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发帖数: 751 | 1 章节目录 第四节 杀场暗箭
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：9706字体：＋大中小－
杀场遇故人，让王天逸节省了大量的时间，所以当他冲进长乐帮位于城边缘的攻击据点
的时候，愕然发现全是对他行礼的长乐帮建康部成员，他竟然是现场地位最高的指挥官
。Www!QUanbEn-xIAoShUo!cOM
这个据点原来是个供马商或者货商放马的小旅店，长乐帮的人看中其院子宽广前后有门
的便利，就租赁下来，当作帮派战斗时候集结的地点，现在这里人跑马嘶，乱成一团，
只不过是人就身上伤，人人都一副遑遑不可终日的样子，只是还没有得到进攻或者撤退
的指令，只能拿着刀剑在院里急的团团转。
“燕小乙和俞世北呢？怎么回事？”王天逸拉住一个头上绑了纱布的家伙问道。
“不知道，我们攻入风枪门大院不一会，就遇到另一拨蒙面人的突袭，损失惨重……”
但禀告还没听完，后门那里就传来一阵喧哗，一众骠骑簇拥着一辆马车驶进门来，但王
天逸一眼看过去，马上就是一怔，脑袋上就像挨了一击闷根一般，整个人身体一抖差点
一跤摔在地上，呆呆愣了片刻才跑上去。
原来竟然是城外督战的霍无痕来了！
长乐帮未来帮主在战局失利的情况下反而来到了城... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 2 第一章
清晨时分，悠扬的晨钟还在洛都上空回荡，一匹疲惫不堪的健马踏着青石板上的白
霜，迈进通商里的坊门。它显然走了很长的路，赤红的皮毛上沾满尘土，马鼻喷出大团
大团的白气，矫健的四蹄也显得有些蹒跚。
马上的骑手是一名女子，她披着厚厚的披风，戴着一顶围着纱罩的兜帽，衣上同样
沾满风尘。她轻轻拍了拍马颈，一边游目四顾，似乎在寻找什么。
斜刺里闯来一条人影，一只手拉住马辔上的缰绳。阮香琳手指扣住袖箭，待看清来
人，提起的心才放下。
敖润戴了一顶翻毛的皮帽，穿着一袭灰扑扑的旧衣，看上去与街边的闲汉别无两样
。他牵着马绕到背巷，在一处不起眼的客栈前停下，然后呶了呶嘴，示意阮香琳进去。
阮香琳心下会意，她拍了下马侧的皮囊，低声道：“有信交给衙内。”说着拿起行
李翻身下马。
敖润点了点头，随即牵起马匹，绕到街巷另一面的文泽故宅。
刚一站定，阮香琳就觉得双腿又僵又木。为了及早把货物送到，她昨晚从伊阙入关
之后，一路未曾休息，连夜赶到洛都，城门刚一开启，便即入城。这会儿终于找到地方
，紧绷的心神略一松懈，顿时觉得疲劳难耐。可一想到即将见到那个人，这点疲惫也算
不得什么了。
客栈的掌柜她也曾见过，是与敖润... 阅读全帖 |
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T******d
发帖数: 2139 | 3 相思令 ◆ 晨起
月一程
梦一程
待到天明又一程
如梭日夜更
苦半生
乐半生
无喜无忧又半生
晨星山外横 |
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k**********e
发帖数: 348 | 4 写给情人节
盛世京城，灯市初遇，少年风流
他落落青衫，俊眉修目，气度高华
她名门佳丽，美人一笑，倾国倾城
心事暗相许，青鸟勤相问，相缔白头约
只待金榜题名，赐得出身，迎娶佳人
十年寒窗，文坛俊彦，一手锦绣文章
谁料官场沆瀣，指鹿为马，明珠竟为瓦砾
美人及笄，王孙公子，莫不好逑
圣旨赐婚，金口玉言，待嫁天家
风露中宵，终得一见，却咫尺天涯
情比金坚，然我怎忍你奔者为妾，骨肉断绝
此生不见，愿卿安好，福禄无忧
独桨孤舟，荒林野渡，相思无际
积郁成疾，辗转日重，竟至垂危
幸遇圣手，救得性命，传其医术
从此塞外边城，治病救人，美名日盛
一日受邀行医，陋室孤床，竟见梦中人影
荆叉布裙，素面憔悴，唯有昔日眉眼温柔
相顾凝噎，泪断千行，恍若前世今生
道天家情薄，兄弟阋墙，昔天潢贵胄，今为刀下亡魂
幸父兄怜惜，李代桃僵，然闺阁弱质，孤身远赴他乡
原思今生无缘，来世再见
谁想天可怜见，竟得遇君
昔年金玉满堂，雕梁朱户，然而坐困愁城，心字成灰
今日明珠蒙尘，富贵不再，却幸天亦有情，良缘终定
永遇乐，相见欢，良辰不负，花好月圆 |
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a******a
发帖数: 1092 | 5 聪明的人，喜欢猜心。也许猜对了别人的心， 却也失去了自己的。。。
你以为我刀枪不入， 我以为你百毒不侵
---徐志摩
秋叶已经斑驳的差不多了，跑来瞎涂几笔, 就算秋日遐思吧。
总觉得自己是一个很洒脱的人，喜欢玩，喜欢乐，既喜欢狐朋狗友的嘻嘻哈哈，也非常享受一个人的独处，平日里奔忙也不觉得如何辛苦， 偶尔三两好友去影院看看夜场回来喝喝红酒，然后醉里眠去心里总是一种踏实，心境平平好像日子会这样充实地一直流淌过去。泪流满面时明白电影里总是别人的故事，而酒到肚里，并不会淹了丝毫自己心里的故事。
可是就在这秋日， 开着车在每天必经的这条掩映在层层冉冉五彩斑斓秋叶的山间小路上，心里却又无由得慌了起来。
慌什么呢？ 答案好像知道， 又好像并不了解。 头脑里好像异常清楚， 可是又并不敢往深里去想去剖析。。。告诉自己-----不如抬头赏秋叶低头叹落花吧。
秋叶有意吗？落花无情吗？当一个人每天每天跟一个人或一件物在一起的时候， 哪怕是块石头都会生出些情谊出来。。。秋叶飘无踪，落花碾成泥，一个行云，一个流水，一个... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 6 《巨流河》选读
目录
序
第一章 歌声中的故乡
第二章 血泪流离——八年抗战
第三章 “中国不亡，有我！”——南开中学
第四章 三江汇流处——大学生涯
第五章 胜利——虚空，一切的虚空
第六章 风雨台湾
第七章 心灵的后裔
第八章 开拓与改革的一九七○年代
第九章 台大文学院的回廊
第十章 台湾、文学、我们
第十一章 印证今生——从巨流河到哑口海
后记 如此悲伤，如此愉悦，如此独特——齐邦媛先生与《巨流河》 王德威
齐邦媛纪事
《巨流河》参考书目
序
巨流河是清代称呼辽河的名字，她是中国七大江河之一，辽宁百姓的母亲河。哑口海位
于台湾南端，是鹅銮鼻灯塔下的一泓湾流，据说汹涌海浪冲击到此，声消音灭。
这本书写的是一个并未远去的时代，关于两代人从巨流河落到哑口海的故事。二十世纪
，是埋藏巨大悲伤的世纪。第二次世界大战之后，欧洲犹太人写他们悲伤的故事，至今
已数百本。日本人因为自己的侵略行为惹来了两枚原子弹，也写个不休。中国人自二十
