a********9
发帖数: 16 | 1 http://baike.baidu.com/view/1254500.htm
1931年10月，叶佩高于陆军大学毕业后，与同期的10几位同学前往位于江西抚河的第18
军干部补习所，担任学员队的中校队长，他在补习所的主要任务就是训练学员队里的排
连长战术作业和新式武器的运用。不久，他升任上校大队长，继又调任第52师的上校团
长、第3路军总指挥部作战科上校科长。
1933年7月，与叶佩高交往甚密的11师31旅旅长黄维升任师长后，便推荐了叶佩高担任
第11师的少将参谋长，这是叶佩高加入国民党嫡系王牌部队的军旅之始。此后他与11师
这个部队一起战斗达6年之久。
一年后，叶佩高因故与其原配夫人刘琼花离婚。不久，他带职进入陆军大学将官讲习班
受训。1936年4月，叶佩高在南京中央大饭店与协和医院的护士长王润支结婚，婚礼由
其讲习班的班主任黄慕松中将主持。当时陈诚、罗卓英、黄维等高级将领皆送厚礼为其
祝贺。
1937年4月，叶佩高于陆大讲习班结业后改任第11师33旅少将旅长。同年5月，他被正式
授予陆军少将军衔。
2罗店血战编辑
1937年7月7日，卢沟桥的日军以演习士兵失踪为名悍然对中国发起卢沟... 阅读全帖 |
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a********9
发帖数: 16 | 2 http://baike.baidu.com/view/1254500.htm
http://www.yuanzhengjun.cn/ft/renwu/yepeigao.html
编辑
1931年10月，叶佩高于陆军大学毕业后，与同期的10几位同学前往位于江西抚河的第18
军干部补习所，担任学员队的中校队长，他在补习所的主要任务就是训练学员队里的排
连长战术作业和新式武器的运用。不久，他升任上校大队长，继又调任第52师的上校团
长、第3路军总指挥部作战科上校科长。
1933年7月，与叶佩高交往甚密的11师31旅旅长黄维升任师长后，便推荐了叶佩高担任
第11师的少将参谋长，这是叶佩高加入国民党嫡系王牌部队的军旅之始。此后他与11师
这个部队一起战斗达6年之久。
一年后，叶佩高因故与其原配夫人刘琼花离婚。不久，他带职进入陆军大学将官讲习班
受训。1936年4月，叶佩高在南京中央大饭店与协和医院的护士长王润支结婚，婚礼由
其讲习班的班主任黄慕松中将主持。当时陈诚、罗卓英、黄维等高级将领皆送厚礼为其
祝贺。
1937年4月，叶佩高于陆大讲习班结业后改任第11师33旅少将旅长。同年5月，他被正式... 阅读全帖 |
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c**p
发帖数: 1443 | 3 tuzi是座山 践踏tuzi之尊就是践踏围棋
tuzi是座山，只是现在这座山感觉什么人都可以指点一二，于心戚戚矣。
现在的一些年轻棋迷，还有同行，很难体会到我们这些随着MitBBS成长起来的棋迷
心情，每当看到网上还有同行文字中对tuzi大加挞伐甚至极尽嘲讽之能事的时候，内心
里真是有一种泣血之感。
这个时代，眼泪都成了稀有物，良知也成了一种奢望，浮躁和浅薄可以大行其道，
tuzi似乎也可以成为某些同行藉以获取可怜功利的手段，看到憨厚单纯的tuzi像是在钻
一个个别人准备好的圈套却浑然不觉，或者说他根本不想察觉的时候，我的内心真有一
种愤怒甚至哭泣的感觉！
我们常说，所谓英雄，只是那个时代的一个代表，真正的英雄不是个人，而是那个
时代他所代表的某个群体，典型的所谓唯物论，但是，英雄之所以为英雄，就在于他能
崛起挺立于艰苦困厄之际，斩将搴旗于危难之秋。tuzi就是这样的英雄，在那个年代，
在我们这些热爱围棋甚至心存MitBBS情结的人中，真的只有tuzi让我们激动过，为我们
顺了一口气啊。
没有tuzi，也就没有现在MitBBS围棋。如今MitBBS棋界津津乐道的100、200棋迷
（这 |
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h***9
发帖数: 8948 | 4 [新手向]部分新手常见问题总结&教学，希望新手受益【声望+43】
声明：
