j********p
发帖数: 9680 | 1 有人会说了,不是阿三吗?中国的佛经不都是唐三藏师徒几人从天竺国取来的吗?
这段历史是没错的.是从古代印度取来的.
但那之后,古印度就遭到外来入侵.
印度大好的文明就这样被一丝烂教给灭掉了.
佛经被烧,佛教徒被灭,惨不忍睹,剩下的佛教人口现在连一个百分点都不到.
而且大都是社会底层的贱民人士.
现在大部分印度人信仰的是印度教,所谓印度叫就是婆罗门教.
也就是佛祖预言所说的魔教.
当然,印度教也诋毁佛教是魔教.
印度教里面都什么内容?大家可以去google.
每种宗教构成了这个民族的精神世界.
中国的古人是在几大宗教里选择了佛教,而没有选择其他什么教.
以中国古人的智慧,大致是不会错的.
大家再看看现在印度人的那个德性,满嘴的假大空,
没有一点道德底线,歧视妇女,强奸幼女.
这些都是印度人宗教的产物.
而大家再看看中国人,尽管中国的宗教信仰遭到六十多年的摧残,
普通中国人依旧保持较高的道德水准.
这不是国家教育系统教育出来的,而是传统文化中的熏陶.
是刻在骨髓里的东西.
当初佛祖在世时期,曾经派出弟子往世界各个方向传播佛教,但只有在中国生根发芽,发
扬光大.
为什么,中国有这个土壤,中国本... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 2 佛教分南傳佛教與北傳佛教，兩個分支有分別。在對外界這方面，北傳佛教／大乘佛教
要求信眾要向外傳播善，自利利他，為眾生求福。而南傳／上座部佛教則更注重自己修
行。各個分支在教義和修行上略有不同。
佛教傳入不同國家都會多少受該國本土思想影響。漢傳佛教屬於北傳佛教，傳入中土後
又吸收了儒家思想，所以更加講求平和圓融，不走極端。漢傳佛教對教徒要求的“五戒
”－－戒殺，戒盜，戒淫，戒酒（即沉迷上癮之物如毒品）戒妄語，其實是對應了儒家
的仁－義－禮－智－信，殺生則不仁，偷盜則不義，淫亂則無禮，酗酒／吸毒則無智，
妄語則無信。漢傳佛教對受戒信徒的要求是為了達到社會和諧圓融。漢傳佛教要求出家
人吃素戒色，其他佛教則未必。
藏傳佛教是北傳佛教吸收西藏苯教後的分支。流行於東南亞的上座部佛教則受印度教影
響。所以在西藏，尼泊爾，泰國，緬甸，柬埔寨等國見到的佛和漢傳佛教有所不同。
簡單而言，佛教更接近於一個教育／教化系統，尊釋迦摩尼佛為本師，教導信徒悟生死
了瞋癡。因此佛教比其他宗教多很多經卷，相當于課本。 |
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d*******9
发帖数: 1894 | 3 共产党全面鼓励群众信佛 首先是五戒：
不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒 |
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i***l
发帖数: 9994 | 4 真实？你真搞笑，你张嘴诽谤别人拿钱发帖，犯了佛教的几个戒律，你自己知道吗？
什么叫妄语？你还自称是学佛向善，我看你都学到屁股里去了。
五戒（在家生活）：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。。 |
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N***i
发帖数: 4104 | 5 某邪教认为养鸡就要下地狱。
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宝顶山的石窟由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174-1252年间（南宋淳熙
至淳佑）历时70余年，根据总体构思组织开凿而成，是集宣扬佛法，习释教义的大型佛
教密宗道场。
“吹笛女”和“养鸡女”位于《大方便佛报恩经》的群塑中。（图三）
《大方便佛报恩经》（图四）并非天竺原版经，而是南北朝大约在宋梁之际（445年至
516年之间）由汉僧截取、增删、改写和辑录当时流传多本原版佛经而成。其中有很多
内容已做篡改。
