f****r
发帖数: 5118 | 1 有没有老外研究天朝的五行相生相克之术的著名paper呢？ |
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发帖数: 1 | 4 这种东西扯扯就算了，没啥意思。一个明显的错误是：“北伐成功，推翻了北洋政府，
是中国历史上唯二的北伐成功事迹”。中国历史上南方战胜北方并统一实际上有三次：
西楚霸王项羽灭秦，朱元璋灭元，国民政府北伐军推翻北洋政府。 |
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h**x
发帖数: 628 | 5 五行算法跟风水一样并非无理。但楼主忽略了一点：必须自家认同且后世认同才准。否
者要陷入西汉那种纠缠不休。
我记得几个争议少的：
火：西周，东汉，明，共和国。
特点： 火爆，推翻暴政起家，喜欢红色。武王伐纣，刘秀灭王莽，灭蒙古，抗美援朝
土：西汉，唐，
特点： 城府深，有各项建制为成就。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 6 西汉也是火德，色尚红。
按照传说，刘邦是赤帝子，斩白帝子（白蛇）而起义。
西汉、东汉，或者前汉、后汉，是后来的区分，他们自己是自认为一个王朝。好比刘备
自认是汉朝正统。
周朝是土德。
商朝和秦朝一样，都是水德。 |
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h**x
发帖数: 628 | 7 算一起的话，东周比西汉争议更大。
明朝有红墙故宫，当朝有红旗。这些新的东西用颜色指标就比较有说服力。其他像服装
，是有传统延续性。西汉的官服和宫殿油漆用前朝黑色的可能性较多。
但是，如果我没记错，红色作为吉利颜色，确实是西汉开始的。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 8 和宫墙颜色没什么关系。
公西华，名赤，字华
古人字与名是互训的。
“华”的本义就是红色。
西周东周是一个朝代，至少人家自认是一个朝代。
周朝自称是华，也就是以红色帝国自命。但是天命还是土德。
《左传》：“我诸戎饮食言语，不与华同。”
这里“华”指的就是周朝。 |
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发帖数: 1 | 9 老毛自己在某个场合都说过，“（（木运）也好，）甲木十天干之首”。
不过 lz 一看就是来搅浑水的。。。土共哪那么容易让你知道它底细。 |
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发帖数: 1 | 10 这也是职业搅浑水的，而且一向隐蔽很深。。。
molen 应该是个太子党、红二。
这是网上找来的，象这位 molen 先生不可能没有读过，故意避而不谈，甚至引开：
凡帝王之将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大螾大蝼。黄帝曰：‘土气胜
！’土气胜，故其色尚黄，其事则土。及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：‘木气
胜！’木气胜，故其色尚青，其事则木。及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰，‘金气
胜!’金气胜，故其色尚白，其事则金。及文王之时，天先见火，赤鸟衔丹书集于周社
。文王曰；‘火气胜！’火气胜，故其色尚赤，其事则火。代火者必将水，天且先见水
气胜。水气胜，故其色尚黑，其事则水。”－－选自《吕氏春秋·应同》。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 11 吕氏春秋这一段是给秦朝造势用的。
所以秦是水德，可以灭火。
但是汉又是火德。可见吕氏春秋说的不对。
春秋繁露已经批掉了吕氏春秋。 |
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发帖数: 1 | 12 这也是网上随便一搜找来的。。。m 先生惯常的把戏，选择性、避而不谈的部分：
刘邦却自认为黑帝，乃水德，所以制度服色一仍秦旧；汉朝官方正式承认土德，是在刘
家天下确定百年之后汉武帝时代才实现的。在公元前104年，正式宣布改制，中国又由
黑色世界变成黄色世界，“以正月为岁首；服色尚黄；数用五；官名的印章改为五字。
”汉武帝此次改制乃司马迁等人推动完成的，中国的又一次颜色改变有它很大功劳；也
许，这种为万世立制度的天地焕然一新的感觉刺激了司马迁，他就在这一年提起了笔，
开写千古绝唱的《史记》。 |
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发帖数: 1 | 14 没词了。。。看起来你是扯淡的那位。