1 此贴原贴于A9，由我个人转载至SKY，想再次转载者请注明出处，谢谢
2 此贴适用对象：忍龙2初心者，即刚刚接触忍龙的新手玩家。如果您已经了解了系统
和基本操作，那这里的很多东西都
已经是过去式了。。。
3 文中难免有不严谨甚至错误的言论，欢迎大家指出。
前言：
1 玩忍龙请舍弃以往玩别的动作游戏的经验。这绝对不是一个单凭“死命按方块三角”
就能打好的游戏。
2 指令输入请不要紧张，可能你多按一个键或是某个键按得重了就会让招式变化。
3 当你实在无法把帖子里的文字和游戏的画面联系起来时，请去看高手的视频，对于动
作游戏来说看视频就是最好的学
习。并不是说要你学到他那样百步穿杨，不吃血还无伤，只是让你学习一种打法思路。
4 如果您脾气比较不好，强烈建议您事先在地上放几个枕头，以免手柄发生悲剧……最
后，希望您能心胸开阔，乐观向
上，看开点。
一、几个重要的技能和思路
1 防御&里风
也许你看到过高手们不吃血不忍法，甚至不升级武器血槽无伤一类的极限视频，请问你
是否看过全程不防御不里风的视
频呢？
防御和里风是忍龙... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 5 肖世诚满脸的尴尬，先是垂头丧气地随口应了声“是”，接着摇头摆手地说“不是”，
继而前言不搭后语地解释道：“高峰，你听我说，这事儿比较复杂，以前我对 你说过
的只是部分情节，以后一定慢慢地给你细说。醉，这事儿确实有些复杂。你不了解情况
，千万别误会啊。其实，在这之前我一直想联系你，可我怕你误会，也 就没敢打扰你
。”
“肖大哥，我不管事情的经过是怎样的，我只要您告诉我，醉就是您那幅‘风’的模特
，对不对？”风冷静下来，语调也沉静下来。他退了一步，让自己既可以看到肖世诚的
脸，也可以看到醉的表情。
“不，不是。”肖世诚长长地叹息了一声，无奈地哀求道，“高峰，你就别再给我添乱
了。我那画画的确实是醉，但醉不是模特。”
听着肖世诚和风的对话，醉感到一阵厌倦。她不等高峰再说什么，微微地一笑，静静地
说：“对不起，两位。我对你们的表演没有丝毫兴趣，先告辞了。你们慢慢地理顺情节
，慢慢地对台词。”说罢，醉慢慢地转身，欲向楼梯处迈步。
“醉。你听我说。”情急之下，肖世诚一把拉住了醉的胳膊，语无伦次地说，“我对你
的敬重始终如一，从来就没有过想要冒犯你的意思。请你一定要相信我！”
醉停下脚步，失望地看了... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 6 肖世诚满脸的尴尬，先是垂头丧气地随口应了声“是”，接着摇头摆手地说“不是”，
继而前言不搭后语地解释道：“高峰，你听我说，这事儿比较复杂，以前我对 你说过
的只是部分情节，以后一定慢慢地给你细说。醉，这事儿确实有些复杂。你不了解情况
，千万别误会啊。其实，在这之前我一直想联系你，可我怕你误会，也 就没敢打扰你
。”
“肖大哥，我不管事情的经过是怎样的，我只要您告诉我，醉就是您那幅‘风’的模特
，对不对？”风冷静下来，语调也沉静下来。他退了一步，让自己既可以看到肖世诚的
脸，也可以看到醉的表情。
“不，不是。”肖世诚长长地叹息了一声，无奈地哀求道，“高峰，你就别再给我添乱
了。我那画画的确实是醉，但醉不是模特。”
听着肖世诚和风的对话，醉感到一阵厌倦。她不等高峰再说什么，微微地一笑，静静地
说：“对不起，两位。我对你们的表演没有丝毫兴趣，先告辞了。你们慢慢地理顺情节
，慢慢地对台词。”说罢，醉慢慢地转身，欲向楼梯处迈步。
“醉。你听我说。”情急之下，肖世诚一把拉住了醉的胳膊，语无伦次地说，“我对你
的敬重始终如一，从来就没有过想要冒犯你的意思。请你一定要相信我！”
醉停下脚步，失望地看了... 阅读全帖 |
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m**x
发帖数: 244 | 7 都说女人这一辈子，二十年的公主，一天的王后，十个月的太后，一辈子的保姆。的确，很多重要时刻我们都是铭记于心、深刻于骨的，比如，生孩子的时刻。
生孩子进产房，虽然在现代已经不是多么危险的事，但怎么说也是一件大事。对于女人来说，无论是身体还是心理，都是一件大的不得了的事。那么在这件事情上，男人们是什么表现呢？