中国古代的石窟艺术是一种立体的连环画，需要根据塑像的上下左右具体环境来判断。
其中“吹笛女”就在《六师外道谤佛不孝图》中（图五）。
这组图表现的是和佛理相悖的“六外道”，这“六外道”（图六）鼓吹的主要思想恰恰
是佛祖主张的“五戒”，即：“1.不杀生 2.不偷盗 3.不邪淫 4.不妄语 5.不饮酒
”。其中左手抱鼙鼓，右手敲打的迦罗鸠驮·迦旃廷，和他的女儿"吹笛女" 旃遮摩耶
。代表的就是“邪淫”
“养鸡女”位于“地狱变相图”中“刀船地狱”。（图七）
“刀船地狱”是惩罚“偷盗”之人，“邪起生盗”，“淫起则偷”。根据养鸡女塑像所
在位... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 6 http://news.163.com/14/1126/16/AC07P2JB00014JB6_all.html#p1
2014年10月，国务院前总理朱镕基因为一条新闻再次引起人们的关注与怀念。胡润研究
院发布了《2014胡润慈善榜》，在100名上榜的中国慈善家中，只有3人不是企业家，其
中朱镕基“自2013年以来，共捐赠善款2398万元”，在榜单上排名第六十位。胡润研究
院称，这些钱是朱镕基退休后出书所得的版税，悉数捐给了实事助学基金会。
11月初，环球人物杂志记者就此事向人民出版社社长黄书元求证。黄书元说：“朱总理
实际捐款数额不止2398万元，而是四千多万元，在胡润慈善榜上的准确排名应在前40名
。”黄书元还向记者进一步说明，朱镕基在人民出版社出了3套6本书，即一本《朱镕基
答记者问》，四卷本《朱镕基讲话实录》和一本《朱镕基上海讲话实录》，版税标准是
销售码洋的10%，至今共计四千多万元。这些钱，朱总理在出书之前已做出安排，他本
人不经手，由出版社转交给他创办的实事助学基金会。
实事助学基金会于2013年1月经民政部批准成立，由一支专业团队负责管理。2013年9月
4日，实事助学... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 7 男人最常得的癌症有
1，胃癌。主要原因：喝酒、吃辣的食物、饮食不规律。
2，肝癌。主要原因：喝酒、熬夜、发脾气或者心情抑郁。
3，肺癌。主要原因：吸烟、生活的地方有雾霾、熬夜。
4，食道癌。主要原因：喝酒，吃过烫的食物或者爱喝热茶。
5，口腔癌。主要原因：吃过烫的食物、刺激性食物（槟榔之类的），吸烟（雪茄）
6，直肠癌。主要原因：吃肉、不爱运动、久坐。
另外，除了癌症，如果你性的方面纵欲会导致肾衰竭和糖尿病。
所以为了男人健康，你应该：
第一戒，不殺生。就是說：不殺害一切有情生命，要吃素，不吃肉食，包括各种蛋类。
第二戒，不偷盜。就是說：未經物主允許不取為己有。
第三戒，不淫。就是說：不与人、非人等进行性行为。
第四戒，不妄語。就是說：不說虛妄之事，尤其是大妄語－－未證言證。
第五戒，不飲不吸。就是說：不沾染麻醉神智之物品，含烟、酒、毒品。
第六戒，不著華。就是說：不可打扮華麗，不可在身上塗抹高級的香油、香水、精油等
物。
第七戒，不歌舞觀聽。就是說：不可觀看聆聽唱歌、跳舞、戲劇等相類似的聲光視聽娛
樂。
第八戒，不坐高廣大床上。就是說：坐臥起居不可使用寬大舒適的床、椅。
第九戒，不非... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 8 学诚法师，1966年生于福建仙游，1982年于莆田广化寺出家，1991年毕业于中国佛学
院并获硕士学位，2007年被泰国朱拉隆功佛教大学授予教育行政学荣誉博士学位，2011
年被全印度比丘僧伽会授予“三藏大法师”博士学位，现任中国佛教协会副会长、中国
佛学院副院长、陕西法门寺住持、北京龙泉寺住持、全国政协常委、中国宗教界和平委
员会秘书长、北京师范大学人文宗教高等研究院副院长等。■本报记者 陆航/摄
2000多年前，始于西汉都城长安，跨越陇山山脉，经河西走廊连接亚洲、非洲和欧
洲的丝绸之路不仅见证了中西贸易的繁荣，也促进了各宗教的交流与传播。在丝绸之路
上，除了兴盛的佛教外，基督教、伊斯兰教、摩尼教、拜火教等多个宗教与民族文明相
遇融合、共同发展。为进一步探究千百年来，佛教文化在丝绸之路上的传播与发展、丝