你自己说“炎汉”，所以汉就是火。那土共自己这样叫法，一定也是土了。。。但鳖共
又尚赤，这你又怎么扯一块去？ |
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d****z
发帖数: 9503 | 15 朝代交替到底是相生还是相克呀？好象五德学说流行的时候都是相生吧。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: luccyy (luccyy), 信区: ChinaNews
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:01:36 2014, 美东)
透过两千多年厚重的历史尘埃，秦王朝留下的“苛政”符号，随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善，“奸邪不容，皆务贞良”，于是秦代官吏“慎遵
职守”，凡事“细大尽力，莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域，达到了十分细密、详备的程度，可以说从生产到生活，从个人到牛马，从国家到家
庭，基本实现了“治道运行，诸产得宜，皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年，在帝国的一座叫迁陵的县城，人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天，官吏们都要经手大量公文，按秦制，凡在此地处理过的文
件，都要仔细抄写备份，建立档案，以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手，在
每份档案后，都注有他们的名字。
这天，隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信，在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮... 阅读全帖 |
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g*****1
发帖数: 38 | 17 百度的司老师对这个有详细的研究，转载了他发现的一些信康赐死的证据。基本可以证
明信康赐死是家康主导的
流传下来的《信光明寺文书》则收录了家康写与织田信长侧近堀秀政的书信中表明：「
此次派左卫门督(忠次)(向信长)报告之事，得到信长的恳切回应，实不胜感谢，而有关
三郎不自重之事，已在去(八月)四日把他赶出冈崎城了。」
在织田五德将信寄给织田信长的前一年，也就是天正六年，在德川家一门众松平家忠的
日记便提及家康曾发出指令对三河国众说日后冈崎（信康）的命令今后无用，后在天正
七年八月五日的记载中更明确写道：「五日、家康弓、铁炮队先到冈崎，再到西尾。九
日命信康及他的小姓众到远江堀江。十日，命令各国众签署誓书，明言不可跟信康接触
、通信」可以发现家康一步步把信康孤立并软禁，行径与当年武田信玄处置武田义信如
出一辙。加上事后三河重臣如信康的傅役小河城主石川春重父子及本多重富被命自杀，
家老的松平康忠、天野贞久、榊原清政被废，鸟居重正被送到奥平家看管，植村家次出
奔，伊奈忠次更连累其父小嶋城主伊奈忠家一起出奔，若信康完全是冤枉，乃是织田信
长下令处死，又何致连累诸多家臣？
在庆长十七年(1612)... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 18 我们伟大的祖国，拥有悠久的文化和文明史。很多的国人也都喜欢历史。但，对于一些
历史知识的理解，90%的朋友都错了。这不怪大家，怪就只能怪那些不负责任的、所谓
的历史作者。闲暇之余，根据平日里大家最易出现错误的历史点做一个纠正。
一：圣旨的宣读、材质和颜色。
我们经常在影视剧中听到太监宣读圣旨：“奉天承运皇帝诏曰”。仅就这一点，就是错
误的；我们时常看到圣旨有着一成不变的材质和颜色，这一点也是错误的。
“奉天”指的是尊奉天命，“承运”指的是继承”五德“（“金木水火土”）的运行。
所以“奉天承运”意为君权神授，君权是上天赐予的。圣旨开头为八个字，“奉天承运
皇帝“六字是连续的，其余的两个字根据圣旨的内容和诏告对象的不同可分为三种：“
诏曰”，“制曰”和“敕曰”。
圣旨的材质：圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同：一
品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。圣旨的材料十
分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。作为历代帝王
下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，