世纪开始即苦难交缠，八年抗日战争中，数百万人殉国，数千万人流离失所。殉国者的
鲜血，流亡者的热泪，渐渐将全被湮没与遗忘了。
我在那场战争中长大成人，心灵上刻满弹... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 第二卷 百花杀 第五十八章 玩笑
藏身京师、屡次布置陷阱想要对付国师的人，当然是尤离。不过国师误会了，那时他根
本不知道自己还有个师兄，误以为出手的是琥珀……
琥珀替尤离背了黑锅，进入‘山庄’再不出世，不过她无所谓的，为尤离受罪她毫
无怨言；另一则是为了孩子，她真心疼爱腹中的宝宝，由此也真心怕了国师，不想也不
敢和他作对。
宋阳叹了口气，正想问琥珀‘那你这次为何出山了’，不过总算他反应够快，话到
嘴边又及时咽了回去。琥珀对自己娃娃的疼爱远超一切，就凭一个尤离传人的请求，她
不会出山的。
而琥珀的目光很尖，虽然宋阳没问出口，她还是看懂了他的想法，对宋阳轻轻摇了
摇头：“很简单的，他死了，我再无牵挂，也不用再守在山中。”
练过双修的人不是不可以生娃娃，但在双修‘途’决不能受孕，否则会受厉害反噬
，琥珀因此体质大损，极为怕冷，三伏天仍要炭火后裘；而她的娃娃体质更差，连智力
都受到影响，这些年里琥珀用尽所有的手段，但也只保了儿子十八年的性命。罗冠去找
琥珀的时候，孩子刚死不久。
说到孩子，琥珀再没了丝毫兴致，语气也清淡了：“过几天你再来吧，有什么事情
都回头再问。”
故事告以段落，还有几个重大... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第二卷 百花杀 第五十八章 玩笑
藏身京师、屡次布置陷阱想要对付国师的人，当然是尤离。不过国师误会了，那时他根
本不知道自己还有个师兄，误以为出手的是琥珀……
琥珀替尤离背了黑锅，进入‘山庄’再不出世，不过她无所谓的，为尤离受罪她毫
无怨言；另一则是为了孩子，她真心疼爱腹中的宝宝，由此也真心怕了国师，不想也不
敢和他作对。
宋阳叹了口气，正想问琥珀‘那你这次为何出山了’，不过总算他反应够快，话到
嘴边又及时咽了回去。琥珀对自己娃娃的疼爱远超一切，就凭一个尤离传人的请求，她
不会出山的。
而琥珀的目光很尖，虽然宋阳没问出口，她还是看懂了他的想法，对宋阳轻轻摇了
摇头：“很简单的，他死了，我再无牵挂，也不用再守在山中。”
练过双修的人不是不可以生娃娃，但在双修‘途’决不能受孕，否则会受厉害反噬
，琥珀因此体质大损，极为怕冷，三伏天仍要炭火后裘；而她的娃娃体质更差，连智力
都受到影响，这些年里琥珀用尽所有的手段，但也只保了儿子十八年的性命。罗冠去找
琥珀的时候，孩子刚死不久。
说到孩子，琥珀再没了丝毫兴致，语气也清淡了：“过几天你再来吧，有什么事情
都回头再问。”
故事告以段落，还有几个重大... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 9 命运之轮 第三章 李婉儿
嘲风带着李婉儿走出李家的大门。寂静的长街上空空荡荡，夜深了，人们都已经入睡了
。一个白衣女子站在街道对面，嘲风打开门，一眼便看见了她。
那女子安安静静地站在那里，似乎刚到不久，又好像已经站了一生一世。
嘲风不由自嘲地笑笑，无双到底还是找来了。
握着他的手的李婉儿用一双看不见的眼睛望向无双的方向，她感觉到那里有个人存
在，虽然那个人如同嘲风一般，完全没有一丝气息。她忍不住轻声问：“是不是有人？”
嘲风柔声道：“是我的一个朋友，我去和她说几句话，很快就会回来。”他松开手
，向着无双走去，他的脸上带着一丝漫不经心的微笑，似乎对于无双的出现一点儿也不
介怀。但内心中，他却感觉到自己的不安。无双来了，似乎自己的命运也走到尽头了。
他道：“你是怎么找到我的？”
无双笑笑：“九龙之间心意相通，它们指引我找到了这里。”
“你想要如何？”
无双默然，静静地看着他，半晌，她才轻轻叹了口气道：“我给你三天时间，去做
你想做的事。”
三天，与过去的一百年相比，如同弹指一瞬般的短暂，但嘲风却觉得很庆幸，三天
的时间，他一定... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 10 第十卷 星陨篇 第三十七节 寂寞个头
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本来石化了一个胖老头，结果迸出来一个黄金铠甲的高大身影还口口声声“杂种”
、“本王”，这变化着实太突兀，以至于琼恩的脑子一时间都没能转过弯来。但无论如
何，有一件事是确定无疑的：眼前这家伙，全身上下没有一丝一毫可以称之为“善意”
的东西。
“你是谁？”他戒备地问，手中已经握住了法杖。
悬浮在半空中的黄金身影不悦地朝他看过来，那是个面容俊秀的青年人，金赤瞳，
仪表堂堂，带着极度的傲慢神情。当他注视琼恩的时候，空气中示威般地闪烁着辟啪做
响的电火花，一道道细碎的闪电打在青铜地面上，不时冒出一缕轻烟。“原来是只伊玛
斯卡的蝼蚁，”他瞥了琼恩一眼，鼻孔里轻蔑地哼出声，“难道本王还没有将你们斩尽
杀绝吗……唔？”
讶异声从黄金铠甲的青年口中出，像是突然现了什么极度奇怪的事情，赤红的双瞳
死死盯着琼恩怀里的珊嘉，上上下下地仔细打量着，脸上神情先是诧异，继而释然，最
后恍然大悟般，哈哈大笑起来。
“原来这里还有一位故人！”他脸上虽然在笑，语调却是刺骨的冰冷，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 11 第十卷 星陨篇 第三十七节 寂寞个头
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本来石化了一个胖老头，结果迸出来一个黄金铠甲的高大身影还口口声声“杂种”
、“本王”，这变化着实太突兀，以至于琼恩的脑子一时间都没能转过弯来。但无论如
何，有一件事是确定无疑的：眼前这家伙，全身上下没有一丝一毫可以称之为“善意”
的东西。
“你是谁？”他戒备地问，手中已经握住了法杖。
悬浮在半空中的黄金身影不悦地朝他看过来，那是个面容俊秀的青年人，金赤瞳，
仪表堂堂，带着极度的傲慢神情。当他注视琼恩的时候，空气中示威般地闪烁着辟啪做
响的电火花，一道道细碎的闪电打在青铜地面上，不时冒出一缕轻烟。“原来是只伊玛
斯卡的蝼蚁，”他瞥了琼恩一眼，鼻孔里轻蔑地哼出声，“难道本王还没有将你们斩尽
杀绝吗……唔？”
讶异声从黄金铠甲的青年口中出，像是突然现了什么极度奇怪的事情，赤红的双瞳
死死盯着琼恩怀里的珊嘉，上上下下地仔细打量着，脸上神情先是诧异，继而释然，最
后恍然大悟般，哈哈大笑起来。
