由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 二千年
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h**r
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☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 (八十) 昆仑
狂风怒号,雪花纷飞,山坳中还不时飘过一阵浓雾,纵然是在白天,也只能看到数尺之
内,稍不留神,就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中,殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月,他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后,又乘飞机来到青海西宁
,然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线,各路火车汽车七转八换,来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村,在农家的土炕上休息一晚,翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼,殷飞的修为又有了新的突破,勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定,修为在七品以下的弟子,必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛,而达到七品及六... 阅读全帖
T*********s
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2
章二十一 划界之耻 上
然而,既然无定是当初可以力压菲利浦一头的强悍存在,那么就有可能丝毫不靠环境
的力量而在外域生存下来。就象强悍的人类强者在深渊和地域的环境中也能发挥力量一
样。如此一来,浮岛豪门们要面对的,有可能是一个在浮世德内力量也丝毫不受影响和
压制的无定殿下。
外域是个充满了变数的地方,混乱法则笼罩下的世界里,并不是说经过时间长、经
历的危机多,就必然会成就强者力量的晋升。除了屈服于法则外,唯一的途径就是得到
混乱之源的光顾,这个几率和守序世界里幸运女神的青睐是差不多的。
因此浮岛豪门们现在遇到的也是一个测不准的未来,他们或许即将面对一个略强些
的传奇强者,也有可能需要面对一个超级强者。谁也不知道,一个没有成为混乱法则仆
从的无定殿下,究竟强到什么程度。因为一个强大的传奇和一个超级强者放出来的威胁
份量是完全不同的。以无定殿下曾经展示出的战斗天赋,哪怕只是普通的传奇强者,也
会让人坐立不安。
综合各方面得到的信息,李察综于知道了这位无定殿下极端的暴戾嗜血,而且性格
似乎扭曲得很厉害。她又是整个大陆名动一时的战斗天才,当年刚刚进入传奇境界,就
让人感觉除了几大超级强者,恐怕已... 阅读全帖
S******g
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3
一万二千年前,在地球东方,有一山,名叫昆仑,昆仑山可吸纳天地灵气,滋养众神
,故引得神族到达昆仑山,将昆仑山定位神界。
在神族到来之前,昆仑山上,人类与灵兽生活。神族到来之后,他们教化山上的人
类与灵兽,通过增长灵性的方式,有机会成为仙族,从而拥有诸般法术神通,为众神所
差遣。此后的近三百年中,昆仑山上,神族、仙族、人类、妖族共生共存,相安无事。
三百年后,昆仑神族的行为引发另一神族的不满,他们无法担受人类和灵兽拥有神
一样的法术神通,更担心他们将来在灵力增强后,可能成为神族的对手,故通过神力,
使得天降大雨,数月不休,引发洪荒水灾,又使昆仑山地震频发,想要灭绝已经拥有灵
性的人类与灵兽。
昆仑众神之首,名叫智尊龙马氏,他不愿看到拥有灵性的人类与灵兽灭亡,遂以自
身元灵离灭为条件,向神界作出担保,定将严控人类与灵兽所拥有的法术神通,以免去
神界的担忧。而神界的任何势力不得再追杀已逃离昆仑天都的人类与灵兽。
最后,神界达成共识,三千年内,人类与灵兽不得再进入昆仑天都,昆仑神族也不
得离开昆仑山,但昆仑神族可以在昆仑天都之内,设立昆仑仙苑,人类和灵兽一族,可
以通过修炼,进入昆仑仙苑,成为... 阅读全帖
r*****y
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4
来自主题: History版 - 乱世枭雄毛泽东(转载)
乱世枭雄毛泽东
作者:阿唐
三十年前的一个子夜,毛泽东走了,抛下了这个他已经整整统治了二十七个年头的古老
国度,径自去了。
东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。这首传唱在中国大街小巷40年之久,并且在1970
年被中国的第一颗人造卫星带上了太空的歌曲,曳然而止。
不象他的忠实臣子周恩来,生命的最后阶段,被病魔折磨得不成人形,远远拍摄的追悼
会上的新闻照片也不能掩盖他骨瘦形消的模样。也不象他的部下后来成为潜在对手的刘
少奇,饱受精神折磨后,披散着长达盈尺的白发,睁大着不甘心的眼睛,恨恨地离开了
人世。毛泽东走的很安详,昏睡之中,尘世与冥界之间一个趔趄,就去了。
其实早在4年前,他老人家已经走了一回。那是在他的亲密战友林彪叛他而去之后,他
实在经受不住日夜不眠苦苦思考而不得其解的痛苦折磨,休克了过去,在鬼门关上走了
一遭。
自那以后,毛泽东的生命之火似乎已经奄奄一息,新闻照片和电影上,他总是一付淡淡
的表情,很少再展现慈祥的笑容。对,慈祥,就是这个词,大概是那个年代里面与毛泽
东一起出现频率最高的一个词汇,另外一个就是伟大。伟大的舵手累了,他革命了几十
年,奋斗了几十年,把他的老对手蒋介石赶... 阅读全帖
w****y
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5
来自主题: Japan版 - 日本网民在骂政府,很搞笑
这么长水有精力翻译,那google翻译一下对付看吧
发信人:altopalo(城市猎人),信区:日本
标 题: 日本网民在骂政府,很搞笑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 18 14:39:58 2011, 美东)
跟贴很搞
http://logsoku.com/thread/hatsukari.2ch.net/news/1300281680/#7
东京电力公司俄罗斯报纸“不聪明”
 据俄罗斯报纸Izubesuchiya 16日,从福岛核电站在地震后东首
辐射泄漏专家国有核能公司俄罗斯联邦原子能机构东京电力公司的初步反应
“不是很明智的,”他说,比如在金融危机导致了相应的首次扩大
如果
视图显示。
 工艺已经达到了切尔诺贝利的经验,赴日本帮助
专家“(日语)知道为什么,”台许可进入后期日本
如果
俄罗斯报纸赞扬了初步的地震救援准备和日本准备在日本地震
虽然一些质疑的回应。
 俄罗斯联邦原子能机构官员称,事故发生时,包括水蒸汽尽可能放射性物质排放
早期
必须保持反应器水位,东京电力公司... 阅读全帖
s*********t
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 华丽的转身背后带来的是什么?
"东方闪电",可谓是在中国教会有史以来最邪恶,最具有欺骗力的一个属撒但的邪
教组织。它完全是一只披着羊皮的狼
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来自http://cclw.net/gospel/new/pxdfsd/
圣经马太福音二十四章四至五节,耶稣回答他们说:"你们要谨慎,免得有人迷惑
你们;因为将来要有许多人冒我的名来,说,我是基督,并且要迷惑许多人。"接下来
,在二十三至二十六节,主耶稣又说:"那时,若有人对你们说,看哪,基督在这里!
或说,基督在那里!你们不要信。因为,假基督和假先知将要起来,显大神迹和大奇事
;若是可能,连选民也要迷惑了。看哪,我预先告诉你们了。若有人对你们说,看哪,
基督在旷野里,你们不要出去;或说,看哪,基督在内室里,你们不要信。"
主耶稣预言有关假基督、假先知要来迷惑人的事,二千年以来,在不同的时期、许
多国家的教会中都出现过。今天,这假基督也竟然出现在中国的教会中,它和它的使者
们正在各地肆意的迷惑着教会的信徒。
近几年来,在中国各地的教会中,不时出现一些来历不明的"传道人"。他们大肆宣
讲一些奇异的道理,甚... 阅读全帖
P******l
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7
http://wellsofgrace.com/resources/heresy/dongfan2/index.htm
前 言
圣经马太福音二十四章四至五节,耶稣回答他们说:"你们要谨慎,免得有人迷惑
你们;因为将来要有许多人冒我的名来,说,我是基督,并且要迷惑许多人。"接下来
,在二十三至二十六节,主耶稣又说:"那时,若有人对你们说,看哪,基督在这里!
