t******n
发帖数: 2939 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
flofish (飞鱼) 于 (Mon Apr 9 13:19:30 2012, 美东) 提到:
一个曾经的好学生，哎。。。
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matrix8452 (去过北极) 于 (Mon Apr 9 13:24:32 2012, 美东) 提到:
方教主支持经期OOXX，你以实际行动响应了吗？
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malcolmx (malcolmx) 于 (Mon Apr 9 13:27:28 2012, 美东) 提到:
一看就是编的。
金庸书流传那么广，也有很多小孩出家练武去了，也没见人说金庸是骗子啊。
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mdmx (没大没小) 于 (Mon Apr 9 13:29:19 2012, 美东) 提到:
是说可以，还是提倡。不要混淆概念。
☆────────... 阅读全帖 |
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n***c
发帖数: 35 | 2 手拉着手的背影，长长的融化在夕阳菊红温暖的沉色里。岁月的花开，芬芳了年少时的
友谊；夕阳的暖照，绚烂了毫无杂念青春。那缕缕阳光的笼罩，让我们的身体染上了感
动的暖流。
那日，我们走在校园的林荫道上，尾指勾着尾指，静静的、静静的，不说一句话。
我们轻轻的摆动着手臂，像儿时来回摇摆的秋千，慢慢的、慢慢的，任这份轻松的默契
化作心灵的音符，奏响友谊的圣歌。
那日，道上两旁立着枝繁叶茂的榕树，风儿轻轻吹，鸟儿声声唱，叶儿沙沙响，微
弱的阳光洒遍西边的天空，透过枝丫的缝隙，红了树儿的脸庞。两排榕树，像守卫着我
们的士兵，穿着绿色的军装，戴着绿色的帽子，腰儿弯下，双手相互缠绕，莫非，这红
彤彤的脸蛋，是树儿对我们特别的微笑？这亲密无间的绿臂，感染了我们纯真的情谊？
那日，在长长的林荫道上，留下我们轻松愉快的步伐。鸟儿脆鸣，为我们脚步的踢
踏伴奏；叶儿的合唱，蕴色着步伐的齐整。极目远眺，宽阔的草坪上，闪着满眼的带着
微红的青葱翠绿，比早上的时候，稍微的暗沉。这，是否意味着我们的友谊，将似这葡
萄酒般的色泽，越珍藏，越浓郁，越沉淀，越酣纯。原来，友谊也有酒一样的颜色与味
道！
许多放学的日子里，我们就... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm
习近平：在哲学社会科学工作座谈会上的讲话（全文）
2016年05月18日23:24:00来源：新华社
新华社北京5月18日电
在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
（2016年5月17日）
习近平
5月17日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学
社会科学工作座谈会并发表重要讲话。新华社记者丁林摄
今天，我们召开一个哲学社会科学工作座谈会，参加的大多是我国哲学社会科学方
面的专家学者，其中有德高望重的老专家，有成果丰硕的学术带头人，也有崭露头角的
后起之秀，包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库
代表，还有在校的博士生、硕士生、本科生，以及有关部门负责同志。首先，我向大家
，向全国广大哲学社会科学工作者，致以诚挚的问候！
党的十八大以来，为加强和改进宣传思想文化工作和理论研究工作，党中央先后召
开了全国宣传思想工作会议、文艺工作座谈会、新闻舆论工作座谈会、网络安全和信息
化工作座谈会等会议，我在这些会议上作了讲话... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 从圣经看「灵」、「魂」、「体」
转贴
简介
原文圣经主要用来指「灵」、「魂」、「体」的字如下。 Strong's Dictionary之解
释可参看附录，因为是字典，当然也包括了希腊人的解释。
┌──────┬─────────┬────────┐
│中 /英 │希伯来文 │希腊文 │
├──────┼─────────┼────────┤
│魂 soul │ nephesh <05315>│ psuche <5590> |
│灵 spirit │ ruwach <07307> │ pneuma <4151> │
│体 flesh │ basar <01320> │ sarx <4561> │
│ │ │ soma <4983> │
└──────┴─────────┴────────┘
我们一般上对「体」的认识较明确，而对「灵」与「魂」较陌生。实际上对後二者的定
义、认知，及之间的关，於各思想体系都有显著的分歧。单单在希腊的众哲学思想就差
异颇大，... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 5 书名：《骑士的血脉》44
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
背景介绍：
蒙斯托克共和国：主角的祖国，首都裴内斯（第二重要场录，后面的故事的发生地）
格拉斯洛伐尔市：主角的故乡（第一重要场景，故事开头的地方）
丹特同盟：正方的联盟，核心是一些老牌国家。
诺曼联盟：敌方的联盟，核心是一批新兴军事大国。
人物介绍
利奇：主角，十五岁少年。因为宪外导致血脉苏醒，在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特：主角最重要的合作者，年轻一代的将领中的领军人物，一个桀骜不驯的人。
管理员大叔：剑圣。主角的引路人，给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔：三大神工之一，温和的老者。对于主角的帮助极大。
莎尔夫人：三大神工之一，乖张的老太婆，是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主-同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚：105小队扩充成兵团之后的副兵团长，性格直爽的女人。
维多利亚：105小队扩充成兵团之后，出任莉娜大队的副大队长，莉娜的后母，也
是莉娜天生
的对头。
蒂迪：玛格丽特的天生对头一和主角同龄的女孩，是个很像男孩的女孩。
雪蜜儿：帕金顿圣国配给主角的联络官，是个顽皮佻脱的女孩，也是一个惹祸精。
... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 6 第四十一卷
【本卷简介】
女人果然还是比较狠，说放火烧场就放火！啊可是人家还不是只希望你腿开开！
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖，以为是一个结果有两个，以为已经下身残废的
结果还想纳后宫！
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场，天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战，杀招尽出、腥风血雨，
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注，还会有意外吗？
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前，来自天外的奇特生命体，降临域外，被称为始祖之人。由于无法离
去，始祖之人与人类血脉结合，繁衍出了四灵之民的始祖，后来四灵之民分散各方，或
中土、或域外，各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧，四灵之民的崛起，完全是继承了始祖之人的遗产，其所使用
的器械、工具，成了七件无可取代的超级法宝，而其所传承下来的智能，成了四灵部族
