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全部话题 - 话题: 乞活
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http://wap.tiexue.net/touch/thread_3950760_1.html
乞活军,五胡十六国时期活跃于黄河南北的汉族武装流民集团。西晋末年,并州(今山
西省一带)匈奴人起兵叛乱,大肆屠杀抢掠,并州大饥,光熙元年(306),并州百姓及
士兵官吏两万余户在刺史司马腾率领下逃荒求食,就谷冀州,后演变发展成号为“乞活
”的流亡农民集团。
乞活军最初是在黄河两岸先后为各方镇如司马越、苟晞、王浚所驱使,参与军阀混战,
后由于民族矛盾的日益加深,民族矛盾上升为社会的主要矛盾,乞活军的主要活动也随
之转变为抗击羯胡石氏,他们在西晋覆亡之后,长期活跃在冀、幽、并等州,曾与石氏
政权进行过艰苦悲壮的武装斗争,起到了保障东晋政权的作用。311年洛阳陷于匈奴之
后,大河以北的广宗(今河北威县东)和河南的陈留(今河南开封东)是乞活流民集团屯聚
的两个中心,他们在从事农业生产的同时,仍保留了武装组织,他们以骁勇善战、组织
严密、持续时间长久著称。
乞活军的基本成分是流亡农民,虽然其中也有一部分人此前的身份并非农民,而是原并
州官吏,士大夫,士兵,但是一方面他们在流民中所占的比例很小,另一... 阅读全帖
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乞活军,五胡十六国时期活跃于黄河南北的汉族武装流民集团。西晋末年,并州(今山
西省一带)匈奴人起兵叛乱,大肆屠杀抢掠,并州大饥,光熙元年(306),并州百姓及
士兵官吏两万余户在刺史司马腾率领下逃荒求食,就谷冀州,后演变发展成号为“乞活
”的流亡农民集团。
乞活军最初是在黄河两岸先后为各方镇如司马越、苟晞、王浚所驱使,参与军阀混战,
后由于民族矛盾的日益加深,民族矛盾上升为社会的主要矛盾,乞活军的主要活动也随
之转变为抗击羯胡石氏,他们在西晋覆亡之后,长期活跃在冀、幽、并等州,曾与石氏
政权进行过艰苦悲壮的武装斗争,起到了保障东晋政权的作用。311年洛阳陷于匈奴之
后,大河以北的广宗(今河北威县东)和河南的陈留(今河南开封东)是乞活流民集团屯聚
的两个中心,他们在从事农业生产的同时,仍保留了武装组织,他们以骁勇善战、组织
严密、持续时间长久著称。
乞活军的基本成分是流亡农民,虽然其中也有一部分人此前的身份并非农民,而是原并
州官吏,士大夫,士兵,但是一方面他们在流民中所占的比例很小,另一方面当他们加
入到流民行列后,实际上已失去了先前的身份地位,脱离了原来的组织系统,并参与农
业生产,... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 请看法轮功再秀“活摘”
“秀”者,表演也。
法轮功炮制的“活摘人体器官”谣言,除了在其媒体上旷日持久地“狂轰滥炸”以
外,还有一个更重要的宣传方式——秀:由法轮功人员在公开场所,身穿手术衣,支起
手术台,高举手术刀,摆上活的人体,泼上红色的液体,表演“开膛剖肚”,用仿真的
方式,演示摘取人体器官的过程。其目的,除了极尽污蔑中国政府外,就是在世界人民
面前乞怜——用这种令人目不忍视的表演秀来乞求人们的怜悯。
这种自虐式乞怜,其实是中国古时乞怜术的“克隆”。古时,有着千奇百怪乞怜术
,顶级的“拍胸砖”和“开大顶”最为令人生怜。作为穷苦人家的男丁,无田可种,只
能靠打短工维持生计,灾荒之年,无工可打,连生存都困难,为了活命,不得已走上乞
讨之路。但作为壮年之身,在乞讨中很难引起人们的同情而讨得食物,于是一种自虐式
的乞讨应运而生。据传:在湘鄂陕等地的山区,旧时的灾荒年景,常有衣不蔽体的行乞
者,走乡入村,敲打牛扇骨,或村头或碾房,坐地行乞,渐渐围得一些人,乞者见无人
施舍,从怀里拿出一块黑得发亮的板砖,高高举起,拍向自己胸部,沉闷的撞击声砰然
响起,乞者脸色漠然泪流两行,随着一声声砖响,人们怜悯之心骤生,纷纷拿出菜... 阅读全帖
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再论李秀成被俘后的“变节”问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:46:46 2012, 美东)
再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者:夏春涛 文章来源:中华文史网 点击数: 873 更新时间:2008年11月17日
忠王李秀成被俘后,在囚笼中写下了数万字的供词。(注:为了避讳,今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释,“供”字作“受审者
的陈述”解,似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。)围绕其供词中的内容,学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论,甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题,并且至今未有定论,成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1],但由于
受到篇幅的限制,未能展开论述。兹不揣浅陋,再度就此略陈管见。

李秀成是广西藤县大黎乡人,家境贫寒,儿时随舅父读过3年书,10岁开始种山帮工,
以烧炭为业。1851年9月,西王萧朝贵率部路过大黎,时年29岁的李秀成应征入伍,随
后参加了攻打永安的战斗,隶属石达开部。在此后的戎马生... 阅读全帖
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再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者:夏春涛 文章来源:中华文史网 点击数: 873 更新时间:2008年11月17日
忠王李秀成被俘后,在囚笼中写下了数万字的供词。(注:为了避讳,今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释,“供”字作“受审者
