a*******m
发帖数: 14194 | 1 邓产党怎么那么牛逼？
一直宣传自己伟大，光荣，正确？
要点脸的话，单就杀了5亿汉族婴儿的一胎化计划生育一项，
就够邓产党道歉500回的。
到目前为止，他一次还没有道歉。
罪己诏
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BD%AA%E5%B7%B1%E8%AF%8F
罪己诏
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罪己诏是中国古代君主所下发的一类进行自我批评的诏书，旨在反省自己的过失，改变
政策。
《左传》古称“禹、汤罪己”[1]。中国古籍中记载的第一份“罪己诏”是《尚书》中
记载的《汤诰》，《诗经》中的《周颂·小毖》是周成王的罪己诗，《尚书》中的《秦
誓》是秦穆公偷袭郑国导致秦晋殽之战，惨败后所做的自我反省，其文曰：“以不能保
我子孙黎民，亦曰殆哉。邦之杌陧，曰由一人；邦之荣怀，亦尚一人之庆。”。汉文帝
则是第一位正式发下罪己诏的皇帝。最后一份罪己诏是清朝宣统帝在辛亥革命爆发后下
发的（另袁世凯在取消帝制后亦曾发过类似“罪己诏”的文书）。
中国学者萧瀚根据《二十五史》进行的统计显示，共有79位皇帝下过罪己诏：汉朝15位
、三国3位（曹魏1位、孙吴2位）、... 阅读全帖 |
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l****s
发帖数: 113 | 2 谈到蒙古，多数中国人都会有一种特别的情愫，因为辛亥革命时，蒙古才从中国分离出
去，它是近代
中国那段积弱落后遭人宰割历史的产物和象征。另一方面，蒙古又是一个陌生的邻居，
它曾长期紧跟
苏联，与中国为敌，是苏联百万重兵威胁中国的集结地之一。
苏东巨变后，蒙古令人惊叹地成为政治转型最快且最稳健的国家之一。转型20年来
，蒙古的转型
之路走得怎样？这个国家及其人民因为这场历史性的改革经历了怎样的变化、有着怎样
的现状？
在与中国隔绝往来几十年后，蒙古与中国的经济文化交往开始迅速频繁密切起来。
但在两国渐行
渐近之后，蒙古社会却传出民间反华排华的不和谐声音。这些声音来自何方？蒙古对中
国的重要性究
竟如何？
如上种种，是我们这个专题想要告诉读者的。
蒙古系列报道之一
一个社会主义国家的转身
提要：虽然1980年代末，蒙古紧跟苏联开始其政治转型，并因缘际会成为前苏东阵营中
政治转型最平
稳顺利的国家；但蒙古作为一个社会实体，在近现代一百多年的历史中，无论是社会组
织、还是经济
基础，从来不曾有真正的充分发育，甚至缺少独立管理自己国家的能力和经验，相比之
下，蒙古的社
会和经济转型... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 美国华裔教授给华裔新移民一封信引发轩然大波
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 29 09:52:36 2017, 美东)
http://www.ftchinese.com/story/001071983?full=y
最近，知名美籍华裔教授吴华扬（Frank H. Wu）在自由派媒体《赫芬顿邮报》（
Huffington Post）上发表了一篇文章， 题目是：《关于新移民——给美国亚裔活动家
的一封私信》。
吴先生着重讨论了中国来美国的新移民和老一代亚裔美国人在理念上的严重分歧。关于
这个问题他一直犹豫要不要说出来，但他发现，“消极等待只会让事情更糟”。
吴华扬教授是美国著名的社会活动人士，长期为亚裔在美国追求平等权利而发声。他是
公认的华人精英，担任美国加州大学黑斯汀法学院教授， 同时也是美国非盈利组织百
人会（Committee of 100）的会长，马友友、贝聿铭、骆家辉等都是百人会的成员。
吴先生说，新的亚裔、“特... 阅读全帖 |
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i*******d
发帖数: 78 | 4 读书或者作文章，常会对文字产生这样的感觉，就是“言有尽而意无穷”。语言和所
要表达的思想之间，终归是有个差距。常常这个差异还不算小。词或者不达意，或者无法
涵盖需要表达的范围。而发出语言的本体呢，并不是以语言为终结的结果，简言之，说话
的目的不是说话本身，语言只是承载思想的工具。庄子在《外物》篇中写道：“筌者所以
在鱼，得鱼而忘筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫
忘言之人而与之言哉！”语言本身有其可确定的内涵与外延，然而所要表达的意思却是常
常超出语言的范围并且远远深刻于语言所给的定义。“忘言之言”是中国文化的一种境界
，含蓄隽永，意蕴无限。同时也说明，语言、本体的内心和外部的世界之间存在着一种联
系，我们的祖先也许并不看重这三者之间的逻辑结构，却清楚的知道，语言在本体和外物
的沟通所起的桥梁作用是有限的，在我们和外间世界之间，抛弃语言后，仍然存在更加深
层的感知，而此种感知，由于没有明显的表达手段，传达这种感知，依靠的是由本体对外
部知识的主动或被动积累而产生的“通感”，略去语言本身，而直接给以图象的显示，从
而产生一种回味无穷的审美效果。
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i*******d
发帖数: 78 | 5 读书或者作文章，常会对文字产生这样的感觉，就是“言有尽而意无穷”。语言和所
要表达的思想之间，终归是有个差距。常常这个差异还不算小。词或者不达意，或者无法
涵盖需要表达的范围。而发出语言的本体呢，并不是以语言为终结的结果，简言之，说话
的目的不是说话本身，语言只是承载思想的工具。庄子在《外物》篇中写道：“筌者所以
在鱼，得鱼而忘筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫
忘言之人而与之言哉！”语言本身有其可确定的内涵与外延，然而所要表达的意思却是常
常超出语言的范围并且远远深刻于语言所给的定义。“忘言之言”是中国文化的一种境界
，含蓄隽永，意蕴无限。同时也说明，语言、本体的内心和外部的世界之间存在着一种联
系，我们的祖先也许并不看重这三者之间的逻辑结构，却清楚的知道，语言在本体和外物
的沟通所起的桥梁作用是有限的，在我们和外间世界之间，抛弃语言后，仍然存在更加深
层的感知，而此种感知，由于没有明显的表达手段，传达这种感知，依靠的是由本体对外
部知识的主动或被动积累而产生的“通感”，略去语言本身，而直接给以图象的显示，从
而产生一种回味无穷的审美效果。
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b*****s
发帖数: 93 | 6 大学需要有反思精神
——原武大校长刘道玉致清华大学的公开信（完整未删版）
清华大学百年校庆组织委员会：
您们好！
清华大学即将迎来百年华诞的喜庆，我借此机会谨向你们并通过你们，向清华大学
的师生员工表示衷心的祝贺：祝贺你们在过去所取得的巨大成就！向为这些成就做出贡
献者们表示崇高的敬意！希望你们百尺竿头，更上一层楼！
在中国，清华大学有着“中国麻省理工”之称的美誉，说明贵校在人们心目中的地
位和分量。我也一直认为，清华大学是我国重点大学的“排头兵”，是最有希望最早建
成的世界一流大学之一。这说明，贵校重任在肩，千万不要辜负了自己所承担的重大使
命。
十分巧合的是，今年美国麻省理工学院也迎来了建校150周年的纪念，我看了两校
为庆祝校庆的安排，这不能不引起我的反思。据麻省理工学院宣布：“自1月7日至6月5
日，将举行一系列盛大的庆祝活动，在持续150天的校庆中，麻省不但要向以往的成就
和贡献者致敬，而且将举行严肃的反思活动，思考如何继续走近研究的前沿及世界面临
的最紧迫的问题。”
然而，清华大学百年校庆的筹备工作，早在5年以前就成立了筹备委员会，后又改
