由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 于意
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
d******n
发帖数: 12850
1
先徵詢一下大家的意見和建議。
初步想法:
徵集謎面和猜謎活動面向版內外所有ID。
以任意NJ常駐ID(或者其最近2[?]個月出現過的昵稱)為謎底,徵集謎面(站內寄給斑
竹),經斑竹集體討論决定給予採用後,采用的每個謎面獎勵一個包子。猜謎活動結束
後將在統一帖子里領包子。
謎面要求不能出現ID及其昵稱的任一字,除此之外無其他要求,字數不限。
在2月13日周六中午1點(國內春節大年初一零點)準時全部公布出題,供各位版友猜謎
,每個謎面第一個猜對的ID將獲獎一個包子。最後5個被猜出(包括未能猜出)的謎面
出題者,每個謎面將獲多一個包子獎勵。
版務可參與出謎并獲得包子獎勵,但不得參與答謎。出謎面者自覺勿用馬甲答謎。
這之前要求出謎者不得泄露謎底,除了給斑竹謎底外。
常駐ID限于最近半年在NJ版發帖10貼(?)以上的ID。
重要在于參與,讓大家度過一個歡欣的春節周末。
===========
關于昵稱的出現期限、謎面公布時間、常駐ID定義等幾方面,有什麽意見或者建議?
x**d
发帖数: 88
2
来自主题: Ghost版 - zz天 意---上部:韩信篇
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: sleety (sleety), 信区: paladin
标 题: zz天 意---上部:韩信篇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 29 19:24:56 2005)
天 意
上部:韩信篇
秦二世三年,章邯三十万秦军围赵军于世鹿,楚怀王派宋义、项羽率军援救。大军行
至安阳,停留了四十六天不前进。
项羽冲进了上将军行辕,质问帅宋义:“为什么到现在还不进军?你要眼睁睁看着赵
国灭亡吗?
“你着什么急?”宋义慢条斯理地道:“赵国歇跟我们有直么交情?犯得着为他去跟
秦军拼命?不要忘了,秦军比我们多四倍不止!章邯也不是好惹的。你叔父就是因为不听
我的劝告,贸然出击而被他杀了的。”
“你也不要忘了。”项羽强忍着怒气道,“怀王派我们来,就是为了救赵!你现在按
兵不动,算是怎么回事?”
宋义道“这就叫计谋!现在秦军攻赵,若秦军胜,必然已疲惫不堪,我军正可乘其疲
惫击他们;若秦军败,那更好,我们就可以乘此大举西进,入咸阳,灭秦朝,建不世之功
。所以,我们不妨让秦、赵先互相厮杀,拼个你死我活。
p******e
发帖数: 5174
3
来自主题: Literature版 - 文学的气味 (ZZ)
渭 北 《海上文坛》 2004年第12期
嗅觉也许是最令人亢奋的一种感觉,文学作品中自然也少不了各种对气味的描写。意大
利人劳拉·唐纳托根据自己最喜爱的一些作家的作品调制了5种香水,由此创造了一种全
新的文学欣赏方式。日前,她在伦敦皮卡边利大街的水石书店展示了这些香水,读者们由
此可以在书店的5个楼层体验到五种不同的“文学气息”。
第一种香水名为“唤醒往昔浪漫记忆的紫罗兰”,它的灵感来自英国作家奥斯卡·王尔
德(1854-1900)的小说《道林·格雷的画像》(1891)。这种香水甜得发腻,带有一点点颓
废的味道,恰可衬托这部唯美主义的小说。第二种名为“杜松烧过的气味”,它取意于意
大利作家邓南遮(1863-1938)的《快乐之子》(1889)。这种香水带有营火的味道,渲染着
一种宜人的秋日氛围。第三种香水散发着甜甜的香草气味,名字叫“玛德琳”。一种也
叫这个名字的小蛋糕是法国作家普鲁斯特写作《追忆似水年华》的灵感来源。第四种叫
做“包法利夫人”。根据福楼拜的同名小说,爱慕虚荣的女主人公爱玛通过闻子爵的雪
茄盒得到了极大的满足,她会一边“嗅着烟盒衬里的气味——一种混合着烟草味和马鞭
草味
J*Y
发帖数: 169
4
来自主题: Prose版 - 臻煮意 (1)
(1)
住到回龙观小半年,朱臻慢慢习惯了这里的生活,感觉还不错,不用动车,基本可以解
决衣食住行玩各种需求,生活节奏比城里慢半拍,好像回到小时候呆过的那个小山城。
唯一不好改的是十几年朝九晚五的生物钟,这不,9点不到,她已经来店里开门了。
朱臻的小店开在热闹的龙腾街,正对着鑫地南门,周围有几家美容院,儿童英语、艺术
学校,房屋中介,还有两家茶叶铺。小店朝北两个大落地窗,旧旧的红砖墙,暗暗的绿
漆门上挂着“臻•煮•意”的木匾,门前立着个小黑板,写着今日特饮什么
的,是个咖啡馆。要说咖啡馆起这么个名字有点儿不伦不类,朱臻本打算开的是中餐馆
,可惜这排底商不让动火,只能用电磁炉蒸点儿煮点儿,倒也押题。
七月中旬的北京进入一年最闷热的季节,早上气温已经直逼30度。趁着没啥客人,朱臻
收拾收拾窗外的花儿。早春搬了两个木箱,种了牵牛花和金银花,这会儿都长疯了有一
人多高。
正踩着梯子从屋檐往下引绳子,归置缠绕的花藤,身后车门一响,脆生生有人问:“小
伙子,你们老板在吗?”朱臻纳闷,这哪有小伙子啊~~下一刻腿就被重重一拍:“嗨,
问你呢,你们老板在嘛?”使劲儿系上最后一个绳扣... 阅读全帖
g***y
发帖数: 16371
5
来自主题: Prose版 - 臻煮意 (1)
哇,我对回龙观很熟啊,原来在那边的流星花园住了四年多。。。
常去鑫地市场买菜买花的。。。

(1)
住到回龙观小半年,朱臻慢慢习惯了这里的生活,感觉还不错,不用动车,基本可以解
决衣食住行玩各种需求,生活节奏比城里慢半拍,好像回到小时候呆过的那个小山城。
唯一不好改的是十几年朝九晚五的生物钟,这不,9点不到,她已经来店里开门了。
朱臻的小店开在热闹的龙腾街,正对着鑫地南门,周围有几家美容院,儿童英语、艺术
学校,房屋中介,还有两家茶叶铺。小店朝北两个大落地窗,旧旧的红砖墙,暗暗的绿
漆门上挂着“臻•煮•意”的木匾,门前立着个小黑板,写着今日特饮什么
的,是个咖啡馆。要说咖啡馆起这么个名字有点儿不伦不类,朱臻本打算开的是中餐馆
,可惜这排底商不让动火,只能用电磁炉蒸点儿煮点儿,倒也押题。
七月中旬的北京进入一年最闷热的季节,早上气温已经直逼30度。趁着没啥客人,朱臻
收拾收拾窗外的花儿。早春搬了两个木箱,种了牵牛花和金银花,这会儿都长疯了有一
人多高。
正踩着梯子从屋檐往下引绳子,归置缠绕的花藤,身后车门一响,脆生生有人问:“小
伙子,你们老板在吗?”朱臻纳闷,这... 阅读全帖
s********i
发帖数: 111
6
来自主题: Thoughts版 - 失恋后如何平复恨意 (转载)
【 以下文字转载自 PsychoAnalysis 讨论区 】
发信人: ForHope (希望就在眼前), 信区: PsychoAnalysis
标 题: 失恋后如何平复恨意
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 1 22:37:54 2009)
我承认自己蠢,贱,做了小三,而且3年半。 对方没有结婚,和女友long
distance。
如今扶正未果,关系彻底破裂了,大家也撕破脸皮。
我有强烈的恨意。 每天在学校看到他,见他若无其事的和其他人打招呼,都有想
杀死他的冲动。我也有想自杀的冲动。梦到怀了他的孩子,他不肯娶我。孩子流掉了,
他来医院看我。我躺在床上,想拿剪刀在他面前刺死自己。 查了下资料,发现自杀的
冲动其实根源于想惩罚或者杀死他。

仔细想了下,我把恨的点归纳下来,希望能得到帮助
(1) 我恨它常用其女友刺激我。 比如,它说那女孩很大度,非常不是“普通人
”,能接受他和其他女人的关系。 这麻醉了我很久,让我自我强迫地接受了自己的位
置。 这也许源于小时候和母亲的互动。 母亲常常把我和别人比较, 我唯一能证明自
己的,就是比她
S***n
发帖数: 1281
7
来自主题: Wisdom版 - 什么是苦
意识上可以转变得很快,但那种转变不一定有根,不一定有底蕴和力量。
身苦本源于意苦。所以与意苦所对应的身苦需要持久,才能对意产生真正的持久的磨练。
这也就是为什么光是随缘与接受还不够的缘由。因为缘是一门功课,需要进步才能交卷。
之所以缘会到来,本就是因为你需要上那一课。所以达到相对高深的程度的时候,一个
人可以通过安排自己显露特定的缺陷侧面,去影响缘份的到来,在与缘的互动中达到一
定的主动性。
p******1
发帖数: 177
8
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
索达吉堪布 传讲
第十三节课
“须菩提,如恒河中所有沙数,如是沙等恒河,于意云何?是诸恒河沙宁为多不?”