的陈述”解,似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。)围绕其供词中的内容,学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论,甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题,并且至今未有定论,成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1],但由于
受到篇幅的限制,未能展开论述。兹不揣浅陋,再度就此略陈管见。

李秀成是广西藤县大黎乡人,家境贫寒,儿时随舅父读过3年书,10岁开始种山帮工,
以烧炭为业。1851年9月,西王萧朝贵率部路过大黎,时年29岁的李秀成应征入伍,随
后参加了攻打永安的战斗,隶属石达开部。在此后的戎马生涯中,李秀成因战功显赫而
不断升迁,从士兵直至跻身统帅层,37岁时被封为忠王,成为太平天国后期一员威震四
方的名将,在军中的... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 【鬼节鬼话】老版《画皮》
不是更恶心的其他版本,是原版聊斋啊,而且比嚼的馒头恶心多了。记得读这里的时候
很想吐啊,觉得王生的老婆好伟大。跟画皮里面的老婆有一比。
找原文:
太原王生早行,遇一女郎,抱襆獨奔,甚艱于步,急走趁之,乃二八姝麗。心相愛樂,
問:“何夙夜踽踽獨行?”女曰:“行道之人,不能解愁憂,何勞相問。”生曰:“卿
何愁憂?或可效力不辭也。”女黯然曰:“父母貪賂,鬻妾朱門。嫡妒甚,朝詈而夕楚
辱之,所弗堪也,將遠遁耳。”問:“何之?”曰:“在亡之人,烏有定所。”生言:
“敝廬不遠,即煩枉顧。”女喜從之。生代攜襆物,導與同歸。女顧室無人,問:“君
何無家口?”答雲:“齋耳。”女曰:“此所良佳。如憐妾而活之,須秘密勿洩。”生
諾之。乃與寢合。使匿密室,過數日而人不知也。生微告妻。妻陳,疑為大家媵妾,勸
遣之,生不聽。偶適市,遇一道士,顧生而愕。問:“何所遇?”答言:“無之。”道
士曰:“君身邪氣縈繞,何言無?”生又力白。道士乃去,曰:“惑哉!”世固有死將
臨而不悟者!”生以其言異,頗疑女。轉思明明麗人,何至為妖,意道士借魘禳以獵食
者。無何,至齋門,門內杜不得入,心疑所作,乃逾垝坦,則室門已閉。躡足而窗窺... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 【鬼节鬼话】老版《画皮》
不是更恶心的其他版本,是原版聊斋啊,而且比嚼的馒头恶心多了。记得读这里的时候
很想吐啊,觉得王生的老婆好伟大。跟画皮里面的老婆有一比。
找原文:
太原王生早行,遇一女郎,抱襆獨奔,甚艱于步,急走趁之,乃二八姝麗。心相愛樂,
問:“何夙夜踽踽獨行?”女曰:“行道之人,不能解愁憂,何勞相問。”生曰:“卿
何愁憂?或可效力不辭也。”女黯然曰:“父母貪賂,鬻妾朱門。嫡妒甚,朝詈而夕楚
辱之,所弗堪也,將遠遁耳。”問:“何之?”曰:“在亡之人,烏有定所。”生言:
“敝廬不遠,即煩枉顧。”女喜從之。生代攜襆物,導與同歸。女顧室無人,問:“君
何無家口?”答雲:“齋耳。”女曰:“此所良佳。如憐妾而活之,須秘密勿洩。”生
諾之。乃與寢合。使匿密室,過數日而人不知也。生微告妻。妻陳,疑為大家媵妾,勸
遣之,生不聽。偶適市,遇一道士,顧生而愕。問:“何所遇?”答言:“無之。”道
士曰:“君身邪氣縈繞,何言無?”生又力白。道士乃去,曰:“惑哉!”世固有死將
臨而不悟者!”生以其言異,頗疑女。轉思明明麗人,何至為妖,意道士借魘禳以獵食
者。無何,至齋門,門內杜不得入,心疑所作,乃逾垝坦,則室門已閉。躡足而窗窺... 阅读全帖
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·卞毓方·
〔卞毓方按:《风雨未名湖》已出,有幸参与阅稿,随手记下几则荒唐年代荒唐事。〕
◇ 知识分子的窝里掐
“我们没有整知识分子,都是知识分子自己整自己。”说话的,是当年清华军宣队
一位成员;转述的,是东语系六四级梁志刚。
现有一例:历史系教授周一良,一九四八年著文《乞活考》,讲西晋末年,塞外胡
族南侵,北方的居民纷纷向江南迁徙。其中有批流民从山西出发,走到黄河边上,停止
流亡,就地驻扎,安家建园,组织军队,号称“乞活军”,南联故晋司马氏政权,北拒
胡族,居然坚守了一百多年。此文刊于《燕京学报》,印数只有寥寥几百,鲜为人知。
文革初期,历史系青年教员丁则勤把它从故纸堆里翻出来,公诸大字报:《周一良的〈
乞活考〉是一株反动的大毒草!》证据是:发表时间,值国民政府崩溃在即,军队仓皇
南逃,周一良借古喻今,劝国民党军队相机止步,凭坚乘险,拥兵自保,以待来日。你
看,这不是反动透顶又是什么?!(引自郝斌《流水何曾洗是非》)
又有一例:历史系六三级臧振,生性敦悫,跟不上“捕风捉影处处影、无限上纲句
句纲”的形势,被某些积极分子视为落伍,进而升级为反动——此事,他始终蒙在鼓里
。直到毕业后若干... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 伐清 第四十三节 征兵
谭小庄蹲在自己的柴禾捆旁边,眼前人流过往,但很少有人会停下来问谭小庄想用柴
禾换些什么东西。
数年前,谭小庄是大明秦王孙可望军屯中的一个辅兵,他背上的鞭痕大多是那时留
下的——时至今日,夜深人静的时候谭小庄还经常从噩梦里惊醒,那准是他又梦到了军
屯生活——刚被带进军屯的第一天,谭小庄就看到了一排排血淋淋的人皮,那是军屯的
长官展示给新来的辅兵看的。长官说,凡是生产进度严重滞后的辅兵将被判处死刑,人
皮就是从他们的身上剥下来的。
秦王殿下不理会你是不是意外生病,是不是在劳动中受伤,因为秦王看不穿人的心
思,也没有时间注意每一个小兵的心思,无法判断进度滞后是不是偷懒耍滑。既然如此
,那么生产进度就是决定生死的唯一标准。当然,秦王殿下也不是完全不通人情,如果
生产进度只是稍稍差一点,那么他可以仁慈地赦免你这一回,只是给你几鞭作为教训,
只要你能在时限内赶上进度就可以。
那时谭小庄刚刚十六岁,每天拼命地干活以求生存,尽管如此,军官们的呵斥声总
是回荡在他的耳边:“这是为了圣上的中兴大业!”
“我们要和鞑子决一死战!”