为组织委员会，下设11个专项工作组... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 据台湾媒体报道，艺人刘品言2015年与大10岁导演于中中退回朋友位置后，便鲜少传出新恋情，没想到事隔近2年，近日被拍到与新欢手勾手回松山区住家，一路上有说有笑，就像是热恋中的情侣。
据报道，刘品言19日被直击紧勾着1名神秘男，全身毫无伪装，大方现身街头，共撑雨伞前往一家日本料理店用餐，对方拥有精实身材、立体五官，两人年纪看起来差不多，
享用完2个多小时的晚餐后，手勾着手离开，全程互动亲昵，刘品言还不时扮鬼脸逗对方开心，浑身散发出可爱的小女人模样。
二人边走边聊，一路回到松山区住处后，或许发现被跟拍的关系，男方不久后便走出家门，搭乘计程车离开，不时缓速前进，测试是否真的被跟拍。
事实上，早在2016年10月底，刘品言就被拍到半夜和这名男子一起走出KTV，当时男方单纯出来送别，她则是独自开车回家，据目前所拍到的情况推测，双方可能已发展到恋人关系，秘密藏爱半年多。
另外，翻找刘品言脸书时，不难发现2月曾突然发表一篇告白文，感性透露“爱”说来简单，持续一辈子是种难能可贵的坚持，“爱一个人，爱你的双亲，爱家人，爱朋友，爱同事。爱你的生活，爱着每一天，爱着付出与拥有的感觉，爱你自己”，
为了这份珍... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 8 罗睺罗白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念昔时，毗耶离诸长者子来
诣我所，稽首作礼，问我言：‘唯！罗睺罗，汝佛之子，舍转轮王位出家为道。其出家
者，有何等利？’我即如法为说出家功德之利。
时维摩诘来谓我言：‘唯！罗睺罗，不应说出家功德之利。所以者何？无利、无功德，
是为出家。有为法者，可说有利、有功德；夫出家者，为无为法，无为法中，无利、无
功德。罗睺罗，出家者，无彼无此，亦无中间；离六十二见，处于涅槃，智者所受，圣
所行处；降伏众魔，度五道，净五眼，得五力，立五根；不恼于彼，离众杂恶，摧诸外
道，超越假名；出淤泥，无系著，无我所，无所受，无扰乱，内怀喜，护彼意，随禅定
，离众过。若能如是，是真出家。’
于是维摩诘语诸长者子：‘汝等于正法中，宜共出家。所以者何？佛世难值！’
诸长者子言：‘居士，我闻佛言：父母不听，不得出家。’
维摩诘言：‘然！汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心，是即出家，是即具足。’
尔时，三十二长者子，皆发阿耨多罗三藐三菩提心。故我不任诣彼问疾。”
《维摩诘所说经》 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 9 上午10:10（12 小时前）蒋方舟：我心目中没有理想的大学从 喷嚏网----阅读、发现
和分享：8小时外的健康生活！ 之 [铂程斋] 作者：xilei
蒋方舟
百年之喜，势必大贺，“喜”以及“贺喜”本身难免演变为一场集体行为艺术。“逢此
盛世，锦上添花的话不缺我一个人说，而泼冷水却是我擅长的”——尚是4月初，在为
某杂志撰写的“给清华的一封信”中，清华新闻与传播学院08级学生蒋方舟说，北大清
华学子一路都是教育和体制的既得利益者。“他们毫无障碍地接受学校给予的一切价值
观，自诩主流，一百年不动摇、一百年不怀疑；他们青出于蓝地运用官场技巧与规则，
成者为王，败者为寇。”
一言既出，四野哗然。人们惊诧于有人在母校百年时刻泼出的这盆冷水，更惊诧于泼水
人的“名不正言不顺”——三年前，正是得益于清华的破格降分录取，蒋方舟才得以跻
身这所国内最高学府。
庆幸的是，在众多跳起来的痛骂与指责中，清华大学的官方回应颇为大气，校党委副书
记邓卫看了文章后如是表态：“学生有各种各样的说法是很正常的事情，但我相信每一
个清华人都有一个共同的特点，对母校是深深的热爱，爱之越深，责之越切。”
在接受《国际先驱... 阅读全帖 |
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B*******y
发帖数: 198 | 10 杭州有个卖水果的人，擅长贮藏橘子，经过一年寒暑也不腐烂。把它
拿出来，依然光彩鲜明的样子，玉石般的质地，黄金似的颜色。放到
市场上，售价高出十倍，人们争相（购）买。
我买了一个，把它剖开，像有股烟尘扑向口鼻，看它的里面，干
枯得像破烂的棉絮一样。我感到奇怪，问他说：“你卖给别人的橘子，
是将要用来装满在盛祭品的容器中，供奉神灵、招待宾客呢？将要炫
耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子呢？干这骗人的勾当，太过分了啊！”
卖橘子的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我靠它来
养活自己。我卖它，别人买它，从来不曾有人说过什么的，却唯独不
能满足您的需要吗？世上有欺骗行为的人不少了，难道就只有我一个
吗？您真的没有好好思考这件事啊。
当今那些佩戴虎形兵符、坐虎皮椅子的人，一副威武的样子，好
像是捍卫国家的人才，他们果真有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高
帽，拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子好像是坐在高堂之上英明决
策的人，他们真的能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗贼四起却不懂得
怎样去抵御，百姓陷入困境却不懂得怎样去救助，官吏狡诈却不懂得
怎样去禁止，法度败坏却不懂得怎样去整顿，白白地浪费国家粮食却
不... 阅读全帖 |
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x**m
发帖数: 637 | 11 发信人: SYSOP (SYSOP), 信区: sysop
标 题: 开站宣言
发信站: The unknown SPACE (Thu Aug 13 02:30:46 1998), 转信
未 名 空 间 BBS 站 开 站 宣 言
未名空间BBS正式开站了！
同喜之余，不免有些沉重。当四年前大陆的第一个BBS在国家智能计算机
中心(NCIC)浮出海面的时候，恐怕没有人会想到它的发展会是今天这样的艰
难。“想热闹的去清华，想思考的去曙光，想清净的去北大”，当年的三大
BBS，现在已经创痕累累，面目全非。水木清华BBS在变幻莫测的关键词围剿
下，支离破碎，热闹之中却只是抱残守缺；谣言止于智者，恩兮爱兮(NCIC)
BBS的御风而思则止于站长的离线，因为若无站长值守，就是马克思他老人
家来了也发不了《资本论》；北大的阳光创意BBS则永远地沉寂于黑暗之中，
甚至连纪录它曾经存在过的域名(bbs.pku.edu.cn)也被抹去，而它黯淡的原
因，只不过是为了保卫我们中国人的钓鱼岛而奋然呐喊过一声。
BBS不该这么沉重！BBS只是一个消谴时光，谈情说爱的地方；BBS只是
一个无病呻吟，恣意灌水的地... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 马雅舒吴奇隆过往恩爱照
46岁的吴奇隆和29岁的刘诗诗在巴厘岛大婚，美翻所有人的眼球。好多小伙伴在朋友圈独自哀嚎：“如果给我这样一场梦幻婚礼，大我27岁的大叔也行啊。”“如果刘诗诗能一直这么美，我就不计较她拍戏时的面瘫脸了啊。”
但诚如张爱玲奶奶所言：“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。”所有美好事物的发生，都会有遮掩不尽的阴影。而隆诗大婚，让吴奇隆前妻马雅舒一夜间上了热搜，也是醉得不要不要的。
那边前夫喜滋滋迎娶新娇妻，承诺”我会听话的“感动哭了一众男女老少；这边前妻忙不迭出来澄清离婚时“房款已还”“钻戒已退”，再次重申“我没占他一分钱便宜”。让围观群众都有了追连续剧的劲头。