须菩提言:“甚多,世尊。但诸恒河尚多无数,何况其沙。”
“须菩提,我今实言告汝,若有善男子、善女人,以七宝满尔所恒河沙数三千大千
世界,以用布施,得福多不?”
须菩提言:“甚多,世尊。”
佛告须菩提:“若善男子、善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福
德,胜前福德。”
佛问:“须菩提,你是怎么想的?恒河中所有沙子数量那么多的恒河,这些河中所有的
沙子多不多?”须菩提回答:“非常多,世尊。仅仅是恒河沙数的这些恒河,就已多得
无可计数,何况所有河中的沙子数量,更是令人无法想象。”
“须菩提,我今天以真实的语言来告诉你,若有善男子、善女人,用七宝满恒河沙数三
千大千世界来作布施,所得福德多不多?”须菩提回答:“非常多,世尊。”
“如果善男子、善女人持诵《金刚经》,乃至受持四句偈,并为他人宣说,其功德远远
超过了前面的福德。”
〖恒河〗:在佛经中经常出现,它是亚洲的大河流之一,上游在西藏,其源头是一座形
似大象的山,股股清流从象口中吐出,中途汇集百川,经过印度、孟加拉... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
9
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
索达吉堪布 传讲
第十三节课
“须菩提,如恒河中所有沙数,如是沙等恒河,于意云何?是诸恒河沙宁为多不?”
须菩提言:“甚多,世尊。但诸恒河尚多无数,何况其沙。”
“须菩提,我今实言告汝,若有善男子、善女人,以七宝满尔所恒河沙数三千大千
世界,以用布施,得福多不?”
须菩提言:“甚多,世尊。”
佛告须菩提:“若善男子、善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福
德,胜前福德。”
佛问:“须菩提,你是怎么想的?恒河中所有沙子数量那么多的恒河,这些河中所有的
沙子多不多?”须菩提回答:“非常多,世尊。仅仅是恒河沙数的这些恒河,就已多得
无可计数,何况所有河中的沙子数量,更是令人无法想象。”
“须菩提,我今天以真实的语言来告诉你,若有善男子、善女人,用七宝满恒河沙数三
千大千世界来作布施,所得福德多不多?”须菩提回答:“非常多,世尊。”
“如果善男子、善女人持诵《金刚经》,乃至受持四句偈,并为他人宣说,其功德远远
超过了前面的福德。”
〖恒河〗:在佛经中经常出现,它是亚洲的大河流之一,上游在西藏,其源头是一座形
似大象的山,股股清流从象口中吐出,中途汇集百川,经过印度、孟加拉... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
10
慈诚罗珠堪布开示录之七
今天作一个简单的开示,谈一谈因果的问题,其中包括
因果的本体、分别、支分细
节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢?比如说一个人去偷盗,偷了东西以后,在他的身口意中哪一个是
因呢?我们经常讲的业,在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里,
这是不是叫做因呢?当一个人心里想:我要去偷这个东西,这个起心动念是因吗?上述
身口
意行为当中到底哪一个是因?一切有部和唯识宗对于因果有很多不同的观点,但是,在
名言
谛中比较究竟的是唯识宗所阐述的观点。
他们认为,每一个人自从无始以来到成佛之间,都
有一个心的相续,此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识,有时候没有,无论它有怎样不同
的高
低和多少的分别,总有一个恒时不灭的存在,叫阿赖耶识。造了业以后,就会在阿赖耶
识里
播下一个种子。
还有一个比喻是:下雪的时候,将墨水倒在雪里,雪就变成了墨水的颜色,
雪化之后,在地上就可以看到这种颜色。同样的,如果以烦恼去造业,当这个烦恼消失
的时
候,这个业就会留在阿赖耶识上。
业(或因)是一种特殊的能力,如大米的种子,我们肉眼
看不出它能发生稻芽,
但是它确实蕴藏着这样的能力... 阅读全帖
l****u
发帖数: 2166
11
来自主题: Wisdom版 - 请教SeeU法友何谓意根
不明白意根的英文是什么,不过我们可以谈谈mind
mind 是识别前五识,添加情绪,故事的机制。它实际上
它没有物理存在的基础,所以能够存活于身体之外,身体之后。
比如很多鬼故事,都是身死之后,mind 仍然存在产生的。
还有做梦,mind 还在,虽然其他五识不存在。
还有上层天国的神仙们, 很多并没有物理身体, 只有mind.
但是mind 不是轮回的主体, 因为它是无常的,无我的。
birth 的原因是becoming, 没有主体。
mind没有物理意根。
c**********g
发帖数: 222
12
来自主题: PKU版 - 何意百炼钢(一)(转载)
发信人: cosmicstring (浮星槎), 信区: History
标 题: 何意百炼钢(一)
发信站: BBS 水木清华站 (Fri May 23 08:04:39 2003)
王师北定中原日

何意百炼钢●刘琨
★浮星槎★
1,扶风歌(天地熔炉)
光熙元年(306年)【注一】的一个秋日黄昏,刘琨立于丹水山【今山西东南晋城附近】

,眺望着南方的洛阳,泪下沾襟。北上一日来所见的人间惨象,象即将到来的寒冬一样,
无可逃避地笼罩在他心头,纵使丹水山头的烈烈寒风也吹散不去。
这一年里持续了近十年的八王之乱终于收场,然而即使是最后的胜利者、八王中的最后一
王、东海王司马越,也感受不到多少胜利的喜悦。多年的兵祸连结,不但摧毁了西晋的经
济,以至于从幽并到梁益,流民遍野,四处“乞活”【乞活这两个字于两晋之际频见于史
册,是那段惨烈历史的传神提炼】;而且彻底摧毁了汉族的军事实力。为了弥补实力的不
足,内战各方争相引入匈奴、鲜卑、乌桓各族势力参战。东汉以来,内迁胡人对汉族政权
的威胁日趋严重,只是因为汉族军事实力保持强大才勉强被压制住。八王乱中,为汉族统
治者饮鸩止渴的自杀行
w****2
发帖数: 12072
13
悲惨世界 第一卷
十 主教走访不为人知的哲人
在迪涅附近的一个乡村里住着一个与世隔绝的人。那人曾经当过……让我们立即说
出他
那不中听的名称:国民公会代表。他姓G.。 (国民公会成立于一七九二年九月二十一
日,
是由人民大众选举产生的。会议宣布法兰西共和国的成立,判处国王路易十六和王后
玛丽•安东尼特死刑。)
在迪涅那种小天地里,大家一谈到国民公会的那位G.代表,便有谈虎色变之感。
一个
国民公会代表,那还了得!那种东西是大家在以“你”和“公民”①相称的年代里存在过
的。那个人就差不多是魔怪。他虽然没有投票判处国王死刑,但是已相去不远。那是个
类似
弑君的人。他是横暴骇人的。正统的王爷们回国②后,怎么会没有人把他告到特别法庭
里去
呢?不砍掉他的脑袋,也未尝不可,我们应当宽大,对的;但是好好地来他一个终身放
逐,
总是应当的吧?真是怪事!诸如此类的话。他并且和那些人一样,是个无神论者——这
些全
是鹅群诋毁雄鹰的妄谈。
①革命期间,人民语言中称“你”不称“您”。称“某某公民”而不称“某某先生
”。
②一八一四年,拿破仑帝国被颠覆,王室复辟,路... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
14
来自主题: History版 - 多少人死于共产主义革命?