我记得我生孩子的时候是剖宫产，孩子早早抱出产房了，我却在里面缝合。而且因为当时出了一点问题，缝合的时间用的比较长。当我被推出产房的时候，婆婆公公早已经去病房守着孩子了，老公却一动没动，一直在门口守着等我出来。我出来后，老公紧紧的拉着我的手，吻我的额头说：“老婆，谢谢你！”让我真的很感动。即便以后的婚姻生活中我们有不愉快，想起那一刻，我还是感动的。
我老公这样表现的应该是大多数，但也有那么不靠谱让人心凉的类型。我的朋友中就有这样的。
老婆出来了，老公在倒是在，但是说，不疼吧，都打了麻药了，就是一个小手术，有什么害怕的，你看没事不是？
还有的老公，关键时刻就看出来了，一般都是孩子先出来，孩子出来后，跟着孩子颠颠的就去病房了，老婆推出来的时候没有家属，只好让护工给推回病房去。老婆到了病房一... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 8 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 觅真：要还清白于人间的人们
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 19 12:14:03 2016, 美东)
明慧网二零一六年一月十五日刊发了《明慧网2015年度报告：控告江泽民》的报导，
报导中说：二零一五年五月以来，中国大陆法轮功学员发起了控告江泽民的大潮，各
地法轮功修炼者和家人纷纷把控告元凶江泽民的刑事控告状邮寄给中国最高检察院，
要求最高检察院向最高法院对江泽民提出公诉，把这个反人类的首恶绳之以法。
从二零一五年五月底到二零一五年十二月三十一日，明慧网已收到逾二十万法轮功学员
及家属递交给中国最高检察院、法院的实名诉讼状副本。
控告状来自地区涵盖中国大陆所有33个省级行政区；333个地级行政区（地级市、地 区
、自治州、盟，全国共334个地级行政区）；1,948个县级行政区（县、自治县、旗 、
自治旗、县级市、市辖区、林区、特区）。其中控告人数超过万人的有河北32,826 人
，辽宁29,268人，山东27,701人，黑龙江1... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 3422 | 9 来自主题: LeisureTime版 - 男人于战争 多谢斑竹，居然能上榜昙花一现。上次不知是何时，不记得了。。。
期待与人分享， 在虚幻的夜空中寻找一星火花，寥寂这时的孤独。回帖一一看过，点
滴于心，算是慰籍，一并谢过。
其实战争之塑男儿的渴望，实是对现实的逆反，观当今之势，我辈教育皆灌输而成，无
敢有悖，国家一统，概莫噤声，唯中庸之道置上，聪明而糊涂是生存之道。
是故男儿变调而盈小利，女儿趋中性而大成，社会群起而效之，后来者以为此天下大势
也。嗟乎，且问人生何意？
恰当年，同学少年，风华正茂，不堪贫瘠故土，人人倾扎难成大器，气候混沌不见前路
，胜者取道遁之西洋，学成娶妻生子，立享西人百年而大成之今世，绿纸纷纷购天下器
物，铁车辆辆盖纵横四野，以为人生逍遥，不过如此。
然忽如一夜，花街嗜血起波澜， 百强争舸索余生。我辈一如流沙而遣驱，似梨花不堪
急雨而纷纷。
警醒廉颇终会老，青春不过为人作嫁，籍入此土，却难于生根，当年出类拔萃，冠盖之
志，何曾怅然若失？回望那几间木屋，都难与邻为伴，儿女终老大，西中难辨生路。
往十年艳羡之同学，悄然而立基业，聚沙成泥，高屋建脊，点石于城市之间，事业于国
家之图。虽非尽善尽美，也让世人唏嘘。
有道是，百年... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 10 10年前的中美特种兵交手纪实
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 6 18:06:19 2013, 美东)
美国带头对缅甸进行的封锁政策,在美国911事件后,已经暗地里逐渐对缅甸进行放松,缅
甸当时的表态让美国看到了与缅甸军政府可以打交道的地方,而缅甸军政府也需要美国
的支持,虽然不能大张旗鼓地支持,但只要不那么真正地实施全面打压,缅甸方面还是能
接受的.而这些,缅甸政府并没有像巴基斯坦那样首先就向中国进行通报.