说明接受封赠的官员官... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 835 | 19 <汉书>记载，刘邦驾崩后，匈奴冒顿单于写信给守寡的吕后求婚. 接信后吕后大怒，臣
下也鼓噪要发兵匈奴. 限于国力尚未恢复，吕后还是隐忍作罢，给冒顿回信婉拒. 后世
有学者研究指出，其实冒顿是按匈奴兄死弟娶嫂的习俗向吕后求婚，因为当年刘邦伐匈
奴结果白登被围，使计脱身后，与匈奴和约并和冒顿结为兄弟，故而冒顿在大哥死后有
求婚之举. 看来草原狼族把和约当真事. 几百年后，匈奴贵族刘渊趁西晋八王之乱举兵
立国，国号用的就是汉，因为汉多次用公主和亲，刘渊以汉室后人自居以确立自己政权
的合法性. 无独有偶，后来的东罗马帝国被奥斯曼灭亡后, 莫斯科大公国伊凡三世迎娶
东罗马末代公主索菲娅. 这一联姻从法理上使莫斯科大公国成为罗马帝国继承者，并使
莫斯科成为东正教的中心. 利用婚姻关系确认统治合法性看来属于当时除中国之外的普
世价值观，而中囯当时则是独特的天意五德轮回以禅让(多数情况以武力胁迫)仪式确立
正统的方式. |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 http://hx.cnd.org/?p=119624
中国的历史，分为两个时期：秦以前的夏商周三代和秦以后的“中华帝国”时期。
秦始皇统一后，在长达两千多年的时间里，中国就一直在这个帝制的磨道里转圈儿，一
治一乱，分分合合。用毛泽东的话说，是“千年犹行秦政制”。
这种“模式”是怎样形成的？这个体制，中国是怎么进去的？现在，面临再次转型的中
国，怎样才能走出这一“模式”呢？
关于这个“模式”的形成，有过不同的解释。
有人认为是自然环境起了重要作用。中国处在一个封闭而又广袤的地区。说封闭，因为
它的东边是大海，北边是草原，西边是沙漠，西南和南部是高山。说广袤，因为它又有
足够的生存和活动空间供我们折腾。
在这一环境中，产生了我们传统的农业生产方式。日出而作，日落而息。春种秋收，夏
耘冬藏。精耕细作的生产方式，产生了我们务实的文明，让我们不用去关心外面的世界。
多数的时候，我们都是关起门来，自己过日子。一盈一虚，一治一乱。分久必合，合久
必分。这样的生存环境，形成了我们的性格，也影响着我们的思维方式。除汉武帝主动
征伐匈奴外，历史上，中国很少出兵国外，最多也就是应属国的要求，去镇压当地的叛... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 刘家河出土商代青铜礼器研究
1977年8月，在平谷刘家河村东，当地农民在一池塘边取土时意外地发现一座古墓。经
北京市文物考古工作队的清理，确定了该墓为商代中期的墓葬。墓中出土了金、铜、玉
、陶器等40余件极其珍贵的文物。其中，出土的青铜礼器计十六件。其中，有两件铜盘
造型极其奇特：
鸟首鱼尾纹盘 1件
高9.5、口径25.5厘米。窄沿外折，内壁凹圆，平底，矮圈足。盘外壁有鸟首鱼尾纹三
组，中心有圆涡纹，界以连珠纹。
2、鸟柱龟鱼纹盘 1件
高20.5、口径38.5厘米。宽沿外折，内壁凹圆，盘内中心有用涡纹及连珠纹组成的龟形
图案，内壁有鱼纹三组，盘沿左右对立两鸟形柱。
段勇博士在《商周青铜器幻想动物纹研究》一书中曾主张：
商、周青铜器上的神鸟纹明显分为两类：一类鸟首兽身，变形较大；另一类鸟首鸟身，
相对写实。二者在青铜器上流行的时代也判然有别：前一类集中见于商代，西周早期仍
有部分，但此后即难觅踪迹；后一类主要见于西周时期，此前只在商代晚期有少量出现
。（P116）
以刘家河出土的中商青铜器来衡量，此说显然并不十分合适。因为这里出现的两件鸟形
盘，其中鸟柱龟鱼纹盘上的鸟形，正是所谓写实... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 22 不管这个革命是统治者用五德终始说加以理论化也好，还是造反者发出帝王将相宁有种
乎的号召也好 |
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s*******u
发帖数: 676 | 23 传承不是一成不变，而是代代相传，代代发展变化，没有出现不知所终。
君臣父子是儒家的东西，是从传统五德发展出来的。炎黄尧舜禹时期中国人倡导的是五
德：父义母慈兄友弟恭子孝。你说断了吗？今天中国法律规定子女必须赡养老人，西方
有吗？ |
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m***n
发帖数: 12188 | 24 你结论下得有点早。
首先，理论上金星比木星亮，但是肉眼观察的时候，实际上未必。你观察多了，会觉得
还是木星更亮。
金星只能出现在日落后的西方，或是日出前的东方。就是说金星一直和太阳的方向大致
一致。经常受到晚霞的余晖之类的影响。变化大，不太好说。
另外就是大半个夜晚只能看见木星。王者之气十足。
还有季节因素，木星在夏天最亮，现在则是冬天。