多少人死于共产主义革命?
杜好书
从1917年俄国共产党的政变到1989年苏联的崩溃,共产主义革命害死的人有多少呢?
是Stephane Courtois 等学者用法文写的一本850页的书。据此《共产主义黑皮书》说
,共产主义革命的死难者,在20世纪总计是近一亿人。分别如下:
苏联 2 千万死亡
中国 6千5百万
越南 1百万
北朝鲜 2 百万
柬埔寨 2 百万
东欧 1 百万
拉丁美洲 15 万
非洲 1.7 百万
阿富汗 1.5 百万
没有掌权的国际共产主义运动 约 1万
上面的数字,主要是共产党为了巩固政权而死的人数,共产党为了夺取国家政权而死的
人数少得多。上面的数据可以看出,没有掌权的国际共产主义运动只害死了一万人,取
得了政权的共产党国家害死的人要多近万倍。本文要讲讲这是为什么?
先看历史和人文的背景。共产主义杀人很多的地方,俄国,中国和柬埔寨都有长期的残
酷的杀人历史,在高尔基时代的俄国,有在女人奶子上打个洞,穿绳子过后把人吊起来
的事,据高尔基说,十月革命后也照样有。中国在清朝末还有死刑要割几百刀。这造成
了一个集体的心思,人命跟本不算什么。共产党利用这种残酷的仇... 阅读全帖
p********i
发帖数: 719
15
刘备得诸葛亮前后有哪些方面的变化,致使他最终摆脱之前的困顿,成就一方霸业?
一切的改变,来自《隆中对》。
自《隆中对》后,刘备第一次试图掌握自己的命运。
而诸葛亮,也一直在让刘备,真正掌握了自己的命运,从一个客将成了创业之主,并拿
下荆州。
这是刘备第一次的大蜕变。
前几天还写了这个……
诸葛亮真正让人匪夷所思的地方
先说《隆中对》前,刘备的处境:
他很得人心,也被曹操誉为过英雄;髀肉复生,英雄之心不死。然而,四十六岁了,还
是刘表门下一个客将。
刘备的问题:他当过公孙瓒的客将,当过陶谦的客将,跟过吕布、曹操、袁绍、刘表。
只有在徐州陶谦刚死那段,刘备算是一方诸侯,但之后,总是给别人当手下。
而他见到了诸葛亮,听到了这一段话。
重新看一遍:
因屏人曰:「汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义於天下,而智
术浅短,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?」亮答曰:「自董卓已来
,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比於袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以
弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与
争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民... 阅读全帖
l*****r
发帖数: 2123
16
必由之路
>
> ——未来十年中国社会和政治发展纲要
>
>
> 前言
>
>
> 中国社会现状如何?中国的发展应该走哪条路?对这两个问题,社会各界(特别是学
界)众说纷纭,相持不下。
> 比较有代表性的是两种截然相反的看法。“中国模式论”认为,中国在30多年的改革
实践中已经探索出名为“中国模式”的发展道路,该模式适合国情,虽然有些弊端,但
加以适当改革与调整,就能确保中国走向现代化。但是,这种观点面临两个问题。第一
,所谓“中国模式”或“中国道路”,本义只适于描述中国30多年的经济发展轨迹,不
适于分析广义的中国发展。第二,这种观点的关键词是“适当的改革与调整”,然而持
这种观点的论者对此并无共识。
> 与“中国模式论”对立的“转型陷阱论”认为,当前中国陷入了“转型陷阱”:改革
与转型过程中形成的既得利益阻止改革进一步推进,要求把过渡体制定型巩固,建立保
障既得利益的“混合体制”。这种观点认为,转型陷阱将使中国的经济社会畸形发展,
导致各种社会问题政治矛盾不断积累;“中国特色”的发展道路已经不可持续,中国需
要彻底改革,才能走出“转型陷阱”。持这种观点的论者冷静地指出了中国社会政治... 阅读全帖
k*********k
发帖数: 4882
17
存在于一些穆斯林世界中的“两个凡是” | 读一斋·思考
2016-05-08 09:55
“两个凡是”是一个历史概念,具体是什么读者可自行查阅,今天所谈问题与历史上的
“两个凡是”是没有任何关联的,套用的仅仅是一个概念。开门见山说的话,在一些穆
斯林的观念中“凡是说伊斯兰或穆斯林好的就是好,凡是质疑伊斯兰或穆斯林的就是坏
的”。咋一看,这个观点似乎并没有什么问题,又有谁不喜欢听好话呢?按照心理学中
的增减效应,似乎每个人都希望别人对自己的喜欢是递增的。问题在于,如果穆斯林但
凡看到对伊斯兰看似有好处的消息就不假甄别的“欢喜激动”,那才算是陷入了扭曲。
前几天,5月1日起,兰州拉面全国上万家门店将正式成为中国失联儿童守护站!只要
孩子进了兰州拉面,即便暂时与家长失去联系,TA也不会被拐卖或出现意外。请告诉您
的孩子,万一走失找不到家人,街头每家兰州拉面都是安全守护站。这样的一个消息以
迅雷不及掩耳盗铃之势很快就席卷了朋友圈,我的一个朋友开玩笑的说,“看到这种消
息,我立马跳起来转了几个圈”,我调侃道“跳字用的非常好,反映了作者急切的心理
”。也许是穆斯林面对的负面消息太多了,但凡有一些消... 阅读全帖
a*******m
发帖数: 14194
18
邓产党怎么那么牛逼?
一直宣传自己伟大,光荣,正确?
要点脸的话,单就杀了5亿汉族婴儿的一胎化计划生育一项,
就够邓产党道歉500回的。
到目前为止,他一次还没有道歉。
罪己诏
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BD%AA%E5%B7%B1%E8%AF%8F
罪己诏
维基百科,自由的百科全书
跳到导航跳到搜索
罪己诏是中国古代君主所下发的一类进行自我批评的诏书,旨在反省自己的过失,改变
政策。
《左传》古称“禹、汤罪己”[1]。中国古籍中记载的第一份“罪己诏”是《尚书》中
记载的《汤诰》,《诗经》中的《周颂·小毖》是周成王的罪己诗,《尚书》中的《秦
誓》是秦穆公偷袭郑国导致秦晋殽之战,惨败后所做的自我反省,其文曰:“以不能保
我子孙黎民,亦曰殆哉。邦之杌陧,曰由一人;邦之荣怀,亦尚一人之庆。”。汉文帝
则是第一位正式发下罪己诏的皇帝。最后一份罪己诏是清朝宣统帝在辛亥革命爆发后下
发的(另袁世凯在取消帝制后亦曾发过类似“罪己诏”的文书)。
中国学者萧瀚根据《二十五史》进行的统计显示,共有79位皇帝下过罪己诏:汉朝15位
、三国3位(曹魏1位、孙吴2位)、... 阅读全帖
d********9
发帖数: 3927
19
“我们连梦都未曾梦过吸纳白人以外任何种族进入联邦。吸纳墨西哥会成为混入印地安
人的先例,因为墨西哥人有一半血统以上是印地安人,而其他主要为混杂的部落所组成
。我强烈反对如此这般的联邦!我们的联邦-可敬的先生们-是一个白人政府……我视
其受敦促者为……这个国家的使命为广布文明与宗教自由遍及全世界,尤其是这块大陆
。兼并是个错误。”
——1848年1月4日,美国19世纪最有影响力的政治家John Calhoun在国会中的演说中反
对兼并墨西哥,他强调了美国的白人属性,称盲目兼并非白人族群的领土将极大地削弱
美国的国家凝聚力
拉丁移民具有自己的语言、文化和历史,大量的拉丁移民蜂拥而入,将不可避免地形成
独立于美国社会的聚居区和价值观。第一代拉丁移民或许会因为其外来移民的身份,勉
强忍受新世界中的艰辛和隔膜,但第二代拉丁移民将会以堂而皇之的主人自居,这也就
意味着这个族群将拥有更强的自我意识和族群认同——考虑到美国的人口替代起于最近
十几年(2001年白人人口依然超过87%,美国当时放弃保卫西南边境,转而把国力消耗
在阿富汗和伊拉克),这颗政治炸弹距离爆炸最多还有十八年。
另外,随着美国黑人受... 阅读全帖
a******m
发帖数: 3422
20
来自主题: LeisureTime版 - 男人于战争
多谢斑竹,居然能上榜昙花一现。上次不知是何时,不记得了。。。
期待与人分享, 在虚幻的夜空中寻找一星火花,寥寂这时的孤独。回帖一一看过,点
滴于心,算是慰籍,一并谢过。
其实战争之塑男儿的渴望,实是对现实的逆反,观当今之势,我辈教育皆灌输而成,无
敢有悖,国家一统,概莫噤声,唯中庸之道置上,聪明而糊涂是生存之道。
是故男儿变调而盈小利,女儿趋中性而大成,社会群起而效之,后来者以为此天下大势
也。嗟乎,且问人生何意?