绸之路上各宗教间的对话，本报记者采访了中国佛教协会副会长学诚法师。
丝绸之路见证佛教发展
《中国社会科学报》：古代丝绸之路贯通远东、中亚、南亚、中东、欧洲和非洲，
见证诸多宗教的传播与交往，汇聚了不同宗教的智慧与贡献。在中国倡导和推动“一带
一路”构想的大背景下，请您谈谈历史上佛教... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 10 别说五戒，禅宗连把佛像劈了当柴烧，骂如来是搅屎棍，达摩祖师是印度阿三都干过。 |
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h****y
发帖数: 68 | 12 / 余杰 ——读保罗•约翰逊《所谓的知识分子》
我在大学时代就读过保罗•约翰逊简体中文版的《所谓的知识分子》，书中对
那些已经成为如同希腊神话中高山仰止的众神一样的西方著名知识分子的批判，对青年
时代的我形成“独立的思想、怀疑的精神”功不可没。作为当代英国最著名的历史学者
和公共知识分子，保罗•约翰逊偏偏拿自己的“同僚”开刀，也使得这本书成为
他所有著作中最具争议的一本。在这本书中，我看到了卢梭、雪莱、易卜生、托尔斯泰
、海明威、罗素、萨特等人光鲜的公众生活背后种种不堪入目的真相，以及思想观念中
的谬误给人类社会带来怎样巨大的灾难。
关于马克思的那个章节，在书中全部被被删去，我看到的是一个残缺不全的版本。
就像英国思想家波普的代表作《开放社会及其敌人》最初的简体中文版中，作者对马克
思主义系统性的批判，包括“马克思的方法”、“马克思的预言”、“马克思的伦理学
”等几个重要章节全部都不翼而飞一样。对于中共政权而言，对毛泽东的公开批判是不
允许的，对马克思的公开批判也是不允许的。于是，这些内容成了在中国“成人不宜”
的部分。很多年... 阅读全帖 |
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h****y
发帖数: 68 | 13 虚荣和伪善是知识分子最大的恶
/ 余杰 ——读保罗•约翰逊《所谓的知识分子》
我在大学时代就读过保罗•约翰逊简体中文版的《所谓的知识分子》，书中对
那些已经成为如同希腊神话中高山仰止的众神一样的西方著名知识分子的批判，对青年
时代的我形成“独立的思想、怀疑的精神”功不可没。作为当代英国最著名的历史学者
和公共知识分子，保罗•约翰逊偏偏拿自己的“同僚”开刀，也使得这本书成为
他所有著作中最具争议的一本。在这本书中，我看到了卢梭、雪莱、易卜生、托尔斯泰
、海明威、罗素、萨特等人光鲜的公众生活背后种种不堪入目的真相，以及思想观念中
的谬误给人类社会带来怎样巨大的灾难。
关于马克思的那个章节，在书中全部被被删去，我看到的是一个残缺不全的版本。
就像英国思想家波普的代表作《开放社会及其敌人》最初的简体中文版中，作者对马克
思主义系统性的批判，包括“马克思的方法”、“马克思的预言”、“马克思的伦理学
”等几个重要章节全部都不翼而飞一样。对于中共政权而言，对毛泽东的公开批判是不
允许的，对马克思的公开批判也是不允许的。于是，这些内容成了在中... 阅读全帖 |
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q*p
发帖数: 963 | 14 武松并不是梁山的核心头目，但施耐庵把他出场安排在宋江故事中间，占据了大段篇幅
描写了多个现在几乎是家喻户晓的故事，也塑造成几乎是众多梁山好汉中最为完美高大
的一个形象。金圣叹评武松“武松天人者，固具有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴
进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警者也。”
那么，武松是作者根据什么创作出来的呢？
历史上有这么一个武松，他原是浪迹江湖的卖艺人，曾为杭州知府中的提辖。后来杭州
知府是太师蔡京的儿子蔡鋆，虐政殃民，人称蔡鋆为“蔡虎”。武松对这个奸臣恨之入
骨，决心为民除害。他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，刺杀了蔡鋆，但被官兵捕获，惨死