如果你不是偶尔一次，而是长期观测，你会觉得还是木星更亮。
你第二个说法也不对，是近代自恨专家的叙述，是属于那种知道很少，先有了一个倾向
，随便找些东西凑。类似于近代流行的白人鼻子高因为环境冷之类的说法。
古天文问题得问古代专家，不能街头随便找个人问。现代其实也一样，得去天文系，不
能随便找个诗人或者街头老黑来代表。
以下拷贝：
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
现有文献大概只有《大东》可以勉强理解为把启明和长庚认为是两颗不同的星。号称最
早的甘石巫咸流传下来的残句（如果是真的）都明确说这些都是太白。就是说都认识到
这个问题了。理论上，巫咸号称是殷时代的。
当然，上面都是专业的天文工作人员的认识，如果你说普通民众的话——时至今日，大
部分也没有... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 25 用后世的概念“代”套部落战争，号称唯物史观的共产党搞起五德终始还很来劲。什么
箕子朝鲜，匈奴更扯得远了。被古人的史观牵着转。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 26 还在吵夏？你们的历史唯物主义观点到哪里去了？都被什么五德轮回，什么华夏正朔的
历史道德观束缚了。夏是无所谓有无所谓无的东西。夏商并行，两个部落，当然还有很
多部落，当然技术水平都很低，然后呢，商发达了，不管什么原因吧，会炼铜会搞字还
摆脱游耕，成为各部落翘楚，武林盟主了，武林盟主不是后世的统治政权啊，夏嘛，还
是商眼里蝼蚁一样的存在，恰如蒙古之于北宋，然后有了个周，革命成功，就把自己吹
成夏的继承者，还把夏这种政权粉饰成商的前朝。看夏商要从生产和人类学研究，不要
刻个儒家的标志回溯历史。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以... 阅读全帖 |
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w*l
发帖数: 754 | 29 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏
，劝进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三
盏劝进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：
有人想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，
叫做“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。
走完这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，
本身实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时
收益却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
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L******f
发帖数: 5368 | 30 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: WorldNews
标 题: 我来说说挺温的理由
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 29 20:08:54 2010, 美东)
我来说说挺温的理由
其实，我的理由很简单。就十六字：
天命所归 民心向背
历史潮流 国家利益
1． 天命所归
《墨子•天志上》：
顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。
《汉书•礼乐志》：
王者承天意以从事，故务德教而省刑罚。
《庄子.天运》：
夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理，以之以五德，应之以自然，
然后调理四时，太和万物。
天道悠悠，顺之者昌，逆之者亡。
领悟天理，感知天意，这是我们必须遵守的基本准则。
世界是一首歌，因为每一个基本粒子都是一个优美的琴弦。
这是本狼的物理学博士论文中的一句话。在太阳升起前的
寅时，万籁俱寂，闭目打坐，神游天际，感受世界的旋律，
体验宇宙的脉动，在天人合一的境界中，把握历史发展的
方向。
在很多年前，当我第一次接触《推背图》时，我深 |
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L******f
发帖数: 5368 | 31 我来说说挺温的理由
其实，我的理由很简单。就十六字：
天命所归 民心向背