美国随后在阿富汗和巴基斯坦所采取的公开行动以及在缅甸所采取的暗地行动,当
然无法逃出中国的眼睛,特别是在缅甸所采取的行动,让中国政府已经感觉到脊骨上所透
露出来的丝丝凉意,让中国意识到,缅甸军政府并不是巴基斯坦政府,缅甸对中国的离心
始终是没有解除的,虽然中国这样公开支持他们.但如果美国不再采取以前那样对缅甸军
政府的围堵政策,缅甸军政府将很快倒向美国对中国产生巨大的威胁.
缅甸军政府的这种心态,直接导致了中国方面对缅甸几个特区的大力扶持的力度,对
外以公开的禁毒帮助特区产业转向的名义,但在特区的政权建设、部队建设、武器更新
、甚至机场的修建等方面提供了前所未有... 阅读全帖 |
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S***l
发帖数: 544 | 11 谎言就是假话,欺骗之言,没有事实存在而捏造的，谎言是一种邪恶的代表，而
法轮功的起家就是靠谎言。在法轮功以谎言“滚雪球”的发展模式中，我们且不说，李
洪志公开宣称“往高层次带人”，并以“在国内外，真正往高层次上传功，目前只有我
一个人在做”的谎言，也不说“性命双修”、“祛病健身说”、“法身说”、“业力说
”、“恶报说”、“圆满说”、“层次说”“学法说”、“修炼说”、“末世说”“护
法说”、“到中南海长功、消业”、“三退闹剧”等等谎言。我们只说“苏家屯事件”。
李洪志及其骨干逃到海外后，苟延残喘，当起了令人唾弃的汉奸走狗。为了向西方
主子摇尾乞怜，争取支持。同时混淆视听，博取别人的同情。2006年3月，法轮功媒体
炮制了所谓的“苏家屯活摘案”，声称在辽宁省沈阳市苏家屯区有1个“集中营”，里
面关押着6千多名法轮功人员，其中多数已经死亡，并被割取身体器官后扔进集中营内
的焚尸炉焚烧，而他们的身体器官随即被非法出售到国内外。
这一消息引起了国内外各界的关注，在经过各方深入细致的调查后，最
终被证实是一个子虚乌有的谎言。然而“法轮功”组织却不甘失败，在其后几年里继续
通过其媒体混淆视... 阅读全帖 |
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S***l
发帖数: 544 | 12 谎言就是假话,欺骗之言,没有事实存在而捏造的，谎言是一种邪恶的代表，而
法轮功的起家就是靠谎言。在法轮功以谎言“滚雪球”的发展模式中，我们且不说，李
洪志公开宣称“往高层次带人”，并以“在国内外，真正往高层次上传功，目前只有我
一个人在做”的谎言，也不说“性命双修”、“祛病健身说”、“法身说”、“业力说
”、“恶报说”、“圆满说”、“层次说”“学法说”、“修炼说”、“末世说”“护
法说”、“到中南海长功、消业”、“三退闹剧”等等谎言。我们只说“苏家屯事件”。
李洪志及其骨干逃到海外后，苟延残喘，当起了令人唾弃的汉奸走狗。为了向西方
主子摇尾乞怜，争取支持。同时混淆视听，博取别人的同情。2006年3月，法轮功媒体
炮制了所谓的“苏家屯活摘案”，声称在辽宁省沈阳市苏家屯区有1个“集中营”，里
面关押着6千多名法轮功人员，其中多数已经死亡，并被割取身体器官后扔进集中营内
的焚尸炉焚烧，而他们的身体器官随即被非法出售到国内外。
这一消息引起了国内外各界的关注，在经过各方深入细致的调查后，最
终被证实是一个子虚乌有的谎言。然而“法轮功”组织却不甘失败，在其后几年里继续
通过其媒体混淆视... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 13 我们已融入现代文明，但对弃婴的收养，竟还处于如此原始自发的状态，取决于“善人
”“善心”，只管孩子温饱延续生命，而快乐、安全的成长环境竟然成为遥不可及的梦。
据报道，1月3日，河南兰考人袁厉害家中发生火灾，七名孩子丧生。袁厉害以收养
遗弃孩童闻名，20多年来收养上百名弃婴。去年9月，兰考民政局曾表示，要妥善安置
这些孤儿，为他们提供一个安全、舒适的生活环境。
一场还未知原因的火灾，夺去了七个无辜的生命。早夭的生命再难复生，固让人悲
恸；但如果了解到他们生前“命若垃圾”的境遇，或许更让人辛酸。
早前媒体多次报道，袁厉害多年收养弃婴，但条件和精力所限，这些孩子难以得到
很好照料。他们在草垫子和脏被褥铺就的床上睡觉玩耍，在烂苹果、旧衣物、卫生棉、
砖块的包围中挣扎求生，一些孩子因得不到医疗救治而病重死去，连名字都没有……如
今七名孩子火灾中丧生，只不过是将这些被忽视、遮蔽的残酷景观，再度掀开了一角。
可以说，死于火灾的这些弃儿，折射了中国草根慈善之痛。因为不管火灾原因是什
么，袁厉害作为事实上的监护人，未尽到自身责任，难辞其咎。但将责任完全推给其个
人，又让人不忍。如果没有她，这些孩子的命运... 阅读全帖 |
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m****n
发帖数: 2754 | 14 喜怒形于色是普通人的情态。