于狱中。后来有关武松的故事是不是从这个英雄的武松那发展而来的，没人说得清楚。
在各种水浒故事中，《宋江三十六人赞》赞称“行者武松”是：“汝优婆塞，五戒在身
，酒色财气，更要杀人。”这是一个不守戒律、贪财使气的酒色行者，最突出的特点是
“杀人”。元人水浒杂剧中有关武松的具体故事没有流传下来，不清楚是怎样一个形象
，但可以猜想没有很特别精彩的故事。明代有一种马吊牌（麻将的前身），大牌上印着
二十名水浒好汉的像，头牌... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 15 http://news.163.com/15/0719/15/AUT8CUSV00011229.html
电影《道士下山》
孟崇然道长
7月19日，中道协权益保护委员会主任孟崇然道长(道协19名副会长之一)通过微信公众
号“道扬天下”向导演陈凯歌提出严正谴责声明，声明中称陈凯歌执导的《道士下山》
肆意丑化道教，违反多项政策法规，要求陈凯歌立即停播《道士下山》，并向道教界及
社会公开道歉，消除影响。
此事引发了网友热议，是陈凯歌用心不良还是道教界过分敏感，文艺作品虚构的边界在
哪里，所谓“严重伤害人民的宗教情感”是否成立？
声明原文如下：
道教界向导演陈凯歌提出严正谴责声明
——由中道协权益保护委员会主任孟崇然道长发起倡议
《道士下山》这部电影严重背离我国传统文化价值观，肆意丑化道教、道士形象，违反
多项政策法规。对此，我谨代表传承优秀传统文化的全体道士，向本片制作者陈凯歌导
演发出严正谴责，并提出如下质疑:
一、您是根据什么拍出如此低级下流的电影来贬低、侮辱、诽谤道教？陈凯歌先生您目
的何在？
影片主角何安下下山之后做的第一件事就是去抢盗和开荤，从这一点来看，他的人物设
计从根本就是与... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 16 1、“自己不勤政，又不廉政，吃吃喝喝，乱批条子，任人唯亲，到处搞关系，把
国家财产不当一回事，你坐在主席台上面作报告，下面能不骂你？”
————1993年朱镕基在全国金融工作会议上说。
2、“不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将勇往直前，义无反顾，鞠躬尽瘁，
死而后已。”
————1998年3月，九届全国人大一次会议选举朱镕基为中华人民共和国国务院
总理。
3、“反腐败要先打老虎后打狼，对老虎绝不能姑息养奸，准备好一百口棺材，也
有我的一口，无非是个同归于尽，却换来国家的长久稳定发展和老百姓对我们事业的信
心。”
————在查出陈希同贪污腐败案后，朱镕基极为震怒地说。
4、“请大家不要误会，死而后已不是说我要老呆在总理这个位置上，不是这个意
思。我只是说只要我活着，还有一口气，我就要为人民鞠躬尽瘁、死而后已。”
————朱镕基解释说
5、“过去的一年我感到非常难，这个困难超过了我预料的程度。第一，我原来没
有估计到亚洲金融危机的影响这么大；第二，我国发生的历史上罕见的特大的洪涝灾害
也超出了我的预料。但我感到满意的是，我们在以江泽民同志为核心的党中央领导下，
依靠全国人民的努力... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 17 对所有的中国人来说, 都发现自己面临着一个棘手的问题, 中国经济上去了, 政治强大
了, 但为什么那么多西方人还是对中国抱着怀疑和敌视的态度, 以至与我们感觉到在西
方世界我们完全被抵制, 我们在西方不被理解,不被接受. 我认为除了国家之间的利益
因素以外, 还有一个根本的问题, 是咱们和西方的沟通做的太差, 我们承认西方人多多
少少会有西方中心的心态, 我们不应该坐在这里等着西方人来沟通咱们, 咱们应该主动
地去和西方人沟通, 我写这个帖子, 是想从追MM这个比较能引起大家兴趣的话题为切入
点, 把很多西方社会的特点和思维习惯融合在其中展现给大家, 一方面介绍一些西方的
东西给大家, 另一方面, 也鼓舞广大的中国男性朋友, 加强和西方女性的交往和沟通,
争取西方的半边天.