这时有人说：“马雅舒你又借吴奇隆出来炒作了吧？”窃认为说出这番言论的人，基本有被迫害妄想症嫌疑。人家女方早已经嫁作他人妇，生儿育女，这几年生活工作都颇为幸福低调，犯不上再在前夫再婚的婚礼前后重找存在感了吧？何况当时离婚时因为被拍到和现任洋老公提前“双宿双栖”，更是被千夫所指，现在这种“刷存在感”只会再让公众揭一次她的伤疤，她又何苦主动招惹呢？马雅舒左看右看都不像那种不知深浅的傻白甜啊。
新郎倌应该也不会在这样的大... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 46岁的吴奇隆和29岁的刘诗诗在巴厘岛大婚，美翻所有人的眼球。好多小伙伴在朋友圈独自哀嚎：“如果给我这样一场梦幻婚礼，大我27岁的大叔也行啊。”“如果刘诗诗能一直这么美，我就不计较她拍戏时的面瘫脸了啊。”
但诚如张爱玲奶奶所言：“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。”所有美好事物的发生，都会有遮掩不尽的阴影。而隆诗大婚，让吴奇隆前妻马雅舒一夜间上了热搜，也是醉得不要不要的。
那边前夫喜滋滋迎娶新娇妻，承诺”我会听话的“感动哭了一众男女老少；这边前妻忙不迭出来澄清离婚时“房款已还”“钻戒已退”，再次重申“我没占他一分钱便宜”。让围观群众都有了追连续剧的劲头。
这时有人说：“马雅舒你又借吴奇隆出来炒作了吧？”窃认为说出这番言论的人，基本有被迫害妄想症嫌疑。人家女方早已经嫁作他人妇，生儿育女，这几年生活工作都颇为幸福低调，犯不上再在前夫再婚的婚礼前后重找存在感了吧？何况当时离婚时因为被拍到和现任洋老公提前“双宿双栖”，更是被千夫所指，现在这种“刷存在感”只会再让公众揭一次她的伤疤，她又何苦主动招惹呢？马雅舒左看右看都不像那种不知深浅的傻白甜啊。
新郎倌应该也不会在这样的大喜日子给自己添堵。都翻开... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 这是一次等待了4年的采访。
2012年，记者偶然得知，“一位清华大学退休老教授”倾毕生积蓄1500余万元捐助西部贫困孩子。他是谁？为什么这么做？职业敏感激发起记者“追”下去的冲动。可几次沟通，清华校方均因尊重老教授生前“不要张扬”的遗愿而婉拒了记者。
但时间没有抹去他的痕迹，细节在口口相传中愈加清晰：他捐出所有，却在癌症晚期舍不得“上”进口药；他在美国做客座教授，薪酬不菲，一家三口每月生活费却只有100美元；甚至，退休后在深圳某著名企业担任顾问，都自带铺盖、炊具，租住普通民房……
赵家和在清华园留影。
功夫不负苦心人。4年，记者没有放下写他的执念，他的“接棒者”们也觉得，应该把他的故事讲给更多的人。今年5月，我们终于启动了这次采访，天南海北，近百名被采访者为他而聚拢。一次次与高尚灵魂接近，每个人都在经历心灵的涤荡……
今年，是这位老师，这位平凡的共产党员捐资助学十周年，让我们一起认识他，记住他。
一缕暖阳打在脸上，赵家和享受了一个“最幸福”的下午。
窗外，绿意葱茏，清风微拂，小鸟扑棱棱飞过——这是他出生、求学、执教，依偎了七十八载的清华园。
淡淡的笑意，在写满皱纹的清瘦面庞上化开。“推... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 15 羊娇手机没有一张全家人的合影，这还是朋友用手机帮他们拍的 羊娇 供图
“尽管女儿不会有意见，可自己的每一次转身离开，都能感觉到女儿的失望……”当派出所副所长的女警因为忙于工作，不能照顾年仅3岁的女儿，她把这些愧疚写下发在了微信朋友圈里。
不善言辞的丈夫看到妻子的朋友圈后，次日写了一篇“言妻表”，表达自己对妻子工作的理解与支持。或许是因为感同身受，许多民警看到后纷纷转发，一下子刷爆了微信朋友圈，也看哭了许多人。
昨天，金报记者联系上了这对在金华的夫妻，从他们身上，我们来感受下警察工作的艰辛和他们对这份工作的热爱。
丈夫朋友圈写下“言妻表”
看哭了一群人
丈夫卢俊杰的“言妻表”写于7月底，记录了他和警察妻子的日常：
“曾记得母女间，你一句‘妈妈爱瑞瑞’，她一句‘瑞瑞爱妈妈’，如今却变成‘瑞瑞爱妈妈，可妈妈却不回家’。多少次到所里看望，你却有事出去了。等你回来，她已入睡。我们父女每次唯有一起用心绘一幅‘妈妈辛苦了’贴在你桌前，望彼此常见，有你有她。”
“记得女儿经常说：妈妈不要用手机啦。我却每次替你解释说你工作离不开它。我也曾问女儿为啥每次拿我手机却不拿妈妈的，她说妈妈手机要工作啦，爸爸手机... 阅读全帖 |
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b**********n
发帖数: 2812 | 16 为啥是我得癌症—复旦女教师于娟对健康的建议
2011-03-26 作者：于娟 来源：人人网 字体：默认 16 18 20 推荐给好友
病房里无论再热闹开心的场面，此言一出，气氛会在一秒钟内变得死寂凝重，一秒
后，便有阿姨抽抽搭搭地暗自涕泪，有阿姨哭天喊痛骂老天瞎眼，有阿姨捶着胸指着天
花板信誓旦旦平素没有做过亏心事为啥有如此报应。有几个病人算几个病人，没有一个
能面对这个直捅心窝子的话题。
除了我。
我从来不去想这个问题，既然病患已然在身，恶毒诅咒也好，悔过自新也好，都不
可能改变我是得了癌症的事实，更不可能瞬间把我的乳腺癌像转汇外币一样转到其他地
方去。无能为力而又让我倍感伤怀的事情，我索性不去想。
时隔一年，几经生死，我可以坐在桌边打字，我觉得是我思考这个问题的时候了，
客观科学，不带任何感情色彩地去分析总结一下，为啥是我得癌症。做这件事对我并无
任何意义，但是对周围的人可能会起到防微杜渐的作用。我在癌症里整整挣扎了一年，
人间极刑般的苦痛，身心已经摧残到无可摧残，我不想看到这件事在任何一个人身上发
生，但凡是人，我都要去帮他们去避免，哪怕是我最为憎恨讨厌的人。
之所以去思考这个问... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 201 | 17 有一说，明朝灭亡于东林党的“政治正确”和言官们。
言官针砭时弊，犯言直谏，本意是好的，但是到了后面，变成传声筒，只要自己占住“
君子”的道德制高点，至于事情的事实如何，对民众和国家的真实利弊，就不管了。凡
是和自己不同的观点，都是“小人”，方式不同意言官的，就是奸臣昏君。
不知道有没有人发现，现在这样的问题还是很严重，一些名人，专家，有的是为了利益
集团，有的纯粹为了博眼球，自己的唯一目标是快速占领道德制高点，利用自己的影响
力传播自己的想法，而一切对其的质疑，都被打入敌人势力“五毛，美分“如是，至于
事情本身如何，倒是并不重要了。这点不论是土共的宣传口径，还是民间所谓公共知识
分子，其手段都是一致的。
所谓的造谣是为了逼出真相，多半都是这个思路，因为占领了道德制高点，所以自己的
所作所为就政治正确了。
明朝灭亡，文革十年，或多或少都是这些影子。即便现在，似乎除了五毛和反共就不能
存在中间人群一样，一定要扣上大帽子坚决狠批。
不论是专制还是民主，领导人或者议员面临的都是决策问题。一个决策问题，本来就是
一个各方妥协，协商，有利有弊的技术问题。具体怎么决策，应当科学分析，实事求是
，不应... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 18 3月14日，温家宝总理在与中外记者见面会上，回答中央电视台记者提问时说，在
我担任总理期间，确实谣诼不断，我虽然不为所动，但是心里也不免感到有些痛苦。这
种痛苦不是信而见疑、忠而被谤的痛苦，而是我独立的人格不为人们所理解，我对社会
感到有点忧虑。我将坚持人言不足恤的勇气，义无反顾地继续奋斗。（2012年3月14日
人民网）
每年全国两会后的总理与记者见面会，给大家一个深刻的印象，就是温总理特别善
于引经据典。我们清晰地记得，早在2008年全国两会闭幕后的记者见面会上，温总理在
回答凤凰卫视记者提问时说，解放思想需要勇气、决心和献身精神。解放思想和改革创
新，如果说前者是因的话，后者就是果。5年前，我曾面对大家立过誓言，苟利国家生
死以，岂因祸福避趋之。今天我还想加上一句话，就是天变不足畏，祖宗不足法，人言
不足恤。在今年的记者见面会上，在谈到如何对待批评声音时，温总理再次引用了《《