“原来这里还有一位故人！”他脸上虽然在笑，语调却是刺骨的冰冷，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 12 第31章 帝国的阴影（上）
又是新的一天。
约纳瘸着腿走出屋门，迎着朝阳伸个大大的懒腰。A51房间的房客们聚集在门外商
量着什么，看到占星术士学徒的身影，托巴搓着手弯腰道：“占星术士大人您起来啦，
俺们正在等您。”
“唔，室长，有什么事吗？”约纳揉着眼睛。
“为赔偿老爹损坏的木屋咱们必须接一个M级以上任务，昨天晚上俺去采购食物的
时候碰到八木先生，八目先生说今早会发布一个官方M级任务，与老爹商量过后指明给
干草叉小队。”室长大人有点惴惴不安地说，“昨晚忘记跟您报告，俺翻来覆去睡不着
，早上起来都有黑眼圈了喂。”
“哼。”锡比瞅着室长没出息的样子，从小鼻孔里吹出一口气。
“喔，M级任务呢。”约纳想到《樱桃渡生存手册》上的注解，M级是中等难度，通
常是要离开樱桃渡进行的情报、采集、勘测类任务。由于在樱桃渡保护范围之外，任务
执行人可能面临生命危险，不提野兽和科伦坡人，大批的无权者潜伏在阴暗角落窥探着
房客们的财富呢。
埃利奥特用红披风的一角擦拭着铠甲上血剑玫瑰的纹章，随口问：“你肯定没打听
任务是什么内容，对吧室长大人。”
“呃，俺一跟八目先生说话就紧张……”托巴的大脸微微泛红。
“得了得... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 8 | 13 人生的意义和目的在那里？ 或许没有人会有肯定的答案。 但是， 是不是可以说我们
人生过程的首要任务是去思考和追求这个问题？ 很多人觉得思考人生让人沮丧。 但如
果我们意识到这是人生的一大目标， 就会能够用宁静平和的心去进行思考。
其实我们的生活里面常常会忘了思考人生， 因为有太多世俗的东西占据了我们的时间
， 其中极大的包括我们对快乐的追求。 快乐是一种能够让我们沉浸其中的一种情绪，
但也会妨碍我们去思考生命， 人类一般不会在那种情绪底下思考自身的存在。 那快
乐是否就等于是人生的一种迷药呢？ 它混合着别的情绪（爱恨，骄傲，嫉妒， 等等）
让我们浑浑噩噩的走过这生命？
爱情受 到那样的追捧是因为它能带给我们无与伦比的快乐和震撼， 那是一种比快乐更
能让我们忘掉现实的体验和情绪。 工作的沉迷 也能让我们很投入， 让我们很有充实
感， 时间在那时眨眼而过。 凡此种种， 是否都是生命赋予我们的枷锁？ 我不知道应
该不应该完全排挤它们， 但对是否执着的追求这些东西有做保留， 不要不加思考的说
‘做让你觉得快乐的事情’。
当一个人的温饱无忧的情况下还在执著的追求着钱，权等东西， 而无能对自己的存... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 14 以前我一直在求索，用那个年代的话讲，就是奋斗和追求。
现在的这个年代，奋斗和追求这样的用词也不过时，现在人也都在求索、奋斗和追
求，只是目标和内容已经有所不同。那个年代更注重于精神层面的东西，譬如理想、信
仰、觉醒、进步、革新、不附加任何物质条件的爱情；那个年代，我们站在百废待兴的
土地上，在一条据说是通往社会转型、经济腾飞的道路上勾勒心中的美好理想。那个时
候我们单纯、傻气、空灵和高蹈。
现在不了，现在社会已经成功转型，经济腾飞物质丰富的时期已经来到，好像所有
的求索、奋斗和追求，都围绕着经济这个中心。金钱、物质、地位、名利，都很实际。
实际、现实，这是成熟和进步的表现。只是，坐在温饱或富足的地面上，有一件东西横
在空中，那就是精神的迷惘与空虚。
这世上总有一些止不住思考的、有思想的人，我不只一次听到他们中的人说，这个
年代我们不缺什么，缺少的是信仰。我深以为是，如果人们在温饱之余只有贪欲没有信
仰，这会是件可怕的事情。全民都贪欲，世界就会丑陋；全民有信仰，世界才会善良和
美好。只是，信仰什么，除了一根经济杠杆，没有任何一种指引，人们便好任贪欲泛滥
。美善犹存的，是人性之中本在的良知... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 15 （转载者注：一丰弟兄是我的网络事工同工，我也是最近才得知这个见证。我认为这个
见证的特色是把对神的理解和自己的生命经历紧密衔接，平衡地彰显了神的荣耀。我为
有这样的同工所经历的信心之旅感谢主，因为这是神为我们兴起的信心榜样。求神继续
医治弟兄的疾病，保守弟兄信心旅程的脚综，成全弟兄手里的一切事工）
病情简介
时光如飞，我从07年底腿伤发作住院，至今卧床已经一年半多了。我的右大腿从小屡
次受伤，多是踢球、运动时撞伤、拉伤的，因血友病出血多不易止血，肌肉状况越来越
差，右腿僵直十多年。这次又是严重血肿，胀破了皮肤，住院手术两次，切除了右大腿
的一些坏掉的肌肉，结果发现感染了绿脓杆菌--顽固的“超级病菌”之一。抗生素换了
多种，都无法彻底清除。因为感染化脓，大腿里面的刀口无法愈合，每天渗血，而血液
是病菌最好的培养基，病菌大量繁殖，形成恶性循环，无法彻底止血。又因为右大腿骨
被病菌侵蚀，已经不结实，无法承重，还有难治的慢性骨髓炎，所以医生在08年4月就
正式通知我必须截掉整个右腿。但因为血友病，做这个大手术必须预备大量八因子止血
；而八因子这种血液制品在全国都稀缺，因血液原料不足。我住在... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 16 文章中说，上帝管灶神,灶神要向上帝汇报.估计用西方的话说是天使.贴个白话文，翻
译不一定准确，您凑活看一下巴。
俞净意公遇灶神记 白话文版
明朝嘉靖年间，江西有位俞公，名都，字良臣。他少年时就博学多才，十八岁中了秀才
，每次考试都名列前茅，按正常命理推算，俞公从小就聪明过人，前途无量。
到了壮年时，因家中清贫，他就在私塾教学生，教书之余，和十几个同学共同结文昌社
，按《文昌帝君阴骘文》行善积德，大家一起惜字·放生·戒淫杀，戒口过，这样做了
许多年。
俞公壮年时，家中灾祸接踵而至。他曾前后考试七次，屡考不中，名落孙山。生了五个
儿子，四个因病夭折。第三个儿子很聪明，左脚底下长有两颗痣，夫妻对这个儿子疼爱
有加。可惜，这个儿子八岁时在外面玩耍而失踵，从此不知去向，生四个女儿，也只剩
下一个。
这样的家庭悲剧，导致妻子因极度思念儿女而哭瞎了双眼。俞公几十年来一直不得志，
家境越来越困难，前途渺茫，却很凄惨，经过这么多挫折，俞公青年时对人生美好的憧
憬完全破灭了。他自己反省：我是个读书人，有聪明才智，又一直行善积德，并没有多
大的过失，为何老天如此不公平，对我这样严厉的惩罚，天理何在？