或说,基督在那里!你们不要信。因为,假基督和假先知将要起来,显大神迹和大奇事
;若是可能,连选民也要迷惑了。看哪,我预先告诉你们了。若有人对你们说,看哪,
基督在旷野里,你们不要出去;或说,看哪,基督在内室里,你们不要信。"
主耶稣预言有关假基督、假先知要来迷惑人的事,二千年以来,在不同的时期、许
多国家的教会中都出现过。今天,这假基督也竟然出现在中国的教会中,它和它的使者
们正在各地肆意的迷惑着教会的信徒。
近几年来,在中国各地的教会中,不时出现一些来历不明的"传道人"。他们大肆宣
讲一些奇异的道理,甚至引经据典地向信徒们传说:"基督已经降临了,但不是降临在
中东地区的耶路撒冷,而是降临在世界的东方--中国;不是什么荣耀地驾着白云来... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
何炳棣先生却认为,我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业,而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强,人们一般都归功于商鞅变法
,但事实
上,应该归功于墨者的帮助。他说:“完成此篇论文之后,却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可:墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药,竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧!

四年前,何炳棣先生开始思索这件大事,经过大量考实之后,近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午,何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲,林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分,即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限,只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文,请来电告知,本刊可免费提供。
演讲人:何炳棣 时间:2010年5月13日 地点:清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖
q****3
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来自主题: Salon版 - 城邦自治和犬儒主義
有些人說:你是中國人,你要愛國(暗示你也要愛黨)。又有些人說:你是香港人,別
去管大陸的事,你管大陸的事你就是自作多情,你會拖累香港。
我是甚麼國籍甚麼身份,我不執著,也不用別人來告訴我。別人問我是哪裡人,我會告
訴他我生在廣東,十來歲來的香港;若有機會的話,我也可以去做美國人、英國人,甚
至可以去做火星人。但現在別人來教我建立所謂的國民身份、城邦身份,我很厭惡。人
的感情與人生經歷有關,不需要別人來教。別人怎麼教,我也不可能愛黨;別人怎麼教
,我也不可能割斷我與香港之外的所有連接。我正是那種自作多情的人,我每去一個地
方,只要和當地人交上朋友,我就會對那個地方產生感情。我之前去了北京一趟,交了
些當地的朋友,要是北京出點甚麼事,我難免是要「自作多情」一番的。正因為人人有
不同的感情基礎,所以我也不會妄加評論別人的感情。人活得愈狹隘,心胸也就愈狹隘
,也愈難理解別人的情感。
「國師」卻總是站得很高的,令人無法觸及,他對港人悼念李旺陽的評論--香港的利
益會被這種中國感情犧牲掉的,這看法正如他之前說過的甚麼現實政治、理想政治,我
都一概不明白。可以不理中國的政治現實,就達成香港的城邦自治... 阅读全帖
q****n
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来自主题: Wisdom版 - 宣化上人讲解<四十二章经>
佛说四十二章经浅释——宣化上人
摘要:◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺 开经偈 无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 悬谈 《佛说四十二章经》,这部经
的名字有七个字,这七
◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
悬谈
《佛说四十二章经》,这部经的名字有七个字,这七个字有通、有别。通,就是这
一个“经”字,这是个通名,佛所说一切经典的通名就叫“经”。在“经”的上边又有
一个别名,别名就是这一部经自己的名字,是一个特别的名字,和其他经不一样的名字
。就好像我们人都叫人,这是一个通名;人又有自己的名字,姓张的叫张某某,姓李的
叫李某某,都有一个自己的名字。佛说经也是这个样子,有通名,有别名。
“佛说四十二章”是这部经的一个别名,别名里边又分出来这部经是人法立题。“
人”,佛是人;四十二章经,是“法”,所以叫人法立题。这部经是佛所说的法,佛的
弟子在结集经藏的时候,把它一章一章地结集在一起,这也可以说是佛的语录,把佛所
说的话聚集在一起,成为一部经。... 阅读全帖
M******a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 党妈又抽小将一耳光:中国外交“愤青”现象为何千年不绝?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 23:30:39 2016, 美东)
http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者:袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的... 阅读全帖
C********g
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来自主题: Military版 - 郑义:中国之毁灭(1)
中国之毁灭
郑义著
现在的这个还不是全本,有部分节略。
刑天2007年2月24日
【编者按】编者是含着热泪读完全书的。书中披露的真实国情不能不让人思考,令人扼
腕。
感叹之余我们不免要问,是谁剥夺了人民的知情权?是谁在以虚幻的莺歌燕舞粉饰中华
民族的
危机?中华民族到了生死存亡的危急关头,是谁仍在大肆吹捧其“丰功伟绩”?尤其是
最近
十年不计后果,只求高速增长,对有限生存资源掠夺式的开发...我头脑中只剩下一句
话:“焚
林而猎,涸泽而鱼”。当世界各国都在讲可持续性发展----即在发展的同时,对有限的
生存资源
合理利用,以便子孙后代不致于面临没有生存资源的绝境,而我们呢?----是谁在领导
中国
走向毁灭?!我不知道,也许,现在让每个国人都从莺歌燕舞的美梦中惊醒还为时不晚
...
总比坐以待毙好点吧...?
目录
第一章森林之砍尽伐绝····························
·········第3页
第二章水土流失的怪圈····························
········第11页
第三章荒漠化势不可当·······················... 阅读全帖
x*****3
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14
来自主题: ChineseClassics版 - 猜你喜欢《西游漫注》 第六十二回
第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
(1)洗心塔(2)纸灯笼(3)带枷行乞僧 (4)三年大罪灾(5)玄奘扫塔(6)问(7
)万圣龙王一家竟然不是原住民? (8)三藏变了(9)跟你想的都是反的
(1)洗心塔
懂得了真善,还要有识人之明,识人者当然首先得能深刻的辨识自己内心的种种。就像
前面一关,不懂得真善的家伙,首先祸害的不是别人、正是自己,闹得自己阴阳分崩、
五行错乱,空有神通,也终究要堕入魔类、堕入完蛋的深渊。
然后就得需要有识人之明,就是本回直言不讳的事情“涤垢洗心惟扫塔,缚魔归正乃修
身”,是的,善恶不辨的当儿, 是难于真正修心的,修也是只能浅层的打扫打扫。等
到懂得了真善,那么就会发现,自己跟唐僧一样,涤垢洗心只能扫到第七层,到得第十
层,就腰酸背痛,让你往 上去,也没那胆气、也没那力气往上走了。
在火焰山前,四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往众神在收服牛魔王后,
前来叮嘱鼓励唐僧,四大金刚就 说得很清楚,说唐僧是“十分功行将完!”看到四大
金刚这么说,您肯定会觉得,四大金刚的意思是唐僧的修行将要圆满结束了。或者,您
明明知道,这西游路途才 刚刚临近一半,四大... 阅读全帖
T*********s
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韩立自然也听到了海大少的言语,脸上肌肉不禁抽搐了一下。
这位还真是一个活宝!