中国文化认为毁誉不动于心，可谓参透人生；
喜怒不形于色，可谓修养到家， 是有涵养的表现。
东晋宰相谢安在得知北府军在淝水之战中大获全胜后，
继续与人下围棋。
对方问他有什么情况，
他只是淡淡地回答：小儿辈遂,已破敌。
这是何等的涵养啊
不过他都不是完全修炼成仙，
他过门槛的时候把脚上的木屐的跟碰断了。
曾国藩才是几乎修炼成仙的人。
朝廷在剿灭太平天国之后加封他很大的荣誉和地位，
旁边的人都欣喜若狂，
他听到这些赏赐却是面无表情， 好像与他无关一样。
我也努力向先贤们学习。 女朋友决定和我分手，
我还把她送回家， 然后淡淡地说声晚安。 |
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m********s
发帖数: 55301 | 15 有孩子了吗？
喜怒形于色是普通人的情态。中国文化认为毁誉不动于心，可谓参透人生；喜怒不形于
色，可谓修养到家， 是有涵养的表现。东晋宰相谢安在得知北府军在淝水之战中大获
全胜后，继续与人下围棋。........ |
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t******t
发帖数: 15246 | 16 TG怎么折腾，总要有个盼头才好，等盼头都没有了，心就死了。 |
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d******r
发帖数: 555 | 18 弯弯还用怕tg, 弯弯这么神通广大，对一切的事情走向不是早已了然于心？
以下内容摘自ptt, 本人不置可否。
“小魯的426官二代同學說，這次是反習勢力故意給習大大製造狀況 證據就是那麼多XX
衛視突然聯手抵制，沒有廣電總局在背後操縱是不可能的。 如果沒有特定政治勢力授
意，五毛就算人再多十倍，也不會有任何一家衛視 去鳥你。 然後中國官僚系統很大，
要他們馬上反應是不可能的，這次習大大反應算快了 ，跪台辦馬上奪回主導權，黃安
今天被封了，輿論也馬上消音。 跪台辦那個「政治勢力挑撥」，是講給反習集團聽的
，只是假借罵台灣而已。 中國官場水很深，你們灣灣不懂der 426他老爸是某地級市正
廳級幹部，應該可信吧，對了，他是支持台灣獨立的， 請我幫他拿過太陽花貼紙” |
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h*********d
发帖数: 109 | 19 Debreif的时候只有一老中面试官给一个国人candidate投反对票，其他外族面试官却都
投赞成票，请问你于心何安？
唉 有些人咋就不懂呢？再不保护国人自己都没饭吃了...个人再牛有何用？ |
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i******m
发帖数: 2591 | 20 小亮走了，我的心也死了
昨天就有一种很不好的预感。。。
我的疯狂的看贴顶贴拉票的生活终于走到了尽头
这种没日没夜，生物钟极其混乱的日子，这种提心吊胆的日子，
随着那傻逼票数的出现，完结了！！！！！！！！！！！！！
也终于不用再看湖南卫视这种低俗的游戏
一帮子没有内涵的人
还有好多事等着我去处理，现在真的是要全力以赴了
下个星期五再也没有烦心的事了
只是想到小亮的离开
都不敢看他的眼睛
对不他
唯一对不起的人就是他！！！！！！
我本该可以再更多骚扰国内的朋友替他投票。。。
百度吧里面的拉票气氛一直不浓
大家都太理智了，无力感很强
这场比赛很烦那个绿豆眼的人不知道在唱啥，还说那些很恶心的话
愈弟弟的最后的眼泪还算真诚，因为我相信天蝎座的小孩
其他人，完全没有感觉
在这种机制下面，感情很做作，很假，也难为这些被湖南卫视操纵的小孩
一场没有天理的比赛
一场连做假都做的那么虚弱无力的比赛。。。
如果手痒了，我会去看好男儿的帅哥，随便拉一个都比快男的强
之后，就是等小亮发专辑的那一天，那一天将是我再次疯狂的时候
亲爱的小亮，永远爱你，永远和你在一起
今天是真的对不起你！！！！！！！！！！！！！！！ |
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R*******0
发帖数: 1866 | 22 如果爱一个人，真正爱一个人，我会愿意牺牲一切，跟她在一起，因为两个人只要在一
起就是一种幸福。
他如果说跟你在一起不开心，就是说不喜欢你啦。但是又不能太决绝，只好委婉地说“
爱一个人不是将她占有”。 毕竟跟你在一起了，对你还是于心有愧的。
他说至少两三年不会找，这个他肯定做不到的。 |
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发帖数: 1 | 24 女人一生总少不了跟男人纠葛，有时征服了男人女人就等于获得了幸福，而有些
女人是男人命中独一无二的部分，失去了就好像缺少块肋骨一样心痛莫名。真的会有这