年过四... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按：本书所载乃作者个人的经历，读者切勿仿效。据作者经验所得，打坐或
其它秘术的本身，都是非常危险的，都算是通灵术；读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触，因为这是圣经所禁绝的。若读者之中，已有开始修习类似上述秘术的
，应尽快与就近教会联络，寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日，香港启德机场的接机处，出现了一个身穿黄袍的少女；她
肩披长发，架起太阳镜，脚踏凉鞋，手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中，她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者，原来就是他们那个
远赴美国留学多时，一向活泼时尚的女儿．．．．．．她变得沉默寡言，却坚持要去印
度避世修行，甚至愿意削发为尼，终身修道，没有人能阻止她．．．．．．
然而，今天的她，不单没有到深山遁隐，却活跃于人群中间传教，所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验，而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变？是什么吸引叫她终身传扬基督？以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布，说：我就是道路、真理、生命，
若不借着我，没有人能到父那里... 阅读全帖 |
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x******3
发帖数: 71 | 18 前天深夜我坐在回家的地铁里，只见人群来来往往，不少于白天，我看到有的
人累得已闭上双眼休息，有的人在默默地看书、玩手机，还有的人依然兴致勃勃的在谈
笑风生，而我却静静的坐着也显些疲倦了。当地铁开动时，此时我看到一位母亲抱着孩
子在我斜对面坐下，小孩大概3、4来岁，小小个子安静地坐在妈妈的身边，只见他小脑
袋在左顾右旁，似乎在寻觅什么，感受到从他的眼神里透出对外界的好奇，周围的环境
都是那么的陌生，可他依旧默不作声，看上去既乖巧又可爱，还很机灵的样子，我望着
他不由地微微笑着，这时我感叹着人真是个很奇妙的生命体，都必经历岁月的洗礼！从
呱呱坠地到牙牙学语并开始步履蹒跚地学走路，到无拘无束地与小伙伴们嬉戏打闹的快
乐时光；到背起书包上学堂的年幼时期，到懵懂初期叛逆的青春，到成家立业并还在不
断拼搏的中年，历经沧桑却不知不觉中又迈入了一段黄金岁月，直到最后慢慢终老！是
啊，现在还小什么都不懂，前方道路还很遥远，谁知前景又如何呢？
蓦然回首，在我幼时看着每张长相不一的面孔，自己也曾幻想长大后会是什么
模样？但现实与想象总有差距，看看自己并不白皙稚嫩，便羡慕那些长相... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 19 哈哈，大家乐一乐。
http://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_91750_58649.html
生命的道德本质2——DNA中的经文[转载]
http://book.sina.com.cn 2009年05月07日10:37 新浪读书
上篇最后一句话是：老子是人类生命科学的最伟大的导师！这一篇就举《道医学》中熊
老师的阐述，证明老子的伟大。老子《德道经》是一部生命科学的百科全书，他曾经在
2500年前，已经将DNA双螺旋结构的两个链条分别命名为素和朴。并且将DNA双链条中央
，现代科学仍未发现的能量轴命名为“ ”，而将细胞命名为“ ”。可见中国的文字是
古人对生命深度内视慧观的结果，古文字里的生命信息，被当代权威科学所验证，慧观
科学有着了不起的遥遥领先的地位。
老子《德道经》第63章<朴素>“见素抱朴，少私而寡欲，绝学无忧”。
老子《德道经》第65章<从道>“自今及古，其名不去，以顺众 ”。
老子《德道经》第81章“道恒无名，侯王若守之，万物将自 ”。
素是本色，朴是朴实，众是众生， 同父， 《字汇》：音贵，谐也。心为则事谐成。
在经典诵读老子《德 |
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d**********l
发帖数: 647 | 20 悲欣交集见观经” 弘一大师临终绝笔再解 (2010-08-19 23:00:29)
标签： 文化 分类： 原创博文
由于学习观经，关注到弘一大师“悲欣交集见观经”绝笔，发现很多人对此进行解
读，其中明诚居士新解最为细致，重要方面都说到了。本文再解是将弘一大师临终情形
与观经做更细的对照，希望阿弥陀佛本愿及弘一大师人格力量给有缘人带来安慰。
近代出家人中，弘一大师最为有名，这是因为他出家前即已名声广布，出家后又专
志戒行，戒香远闻为他带来更大的名誉。当走到人生终点时，大师深知很多人在关注他
的最后结局，出于菩萨发心，为了让人们正确理解他的生命境界及归宿，更由于阿弥陀
佛本愿力加持，让弘一大师在临终前留下了“悲欣交集见观经”的绝笔。
从弘一大师年表记载来看，书写绝笔有相对完整的过程，甚至具有戏剧性。原来大师在
绝笔书写前两天，自己对“悲欣交集”这个词做了明确解说。年表记述：一九四二年十
月八日，大师口述遗嘱，特意叮嘱妙莲法师两点：一、圆寂前后“助念”时，看到眼里
流泪，这并不是留恋世间，挂念亲人，而是在回忆我一生的憾事，为一种悲欣交集的情
境所感。从这段记载来看，弘一大师... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Nov 30 11:32:56 2010, 美东) 提到:
原始佛教∶
『增支部』「十集」一七六经
He engages in sensual misconduct. He gets sexually involved with those who are protected by their mothers, their fathers, their brothers, their sisters, their relatives, or their Dhamma; those with husbands, those who entail punishments, or even thos
wned with flowers by another man.