远处巨龟对着空中发出一声惊天动地的吼叫,四肢和头颅再次往地下一缩而去。
巨兽身躯所化黑色山峰,顿时在原地固定不动了。
这时,山峰上黑色城堡中的一干修士才开始行动起来。
在空中盘旋飞舞的众多雷卫,纷纷的往城堡中降落而去。黑色甲士则成队的从山
峰上腾空冲霞,并纷纷掏出一件件布阵器具,然后围着黑色山峰忙碌了起来。
片刻工夫后,一层层法阵制就在“黑色山峰”布置完毕,同时一层黑色雾气弥漫
而起,将山峰上的城堡彻底遮蔽住了。
而那些黑色甲士做完这一切后,马上干净利落的往黑雾中一冲,纷纷的不见了踪
影。
黑雾中的一下安静了下来,和刚才的巨大声响呈现出强烈之极的反差。
就在这时,另一座山峰上一声龙吟发出,一道金光激丵射而出,几个闪动就到了
黑色雾气的上空。
刺目光芒一敛,现出一条金灿灿的蛟龙,头安银色独角,十余丈长
而在蛟龙背上,却站着一名白袍男子,一脸微笑。
正是那天元圣皇。
“玄武道... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
16
作者:AMOHA
链接:https://www.zhihu.com/question/22222707/answer/420315429
来源:知乎
大乘心經是假佛教經典
佛入滅後佛教中有些叛徒信仰和原來佛教教義不合,
不過那些佛教的叛徒不反省自己錯誤反而發明「大乘」經典
自誇自己的錯誤信仰是高級「大乘」,
抹黑佛說的佛法是低級「小乘」、假的「非實化城」,
瞎掰佛用低級「小乘」、假的「非實化城」詐騙「怯弱下劣」的佛弟子,
稍微有點理智就知道真正的佛不會抹黑佛自己說過的佛法是低級「小乘」、假的「非實
化城」。
說穿了「大乘」經典就是打著佛教招牌反佛教的假佛法,
很多附佛外道都學會了「大乘」經典的詐騙手法,
那些附佛外道會說他們學的是比較高級的佛法,佛教學的是比較低級的佛法。
「大乘」「妙法蓮華經」就是典型「打著佛教招牌反佛教」的「假佛經」。
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_001
妙法蓮華經卷第一
十方佛土中,  唯有一乘法,
無二亦無三。  除佛方便說。
但以假名字,  引導於眾生,
說佛智慧故,  諸佛出於世。
唯此一事實,  餘二則非真,
終... 阅读全帖
d********a
发帖数: 3698
17

谭乃是千年一真英雄, 他完全可以从容避祸于海外,而选择慷慨就义以唤醒大众,也是
他创仁学的自己理念的实践去感化众人, 比起崖山更值得敬佩.
他写历史, “二千年来之政,秦政也,皆大盗也;二千年来之学,荀学也,皆乡愿也
;惟大盗利用乡愿,惟乡愿媚大盗。”——,二千年来,无非上面是强盗,下面是奴才
;上面是霸道,下面是苟且;上面是披着儒家外衣的狼,下面是披着儒家外衣的犬;上
面指鹿为马,下面难得糊涂;上面黑,下面厚……,主子使唤奴才,奴才献媚主子。
他写政治, “君也者,为民办事者也;臣也者,助办民事者也。赋税之取于民,所以
为办民事之资也。如此而事犹不办,事不办而易其人,亦天下通义也。”——也就是说
,领袖也好、官员也罢,不过都是为民办事的,税收是老百姓雇佣你们为我办事的钱。
他创仁学,相信 “缘劫运既由心造,自可以心解之”。何以解之呢?一是靠慈悲之心的
感化:“感一二人而一二人化,则以感天下而劫运可挽也。”再则是改造自心,即所谓
“改造脑气筋之动法”。
他自叙 “我不入地狱,谁入地狱”,“虽千万人,我往矣”;“我自横刀向天笑”:
杨当年加入南学会,受学于谭嗣同. 谭的仁学对他影响挺... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
18
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
(1)狗血往事 (2)牛魔王的脆弱 (3)骗来骗去 (4)指东打西 (5)阴差阳错 (
6)掉链子
(1)狗血往事
在火焰山这里,取经团队又遇见了一个貌似谦卑、实则威武强悍的土地神。正在师徒四
人探讨修行问题、探讨火焰山难题的时候。这个另类的土地神登场了。
孙悟空被火焰山的大火给烧糊了腮帮子。据老孙自称,还是因为他自己大意了,钻入火
焰山、飞火扑面的时候,他还很镇定很坦然的煽风点火,他对手里那把未经验证的扇子
,太有信心了,无知者无畏嘛。八戒笑道:“你常说雷打不伤,火烧不损,如今何又怕
火?”行者道:“你这呆子,全不知事!那时节用心防备,故此不伤;今日只为搧息火
光,不曾捻避火诀,又未使护身法,所以把两股毫毛烧了。”孙悟空恼怒中为了自圆其
说说出了这番话、目的是表明自己没罩门儿,其实他不知道自己已经说出了自己的罩门
:失于没有用心防备,也就是粗心大意了。粗心大意之下,再厉害的神通、咒诀也成了
摆设。心念的周全无漏、才是根本呀... 阅读全帖
L******g
发帖数: 1371
19
来自主题: Wisdom版 - 印顺法师 写的 印度之佛教
作者:张开基
(註:主文引用自「印顺法师」所着之「印度之佛教」一书,1985年「正闻出版社」出
版;「印顺法师」为近代中国佛教知名高僧,在此书中对佛教在印度覆亡原因之叙述尚
属客观公允,较少粉饰护短之情事,故引用来作为补充)
『……第一节 教难之概况及其由来
迦王之世(笔者註:指「阿育王」),佛教一跃而为印度之国教,远及异域,炳耀其悲
智之荣光。然诸行无常,迦王殁,不五十年而教难起;自尔以来,佛教退为印度文明之
波涛,不復为主流矣!迦王殁后,其子达摩婆陀那立。依耆那敌徒所传,王尝于五印度
广建耆那寺院;其子多车王,则为邪命外道造三洞窟精舍云。佛元二百零四年,多车王
不孚众望,大臣补砂蜜多罗,握兵权,得婆罗门国师之助,乃弑王而自立。于是冒狸王
朝亡,建熏迦王朝。补砂蜜多罗王,信婆罗门教,行迦王悬为厉禁之马祠,开始为毁寺
、戮僧之反佛教行为。佛教所受苦难之程度,传记多不详。『阿育王傅』,『舍利弗问
经』,极言其寺空、僧绝,有避入南山以仅存者。王殁,佛教乃稍稍復兴,然远非昔日
之旧矣。幸补砂蜜多罗王之排佛,仅及于中印(笔者註:指印度中土或印度中部地区)
,时西北印及南印,非其政力所及也。
... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 怎样评价孙中山——C与M对谈录
作者:缪人凤 发表日期:2006-11-26
C:最近几年来暴出许多史料,有孙中山有意以满蒙之地换取日本支持他革命
的,有接受德国贿赂而反对参加第一次世界大战大战的,也有他暗杀程壁光然后嫁祸于
人的传闻。这些对他原本崇高的形象自不免有些伤害,就算除开这些,许多原来被认定
是他的光辉革命业绩的史实现在也有了一些新的评价,比如辛亥革命,二次革命,护法
运动,与陈炯明的斗争,三民主义,联俄容共等也有学者质疑它的正确性。对此你是怎
么看的呢?
