当代穆斯林极端分子的真实想
法。因为昆明出现的事情,很多人迷惑为什么维族不满足要跑到街上杀人?犹如一些脑
残公知呼吁的那样:背后的深层次原因是什么?国家给予了少数民族这么多优惠政策和
帮扶政策,为什么他们还不满足?要得到这些答案,就必须研究维族人图谋的是什么,
如何满足他们的部分欲望,释放其合理部分,最终实现中华民族的大融合和崛起。
君士坦丁又翻译为康斯坦丁或江诗丹顿。东罗马帝国的首都君士坦丁堡,从395年
到1453年,被成为中世纪。1453年MSL击败基督教世界又被成为... 阅读全帖
w*********g
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非洲的独立与内在的问题
撒哈拉以北的阿拉伯地区以及南非,与撒南黑非洲区别很大,不可一概而论,故下面只
就黑非洲来展开讨论。黑非洲是个传统的农牧业自然经济地区,殖民者在部分地区建立
了城市,带来了现代商品经济,但其表现为与周遭地区脱节、直接联系于世界市场的矿
业经济与种植园经济,在这些外向型经济飞地的周边,是广大的自给自足传统经济区。
这样一种二元经济对于非洲的传统社会结构带来巨大破坏,并伴随着非洲国家的独立进
程,延续到独立后。
非洲国家的独立运动主要是在城市展开,其中粗略地说有两支重要的力量。一支是受过
西方教育的精英,以及从事对外贸易的商人,他们力图以成立由黑人掌权的民族-国家
的方式来摆脱殖民统治。对这些人而言,殖民统治根本上是个政治问题。他们同时希望
用西方的文明来改造“愚昧落后”的非洲传统。另外一支是大量走出乡村来到城市里寻
找工作机会的非洲民众,他们在经济上处于非常不利的地位,而脱开传统社会又使其失
去社会保障。对这些人而言,殖民统治根本上是个社会经济问题。两支力量都对白人的
殖民统治不满。在独立运动中,两支力量合流,但其诉求并不一样。精英团体力图取殖
民者而代之,依照西方... 阅读全帖
b********n
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49
最著名的帖子就是“老婆这种东西是万恶之源”
http://baike.baidu.com/view/457370.htm
陈必红在网上实名发帖子,以左派的面目出现大战网上右派(当然,他总是自称右派)
,似乎只是为了证明自己的判断:在网上可以随意说话,政府根本不会管。他写起帖子
来真的是汪洋恣肆,照他自己的说法,为了把帖子写得快、把对手驳的说不上话来,专
门花了一两个月时间练五笔字型输入法,练到了接近专业打字员的水平。而且他是清华
的博士,文革期间在军队干过技术兵种,分析起问题来一套一套的,在网上辩论起来可
以多面打,丝毫不落下风。最著名的帖子就是“老婆这种东西是万恶之源”---刚才用
百度搜了一下,有26万个相关网页。过了一年多(?),突然就消失了,随之出现的是
“数学”,再后来也不到国外论坛去了,过去十年一直都在人民网强国论坛。他的网上
签名是“没事想在网上发议论,但不想交朋友。”还说“我写的所有文章版权放弃,本
人在人民日报强国论坛任何贴子,可转贴,可散发,可抄袭,可复制,可被冒名顶替,
可被任何媒体拿去用,可被任何人引用到任何文章中且不写出引文出处,本人分文不取
。”网上有好事之... 阅读全帖
d*******3
发帖数: 8598
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2013年2月底,曾经在浙江大学主导一系列改革的校长,中国科学院院士杨卫调任国家
自然科学基金委员会主任。上任伊始,杨卫就提出“拓探索之渊,浚创新之源,延交叉
之渊,遂人才之愿”的基金委职能和定位。《国家科学评论》(以下简称“NSR”)在
创刊号中以“中国自然科学基金委员会的新面孔:杨卫主任访谈”为题刊载了专访文章
。在访谈中,杨卫主任表示,基础研究是科学之本、技术之源,对经济社会发展起着基
础支撑和前瞻引领作用,关系科技发展的后劲和长远未来。国家自然科学基金是中国主
要的基础研究资助渠道,担负着提升国家原始创新能力,培育、筛选基础科研人才的重
大责任,国家自然科学基金委员会将不断完善资助机制、严格评审过程、防范学术不端
、加强国际合作与交流,真正成为科研工作者的’FRIEND’ (朋友)。
支持基础研究创新
NSR:近年来,中国国家自然科学基金资助预算持续增加,未来会保持这一趋势吗?
杨卫:国家自然科学基金委员会(National Natural Science Foundation of China,
下简称“NSFC”)是在1986年成立的,刚成立时年经费预算为8000万,201... 阅读全帖
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