的秘传知识，甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人，就不会有后来的四灵盛世，这点虽然知道的人不多，但只要是知
情者，谁也无法否认。然而，始祖之人所留的遗产，就仅仅如此... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 7 先顶后看
第四十一卷
【本卷简介】
女人果然还是比较狠，说放火烧场就放火！啊可是人家还不是只希望你腿开开！
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖，以为是一个结果有两个，以为已经下身残废的
结果还想纳后宫！
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场，天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战，杀招尽出、腥风血雨，
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注，还会有意外吗？
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前，来自天外的奇特生命体，降临域外，被称为始祖之人。由于无法离
去，始祖之人与人类血脉结合，繁衍出了四灵之民的始祖，后来四灵之民分散各方，或
中土、或域外，各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧，四灵之民的崛起，完全是继承了始祖之人的遗产，其所使用
的器械、工具，成了七件无可取代的超级法宝，而其所传承下来的智能，成了四灵部族
的秘传知识，甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人，就不会有后来的四灵盛世，这点虽然知道的人不多，但只要是知
情者，谁也无法否认。然而，始祖之人所留的遗产... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 1084 | 8 “红卫兵小将们！红卫兵小将们！”书记连忙制止：“毛主席教导我们，要文斗不
要武斗，你们有什么意见或者建议，可以给我们邮电部党委反应，我们一定会公正处理
！”
“不行！”霍震来之前便估计到有人会出来阻拦，早就有对策了，今天的行动就是
抓出这两个家伙，将他们批倒批臭：“根据我们调查，这俩人有严重历史问题，必须对
他们进行审查。”
书记愣了下，不由自主的反问道：“他们有什么历史问题？”
“这个人在历史上曾经被捕过，他是怎么出来的？是不是成了叛徒！”霍震指着徐
清的父亲说道，然后又指着陶三勇的父亲说：“这个人生活作风腐化，道德败坏，在部
队时便乱搞男女关系，这样的人居然被提升为处级干部，我看你们邮电部的领导有严重
问题！”
陶三勇的父亲本在拼命挣扎，可当听到说他乱搞男女关系，气势顿时一落千丈，可
红卫兵并没有放过他，依旧英勇的挥舞皮带，皮带落在他的后背上，啪啪直响，不一会
便将他的衬衣给抽破了。
“给他挂上！”
一双破鞋挂在了陶三勇父亲的脖子上，随后又在他身上刷上江湖，贴上大字报。
涂完陶三勇的父亲，徐清的父亲又被拉过来如法炮制，两个人眨眼间便变成了纸人
，红卫兵又将铜锣塞进俩人手中，... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 9 第三部：谁是天子
卷之十三：迷楼惊变
目录：
（第一回）迷楼
（第二回）大荒魔物
（第三回）傲世绝学
（第四回）虚与委蛇
（第五回）春锁桃枝
（第六回）符力士
（第七回）别有洞天
（第八回）化麟
（第九回）春梦了无痕
（第十回）仙灵大会
（第一回）迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时，一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上，小钩子委顿于地，小玄则两手撑着桌沿喘气，眼中一片惘然，似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他，眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾，小玄松缓下来，满脸疲惫，非为之前的销
魂，而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄？”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头，非但像是不认得她，且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我？”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙，丽容一寒，转望向碧怜怜，压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行，除给七焰玄虹鉴重伤，体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制，开始令她心神躁乱，至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝，然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头，竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 10 “不敢确定。”胡科长说，“这确实是一个疑点。凶手分尸没有从关节下手，显得对人
体不太熟悉，但是取内脏的手法又非常熟悉人体结构。我觉得凶手故意不从关节下刀，
就是为了迷惑我们警方，让我们分析不清他到底懂不懂法医学。”
“那你分析，凶手取下内脏的行为，目的是什么呢？”我问。
“吸引眼球。”胡科长斩钉截铁。
“吸引眼球？”大宝一脸不解的表情，“会不会是精神病作案啊？”
胡科长摇摇头，说：“精神病作案的特点是不顾后果，行为凌乱。但是这个案子分
尸有序、剖腹有道，而且还有个割槽捆绑的有目的性的特征性动作，看起来不是精神病
作案。”
“那……”大宝挠挠头。
“可能和死者不熟悉，碎尸剖腹，吸引关注，抛尸不用包裹物，抛尸地点选择在闹
市区。”我抬起头看着胡科长，“你觉得，凶手为什么这么做？”
“故意让我们发现，”胡科长垂下眼帘，“挑衅警方。”
我点头赞成：“凶手的碎尸行为不是为了匿尸，反而是为了让我们更方便发现。我
最担心的事情发生了，我们的对手是在向我们挑战！”
“而且我们的对手，还懂一些解剖知识。”胡科长说，“不会是自己人吧？... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 11 加 拉 太 書 5
1 基 督 释 放 了 我 们 ， 叫 我 们 得 以 自 由 。 所 以 要 站 立 得 稳 ，
不 要 再 被 奴 仆 的 轭 挟 制 。
2 我 保 罗 告 诉 你 们 ， 若 受 割 礼 ， 基 督 就 与 你 们 无 益 了 。
3 我 再 指 着 凡 受 割 礼 的 人 确 实 的 说 ， 他 是 欠 着 行 全 律 法 的
债 。
4 你 们 这 要 靠 律 法 称 义 的 ， 是 与 基 督 隔 绝 ， 从 恩 典 中 坠 落
了 。
5 我 们 靠 着 圣 灵 ， 凭 着 信 心 ， 等 候 所 盼 望 的 义 。
6 原 来 在 基 督 耶 稣 里 ， 受 割 礼 不 受 割 礼 全 无 功 效 ， 惟 独 使
人 生 发 仁 爱 的 信 心 才 有 功 效 。
7 你 们 向 来 跑 得 好 ， 有 谁 拦 阻 你 们 ， 叫 你 们 不 顺 从 真 理 呢 ？
8 这 样 的 劝 导 不 是 出 於 那 召 你 们 的 。
9 一 点 面 酵 能 使 全 团 都 发 起 来 。
10 我 在 主 里 很 信 你 们 必 不 怀 别 样 的 心... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 12 from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