M:我认为要评价历史人物,必须体会历史人物所处的历史场境中才能才能真正得
出中肯的结论,不能拿外国的或者现时现地的标准去要求他,否则就会同教育部取消岳
飞的民族英雄称号一样可笑。我认为孙中山是中国历史上值得大书的人物之一,这不仅
仅是他结束了运行中国二千年的帝制,更重要的是他给当时的中国开出了一张药方,而
这张药方实践的结果还不错。
C:给近代中国开药方的人不少,以前这可是孔夫子的专利啊!但真正得到实践的
只有二张,一张是三民主义的药方,另一张就是共产主义的药方了吧?三民主义的药方
为孙中山所手创,另一张则是外来的然后经过本土人士增删。... 阅读全帖
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21
2月23日,永州市零陵区司马塘路北侧,东汉零陵太守龙伯高之墓被一民房门前护坡压占。图/记者辜鹏博
在永州,保护龙伯高墓的呼声已久。然而,人们不得不面对的一个尴尬是:这座古墓上,压着一幢4层楼民宅。
龙伯高是东汉时期零陵太守,因威廉德政被后人追奉、纪念。龙伯高墓是古城零陵唯一一座有名有姓且碑墓俱在的汉代历史著名人物墓葬,至今已有1900年历史。
墓上的民宅,改建于“龙墓”被确定为文物保护单位之后。调查显示,规划建设部门在受理居民的改建申请时,没有报文物部门批准。
墓上民宅是否合法,上级文物部门与零陵区政府部门的定性出现分歧,而由此产生的是是非非,使得龙伯高墓的抢救性修缮迟迟未能动工。对于正欲创建国家历史文化名城的永州来说,这不是个好消息。对于龙氏后裔来说,先祖坟墓被民宅压顶,也成了他们的一块心病。
现状似乎已成僵局,由此引出的诘问是:谁该为僵局负责?僵局如何化解?
破败的千年古墓
龙伯高墓历经近2000年,今日犹存。但尴尬的是,它被一幢4层民宅压着,“环顾四周,高楼林立,现代建筑挤挤挨挨,墓周边荒草萋萋,烂砖碎砾遍散……我们立于墓前,仿佛隐约听到了当年贤太守九泉之下的呻吟声。”
“保护范... 阅读全帖
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作者:缪人凤 发表日期:2006-11-26
C:最近几年来暴出许多史料,有孙中山有意以满蒙之地换取日本支持他革命
的,有接受德国贿赂而反对参加第一次世界大战大战的,也有他暗杀程壁光然后嫁祸于
人的传闻。这些对他原本崇高的形象自不免有些伤害,就算除开这些,许多原来被认定
是他的光辉革命业绩的史实现在也有了一些新的评价,比如辛亥革命,二次革命,护法
运动,与陈炯明的斗争,三民主义,联俄容共等也有学者质疑它的正确性。对此你是怎
么看的呢?
M:我认为要评价历史人物,必须体会历史人物所处的历史场境中才能才能真正得
出中肯的结论,不能拿外国的或者现时现地的标准去要求他,否则就会同教育部取消岳
飞的民族英雄称号一样可笑。我认为孙中山是中国历史上值得大书的人物之一,这不仅
仅是他结束了运行中国二千年的帝制,更重要的是他给当时的中国开出了一张药方,而
这张药方实践的结果还不错。
C:给近代中国开药方的人不少,以前这可是孔夫子的专利啊!但真正得到实践的
只有二张,一张是三民主义的药方,另一张就是共产主义的药方了吧?三民主义的药方
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: 宋代极简美学领先世界一千年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 10 00:03:17 2014, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 宋代极简美学领先世界一千年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 7 22:59:31 2014, 美东)
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: ChineseClassics
标 题: 宋代极简美学领先世界一千年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 29 22:30:08 2014, 美东)
宋代极简美学领先世界一千年
来源: 指尖看微信|日期: 2014-11-27
宋朝歌颂梅花、枯木,他们含蓄内敛包容,尊重每个生命存在的意义价值,把缺陷变美
,花很美,枯木也美,裂纹也可以构成美,鹧鸪斑、兔毫、窑变都是缺陷之美,美无所
不在,就看你如何去发现。
▌越简单,越难
宋是一个文明高峰。宋汝窑,是一千年了... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 怎样评价孙中山——C与M对谈录
作者:缪人凤 发表日期:2006-11-26
C:最近几年来暴出许多史料,有孙中山有意以满蒙之地换取日本支持他革命
的,有接受德国贿赂而反对参加第一次世界大战大战的,也有他暗杀程壁光然后嫁祸于
人的传闻。这些对他原本崇高的形象自不免有些伤害,就算除开这些,许多原来被认定
是他的光辉革命业绩的史实现在也有了一些新的评价,比如辛亥革命,二次革命,护法
运动,与陈炯明的斗争,三民主义,联俄容共等也有学者质疑它的正确性。对此你是怎
么看的呢?
M:我认为要评价历史人物,必须体会历史人物所处的历史场境中才能才能真正得
出中肯的结论,不能拿外国的或者现时现地的标准去要求他,否则就会同教育部取消岳
飞的民族英雄称号一样可笑。我认为孙中山是中国历史上值得大书的人物之一,这不仅
仅是他结束了运行中国二千年的帝制,更重要的是他给当时的中国开出了一张药方,而
这张药方实践的结果还不错。
C:给近代中国开药方的人不少,以前这可是孔夫子的专利啊!但真正得到实践的
只有二张,一张是三民主义的药方,另一张就是共产主义的药方了吧?三民主义的药方
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据美国媒体25日报道,随着人类对火星的了解越来越多,许多科学家、尤其是美国
宇航局的研究专家已经开始探索人类未来移民火星的可行性。美国“火星协会”甚至制
订出了一套详细的“千年改造火星”计划,这套计划可以让人类像“愚公移山”一样在
1000年内将毫无生机的火星逐步改造成一个可供人类居住的绿色星球。
改造火星千年计划
对于将火星改造成“绿色星球”的惊人设想,许多科学家都认为至少需要2万年到
10万年左右的时间,但美国非赢利性科研组织“火星协会”创始人、美国工程师罗伯特
·祖柏林却认为,改造火星的过程大约只要1000年时间就可以完成,而美国NASA行星科
学家克里斯·麦凯也赞同祖柏林的想法。
据美科学家称,人类“改造火星”的方案完全可行,因为火星探测器早就发现火星
上曾经有过河流和海洋的证据,火星以前曾经有过温暖的气候,人类只需要知道如何让
火星重新变暖就可以改造火星气候——那就是设法让火星不断向大气中释放温室气体。
“火星协会”总裁祖柏林称,通过他的“千年改造火星”计划,人类将能够像“愚公移
山”一样在1000年内将毫无生机的火星逐步改造成一个绿色星球。
100年让火星“... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 刚刚发现米犹和缠头其实是兄弟
闪米特人
又称闪族人,亦称“塞姆人”(Semu)。这个名字出自《旧约全书·创世纪》所载
传说,称其为诺亚长子闪也译为“歇姆”、“塞姆”的后裔。 是起源于阿拉伯半岛的
游牧人民,相传诺亚的儿子闪即为其祖先。阿拉伯人,犹太人都是闪米特人。生活在中
东,北非得大部分居民,就是阿拉伯化的古代闪米特人的后裔。
一般认为古闪米特人以畜牧为生,原来生活在撒哈拉北部地区,最早源自阿拉伯半
岛。约在公元前五千年,气候剧变,开始东迁,陆续来到西亚两河流域和叙利亚草原,
一直保留着相当统一的民族共同体。至公元前三千年初,按语言明显地分为东、西两大
支。东闪米特人生活在两河流域的北部,操阿卡特语,在与苏美尔人接触中吸收、融化
了对方的语言。自公元前三千二百年至公元初,其代表为阿卡德人、巴比伦人、亚述人
。按现代分类法,此支称“闪米特北支”。西闪米特人又分三个分支:西北支(现称闪
米特北中支),系指分布在巴勒斯坦、叙利亚、美索不达米亚北部的各族,最早的代表
为阿摩里特人、迦南人、乌加里特人,约在公元前二千年后,有腓尼基人、犹太人、阿
拉米人、莫阿比特人、亚奥迪人等。中支(现称闪米特南中支)约在公元前二千年至前
... 阅读全帖
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http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者:袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激... 阅读全帖
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28
2017-05-01 博合堂 微信号 weibohetang
功能介绍
如果你看不清当下,就读读历史,因为历史上曾经发生过。如果你看不懂历史,请看看
当下,因为历史正在重演。
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
什么是“愤青”现象
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激、情绪化,有极端民族主义... 阅读全帖
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作者:缪人凤 发表日期:2006-11-26
C:最近几年来暴出许多史料,有孙中山有意以满蒙之地换取日本支持他革命
的,有接受德国贿赂而反对参加第一次世界大战大战的,也有他暗杀程壁光然后嫁祸于
人的传闻。这些对他原本崇高的形象自不免有些伤害,就算除开这些,许多原来被认定
是他的光辉革命业绩的史实现在也有了一些新的评价,比如辛亥革命,二次革命,护法
运动,与陈炯明的斗争,三民主义,联俄容共等也有学者质疑它的正确性。对此你是怎
么看的呢?