“前线将士都拿命去拼,你们不用上阵,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 告别噩梦,拒绝遗忘——《风雨未名湖》备忘录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:29:06 2018, 美东)
·卞毓方·
〔卞毓方按:《风雨未名湖》已出,有幸参与阅稿,随手记下几则荒唐年代荒唐事。〕
◇ 知识分子的窝里掐
“我们没有整知识分子,都是知识分子自己整自己。”说话的,是当年清华军宣队
一位成员;转述的,是东语系六四级梁志刚。
现有一例:历史系教授周一良,一九四八年著文《乞活考》,讲西晋末年,塞外胡
族南侵,北方的居民纷纷向江南迁徙。其中有批流民从山西出发,走到黄河边上,停止
流亡,就地驻扎,安家建园,组织军队,号称“乞活军”,南联故晋司马氏政权,北拒
胡族,居然坚守了一百多年。此文刊于《燕京学报》,印数只有寥寥几百,鲜为人知。
文革初期,历史系青年教员丁则勤把它从故纸堆里翻出来,公诸大字报:《周一良的〈
乞活考〉是一株反动的大毒草!》证据是:发表时间,值国民政府崩溃在即,军队仓皇
南逃,周一良借古喻今,劝国民党军... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 揭开中华历史最黑暗的一幕 五胡乱华 献给懵懂的美利坚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 19 16:35:54 2012, 美东)
以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数: 322 更新时间:2006-7-30
复兴网消息:
中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元3... 阅读全帖
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
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以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数: 322 更新时间:2006-7-30
复兴网消息:
中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,
虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原,大肆
的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子
弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中,羯... 阅读全帖
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以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数: 322 更新时间:2006-7-30
复兴网消息:
中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,
虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原,大肆
的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子
弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中,羯、... 阅读全帖
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中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,
虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中 原,大
肆的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家
子弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中,羯、白匈奴、丁零、铁弗、卢水胡、鲜卑、九大石胡等部落主体都是
金发碧眼的白种人,这些来自蛮荒之域的野蛮胡... 阅读全帖
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发帖数: 84
16
何新先生将见证朝鲜活下去和“中美国”活不下去
恒旭
何新先生《美国不打朝鲜并非因为怕中国》一文,充满了智慧,人们能从其中学习到不
少。但很多人也对何新先生对待朝鲜的态度提出了批评。集中在“但是朝鲜早已在经济
上活不下去”“朝鲜不断地发动挑衅,无非是破罐破摔,光脚人不怕穿鞋的。”这两句
话上。

何新先生只是陈述他的结论,并没有对他得出这个结论的原因进行任何分析,是习惯上
这样说,还是特意这样说,不得而知。作为改革开放的全力拥护者,何新先生是否认为
朝鲜没有进行中国式的改革开放,所以才导致经济上活不下去呢?一个人七天不吃饭都
会饿死,一个国家濒临崩溃二十多年竟然还没有崩溃?这真的是超出了常识。

众所周知,朝鲜被美国严厉封锁六十年,但朝鲜在九十年代以前,曾经是比韩国和东欧
国家还要富裕的社会主义国家。苏东剧变后,朝鲜失去了主要的经贸伙伴,进而导致了
九十年代的极端困难,而与此同时,被朝鲜视为血浓于水的兄弟的中国却背着朝鲜忽然
与南朝鲜建交了,由此使朝鲜更加孤立困难。中国二十多年来对朝鲜的援助,还不够许
宗衡一个人贪污的钱多,与中国救美国的两万多亿美金相比,简直不值一提。即使这样
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17
评李秀成自述——并同罗尔纲梁岵庐吕集义等先生商榷
戚本禹
(《关于评价李秀成问题的讨论资料》第1页~第18页,原载《历史研究》1963年第四期)
太平天国后期的重要将领忠王李秀成,在1864年(同治三年)7月22日被曾国藩的军队
俘虏了。他在敌
人的囚笼里写了一个自述。这个自述,从它的史料价值来看,无疑是极其珍贵的;但是
,从它的根本
立场来看,却是一个背叛太平天国革命事业的“自白书”。
(一)矛盾的历史现象
历史的现象是多么矛盾。骁勇善战、叱咤风云的农民革命将领却写了一个阿谀奉承、卑
躬屈膝的“自
白书”。伟大和渺小,光荣和耻辱混合在一起了,多么不调和,多么不一致!怎样对待
这件事,怎样
理解这件事?几十年来,历史学家曾经给我们提供了多种不同的解释。
“这是根本没有的事,英勇的忠王怎么会写出丧失革命气节的自述!?一定是曾国藩的
伪造。”有人
曾经简单地否定自述的真实性,来为李秀成辩护。但是,经过历史学界一番争鸣之后,
这种说法现在
已经站不住脚了。
又有人说:忠王在自述里确实写了一些污辱自己、奉承敌人的话,甚至表示要向敌人投
降,虽然这些
话对李秀成的英雄事迹来说是个污点,但是那都是... 阅读全帖