对应经－杂阿含1039经
行诸邪淫，若父母、兄弟、姊妹、夫主、亲族，乃至授花鬘者，如是等护，以力强干，不离邪婬。
Paying for sex is not a violation of 5 pr... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 22 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 23 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
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r****r
发帖数: 755 | 24 这个好像是跑日写的。
=====================================
改寫大乘260字<心經>，還原佛法真實義
原文：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a0da51a0100l38r.html
本文绝非如是我闻之佛经，乃是依佛教第一次结集之契经并对照大乘唐玄奘所译《般若
波罗密多心经》而写，和大乘心经一样，也是260字，是为显扬原始佛法之正见
-------------------------------------------
四念处毗婆舍那心要
---如觉改编
多闻圣弟子，行深四念处毗婆舍那时，照见五蕴刹那生灭，生畏怖，起厌离，向于舍，
除一切苦厄。色异於空，空异于色，色不是空，空不是色，受想行识，亦复如是。以何
故？是诸有为法缘生缘灭，如病如刺如杀，非我非无所。而无为法无生无灭，诸行空寂
，清凉安乐。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界
，乃至无意识界，无无明，无老死，无忧悲恼苦，如是如是纯大苦聚灭。正观无常，厌
离五蕴而向于涅槃故，远离恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，声闻弟子，依
四念... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 25 这个好像是跑日写的。
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改寫大乘260字<心經>，還原佛法真實義
原文：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a0da51a0100l38r.html
本文绝非如是我闻之佛经，乃是依佛教第一次结集之契经并对照大乘唐玄奘所译《般若
波罗密多心经》而写，和大乘心经一样，也是260字，是为显扬原始佛法之正见
-------------------------------------------
四念处毗婆舍那心要
---如觉改编
多闻圣弟子，行深四念处毗婆舍那时，照见五蕴刹那生灭，生畏怖，起厌离，向于舍，
除一切苦厄。色异於空，空异于色，色不是空，空不是色，受想行识，亦复如是。以何
故？是诸有为法缘生缘灭，如病如刺如杀，非我非无所。而无为法无生无灭，诸行空寂
，清凉安乐。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界
，乃至无意识界，无无明，无老死，无忧悲恼苦，如是如是纯大苦聚灭。正观无常，厌
离五蕴而向于涅槃故，远离恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，声闻弟子，依
四念... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 27 小时候看《西游记》，感觉妖怪是最笨的，哪里需要孙猴子去打，自己就笨死了，明明
唐僧落到手中，却总是不忙吃，结果总是被神仙们连窝铲除，连山贼这个很有前途的职
业都做不成。要我是妖怪，先把唐僧吃了，吃一口就长生不老，全吃了还不功力暴增，
金刚不坏呀，那时候再去跟孙猴子和各路神仙PK，其奈我何？
经历的事情多了，才知道问题不那么简单。《西游记》虽然讲的是神仙妖魔世界，
本质上仍然是一个政治故事。既然是政治，决定能否吃掉对方的，自然不是嘴，而是权
力。从政治角度来说，唐僧根本就不是一种适于食用的生物，为什么呢？因为在政治生
态圈中，妖怪们看似强大，却处于食物链的低端，而唐僧反之，看似文弱，却处于食物
链的高端。“吃唐僧一口肉可长生不老“，原本就是一句政治谣言。这样说，大家会越
看越乱，还是让我们从孙猴子大闹天宫说起。
孙悟空的造反，根本上说是源于天庭人才选拔、晋升与使用制度的缺位，并非象某
些站在老板角度写的书所言，什么猴子心火太旺，自视太高，不懂适应社会等等。如果
说猴子有什么不懂的地方，就是他不懂政治，没有学习过几个代表，不懂得体现自身的
先进性，故而在生存斗争中无战不胜，而在政治斗争中则... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 28
八支道中胜，四句谛中胜；
离欲法中胜，具眼人中胜。
——《法句经》
前绪
古印度因其著名的哲学家和宗教师而闻名于世。他们对人生以及人生目的有着各
种不同观点和见解。《长部》中的《梵动经》讨论了佛陀时代流行的六十二派哲学思想。
与当时宗教信仰大相径庭的是顺世派的断灭论，叫做车婆克，以其创始人命名。
根据古印度的顺世派(1)(巴利语和梵语称之为--lokayata)，人死之后，丢下他产
生的一切能量，不再有任何存在。在他们看来，死亡是一切存在的终结，只有现在才是
真实。“尽情地吃喝玩乐，死亡将降临每一个人身上。”这好象就是他们的思想体系。
他们主张“宗教是愚昧的背，精神方面的病态。”“道德是一种欺骗，只有及时行乐才
是真实。”死亡是生命的终止，不相信一切善良、高贵、纯净和悲悯的东西。纵欲主义
，自私自利，对庸俗意念的断然肯定等被认为是一种荣耀。人们不需要控制自己的情欲
和本能，因为这些全是人类的自然产物。”(2)
另一种极端思想认为，解脱只能由严酷的苦修而达到。这完全是一种宗教思想，
被当时享有盛名的宗教团体的苦行僧所信奉。在菩萨精进求证佛道时，侍奉他的五... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 29 南传分别说系锡兰铜鍱部传诵的佛史，对于 佛
陀与阿育王的年代间隔，锡兰铜鍱部多说了约百年，
而有阿育王即位于「佛灭后 218 年」的说法。见『大
王统史』（Mahāvaṁsa）第五章
34
：
『大王统史』：「阿育（王子）有善根……杀戮
异母兄弟九十九人，即全阎浮洲唯一之王位。（一
九、二○）胜者涅盘之后，此王即位前，为二百一十
八年，如是当知。（二一）」
锡兰铜鍱部传诵的佛史及锡兰史，是出自公元后
352~450 年锡兰大寺派的编纂为主，内容多出自锡兰
古老的「叙事诗（史诗）」，还有许多不具严谨史证
的口述历史，不论是内容及可信度上，多不同于公元
前一世纪由印度佛教编录的《十八部论》、《阿育王
传》的记载。依近代学界确证的史献考证， 佛陀
（约 B.C.467~387）与 阿 育 王 即 位（约
B.C.271~268）的年代间隔，应当差距约 116 年（参
印顺《佛教史地考论》『佛灭纪元抉择谈』、《正法
之 光》创 刊 号『佛 陀 与 阿 育 王 年 代 考 证』
p.10~p.18）。
锡兰传的佛史提到，阿育王仰信、护持佛教，乐
施僧众，使得许多外道为了供养，混进... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 30 放生仪轨甘露妙药