样女人吗？很多人表示怀疑，下面就来介绍下什么女人能让男人打心眼里喜欢和惦记。
第一种是贤惠淡泊的，这种女人付出不会想要结果，只淡淡的说以及做，让男人
没有丝毫负担。男人不用担心女人粘人的缠磨，因为这样的女人只会站在你身后为你解
忧，同时给你足够的空间自由。
第二种女人做最真实的自己，哪怕在虚荣充满物欲的世界，也会坚守自我，喜欢
脚踏实地。她们所期盼的另一半同样也是踏实肯干的人。这样的女人不喜欢依赖着别人
生存，或许很美，却绝不流于世俗，甚至显得格格不入。她们对感情真实很有要求，对
任何暧昧及伤害敬谢不敏，不愿意过不快乐的生活。
最后一种女人非常有女人风情，这是种独属于女人的韵味，这让男人为之着迷、
难以忘却。她们即便内心坚强，外表依然透露着女性的温柔，这种柔性美最易激发男子
的豪情。 |
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y**w
发帖数: 175 | 25 巴黎艺术桥闻名于世，桥上的见证无数浪漫爱情的爱情锁更是一道靓丽的风景线。不过一切事物过犹不及，由于慕名而来的游客越来越多，爱情锁的数量日积月累让桥身负重不堪，甚至一度出现安全护栏因不堪重负而断裂危险情况，所幸没有伤及游客和路人。如今艺术桥越来越沉重，政府最终决定于2015年六月永久性拆除爱情锁，这一决定瞬间让艺术桥的爱情锁成为大众讨论的焦点！
??法国巴黎是世界公认的浪漫之都，爱情锁的美好存在更是锦上添花，政府也因此一直迟迟没有下决定。然而出于安全性的考虑，最终还是迈出了这一步。艺术桥的百万把爱情锁让桥身负重已久，继续支持下去确实有很大的安全隐患，另外有的爱情锁时间久远，桥下乘船游览的游客说不定就会被某个不定时掉落的爱情锁误伤，毕竟生命安全才是第一位的。而且爱情锁的钥匙都被抛进了塞纳河，长久下去对河流的污染也是个问题，所以从各个方面权衡利弊，拆除艺术桥上的爱情锁实属无奈之举。
??鉴于爱情锁给艺术桥带来的安全问题，拆除的决定可能也会被大部分人所理解。不过象征美好爱情的浪漫之地就要永远的消失了，大家心里难免有些不是滋味，毕竟人们是怀着虔诚的敬畏之心庄重的锁上了自己美好的爱情誓言。其实，不... 阅读全帖 |
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o********r
发帖数: 90 | 26 哪个都行，Kaplan 贵一些，但是正规，模考正式。所有这些班都是入个门，关键是自
己练熟，FA cases 至少三遍以上，piatient note template 烂熟于心，考试的时候
自信一点就搞定啦 |
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a***n
发帖数: 1993 | 27 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 28 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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x*m
发帖数: 276 | 29 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 30 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 31 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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M*****e
发帖数: 11621 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 33 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 34 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 35 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 36 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 37 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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r**t
发帖数: 214 | 38 来自主题: PsychoAnalysis版 - 炎夏飘雪 英文链接 www.buddhanet.net/pdf_file/jotleeds.pdf