恰当年,同学少年,风华正茂,不堪贫瘠故土,人人倾扎难成大器,气候混沌不见前路
,胜者取道遁之西洋,学成娶妻生子,立享西人百年而大成之今世,绿纸纷纷购天下器
物,铁车辆辆盖纵横四野,以为人生逍遥,不过如此。
然忽如一夜,花街嗜血起波澜, 百强争舸索余生。我辈一如流沙而遣驱,似梨花不堪
急雨而纷纷。
警醒廉颇终会老,青春不过为人作嫁,籍入此土,却难于生根,当年出类拔萃,冠盖之
志,何曾怅然若失?回望那几间木屋,都难与邻为伴,儿女终老大,西中难辨生路。
往十年艳羡之同学,悄然而立基业,聚沙成泥,高屋建脊,点石于城市之间,事业于国
家之图。虽非尽善尽美,也让世人唏嘘。
有道是,百年... 阅读全帖
b***e
发帖数: 4591
21
来自主题: Heart版 - [合集] 小說-詩意年代
☆─────────────────────────────────────☆
BigCard (其实我是一个演员) 于 (Thu Sep 23 16:30:07 2010, 美东) 提到:
en
☆─────────────────────────────────────☆
awaterlily (小水车) 于 (Thu Sep 23 16:31:41 2010, 美东) 提到:
大卡

☆─────────────────────────────────────☆
BigCard (其实我是一个演员) 于 (Thu Sep 23 16:32:21 2010, 美东) 提到:
?
☆─────────────────────────────────────☆
awaterlily (小水车) 于 (Thu Sep 23 16:33:13 2010, 美东) 提到:
随便喊喊
搭个讪嘛
☆─────────────────────────────────────☆
BigCard (其实我是一个演员) 于 (Thu Sep 23 16:3

发帖数: 1
22
来自主题: Belief版 - 佛陀偈语“热无过于淫”
佛陀在2500年之前讲了一首偈语。“热无过于淫”,什么意思?一个人很热,热过头
了,就是淫。“毒无过于怒”,这个人一发脾气,一发怒,心中就有毒了,恨啊,我要
去搞他,我要把他弄死,我要把他弄伤……“苦无过于身”,你的苦其实不就是因为你
一个身体的苦吗?哪来这么多苦?“乐无过于灭”,也就是说你快乐在人间很快就灭掉
了,没有了。我问你们,你们小时候,读书的时候那些快乐,现在还有吗?没有了。没
有,叫不叫灭掉了?刚刚还有火,现在灭掉了。小时候多快乐,那些一去不复返,灭掉
了。所以佛陀讲“热无过淫,毒无过怒,苦无过身,乐无过灭”。
佛陀说在很久很久以前,有一位名精进力的比丘,具足五种神通。每当他在山中
树下独自修行的时候,总有鸽子、乌鸦、毒蛇,还有鹿,围绕在他的边上。鸟兽们每天
白天出去找食物觅食,晚上就回到了这位精进力比丘的身边。
有一天晚上,这四只鸟兽在讨论世间之苦何者为重。乌鸦说:“我认为饥渴最苦
。因为饥渴的时候,身体虚弱,不仅眼睛看不清,而且神智不清,常常不顾被猎人利刃
宰割的危险而自投罗网。”
鸽子说:“淫欲最苦。因为色欲炽盛时,内心失去理智,行... 阅读全帖
M*****G
发帖数: 3105
23
六百零四章 你不仁我不义
却说徐首辅提议由国子监石祭酒担任报纸总裁官,又见没有人反对,便对礼部尚书海书
山道:“可以如此上奏天子!”集议是海尚书召集主持的,所以理当由他总结情况并奏
报宫中。
“大宗伯慢着!”已经沉默半天的李佑突然开口阻止,拱手后对众人道:“办报养
士的想法是由在下提出,如何办好只有在下心里最有数,如今各项筹备大都开动,先期
银钱已投入百余两,在下实在不忍半途而废。所以斗胆毛遂自荐,在此还请诸公三思!”
这意思很明显,就是要这个总裁官当,理由也很充分。武英殿大学士卢阁老看了看
李佑,神色坚毅而势在必得,又看了看石祭酒,出言道:“我看李大人为总裁未为不可
。”
吏部尚书赵良仁对此点头附和。文渊阁大学士杨进也说,按道理而言,不用李佑有
失公允,或可并为总裁官。兵部尚书荀飞谦随即也附和杨阁老。
万年文华殿大学士袁立德扫视以上几人,很直白的说:“舆论公器,岂可操于李辅
世之手?”
此话确实很简单粗暴,连个理由都没有,但其实也不用说理由,大家都明白,李佑
的名字就是最大的理由。但众人都不好意思如此露骨,只有袁大学士最恨李佑才如此说
话。
... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
24
来自主题: Wisdom版 - 杂阿含无我相经里面的"无我"
杂阿含34经,也就是无我相经是阿含经典当中阐述无我非常好的经典之一,佛陀证悟后
,第一次讲经是向包括憍陈如在内的五比丘讲述《转法轮经》,五比丘因此而证悟初果
,人间第一次出现四双八辈弟子。在五天之后,佛陀向五比丘开示了第二部经典,就是
无我相经,在这部经典里面,佛陀准确阐述了无我的深义,憍陈如等五比丘因此而证悟
阿罗汉。深入理解这部无我相经,很有助于搞清楚佛法说的无我到底是什么意思。
末法时代,像法邪师大量出现,很多似是而非的伪佛法混入佛教,连佛法非常关键的无
我的定义也被篡改得面目全非。比如这里的邪师waichi将"无我"错误的弄成"无人我对立
","能所不二"等,作为学习佛法的人,应该明辨这些邪说,树立真正的无我正见。
无我相经(北传杂阿含34经):
如是我闻:一时,佛住波罗□国仙人住处鹿野苑中。尔时、世尊告余五比丘:‘色
非有我,若色有我者,于色不应病、苦生;亦得于色,欲令如是,不令如是。以色无我
故,于色有病、有苦生;亦不得于色欲令如是,不令如是。受、想、行、识,亦复如是
。比丘!于意云何?色为是常、为无常耶’?比丘白佛:‘无常,世尊’!‘比丘!若
无常者,是苦耶’?比丘白佛:
p******1
发帖数: 177
25
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
索达吉堪布 传讲
第八节课
前面说佛陀、佛法在胜义中不存在,佛陀不存在的原因下面有广说。佛法不存在的原因
昨天也讲了:法与非法都是不可得、不可取,心识语言无法表达,佛法的本质在胜义中
不成立为实有。下面还有一句没有讲完。
“所以者何?一切贤圣,皆以无为法而有差别。”
“为什么佛法在实相中不存在呢?因为一切法皆是无为法,远离分别执著。诸位贤圣的
安立,也只是能证悟无为法的智慧上有差别。”
究竟实相中,实有的法不存在,无实的法也不存在,诸法本性远离一切执著,远离一切
法相,这是圣者入定智慧抉择的。《大幻化网》中说:“之所以承认法界一味清净平等
,乃是由圣者的根本慧定所得之故。”同样,一切诸法不存在,没有实相,也是依靠圣
者入定智慧而得出的结论。
此问题可以从两方面理解:一是在圣者的根本慧定面前,一切都是无为法,除此以外,
没有一个真正的实相,也没有有无执著;二是在圣者入定的时候,一切都是般若空性,
远离四边戏论。世亲论师说:“圣者入定时,灭除诸散乱,现前如来智智为无为法。”
圣者在入定的时候,灭除一切有为法的散乱执著,无为法的本来智慧现前。反过来说,
如果诸法的本性不是无为法,那必定是有为... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
26
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