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发帖数: 5581
18
不瞎扯会死啊?清朝汉人当总督的不计其数啊。雍正的三大模范总督,鄂尔泰,田文静
,李卫,倒有两个是汉人。岳钟琪什么时候是汉军旗的了?查清史稿:
岳锺琪,字东美,四川成都人。父升龙,初入伍,授永泰营千总。康熙十二年,
吴三桂反,永泰营游击许忠臣受三桂劄。升龙使诣提督张勇告变,密结兵民,执忠
臣杀之。十四年,从西宁总兵王进宝克兰州,先登被创,迁庄浪守备;从克临洮,
平关陇,加都督佥事衔。累擢天津总兵。三十五年,上亲征噶尔丹,升龙将三百骑
护粮。上命升龙及马进良、白斌,副将以次有违令退怯者,得斩之乃闻。昭莫多之
捷,授拖沙喇哈番,擢四川提督。初,西藏营官入驻打箭炉,上使勘界。四川巡抚
于养志言营官司贸易,不与地方事。居数年,营官喋吧昌侧集烈发兵据泸河东诸堡,
升龙以五百人防化林营。养志反劾升龙擅发兵,升龙亦讦养志。上使勘谳,养志坐
斩,升龙亦夺官。喋吧昌侧集烈击杀明正土司蛇蜡喳吧,伤官兵,提督唐希顺讨之,
上命升龙从军。事定,希顺以病解任,仍授升龙提督。四十九年,乞休。升龙本贯
甘肃临洮,以母年逾九十,乞入籍四川,许之。逾二年,卒。雍正四年,追谥敏肃。
锺琪,初入赀为同知。从军,请改武... 阅读全帖
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关于李秀成的历史评价,向来有褒有贬,结论也是明确的。功大于过。
然而,1963年,《历史研究》第四期刊出戚本禹文章,题为《评李秀成自述——并与罗
尔纲、梁枯庐、 吕集义等先生的商榷》。文章说:“太平天国后期的重要将领忠王李
秀成,在 1864年7月22日被曾国藩的军队俘虏了。他在敌人的囚笼里写了一个自述。这
个自述,从它的史料价值来看,无疑是极其珍贵的;但是,从它的根本立场来看,却是
一个背叛太平天国革命事业的‘自白书’”。他的结论是:李秀成是叛徒,并“认贼作
父”。
戚本禹其时,仅仅是一个小人物。他是山东威海人,1931年生于上海,1949年加入中国
共产党。时任中共中央办公厅信访局下属一个科室的科长。他的文章与观点,理所当然
受到历史学界的反对。范文澜、翦伯赞、侯外庐、邓拓、刘大年、李新等著名学者,对
戚本禹文章和观点提出了严厉批评。但是,戚本禹的文章,也被江青看到了。好事的江
青便将文章呈送毛泽东。喜欢历史的毛泽东特意据此读了《李秀成自述》原稿影印本。
读毕,毛泽东随笔一批:“白纸黑字,铁证如山;晚节不忠,不足为训。”对戚本禹文
章予以肯定。自此,李秀成被定性, 当时正在上演的话... 阅读全帖
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来自主题: PKU版 - 何意百炼钢(一)(转载)
发信人: cosmicstring (浮星槎), 信区: History
标 题: 何意百炼钢(一)
发信站: BBS 水木清华站 (Fri May 23 08:04:39 2003)
王师北定中原日

何意百炼钢●刘琨
★浮星槎★
1,扶风歌(天地熔炉)
光熙元年(306年)【注一】的一个秋日黄昏,刘琨立于丹水山【今山西东南晋城附近】

,眺望着南方的洛阳,泪下沾襟。北上一日来所见的人间惨象,象即将到来的寒冬一样,
无可逃避地笼罩在他心头,纵使丹水山头的烈烈寒风也吹散不去。
这一年里持续了近十年的八王之乱终于收场,然而即使是最后的胜利者、八王中的最后一
王、东海王司马越,也感受不到多少胜利的喜悦。多年的兵祸连结,不但摧毁了西晋的经
济,以至于从幽并到梁益,流民遍野,四处“乞活”【乞活这两个字于两晋之际频见于史
册,是那段惨烈历史的传神提炼】;而且彻底摧毁了汉族的军事实力。为了弥补实力的不
足,内战各方争相引入匈奴、鲜卑、乌桓各族势力参战。东汉以来,内迁胡人对汉族政权
的威胁日趋严重,只是因为汉族军事实力保持强大才勉强被压制住。八王乱中,为汉族统
治者饮鸩止渴的自杀行
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来自主题: ChinaNews版 - 韩寒:乞
下午8:20(2 小时前)从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [
铂程斋] 作者:xilei
我的车开在路上经常叮铃桄榔的响,朋友常问,是不是排气管松了?我说,不是,是钱
在晃。我一般都在车里放很多一元硬币,在红绿灯口或者目的地停车的时候准备给那些
乞讨者的。我对乞丐有着很复杂的感情,一方面,我知道他们很多都是假的,因为我出
门一般比较晚,路上冷清,我看到过不止一次乞丐被人用车接走,另外一方面,不管真
的假的,有些人真是看着可怜,所以,一般来说,只要遇上我都会给几枚硬币。但是到
后来,我就完全麻木了,完全不是处于内心的怜悯,只是习惯。我国的乞丐都是出动出
击的,儿童占了很大比例,有时候会跟你一路,尤其是你身边有姑娘的时候,你不给吧
,显得你衣冠楚楚毫无爱心,你一给吧,瞬间小孩子都簇拥着你,这下你有再多零钱也
不够了,你要是给大面额吧,又显得你作秀特别装逼,而且很多时候你明知道其实是助
纣为虐。我就经常被簇拥,有一次我给了一张二十给一个小孩,说小朋友,你负责给你
们七八个同伴分一分,我没零钱了。那小朋友看了我一下,嗖一声跑了,我瞬间就被剩
下的小孩子爬满了,腿上... 阅读全帖

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22
很多真實案例表明,生活困頓的人常常還比安樂的人更慷慨無私、富同情心。當壹位肯
尼亞少年在轎車旁邊行乞,車裏人的境況卻讓他悲傷淚流,金子般淳善的心感動成千上
萬人,兩個人的生活也發生了想不到的逆轉。
15歲的約翰‧蘇奧(John Thuo)幼時曾隨母親流落街頭,母親過世後,他被交給
了父親和繼母。由於受到虐待,錫卡港的街頭成了他的家。矮小的個頭,臟破的衣衫,
饑餓的臉龐,讓他和別的流浪兒童壹樣,常常被路人視作空氣。
這天,當約翰來到壹輛停下的三廂車旁,只見壹位戴墨鏡的年輕女士幾乎是被固定在前
座上,周身是管子和儀器。他問,這些機器和管子是做什麽用的?格拉迪斯(Gladys
Kamande)解釋說,她失明了,而且沒有氧氣瓶就呼吸不了。
現年32歲的格拉迪斯曾生活優渥,在女兒出世壹年後的2010年,她的胃部長了東西。動
了手術並康復後,她第二次懷孕,從此噩夢接連而至:由於並發癥,她先後五次在醫生
建議下流產以保住性命,壹度生下的兒子兩周後就夭折了。
到了2012年,她被詳喑雎匝ǎ中g後昏迷半年,醒來時卻失明、偏癱,此前經常
家暴的丈夫在她最需要的時候也離她而去了。
禍不單行,她參... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之七 六镇始末
北魏末年的六镇之乱影响深远。东西魏以至后来的隋唐都离不开六镇出身的那些名字。
六镇之乱的始末细说其实是蛮有意思的,比如六镇镇民究竟组成如何,他们的来源,民
族,他们的生活,几次起兵的前因后果等等。通鉴讲事情本末清楚,魏书,北齐书,周
书等则具体个人记载详细。大略总结整理一下。
六镇,即怀朔、武川、抚冥、柔玄、沃野、怀荒。这些边镇位置相近,都是为了防御柔
然所设。对地理盲如我,去找来历史地图,这才看得分明,在从大同(平城)西北到东