（注：福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫（张在亨）共同体（含耶青，耶稣
青年会）的网
站，其内容请注意甄别。本文超长，建议慢慢看）
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准，而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示，组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约，所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之，是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中，会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右，教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以，教会在她小的或大的会议中所发表的，就是按照、遵守
神真理的训
练，对某一特殊观点所发表的教训，就叫作信条与信经（Ｃreed）。这样一来，真理在
中有了根基，
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经（Ｃreed）。公认信条就成了所有信徒
的义务，更是
他... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 13 5:1 基 督 释 放 了 我 们 ， 叫 我 们 得 以 自 由 ， 所 以 要 站 立 得 稳
， 不 要 再 被 奴 仆 的 轭 挟 制 。
5:2 我 保 罗 告 诉 你 们 ， 若 受 割 礼 ， 基 督 就 与 你 们 无 益 了 。
5:3 我 再 指 着 凡 受 割 礼 的 人 确 实 地 说 ， 他 是 欠 着 行 全 律 法
的 债 。
5:4 你 们 这 要 靠 律 法 称 义 的 ， 是 与 基 督 隔 绝 ， 从 恩 典 中 坠
落 了 。
5:5 我 们 靠 着 圣 灵 ， 凭 着 信 心 ， 等 候 所 盼 望 的 义 。
5:6 原 来 在 基 督 耶 稣 里 ， 受 割 礼 不 受 割 礼 ， 全 无 功 效 。 惟
独 使 人 生 发 仁 爱 的 信 心 ， 才 有 功 效 。
5:7 你 们 向 来 跑 得 好 。 有 谁 拦 阻 你 们 ， 叫 你 们 不 顺 从 真 理
呢 ？
5:8 这 样 的 劝 导 ， 不 是 出 于 那 召 你 们 的 。
5:9 一 点 面 酵 能... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 14 九、阿弥陀佛的开示
九品莲花，参观完后，我们又回到阿弥陀佛的眼前，我跪在阿弥陀佛的面前，拜了三拜
，诚心恳切地求他给我开示。
不一会，自阿弥陀佛金口中，一句一句，十分慎重地给我开示：
“众生佛性，一律平等，意识颠倒，以幻为真，因缘果报，六道死生，轮回不断，苦痛
万千。四十八愿，誓度众生，男女老幼，以信愿行，一心不乱，是净土禅，就是十念，
决定往生......。”
我再跪拜，祈求阿弥陀佛继续开示。
阿弥陀佛再开示：
“①你与娑婆世界有缘，要度累世父母、兄弟、姐妹、亲友，要以戒为师，教人学习净
土禅，禅净双修。”
“②团结各宗教界，儒、道、释（包括十宗释迦佛法）、耶、回......各宗教互相帮助
，互相鼓励，不要互相诽谤，说什么我正你邪，我道你魔，我高你低，我贵你贱，捉其
片面缺点，诽谤不止，互灭道门，实不该也！佛门广大，八万四千法门，教教是真，能
修持者，邪能归正，魔能变道，小能向大。必须互助互爱，纠其邪，扶其正，才是佛陀
慧命正宗。”
停了一下，阿弥陀佛说了一声：“好了，你就回去吧！”
我拜谢，拜谢，再拜谢！
一路上，走着，走着，脚下两朵莲花如旧飞着，不见“南天门”，很快就回到了“中天 |
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a***n
发帖数: 1993 | 15 禅源诸诠集都序卷上之二
唐圭峰山沙门宗密述
上来十意，理例昭然。但细对详禅之三宗，教之三种。如经斗称足定浅深。先叙禅门，
后以教证。
禅三宗者，一息妄修心宗，二泯绝无寄宗，三直显心性宗。教三种者，一密意依性说相
教，二密意破相显性教，三显示真心即性教。右此三教如次同前三宗相对，一一证之，
然后总会为一味。今且先叙禅宗。
初，息妄修心宗者。说众生虽本有佛性，而无始无明覆之不见，故轮回生死。诸佛已断
妄想故，见性了了，出离生死，神通自在。当知凡圣功用不同，外境内心各有分限。故
须依师言教，背境观心，息灭妄念，念尽即觉悟，无所不知。如镜昏尘，须勤勤拂拭，
尘尽明现，即无所不照。又须明解趣入禅境方便，远离愦闹，住闲静处，调身调息，跏
趺宴默，舌拄上腭，心注一境。南侁北秀保唐宣什等门下，皆此类也。牛头天台惠稠求
那等，进趣方便，迹即大同，见解即别。
二，泯绝无寄宗者。说凡圣等法，皆如梦幻，都无所有，本来空寂，非今始无。即此达
无之智，亦不可得。平等法界，无佛无众生，法界亦是假名。心既不有，谁言法界？无
修不修，无佛不佛。设有一法胜过涅槃，我说亦如梦幻。无法可拘，无佛可作。凡有所
作，皆是迷妄。如... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 17 http://www.zhzyw.org/zybj/yyys/0977111425A883DAH26J30J.html
音乐是一种旋律，一种语言，一种心境，是欢乐、悲哀、忧郁、幽默、愤怒等情绪以声
音形式的体现，音乐的魅力可以抵达人的心灵、拨动人的神经，让人在流动的、玄想的
体验中浇注心灵的药方，音乐以独特的形式反映了宇宙的本质，也反映了人类的心灵状
态，它能广泛而深刻地影响人的身心，具有独特的养生功能，故产生了以音乐保健医疗
为内容的“音乐疗法”，亦称为“音乐养生”或“音乐医疗”。音乐疗法是一门涉及音
乐学、心理学、医学、哲学、美学等多门学科的综合性科学，而从源远流长的祖国文化
中溯源音乐养生之旨，更能体验“乐者，心之动”，“乐者，德之华”之妙。
音乐养生与阴阳
阴阳学说是中国古代的哲学思想，它用来说明万物既对立又统一的辩证关系以及一
切事物变化现象的属性，正所谓“阴阳者，万物之能使也。”“孤阴不生，独阳不长”
，阴与阳在相互依存、相互制约、互根互用、相互消长中维持着动态的平衡关系，以成
“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”之格局。“阴平阳秘，精神乃治”，作为贯
穿... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 18 第六品 安忍
丁二之戊三、（于菩提心支相违之嗔恚者安忍品）分二：己一、品名；己二、正论。
己一、（品名）：安忍。
前一品宣说的为持戒度，现在论文进入安忍度的引导。安忍品的内容主要有三方面：一
、断除嗔恚；二、修安忍；三、恭敬有情。在修持菩萨行的过程中，如果不断除嗔恚烦
恼，会招致极大的违缘，给自己造成很大危害。认识到此后，应尽力断除嗔恨心，以种
种方便善巧修持安忍，而且要认识到有情助成佛的功德去恭敬一切有情。本品中有许多
重要的修行窍诀，以此藏传佛教的修行人对本品很重视，有的大德常单独传授此品，引
导弟子修习安忍。因为凡夫人都有一些不共的烦恼，有的贪心重、有的嗔心重等，各各
不同的烦恼习气要断除，必须要依靠一些方便法门去对治，对嗔恨心特别强烈的人来说
，这一品尤为重要。性格不好，容易嗔怒发脾气的人，如果在听习本品时，将安忍窍诀
铭记于心，在日常生活中反复观修，一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。对本品所
阐述的窍诀，我有过一定的体会：有时虽然有大圆满、大手印的对治烦恼窍诀，但在某
些情况下，运用本品中对治烦恼的窍诀却非常相应有力。你们有些人在听习前面几品的
过程中，也有一些这样的体会，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 19 佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明"，
