由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 乐摄
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e***t
发帖数: 687
1
来自主题: astrology版 - 这样两个女人,你会选哪个?zz
李嘉诚掷2亿港元催梁洛施进门,但李泽楷却不肯娶。
“联合早报”消息,本月底梁洛施和儿子李长治就会回香港,为未来家翁李嘉诚庆
祝81岁大寿,同时也为嫁入李家做最后准备。虽然外界一直盛传男家对这个准媳妇有所
保留,但多亏可爱的长治不断发功,为给孙子名分,李嘉诚大开绿灯,更有传一掷2亿
港元做礼金,欢迎梁洛施入门。
然而传李泽楷对婚事有自己一套计划,认为不用那么心急,所以今年内应该都不会
结婚,看来梁洛施嫁入豪门的日子又将延后。
知情人士透露:“潮州人有儿子大过天,这个男孙又那么可爱、那么像自己,超人
当然高兴啦!虽然长治不在香港,但超人一有空就会透过视像电话看孙子,每次见面都
好开心。”
2008年1月11日,风靡全球、代表着现代流行综合创作文化的超级小名模“Blythe大头
娃娃”六周年世界巡回展览在香港举行。歌影红星梁洛施出席活动并展示其设计的名为
“XXL Blythe-Lost in NY City”的“B女”公仔。中新社发邓庆乐 摄
据知李嘉诚也向未来媳妇开绿灯,知情人说:“虽然说低调,但李家始终有头有面
,现在连孙子都有了,还不快点结婚,难免有人会讲闲话,所以超人好希望他们快点
j**n
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2
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: WaterWorld
标 题: 谢霆锋的绿帽子真的好绿, 传Lucas验DNA非霆锋亲生
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 12 00:17:41 2011, 美东)
传Lucas验DNA非霆锋亲生 谢贤:不是我讲的时候
2011年06月12日 09:51 来源:中国新闻网
4月17日晚,“第三十届香港电影金像奖”颁奖典礼在香港文化中心大剧院举行,
艺人谢霆锋、张柏芝盛装踏上红地毯。中新社发 邓庆乐 摄
中新网6月12日电 自谢霆锋跟张柏芝传出婚变消息后,新闻日日层出不穷,但却愈
传愈疯狂,昨日网友在微博疯传一则消息,竟然有指谢贤带孙仔Lucas去验DNA,媒体致
电谢贤求证,他只说:“现在不是我讲话的时候。”
据香港“星岛日报”消息,“锋芝”婚变再遭杂志传出新版本,微博昨日不断疯传
谢贤带Lucas去玛丽医院验DNA的传闻,更指结果是Lucas非谢霆锋亲生。幸好网友大多
数都不相信,直斥传得太过分。不少人议论锋芝一旦婚变,儿子抚养权必成最大话题,
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l*****u
发帖数: 3051
3
来自主题: Music版 - 【灌水】乐版的重大事件
公元2012年,卧薪尝胆,隐忍多年的以爱哇哇伊为首,华彩为辅的外戚集团,一举推翻
了洋金王朝。为安抚黎民,拉拢来老臣天天;为震摄天下,扶植起新贵嗔睡鼠。可怜的
洋金远走南洋才得免杀身之祸。洋金还能卷土重来吗?拭目以待。。。
w*****y
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4
2006
7月23日
慢慢摄影路(二)
过了这么久,终于有这个冲动再写一篇关于摄影的东西了。
还记得近一年前冲动的用光卡里的钱上了D70s一套之后,短短的几个月时间里,又烧了
好几个镜头,闪光灯什么的,绝对是大跃进的典型,对于一个没有任何摄影基础,严重
缺乏审美情趣的人来说。当然啦,总的来说收获还是有的,不到一年的时间大概拍了10
,000张,尽管自己满意的一张没有,但比起最初啥都不懂得我来说,还是有很大的进步
。加上的确有个爱好挺好的,不然这样的生活会让我闷死的。俗话说:穷玩车,富玩表
,SB背个乐摄宝, 还是很有道理的,摄影的确是穷人消磨时间,并且可以享受到老的
好东西,当然如果有一天发了财的话,我一定要去玩玩游艇,表就算了,基本上是我最