宋史·王安石列传》中的一句话，表达了自己独立的人格不为人们所理解的忧虑，同时
也抒发了将坚持不懈奋斗到底的决心。
毫无疑问，任何一个党和政府以及党政官员，在施政执政理政的过程中，总会有肯
定和表扬之声，但也... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 19 人民网:薄熙来当政时大言炎炎私下却蝇营狗苟
2012年12月01日05:46 人民网 评论
十八大之后，新一届领导人的最初亮相，就让人耳目一新。比如习近平与中外记者
见面会上的讲话，短而精当，无一句穿靴戴帽的空话套话，让老百姓听出了盼头。
新领导集体上任15天，有媒体敏感地发现的诸多“新”意往往和表达有关。习近平
总书记说话的平实，李克强副总理开会时的务实，对草根意见的重视，对官员照本宣科
的“零容忍”，把形式主义的危害与贪污腐败相提并论……这一切意味着什么，习近平
一语道破：“空谈误国，实干兴邦”。
国人向来重视表达。所谓听其言观其行，表达几乎总是和行动紧密相连。空谈之所
以误国，其弊有四：
其一，空谈掩盖的是价值观的空洞，语言平庸意味着思想的平庸。解放思想才能解
放表达，这是颠扑不破之理。缺乏创新思维，缺乏改革锐气，观念的保守落后，必继之
以乏味空洞的表达。毛泽东当年在延安的窑洞里，面对纷飞的战火，却大张旗鼓地“反
对党八股”，按他的说法：“不反对老八股和老教条主义，中国人民的思想就不能从老
八股和老教条主义的束缚下面获得解放，中国就不会有自由独立的希望”。同样，现在
如果不扬弃... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 20 http://world.huanqiu.com/exclusive/2013-02/3633082.html
日本挑起舰船事件是一场肤浅的军事“碰瓷”
"我们对日本在军国大事上的节操也是不会有幻想的。日本防相今天理直气壮挥舞着《
联合国宪章》要给中国上国际法课的形象，只会让中国人眼前浮现出柳条湖被炸断的铁
路，和宛平城下走失的日本兵。"
"美国人民应该读读中国历史上一个叫“指鹿为马”的故事。秦朝一个大太监以帮助皇
帝压制下面不服情绪的名义，利用皇帝威权，要求所有正直的人都屈从于他把鹿叫成马
的谎言，最后的结果是：帝国倾覆皇帝身死."
"中华人民共和国立国以来，从没有为了达到目的而去耍诈搞阴谋，或者先下手去贪小
便宜；新中国每次出手都是堂堂正正，勿谓言之不预"
环球时报是人民日报社办的,算是前奏吧。看来TG应该是准备好了要收拾小日本
历史上，1962年9月22日《人民日报》社论《是可忍，孰不可忍》和1978年12月25日《
人民日报》社论《我们的忍耐是有限度的》，对象是印度和越南
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严重关切——可能要干预；
不能置之不理——即将... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 21 习近平在中央党校讲话引古言强调学习重要性
2013年03月03日04:24 人民网-人民日报 我有话说(9人参与)
同志们：
今天，我们在这里集会，庆祝中央党校建校80周年，同时举行中央党校2013年春季
学期开学典礼。党的十八大之后，我已不再兼任中央党校校长了，但我对中央党校很有
感情。中央党校建校80周年是一件大事。无论从党的事业发展还是从自己的感情上说，
我都很高兴同大家一起庆祝这件大事。
中央党校1933年创办于中央苏区，延安时期初具规模，发挥了重要作用。新中国成
立后特别是改革开放以来，中央党校得到很大发展。80年来，中央党校为我国革命、建
设、改革事业培养了大批领导干部，在坚持党的思想路线、推进党的理论创新中作出了
重要贡献，为推动党和人民事业发展特别是推进改革开放发挥了重要作用。80年来，中
央党校坚持正确办学方向，突出党校教育特色和优势，坚持与时俱进、改革创新，积累
了丰富办学经验。我们庆祝中央党校建校80周年，就是要发扬党校的光荣传统，为加强
干部教育培训、推进党的理论建设，为坚持和发展中国特色社会主义作出新的更大的贡
献。
关于中央党校工作，我任校长期间已讲过多次... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 22 http://he.people.com.cn/n/2013/0823/c192235-19380613.html
相聚的时间总是那么短暂。当大家还品味着握手相逢的喜悦时，李小琳已匆匆用过午餐
，起身离座时，不忘仔细嘱托随行人员：“把剩下的饭菜打包带走，不能浪费。”
李小琳在生产现场慰问检修职工。王春辉摄
“作为一名普通员工，我最大的心愿是姚电公司能够尽快上百万机组。”
“中电国际实施的‘大容量、高参数、清洁环保、绿色能源’战略中，姚电公司百万机
组是重要的组成部分。让我们共同努力，争取姚电百万工程早日核准，实现我们共同的
梦想。”
相同的话题，共同的期盼。这是中电国际党组书记、董事长李小琳8月14日带领调研组
在中电国际姚孟发电公司（下称：姚电公司）调研时与员工的一段对话。
当日，当地气温近40摄氏度。李小琳深入姚电公司生产一线班组，与基层员工面对面、
心连心、听意见、纳建议。一位年近80岁的退休老干部欣慰地说：“这么热的天，专门
来基层虚心听取职工的意见、建议，帮助解决实际问题，不简单啊，解放初期的干部作
风又回来了。”
“天气炎热，要注意安全生产”
姚电公司地处中原大地，是一家有... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 23 子曰:"可与言而不与之言,失人。不可与言而与之之言,失言。知者不失人,亦不失言。"
“君子欲纳于言而敏于行。“
“君子耻其言而过其行。“ |
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c*********d
发帖数: 9770 | 24 http://blog.boxun.com/hero/200906/sql/198_1.shtml
林保华：毛阉狗主张把中国分成二十七块
李登辉的著作《台湾的主张》问世后，香港的亲共媒体根据“因人废言”的传统，
纷纷口诛笔伐，特别是他的“七大块”论。为此台北驻香港代表郑安国发表声明，说全
书涉此的只有165个字，讲的是将中国分为7个区，“享有充分的自主权”，根本和亲共
媒体所无限上纲的“独立”及“分裂”无关。
郑安国还提到毛阉狗在1920年9月3日的长沙《大公报》上发表过一篇《湖南建设问
题的根本问题──湖南共和国》，该文中有云：“既然全国的总建设在一个时期内完全
无望，那么最好的办法，是索性不谋总建设，索性分裂，去谋各省的分建设，22个行省
3特区两藩地合共27个地方，最好分为27个国。”毛的主张显然比李登辉还激进。还需
要注意的是毛阉狗提到的“两藩地”，一个应该是西藏，另一个待查。也就是说，在毛
的眼里，西藏是中国的“藩属”，其地位和越南、北韩等一样，都是可以独立的。
手头有一本由中共中央文献研究室、中共湖南省委《毛阉狗早期文献》编辑组合编
在1... 阅读全帖 |
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q*2
发帖数: 603 | 25 一、一定要让“被演戏”的目标人群知道，在做“坏事”时候，你是在演戏，相反则不
是；
二、一定要让“被演戏”者们相信，你做这些“坏事”，甚至“坏事做绝”，都是“不
得不为之”，“不得不如此”、“不这样不行”——这是最关键之处；
三、当然，还必须让另一方也信服，你和他们才是一伙的，或至少在反对共同的对手这
一层面，目标是一致的。这一点并不难做到，因为你的行为，就其总的和实际的效果而
言，一定是在加强和维护他们的，而不是相反——否则何需“演戏”？实在必要，还可
以对他们也“演戏”，而这里最可能有利的一点在于，“左派总是 ‘幼稚的’，‘拿
衣服’”。。。
所以上面几条总结起来，就叫做“不得不”之政治家“演戏”三原则。