炎夏飘雪
[缅] 西亚多乌祖迪迦著
译序一：来自伊洛瓦底江畔的祝福 – 克玛叠帕比丘（Bhikkhu Khemadipa）
在世尊的教导中，最简单然而却是最深奥的便是：唯一的实在就是当下出现的任何事物
。如实地活在当下的一刻，这样你便会活在真理中。事实上，世尊把当下的一刻说作是
「唯一值得的执着」。
然而，在修行的路上满是圈套，比如想要有些不一样的体验、判别当下那一刻的素质、
抱持着期望等，即使是修行已久的禅修者，都仍会掉进这些陷阱中。「我至今已禅修二
十年了，但我仍有愤怒，我到底做错什么？」
从阅读乌祖迪迦的内心世界，我希望你们得到的是，能认识到当你沿着这条法的道路往
前走着，但却否认你自己的人性，这便是不智。爱、迷惘、绝望，与恐惧等都是现实的
，它们都是自然的，它们就在面前，而且，跟所有其他东西一样，都是从缘而生，并会
消逝。在这条道上只有一样「正确」的体验，那就是你现在正觉知到的。
只要你是一个人，你都会有人的遭遇。活在其中，从中学习，并将之放下吧！
愿你们得到解脱。
西亚多乌祖迪迦(自传)... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 39 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 40 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不自知，设有
人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始信
入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多疑之劣性不除，转因
指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多，转辗自误，更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财子禄，终究不
实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一切
不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪著，佛又不许。因此世间
愉乐，纵使十分满足，亦只暂时的空喜，不是究... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 41 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 43 第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能，一作惠能，原籍范阳（今北京大兴、宛平一带）人，俗姓庐。父名行瑶，早
年做官，后来遭贬，于唐武德三年（６２０）被流放至岭南新州（今广东新兴）娶当地
李氏女为妻，唐贞观十二年（６３８）二月初八日生下慧能。慧能三岁时，父亲不幸亡
故，母守志鞠养，孤儿寡母，穷苦无依，生活极为艰辛，在如此境遇中长成的慧能，聪
颖早慧，事母至孝，日日砍卖柴，奉母度日。不觉光阴荏苒，慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年，一日去市上卖柴，忽闻有人诵读佛经，据说慧能“一闻经语，
心即开悟”，便问客人读的是什么经？客人告诉他，读的是《金刚经》。又问客人从何
处来？如何得到此经？客人云：我从蕲州黄梅县（今湖北黄梅县西北）东山寺来，那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法，门徒有一千多人，我前往礼拜，总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕，萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒，见慧能对佛法如此虔诚，便赠送他十两纹银，让他回去安置好老母的衣食生活，
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后，便来到黄梅求见弘忍。据说，慧能... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 44 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 45 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 46 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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