索达吉堪布 传讲
第八节课
前面说佛陀、佛法在胜义中不存在,佛陀不存在的原因下面有广说。佛法不存在的原因
昨天也讲了:法与非法都是不可得、不可取,心识语言无法表达,佛法的本质在胜义中
不成立为实有。下面还有一句没有讲完。
“所以者何?一切贤圣,皆以无为法而有差别。”
“为什么佛法在实相中不存在呢?因为一切法皆是无为法,远离分别执著。诸位贤圣的
安立,也只是能证悟无为法的智慧上有差别。”
究竟实相中,实有的法不存在,无实的法也不存在,诸法本性远离一切执著,远离一切
法相,这是圣者入定智慧抉择的。《大幻化网》中说:“之所以承认法界一味清净平等
,乃是由圣者的根本慧定所得之故。”同样,一切诸法不存在,没有实相,也是依靠圣
者入定智慧而得出的结论。
此问题可以从两方面理解:一是在圣者的根本慧定面前,一切都是无为法,除此以外,
没有一个真正的实相,也没有有无执著;二是在圣者入定的时候,一切都是般若空性,
远离四边戏论。世亲论师说:“圣者入定时,灭除诸散乱,现前如来智智为无为法。”
圣者在入定的时候,灭除一切有为法的散乱执著,无为法的本来智慧现前。反过来说,
如果诸法的本性不是无为法,那必定是有为... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
27
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
索达吉堪布 传讲
第八节课
前面说佛陀、佛法在胜义中不存在,佛陀不存在的原因下面有广说。佛法不存在的原因
昨天也讲了:法与非法都是不可得、不可取,心识语言无法表达,佛法的本质在胜义中
不成立为实有。下面还有一句没有讲完。
“所以者何?一切贤圣,皆以无为法而有差别。”
“为什么佛法在实相中不存在呢?因为一切法皆是无为法,远离分别执著。诸位贤圣的
安立,也只是能证悟无为法的智慧上有差别。”
究竟实相中,实有的法不存在,无实的法也不存在,诸法本性远离一切执著,远离一切
法相,这是圣者入定智慧抉择的。《大幻化网》中说:“之所以承认法界一味清净平等
,乃是由圣者的根本慧定所得之故。”同样,一切诸法不存在,没有实相,也是依靠圣
者入定智慧而得出的结论。
此问题可以从两方面理解:一是在圣者的根本慧定面前,一切都是无为法,除此以外,
没有一个真正的实相,也没有有无执著;二是在圣者入定的时候,一切都是般若空性,
远离四边戏论。世亲论师说:“圣者入定时,灭除诸散乱,现前如来智智为无为法。”
圣者在入定的时候,灭除一切有为法的散乱执著,无为法的本来智慧现前。反过来说,
如果诸法的本性不是无为法,那必定是有为... 阅读全帖
w******o
发帖数: 442
28
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
第三十七节课
“须菩提,一合相者,即是不可说,但凡夫之人贪著其事。”
瓶子、柱子等一合相,不说以大乘中观来抉择不存在,小乘俱舍中也认为这是一种假象
。一合相本来无有,离一切戏论,是诸法的实相,可是凡夫不懂此理,经常贪著它,故
无法照见究竟实相。
所以佛陀在很多经典中说:甚深的法要,不可对凡夫宣讲,因为他们不能接受。《解深
密经》云:“我于凡愚不敢言,恐彼分别执为我。”《法华经》亦云:“凡夫浅智,深
著五欲,闻不能解,亦勿为说。”凡夫的智慧浅薄,听到佛陀讲的甚深法要后,本来实
相中没有这些法,他们却偏偏执为实有,不能通达真正的含义。之所以不能通达,一方
面是根基有限,另一方面,凡夫有很多迷乱的因,就像眼翳者面前有毛发一样,无法见
到诸法的实相。
鉴于此,释迦牟尼佛在菩提树下现前圆满正等觉时说:“深寂离戏光明无为法,吾已获
得甘露之妙法,纵于谁说他亦不了知,故当默然安住于林间。”说完在七七四十九日内
没有讲法。这即是佛最初不转法轮的原因。
“须菩提,若人言:佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提,于意云何?是人解我
所说义不?”
“不也,世尊,是人不解如来所说义。何以故?世尊说我见、人见、... 阅读全帖
t******h
发帖数: 177
29
来自主题: Wisdom版 - 只能依附身心生存的識
“此生故彼生,此有故彼有”
“色,为变碍;占有一定空间、互相障碍,且会转易变坏者,称之为色”
“在《巴利三藏》中,佛陀对色蕴有详细的解释。色蕴,包括“色”的过去、未来、现
在、内外、粗细、优劣、远近等等。而其中的“色”包括两类,一类是地、水、火、风
四大种;另一类则是二十四种四大种所造色。
”《五蕴论》:“云何色蕴?谓四大种,及四大种所造诸色。“
”《增一阿含经》(卷二十七):“色如聚沫,受如浮泡,想如野马,行如芭蕉,识为
幻法。”
《杂阿含经》卷2:“色非是我。若色是我者,不应于色病、苦生,亦不应于色欲令如
是、不令如是。以色无我故,于色有病、有苦生,亦得于色欲令如是、不令如是。受、
想、行、识亦复如是。比丘!于意云何?色为是常、为无常耶?”
f*******e
发帖数: 5594
30
来自主题: Wisdom版 - 当下的力量
如果你相信轮回,就看看这一经:
【杂阿含经】第938经 (第33卷) 如是我闻。一时。佛住舍卫国只树给孤独园。尔时。
世尊告诸比丘。众生无始生死以来。长夜轮转。不知苦之本际。佛告诸比丘。于意云何
。恒河流水。乃至四大海。其水为多。为汝等长夜轮转生死。流泪为多。诸比丘白佛。
如我解世尊所说义。我等长夜轮转生死。流泪甚多。过于恒水及四大海。佛告比丘。善
哉。善哉。汝等长夜轮转生死。流泪甚多。非彼恒水及四大海。所以者何。汝等长夜丧
失父母、兄弟、姊妹、宗亲、知识。丧失钱财。为之流泪。甚多无量。汝等长夜弃于塳
间。脓血流出。及生地狱、畜生、饿鬼。诸比丘。汝等从无始生死。长夜轮转。其身血
泪甚多无量。佛告诸比丘。色为常耶。为无常耶。比丘白佛。无常。世尊。佛告比丘。
若无常者。是苦耶。比丘白佛。是苦。世尊。佛告比丘。若无常、苦者。是变易法。多
闻圣弟子宁于其中见我、异我、相在不。比丘白佛。不也。世尊。受、想、行、识亦复
如是。诸比丘。圣弟子如是知、如是见。乃至于色解脱。于受、想、行、识解脱。解脱
生、老、病、死、忧、悲、恼苦。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
f*******e
发帖数: 5594
31
来自主题: Wisdom版 - 当下的力量
如果你相信轮回,就看看这一经:
【杂阿含经】第938经 (第33卷) 如是我闻。一时。佛住舍卫国只树给孤独园。尔时。
世尊告诸比丘。众生无始生死以来。长夜轮转。不知苦之本际。佛告诸比丘。于意云何
。恒河流水。乃至四大海。其水为多。为汝等长夜轮转生死。流泪为多。诸比丘白佛。
如我解世尊所说义。我等长夜轮转生死。流泪甚多。过于恒水及四大海。佛告比丘。善
哉。善哉。汝等长夜轮转生死。流泪甚多。非彼恒水及四大海。所以者何。汝等长夜丧
失父母、兄弟、姊妹、宗亲、知识。丧失钱财。为之流泪。甚多无量。汝等长夜弃于塳
间。脓血流出。及生地狱、畜生、饿鬼。诸比丘。汝等从无始生死。长夜轮转。其身血
泪甚多无量。佛告诸比丘。色为常耶。为无常耶。比丘白佛。无常。世尊。佛告比丘。
若无常者。是苦耶。比丘白佛。是苦。世尊。佛告比丘。若无常、苦者。是变易法。多