——详见 http://www.mitbbs.com/article_t/Military/43357709.html 古月总书记的今生前世，文附于后：
古月总书记的今生前世
要理解古月总书记的性格特征，并不是一件简单的事情，至少需要同历史上的某些人物
联系在一起看。
古月总书记曾经说：“要向朝鲜的同志学习”。就字面上的意义来看，这当然是一种极
左的表态，在现实中也确实发生了与这... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 16335 | 26 华男闯加州大学女生公寓 一言不合脱裤子露鸟
文章来源: 美国新闻速递 于 2016-06-11 12:56:46 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内
容并不代表本网立场！
受害人向将警方提供的嫌犯照片。UCI警局图
受害人向将警方提供的嫌犯照片。
UCI警局图 11日更新：根据橙县监狱纪录，嫌犯Ryan Chong出生于1982年2月10日，身
高5尺10，体重168磅。他登记的工作职位为公司财务总监，是华裔。他已于11日清晨交
保出狱。
最新进展：尔湾加大警方接到民众举报，于10日下午在尔湾将涉案男子逮捕归案，嫌犯
为现年34岁的科斯塔梅沙居民Ryan Chong，他目前面临入室盗窃与有伤风化罪的指控，
被关押在橙县监狱，保释金设为2万元。
尔湾加大警察局（UCIPD）近日公开通缉一名闯入女生公寓，并暴露下体的亚裔男子。
警方指出，此嫌犯年约20岁，身高5尺5，体重150磅左右，黑色头发，作案当时身穿蓝
色衬衣、黑色裤子。
尔湾加大警察局近日公布，8日晚间10时左右，接到一名女学生报警，指出一名亚裔男
子强行闯入她的公寓，当她听到客厅的异动后出来查看，发现了这名陌生男子，男子突
然向她... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 27 来源: 八千万 于 2016-06-03 10:51:42 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读：32880 次 (10381 bytes)
怪，Shy
Nerd，四眼
大脑袋，小身板
走路顺拐，看人斜眼
。。。
以上是基于俺家小中男及其朋友圈的观察，属小中男经典款。当然还有很多卓尔不群的
非经典型小中男，普遍具有长相喜人、举止优雅、体态均衡、热爱social等特点，因为
其非典型性，所以凤毛麟角，高材捷足，被各藤各街各谷各女争抢一空。爬在藤条上，
街墙上，围在谷堆中，美女中的数的着的几个非经典小中男们，脉脉含情，逸逸含才，
被树为小中男的模范。
经典小中男，藤条无份，美女无缘。眼见同胞小中女在美帝婚恋 市场被热捧，成为各
色人种的梦中No.1，小中男（及家长）们眼神流连着被里三层外三层团团围住的小中女
，望中女兴叹，怀无限哀怨，上好的beautiful mind还来不及展示，就被一撸到底沦为
相亲路上最底层。
小中女们忙的挑花眼，哪顾的上调教小中男。身为小中男他妈， 一边恨铁不成钢，一
边替娃冤的慌，痛定思痛，加换位思考，豁然发现，小中男的问题大了，体现在以下... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 宗教改革500年：路德今日作何言？
路德在2017年：一名阻止气候变化、争取信仰的斗士？一位心理治疗大夫？或者，继续
是一个令人羞愧的反犹主义者？宗教改革500年纪念期结束之际，德国之声和专家们一
起作如下猜测。
Deutschland Denkmal an den Reformator Martin Luther in Wittenberg (picture-
alliance/dpa)
（德国之声中文网）在维滕贝格教堂大门上贴出95条论纲的着名事件发生500年后，许
多新教徒自问：那位宗教改革家今天会为哪些论题像当年那样不屈争辩？
DW.COM
一个僧侣改变了世界 - 马丁·路德与宗教改革
1517年10月31日马丁·路德开启了宗教改革。这个首先只是局限于宗教的事件却对德国
乃至世界产生了巨大影响。从今天起纪念宗教改革的活动将持续一年。但马丁·路德究
竟是怎样一个人？ (31.10.2016)
德国积极筹备宗教改革500年纪念活动
即使答案纯属猜测，有一点却确定无疑：路德仍将是一位政治影响力巨大、不好对付的
同时代人，浑身带刺、信众无数。
这位天主教修士在95条论纲首条中，要求"悔... 阅读全帖 |
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S****t
发帖数: 2183 | 29 须臾,权起更衣,鲁肃随于权后.权知肃意,乃执肃手而言曰：“卿欲如何?”肃曰：“恰
才众人所言,深误将军.众人皆可降曹操,惟将军不可降曹操.”权曰：“何以言之?”肃
曰：“如肃等降操,当以肃还乡党,累官故不失州郡也；将军降操,欲安所归乎?位不过封
侯,车不过一乘,骑不过一匹,从不过数人,岂得南面称孤哉!众人之意,各自为己,不可听
也.将军宜早定大计.”权叹曰：“诸人议论,大失孤望.子敬开说大计,正与吾见相同.此
天以子敬赐我也!
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不知道有没有朝鲜人熟读《三国演义》，给鑫胖进此一言。三胖要搞清楚萨达姆，卡扎
菲怎么死的，巴沙尔为啥能撑到现在。 |
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v**e
发帖数: 8422 | 30 印军摔过俄式战机了，这回开始弄美式，不知洛克希德马丁何言以对
2017-09-01 20:30:11 世界军事网
不久前，美洛克希德公司与印塔塔公司达成F-16生产线转移的协议，这让美印
双方关系在升温。由此可见，印度的野心太大了，投入约100亿美元，跨越半个地球去
购买战机生产线，这明摆要给中国添堵吧！
其实，我们没什么可担心，反而是美国人需要好好考虑一下了，印度空军最拿
手的可是摔飞机，以前已摔过俄战机了，这回开始摆弄美式的，此前交付的6架C130已
经摔掉了2架，损失三分之一， 不知洛克希德马丁公司了解了相关情况后，何言以对那？
这事对印度到底是占便宜，还是被坑了，也许需要思考一下。印度正在推行“印
度制造”政策，希望能在国内生产先进装备，这一合同确实符合这一要求，同时，印度
也确实急需新战机，大批超期服役战机正等着退役。
美方确实拿出了让印度心动的方案：F16 block70，最新一代改进型号，一次相
当全面的改进，几乎能改能换的全改了，比如：机体放大，机长达15米，翼展10米，还
可加装保形油箱。航电系统全面升级，有源相控... 阅读全帖 |
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L*******e
发帖数: 2202 | 31 二言在这里也是有ID的。
恭贺吕丽萍女士出柜之余
二言
同性恋者和基督徒在中国有著相似的尴尬境地：同样被斥责为有违传统，同样
不受官方待见，但同样又没有明文对此加以禁止或取缔。两个人群都躲在自己的壁
柜里，又渴望沐浴在阳光下。
一些年前看过系列纪录片《十字架在中国》，里面就有对孙海英和吕丽萍夫妇
的采访，但该片属海外制作和海外发行，所以孙吕夫妇可以大方出镜，而面对国内
媒体时，其情形就不大一样。2007年，当孙海英抛出“同性恋犯罪论”时，还对自
己的基督徒身份遮遮掩掩──毕竟还是共产党员嘛。
相比于几年前其夫半遮半掩的姿态，这回吕丽萍直接从圣经出发来谴责同性恋，
倒是从一个侧面看反映出国内的社会空气走向进一步宽松，令吕丽萍女士终於可以
出柜（注），公开宣称自己是一个自豪的基督徒。
倘若孙海英和吕丽萍真诚地将圣经奉为个人操守的金科玉律，以此苛以待人，那
么首先要做到严以律己。而就此而言，这对夫妇实在令人失望。众所周知，吕丽萍
曾离婚多次，而圣经多处谴责离婚，《玛拉基书》言道：“上帝说：‘我憎恨离婚。’
”
《路加福音》也言道：“凡离弃妻子、同别人结婚的，是犯奸淫；同男人所离弃的