"光明普照"，"拔苦与乐"，"离苦得乐"。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自利利他。
......（黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会，一九九一年整理成文）
光明与安乐，理体并妙用
世尊彻证理体，示佛知见
修德有功，性德方显
一生成办，圆顿法门：禅，密，净
禅宗
密宗
净土宗
（壹）光明与安乐，理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
，‘光明普照’，‘拔苦与乐’，‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自
利利他。由于光明，方消痴暗，垢障消除，才... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 20 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 21 第三世多智钦·晋美丹贝尼玛（1865—1926）
藏历第十四绕迥木牛（1865）年二月十八（星期一）晚上，第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山，他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴（1835—1903），著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普，离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟，他们也都是著名的转世珠古：钦哲珠古匝林旺嘉（1868—1907）—
—多钦哲的转世化身，在多智钦寺和尼佐寺坐床，但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
（即贝玛卓度桑阿林巴，1881—1924）成为著名的智者和掘藏师，他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰（通常被称为色囸康卓）。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一，住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多（1885—？）是昔青（gShi Ch'en）寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美（1888-？）被认定是华智仁波切的转世化身之一，住在石渠。珠古多杰扎都（1892
—1... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 22 http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=1801
转这个作为我的忏悔， 于大家共勉
释普性
内容提要：六根是连接众生心识与外界的门户，众生之所以流转于生死轮回的苦海
之中，就是因为六根的不清净，从无始以来的一切业报皆是由六根杂染所造成，比如眼
根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。而贪，是与瞋、
痴紧密相关联的。我们修行的过程其实就是一个不断断除贪、瞋、痴“三毒”的过程，
而守护根门是断除贪、瞋、痴“三毒”、趋向解脱的根本门径。《杂阿含经》是原始佛
教的根本经典之一，本文就《杂阿含经》中佛陀开示的有关守护根门的问题试加以探讨
，以便我们从守护自己的根门中体悟佛法的旨趣。
关键词：六根、六尘、守护根门
我们在日常的生活中，由于虚妄、颠倒的自我的作怪，总是自觉不自觉地顺著自己
的爱好而选择自己的东西：眼喜欢见自己喜爱的颜色，耳喜欢听自己爱好的音乐，舌喜
欢尝适合自己口味的饭菜等等，不一而足。当现实生活不能满足自我无尽的要求时，我
们就会不断地起惑、造业，产生或大或小的诸多烦恼，正如印顺法师所言：“依佛法说
，有情的生死流转，世间的苦... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 23 藏传佛教无上瑜伽灌顶 (止观双运丶乐空双运)
藏传佛教(喇嘛教)依据《时轮本释》有十五次第灌顶，前七个灌顶都是水灌顶，都与佛
法修行的实证无关；在水灌顶之上，有为正式修行的密教行者而作的「瓶灌顶」，分两
阶（各有四灌）：
第一阶，喇嘛和一位明妃交合而射精，然後搜集上师与明妃混合後的淫液给受密灌的信
徒吃。再上一阶，是由喇嘛性交九位明妃，再搜集全部淫液给受密灌的信徒吃，然後把
全部或少至一位明妃交给受灌的信徒，依喇嘛的教导当场合修双身法；如是一位明妃或
九位明妃的差别，和受密灌者的根器之不同──当然是由喇嘛依信徒的供养金及信受度
来决定其根器。
弟子为受藏传佛教的无上瑜伽灌顶，启请上师；上师则以心种子放光召入诸灌顶佛及明
妃於虚空中交合，弟子以五甘露等而作供养得以「清净，转识成智」注(1)。
水灌顶的要义，喇嘛观想密教如来溶化於水，入於口中而为灌顶；从自己的金刚尿道流
出，住於喇嘛所观想出来的明妃的莲华（生殖器）阴蒂之中，最後转变庄严而出生为不
动如来及明妃互相交合受乐。所观想出来的这种如来明妃性交等至（达到性高潮），大
贪溶化（射精出来而）灌入喇嘛顶门中，随即向下流至喇嘛的金刚尿道而出... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 圣言量(一)
要探讨的问题是“佛说的圣教量经得起考验吗？”
在应身如来入灭之后的佛弟子，已经没办法像在佛世时，常常亲自聆听、受持佛陀
的教诲了，大多就只能够以佛陀所留下来的言教，也就是圣言量或称为圣教量，来作为
修学佛法的依止。
但是因为佛陀在世时的开示，在当时并没有以文字记录下来，只是靠著佛弟子彼此
间的口耳相传，一直到佛陀入灭之后的经典结集，无论是大迦叶尊者和五百罗汉在七叶
窟内所结集的阿含诸经，还是窟外结集的大乘诸经，都是靠著多闻第一的阿难尊者以“
如是我闻”的言句，一一诵出而流传下来的，后来才逐渐以文字在贝叶上面记录下来。
但是因为大乘法太过于甚深微妙，除非是多劫以来已经供养过无量诸佛的久学菩萨，一
般的凡夫以及二乘人是难以测知其内涵的，所以从历史的流传来看，大乘经典大约是在
佛陀入灭五、六百年之后，也就是在公元一世纪左右，才开始较为普遍的流行起来。有
一些修学二乘法的凡夫，就因此认为只有四部阿含才是佛陀所说的，并且认为大乘经典
不是佛陀所说的，而都是后世的佛弟子所编造，伪称是佛陀所说的法，因此就对大乘经
典的可信度，以及教义的内涵有所质疑，而有“... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 4872 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
abbie (小奶包) 于 (Sun Nov 20 16:26:54 2011, 美东) 提到:
我知道会挨板砖的。可还是忍不住要说出来。
我家猪头是杭州人，天天念叨葱包会，西湖醋鱼啥的。
这回去杭州，他们家亲戚请客，把杭州所有的菜馆，只要稍有名气，不论大小，都吃了
个遍。
得出如下结论：
杭州本地菜，真是没啥让我记得住的。很一般。包括大闸蟹。真的很一般，更好吃的蟹
多了去了。好吃的菜，都是非杭帮菜，都是外来的。魁园馆的面很油很油，很挤很挤，
挤得我都吸不到空气的感觉。惠娟面馆就在家门口，老吃。还是很油，味道很重，吃完
嘴巴很干。
唯一让我记住的美食是灵隐寺的罗汉面，全素，放了各种杂菜。味道很好，不油腻，才
18元一碗。下回还要去吃。
还有毛蟹炒年糕还不错，只是这菜哪都有，不算杭州特产了。
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Joeyee (吾有伊田万事足) 于 (Sun Nov 20 21:48:26 2011, 美东) 提到:
杭州本帮菜还... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 26 待阅
http://www.xiami.com/album/799434187
艺人： 群星
语种： 国语
唱片公司： 海蝶音乐
发行时间： 2014年05月27日
专辑类别： 合集、杂锦
专辑介绍：
林采欣/罗熙杰/何大为/孙自佑
2014 四颗新星 闪亮诞生！
《我欣中的罗大佑》2014 经典新唱选辑
海蝶音乐 极客娱乐
开创新潮、再造经典
极致推荐：
1、 来自你来自我来自他：四人合体完美合唱，宣告新时代的来临！
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3、 如今才是唯一：林采欣+孙自佑深情对唱，凄美浪漫深刻动容！
2014四颗新星闪亮诞生，以乐坛教父罗大佑之经典，激发音乐新风潮！
林采欣、罗熙杰、何大为、孙自佑，取其四人名字里的一字
恰好巧妙的成为「我欣中的罗大佑」，代表的是时尚、能量、青春、梦想
精选【音乐教父】罗大佑的10首经典名曲重新编曲
由四个人不同的演唱风格重新诠释，精彩的演唱实力+翻玩经典的音乐曲风
集结成一张令人感动、惊艳的音乐合辑，向经典致敬！
林采欣
2013 <<中国梦之声>> 全国20强
词曲创作、演唱、... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 27 （二）密宗。
从果起修，即身成佛的大法。它称为密，不是保密的意思。而是由于这是佛自己亲
证的境界，没有法子让众生明白，以此名之为密。佛说《华严经》的时候，诸大阿罗汉
都如聋如盲，虽在道场中看见佛在说法，但和瞎子和聋子一样，没有领会，从这个意义
说“秘密”。日本判教，分成十个等次，从众生的一住心到最高的十住心。十住心称为
秘密庄严心，从这个秘密庄严心显现：真言、种子字、手印、曼陀罗等，称为如来的身
口意三密，一一具足如来亲证的秘密庄严心的无量殊胜功德。至于我们众生的身口意，
身造身业，口造口业，意造意业。善业、恶业，总之都是业，所以凡夫的身口意叫做三
业。密宗的方法，是让凡夫的身口意三业顿时契同于如来的三密，佛的三密是佛果位所
证的德，叫做果德。以佛的果德作为众生用功下手之处，这就是从果上起修，所以称为
果教派。譬如苹果已经结好了，你从这个苹果上，开始吃就是了。如果你要从开荒、撒
种、育苗、施肥、除害，一直一直等树长大，种种的维护，结了苹果你再吃，那你就迟
缓了。若是从果上起修呢？就是这个苹果，佛已经替你把应做的事情都做完了，果子摆
在这儿，你只要吃。所以称为果教派。凡夫三业顿同佛的三密... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 28 “独立”知识分子与教士（上）
（改变历史观不但涂抹了记忆，而且让人再也看不见真实。所以改变你的历史观，就能
篡改你的历史，进而不费一兵一卒夺走你的国与民。）
不洞悉基督教文明政教合一的本质，很难看到这一层。 即使研究书本了解政教合一历
史，若不摸透西人深藏的本性，也难以参悟“合一”是怎样的一种结合，它是怎样改头
换面、瞒天过海在几百年的革命风暴中潜行至今。 这道西方各类“自由”的底线为绝
大多数信仰者所不知，如同秘方的底方，是深锁保险柜的。
我们知道“历史基因”不易改造，但名词的变换往往让人忘记这一点。 教民与教士、
教会与王权的关系，与中国古代百姓和读书人、士大夫阶层和皇权的关系截然不同。
然而近代以来，我们恰恰是以中国式的关系模式去理解、想象、模仿西方向我们推销的
民主、自由、独立之理想，这就使得我们的努力充满悲剧。 这份错爱在中国这一边几
乎无人意识到，而那一边则乐得给你一个假药方，只把“说的一套”呈现，“做的一套
”却潜心收藏。 人家悉心掩藏的“做的一套”，如果中国人自己有类似的做法，那么
三下五除二也就发现了，可那“做的一套”——西人的真正传统，恰与我们的传统背道
而驰，两种... 阅读全帖 |
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d*t
发帖数: 98 | 29 5.扣合呆直
刘勰《文心雕龙》有论：“谜也者，回互其辞，使昏迷也。”这是制谜者共晓同遵的
原则。“回互其辞”是成谜的手段，“使昏迷也”是制谜的目的，为值此目的，制谜者大
都施其“诡譬以指事”的本领，使他的谜作扑朔迷离，令人于寻索中去领略趣味，这种因
解谜而得到的趣味，大家习惯称它为“谜味”，“谜味”几乎是每位灯谜爱好者（制者、
猜者、欣赏者、评论者）所追求的近乎虚玄的东西。“谜味”从何而来呢？上海苏纳戈先
生曾著文执言：“谜味来自于别解”，这是极言灯谜不作“直解”的重要性的说法，但也
有较细心者以为这个说法有偏，因除了“别解”能造成谜味之外，谜面的文采，谜底的紧
扣，字义的曲解，诸方也是谜味生发的土壤。在这个问题上，新加坡灯谜评论家黄叔麟先
生在《并生阁谜话》里作过分析：“曲解者，曲折的解释也，别解者，解释到别的意义上
去也。”又说：“古人时常把曲解和别解混为一谈，久而久之，习惯成了自然，也就懒得
去分别了。”我们国内也有人有感于此，为了论述方便，把这个不作直解的释谜手法，干
脆称作“谜解”。说法虽然各有不同，但对于灯谜不作直解的意见却是一致的。黄先生论
谜，不 |
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w****k
发帖数: 6244 | 30 http://news.ifeng.com/history/zhongguojindaishi/200912/1224_718
.shtml
核心提示:同样令人难以相信的是，事件长达几乎3小时，所说的几次攻击就发生在交通
繁忙行人众多
的街道附近，竟然没人听到呼救声。她并没在无人援助的情况下被殴打，也一直没有失
去知觉。虽然
她宣称被告几次扼住她的喉咙和捂住她的嘴，医生在次日检查时在她脸上和脖子上没有
发现伤痕。她
作证说她的衬裤是被强力脱下来的，但在当庭展示证据时，却没有任何污迹和撕破之处
。她的衣服也
没有任何暴力的痕迹。在整个争执过程中她都没脱下她的手套。她的阴道口有轻伤，这
种轻伤与自愿
性交的情况相符合。
摘自:《2004年中国最佳讲座》李公明/选编 长江文艺出版社
原题:个人遭遇如何成为公共事件
研究结论
1、 不是所有的个人遭遇都能成为公共事件。公共事件是指能引起社会普遍关心并引发
议论以及社会
波动的事实。
2、 中国现代史上有些公共事件是制造出来的。
3、 个人遭遇成为公共事件，决定于个人遭遇中包含的特殊因素与社会普遍心理之间的
暗合关系。
（基于民族主义以及一般中国... 阅读全帖 |
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p*****y
发帖数: 1049 | 31 茉莉花革命参与者被捕、审讯、释放、监视居住的过程
请看博讯热点：中国茉莉花
(博讯北京时间2011年3月06日 转载)
茉莉花革命参与者被捕、审讯、释放、监视居住的过程
(博讯 boxun.com)
李勇（化名）参加了国内某市2月20日的茉莉花集会活动。不幸地是，他和他的朋
友被埋伏在现
场的便衣警察抓走了。2月28日，警方将李勇释放，并给予在家监视居住半年的强制性
惩罚措施。笔
者近日与若干位朋友取得了私下联系，详细了解了他参加茉莉花集会的被捕过程、被捕
以后的审讯过
程以及释放以后被监视的生活。本文采用第三人称进行叙述。
1.茉莉花集会现场被捕
李勇是与几个网友一起参加该市的茉莉花集会的。2月20日是第一轮茉莉花集会日
，在每个城市
指定集会地点处，早有大批警察在现场守候，大量便衣混迹在人群之中。然而李勇等人
对警方的严密
部署毫不知情，也不知道早在2月19日很多维权人士已经被警方拘捕或者软禁在家。
下午两点左右，李勇一行到达现场，此时已经聚集了很多人，并没有特别的状况发
生，李勇等人
没有意识到危机... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 32 钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多种途径，如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等，不一而足。清末朱彭寿说：清代“二百余年来，旗人由科... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 33 [转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