历史潮流 国家利益
1． 天命所归
《墨子•天志上》：
顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。
《汉书•礼乐志》：
王者承天意以从事，故务德教而省刑罚。
《庄子.天运》：
夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理，以之以五德，应之以自然，
然后调理四时，太和万物。
天道悠悠，顺之者昌，逆之者亡。
领悟天理，感知天意，这是我们必须遵守的基本准则。
世界是一首歌，因为每一个基本粒子都是一个优美的琴弦。
这是本狼的物理学博士论文中的一句话。在太阳升起前的
寅时，万籁俱寂，闭目打坐，神游天际，感受世界的旋律，
体验宇宙的脉动，在天人合一的境界中，把握历史发展的
方向。
在很多年前，当我第一次接触《推背图》时，我深深地为
之所吸引。然后，由于本狼天资愚钝，也由于《推背图》
的次序已被打乱，我对之百思不得其解。
物理学是一个探求世界本原的科学。在物理学中，有一个
被称为最完美的分子的粒子，叫碳60。在碳60这个分子里，
60个碳原子围成完美的球形。在这个球形分 |
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C********g
发帖数: 9656 | 32 http://www.southcn.com/nfsq/ywhc/tbxst/shentan/200510240368.htm
2005-10-24 11:38:27 南方网 田炳信
南方网对本篇稿件享有著作权（或专有使用权），未经南方网许可，不得转载。
人物：金敬迈，《欧阳海之歌》的作者，广州军区离休干部
时间：2005年2月19日
地点：广州市童心路5号聊斋吧
金敬迈：荒唐的红与黑
赤橙黄绿青蓝紫。
红是颜色之首，紫是颜色之尾。首尾相联，大红大紫。往前往后，都会进入黑的领
域。
黑色中，星空是情侣的私家星空；黑色中，单体生命才有休整的宿营地。
黑色是一种最强的消溶剂。温情、血腥、浪漫、无耻的战争故事、爱情故事、政治
故事、经济故事，大多在黑色中完成交易。
黑色不是一种坏颜色，黑色是一种真实的颜色，但经常掩盖着许多不真实的颜色。
黑色是一种需平反的颜色。黑色是用量最大的一种颜色。黑色是一种最真实、长久
的颜色。是顶级色，是颜色之总和。
金敬迈，今年76岁，你很难想到他在秦城监狱关押了2864天。没有疯，没有神经质
，本身就是一个生命的奇迹。人的意志有多厚重，人的骨头就有多蛮横。
一个... 阅读全帖 |
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f*********0
发帖数: 2538 | 33 我认为《孙子兵法》最宝贵的地方，是它试图从本质上解释战争的规律，因而对战争与
政治、道义、外交之间的内在联系有极其深刻的理解，非中国历史上任何一部兵书能与
之相提并论（世界范围我就不敢说了）。
《孙子兵法》最强调的就是要站在政治高度上去看待战争，从战略全局上去看待战争，
因此一开头就说“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”既然要从政
治高度上去看待战争，因此在谋划战争时，要从全局角度上去入手，所以“是故百战百
胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，
其下攻城。攻城之法，为不得已。”这里明确指出战争是政治斗争的最后手段，非到逼
不得已不可滥用，在此之前应运用外交、谋略等手段，以最小代价赢得最大利益。而一
旦用兵，《孙子兵法》也明确指出：“夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，
破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。”明确
战争的目的不是从肉体上和物质上消灭对手，而应以最小代价使对手臣服，这同时也涉
及到战争的道义问题，他还说：“善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，
毁人之国而非久也。”《孙子... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 34 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: xinchong (xc), 信区: ChinaNews
标 题: 干部以德录用，好！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 13:50:50 2011, 美东)
我看胡主席提倡的这种选干部的方法比美帝的民主选举制好不知多少倍！
美帝的民主选举其实是流于形式，以钱录用。对劳动人民来说，it doesn't mean a fucking
thing.