闻圣弟子宁于其中见我、异我、相在不。比丘白佛。不也。世尊。受、想、行、识亦复
如是。诸比丘。圣弟子如是知、如是见。乃至于色解脱。于受、想、行、识解脱。解脱
生、老、病、死、忧、悲、恼苦。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
b*****d
发帖数: 89
32
【 以下文字转载自 Overseas 讨论区,原文如下 】
发信人: swimmouse (swimmouse), 信区: Overseas
标 题: 一 个 关 于 建 立 互 助 组 织 的 SURVEY: - 谢 谢 你 的 参 与 。
发信站: The unknown SPACE (Fri Apr 28 16:30:58 2000) WWW-POST
各 位 网 友 ,
我 来 美 国 念 书 快 一 年 了 。 时 有 中 国 学 生 学 者 因
意 外 而 生 活 困 难 的 报 到 。 尤 其 昨 天 关 于 李 于 同
学 的 事 情 (详 见 THU 和 Carolina 版 ), 引 发 了 我 的 一
些 想 法 。
现 在 , 我 想 探 讨 一 下 建 立 一 个 Non-Profit
Organization, 专 门 协 调 对 在 医 疗 方 面 处 于 困 境 的
中 国 学 生 学 者 的 各 方 面 的 援 助 。
先 说 一 下 大 概 初 始 思 路 , (很 粗 ):
1。 之 所 以 定 位 在 主 要 是 学 生 学 者, 因 为 考
L*D
发帖数: 3966
33
来自主题: ChineseMed版 - 医者意也: 解释一下什么是虚火
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200903&postID=5814
虚火是生活中常见的一个说法,源自于中医,我们也经常说某某病人有虚火,那么到底
什么是虚火呢?现在就来和各位解释一下。
人体每天都要劳作,劳作就要消耗阳气。西医就说是要消耗能量。阳气者,有两个来源
。一是脾胃,一是肾。中医称肾是先天之本,脾胃是后天之本。内经曰: 饮入于胃,
游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺。而肺是主气的,人的饮食最终被输送到去
肺脏,化为肺气。这就是土生金的原理。所以一般人的日常生活工作的能量来自于肺气
,而肺气则来自于饮食。所以,人如果平常得劳累了,吃点东西,脾胃消化一下,再转
化为肺气,于是人很快就精神起来。
但人总是会操劳过度的,当一个人的劳作超出了饮食所能提供的能量怎么办?那就要从
另外一个的脏就提取了,这个脏就很是肾脏,先天之本。肾脏的特性就是收藏,专们收
藏人体的阴精。当然也有肾阳,但是肾阳也是应该被收藏,轻易不拿来用的,中医看法
,肾脏藏的东西多多益善,再多也不会多。但是现在有特殊情况,人体需要额外的能量
来源,那么肾脏内的
M******a
发帖数: 6723
34
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 赵越胜:毛泽东逼林彪出走,陷他于死地
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 17:09:18 2016, 美东)
林彪9.13事件45年了。45年来,有关9.13林彪叛逃,葬身蒙古温都尔汗的真相,至今未
解,只因这里隐藏了一个天大的秘密。林彪死于温都尔汗,是毛泽东以欲擒故纵之计逼
林彪出走,又痛下杀手。中共至今隐瞒这一事实,但其实这个秘密已被邓小平揭破。
问:本周二,是9.13事件45周年,这是中国现代历史上一个重要的日子。9.13事件给毛
的文革敲响了丧钟。你今天的题目来解析这个问题,我想听众们会有兴趣。
答:关于林彪所乘飞机为什么会掉在温都尔汗沙漠中,有几种说法。官方只说“坠毁”
,而各方研究人士的说法,大致有几种:1. 以导弹击落;2. 油量不足迫降失败;3.
机上发生搏斗,飞机失控坠毁。我们先说蒙古政府于1971年11月20日发布的调查报告中
的事实。蒙古政府当时和中共党内斗争毫无牵扯,所说应该是事实。首先,调查报告认
定因驾驶员所犯... 阅读全帖
w****n
发帖数: 25644
35
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (青青子衿), 信区: Military
标 题: 郎咸平:tpp实质是国家主权让位于跨国公司
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 2 22:05:36 2015, 美东)
郎咸平:tpp实质是国家主权让位于跨国公司
2015-11-02 22:06

印度尼西亚总统佐科·维多多在10月26日结束与美国总统奥巴马的会晤后表示,印尼愿
意加入由美国与另外11国缔结的TPP协议。
表面上看起来TPP的成员国又要增加了,而一些媒体也会认为TPP对中国的围堵更进
一步了。事实真的如此吗?在解开TPP之迷以前,请记住, TPP就是跨太平洋伙伴关系
,跟WTO是不一样的。WTO只谈贸易,而TPP是什么都谈。
以外电的观点来看,都认为美国政府不允许中国政府主导国际贸易规则,因此要独
立推动国际贸易规则。奥巴马推动TPP是围堵中国还是说不让中国来主导国际贸易规则
?错了,都不是!
纽约时报10月7号报道,美国劳工联合会主席克里斯希尔顿说,TPP协议并非国家间
自贸协议,而是仅仅有利于1... 阅读全帖

发帖数: 1
36
来自主题: History版 - 三国三大战为何连败于火攻 zz
官渡之战,曹操一把火烧了袁绍乌巢粮草;赤壁之战,曹操却被周瑜火烧了战船;没想
到夷陵大战,刘备又被陆逊火烧连营。为什么三国三大战会连败于火攻呢?有人搞笑说
,东吴小将简直就是一群纵火犯,而曹操刘备两个老男是不长记性,那么其中有没有些
正经道理呢?我看是有的。
首先,这三次大战的共同的特点是以弱对强,只能出奇制胜,借势发力。曹操打袁绍的
时候实力悬殊很大,那是明摆着的。袁绍挑选精兵十万,战马万匹,气焰嚣张,而曹操
只能用所能集中的三五万兵力抗击袁绍的进攻,而且后方不稳,粮草难继。赤壁和夷陵
之战的兵力对比,史书记载悬殊很大,但据考证实际上相差并不是很大,也不过都在三
五万之数对阵,但在态势上强弱对比还是很明显的。弱者要战胜强者,难免都会想到凭
借当时杀伤力很大的火攻,这是一层道理。
其次,在这三次大战中,失败方都犯了共同的错误,那就是没有趁势进击,而是被对方
牵制拖延、得以寻求出奇制胜的火候。袁绍临阵按兵不动,甚至因为小儿生病而放弃进
军的机会,让曹操又是回击刘备,又是援救白马,而且在决战前夕烧了屯粮之地,造成
袁军大乱,张郃、高览等将领向曹操投降,最后袁绍只带着八百余骑仓皇逃回河北。曹... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
37
下面举一些最近的实例:
半年前勃朗利堤岸博物馆举办南美印第安文明 展,媒体大肆炒作,每天参观
者众,我去了几次才排上队。走进展室,便看到了那夹在真实间、可以卸掉人的全部警
觉、比通篇谎言有效得多的细节:在一面墙上, 画了一张人类各大文明时间表,在这
个常识表上,唯独中华文明被抹去了。制表人无知?偶然的疏忽?