北方向,一字排开,呈锯齿形,分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。怀荒之
东还有个御夷镇。御夷东南是上谷,再更南是左城,冀州等,再更南方是洛阳。现在地
图犹有武川县,宇文泰的故乡。边镇不止这六镇,如统万镇,本是灭赫连氏,毁统万城
后所置,但是相距六镇颇远,在平城西南约几百里,在书中记载却常与沃野一起出现。
再看洛阳遥遥在南,北魏迁都后,洛阳的朝廷之于六镇,自然更为疏离。六镇之乱直接
导致北魏灭亡,陈寅恪的讲演录里关于六镇之乱提及这个镇民地位下降等问题,可惜过
于简略。其中引用魏兰根作为李崇长史,关于六镇问题劝告李崇的一番话,相当著名:
缘... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之七 六镇始末
北魏末年的六镇之乱影响深远。东西魏以至后来的隋唐都离不开六镇出身的那些名字。
六镇之乱的始末细说其实是蛮有意思的,比如六镇镇民究竟组成如何,他们的来源,民
族,他们的生活,几次起兵的前因后果等等。通鉴讲事情本末清楚,魏书,北齐书,周
书等则具体个人记载详细。大略总结整理一下。
六镇,即怀朔、武川、抚冥、柔玄、沃野、怀荒。这些边镇位置相近,都是为了防御柔
然所设。对地理盲如我,去找来历史地图,这才看得分明,在从大同(平城)西北到东
北方向,一字排开,呈锯齿形,分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。怀荒之
东还有个御夷镇。御夷东南是上谷,再更南是左城,冀州等,再更南方是洛阳。现在地
图犹有武川县,宇文泰的故乡。边镇不止这六镇,如统万镇,本是灭赫连氏,毁统万城
后所置,但是相距六镇颇远,在平城西南约几百里,在书中记载却常与沃野一起出现。
再看洛阳遥遥在南,北魏迁都后,洛阳的朝廷之于六镇,自然更为疏离。六镇之乱直接
导致北魏灭亡,陈寅恪的讲演录里关于六镇之乱提及这个镇民地位下降等问题,可惜过
于简略。其中引用魏兰根作为李崇长史,关于六镇问题劝告李崇的一番话,相当著名:
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 小农没有出路
第一部分 小农没有出路——从土改到农业集体化
建国之后有社会主义三大改造。其中对农业的改造,主要指由土地私有制变为公有制的
农业集体化运动。该运动的直接结果是土地私有制被消灭,所有的农民都被纳入基层农
村组织当中。
今批判农业集体化运动的言论主要基于下列原因:其一,内战时期(或者按官方术语来
说的“新民主主义革命”时期),中国共产党以“耕者有其田”为号,打土豪分田地,
使佃户成为自耕农。农民获取了土地,从而支持共产党,中共依此得天下。而得天下之
后,竟翻云覆雨,又夺走农民的土地,将自耕农变为连佃户都不如的国家农业雇员。自
食其言而又恩将仇报,实属寡廉鲜耻。其二,农业集体化导致大饥荒,饿死成千上万的
人,故罪大恶极。
首先必须承认这些说法都有道理。但农业集体化却是中国必然的,甚至可以说是对中华
民族发展最有利的选择。它从根本上改变了中国的历史进程,从根本上结束了中国的“
封建”社会,开启了中国走现代工业化道路的大门。而且农业集体化泽被后世。其遗产
直到改革开放私有化时期还在发挥作用。这道理有点复杂,我甚至怀疑当时的中共领导
人也未必能完全意识到这一点——他们起初只是想模仿苏联而已。所以说... 阅读全帖
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26
来自主题: History版 - 满清入关其实也有许多好处
尔等饥寒交迫,活不下去了, 流传到我东北乞活被收留, 然后就说东北是你们的老家?

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实际上,这四次都差点灭绝了汉族,只是由于汉族人口基数较大,加上一旦实施灭绝,
容易引起汉族殊死抵抗,所以就没做成。
第一次,五胡乱华
很多人都知道五胡乱华,但可能对五胡乱华的惨状不太清楚。通过几个事情和大家说一
说。
乞活军,乞求活下去的军队,可见当时生存形势多么严重。两脚羊,当时五胡等将汉人
女子当成两脚羊,随军带着,想发泄就发泄,早中晚当食物吃掉。杀胡令,这是冉闵提
出来的,这不是滥杀,而是因为当时汉人生存形势岌岌可危,遭遇惨无人道的对待,于
是冉闵在这种悲愤情绪下,发出了杀胡令,这是汉族的血泪呐喊。衣冠南渡,这就是中
华文明第一次大规模南迁至长江流域,被称作“永嘉之乱,衣冠南渡”,如果不是没法
生存了,为何要南迁呢?这一次非常危险,如果不是冉闵杀胡令的抵抗,和淝水之战,
估计汉族就此灭绝了。因为当时全国汉人加起来估计也就500万左右。
第二次,安史之乱
在历史教科书上有安史之乱的介绍,当时华夏大地,遍地烽烟,外族横行,肆意杀戮。
唐朝将领安禄山与史思明发动的内乱,安禄山和史思明都是胡人,叛军也主要由同罗、
契丹、突厥等胡族组成。河北、山东、河南等华北、中原大部地区,洛阳、长安等沦... 阅读全帖
x********n
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东汉末年时候,九江郡蛮族造反,满朝文武不能制,只有启用”东汉权贵集团“之外的
卢植去平,从此华夏特等士族范阳卢氏横空出世,此后左右华夏历史近千年
你知道东汉九江郡在哪里吗?相当于现在的安徽北部,也就是说东汉末年安徽北部蛮越
人口居多。
五胡乱华什么概念?乞活军为了活命和胡人打,挣扎了几十年全部被屠杀,何况平民?
淮河以北无汉音。
所以真正的”汉人“,五胡乱华时候全部死光了。什么衣冠南渡,那都是一百个人里面
活了一个。到了南方又被蛮越土著欺负,那一个最后也死绝了。
几千年文明是有的,不过不是汉文明,是华夏文明。延续华夏文明星火的在北方坞堡中
让胡人畏惧的士族。士族是东周贵族"士"之后,一旦摆脱汉人,士族就要建立大齐国,
自称齐人,和你们汉人没什么关系。
正是历史上一次次复国大齐的这些士族,延续着华夏文明。
所以几千年历史是华夏的,和你们这些自称汉人的东西,没有什么关系。
s***c
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第十部分
Brian看着桌上发了疯一样不停地叫唤着的电话,竟然有些哆嗦起来,不知道是接还是
不接的好,仿佛那电话听筒是块滚烫的烙铁。他知道是谁打来的,只是不知道到时候如
何应对对方的质问。当电话铃声响到第四下的时候,他赶在自己的voice mailbox之前
接起了电话。
“Hello, this is Brian speaking.”
“It’s P. Listen, Brian, that was a big boo-boo! I was really, really f*
ckin impressed!”Peter Ennis的声音明显地听上去很不安。“The whole block was
blown away, buddy! I don’t know what the history of the City of Vancouver
says in the book, but sure this is gonna be a new record!”