字号：大 中 小
钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多... 阅读全帖 |
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发帖数: 87 | 34 钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多种途径，如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等，不一而足。清末朱彭寿说：清代“二百余年来，旗人由科... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂) 于 (Thu Mar 24 00:55:36 2011, 美东) 提到:
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: Military
标 题: 仇恨大清是汉族人的耻辱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 00:55:11 2011, 美东)
仇恨大清主要是处于对历史的无知，对自身缺点的懦弱而找借口，自由主义思潮泛滥，
和严重的民族歧视。汉族人从来都认为少数民族是仆人，而我大清期间，虽然创造了中
国历史上的辉煌，但是这些心里阴暗的人看来，我大清的一切功绩也不能让他们弱小的
不值钱的自尊心得到满足。他们在我大清强大的时候到处作乱，天地会乱党，长矛还有
孙文匪患都是明证。
仇恨大清的人基本上有几类，
1。严重的大汉族主义者，觉得清朝是外族，从骨子里面藐视，但是冰冷地事实就在那
里，没有办法，所以只能骂找平衡了
2。严重历史知识缺乏的，历史读物仅仅就是电视剧和高中历史课本，对清朝仇恨基本
上是清朝后期... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 36 何清涟
从去年开始，中国贪官外逃话题就成为一个经常被中央政府部门不断“关照”的话题。
每逢某政府部门或研究者对外发布贪官外逃的相关报告，不久后就会有其主管部单位称
这一研究是“谣言”或“严重失实”，甚至还逼迫当事人出面收回原来所言。今年6月
份网上流传一份《我国腐败分子向境外转移资产的途径及监测方法研究》，旋即被中国
金融学会出面否定，说该报告所言并非事实。但三个月之后，中纪委、监察部宣布启动
省级防逃追逃协调机制试点工作，等于再次承认官员外逃现象严重。
贪官携钜款外逃曾被北京列为国家级研究课题，给予研究者经费资助并提供查阅资料的
便利。既是事实，中央政府各部门之间为何又要如此不顾形象地互掐？背后原因复杂。
贪官外逃进入公众视野的来龙去脉
中国贪官与国企负责人外逃发韧于上世纪90年代。那时最著名的外逃案件是号称“距中
南海最近的企业家”、武汉长江动力集团公司董事长于志安外逃事件。于志安12岁即被
八路军收留，16岁入党，曾与焦裕禄并列为全国六大标兵，外逃前曾被称为国企改革典
范。因其政治身份特殊，他的外逃案曾轰动一时。
有关资本外逃的研究，目前可考的是王军所写的“中国资本流出的总量与结... 阅读全帖 |
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g*******2
发帖数: 1184 | 37 什么叫高水平,这才叫高水平
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反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类： 默认分类 |字号 订阅
（网易独家，请勿转载）
辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域，专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深化细化
，许多过去不为人知的“故事”（故往之事，不是“编故事”）都被发掘出来，其意义
是很大的。笔者并非专业的辛亥研究者，只是在他们工作的基础上谈点感想。
摆事实：小事大事都要摆
“摆事实”当然是考察历史的第一步。但是事实包括大事与小事。过去人们对辛亥革命
的许多细节不甚了解，予以辨... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 38 摘要：革命史观的核心内容是制造革命对象，神化革命力量，遗忘革命变革的根本目的
是建立新的社会制度和新的人际关系，从而为国家、社会和人的发展提供牢固的制度保
障。这种思潮在思想文化领域流毒很广。
辛亥百年，那么多人，说了那么多话，就中国大陆而言，可谓盛况空前！但有些问
题，总觉得没有说透。
20世纪中国，在辉煌或屈辱背后，包括胜利和失败的后果，是一亿多中国人成了非
正常死亡的冤魂！关节点之一是辛亥革命。
任何国家，每次大革命都会产生重要的思想和学术成果。20世纪中国连绵不断的革
命，至今没有得到彻底反思，仍然在等待巨著诞生。
改革开放以来，一些中国史学家冲破意识形态枷锁，写出不少杰出的论著。应该以
辛亥百年为契机，继续推进这项工作。
面对这次革命的成败得失，史学家应该写一部悲怆的命运交响乐，让中国和世界各
国的公民永远记住前车之鉴！
愚意以为，妨碍我们如实认识百年历史的，是中国人尚未彻底摆脱革命史观或党派
史观。这是一个伪装得很好的陷阱。
近代中国歪曲历史为现实政治服务，孙中山是始作俑者之一。1904年，他为刘成禺
的《太平天国战史》作序说：“汉公（刘成禺）是编，可谓扬皇汉之武功……俾读... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 39 【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：目前中国采取的渐进改革，虽然短期内增长比较快，但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路，所以现在虽然付出了一些代价，但是
从长远的角度看，将来会有很大的发展。但我看，如果不谈政治改革，仅就经济转轨而
言，中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 40 周一北京时间报道，艾未未表示：“（税务案）这已经成为一个社会的行为表现，有这
么多人参与。即使是“环球时报”也在其中扮演了角色。” “这已经产生了这样的能
量，这在中国历史上从未发生过。 如果他们（当局）想要粉碎某人，那么通常情况下
，该人，剩下的只是沉默。”
这位艺术家采取的做法主要是把他说的，而独裁政府否认的， 全部公开化，完全透明。
当北京的税务人员在11月1日给他递了数额庞大的账单后，几个小时之内，扫描版本出
现在他的谷歌个人资料页。他公司律师的回复和税务部门的收据都张贴出来，支持者们
捐款数额也贴出来。志愿人员甚至贴了落在他家院子里的捐赠现金的照片。
艾表示：“（当局）最害怕的是透明和公开，那是最有力的工具，所以我们把做的一切
公开，把我们的信息在互联网上张贴，使每个人都可以看到。”
一个总部设在纽约的艺术评论家表示，艾的近年来由社会媒体推动的政治行动，在许多
西方人的眼里是艺术。
在2008年，艾招募志愿者，在推特（Twitter）上收集了数千名在四川大地震期间因豆
腐渣校舍而死亡的学生名单。后来他用了9000个孩子的背包做了一件作品，覆盖了德国
博物馆的前面，组成了几个中... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sinta (AC米兰), 信区: History
标 题: 落桂闲人：苏俄革命中的“盟友”命运
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 19:35:43 2012, 美东)
落桂闲人：苏俄革命中的“盟友”命运
写文章是需要灵感的。本文的灵感来自这样一句话：“你们这是替谁说话?”