讨厌的东西之一。 言归正传,这几个月来,从最初的疯狂用长焦偷拍加上拍些花花草
草自娱自乐,到后来的滥用广角,从18mm*1.5一直到胶片机15mm,恨不得上个寓言拥有
180度的视角。一直到从US回来之前决心放弃N家,转投sony, 整个系统大换血。现在配
置覆盖了28mm到210mm*1.5焦段,基本上没有什么广角。室外主要用135STF,棚内
y*********e
发帖数: 7269
5
来自主题: PhotoGear版 - 寻包记(图文版)
话说我要找一个商务风格的笔记本和相机两用包。在美国看了一圈非常失望,只好回国
找。
国内摄影包从品种款式而言远远多于美国。美国有的,中国都有。中国有的,美国不一
定找得到。
国内比较火的,而且比较值得信赖的品牌包括韩国马田Matin(仿白金汉Billingham风格
),台湾美康Mekko(仿杜马克Domke风格),萨付路Safro(前身为赛佛图safrotto,仿
乐摄宝Lowepro风格)。其实说仿制有点不公平,只能说他们起家是以仿制开始的,但现
在基本大部分都是独立设计的摄影包了,但是从整体风格来看,还是各有不同。
我所需要的笔记本和相机两用包主要看了两个品牌,Mekko和Safro。
先说美康。美康的包看似比较休闲,外面都是帆布。能放下14寸笔记本的有两款。一款
是专门外面侧袋放笔记本,但是很单薄,仅一层帆布保护。另外一款是内侧独立侧兜放
笔记本,防护性好点。放相机的地方都是单排三槽式。颜色有黑色和土色。我看的两个
包包内保护垫子的颜色不太好看,都是蓝色,怪怪的。翻盖内侧有防水塑料面网侧兜,
可保护重要纸质文件。Mekko包的特色是,休闲、低调、尺寸紧凑,价格便宜一些。砍价
y*********e
发帖数: 7269
6
来自主题: PhotoGear版 - 寻包记(图文版)
补充一下
这个包之大,可以容纳17寸大屏幕笔记本。但是不是放在笔记本口袋里面,
拆掉主空间垫子,放在主空间里面。
另外,这个包背后由搭扣,配合Safro的双肩背带,可以变成双肩包。但是双肩背带颜色
不是黑色,不好看。

话说我要找一个商务风格的笔记本和相机两用包。在美国看了一圈非常失望,只好回国
找。
国内摄影包从品种款式而言远远多于美国。美国有的,中国都有。中国有的,美国不一
定找得到。
国内比较火的,而且比较值得信赖的品牌包括韩国马田Matin(仿白金汉Billingham风格
),台湾美康Mekko(仿杜马克Domke风格),萨付路Safro(前身为赛佛图safrotto,仿
乐摄宝Lowepro风格)。其实说仿制有点不公平,只能说他们起家是以仿制开始的,但现
在基本大部分都是独立设计的摄影包了,但是从整体风格来看,还是各有不同。
我所需要的笔记本和相机两用包主要看了两个品牌,Mekko和Safro。
先说美康。美康的包看似比较休闲,外面都是帆布。能放下14寸笔记本的有两款。一款
是专门外面侧袋放笔记本,但是很单薄,仅一层帆布保护。另外一款是内侧独立侧兜放
笔记本,防护性好点。放
t****g
发帖数: 35582
7
来自主题: PhotoGear版 - 上班带相机吗?
你们太不转业了。我每天被乐摄宝上班,虽然里面没相机:)
g********r
发帖数: 8017
8
来自主题: PhotoGear版 - 穷玩车,富玩表,SB玩相机
不是傻叉背着乐摄宝么?
S*M
发帖数: 10832
9
来自主题: PhotoGear版 - 江湖流行的一句话。。。。。
用乐摄宝背单反喜欢用电脑的悲剧了
t****g
发帖数: 35582
10
来自主题: PhotoGear版 - 挖个无关坑……
按单位面积面料/$来说,比乐摄宝上了N个档次。
a*******9
发帖数: 4525
11
来自主题: PhotoGear版 - 求包, 卡, uv镜 deal
看你什么镜头吧。好的镜头用B+W的UV,普通的可以不用或者便宜点的Kenko的。
卡我个人喜欢sandisk。不过个人喜好不同。另外lexar的卡也不错。其他牌子不是很放
心。
包的话看个人喜好了,乐摄宝,杜马克,小野人,kata都不错。选好种类慢慢找deal就
是了。
这类套装的不推荐买。里面大部分都是没用的东西。买来基本上能用的没几个。还是慢
慢一个一个买吧。
G*****m
发帖数: 5395
12
来自主题: PhotoGear版 - 乐摄宝 pro runner系列如何?