M:我认为要评价历史人物,必须体会历史人物所处的历史场境中才能才能真正得
出中肯的结论,不能拿外国的或者现时现地的标准去要求他,否则就会同教育部取消岳
飞的民族英雄称号一样可笑。我认为孙中山是中国历史上值得大书的人物之一,这不仅
仅是他结束了运行中国二千年的帝制,更重要的是他给当时的中国开出了一张药方,而
这张药方实践的结果还不错。
C:给近代中国开药方的人不少,以前这可是孔夫子的专利啊!但真正得到实践的
只有二张,一张是三民主义的药方,另一张就是共产主义的药方了吧?三民主义的药方
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30
那组雕塑是三个在荒原中行走的人,他们全都用罩袍包裹着身体,大半面容隐藏在低低
的罩帽里,只露出鼻子下方一点区域。
这是一幅很常见的开拓景象,据说最初坠落到黑暗地域的人,包括永恒与时光之龙
的神眷者,就是这样在无尽的荒原上行走,直到有一天能够找到一处适合点燃时光之火
的区域为止。
只有点燃了时光之火,才能够建立起秩序光幕,驱散这片区域的扭曲规则,然后建
立起城市。
城市,就是这些坠落到黑暗地域生灵们最后的避难所。如果没有城市,或者没能及
时找到城市,那即使是超级强者,也会在荒原上慢慢死去。李察已经在黄昏之域切身体
会到了这一点。
这一组三人,看装束打扮就知道是永恒与时光之龙的神眷者。而且这组雕像实在是
太传神了,李察站在城门处虽然看到的是背影,但也立刻认出那就是流砂、奈幽还有伊
俄。
当看到最后伊俄的背影时,李察脑海中立刻浮起了那等待着自己的老人。于是他明
白,在那院落中等待着自己的,就是伊俄。
这一刻,李察的脸色忽然有些苍白。难道神恩传送之后那短暂的记忆空白,竟然真
的是跨越了整整三千年的时光?
三千年!如果诺兰德也是过了三千年,李察根本不知道自己回去后世界会变成什么
样子。
雕像旁边... 阅读全帖
s*******w
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 使徒信经的由来zt
使徒信经(二)使徒信经为何重要
(2014-09-19 09:48:21)
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亲爱的弟兄姐妹平安:我是雷牧师,今天我们要开始一个新的讲道系列——使徒信经。
我曾向弟兄姐妹宣布,我计划传讲基督教会的三份基要文献——十诫、主祷文和使徒信
经。
十诫和主祷文已分别讲完。但是因为有一些其他的事情,我一直无法抽出时间来讲使徒
信经。直到几星期前,当我想到教会的年度主题《回到基础》时,才记起自己以前要讲
一个关于基督教教义的系列的计划。当下立刻决定现在是传讲使徒信经的时候了。
使徒信经:
我信上帝,全能的父,创造天地的主。我信我主耶稣基督,上帝的独生子。因圣灵感孕
,由童贞女马利亚所生。在本丢彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死,埋葬,降在阴
间。第三天从死里复活,升天,坐在全能父上帝的右边。将来必从那里降临,审判活人
死人。我信圣灵,我信圣而公之教会。我信圣徒相通,我信罪得赦免,我信身体复活,
我信永生。阿们。
关于使徒信经,教会通常采取两种立场:不是每周背诵它,就是几乎不提它。在许多教
会中,使徒信经是主日崇拜的一项固定... 阅读全帖
Y**u
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32
来自主题: Wisdom版 - 知识 - 闪米特文化及其各宗教
闪米特人和闪族文化
闪族的全名是“闪米特人”(Semites),亦称“塞姆人”(Semu)。这个名字出自《
旧约全书·创世纪》所载传说,称其为挪亚长子闪(Shemu或Semu,也译为“歇姆”、
“塞姆1的后裔。
一般认为古闪米特人以畜牧为生,原来生活在撒哈拉北部地区。约在公元前五千年,气
候剧变,开始东迁,陆续来到西亚两河流域和叙利亚草原,一直保留着相当统一的民族
共同体。至公元前三千年初,按语言明显地分为东、西两大支。东闪米特人生活在两河
流域的北部,操阿卡特语,在与苏美尔人接触中吸收、融化了对方的语言。自公元前三
千二百年至公元初,其代表为阿卡德人、巴比伦人、亚述人。按现代分类法,此支称“
闪米特北支”。西闪米特人又分三个分支:西北支(现称闪米特北中支),系指分布在
巴勒斯坦、叙利亚、美索不达米亚北部的各族,最早的代表为阿摩里特人、迎南人、乌
加里特人,约在公元前二千年后,有跳尼基人、犹太人、阿拉米人、莫阿比特人、亚奥
迪人等。中支(现称闪米特南中支)约在公元前二千年至前一千年,其代表为利希亚尼
特人、萨姆德人等,随后统一共称阿拉伯人。七世纪随着伊斯兰教的兴起,开始了闪米
特人的一
y***i
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33
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (Estoy), 信区: Military
标 题: 内地五千多位隐士藏身终南山过着千年前生活(图)_
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 11:25:06 2012, 美东)
http://sz.yzwb.net/shehuixinwen/2012-02-15/882625.html
张剑峰(左一)和几位修行者合影留念
核心提示:二十多年前,美国汉学家、佛经翻译家比尔·波特来到中国,寻访传说中在终南山修行的隐士,因为《空谷幽兰》的问世,很多西安人才知道距离市区一小时车程的终南山中,还保留着隐居传统,有五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷,过着和一千年前一样的生活。
三年来,35岁的西安市民张剑峰频繁进出秦岭,从华山到终南山到宝鸡龙门洞,一个山谷挨一个山谷走遍,横跨400公里,目的是寻访居住在其中的修行者,行至今天,他拜访了600多位山中隐士,自己则从一个纠缠于情爱的青春文学编辑变成了半个隐士。
他承认,自己是因为读了美国人比尔·波特的书《空谷幽兰》,诞生了去寻访隐士的想法。
二十多... 阅读全帖
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34
A9.浅谈如何解经
A)前言
常听到一些朋友说:「我们的信仰是基于圣经。」我完全同意这个说法,但必须补
充一句,就是:怎样理解圣经亦非常重要!如果我凡事钻牛角尖,或只选一些合自己口
胃的才看,即使看了圣经,我都很容易会懂错它的意思;无限度地自由解经,或放纵不
羁地随意解经,更是不稳健的做法。圣神固然会帮助我们领略圣经的讯息,但这并不表
示我们就可像脱缰野马般毫无依据和方法地理解圣经,其实,透过教会传给我们的「理
解圣经方法」本身已是圣神的一种引领指导和祝福。今日不少人(尤其是在西方国家)
拿着圣经乱解一通,还美其名说:「我们每个人看圣经时都有圣神的带领!」结果是惊
人见解百出,异端林立,有些更为祸社会,这足以证明正确的理解圣经方法是不容忽视
的。
今日我们该怎样诠释圣经呢?梵蒂冈第二届大公会议的《启示宪章》第12号就指出
:「既然天主在圣经?是藉人并用人的方式说了话,讲解圣经的人为明了天主愿意同我
们交谈什么,当注意寻找圣经写作人真正愿意表达的是什么,以及天主愿意用他们的话
显示的是什么。
为探讨圣经作者的本意,在各种方法中,也当注意到‘文学类型’,因为藉各式各... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 晚清儒者的“引西救儒”
“三代”为民主,秦汉始堕落?