顶礼根本上师莲足！
把所放之众生置于一处，大众一起念诵：
一、皈依、发心（三遍）：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。
我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。
二、发四无量心（一遍）：
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、供养偈（一遍）并观想将此众生供养诸佛菩萨：
诸佛菩萨垂念我，乃至究竟菩提果，
此等众生作供养，祈以悲愍而纳受。
四、般若波罗蜜多心经（一遍）：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，
空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不
灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味
触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦
集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍
故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗
三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 31
读心经越多，懂心经越多，修行越完蛋。
因为心经是大乘和尚伪造出来的，实际就是为了反对原始佛法和上座部的二元论和实在
论倾向的，是走向佛法的反面。
还不如读我以前改写的260字心经，那个起码更加接近原始佛法的教义。至少我不会声
称这是佛陀所说的。不过当中很多关键字句也实际都来自于原始佛经。
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四念处毗婆舍那心要 ---如觉
多闻圣弟子，行深四念处毗婆舍那多时，照见五蕴刹那生灭，生畏怖，起厌离，向于灭
，除一切苦厄。色异於空，空异于色，色不是空，空不是色，受想行识，亦复如是。何
以故？是诸有为法缘生缘灭，如病如刺如杀，非我非我所。无为法无生无灭，诸行空寂
，清凉安乐。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界
，乃至无意识界，无无明，无老死，无忧悲恼苦，如是如是纯大苦聚灭。正观无常，厌
离五蕴而向于涅槃故，远离恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，声闻弟子，依
四念处毗婆舍那多故，如实知苦諦，知苦集諦，知苦灭諦，知苦灭道諦。故知四念处毗
婆舍那是一乘道，能除一切苦，真实不虚。故有偈言，诸行无常，是生灭法，生灭灭已
... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 32 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 33 八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥！
————
何为“八风”？
“中下根人，常被境风所转。境风有八：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。行人遇着
利风，便生贪着；遇着衰风，便生愁懊；遇着毁风，便生嗔恚；遇着誉风，便生欢喜；
遇著称风，居之不疑；遇着讥风，因羞成怒；遇着苦风，丧其所守；遇着乐风，流连忘
返。如是八风飘鼓，心逐境迁，生死到来，如何抵敌？”
－－虚云 |
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p******n
发帖数: 2449 | 34 《礼佛大忏悔文》
大慈大悲愍(min)众生，
大喜大舍济含识；
相好光明以自严，
众等至心归命礼。（一拜）
南无皈依金刚上师。（一拜）
皈依佛，皈依法，皈依僧。（一拜）
我今发心：不为自求人天福报、声闻、缘觉，乃至权乘诸位菩萨；唯依最上乘，发
菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。（一拜）
南无归依十方尽虚空界一切诸佛。（一拜）
南无归依十方尽虚空界一切尊法。（一拜）
南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。（一拜）
南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、
佛、世尊。（一拜）
（以下一佛一拜）
南无普光佛
南无普明佛
南无普净佛
南无多摩罗跋栴檀香佛
南无栴檀光佛
南无摩尼幢佛
南无欢喜藏摩尼宝积佛
南无一切世间乐见上大精进佛
南无摩尼幢灯光佛
南无慧炬照佛
南无海德光明佛
南无金刚牢强普散金光佛
南无大强精进勇猛佛
南无大悲光佛
南无慈力王佛
南无慈藏佛
南无栴檀窟庄严胜佛
南无贤善首佛
南无善意佛
南无广庄严王佛
南无金华光佛
南无宝盖照空自在力王佛... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 看似无情却最多情
网路上流传过2015年最强十大乌龙新闻，其中有一则是：“英国马拉松，只有一
人完成比赛，因为第二名带著后面的五千人跑错了方向。”但以正常状况来说，这似乎
是不可能会发生的事！因为，正式的马拉松活动，都一定有警车和重机车队前面引导、
后头压阵、沿途戒护；就算是小型的比赛，也必定是标兵林立，指示清楚，跑错方向的
机率微乎其微（甚至应该说是不会发生的）。想来又是网民怕大家无聊，瞎掰娱众的假
新闻吧。
但是，想像一下，若这新闻果真属实的话，那场面还真壮观耶！第二名跑得兴高采
烈，以为领先群伦，随从者亦步亦趋，紧追不舍，大伙儿跑得不亦乐乎，以为终点在前
，谁知到头来，竟是乌龙一场，真是情何以堪！如果那位第一名的跑者，发现大家跑错
了方向，自己放慢脚步好心地提醒大家：“要往这边！这边才对。”那些脱轨的跑群会
不会说：“你跑你的，我们跑我们的，你何必管那么多！”或者说：“怎么就你一个人
对，我们都错？才怪！我们这么多人，全都是傻子吗？”或许这种现象在世间法上难得
一见，但是在三乘菩提的修证上，乃至是三乘佛法的正确知见上来说，倒还真是屡见不
鲜！
临别依依 广论相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 有菩萨问到：祖师有言：“生则决定生，去则实不去。”既然能生，为何不去？
这是个有趣也很有意义的问题。“生则决定生，去则实不去”这两句话，其实是兼
从理与事两方面来说的，因为常常在净土法门的修学中被提到，我们就从这个角度来探
讨这个问题。先来说第一句“生则决定生”，这一句中的“生”讲的是念佛求生诸佛净
土，尤其是往生 阿弥陀佛的极乐世界。诸佛出于世间，都是为了利益有情，因此在佛
法的八万四千法门当中，一一法门都是为成就众生的道业而施设，这正是诸佛的通愿，
就是要摄受一切有情都能成佛。我们应当知道：诸佛菩萨的所愿、所说、所行，都是以
利益众生为出发点，所教导的各种修行法门都是应机施教、对治无明；广义的来说，都
可说是为人悉坛，所以各个法门在表相上就显得各个不同，各法门之中又各有无量差别
；因此善知识常说“法无定法”，一切都是以于佛法中成就有情为根本。
而净土的《佛说阿弥陀经》，是 释迦牟尼佛不请自说，述说 阿弥陀佛极乐世界功
德庄严，劝导弟子们念佛往生的经典。在经文中 释迦牟尼佛甚且三度对舍利弗尊者等