在西方社会的性和感情这方面的东西发展的很早, 70年代性解放, 80 年代已经开
始转回保守, 发展到现在已经相当的成熟. 西方的小孩很早就开始接触感情领域, 通过
我对西方的少儿杂志里类似于咱们中国的 “知心姐姐’’栏目的观察, 他们的孩子从
差不多十岁多一点就会写信问起感情问题, 十三四岁时谈的就是自己和男(女... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 18 如果不定的业力 已经转为定业 不可以逆转的话 那么你就没有机会买到佛像
所以 有定业的人 一般连皈依佛教的机会都没有
你现在 正处于转的时期 如果能够及时 三皈五戒 就可以阻止定业的形成
其实业力的大小不是第一位的
业力可不可以转化 才是第一位的
业力大 如果可以转化 不用太担心
但是 业力即使小 如果已经成为定业 那就只有 foreclosure 一条路 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 19 供养地藏菩萨 抄写读诵地藏经 的28种利益
地藏菩萨的威神力量实在不可思议，供养地藏菩萨 抄写读诵地藏经 能获得二十八
种利益。
一者、一切天龙护法善神都会发心来保护诚心念《地藏经》的人。
二者、善的果报会日日增长。
三者、能积累无上佛道的胜因种子，如印经、修缮建寺、塑画佛像、刻录佛经、修
路补桥、放生利生之功德，善因胜缘多成就。
四者、由此真心诚意恭敬礼念《地藏经》功德，将会使得我等于成佛的道路不退转
，而向前进步。
五者、衣食丰足，善根（无贪、无瞋、无痴）具足，五戒十善逐渐圆满，衣食无缺
，积极向善向上。
六者、恶疾、瘟疫不临近。
七者、远离水火灾难，即使面临，至诚恳切念地藏菩萨、本愿经，罪灭福生，有惊
无险。
八者、礼拜忏悔，身心清净，罪灭福生，无杀盗心，不遇盗贼难。
九者、德、行为人钦佩敬服，受人尊重。
十者、一切鬼神皆会帮助扶持，早成道业，不会有鬼神惊吓之事，因为一切鬼神皆
受地藏菩萨的行愿加持。
十一者、若至诚恳切的善女人愿意转变女人态的不方便，成男人大丈夫气概，那她
将今咦阄尬酚缕瓷纱笳煞颉?br/> 十二者、若此善女不愿成男，那她来生也会生在
社幷会地位如王侯... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 20 答：不符合。
佛教教导并期望教徒，遵守道德行为规范。因为婚姻是为当时的社会制度所确认的男女
两性互为配偶的结合。它必须符合社会法律、道德，以及大众心理认同与否，同性恋非
两性结合，违反自然规律和道德行为规范。
《瑜伽师地论》卷五十九云：“（邪淫包括）一切男及不男，属自属他皆不应行。除产
门外，所有余分，皆名非支。……如是皆名欲邪行罪。”
同性恋、同性婚姻，违反现在社会的共识及大众心理认同，其理由如下：
（1）、性应发生于男女两性，而非同性之间；
（2）、婚姻是介于男女之间的建制；
（3）、婚姻的主要目的在于生育，婚姻是为了确保人类的传宗接代；
（4）、同性恋违反社会传统道德，及几乎所有的宗教教义；
（5）、同性伴侣组成的家庭，不适于抚养孩子；
（6）、同性婚姻未经试验证明可行。
对于在家的佛教徒来说，最起码的要求应守“五戒”，其中第三条是有关性行为的。同
性恋以及同性之间的性行为，违背了第三条戒规（邪淫戒）。
佛教明禁同性之间的性行为，同性恋被严格禁止出家，已出家者摈出（驱出），可参见
《四分律》。
佛教教导说杜绝此类行为，会使人们从焦虑和尴尬中摆脱出来，这些都是由社会的抵触
情绪和担... 阅读全帖 |