当时,很多学者都在这样论述,如郭嵩焘就明确地说:“三代以前,独中国有教化耳…
…自汉以来,中国教化日益微灭。而政教风俗,欧洲各国乃独擅其胜。其视中国,亦犹
三代盛时之视夷狄也。”(郭嵩焘:《伦敦与巴黎日记》)中国文化很了不起,但那是
指的三代,三代只有中国是世界上最文明的地方,但是秦汉以后就不行了,自汉以来中
国似乎已经逐渐成了“夷狄”,而“三代”却跑到西方去了。而谭嗣同说得更绝:秦后
“二千年由三代之文化降而今日之土番野蛮者”。总之孔孟之道似乎在中国早已被毁灭
,就像徐继畬所说:惟西方尚“得三代之遗意”。
薛福成也是这样,他说:“唐虞以前,皆民主也。……匹夫有德者,民皆可戴之为君,
则为诸侯矣。诸侯之尤有德者,则诸侯咸尊之为天子。此皆今之民主规模也。迨秦始皇
以力征经营而得天下,由是君权益重。秦汉以后,则全乎为君主矣。若夫夏商周之世,
……孟子‘民为贵,社稷次之,君为轻’之说,犹行于其间,其犹今之英、义诸国君民
共主政乎?……所以三代之隆,几及三千年之久,为旷古所未有也。”(《薛福成日记
》,吉林文史出版社2004年,712页)在他看来,西方搞的那一套其... 阅读全帖
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36
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 蒋帮头目和文人尊儒反法攻击批林批孔言论摘编——批林批孔资料
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 09:52:15 2017, 美东)
现将一九七三年九月以来蒋帮头目及反动文人在台、港报刊上发表的尊儒反法、恶
毒攻击我无产阶级专政的言论摘编如下,供批判用。
◇ 狂热吹捧孔丘,竭力诋毁文化大革命和批林批孔运动
“批孔扬秦”不止是对民族文化的诬蔑毁坏,而是在酝酿并激起对大陆同胞生存生
活“新文革”之巨变!它不止是对民族历史的撕毁和错乱,而更是对民族道德、民族命
脉的悍然斩绝!”
——蒋介石一九七四年元旦文告。蒋帮《中央日报》,一九七四年一月一日
“文化大革命”就是它破坏中华文化,破坏中国人生活方式罪孽的总暴露!最近它
又在大搞批斗孔子推崇秦始皇的勾当,不但使“恶”蹂躏“善”,更是诬明德至善为恶
为非,谓罪魁恶首为善为是,这就是要更加彻底的破坏中国人的伦理精神、历史法则和
道德观念。
——蒋介石致伪国大年会的“书面训词”,蒋帮中央社台北一九七三... 阅读全帖
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吴伯箫:潞安城
在去年冬季第一个冷天里,我们到了这太行山晋东南的第一座大城。
一行五人,用了总部两匹日本俘虏马,驮着行李,走了大半天的工夫。在路上刺骨
的冷风里并没耽误了我们想:这劫后的长治城到底是怎样的呢?探听着,热烈地希望着
,有访问一位受伤的将军的那种提心吊胆的心情。
十里地外,远远地望见了。
“就在太行山的脚下啊。”
“城墙也都爬平了。”
路旁,被毁了的一架石桥旁边是这样一个木牌子,写着:
奉命己将汽路断绝
应由左边官道行走
进城门,是二十七年十二月五日的这样一张告示:值此非常时期,凡我军政民等,均宜
黎明早起,振刷精神,加强抗战力量。乃近有因天气严寒,日上山岗,尚拥衾而眠者,
殊属非是。……兹将午炮改为每日早六点施放,作为醒炮……一律闻炮起床。
看来旧的是在破坏着,新的在建造当中——长治城第一个印象是这样的。
在长治,一瞬已是夜里。我们住的是“皇军”第十四师团长下野将军同他的部下住
过的一个院子,那么靠近下野君睡过觉做过恶梦的床边,坐着下野说不定也曾坐着支颐
默想、衔烟狞笑的这把手扶椅,伏在下野曾批阅公文、发布命令、蹙了眉想尽屠戮中国
人民的种种毒辣手法的这张桌... 阅读全帖
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http://www.sina.com.cn 2006年09月09日 10:12 新华网
新华网赫尔辛基9月8日电(记者赵长春)芬兰总统哈洛宁8日在首都赫尔辛基举行的
2006年“千年技术奖”颁奖仪式上,将100万欧元的奖金和名为“顶峰”的奖品颁发给
蓝色发光二极管发明人、日本教授中村修二。
中村修二今年6月15日被芬兰技术奖励基金会确定为本次“千年技术奖”获得者。
基金会认为,中村修二的发明开辟了发光二极管研发领域的崭新时代。他的发明使大规
模工业

化生产节能的蓝色发光二极管成为可能,为改善和提高人类的生活质量产生了积极作用

中村修二原是日本日亚化学工业公司技术员。1990年,他开发出蓝色高亮度发光二
极管。当时,世界上已开发了红色和绿色发光二极管,但是由于没有开发出蓝色发光二
极管,各种色彩无法被电子显示设备充分展现。因此,蓝色发光二极管被认为是当时世
界上最困难也最热门的研发项目。获得电子工学专业硕士学位的中村修二独辟蹊径,填
补了这项空白,使电脑、手机、超薄电视屏幕的色彩更加丰富,元件使用寿命也大大延
长,可将电力消耗降低90%。
据报道,中村修二1954年生于日本,
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 晚清儒者的“引西救儒”
“三代”为民主,秦汉始堕落?