你要是有德的话，相信群众对你也不会不熟悉了。群众熟悉的领导，真才实料，以德录
用，大家都放心！
像美国这种选法，一个像“噢霸马”这样的大家完全不知底细的人，忽然间就可以成总
统，开玩笑啊！对国家的前途并不是好事啊。你看美国今天？政治，经济，外交，被他
搞得乱七八糟。
有人说能当总统的人要么是大骗子，要么是大资产阶级支持的傀儡，一点没错。你看像
噢霸马这样的大骗，还有G.W.Bush这样白痴的人都能当总统，就知道美国的民主选举是
多么可笑多么腐败啊！
干部以德录用，好！
无德无才者，撤！
无德有才者，下！
有德无才者，OK！
有德有才者，上！
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z*********i
发帖数: 1059 | 35 代表中国历史文化政治的精髓
五色：红黄蓝白黑
五行：金木水火土
五德：仁义礼智信
五方：东西南北中
五族：满藏蒙回汉
五府：港澳台蒙陆
当然还代表工人、农民、民族资本家、小资产阶级团结在党中央的屁股之下。都是一群
猪下水（五脏：心肝肺脾肾） |
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h*********i
发帖数: 2605 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zhaoyuanwai (赵员外), 信区: WaterWorld
标 题: 人大提案 - 要修改国旗了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 21:45:59 2011, 美东)
代表中国历史文化政治的精髓
五色：红黄蓝白黑
五行：金木水火土
五德：仁义礼智信
五方：东西南北中
五族：满藏蒙回汉
五府：港澳台蒙陆
当然还代表工人、农民、民族资本家、小资产阶级团结在党中央的屁股之下。都是一群
猪下水（五脏：心肝肺脾肾） |
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e*u
发帖数: 10016 | 37 沁园春《长沙》
一九二五年
独立寒秋，
湘江北去，
橘子洲头。
看万山红遍，
层林尽染；
漫江碧透，
百舸争流。
鹰击长空，
鱼翔浅底，
万物霜天竞自由。
怅寥廓，
问苍茫大地，
谁主沉浮？
携来百侣曾游。
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，
风华正茂；
书生意气，
挥斥方遒。
指点江山，
激扬文字，
粪土当年万户侯。
曾记否，
到中流击水，
浪遏飞舟？
采桑子《重阳》
一九二九年十月
人生易老天难老，
岁岁重阳。
今又重阳，
战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，
不似春光，
胜似春光，
寥廓江天万里霜。
如梦令《元旦》
一九三零年一月
宁化、清流、归化，
路隘林深苔滑。
今日向何方？
直指五夷山下。
山下山下，
风展红旗如画。
忆秦娥《娄山关》
一九三五年二月
西风烈，
长空雁叫霜晨月。
霜晨月，
马蹄声碎，
喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，
而今迈步从头越。
从头越，
苍山如海，
残阳如血。
七律《长征》
一九三五年十月
红军不怕远征难，
万水千山只等闲。
五岭逶迤腾巨浪，
乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，
大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，
三军过后尽开颜。
沁园春《雪》
一九三六年二... 阅读全帖 |
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k*****x
发帖数: 713 | 39 古开来的生日，1958年11月15日
海五德死于，2011年11月15日
巧不巧？ |
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c********n
发帖数: 4762 | 40 你才搞笑， 杀间谍和杀日本鬼子一样人人有责， 干吗要报告？ 他们会在那里等你叫
人来杀他们？
这里有个问题是五德到底是不是间谍？