弟子们说：“应当发愿，愿生彼国。”或者说：“应当发愿，生彼国土。”例如经文里
面说：“舍... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 37 微群：杂阿含学习群
时间：2019.2.19
天行:
很多宗教徒特别喜欢把逻辑理性说成只是头脑层面的，只是妄心妄想，却不懂逻辑理性
正是超越现象而洞察本质的有力工具。反而实证性的经验体悟却是一种低级的感性认识
，体悟最多包含了一种神秘直觉，但如果没有理性作为审查，直觉将是模模糊糊，混乱
不清的。实际上逻辑推理的理性思考才是真正的心灵层面（先验自我），而且必定发生
于分立的物理时空（现象界）之外，而不是发生于我们常识所认为的物理时空的“头脑
”之内，逻辑推理实际是物理时空之外的先验自我的主要功能之一，也是获取真理的有
效途径。反而如实禅观的经验性认知，只不过是一种发生于现象界（物理时空之内）的
低级感性认识而已，它根本不可能认识完整的真理和存在的真相，却极容易被经验表象
所遮蔽，类似于柏拉图洞穴的影子。
逻辑推理必须要有信息的联结统合，必须建立在连续性的基础上，但是在分立性的物理
时空之内，每一个时刻只有单一事件，只能有单一对象，过去已经消失，未来还没有生
起，不可能有信息的联结统合，所以物理时空之内根本不可能发生逻辑推理，逻辑推理
必定发生在分立的物理时空之外，是物理时空之外的先验自我... 阅读全帖 |
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k****i
发帖数: 1504 | 38 其实我还是喜欢海风。在家的时候，每逢夏夜，无论再忙，我也总会
和好友相约一时，去海边茗茶听潮。夏日的码头，轻柔曼美的海风拌
着温润的潮气拂漫着你的脸，手，再如乳液一般细渗入你的肌肤、骨
髓，细润滑柔，无处不在。码头上放着轻飘飘歌手的伴乐，靡靡酽唱
，低吟。栏杆外的坐椅上，布满三两成群的男女，他们或浅笑盈盈，
埋头低语，或幸福洋溢，陶醉忘情，初恋的羞涩，热恋的激情，矛盾
的喋怨，毫不保留的溶入这夏夜图中。生活，不紧不慢，不张有弛，
顺序规则。而那时，我们这一群少女，也在这海风中，心中怀拥着对
美丽人生无限的憧憬和美好的梦想，欢笑快乐，无虑无忧。
弹指一挥，流水十年，当年一群叽叽喳喳，不喑时世的小姑娘如今都
已经长大，或荣为人妻，或贵为人母，像我这样流浪他乡，终不知所
归的浮云，寥寥无数。我们彼此羡慕着对方，而却又无力改变生活的
安排，她们向我报怨着生活的平淡无味，而我回应的却是道路的疲累
奔波。命运给每个人所铺下的道路千阡万陌，在路口我们挥手再见，
拓步前行，可是从没想到，也许不会有一天，我们可以再相逢。
我也曾在夏日，在纽约的港口，默视夕阳映照自由女神，凝望HUDSON
RIVER缓缓 |
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w**o
发帖数: 929 | 39 岁月磨掉了俺对生活的幻想。有一天，俺终于明白，自己已经到了必须现实一点的年纪乐
。
古大虾说，为了等饭吃而写小说，是他的悲哀，他相信，有这样的悲哀的人，肯定不止他
一个。
没有人知道，如果衣食无忧，古大虾会不会将他的小说写成真正的传世之作？
现实很残酷，希望工程帮助的那些失学儿童，难道他们生下来就不想念书吗？
在他们看来，俺这样的生活已经是幻想了，再对生活要求太多简直就是犯罪。
今年，俺26了。
杨振宁在这个年纪，已经拿到了芝加哥大学的博士学位，再过9年，他就登上了诺贝尔奖
的领奖台。
回想俺在求学路上走过的许多弯路，归根到底只能说是成长环境的影响。古人云，三代知
衣，五代知食，就是说做官作了三代才知道吃饭，作了五代才懂得穿衣的讲究。近来有人
说，一个诺贝尔奖的获得者，需要三代人的熏陶，也是这个意思。杨的老爹是芝大的数学
博士，清华的教授；陈寅恪的老爹是前清进士，官拜过巡抚;钱钟书的老爹也是教授，好
像是学英文的吧。那个时候的教授，可不像现在，满街都是。
以前写过一篇短文，回想俺所受的教育。有网友回文说，觉得国内的教育就是有问题，出
来以后，觉得西方的小孩，包括台湾香港日本来的，对社会 |
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M******a
发帖数: 6723 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 辛亥革命与中国宪政（演讲稿）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 09:08:32 2016, 美东)
张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然... 阅读全帖 |
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e******e
发帖数: 147 | 41 刚看了下360招聘的信息,http://zhaopin.360.cn/lehuo360.html, 周学长的360还是很牛x的...
薪酬福利
晒晒360应届毕业生的福利包：
虽然我刚毕业，但我从不为我的生活发愁。
——极具竞争力的薪资让我衣食无忧，只要我够优秀，股票期权很快也会有我的份！
上学时不了解，原来除了工资以外，每个月我还有这么好的社会保障。
——完全按照国家规定缴纳的各项社会保险和公积金。
北京的交通真让人挠头，但弹性的考勤制度让我堵车不堵心！
我酷爱旅游，10天的带薪年假让我有钱的时候也有时间！
虽然是单身北漂一族，但老妈从不操心我的饮食起居。
——免费三餐or每天￥25饭补，更有中餐西餐随我挑！
——有了补充医疗保险，看病不差钱！保险公司做后盾，支出基本全额报。当然啦，我
的银子很少贡献给医院，因为： 爱运动，自然健康——足球队、乒乓球队、羽毛球队
、篮球队……灌篮、扣杀、球进啦！！
身材走样？我从不担心！——专业俱乐部，免费去健身：游泳、器械、形体课，拉丁、
恰恰、专业教练……
忙碌工作了一天，白领流行病来袭？——灰常灰常专业的按摩师傅帮我赶走一天的疲惫
，朝气蓬勃迎... 阅读全帖 |
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k*******z
发帖数: 2368 | 42 大题目，小市民；
大家睇，笑一阵。
居异乡，要开心；
有亲情，如宝金。
金山姐，金山哥；
齐掘金，唔啰嗦。
一辈子，弹一指；
生闷气，无意思。
不如学，尼勒佛；
呵呵笑，眼掘掘。
几十年，眨眼过；
金山伯，金山婆。
含儿欢，弄孙乐；
住大屋，到处踱。
空气好，种花草；
做大官，享唔倒。
远无忧，近无虑；
在北美，高枕睡。 |
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s*****1
发帖数: 2312 | 43 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: biocat (纸核桃), 信区: Boston
标 题: 波士顿驱鼠记——论干煸豆角的妙用
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 1 14:12:13 2014, 美东)
波士顿驱鼠记——论干煸豆角的妙用
和三个舍友住在House里，有吃货有大厨，日子过得其乐融融。一日，隔壁的House修
理阁楼，乒乒乓乓的响了几天，有一窝老鼠拖家带口的流窜到我们厨房。受到强拆的老
鼠，投诉无门，不能自焚明志，隔壁的邻居也没有跨界追逃的意愿，于是这窝老鼠就乐
不思蜀，在厨房中安居乐业了。