当时,很多学者都在这样论述,如郭嵩焘就明确地说:“三代以前,独中国有教化耳…
…自汉以来,中国教化日益微灭。而政教风俗,欧洲各国乃独擅其胜。其视中国,亦犹
三代盛时之视夷狄也。”(郭嵩焘:《伦敦与巴黎日记》)中国文化很了不起,但那是
指的三代,三代只有中国是世界上最文明的地方,但是秦汉以后就不行了,自汉以来中
国似乎已经逐渐成了“夷狄”,而“三代”却跑到西方去了。而谭嗣同说得更绝:秦后
“二千年由三代之文化降而今日之土番野蛮者”。总之孔孟之道似乎在中国早已被毁灭
,就像徐继畬所说:惟西方尚“得三代之遗意”。
薛福成也是这样,他说:“唐虞以前,皆民主也。……匹夫有德者,民皆可戴之为君,
则为诸侯矣。诸侯之尤有德者,则诸侯咸尊之为天子。此皆今之民主规模也。迨秦始皇
以力征经营而得天下,由是君权益重。秦汉以后,则全乎为君主矣。若夫夏商周之世,
……孟子‘民为贵,社稷次之,君为轻’之说,犹行于其间,其犹今之英、义诸国君民
共主政乎?……所以三代之隆,几及三千年之久,为旷古所未有也。”(《薛福成日记
》,吉林文史出版社2004年,712页)在他看来,西方搞的那一套其... 阅读全帖
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宜宾李庄慧光寺中的千年老鳖
老鳖被泡在福尔马林中保存
据称老鳖被捞起时,身上刻有“大宋”字样
老鳖为1997年4月28日在长江边燕子岩处捕获,背部刻有“大宋丁丑年四月”字样。
也许因为不适应环境,也许是它年限到了,老鳖在寺庙里只养了3天就死了。
(四川)宜宾李庄慧光寺里存着一只颇具传奇色彩的老鳖,据说它曾存活了近千年,被人捞起时身上就有“大宋”字样刻字。
尽管老鳖在10多年前死去了,不过因为这只老鳖的传奇故事,很多游人都会慕名到慧光寺一睹它的风采,不少市民将其视为吉祥的象征。
这只老鳖神奇在哪里?请跟随华西城市读本记者一起去看看吧。
被发现时老鳖背部有“大宋”字样
李庄慧光寺内保存的这只老鳖,陈列在装满福尔马林的玻璃缸里,脖子伸得长长的,巨大的甲背上斑斑驳驳,依稀能看见一些黑色字体。
另外,华西城市读本注意到,老鳖甲背上有几处已经在慢慢开始腐烂。
在玻璃缸旁边的墙壁上,贴着一张标题为“大宋放生千年鳖”的宣传单:此鳖重13.2市斤(斤),是七九九厂一工人于1997年4月28日在长江边燕子岩处捕获,据当地老渔民说,在长江上游尚未发现如此大鳖,此鳖背部刻有“大宋丁丑年四月”虽有些模糊,但还可... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 越王勾践剑为何千年不锈?
越王勾践因“卧薪尝胆”名垂千古,成为激励无数人奋进的楷模,关于越王勾践的一些野史趣闻也常被人们津津乐道。1965年在湖北武汉出土的越王勾践剑历经2400余年,仍然纹饰清晰精美,此剑被世人誉为“天下第一剑”。一把古剑千年不锈,依然寒气逼人,这到底是怎样一把宝物呢?
勾践是春秋末期越国的君主,公元前496年至前465年在位。公元前495年吴越交战,越国兵败,退往会稽山。勾践采用范蠡的计策,向吴称臣。勾践归国后,卧薪尝胆,时时不忘灭吴雪耻。他任用范蠡、文种等人,改革内政,休养生息。后来勾践利用夫差北上争霸、国内空虚之机,一举攻入吴国并杀死了吴太子。勾践二十四年,吴都被围3年后城破,夫差自杀。越王勾践因“卧薪尝胆”闻名天下。
俗话说“物以人名”,越王勾践的名气让人们格外关注跟他有关的人和物。1965年冬天,在湖北省荆州市附近的望山楚墓群中,考古工作者在墓主人身体的左手边,发现一柄装在黑色漆木箱鞘内的名贵青铜剑,剑身一面近格处刻有两行鸟篆铭文“越王勾践,自作用剑”。专家通过对剑身八个鸟篆铭文的解读,证明此剑就是传说中的越王勾践剑。
这把剑全长为55.6厘米,其中剑身长45.6厘米,剑宽5厘米。剑... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 宋代极简美学领先世界一千年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 7 22:59:31 2014, 美东)
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: ChineseClassics
标 题: 宋代极简美学领先世界一千年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 29 22:30:08 2014, 美东)
宋代极简美学领先世界一千年
来源: 指尖看微信|日期: 2014-11-27
宋朝歌颂梅花、枯木,他们含蓄内敛包容,尊重每个生命存在的意义价值,把缺陷变美
,花很美,枯木也美,裂纹也可以构成美,鹧鸪斑、兔毫、窑变都是缺陷之美,美无所
不在,就看你如何去发现。
▌越简单,越难
宋是一个文明高峰。宋汝窑,是一千年了不起的大名牌!唐三彩都是花花绿绿的,但宋
敢在花花绿绿中提出素朴风格。
像水仙盆(汝窑天青无纹水仙盆,上图)做到那么素,雾面、亮都不亮,却很美,没有一
点花边、没一点火气,完全不表现,这是很难的。就像我画画... 阅读全帖
g**n
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随着12月22日清晨第一缕阳光照耀大地,世界依然平静而美好,曾经传得沸沸扬扬、人
人自危的末日谣言不攻自破,尘埃落定。国人们会发现,曾经在所谓的“末日”前夕跳
得最为猖獗的跳梁小丑---全能神邪教,似乎成了“地老鼠”,一夜之间消失在人们的
视野之中。原因无它,谣言落空,戏演不下去了,如过街老鼠人人喊打,只得灰溜溜地
再藏进阴暗的地下。末日谣言的穿帮给了全能神邪教一记响亮的耳光,也开启了它的末
路。让我们擦亮双眼,看看这个邪教是如何诱骗、控制信徒和残害生命、危害社会的。
一、歪理邪说荒诞不经
全能神邪教利用信仰迷茫的人们对人类起源的好奇、对神明的敬畏、对未来的美好
憧憬和对灾难痛苦的恐惧,编造了一系列荒诞不经的歪理邪说,诱骗人们信教、入教。
1、鼓吹“二次道成肉身”的“女基督”,大搞教主崇拜。全能神歪曲基督教“道
成肉身”的术语,称“神第一次道成肉身是男性,起名耶稣;第二次道成肉身是女性,
名字是基督。”编造说,基督已经降临在世界的东方---中国,这位基督不是二千年前
曾被钉死在十架上、后又复活的耶稣,而是二千年后的今天,出生在中国河南省某地的
“女基督”,是从“东边发出直照到西边的‘闪... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 崔永元现在为什么快乐?“这个时代太二了,我不跟了”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 21:24:12 2011, 美东)
摘自 柴静博客

我好几年没见到小崔。
最后一次大概是两年前通电话,他说“这个时代太二了,我不跟了”
他扭头转身去做历史。
上周《我的抗战》看片会上,他说为什么离开《实话实说》,“那六年半,我和好人告
别了,因为在场面上做事的时候必须要应对或者说应付,我变得越来越圆滑,天助我,
我病了”
心理医生说就干你喜欢的事儿吧,他从小喜欢历史,“假历史也倒背如流,高考能考96
分”
等得病了有时间多看资料的时候,他觉得,“一定要知道什么是真的”。
所以他选择“口述历史”,“是谁说的,是林语堂还是陈寅恪说的,他说这个民族有五
千年历史,非常了不起。他说,不管怎么个混法,能混五千年就了不起。我觉得他一针
见血。在我眼里,这个民族五千年以后,现在我们就能看到结果,基本还是个混的状态
。这个民族浅薄,没有文化,不重视历史。我说... 阅读全帖
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千年塔原址正建五星级酒店。左上为“千年塔”资料图。
8月3日,呼和浩特明泽未来城正在拆迁的住宅楼。
日前,网络上出现了多则曝光呼和浩特市明泽未来城建好不到3年就要拆迁的帖子,引发众多网民跟帖、议论,纷纷又曝光了海口“千年塔”等“短命建筑”。
>>网事
网民热晒“短命建筑”
搜狐社区一则《即将发生的非法拆迁血案》的帖子引起了网民关注。发帖人称,呼和浩特市明泽未来城为2009年新建小区,不到3年,小区部分居民开始陆续接到明泽房地产有限公司工作人员打来的电话,说本小区部分楼将拆除以引进红星美凯龙大型建材市场。同样反映明泽未来城拆迁问题的帖子也纷纷曝光。
>>调查建筑物无端“夭折”
3岁的呼市明泽未来城拆迁为“金海商圈”挪地
明泽未来城小区位于原呼和浩特市糖厂院内,2007年,回民区政府整体开发改造这块区域。项目占地总计约214亩,共19栋建筑。当初规划时,就预留了70亩商业用地。
7月28日,明泽未来城10号、11号、12号楼墙面上写着鲜红的“拆”字,一些已搬走的居民家门窗已被拆除,房屋内空空荡荡。
就新建小区明泽未来城拆迁问题,呼和浩特市回民区政府工作人员称,今年年初,根据呼和浩特市在“十... 阅读全帖
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摘自 柴静博客

我好几年没见到小崔。
最后一次大概是两年前通电话,他说“这个时代太二了,我不跟了”
他扭头转身去做历史。
上周《我的抗战》看片会上,他说为什么离开《实话实说》,“那六年半,我和好人告
别了,因为在场面上做事的时候必须要应对或者说应付,我变得越来越圆滑,天助我,
我病了”
心理医生说就干你喜欢的事儿吧,他从小喜欢历史,“假历史也倒背如流,高考能考96
分”
等得病了有时间多看资料的时候,他觉得,“一定要知道什么是真的”。
所以他选择“口述历史”,“是谁说的,是林语堂还是陈寅恪说的,他说这个民族有五
千年历史,非常了不起。他说,不管怎么个混法,能混五千年就了不起。我觉得他一针
见血。在我眼里,这个民族五千年以后,现在我们就能看到结果,基本还是个混的状态
。这个民族浅薄,没有文化,不重视历史。我说这个话根本就不怕得罪谁,就这么浅薄
。”
他打了个比方来解释他要作的事“如果我们能采访孔子呢?”