Peter Ennis是刚刚接任温哥华警察总长这份差事的。原先那个两个月前因为在皇家骑
警的地盘上醉酒驾车被捉,被迫引咎辞职。不... 阅读全帖
G****a
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【 以下文字转载自 WashingtonDC 讨论区 】
发信人: george9900 (小虎), 信区: WashingtonDC
标 题: 绝世传奇-邵逸夫-光绪年间人-活了107岁
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 7 09:36:47 2014, 美东)
该享受的都享受了,该得到的都得到了,留下那么多一夫馆,还有比他更辉煌的么?真
是爵士传奇的一生。
撬了一大佬的女友,大老送他50万(相当于现在的5000万吧?),好事都让他摊上了。
呵呵。。。
**************************
邵逸夫是一位传奇人物,拍摄了中国第一部有声电影,见证了中国电影从默片到有声、
从黑白到彩色的全部历史。同时,他以个人财产成立“邵氏基金”,为内地教育事业捐
款达25亿港元,在古今捐资助学史上可称当之无愧的第一人。更让人称奇的是, 邵逸
夫不仅人生传奇,他的身后的女人也像他的公司拍出来的电影一样,充满了浪漫的传奇
色彩……
上世纪60年代中期,邵氏独占天下后,邵逸夫拉拢了当时最红的女明星李丽华和林黛,
使她们成为邵氏的演员。并大量栽培新人,郑佩佩、何莉莉等都是邵氏一... 阅读全帖
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31
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十一章 起势
静夜,长街,鬼皇帝渐行渐远,不久后彻底消失于夜色。
无鱼又等了好一阵子,确定丰隆消隐妥当,这才呼出了一口长气,对众人挥挥手,
示意危机已过,来领路的太监急忙跑过来,颤声问:“师太,刚刚那是……”话还没来
得及问出口,猛得醒悟这种事哪怕再怎么好奇,也万万不可追究真相,急忙闭上嘴巴不
敢再问,目光转动了两下,很快看到师太满脸疲惫、身上的僧衣都被汗水彻底打透,又
惊呼道:“您老赶快歇歇。”
无鱼摆出一副疲惫无比的样子,混不成体统地直接坐在地上,抬头望向‘远房师弟
’:“孤石师兄如何?”
孤石得了宋阳的救治,此刻悠悠转醒,但气血尚未理顺,胸口窒闷得很,无法开口
。宋阳似模似样,代为回答:“师太无妨,休息一会便能恢复如初。”
这场戏十足辛苦老尼姑孤石了,宋阳卖力帮她吹牛:“邪魔凶猛,煞气侵袭,所幸
孤石师太修持精深。若是修持不够,当场就得化作一滩枯骨血肉。”一边说着,一边啧
啧摇头:“想不到凤凰城中,除了您老,还有孤石师太这等精修高人,真心了不起。”
无鱼搭腔送人情,正色道:“那只冤魂伤害师兄,自己也受反噬,这才收敛了许多
,没再继续作恶。”
孤石听... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 农民起义的问题
1 秦帝国:始皇一走,陈胜吴广就起来了
2 西汉一直到王莽才有赤眉吧
3 东汉就没有农民起义,都是军阀混战
3 西晋和北朝,到处是乞活军的农民
4 东晋:没有听说农民起义的
5 隋,瓦岗
6 唐好像只有最后才有黄巢
7 宋 虽然很富,但是很多小规模的农民起义,宋江,王伦,方腊等
8 元,很多,压迫太狠
8 明,只有最后才有李自成
9 清,白莲教,洪秀全,但都是驱除鞑虏口号的
10 民国,毛太祖起义
11 红朝,目前没有农民起义,
一般来看,都是吃不饱造成的农民起义
我的问题:
为什么宋很富有,大鱼大肉,农民起义很多呢,从水浒上看,不是吃不饱造成的,都是
政治迫害,但是别的朝代的政治迫害也很多,为什么不起义呢
i***z
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来自主题: History版 - 冉闵
透过历史的重重迷雾----看“民族大英雄冉闵”之真面目

今日,某些不读史书,喜欢YY的人将冉闵这个政治上无能、军事上也很平庸的人吹
捧成中国历史上数一数二的大英雄,并且在网络上大肆宣扬。作为一个痛恨满蒙蛮族毁
灭我中华衣冠的汉人,当我看到这样的文章时,不禁感到反感。汉人要想恢复自己的民
族精神,当然需要英雄,但是我们需要的是真正的以天下为己任,为捍卫汉人荣誉和地
位而奋斗的志士,从几千精兵横扫北方,大破北魏数十万大军的不世天才陈庆之,到高
呼“还我山河”的岳武穆,死守扬州的史可法,这些才是我们汉人真正的脊梁。如果冉
闵真的有现在网络上那些YY文章的哪怕一半的伟大,他就无愧于汉民族第一英雄的称号
。然而透过丛丛史书,我们不难发现,结果并非如此。

下面我就网络上一些关于冉闵的常见的观点用史实来发表一下自己的意见
1、冉闵是为了维护汉民族而战的
这个是一个非常荒唐的说法。且不说冉闵为石虎服务了这么多时间,而当时按照
羯贼的极端凶暴的政策,汉人不反抗是不可能的。冉闵成人并参军应该在石勒洛阳决战
消灭刘曜政权(328年)之后,这时石赵的敌人,还有西方的张氏前凉... 阅读全帖
s****r
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34
崇祯十四年(1641年)正月二十日,河南洛阳,福王府邸。
在宏伟壮丽的飞檐红墙映衬下,王府中堂广场尤显平阔。人声鼎沸中,烈焰腾腾,
珍稀香木制成的无数王府家俱皆成为柴木,烘烧着一口从洛阳郊外迎恩寺抬来的“千人
锅”。巨大的铁锅内,撒满姜、葱、蒜、桂皮、花椒以及无数高汤炖煮用料,奇香扑鼻
。熊熊烈焰中,最骇人心目的景象是,巨锅之中,除七、八只剥皮去角的整只梅花鹿以
外,还有一个光头的三百多斤的巨胖活人在里面,他盲人游泳一样瞎扑腾,时而窜上水
面,时而沉入水底,边嚎边叫,好不凄惨。其间,这个连***都被剃光的“猪油糕”样大
胖人刚刚抓住一只浮起的梅花鹿尸体喘息,大锅周围两三千围观的农民军士兵立刻用长
矛戮刺其胳膊,使此人不得不惨叫着放开手,重新在已经微微烧开的热水中“游泳”。