不久,我到位于玛德兰的巴黎美术馆看印第安古代金器展。无独有偶,馆内同
样有一张人类文明时间表,竟也这么巧,表上独独没有中华文明。这样的常识错误偶然
发生一次,是可理解的,连续不断地“发生”,读者自己判断吧。
几年前中法文化年期间,像三星堆这样辉煌的古文明展,被排斥于巴黎各大博
物馆门外,只在市政府免费展出,这就把三星堆降格于市府宣传廊的水平。
你若去巴黎瓷器博物馆,细看如何布展,会有痛心的发现。馆内为瓷器制作
比中国晚了1000年的欧洲国家,都单独、集中地设了展柜,如果细读解说词,18 世纪
才发现高岭土制瓷秘密的法国人有意向公众掩盖了制瓷技术得自哪里。自恋乃人之常情
,但它同时也为日本、伊斯兰瓷器单辟了展台,唯独没为瓷器的发明者、 最先进的制
造者中国集中单设展台,而是把众多中国... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
38
价值判断权直接关系文明的生存,单从经济上讲它也决定了几乎所有事物的定价权。简
单说话语的流向不光决定一件衬衫、一瓶面霜或一块手表、一只手袋的定价 权,也决
定一部文艺作品乃至一个人的定价权。“中国造”的商品虽然质量同等但价格却远低于
价值,这就是控制世界话语流向的看不见的手决定的。中国人还远远 没有意识到这只
看不见的手翻云覆雨的厉害,这只无形而有力的手可以以数年时间,用信息(甚至假信
息)接力的方式,将某国产品变得一钱不值。这真是神不知鬼 不觉的“打劫”!所以
各国的“城墙”是阻挡“话语战争”、令看不见的手设法扩大“打劫”范围的工具。内
外不分的民族,往往舆论的心脏控于他手都无知无觉。
单讲阻截中国的话语,难以服人,下面说说日本。如果说对中国是全封锁,
对日本则是有封有放,对科技、工业是放,这意味着承认日本的工业技术水平,这个
“话语平台”背后是巨大财富,除了西方盟国间,轻易是不让别国分享的,因为这决定
了工业产品的定价权。不断让百姓接受某国技术水平高的信息,就是潜移默化 的洗脑
,让其认同某国产品贵得有理。产品档次的提升,质优固然重要,但并不起绝对作用,
关键在于西方是否让你挤进“... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
39
中国战略工程稳步推进提振国防动员力杀伤力
来源: 板门店老兵 于 2012-08-08 07:42:55 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给
我悄悄话] 本文已被阅读:104次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有
跟帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题
中国战略工程稳步推进提振国防动员力杀伤力
2012-8-08 08:48 作者:青衫老祖
先看两则消息:
(一)京深高铁即将通车,北京至深圳时间缩短为9小时
-
据央视报道 我国运营里程最长的高速铁路纵贯北京到深圳的京深高铁年底即将全
线通车。郑州铁路局总工程师赵超峰说,这条线的设计标准是(时速)350公里,实际
运营速度可能在300公里-310公里之间。届时,将形成我国最长的南北高铁纵贯线,从
北京到深圳只需9小时左右,比目前缩短15个小时。
(二)中国北斗加快应用布局。
新华网北京8月3日电(记者黎云)解放军总参谋部与国家认证认可监督管理委员
会3日在北京举行战略合作协议签约仪式。我国将在2015年前在北京建设1个国家
级检测中心,在全国按区域建设7个区域级授权检测中心,用3年时间建立起一个“... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
40
林彪9.13事件45年了。45年来,有关9.13林彪叛逃,葬身蒙古温都尔汗的真相,至今未
解,只因这里隐藏了一个天大的秘密。林彪死于温都尔汗,是毛泽东以欲擒故纵之计逼
林彪出走,又痛下杀手。中共至今隐瞒这一事实,但其实这个秘密已被邓小平揭破。
问:本周二,是9.13事件45周年,这是中国现代历史上一个重要的日子。9.13事件给毛
的文革敲响了丧钟。你今天的题目来解析这个问题,我想听众们会有兴趣。
答:关于林彪所乘飞机为什么会掉在温都尔汗沙漠中,有几种说法。官方只说“坠毁”
,而各方研究人士的说法,大致有几种:1. 以导弹击落;2. 油量不足迫降失败;3.
机上发生搏斗,飞机失控坠毁。我们先说蒙古政府于1971年11月20日发布的调查报告中
的事实。蒙古政府当时和中共党内斗争毫无牵扯,所说应该是事实。首先,调查报告认
定因驾驶员所犯驾驶错误导致飞机失事,而飞机完全正常,油量也足够,更不涉及导弹
击落问题。当时驾驶这架飞机的潘景寅是个经验极其丰富的老飞行员,曾经是毛本人的
驾驶员,1967年7月,武汉百万雄师事件,毛仓促回京,就是坐的潘驾驶的飞机。潘那
次是直接由周恩来指挥来执行抢救毛离开... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
41
抵制韩国终于演变成扑火!不能再搬起朝鲜砸自己脚
文章来源: 唐映红 于 2017-03-20 13:15:08 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
打印本新闻 (被阅读 28305 次)
更多新闻请进入文学城“金家王朝”专题页面
与前几年抵制日本的闹剧一样,抵制韩国的闹剧到了这个时候,演变成了扑火。像
我所在的偏居一隅的地方高校,相关部门也紧急发布了从上而下的通知,要求所有学生
干部、学生党员要带头做好模仿作用,不准参与、转发任何“反韩游行”的活动或讯息
,要所有学生“理性爱国”。
记得7年前、5年前,抵制日本闹剧最嗨的时候,全省高校被严令封校,学生不得随
意出入校门,各学校甚至轮流休双休日。我记得我所在的这间高校是周二、三休双休日
,周六、日上课。当时成都的爱国者们砸了春熙路的一家索尼专卖店,还得意洋洋地焚
烧了一件无辜女子的汉服(被爱国者们误认为是和服)。
这几年抵制日本,抵制韩国的结果,美日韩顺利结成准同盟关系。这还真不是件容
易的事,全世界对日本持恶评的唯二的国家民众,一是中国(大陆),二是韩国,能够
让如此恨日的韩国与日本结成准同盟,光靠美国的撮合是不大可... 阅读全帖

发帖数: 1
42
来自主题: Military版 - 美国大使馆信口雌黄
美国大使馆信口雌黄,化武黑历史岂容抹煞
分享到:
时间:2018-03-03 20:46
•来源: 察网
•作者: 云泊天
•浏览:180
评论: 0
字号: 大 中 小
作为美国驻中国的大使馆,在二战历史观上竟然罔顾受害最深的中国人民的感情,变着
花样为日本的二战罪行洗白。在众多网友与媒体的批评之下,不删除微博,亦不公开道
歉。说日本没有使用化学武器对付中国人民,美国,你究竟意欲何为呢?
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
晋·孙盛《晋阳秋》:“王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌
黄。”
《颜氏家训》:观天下书未遍,不得妄下雌黄。
由此得出一个成语:信口雌黄,意为不顾事实,随口乱说或妄作评论。
2月28日,美国驻中国大使馆官方微博发布了一条关于世界化学武器使用情况更新,其
中有一句话:“后来的第二次世界大战(World War II)虽然是历史上伤亡最惨重的战
争,但敌对双... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
43
来自主题: Military版 - 文章来源:中青报于2018
http://www.wenxuecity.com/news/2018/04/12/7152871.html
文章来源:中青报于2018-04-12 03:19:37
微信公号硬核少女发了一篇文章《我把北大校徽上的红色做成了口红,献给颐和园路5
号的你》,讲的是北大校友王梓发售了一款口红。
http://www.wenxuecity.com/data/news/201804/12/b4987f50b7523e7644c73086f778c0bf.jpg
饮水而思源,为了报答母校北大的辛勤栽培,为了表达自己对母校的款款深情,这名北
大校友,自制口红献礼,命名为颐和园路5号,售价120元/支,限量12000支。
这不是支普通的口红,而是专属于北大女生的口红色号,把这抹红色,涂在唇上,就像
用战袍和铠甲为自己加冕。
那么
非北大人可以购买这款
专属于北大女生的口红吗?
当然可以
http://www.wenxuecity.com/data/news/201804/12/23ef72676d057b448c78fea98e062f91.jpg
http://www.wenxuecity.com... 阅读全帖
m***a
发帖数: 13878
44
人民日报:中国已不屑于“以牙还牙”对美直接报复
秦 朔
中美贸易争端已有数月。冰冻三尺非一日之寒,要解决两国经贸关系多年形成的结
构性问题需要时间。而在美国政府的单边主义和保护主义政策影响下,两国关系可能进
入一个合作与竞争并存、新问题新矛盾不断涌现的新时期。正如一些国际有识之士指出
的,中方面对美国的恣意妄为,已不屑于实施“以牙还牙”的直接报复,而是着力通过
释放自身潜力渡过难关。
中国经济的发展究竟靠什么?
近日,美国副总统彭斯在演讲中称,中国的“成功在很大程度上是由美国在中国的
投资所推动的”“在过去的25年里‘我们重建了中国’”。事实果真如此吗?作为一个
长期关注商业文明的研究者,在中美贸易争端爆发后,我也经常问自己,中国经济发展
背后的动力到底是什么?是靠自身的努力奋斗出来的,还是像一部分美国人认为的,是
靠不正当、不公平手段抢来的、偷来的?