看起来好像比较compact
pro runner 300如何?
m**k
发帖数: 1008
13
来自主题: PhotoGear版 - 请推荐相机包
绝对符合你的要求.
KATA 3N1 10 全面领先乐摄宝Lowepro
d*****0
发帖数: 68029
14
P+未名演义(三)
安徽凤阳石等镇,乃是大名鼎鼎的P+丐帮总部所在之地。这几年随着丐帮的不断发展壮
大,原本默默无闻的小镇也是日益的兴旺繁盛起来。街上是车水马龙,冠盖 云集,行
人熙熙攘攘,摩肩接踵。上至官宦商贾之辈,下至贩夫走卒、引车卖浆之徒,来来往往
,分外的热闹。当然,石等镇内最多的,还是身披口袋,手持病得相 机的各色乞丐。
这一日的丐帮总部是彩灯高悬,披红挂彩,贴喜描福。众乞丐们忙里忙外,进进出出,
人人喜气洋洋。原来又到了丐帮一年一度的迎新盛会。话说鲁有脚自执 掌帮主大权之
后,励精图治,希望灭C+,诛N+,重夺江湖霸主之位。互一日他屏气凝神,在茅厕内闭
关三日之后,终于想出了一条妙计。鲁帮主哈哈大笑,破门 而出,对着久候于门外,
正忐忑不安苦苦等待的丐帮众长老说:
“老夫得一妙计,丐帮兴旺指日可待也。”
副帮主花生抱拳拱手,“帮主请提上裤子,在下愿闻其详。”
鲁有脚左手挽裤,右手连摆,微笑着说:
“天机不可泄露,到时候尔等自会知晓。”
“咦,帮主入厕前可曾带厕纸?”花生似乎突然想起了什么,又追问了一句。
鲁有脚一怔,脸色稍有些尴尬,立刻转瞬即逝,颔首说到:
“不妨事,我有这... 阅读全帖
a*********d
发帖数: 593
15
昨晚和女朋友聊起三年前和她怎样好上的
记得当时是第一次约出来单独见面,在北京,俩人去逛西单
为此前一天我精心设计了自己的造型,上身穿了件长袖衬衣卷起袖口,下身牛仔裤
但总觉得太俗,于是又跨上了自己的第一台Leica M3和50 rigid
M3是第一次eBay淘的便宜货,上面有块磕痕,rigid成色也不太好
本来想背一乐摄宝的,后来一想太恶心了
就换了条从minilux原装皮套上剪下来的strap
照一照镜子,极富人文气息,心里多次自我陶醉
后来的事自然顺风顺水,时至今日,内心深处一直感谢M3
可是昨天聊起,她才告诉我,当时看我什么都还不错,就是人有点怪
背着一个锈不拉叽的烂铁疙瘩逛大悦城,自己美滋滋的
还老扯着跟她说这东西怎么怎么好
最过分的是第一次出去就老不理她,就拿着那家伙照天桥下的乞丐,2B至极啊
听完,我的心都碎了,信仰顿时坍塌
她又补充了一下,别老扣chi那些相机了,越扣越ws,不信自己照镜子
h*******g
发帖数: 10585
16
乐摄宝
s****a
发帖数: 6521
17
我买了这个包包
http://www.amazon.com/gp/product/B002ISXBFI
到手后试用了一下,有些感想,随便说说
我的感觉就是,要想方便(走在路上随时手一掏就能拿出来),又要方便(不碍事,双
手解放,低头弯腰爬山爬树啥的不会有问题),这两者兼顾的包包还是不好找。
最适合第一种方便的,大概是斜挎类的吧,以前我用sony 717,有个枪套一样的包,斜
挎正好在髋部,拿的时候就跟掏枪一样,手一摸,顶盖刷地一揭,就掏出来了。这种包
包很适合扫街。乐摄宝有一款斜挎的,看起来就很不错。但如果你时不时需要低头弯腰
,或者攀爬,这种晃来晃去的包包就会很碍事。
要想第二种方便,就得考虑背包,双肩或斜肩。我买这个斜肩的就还行,腰带再一固定
,基本上不会妨碍活动。但拿的时候却不太方便,需要把包包往前面转一下,拉开拉链
,才能掏出来。虽然比起很多背包来说已经方便多了,但跟掏枪的动作比,还是麻烦多
了。
有没有谁发现有什么又方便拿放,又方便活动的摄影包?我还一直在找
D***D
发帖数: 5321
18
来自主题: PhotoGear版 - 前几天见了国内来的winner
没见有谁背乐摄宝的啊?