请不要误会，这不是与笔者同城的郑州市城市规划局逯军副局长的话。说这话的是
俄国十月革命的第二号领袖托洛茨基。时间是十月革命胜利后的1917年11月17日，场合
是全俄中央执行委员会的一次会议上。“你们”指的是布尔什维克党当时唯一的“盟友
”——左派社会革命党人卡列林、普罗相，还有托洛茨基的“同志”、布尔什维克党内
反对派拉林、诺根等人。
首先解释一下，本文中的“盟友”、“同志”、“敌人”，主要是就布尔什维克党
的角度而言的。列宁、托洛茨基等人所谓的“同志”，主要是布尔什维克党员。在与左
派社会革命党合作时，他们与对方党员也互称同志，但后来的历史发展证明，他们并不
是真正的同志，而是“盟友”。
关于“敌人”，或“反革命”，这一时期列宁下的... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 42 每次被拍砖了，就捂着一头包哭天抢地，到处上访告状。
可每次不都是你们主动来当沙袋吗，哈哈哈哈哈
来，老毛轮喝了做个，看看这个，匪军留用日军打国军的自供状：
信手拈来就能拍你们这帮不学无术的东西，哈哈哈哈
【支队全部是日式装备，火力比较强，每个班有一挺轻机枪。支队机炮中队有四门九二
步兵炮，由11名参加我军的原日军炮兵操作。】
铁岭文史资料第五辑 回民支队与铁岭
熊志习 周慧轩
在抗日战争中，以马本斋为司令员的"回民支队"是一支在中国共产党领导下的著名
回民抗日武装。他们在广袤的冀中平原上所创建的光辉业绩更随着《回民支队》电影的
问世而蜚声全国，众口皆碑。然而，对于这支英雄部队的一部分，在全国解放战争时期
曾经挺进东北，并转战在辽北地区的史实却是鲜为人知的。
一
抗日战争爆发后，原东北军团长马本斋在家乡(河北省献县)组织回民义勇队，同日本侵
略者进行了英勇的斗争。1938年，马本斋率部参加八路军。1939年秋，以马本斋为司令
员的冀中军区回民教导总队改编为八路军第三纵队回民支队，中共中央军委任命马本斋
为回民支队司令员。随后，马本斋率部转战于冀中和冀鲁豫抗日根据地，沉重打击了日
伪军... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 43 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 国军战史: 山西日籍部队戡乱作战始末
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 15:09:44 2012, 美东)
[日]城野宏： 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官，一九四五年日本投降後為閻錫山收
用，化名李誠，官階中將，組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共，轉戰數年，一九四
九年被中共所俘，判獄十八年，服刑十五年後，於一九六四年獲释返日，以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過，可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精，這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利，閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天，太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語，全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀，總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留，即向大同進發，繼續接收工作，接踵而來的，是第七集團軍司... 阅读全帖 |
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r******5
发帖数: 24 | 44 谣言是指利用各种渠道传播的对公众感兴趣的事物、事件或问题的未经证实的阐述或诠
释。谣言自古有之，它是在一定数量的人群中流传，为大家相信的但却没有事实根据或
与事实有出入的消息。
“凡街市无根之语，谓之谣言。”随着网络时代的到来，谣言通过跨越国界与地缘的互
联网传播。有些流言在传播中，常常变样，更重要的是各人在传播过程中有意无意地加
上自己的主观色彩。
根据目前看到的出这些谣言事件多为利益争斗型谣言。一些政治势力或是利益团体经常
利用此类谣言攻击对手，扰乱民心。
大纪元上各种政治谣言看的太多了已经见怪不怪了，前段一直王立军事件和高层的事来
造谣传谣，近期竟然有帖子以“最美女教师”张丽莉事件说事，张老师为了救自己的学
生生命垂危，是我们眼中“最美教师”，怎么允许你们这些有目的的人恶意玷污，看后
让人很是气愤。
一个充斥谣言的网络，就像是一个漂满垃圾的海洋，风景再美，也无法让人赏心悦目。
这些喜欢造谣的人都歇一歇吧，还我们一个清静的网络。 |
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H****g
发帖数: 14447 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 王绍光清华大学演讲的整理稿：民主与抽签
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 15:10:06 2012, 美东)
王绍光的演讲生动有趣，讲的深入浅出，即使像我这样的外行，看了也有收获。印象最
深刻的是“抽签民主”，这一点，以前数学（陈必红）多次也写过。抽签的实质是随机
抽样，只有随机抽样，才能解决大样本的代表性问题。也就是说，只有抽签，才能真正
的实现representative democracy所声称的代表性。当然，光是有代表性，仍然不足以
实现民主，这就需要群众性的参与，也就是毛泽东思想里的群众路线，王给群众路线起
了一个洋名，"qunticipation"，"qun"就是群众的意思。
总之，王绍光的这篇演讲，还是很值得一看的。内容也很丰富，可以从中大致了解毛派
对民主制度建设的观点。
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王绍光：民主：独轮车还是四轮驱动