锅中被剥光剃毛干净的巨胖,不是什么寺中和尚,也不是在表演什么“绝世武功”
。此人乃明朝当今皇上崇祯皇帝的亲叔父、明神宗最宠爱的儿子——福王朱常洵。大锅
周围兴高采烈围观的人,乃李自成手下农民军,他们正在欣赏的“活物”,正是马上要
享受大餐的一味主菜——“福禄(鹿)宴”中的“福”菜。
一个时辰过后,煮得烂熟的福王朱常洵... 阅读全帖
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35
考古发现:李自成吃掉明朝福王纯属污蔑(转载)
文章提交者:huihuiyu 加贴在 中国历史 铁血论坛
http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html
1924年明朝福王朱常洵圹志在孟津县麻屯乡庙槐村南约500米处出土。现藏孟津县文管
会。志高、广各79厘米,厚10厘米,楷书,21行,满行25字。四边线刻飞龙纹,撰文者
为福王朱常洵之子朱由崧。盖为盝顶,篆书“大明福忠王圹志”。
福王朱常洵,《明史》有传,他是明代太祖皇帝洪武帝朱元璋第十一世孙,明神宗万历
帝朱翊钧皇三子,思宗崇祯帝朱由检之叔父,南明第二代皇帝福王朱由崧之父。福王朱
常洵因其母郑贵妃得宠于神宗,郑贵妃曾挖空心思想废掉朱常洛的皇太子地位,使朱常
洵成为神宗万历皇帝的帝位继承人,经过政治较量,郑贵妃的阴谋虽未得逞,但因子以
母贵的原因,朱常洵封藩洛阳“享有大国,著声藩辅”,地位十分显赫。福王朱常洵自
明万历四十二年(1614年)三月二十日就藩洛阳,到明崇祯十四年(1641年)正月二十
一日,被攻克洛阳的李自成造反军抓获处死,封国洛阳达27年之久。福王朱常洵圹志文
字虽少,但记述了其生卒、册封、就藩,... 阅读全帖
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发帖数: 1854
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“嘉好饮酒,或沉醉,在世宗前言笑自得,无所顾忌。帝以其属尊年老,常优容
之。”
大概元嘉没有太多权力上的野心和欲望,加上辈分高,所以最后的一善终。
不过他儿子,后一任广阳王元深算是宗室高官里面对六镇问题认识的比较清楚的一个。
“昔皇始以移防为重,盛简亲贤,拥麾作镇,配以高门子弟,以死防遏,不但不废仕宦
,至乃偏得复除......自定鼎伊洛,边任益轻,唯底滞凡才,出为镇将,转相模习,专
事聚敛。或有诸方奸吏,犯罪配边,为之指踪,过弄官府,政以贿立,莫能自改。”
六镇起义被扑灭以后降卒二十余万,对于这些人的处置元深提出了一个意见,现在事后
诸葛亮的看起来看起来大概是挽救北魏王朝最后的机会。
深与行台元纂表求恆州北别立郡县,安置降户,随宜赈赉,息其乱心。不从,诏遣黄门
郎杨昱分散之于冀、定、瀛三州就食。深谓纂曰:“此辈复为乞活矣,祸乱当由此作。”

了?
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
还行吧,至少在河南站稳脚根,石勒不敢窥探。跟刘琨守并州一样,给"乞活"们一点
时间和空间上的缓冲。另外毕竟也是很鼓舞的啊。还给后世留下很多成语。。。。可惜
就是祖逖命短了点儿
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38
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
还行吧,至少在河南站稳脚根,石勒不敢窥探。跟刘琨守并州一样,给"乞活"们一点
时间和空间上的缓冲。另外毕竟也是很鼓舞的啊。还给后世留下很多成语。。。。可惜
就是祖逖命短了点儿
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对的 冉闽是汉人的优秀代表,也是不忠不孝不仁不义的中国文化代表。
冉闵的父親冉瞻(后改名石瞻),原乞活军陈午部下,随陈午投降石勒。在十六国中后
赵的国君羯人石虎的部下担任將領,並成爲石虎养子,於是改姓石。起初,石遵答應立
冉闵為皇儲,後來卻立石衍為皇儲,引發冉閔的不滿。孟準等人勸石遵誅殺冉閔,石遵
便與其兄石鑒及母親鄭櫻桃商議,鄭櫻桃認為石遵之所以能夠即位,冉閔有功勞,不可
殺他。會後,石鑒將此事密報冉閔。冉閔遂协同將領李農和王基遂推翻並誅殺鄭櫻桃與
石遵,改立石鉴。冉闵被任命為大將軍,封武德王,並掌控大權。
冉闵藉石虎死后诸子争位之机,于350年篡夺后赵石氏政权,称皇帝,国号“魏”,建
都邺,史称冉魏。 352年前燕杀冉闵,攻破邺都,冉魏灭亡。
a******e
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40
冉闵藉石虎死后诸子争位之机,于350年篡夺后赵石氏政权,称皇帝,国号“魏”,建
都邺,史称冉魏。 352年前燕杀冉闵,攻破邺都,冉魏灭亡。看看你们的英雄国有多大
,建立了几年。
冉闵这种 忘恩负义 猪狗不如的东西都能被你们吹捧:
冉闵的父親冉瞻(后改名石瞻)是汉族人,原乞活军陈午部下,随陈午投降石勒。在十
六国中后赵的国君羯人石虎的部下担任將領,並成爲石虎养子,於是改姓石。起初,石
遵答應立冉闵為皇儲,後來卻立石衍為皇儲,引發冉閔的不滿。孟準等人勸石遵誅殺冉
閔,石遵便與其兄石鑒及母親鄭櫻桃商議,鄭櫻桃認為石遵之所以能夠即位,冉閔有功
勞,不可殺他。會後,石鑒將此事密報冉閔。冉閔遂协同汉族將領李農和王基遂推翻並
誅殺鄭櫻桃與石遵,改立石鉴。冉闵被任命為大將軍,封武德王,並掌控大權。

个现
o**********e
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41
来自主题: History版 - 回答道教和佛教的差别 (转载)

嗯。 解决的是有男人没妞的问题。
佛教:就是吃豆子,反正都是苦,
男人禁欲,把妞給羯人匀出来。
道家:汉妞被羯人屠光了,
鲜卑妞东吴妞都可以。
想当年五胡乱华,汉人世家
坚持道家道教信仰。
最惨的时候就是流民,“乞活军“。
或者跑前东吴打天下。
不照样娶鲜卑妞,东吴妞?