x***k
发帖数: 20754
19
美女从香包里掏出一傻大黑粗D90?还是你想让美女背个乐摄宝?
c****1
发帖数: 2291
20
书包电脑报和行李箱买新秀丽
相机包不太懂买了个乐摄宝
h****i
发帖数: 5308
21
来自主题: PhotoGear版 - 近摄接圈怎么用
算起来就2美元买的,是无所谓了
听起来比较复杂啊,就想不花钱又能1:1的拍Lego
因为大于100刀的投资,都不如买套新的乐高玩
d****n
发帖数: 12461
22
穷玩车富玩表,那谁谁谁背着乐摄宝。
d****n
发帖数: 12461
23
因为没成为乐摄宝总是要有原因的。
o****p
发帖数: 9785
24
来自主题: PhotoGear版 - EST 3点 amazon有800万包的gold box
带电脑出门老是要背乐摄宝大背包背上出汗太难受,试试这个。
s********0
发帖数: 4152
25
来自主题: PhotoGear版 - 求推荐携带两支单反的最佳方案
我是一个600万,70-200勉强能扣上扣。一般的话,24-70+D800挂脖子,D7000+70-200
装一个乐摄宝75W里斜挎
s********0
发帖数: 4152
26
来自主题: PhotoGear版 - 骚包啊骚包
只要你能单肩,就没问题。
点点运输的话,其实乐摄宝的老款AW信使包系列更适合。容量更大,保护更周全
J********o
发帖数: 17447
27
来自主题: PhotoGear版 - LV老花or白棋盘
一个LV买一打撸射包了…屌丝背个乐摄宝…
都能买好几个Billingham了…
w**********0
发帖数: 800
28
f-stop 有,乐摄宝也有~
我是用的the north face的行李箱,不过没有内胆:(
J********o
发帖数: 17447
29
来自主题: PhotoGear版 - 折腾器材还好了,有人折腾车
去车区吧口水吧, 你连单反还没玩明白
不过最简单的那句你没听过? 穷玩车, 富玩表, 屌丝背个乐摄宝. 都差球不多这俩.
J********o
发帖数: 17447
30
屌丝背个乐摄宝啊,大家不烧表呀看来
另外楼主请你挖点好坑拜托了..
J********o
发帖数: 17447
31
屌丝背个乐摄宝啊,大家不烧表呀看来
另外楼主请你挖点好坑拜托了..
R***a
发帖数: 41892
32
穷玩车,富玩表,SB背个乐摄宝
r*******g
发帖数: 32828
33
传Lucas验DNA非霆锋亲生 谢贤:不是我讲的时候
2011年06月12日 09:51 来源:中国新闻网
4月17日晚,“第三十届香港电影金像奖”颁奖典礼在香港文化中心大剧院举行,
艺人谢霆锋、张柏芝盛装踏上红地毯。中新社发 邓庆乐 摄
中新网6月12日电 自谢霆锋跟张柏芝传出婚变消息后,新闻日日层出不穷,但却愈
传愈疯狂,昨日网友在微博疯传一则消息,竟然有指谢贤带孙仔Lucas去验DNA,媒体致
电谢贤求证,他只说:“现在不是我讲话的时候。”
据香港“星岛日报”消息,“锋芝”婚变再遭杂志传出新版本,微博昨日不断疯传
谢贤带Lucas去玛丽医院验DNA的传闻,更指结果是Lucas非谢霆锋亲生。幸好网友大多
数都不相信,直斥传得太过分。不少人议论锋芝一旦婚变,儿子抚养权必成最大话题,
大部分人更指传闻太假,怀疑验DNA不可能在短期内得出报告。
媒体昨日致电谢贤,他对近日种种传闻已显得不耐烦,不想再作任何回应:“哎呀
!现在不是我说话的时候,OK?”及后立即挂断手机。
而狄波拉的手机则转至留言信箱,她只留低一句:“多谢大家关心,好抱歉,你先
留言啦。”
媒体昨日就霆锋在大马会见... 阅读全帖
s********3
发帖数: 3476
34
来自主题: WaterWorld版 - 穷玩车,富玩表.........