人结婚的... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 32 湖南吉首的都市报《边城晚报》因其在2月1日的春节报道内容涉及春节期间物价太贵，
多数市民感到年味淡、过年累等，遭到当地官方查办，全体高层人员遭撤换。
据法广报导，吉首宣传部门于3日对外宣布称，《边城晚报》的报道“不讲政治，给市
委市政府脸上抹黑，要严肃查处相关责任人”，经决定，给予边城晚报总编辑、常务副
总编辑停职处分，分管新闻副总编辑就地免职。当地媒体人称，除分管广告经营的副总
编辑幸免于难外，该报的领导班子几乎被“一锅端”。
据当地宣传部宣称，《边城晚报》2月1日的春节报道《你的年是什么味》存在如下问题
，一是抽样调查不具备代表性，100多个人的“不满意”不能代表几十万人的意见，偏
离了“文明幸福新怀化”的主流；二是物价上涨是全国的普遍现象，报道不讲全国的背
景，只说怀化的问题；不说怀化的发展成绩，只说百姓的心中不满，显然是跟市委、市
政府做对，犯了舆论导向的错误。三是报道选在广大人民群众安度春节的时候发表，破
坏了“快乐祥和”的节日氛围，犯了不讲大局、不讲政治的严重错误。
当地媒体人士透露说，《边城晚报》此次报道春节满意度被罚其实只是导火索，真正引
发吉首官僚强烈不满的根源还在2... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 33 当下，人与人之间道德价值观念差异很大。有的人开始了一种嫉妒和怨天尤人的不良心
态的人生道路的跋涉。于是乎，有的人为了能够达到能打击到比自己强势和自己所看不
习惯的人们的要害，于是，就运用了一种不光彩也不道德的不良手段，妄图将别人从此
打倒。
最近，法--轮--功媒体大--纪--元、明--慧--网等等开始狂燥起来，不遗余力的制造谣
言，连篇累牍搬弄是非。想方设法的唱衰中国，分-裂中国。他们精心炮制出如：《中
国经-贸官-员专程搭机来纽约看神--韵》、《周-永-康被调查，中-共-丑-闻被扩大 》
、《薄熙来的妻子谷开来患有骨癌，寿命可能只有一、两年》，这种反复炒剩饭，冷血
阴暗的的变态心理，是法--轮--功媒体炒作的一贯风格，正是 法--轮--功媒体高举“
逢事必闹，逢中必反”旗号的特色延续，在网络上抛出“器--官-活-摘”的迫--害论来
蛊惑人心，博人同情。他们针对薄稀来事件借题发挥，添油加醋，别有用心，造谣成性
，这种空穴来风的故伎重施伎俩显然是把网民当傻子对待，毫无职业道德素养。
他们造--谣的手段五花八门，众所周知，法--轮--功媒体从编造 “包--治病-神--迹”
起家，为了博得... 阅读全帖 |
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w*********0
发帖数: 325 | 34 谣言是人品言下的分水岭
对于谣言，可能存真，可能是假，真则传言，假则谣言。面对各种消息，只有用心听，
用心思考，不要对事物还未曾主观了解就主观判断，如同一只盛满水的杯子，不可能再
装入，只有倒掉，或者饮进，才能承载更多的好与坏，只要主观放下，才能辨别真伪，
才能识别制造者的别有用心。
人们常说：谎言传播十遍变成为真理，不可否认，也不敢认同。谎言谣言咫尺间大同小
异，名称不同，性质却相似，对人对事的伤害却是相同。可见，谎言谣言的杀伤力，侵
蚀力。肉眼凡胎的我们如何辨析？这是生活的难题，这是处事的障碍，不信，会失去友
谊；信，则会波及许多，难呀！
制止谣言、谎言，从每个人做起，自己不去传播，听后小心甄别，凡事多多问个问什么
？尽管谣言是一股很强大的风潮，避开，不去推风助浪，自然就会削减谣言的浓度；无
法避开时，细心取舍，不去助燃，自然就会熄灭谣言的热流。没有可怕的事情，只有可
怕的作为；没有不可逾越的沟壑，只有不去思考的头脑。谣言因人而起，必有人来制止
。谣言失去市场，就会自生自灭。没有人不去憎恨谣言，谣言如此可恨，为何还要制造
传播？
采取移花接木，恶意炒作是有“造谣工厂”之美名的大&纪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 赵晓亚
【正见新闻网2017年11月18日】
人们都想知道如何能够吃得开，也就是我们常说的在哪里都受欢迎，做事容易。其实古
人也遇到同样的问题，孔子给出了最好的解答。
子张问如何才能使自己到处都能行得通。孔子说：“说话要忠信，行事要笃敬，即使到
了蛮貊地区，也可以行得通。说话不忠信，行事不笃敬，就是在本乡本土，能行得通吗
？站着，就仿佛看到忠信笃敬这几个字显现在面前，坐车，就好像看到这几个字刻在车
辕前的横木上，这样才能使自己到处行得通。”子张把这些话写在腰间的大带上。（出
自《论语》卫灵公篇）
“说话讲忠信，行事要笃敬”在今天的人看来就是有一点呆，其实这是人的道德败坏后
的表现。真正的人与人的关系就应该是这样的。生活在这样的环境里人会幸福的多。所
谓的天伦之乐，就是在这样的环境里生活吧。
原文：子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，
虽州里行乎哉？立则见其参于前也；在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。 |
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t****x
发帖数: 46 | 36 没有种族地域的歧视，不是所有的阿三都是恶人，但我们在美国的华人常常要应对来自
印度的无赖，也算是一种文化的冲突吧。印度阿三的特点：
1。能言善辩，常常是言之灼灼，有理有据，犹如滔滔之江河；一旦取得领导信任，就
要开始打小报告，黑你，打压你，老中常常是牺牲品。一定不能疏忽，一定要适时坚决
反击，不能留有半点情面。
2。没有诚信，能骗就骗，虚掩诿过于人。能睁着眼睛说瞎话，大有泰山崩于前而不惊
的气概。任何交往，交流一定一定一定要有记录。钱是绝对不能借的，100% 不会爽快
地还你的。
3。能置于你于死地，毫不手软，那叫一个正气凌然。绝对没有希望它会同情或动怜悯
的心，没有的事。 要有坚决对抗的心理准备和行动。
4。同气相引，阿三是绝对援手阿三。对没有考验过的阿三是一定不能引为同类的，警
惕，警惕，再警惕。
印度阿三喜欢参与政治，较讷于言而敏于行的老中又有语言的优势，常常在公司学校有
领导地位，怎样应对，是很值得研究的。 我先写这几点，请大家补充。 |
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m*******h
发帖数: 542 | 37 与颜宁初次见面，还是在2008年春。当我赶到医学院的时候，院办的老师说，颜宁老师
还在做实验，一会儿就过来。过了几分钟，那位老师指着走廊中过来的几位学生说：“
看，颜宁来了！”我左看右看找不到哪位是老师，最后走在一位高个子男生后面的“女
生”跟我打招呼：“你找我？”我顿时语塞——这是颜宁？这分明是一个清纯的“清华
女生”——这是颜宁留给我的最初印象。
后来接触得多了，才真正感觉到：年轻，正是颜宁的特质。如果说1977年出生的她
，有着“80后”的外表，那么她的内心更藏着一个“90后”的精灵。科学研究，在她那
里从来不是一个沉重的话题和事物，而是一种非常让人着迷的快乐。而生活中的她有着
活泼的性格和直爽的性子——和她谈话，不由自主地也变得天真起来。
“现在回头看，
回国是完全正确的选择”
对颜宁影响最大的母校有两个——清华大学和普林斯顿大学。在清华大学，颜宁走
入生物系进行了本科阶段的学习，清华严谨的学风和扎实的培养给了她做学问的基础；
在普林斯顿大学，颜宁师从施一公教授进行了博士和博士后阶段的研究，进而对微观世
界下的生命过程产生了极为浓厚的兴趣，而普林斯顿大学严格的科研训练也给了她在... 阅读全帖 |
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ra
发帖数: 827 | 38 "Great power comes with great responsibility."