老中本无事,笨蛋自卑之。
居然连佛祖的脚丫子都有老中百舔不厌。
啧啧。
s****e
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我把广东和上海的民工组织起来
成立“乞活军”
可以轻松灭掉包邮国

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来自主题: History版 - 明末迅速崩盘的几个原因
一、中枢变动频仍、政局动荡混乱不堪。
七年换了四个皇帝,一朝天子一朝臣,中枢变动频仍。统治上层架构长期不能安稳,决
策者人事变动频繁,政策方略朝令夕改乃至全盘推翻。
和平时期,这样的局势也足以内部争斗纷攘自相扰乱乃至自取灭亡。面对内乱外患两重
压力一齐来,极易陷入恶性循环而无力扭转。
二、罕见天灾接二连三,为反叛者提供源源动力,让决策者应对危局的决策余地空间日
益缩小,明知是饮鸠止渴火上浇油,但也只能陷入决策死循环。左挖右补竭力支撑最终
也是让“救时”之人无力回天。
三、王恭厂军火库从万历后期到崇祯朝,一再爆炸。军火储备毁之殆尽,熟练工匠百不
存一。
这直接造成明末军事崩盘,总体上由依靠火力压制勉强支撑危局保持相对优势,变为冷
兵器对抗时步兵难以抗衡骑兵以短驭长屡战屡败无力挽回的格局。
时来天地皆同力,运去英雄不自由。
对朱明王朝而言,朱元璋起兵时,面对蒙元、张士诚、陈友谅等势力,并无优势甚至可
说是居于末位。可谓夹缝中努力乞活,一次稍大的失利便足以让他万劫不复为他人作嫁
衣。但他最终却剪灭群雄驱除鞑虏,写下了从乞丐到皇帝的人生传奇。
所谓时来天地皆同力,鄱阳湖龙王庙风生水起。
而到了... 阅读全帖
s*****i
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来自主题: Military版 - 无悔(十)
“大话西游之世界军坛和鼎盛”
原创作者: 滚石
第十部分
Brian看着桌上发了疯一样不停地叫唤着的电话,竟然有些哆嗦起来,不知道是接还
是不接的好,仿佛那电话听筒是块滚烫的烙铁。他知道是谁打来的,只是不知道到时候如
何应对对方的质问。当电话铃声响到第四下的时候,他赶在自己的voice mailbox之前接
起了电话。
“Hello, this is Brian speaking.”
“It’s P. Listen, Brian, that was a big boo-boo! I was really, really
f*ckin impressed!”Peter Ennis的声音明显地听上去很不安。“The whole block was
blown away, buddy! I don’t know what the history of the City of Vancouver
says in the book, but sure this is gonna be a new record!”
Peter Ennis是刚刚接任温哥华警察总长这份差事的。原先那个两个月前因为在皇... 阅读全帖
x********n
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我只知道所谓的国家利益,包括悲壮的乞活军,在五胡乱华时候全死光了
但是东汉时候穷得老婆找不到的姜姓诸氏和士族,在五胡乱华时候和之后却是主宰天下
,人丁无数,皇帝求联姻都不得
楼主嫌姜姓不愿意自杀来伺候您,不能给您足够好处
那就不要姜姓进体系,把姜姓诸氏全部赶出体系吧
g*******0
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来自主题: Military版 - 游行的还不如这个视频的作者
狗屁不卑不亢,整个一个求饶乞活
长眠地下的志愿军战士看了这个视频得气得诈尸
教育美国小孩最好得材料就是放朝鲜战争片段
告诉他们中国人的先辈是怎么和美国人死磕的
如果他们想顺着他们的先辈来寻死,痛快的来吧
g*******0
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有志愿军战士击毙美国大兵的视频不放,做这种求饶乞活的视频。典型的二鬼子洋奴才
的作风
L******f
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汉人灭绝鞑子的是冉闵的杀胡令。
杀胡令 - 背景
汉族的悲惨命运
五胡乱华后,留在北方的汉人命运很悲惨。匈奴、鲜卑等北方胡族攻入中原后,西晋王
室及士族大举迁徙,在长江南岸建立了东晋政权。唐代房玄龄主编的《晋书·王导传》
记载:“洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七。”也就是说,为避战乱,有十分之七
的中原人口都迁往了江南。而那些无力迁徙的北方汉族,则命运悲惨。胡人所到之地,
尽皆屠戮。真可谓“狼烟千里,十不存二”。[1]
后赵的建立者石勒原本就有嗜杀、野蛮的基因,在他死后,后赵的统治者石虎,更是以
残暴著称,他以杀人为乐,荒淫无度。[1]
石虎残暴的例子在史书中“俯拾皆是”:每攻下一座城池,石虎便将城中男女屠杀殆尽
。为了建宫室、修林苑、造甲造船,他多次野蛮征发汉族男女,途中病死、饿死、拷打
致死者数以十万计。他强夺民间五万汉女编入后宫,肆意凌辱虐杀,致使女子的丈夫组
织义兵反抗,但皆被镇压,死者无数。石虎爱好狩猎,他将南部中原数万公里的土地全
都圈为猎场,不许汉人投一块石子,否则以“犯兽”(侵犯野兽)罪论死。[1][2]
石虎的儿子石邃也是胡作非为,他有时会在夜里到宫臣的家中,任意奸... 阅读全帖
z**********e
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启之
人们常常担心,文革会重演。其实,本初意义上的文革不可能重演,因为它没有了发动
者和领导者,环境和条件也变了。真正能够重演,并且正在我们身边上演的是文革的思
想观点和看问题的方法。我称之为“文革思维”。
我所说的“文革思维”,不仅是在文革中产生的,或者只有文革才有的,而是在文革中
表现得最充分,运用最广泛,深入了人心,达到了顶峰,走到了极端。比如人们常说的
“五子登科”(套框子、打棍子、扣帽子、抓辫子、挖根子)早就有了,但是在文革中
发展到极致,成了大批判必备的武器,两派斗争的基本手法。因此,我把“五子登科”
列入“文革思维”。
“文革思维”很多,在当下的语境中,有的可以谈,有的不可以谈。这里谈的是可以谈
,且对社会上影响较大的。先谈“目的与手段”。
目的与手段的问题,是个知易行难的事。当年在土黩川插队的时候,冬闲没事,知青聚
在一起“灰撇”,说起农民之苦,干部之横,政策之苛。大家说来说去,似乎改变农村
的落后面貌,只有掌权一条路。而要有权,就得当官,至少得当到旗委书记;而要当官
,就得入党;要入党,就得说空话套话假话;光说还不行,还得干。可你执行政策,就
免不了损害农民利益。这个... 阅读全帖
o**********e
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 五胡乱华,西罗马帝国的蛮族奴隶雇佣军
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 28 11:22:03 2016, 美东)
我在鼓吹老中当兵拿身份:
http://www.mitbbs.com/article_t/JobHunting/33152515.html
有下面这个歪楼的评论。
呵呵。 去看看五胡乱华,
food stamp的石勒怎么杀汉人的吧。
有这么愚蠢的华裔,我真得不觉得
华裔是任何人的威胁。
food stamp 意思就是社会底层。
石勒是羯人奴隶出身。号称祖辈是
羯人小部落首领。他为了衣食,和其他胡人
一起流窜中原。 石勒把自己贩卖,还当
蛇头把别的胡人贩卖。可能这段时间积累
了人脉。 后来当雇佣军当了羯人皇帝。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4263c2320100dms4.html
基本上同一段时间,西罗马也被流窜
的哥特人的奴隶-雇佣军灭亡了。
那段时间的气候可能有变化,欧... 阅读全帖
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