早上起来做早饭的时候，总能看到洁白的灶台上有黑色或棕褐色的老鼠屎，实足倒了
胃口，捎带影响一天的心情。晚上回去一看，早上刚清理的灶台，又有老鼠的留下的痕
迹，也没有什么做饭的动力。于是乎，大厨和吃货都衣带渐宽了。
买了老鼠夹，粘鼠纸，还有老鼠药，只有老鼠夹夹到了一只，其他方法都没有斩获。
本来打算将老鼠曝尸三日，以示震慑。无奈厨房重地，此举太过重口味。老鼠却越发无
法无天了。早上桌面上有一排小小的白脚印，顿时担心面粉的安危，果不其然，... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 319 | 44 掠影南京
六朝古都，名胜古迹星罗棋布，大小陵寝不在少数，只怕建筑一动工就碰着了古迹
。况且，还有浩荡长江绕在边上，南京城作为故都，给人的总体感觉是凝重。
曾经的功名利禄过眼云烟，曾经的刀光剑影付与尘土。在明孝陵，看到传说中工匠
冒着生命危险留下的朱元璋画像，实在是奇人异相。不过是一张像，这么多的曲折，印
证无限的权力一向是离奇故事的重要素材。也许后世更认同这张画像——因为这个皇帝
的杀戮，在人心里美化形象的任务确有难度。
明孝陵自然是寂寞的，而秦淮河畔依然热闹。提起历史上的秦淮河畔，似乎容易和
烟花柳巷联系起来。夫子庙和秦淮河比邻而居，是生活需要顺势形成，同时也让夫子庙
施展教化之功？闲散的现代游客无从得知。沿着秦淮河畔溜达，想想历史掌故，看看市
井风物，吃吃油炸冰淇淋，冰与火的感觉，正好。
莫愁湖当年很安静，大概莫愁意味着安静的愉悦吧。依照当时规定，南京市民可以
免票。我只有张异地身份证，过门卡时玩心萌发，也把证件递过去。管理员一言不发，
看半天证，看看我，又看看证，再看看我，最后把证递回来，手一挥表示放行。大伙先
是愣在当场，随即乐翻——真是无忧莫愁，原来这样也行。
畅快淋漓的是从... 阅读全帖 |
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h*i
发帖数: 3446 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hci (海螺子), 信区: Military
标 题: 一部关于iPhone的惊险小说(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 24 03:42:01 2012, 美东)
你真的认为iphone只是一部手机么？告诉你iphone中的惊天秘密
闲言不表，直奔主题。我是一个程序员，上周参加了一个开源软件交流大会，其实会上
并没有听到什么新鲜的东西。但是在会中，偶然间听到了一个关于iphone的秘密，却着
实令我震惊了，事情具体是这样的，听我慢慢道来。大会是上午9：00点开始，主持人
寒暄了一会，就由国内国外的一些it行业的从业人员来分享自己在开发中的一些经验，
心得等等！由于我是被.派来参加的，所以，本来也没什么兴趣，于是就在下面悄悄的
玩起了手机。我旁边坐的是一位文质彬彬的台湾人，个子不高，带着眼镜，书生气很浓
，大概40岁上下，他也没怎么听大会的内容，看我在玩iphone，就有一搭没一搭的和我
聊了起来。我们简单的互相介绍了一下，他告诉我他叫Vincent，是个美籍华人，在美
国工作了很久，去年刚刚回台湾，... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 5070 | 46 哈哈，超工在版上总以在人伤口上来一脚为乐。PAT兄弟，你这家庭经济无忧，让人羡
慕不已，我们这还指望我飞黄腾达养家糊口，真不知道怎么个搞法 |
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L*D
发帖数: 3966 | 47 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1591739532_0_1.html
(LDD: 清风大夫据说就是民间中医网的大千老师。)
什么是产后风?
什么是产后风呢，一般产妇得的产后风一般不是真正意义的产后风。
所谓产后风。即产后有明显受风冷史（小风不算），而使风冷之邪入于子宫，这种产后
风，不同与平时受风。平时受风浅，产后受风深。故难治。
目前人们生活条件都很好，不会无故着大风大寒、但城市里的产妇体质多不佳，又营养
失调。产后所得多是产后虚损不调之症，而表现怕风、怕冷、出汗、心悸的产后类风症。
用药多以补益为主。把身体之虚补上来即会明显改观。之所以很多中医生开的药无效。
多是从攻风入手，故百无一效，还会产生不小的副作用。希望大家明白。
中药治病，如果对症，三、五剂药就会看出效果。凡医生说一个月看效果，并且吃半月
，毫无效果者。皆是未对症。希望患者不要继续吃他们的药。
产后方的方子中如有：独活、威灵仙、秦九、防风、川芎、续继、全蝎、蜈蚣、鸡血藤
等中的两味药以上者，即可断定他的方子是以攻风为主。切不可服。损人正气，使你的
病加重并难愈。慎之。戒之。
... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 48 转个经典老帖
老拳师的故事（一） by 萝卜酒
http://www.mitbbs.com/bbsann2/sports.faq/MartialArts/M.10711463
ttp://www.cchere.com/ccbbs/Announce/Announce.asp?BoardID=110&I
作者：萝卜酒 from 西西河
老拳师的故事（一）
李雅轩拳传忠义，刘仲桥慧眼识人
李雅轩是四川杨式太极的开拓者。 他给我辈留下的不仅是武艺， 还有生活的智慧。李师
武艺高强没得说，他的一些生活故事也是很高明得紧，值得我辈细细品味， 好好学习。
李师穷苦人出身。 年青时先练得一身少林功夫， 曾独斗众地痞， 名震地方。 后因傅海
田引荐投在杨澄浦名下，学内家功夫。 李师变卖家产在杨家学艺， 一学就是十四年，直
到杨南下到中央国术馆教拳。 李师紧跟杨在国术馆为杨做助手。 旧时， 武艺不象现在
靠嘴吹， 靠比段位，比资格， 须当场见红，分高低。 当年的国术馆有个说法叫“打赢
的当老师，打输的当学生”。杨澄浦位为教务长， 月薪三四百大洋，多少人想以打赢杨
为立身之阶。杨是宗师身份， 不能来个破铜烂... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 49 图文：黄渤海海冰 相关部门采取补救措施保民生 2010-1-27 人民网·天津视窗
简要内容：1月中旬,黄渤海遭受40年以来最大的海冰灾害。近日出现气温回升迹象
,黄渤海海域部分海冰开始逐渐融化,由固定冰层变为浮冰。为保证生产安全,各地渔政
部门正在组织和指导渔民采取各种补救措施。
1月24日,山东烟台边防支队莱州边防大队启动抢险救援预案,帮助渔民铲除渔船旁的大
块碎冰。
1月23日,莱州湾港口的工作人员和莱州边检站的官兵正在为被困货船吊运给养。
1月26日,在山东威海石岛港,渔民们正忙着把捕来的海产品运上岸。随着气温回暖,黄海
海域的渔民已开始陆续出海作业。
1月24日,在莱州虎头崖渔港,受困的渔民衣食无忧。几家人聚在一起以打牌为乐。
1月23日,山东烟台边防支队的民警帮助渔民维修受困渔船。
1月25日,在滨州岔尖码头,边防民警为受困渔民送去米、面等生活必需品,并和他们一同
包水饺。
1月15日,在山东莱州三山岛渔港附近,一条渔船困被在海冰中。
1月中旬,黄渤海遭受40年以来最大的海冰灾害。近日出现气温回升迹象,黄渤海海
域部分海冰开始逐渐融化,由固定冰层变为浮冰。为保证生 |
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