“君子道人以言而禁人以行，故言必虑其所终，而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行” |
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t******1
发帖数: 404 | 39 野百合花
作者：王实味
王实味(1906—1947)，河南潢川人。曾在延安中央研究院文艺院研究室任特别研究
员。写过一些文艺评论和杂文，如《政治家·艺术家》、《野百合花》，还翻译过一些
作品。
王实味是建国前第一个因为写文章而蒙难的人。这篇文章就是著名的《野百合花》。事情已经过去快60年了,虽然以后也发生过类似的文字狱,但现在来看王实味因为一篇文章而招来杀身之祸的过程,仍然觉得触目惊心。它赖以发生的思想、文化和社会基础值得人们思考。同时,这一事件也颇具典型性和代表性,一代中国知识分子的命运在人文关怀的目光中,日渐显示出那九死不悔的精神光芒。
前记
在河边独步时，一位同志脚上的旧式棉鞋，使我又想起了曾穿过这种棉鞋的李芬同
志——我所最敬爱的生平第一个朋友。
想起她，心脏照例震动一下。照例我觉到血液循环得更有力。
李芬同志是北大1926年级文预科学生，同年入党，1928年春牺牲于她的故乡——湖
南宝庆。她的死不是由于被捕，而是被她的亲舅父缚送给当地驻军的。这说明旧中国的
代表者是如何残忍。同时，在赴死之前，她曾把所有的三套衬衣裤都穿在身上，用针线
上下密密缝在一起：因为，当时宝庆青年女共产... 阅读全帖 |
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d******o
发帖数: 2489 | 40 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: wookie (wookie), 信区: Seattle
标 题: Re: 印度人当道呀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 8 12:12:18 2011, 美东)
在美国的华人常常要应对来自
印度的无赖，也算是一种文化的冲突吧。印度阿三的特点：
1。能言善辩，常常是言之灼灼，有理有据，犹如滔滔之江河；一旦取得领导信任，就
要开始打小报告，黑你，打压你，老中常常是牺牲品。一定不能疏忽，一定要适时坚决
反击，不能留有半点情面。
2。没有诚信，能骗就骗，虚掩诿过于人。能睁着眼睛说瞎话，大有泰山崩于前而不惊
的气概。任何交往，交流一定一定一定要有记录。钱是绝对不能借的，100% 不会爽快
地还你的。
3。能置于你于死地，毫不手软，那叫一个正气凌然。绝对没有希望它会同情或动怜悯
的心，没有的事。 要有坚决对抗的心理准备和行动。
4。同气相引，阿三是绝对援手阿三。对没有考验过的阿三是一定不能引为同类的，警
惕，警惕，再警惕。
印度阿三喜欢参与政治，较讷于言而敏于行的老中又有语言的优势，常常在公司学校有
领导地位，怎样应... 阅读全帖 |
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w****e
发帖数: 707 | 41 在美国的华人常常要应对来自
印度的无赖，也算是一种文化的冲突吧。印度阿三的特点：
1。能言善辩，常常是言之灼灼，有理有据，犹如滔滔之江河；一旦取得领导信任，就
要开始打小报告，黑你，打压你，老中常常是牺牲品。一定不能疏忽，一定要适时坚决
反击，不能留有半点情面。
2。没有诚信，能骗就骗，虚掩诿过于人。能睁着眼睛说瞎话，大有泰山崩于前而不惊
的气概。任何交往，交流一定一定一定要有记录。钱是绝对不能借的，100% 不会爽快
地还你的。
3。能置于你于死地，毫不手软，那叫一个正气凌然。绝对没有希望它会同情或动怜悯
的心，没有的事。 要有坚决对抗的心理准备和行动。
4。同气相引，阿三是绝对援手阿三。对没有考验过的阿三是一定不能引为同类的，警
惕，警惕，再警惕。
印度阿三喜欢参与政治，较讷于言而敏于行的老中又有语言的优势，常常在公司学校有
领导地位，怎样应对，是很值得研究的。 |
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h***o
发帖数: 1494 | 42 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: taxolx (紫杉醇), 信区: Faculty
标 题: 怎么对付印度阿三
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 01:15:43 2011, 美东)
没有种族地域的歧视，不是所有的阿三都是恶人，但我们在美国的华人常常要应对来自
印度的无赖，也算是一种文化的冲突吧。印度阿三的特点：
1。能言善辩，常常是言之灼灼，有理有据，犹如滔滔之江河；一旦取得领导信任，就
要开始打小报告，黑你，打压你，老中常常是牺牲品。一定不能疏忽，一定要适时坚决
反击，不能留有半点情面。
2。没有诚信，能骗就骗，虚掩诿过于人。能睁着眼睛说瞎话，大有泰山崩于前而不惊
的气概。任何交往，交流一定一定一定要有记录。钱是绝对不能借的，100% 不会爽快
地还你的。
3。能置于你于死地，毫不手软，那叫一个正气凌然。绝对没有希望它会同情或动怜悯
的心，没有的事。 要有坚决对抗的心理准备和行动。
4。同气相引，阿三是绝对援手阿三。对没有考验过的阿三是一定不能引为同类的，警
惕，警惕，再警惕。
印度阿三喜欢参与政治，较讷于言而敏于行的老中又有语言的... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 43 孔子的天，和天人合一的天，貌似还是不一样的。“天”在孔子眼中，我觉得哈，更像
是一种人格化的（“天何言哉？”），人无法理解和支配的秩序（“四时行焉，百物生
焉，天何言哉？”）。人在天的面前，一是无力无助（噫！天丧予！天丧予！获罪于天
，无所祷矣；天厌之，天厌之！富贵在天），二是无所遁形（吾谁欺？欺天乎？知我者
其天乎！），三是敬畏。“天”对于孔子而言，是在“我”之外的（“君子不怨天，不
尤人”）。天赋予众生资质并帮助其完成天赋的使命（“天生德于予，桓魋其如予何？
”），冥冥中摆布众生（“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也
，匡人其如予何？”）。
这样一个没有什么亲切感和认同感的异己的“天”，往好了说，是个人的理解能力之外
的客观存在，往坏了说，就是个嘲笑，是片阴影。嘲笑人的努力，投下未卜的宿命的阴
影。套用存在主义的名词，“天”在孔子眼中，是荒诞的。
后来孟子等人折腾天人合一啥的，把“道”作为“天”，搞出个类似理性上帝的东西。
到最后，“存天理，灭人欲”，哪里还有自我？
可是，“天”讲道理么？命运是有规律的么？人是理性的么？孔子的天和董仲舒的天以
及朱熹的天，哪个更靠... 阅读全帖 |
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t****x
发帖数: 46 | 44 没有种族地域的歧视，不是所有的阿三都是恶人，但我们在美国的华人常常要应对来自
印度的无赖，也算是一种文化的冲突吧。印度阿三的特点：
1。能言善辩，常常是言之灼灼，有理有据，犹如滔滔之江河；一旦取得领导信任
，就要开始打小报告，黑你，打压你，老中常常是牺牲品。一定不能疏忽，一定要适时
坚决反击，不能留有半点情面。
2。没有诚信，能骗就骗，虚掩诿过于人。能睁着眼睛说瞎话，大有泰山崩于前而不惊
的气概。任何交往，交流一定一定一定要有记录。钱是绝对不能借的，100% 不会爽快
地还你的。
3。能置于你于死地，毫不手软，那叫一个正气凌然。绝对没有希望它会同情或动怜悯
的心，没有的事。 要有坚决对抗的心理准备和行动。
4。同气相引，阿三是绝对援手阿三。对没有考验过的阿三是一定不能引为同类的，警
惕，警惕，再警惕。
印度阿三喜欢参与政治，较讷于言而敏于行的老中又有语言的优势，常常在公司学校有
领导地位，怎样应对，是很值得研究的。 我先写这几点，请大家补充。 |
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f**********r
发帖数: 2027 | 45 http://bbs.wenxuecity.com/znjy/2269978.html
我家老大木呆呆的，有点傻，孔夫子说“君子讷于言而敏于行”，俺家老大比君子还君
子，讷于言且讷于行，天生慢性子。好听了说叫“大智若愚”，用俺妈的话说叫“木格
楞的”。
这么木格楞的的娃，数学自然不大灵光，做是会做但奇慢无比。没有时间限制的考试
他可以做的超高，一算时间就彻底玩完。但他在琴棋书画这些附庸风雅的项目上，倒是
有点小灵气，还特痴迷。LD常说他你早生1000年就好了。
与苏子泛舟游于赤壁之下咏叹清风明月，与柳生在钱塘江畔共赏三秋桂子，与小杜在二
十四桥低吟浅唱，与刘兄在陋室窗前高歌秋日。。这些场景符合老大气质，读书人称之
为“雅致”，乡下人大呼之“穷酸”。。
这么个穷酸且木讷的娃，在语言上有点天分，学啥话都特象。在俺妈那儿的时候，爹妈
都说一口南腔北调的混合山东话，大娃觉的有趣，东学一句，西学一句。最爱俺妈讲的
一个笑话：说某乡来一日本人，乡长让小喽罗打电话给某村安排接待，这位仁兄是胶东
人说日本人这味“一本银”，村里听成100人，给村长一汇报，村长急了，要来打劫咋
的，俺村一共才3户人家。电... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 46 http://www.vdfly.com/star/20150112/40962.html
2015-01-12 12:06:18 来源：青春娱乐网
陈妍希代言小笼包真的，你没看错！陈妍希代言小笼包，包子脸姑姑代言包子惊呆了。
据报道，陈妍希近来代言某游戏，竟然敢于在广告中卖起了包子。小笼包脸姑姑卖包子
，这画面太美，不敢看啊。居然敢于高级自黑，陈妍...