不是傻逼背个乐摄宝么?
x*****9
发帖数: 3256
35
来自主题: WaterWorld版 - 穷玩车,富玩表.........
穷玩车,富玩表
下句是
傻逼背个乐摄宝。。。
x*****9
发帖数: 3256
36
来自主题: WaterWorld版 - 男人玩游戏是因为穷
穷玩车富玩表
傻逼背个乐摄宝
t******n
发帖数: 2939
37
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 男人玩游戏是因为穷
☆─────────────────────────────────────☆
lunchbreak (考不上印度理工,才到麻省理工来) 于 (Wed Oct 9 11:51:20 2013, 美东) 提到:
没钱玩车子、房子、女人,最便宜的玩法就是整个电脑在虚拟世界里实现自己的价值。
☆─────────────────────────────────────☆
greemint (书箱门第) 于 (Wed Oct 9 12:02:47 2013, 美东) 提到:
穷玩车富玩表傻逼玩电脑

☆─────────────────────────────────────☆
Xxiiaaoo (秋雨潇潇) 于 (Wed Oct 9 12:31:48 2013, 美东) 提到:
这么说来,宅男都穷。
☆─────────────────────────────────────☆
lilycola (妞妞猪) 于 (Wed Oct 9 12:42:59 2013, 美东) 提到:
难道不是
☆───────────────────────────... 阅读全帖
r*******g
发帖数: 32828
38
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: WaterWorld
标 题: 谢霆锋的绿帽子真的好绿, 传Lucas验DNA非霆锋亲生
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 12 00:17:41 2011, 美东)
传Lucas验DNA非霆锋亲生 谢贤:不是我讲的时候
2011年06月12日 09:51 来源:中国新闻网
4月17日晚,“第三十届香港电影金像奖”颁奖典礼在香港文化中心大剧院举行,
艺人谢霆锋、张柏芝盛装踏上红地毯。中新社发 邓庆乐 摄
中新网6月12日电 自谢霆锋跟张柏芝传出婚变消息后,新闻日日层出不穷,但却愈
传愈疯狂,昨日网友在微博疯传一则消息,竟然有指谢贤带孙仔Lucas去验DNA,媒体致
电谢贤求证,他只说:“现在不是我讲话的时候。”
据香港“星岛日报”消息,“锋芝”婚变再遭杂志传出新版本,微博昨日不断疯传
谢贤带Lucas去玛丽医院验DNA的传闻,更指结果是Lucas非谢霆锋亲生。幸好网友大多
数都不相信,直斥传得太过分。不少人议论锋芝一旦婚变,儿子抚养权必成最大话题,
大部... 阅读全帖
p*********e
发帖数: 32207
39
下半句不是
傻x背个乐摄宝
么?