其实这个问题不难回答,因为在华投资的美国企业,从上世纪80年代的可口可乐、
惠普、宝洁、肯德基到90年代的IBM、英特尔、微软、通用电气、通用汽车,再到21世
纪的苹果、高通、特斯拉,对中国的投资环境、员工素质、经济增长方式都有切身了解... 阅读全帖

发帖数: 1
45
在我们的印象中,美国似乎是枪支泛滥最严重的国家,在美国每年约有3万人死于各种
枪击事件,其中有大约1万人是自杀。不过,位于南美洲的巴西,枪支暴力事件的严重
程度可以说丝毫不亚于美国。这个发展中大国的总人口约为2.02亿,根据统计,该国每
年有6多万于人死于各种枪击事件。
不过,巴西最新的民调则显示,该国越来越多的人支持拥枪权,因为大多数人认为,只
有自己手里有枪,才能维护自身的安全,而且巴西老百姓对于当局的控枪和治安水平已
经失望透顶了。2018年是巴西的大选年,跟美国一样,每到这个时候,控枪的问题就成
了政客们炒作的焦点。
目前处于领先的强硬保守派总统候选人保尔森纳罗号称巴西版特朗普,他承诺如果自己
当选将捍卫民众的持枪权利,因此受到了选民的普遍欢迎。虽说现在巴西的控枪法律比
较严格,但是法律的执行效果不佳,全巴西仅有10%的枪支在军队和警察手里,另外90%
的枪支都流散在民间。巴西当局无法有效管控民间的枪支,使得巴西成为全世界谋杀率
最高的国家之一。尽管如此,巴西议会最近还在讨论修改现有的控枪法,让没有犯罪记
录的人可以最多购买6把枪支,这比之前的管控措施更加宽松。
在2017年巴... 阅读全帖
N****g
发帖数: 5172
46
☆─────────────────────────────────────☆
karpar (我要减肥!减肥!减肥!!!!!) 于 (Tue Jul 28 21:48:07 2009, 美东) 提到:
我以为早没了,可惜卖掉的东西太少了,discount还不够一顿buffet,555
☆─────────────────────────────────────☆
sleeping (我就是sega的fan) 于 (Tue Jul 28 21:49:51 2009, 美东) 提到:
ft

☆─────────────────────────────────────☆
karpar (我要减肥!减肥!减肥!!!!!) 于 (Tue Jul 28 21:51:42 2009, 美东) 提到:
ft啥?
☆─────────────────────────────────────☆
karpar (我要减肥!减肥!减肥!!!!!) 于 (Tue Jul 28 22:15:22 2009, 美东) 提到:
有啊~
☆──────────────────
G***Y
发帖数: 9698
47
小意大利正处于“灭绝”边缘

发布于 2014-03-30, 周日 15:51
【侨报纽约网报道】据《纽约邮报》报道,租金上升和人口变化正在把小意大利(
Little Italy)推向消失的边缘。历史上,小意大利最多曾占50个街区;如今,只剩下
茂比利街(Mulberry Street)的三个街区——而就连这三个街区也处于“威胁”之下。
“你不可能重建小意大利了,”着名的安贝特宁静小屋(Umbertos Clam House)
餐厅的老板小扬涅洛(Robert Ianniello Jr.)说道。“如果我们离开,它(小意大利
)就不会再回来了。你不可能随便建个橄榄园(Olive Garden,连锁餐厅)然后称那里
是小意大利。”小扬涅洛正和新业主就租金上升一事进行争执;该业主于去年花了1750
万美元买下这幢楼,并开出是3.4万美元一个月的租金——比小扬涅洛以往所付的高出
一倍有多。
“这是业主的问题,”小扬涅洛说,他同时也是小意大利商人协会(Little Italy
Merchants Association)的主席。“他们以为这里是第五大道。”
去年,小意大利有8家餐馆倒... 阅读全帖
h***o
发帖数: 1494
48
苹果iPhone、iPad带给业界的震撼是巨大的。有数据显示,在售价300美元以上的手机
市场,苹果
2008年的份额仅为25%,到了2010年已经猛增至61%。2011财年第一财季,苹果的净利润
增长超过
78%。
如果说苹果只是乔布斯和他的粉丝在自娱自乐,那么在苹果之后出现的Android则
更为可怕。在
两年内,Android缔造了一个对应用开发者、服务提供商以及手机厂商极具吸引力的平
台,从高端手
机着手,现在正在中端市场攻城略地,并且迅速拓展到100美元以下价位的手机市场。
围绕在这股地心引力周围的包括摩托罗拉、三星、LG等多家厂商。其中,摩托罗拉
分拆重组,全
面向基于Android系统的智能手机转型,并以此起死回生;三星针对Android开发了目前
智能手机市
场最完整的产品线,涵盖智能手机、智能平板手机以及播放器等多个领域,稳坐全球第
二的位置。
在内忧外患之下,诺基亚如今的处境,是任何一家公司成长为行业的巨无霸之后,
在面临技术革
新、商业模式突变等问题时都无法逃脱的囚徒困境。
2月16日,在诺基亚与微软合作的消息宣布5天之后,一个自称由诺基亚小股东组成
的团体要求该... 阅读全帖

发帖数: 1
49
2017-1-24 05:15
作者: 方崇阳
用兵有言:吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。是谓行无行,攘无臂,仍无敌,执无
兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。
谋士劝说陈余
《史记・淮阴侯列传》记载了韩信领兵背水而战,赵军轻敌而被打败的故事。西
元前204年,韩信和张耳率领数万兵将,向东过太行山东麓的井陉,前去攻打赵国。赵
王、成安君陈余听说汉军前来进攻,就在井陉口这个地方聚集兵力,号称有二十万军队
,以阻止韩信的军队。
赵国的谋士广武君李左车劝说陈余,“听说汉将韩信战功非凡,在战场上,已连胜很多
次,又有张耳做参谋,他们想要占领我们赵国,其势锐不可挡。我听说离后方超过千里
,物资供应就有问题,士卒就会吃不饱,穿不暖。现在,汉军长途奔袭,来到这里,我
们这个井陉的道路狭窄,车子运输不方便,马队前进也不能形成伫列,队伍被拉得很长
,这种情形,他们的粮队一定在比较远的后方。请您给我三万奇兵,从小路杀出,断绝
他们的辎重部队,您在此深沟高垒,坚决免战,他们向前不能战斗,向后又不得撤退,
辎重部队也无法补给,野外也无粮可抢,这样,不出十天,我们就可以拿下韩信... 阅读全帖
L*****e
发帖数: 8347
50
来自主题: TVChinese版 - 我决定再给于妈一次机会
于妈,如果后面的情节照下面编,我就原谅你。。。
任我行,向问天,上官云,任盈盈,令狐冲在黑木崖上恶斗东方不败,东方不败兀自仍
占上风。
令狐冲中东方不败一掌,跌落悬崖,东方不败千钧一发之际,不顾还有四大高手环伺,
伸手去救令狐冲,令狐冲抓住了东方的手腕。
任我行野心勃勃,只为除东方不败,不顾令狐冲死活,和向问天联手偷袭,将东方不败
打下悬崖。
东方不败和令狐冲一起跌落,跌落的瞬间,东方不败问令狐冲:你心中有过我吗?
令狐冲答:我的心中曾经有你。
东方不败得此回答,死意已决。
东方不败拼尽全身功力,将令狐冲推向崖壁,令狐冲抓住了崖壁的一颗枯树得救,而东
方不败则以更快的速度坠落万丈深渊,令狐冲手上空余东方不败腕上一截扯断的手链。
----
任我行重任日月神教教主,欲邀令狐冲入教,令狐冲不从。任我行怕令狐冲成为未来日
月神教的威胁,欲除令狐冲及恒山派,这时盈盈挺身而出,任我行不便下手。
任我行再次要令狐冲应允娶盈盈,任我行认为令狐冲娶了盈盈之后,将来即使令狐冲不
入日月神教,总不至于和日月神教为敌。令狐冲一方面心灰意懒,一方面也感动于盈盈
不惜和父亲翻脸而挺身而出,一方面也为了保全恒山派,... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)