陈妍希代言小笼包
真的，你没看错！陈妍希代言小笼包，包子脸姑姑代言包子惊呆了。据报道，陈妍希近
来代言某游戏，竟然敢于在广告中卖起了包子。小笼包脸姑姑卖包子，这画面太美，不
敢看啊。居然敢于高级自黑，陈妍希也是拼了。
广告中，陈妍希先以清秀现代装扮出现，随即在开蒸笼一刻，瞬间变成在古装扮相的“
小笼包姑姑”。此外，这广告更雷人的地方在于，竟然赤裸裸抄袭星爷的创意。例如《
少林足球》中赵薇饰演的阿梅擀面做馒头，陈妍希则变成擀面、包小笼包。此外，陈妍
希和陈晓在最后说的“陈氏小笼包，实在是居家旅行综横江湖必备美食”，也与星爷在
《唐伯虎点秋香》和华夫人对话台词“实在是居家旅行杀人灭口必备良药”相似。
陈妍希代言小笼包
自于正版《神雕侠侣... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 小中女们睁大眼 千万别嫁小中男
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 14 20:01:50 2016, 美东)
来源: 八千万 于 2016-06-03 10:51:42 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读：32880 次 (10381 bytes)
怪，Shy
Nerd，四眼
大脑袋，小身板
走路顺拐，看人斜眼
。。。
以上是基于俺家小中男及其朋友圈的观察，属小中男经典款。当然还有很多卓尔不群的
非经典型小中男，普遍具有长相喜人、举止优雅、体态均衡、热爱social等特点，因为
其非典型性，所以凤毛麟角，高材捷足，被各藤各街各谷各女争抢一空。爬在藤条上，
街墙上，围在谷堆中，美女中的数的着的几个非经典小中男们，脉脉含情，逸逸含才，
被树为小中男的模范。
经典小中男，藤条无份，美女无缘。眼见同胞小中女在美帝婚恋 市场被热捧，成为各
色人种的梦中No.1，小中男（及家长）们眼... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 48 我不敢对你多言，怕你的声音缠住我想你的神经。依恋后，会难以自拔，我想你了
，也不敢对你说，怕因为我炙热的思念，打扰你心静如水的高雅。我承受的起，把思念
放进心底，默默的想你，把想你看成了必备的功课，我却不能告诉你我很想你。因为你
的心承受不了我这份想念的情谊，你需要安静，安静在我想你之间，亲爱的，今天你过
的好吗？
一直很想你，多少日夜，默默泪流，熬至苦灯消瘦。多少风雨，独自行舟，奈何难
以回头？多少梦境，相思无休，醒来枕边难诉。多少墨迹，为你写愁，字字落满清眸。
多少痛苦，一人承受，憔悴恹魇容揪。多少渴盼，等春到秋，终是孤独守候。你若好，
我就好。梦若心莲，心静如水，千里相思，只因有你，红尘缱绻，不言别离。懂之尔痛
，倾之尔心，解之尔梦，不等来世，只为今生。祈祷福禄于尔乎，康健于尔乎，为尔盈
盈泪，切切奔流。恐情深缘浅，一句一句君若安好，我便晴天。一句一句君若不离，我
便不弃。 |
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l******i
发帖数: 134 | 49 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: litaihei (李太黑), 信区: Stock
标 题: 恭 宽 信 敏 惠
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 17 19:06:51 2008)
子张问仁于孔子，
孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”
请问之。
曰：“恭，宽，信， 敏， 惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足
以使人。”
回首太黑这些年来的行为，真是惭愧不已。
妄自尊大，自以为博通天下之理，指手画脚，好为人师，缺少一份敬畏之心，这个“恭
”字，做的太不够了。难怪不招人待见。
遇到不同的观点，则嬉笑怒骂，自以为妙语如猪，见解高人一等，这个“宽”字，远远
不够啊。
经常故作惊人之语，以显示自己的独立特行，马甲众多，轮番灌水，何以言信啊。
敏，我想不是敏捷之意，是指做事情扎扎实实，多思考，勤钻研，方能够有功，所谓敏
于事而慎于言。我可能正好弄反了啊。
至于惠字，天天灌些无聊文章，没有任何实质的东西，哪里谈得上惠字啊。
五德之中，“恭”字居首，而这一点，恰恰是太黑所最为欠缺的，慎之戒之啊。。。 |
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x*********o
发帖数: 208 | 50 索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
无等大师释迦牟尼佛以不共之发心及悲愿，住持娑婆世界、摄受我等身处五浊恶世之众
生，他为不同根基之众生宣说八万四千法门，敷扬圣教、广开成佛之道，并令教法明灯
光耀天地之间。但奈何末法时世浊浪排天，被贪欲武装的世人大多沉湎于金钱的角逐、
权力的攫取；兼以种种背离人性需求的畸形科技、消费文化的冲击，凡夫俗子便整日耗
费宝贵人身于世间无意义之事。而很多修行人此时也纷纷抛却对上师三宝的信心，他们
要么与世沉浮、头出头没；要么只对佛法进行学术化的研究、考据；还有一些则干脆背
离善知识的教导开始了盲修瞎炼……
所谓佛法，若按被誉为第二佛陀的世亲论师所言可分教法、证法两大部分：教法即三藏
，以闻思而获取；证法指三学，凭修行而证悟。这话时至今日依然是论述佛法精髓之教
法内容之一。不过在各种文化、思潮、风向的夹击、侵蚀下，讲经说法、闻思修行的风
尚已日渐退出佛教教育、讲修的传统领地，就连诸多高僧大德也疲于应付俗世的繁多活
动、庆典、仪式，也得自觉不自觉地愈加随顺世人的各种行为。至此，如理如法闻思修
行之人实在已寥若晨星。
今年春天在厦门时，有幸亲身感受到了闽南佛学院、紫竹... 阅读全帖 |
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