A********a
发帖数: 1168
40
来自主题: Animals版 - 山清水秀猴子乐
近年来,广西隆安县在经济社会建设中注重绿色发展,生态环境得到持续改善。现在,
境内龙虎山上每天有超过3000只猴子在绿水青山间尽情游乐。 新华社记者陆波岸 摄
a**i
发帖数: 7261
41
来自主题: _Auto_Fans版 - 奔啦,1999 miata
p个米啊,你没听说过穷玩车,富玩表,傻瓜背着个乐摄宝吗

发帖数: 1
42
四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我,及其生起次第,广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者,则此界将可渐转清净,由众生之净业因缘故,可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者,则必舍弃世相法上(广建
寺院、追求佛教界第一)之营谋,而开始注重人类心性之改善:以教导众生断除我见为
主要弘法内涵,以教导众生舍离我所(财色名食睡)之贪著为主要内涵,即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科,则使国土渐转清净,人寿亦可因而渐次增长,福报
亦可因而日渐转增,从此以后,不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也!人间净土之成就,在于心净则土净,而非泥土大地之清净故;心方是真实之土故
,众生心净则国土亦将随之渐渐清净,净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者,谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义?谓众集义、积聚义。
色蕴者,谓人类色身由四大物质所造成,经由父精母血而成就,经由四大所成之食
物而长养,是故新陈代谢、念念变异、生住异灭,由生而长,由长而变异、而老,由老
而死;有生则必有灭,是由物质... 阅读全帖
i*******e
发帖数: 50
43
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
44
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
45
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖

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应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别,实际上却仍然妄想
著:若能灭除意识所有妄想分别,即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法,曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性,即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说:“若不修习以慧观察诸法自性,唯一修习弃舍作意,终不能灭所有分别,终不能证
无自性性,无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意,彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义;为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法,
便以般若之无分别作为假想标的,因此于名相上说要灭除意识之所有分别,以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而,应成派中观之中心思想是:若不于绳上计蛇,即无
蛇及蛇之自性可分别,只要了知无此蛇之执著境,就是无蛇之念及无蛇之作意,当时若
能这样观察,所得之智慧就是无分别智,故意识不可不思惟、分别与观察;而其所说之
“灭所有分别”,乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴,“蛇”乃是我之执著;而我见之所缘,应... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 如何解决儒家的问题?
杂阿含564经
时,尊者阿难为说法言∶
......
依慢断慢者,云何依慢断慢?谓∶[圣]弟子闻某尊者、某尊者弟子尽诸有漏,无漏心解脱、慧解脱,现法自知作证∶『我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。』
闻已,作是念∶『彼圣弟子尽诸有漏,……乃至自知不受后有,我今何故不尽诸有漏?何故不自知不受后有?』
当于尔时,则能断诸有漏,……乃至自知不受后有。
姊妹!是名依慢断慢。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?str=%E4%BE%9D%E6%85
佛教也以「界差别」(dhātu-prabheda)的观察方法,对治「慢行」(mānacarita,我慢行为特质)的修行者。《瑜伽师地论》「若诸慢行(mānacarita)
补特伽罗、于界差别作意思惟;便于身中离一合想(piṇḍasaṁjñāṁ)、得不净想;无复高举、憍慢微薄;于诸慢行、心得清净。是名慢行补特伽罗、由界差别净行所缘。」 。此时,所说的「界」,是指「地、水、火、风、空、识」等六界。... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 瑜伽师地论的四谛现观
瑜伽师地论声闻地的四谛现观次第,大致与俱舍论相同,观四谛十六行相,经暖、顶、
忍、世第一法而证初果乃至阿罗汉。次第配合七种作意。
我注意到瑜伽师地论这一段文主张:
* 果定,与南传相同。
* 定中修观。与南传主张出定修观,看似不同。
* 刹那生灭是用比量推论,不需要现观。这与南传的生灭随观要现观刹那生灭不同。
* 瑜伽师地论在了相作意、胜解作意的阶段以五蕴为所缘观观四谛十六行相,到远离作
意的阶段,只说以心缘心,断粗的我慢现行,而不再以五蕴为所缘。
* 南传说道心缘涅盘,瑜伽师地论说能缘所缘平等无分别。
瑜伽师地论卷第三十四
若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加
行究竟果作意。乃至证得阿罗汉果。
修瑜伽师于四圣谛略摽广辩增上教法。听闻受持。或于作意已善修习或得根本静虑
无色。由四种行了苦谛相。谓无常行苦行空行无我行。由四种行了集谛相。谓因行集行
起行缘行。由四种行了灭谛相。谓灭行静行妙行离行。由四种行了道谛相。谓道行如行
行行出行。如是名为了相作意。
由十种行观察苦谛。能随悟入苦谛四行。何等为十。一变异行。二灭坏行。三别离
行。四法性行。五合会行... 阅读全帖
B***o
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“若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖
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