公安局？还自己动手杀人？不是因为心中有鬼怎么会去杀人？ |
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l*****i
发帖数: 20533 | 41 海都死了这么久了，这律师还没按约定把料爆出来？保险根本没发挥作用嘛。五德遇人
不淑啊。 |
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f********4
发帖数: 2883 | 44 薄王事件，对所有的当事人来说都是灾难性的，且对中国社会造成完全不必要的震荡。
探究事情的起因，却是因为所有的当事人都犯了同样的错误，这也是当今几乎所有在国
内的不分左右的中国人共同的错误—误解了西方人。 哲人说，人对他人的理解往往限
于对自己的理解之上。这正是中国人在足够了解西方人之前必定会犯的错误。中国人是
一个极其缺乏民族意识的民族，芸芸众生对世界的了解基本只知道有对错之别，不知道
有里外之分，即民族之分，然后又以此去理解西方人。薄谷王就是这样来处理与西方人
对关系，结果酿成大祸。这个事件对所有的中国人都是一个最好的教训。
先说薄谷。对我们这样在西方生活了20几年以上的人来说，觉得薄谷二人对西方人的态
度简直是不可理喻。都是身居高位，年纪一把，全世界跑遍阅历甚广的人了，还是对西
方人充满仰慕之情，一脑子的幻想，极力想要交结西方人，对西方人基本毫无防范之心
。像五海德这样一个名不见经传的西方人，一封信就获得了跟薄家交往的机会，不费吹
灰之力就使薄家把这样一个西方人当作了不分彼此的自己人。薄家基本是无保留的把见
不得人的老底都交代给他了，让他们介入了自己的家庭生活，似乎根本没有想象到会... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 45 党中央要谷开来顾全大局承认杀人，杀人动机是谷开来怀疑黑五德是间谍，如被发现将
严重影响老公和儿子的前程，所以一定要杀人灭口。
这个其实是目前最好的解决方案，其他方案都将不利于稳定。 |
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w***o
发帖数: 899 | 46 恐怕会办成铁案了。
主要问题是海五德是不是被毒杀的和是不是张晓军干的。如果这两点肯定，那么谁指使
这种东西很难讲的。又没录音字据的。说是谷指使的，拿什么证据反驳？
所以只要判了，很难翻案。
谷开来有可能人头不保。除非她有重大立功表现，那就是咬薄立功了。
对谷和薄来讲，已没好选择了。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 47 昨天NPR上俩老外议论这事，一致认为不会多提钱往国外转的事，因为大亮高官把自己
的孩子和财产往外转，提这个事会给当局造成尴尬。P民们很自然会质问还有多少政治
局委员把上亿的钱转出去。他们家要是不往外转钱，跟海五德怎么掺和到一块去的呢？ |
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a*******t
发帖数: 10093 | 50 谨遵古兰经和圣训，我们才能团结一致
作者：玛丽亚·扎因
只要我们的文化没有将他们的司法权推翻，就要庆祝我们的传统。否则，必须首先遵循
伊斯兰……
如果你是刚皈依伊斯兰教的穆斯林，你可能正处于信仰的高涨期，因为在信仰
上，学习新知识让你感到兴奋，学习古兰经和圣训让你体验到自由释放感。
当然，这只是新皈依伊斯兰教的穆斯林的通常反应，但是也有一些情况下，新
的信仰让人变得有点困惑。
当宗教和文化同化变得混乱一团的时候
有很多关于因为文化差异导致伊斯兰让人感到困惑的实例。这种情况时常发生
在穆斯林的后代身上，因为他们受到的伊斯兰教育通常来自上一代人传下来的观点。
如果新穆斯林向上一代人学习信仰，最可能的结果就是，他们的宗教观点上延
续着上一代人。这样使得穆斯林家庭的孩子并不次于后皈依的穆斯林，也没有使得向穆
斯林家庭孩子学习伊斯兰方式变得困难或者危险，但这却是一种能提醒你坚持不懈学习
信仰的方式，也是对于每个人能分清宗教与文化的重要方式。
有些人可能会说穆斯林有一些文化的倾斜不是什么大不了的事情，因为先知穆
罕默德... 阅读全帖 |
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