来源:本文为... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 46 事情发生在乾隆八、九年间：
山东有一个大户人家，家里粮仓无故起火，主人以为是偶然留下火种引起的。不久，家
里又连续发生了几件怪事，使全家上下不得安宁。一天，大厅里忽然发出了砰磕的响声
，陈设的古玩器皿都被打碎了。主人生性刚劲，厉声呵叱道：“何方妖魅，青天白日之
下，敢来这里作祟？我可要到神明面前去告你了！”屋梁上朗然应声道：“你喜好打猎
，杀了我不少子孙。我对你恨之入骨，到你家伺机报仇已经八年了。可是你家祖宗恩泽
深厚，福运未尽，宅神、灶王爷、门神都禁止我妄动，我无可奈何。而今你家兄弟外争
，妻妾内讧，一家人各分朋党，俨然像仇敌一样。家中败象已露，戾气已生，诸神已不
再享用你家的祭祀，邪鬼也已窥视你家，所以我现在可以称心快意了。你却还处在糊涂
之中！”那声音激愤尖厉，全家上下都听到了。
主人悚然有思，拍胸叹息道：“妖不胜德，这是古训。不修养德行，对妖魅有什么好责
怪的呢？”他把兄弟妻妾都叫到了身边，对他们说：“我们距离灾祸不远了，幸而暂时
还没有到来。我们如果能共释前嫌，各自遣散党羽，幡然改变过去的所作所为，还可以
挽救。今天之事，从我开始做起。你们能听我的，那是祖宗有灵，子孙有福；如... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 47 致教育部袁贵仁部长：中国打算重新闭关锁国了吗？
转载
早晨习惯性浏览正能量网站，欣喜地看到一条关于您的新闻豁然登上头条“袁贵仁
：决不能让传播西方价值观的教材进入大学课堂！”
听说您老毕业于北京师范大学哲学系，因此一直以您以荣，小生也是哲学系出身，
人类哲学的文明之光既照耀着您的脑门子，也照耀着小生的愣头皮，从苏格拉底到孔子
，从黑格尔到马克思，从康德的道德批判到朱熹的存天理灭人欲，说起这些来，想必您
与小生俱是心有戚戚乐在其中乎哉已矣，当然，以您的尊贵身份，小生唯有仰视的份儿
，隔着巨大的身份落差向您学习、模仿并致敬！
您在北京师范大学的哲学课堂上学过西方哲学史吗？
我学过，而且学得挺具体，包括全部西方哲学家的原著选读和精读，老师要求我们
读阿奎那的神学思想，因为那是唯物辩证法的起源，要求我们阅读黑格尔的《哲学史讲
演录》，因为那是马克思主义哲学的起源，要求我们阅读卢梭的《社会契约论》，因为
那是现代公民社会赖以建立的基础理论，要求我们阅读哈耶克的《通往奴役之路》，因
为那是二十世纪最伟大的宪政思想读本，要求我们阅读罗尔斯的《正义论》，因为人人
都需要公平与正义。这些书，您都没读过吗... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 48 新京报讯昨日，海淀法院公开宣判方舟子、崔永元二人的名誉侵权纠纷案。法院认定两
人均有部分微博构成侵权，判令双方各自删除侵权微博，在媒体上向对方公开赔礼道歉
，并互相赔偿对方精神损害抚慰金及诉讼合理支出，两人均被判赔偿对方4.5万元。
此前方舟子以崔永元损毁其名誉为由提出30余万赔偿，崔永元亦提起名誉权反诉，要求
方舟子赔偿自己67万元。宣判后，双方均表示会上诉。
被媒体称为“方崔大战”的事件始于双方对转基因食品是否有害存在的分歧。双方辩论
不久后上升为质疑对方的语言逻辑，有无科普资格。2013年12月起，辩论成为了“网络
骂战”，方称崔为“疯狗”、“僵尸主持人”等，崔则称方“坑蒙拐骗都干过”，“网
络流氓暴力集团的头目”等。
2014年1月，方舟子告崔永元名誉侵权案在北京市海淀区人民法院立案。方舟子称前央
视节目主持人崔永元发表的微博内容侵犯了自己的名誉权，要求崔永元停止侵权、赔礼
道歉、赔偿精神损失费等30余万元。审理过程中，崔永元以方舟子发表的微博言论亦侵
犯其名誉权，与本诉具有牵连关系为由提起反诉，要求方舟子赔偿自己67万元。该反诉
由法院合并审理。
2014年7月23日，案件开... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 作者:
杜耀明
今次香港特首选举最清楚败露的问题，再不是什么小圈子选举，而是十足十的假选举。
真正的小圈子选举，选举委员还可以按照自己的意愿投票，只不过他们仅属于社会上少
数人的代表，却有权选出谁来管治整个社会。反观假选举，就连这批少数特权分子的意
愿也给抹杀，他们只能顺从北京的意向投票，也就沦为操控者自选自举的工具。
无疑，二十年来，谁当特首从来都由北京钦点，但过往被钦点者民望最高，这批社会上
少数人的代表，总算是按照大多数人的意愿投票，选出多数人可接受的人选。在社会大
众心目中，北京的钦点行为不外为大局着想，也因此不算太碍眼。
今次选举刚巧相反。曾俊华民望抛离林郑月娥一倍，最后却优败劣胜。整个选举当中，
北京和中联办官员不避嫌疑，一再显露身手，一面不让叶刘淑仪入闸参选，一面“劝谕
”建制派选委不支持曾俊华，同时又为林郑埋班拉票助选，动作频频又显眼。结果小圈
子的决定与民意背道而驰，林郑顺利当选了，但北京主导假选举的闹剧却无所遁形。
一场假选举之后，香港人不再活在幻想之中。首先，民望对北京犹如粪土。钦点就是钦
点，一切由钦点者说了算，即使民望多高，也即使获港人支持是北京所谓特首四大条... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 50 作者：TY还算开明
2012-06-07 01:44:56 来源: 扬子晚报
核心提示：近日，江苏XX市的潘先生送父亲到XX机场搭乘飞机，抵达机场时父亲
担心儿子平时生活大手大脚习惯了，不够生活费，在车上放了650元，刚好被“抓黑车
”的稽查人员看到，潘先生被处8000元的罚款。对此交通运输处回应：潘先生无营运资
质，双方有收费事实，此次执法于法有据，程序合法。
泰兴的潘先生近日向扬子晚报“喊冤”：5月25日上午9点多，他送父亲从泰兴到XX
机场搭乘飞机，抵达机场时，父亲担心儿子平时生活大手大脚习惯了，不够生活费，在
车上放了650元给儿子，这一幕正好被“抓黑车”的XX市交通运输局客运交通运输处的
稽查人员捕捉到，潘先生被处以8000元的罚款。“本是人之常情，父亲给儿子生活费，
为什么会被当成黑车呢？”潘先生觉得十分委屈。对此交通运输处回应：潘先生无营运
资质，双方有收费事实，此次执法于法有据，程序合法。再说，为什么当初不在家里给
，而非要到机场再给？
事情经过
儿子开车送父亲去机场 儿子被当成开黑车罚8000元
潘先生向记者描述起当天的情景：5月25日上午... 阅读全帖 |
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