“因为论语都是孔子死三百年以后才成书的,已经都不对了,再心得一遍,不知道说的
是谁的事了。我们做口述历史这件事就是直接听孔子说,然后你发表心得,别听别人心
得了。我们世世代代老听心得... 阅读全帖
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“北京为什么不下雪?”2011年初,即有网友抛出这样一个问题,并以戏谑的方式给出四个选项:A、没有北京户口,下不来; B、北京房租太贵,下不起; C、遇到领导出行,交通管制,不敢下; D、没交够五年的税和五年的养老保险,摇不上号。
2011,辛卯,兔年。
非正常的天气状况陪伴人们度过新春---
南方:持续低温,雨雪霏霏;
华北:大旱,在作为中国第二大小麦主产区的山东,干旱程度更是达到了
60年一遇标准;北京则至今未见下雪,60年来初雪最晚的纪录有可能被打破;
东北:严重低温,特别是内蒙古自治区呼伦贝尔的一些地方,最低气温一度降至零下47.4℃??
按照气象专家的判断,包括暴雪、暴雨、大旱、热浪天气和热带风暴在内的极端天气事件在全球范围已变得更为普遍,而中国也正经历着“旱冻”迎兔春的极端天气。
从“千年极寒”到“兔年冷春”
在更多气象学家谨慎着不愿对2010年冬天的气候下定论时,中国科学院大气物理研究所研究员布和朝鲁肯定地对本刊记者表示,从目前情况来看,“这个冬天是冷冬。”
大雪、冻雨、干旱、洪水;又是大雪,又是冻雨,又是干旱??
刚刚告别气候灾难频发的2010年,2011年初的“南冻北... 阅读全帖
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满文军
在昨晚播出的《我是歌手》第二季第八场竞演中,补位第一场就排名靠后的满文军,再度排名垫底,如网友所料,成为了继品冠之后的第二位“一轮游”选手。而总是排名第三的张杰,则凭借一曲和顶级乐队合作的《夜空下最美的星》,摆脱“千年老三”的称号,夺得本场竞演的冠军。
“呆萌女神”邓紫棋首秀热辣舞姿张宇回归苦情歌感动台下观众
一改往日的“呆萌女神”形象,首发开唱又是首秀热辣舞姿的邓紫棋,以一身热辣性感装扮的点燃全场。感冒尚未痊愈的她,尽管是“带病上阵”,也依旧魅力爆棚。一曲《Lady Marmalade》,不仅展现了邓紫棋极具感染力的嗓音和令人难以想象的爆发力,还将化身性感歌姬的邓紫棋颠覆自我、热情性感的一面表现的热辣呈现的观众面前。
首次在公开场合演唱杨乃文歌曲《祝我幸福》的张宇,再度回归“苦情王子”形象。这首温润内敛、深情浅叙的冷冽情歌,被张宇诠释成了另一份成熟的怀恋,没有歇斯底里,没有潸然泪下,只有无法言说的淡淡哀伤。情绪的张力,灵魂苦情的神情,被张宇诠释得淋漓尽致,感动台下观众。
张杰黑纱短裙诠释纯净摇滚茜拉演绎舞台剧挑战周杰伦唯美情歌
“这首歌,每一句话都在描述自己的过往,描述自己想... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中国何时开始落后于西方
中国何时开始落后于西方
——论西方汉学中的“唱盛中国”流派
卢汉超
【作者简介】作者为美国乔治亚理工大学人文学院历史系教授。
【内 容提要】“唱盛中国”是近年来西方学术界重新评估中国落后问题的一股新潮流
,与西方新闻界、政治学界和史学界长期以来“唱衰中国”形成对照。近年来西方汉
学界有一种倾向,即为已成定论、童叟皆知的“中国落后论”翻案。此派西方学者试图
从社会经济、科学技术、外交礼仪、人文意识、行政管理等角度,全面修正中 国落后
论。这种愿望显然与近年来中国的兴旺崛起有直接关系。由于中国近年来飞速而稳定的
发展超出了包括许多“中国通”在内绝大部分人的预期和想象,于是一 个重大问题提
了出来,即中国的重新崛起以其广度和强度来看,不可能是偶然的,而必定有其长远而
深厚的历史原因,唱盛中国流派旨在探明这个历史根源,从而证 明中国强大的延续性
和合理性。
【关键词】唱盛中国/学术潮流/西方汉学
“唱盛中国”这一命题源于西方特别是美国新闻界长期以来的“唱衰中国”的积习。随
着改革开放尤其是20世纪90年代中期以来中国的崛起,美国媒体和舆论界对中国日益关
注,但直到最近,其主流仍是“唱衰中国”。... 阅读全帖
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谁对毛泽东的评价最科学 - 史海钩沉 - 贝壳村 -
不论是怀念他的人,还是仇恨他的人,都越来越强烈地感到:对毛泽东的评价绝不只是
关系他个人的问题,也不只是决定中国历史和前途命运的大是大非问题,而且同全人类
的前途命运息息相关。就像发展要讲科学性一样,对毛泽东的评价尤其有讲究科学性的
必要。只有在弄清这个问题的前提下,目前面临的一切问题才好解决。本文只是把这个
问题先提出来加以初步展开。
自毛过世以来,世界各国政要和学者对他的评价不断,除了那些按主观需要做出的
所谓评价,如“三七开”之类,经不起时间的检验,其反科学性日益暴露,而不值得作
科学性探讨外;即使是一些从客观事实出发的评价,也需要加以科学性比较研究。近三
十年来流行的一些评价,如评价毛泽东为“巨人中的巨人”(巴基斯坦前总理本•
;布托语)、“人类思想的一座灯塔”(法国前总统德斯坦语)、“二十世纪各国最伟
大的领导人物之一”(英国前首相卡拉汉语)、“我们时代的一位杰出人物”(美国前
总统福特语)、“最伟大的中国人、世界性的伟大人物”(中国学者梁漱溟语)、“中
国最大的民族英雄”(中国作家魏巍语)、“千古一圣”... 阅读全帖
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