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x******r
发帖数: 3489 | 21 佛教什么都不禁，只是陈述因果。
如果来世还想披人皮 守五戒行十善。
如果不想，随便，果报自担。
没有禁欲的说法。但是淫心不除，尘不可出。问题是很多人就喜欢在花花世界游荡，男
欢女爱的。
不信，你问个男人，如果下辈子能娶美娇娘，还来投胎吗？高兴的屁颠颠的。
人为欲之奴，仅此。 |
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x****6
发帖数: 4339 | 23 苏子瞻 太牛逼立体了！
西方鄙视天朝没有史诗，这篇文章堪比史诗，无论是篇幅、气势还是涵盖的内容。
这篇文章是佛教为了超度鬼魂而进行的“打焰口”仪式的祈祷文。
原文更长，这里节选最精彩部分，前一段召唤各种孤魂，后一段给他们喂食，“来受甘
露味”。
据虔诚做这个仪式的人介绍，做仪式的时候，能够观感到鬼魂聚集在自己身边。
。。。。。。
一心召请。累朝帝主，历代侯王。九重殿阙高居，万里山河独据。西来战舰，千年
王气俄收。北去銮舆，五国冤声未断。呜呼！杜鹃叫落桃花月，血染枝头恨正长。如是
前王后伯之流，一类金灵等众。
一心召请。筑坛拜将，建节封侯。力移金鼎千钧，身作长城万里。霜寒豹帐，徒勤
汗马之劳。风息狼烟，空负攀龙之望。呜呼！将军战马今何在，野草闲花满地愁。如是
英雄将帅之流，一类神魂等众。
一心召请。五陵才俊，百郡贤良。三年清节为官，一片丹心报主。南州北县，久离
桑梓之乡。海角天涯，远丧蓬莱之岛。呜呼！官贶萧萧随逝水，离魂杳杳隔阳关。如是
文臣宰辅之流，一类孤魂等众。
一心召请。黉门才子，白屋书生。探花足步文林，射策身游棘院。萤灯飞散，三年
徒用工夫。铁砚磨穿，十载谩施辛苦。呜呼！... 阅读全帖 |
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x****6
发帖数: 4339 | 24 苏子瞻真是牛逼，诗词歌赋，样样顶级！
。。。
一心召请。累朝帝主，历代侯王。九重殿阙高居，万里山河独据。西来战舰，千年王气
俄收。北去銮舆，五国冤声未断。呜呼！杜鹃叫落桃花月，血染枝头恨正长。如是前王
后伯之流，一类金灵等众。
一心召请。筑坛拜将，建节封侯。力移金鼎千钧，身作长城万里。霜寒豹帐，徒勤
汗马之劳。风息狼烟，空负攀龙之望。呜呼！将军战马今何在，野草闲花满地愁。如是
英雄将帅之流，一类神魂等众。
一心召请。五陵才俊，百郡贤良。三年清节为官，一片丹心报主。南州北县，久离
桑梓之乡。海角天涯，远丧蓬莱之岛。呜呼！官贶萧萧随逝水，离魂杳杳隔阳关。如是
文臣宰辅之流，一类孤魂等众。
一心召请。黉门才子，白屋书生。探花足步文林，射策身游棘院。萤灯飞散，三年
徒用工夫。铁砚磨穿，十载谩施辛苦。呜呼！七尺红罗书姓字，一抔黄土盖文章。如是
文人才子之流，一类孤魂等众。
一心召请。出尘上士，飞锡高僧。精修五戒净人，梵行比丘尼众。黄花翠竹，空谈
秘密真诠。白牯黧奴，徒演苦空妙偈。呜呼！经窗冷浸三更月，禅室虚明半夜灯。如是
缁衣释子之流，一类觉灵等众。
一心召请。黄冠野客，羽服仙流。桃源洞... 阅读全帖 |
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x****6
发帖数: 4339 | 25 可以打个焰口，借苏东坡这篇 焰口召请文
南无本师释迦牟尼佛。
南无阿弥陀佛。
南无地藏王菩萨。
一心召请。
累朝帝主，历代侯王。九重殿阙高居，万里山河独据。
西来战舰，千年王气俄收。北去銮舆，五国冤声未断。
呜呼!杜鹃叫落桃花月，血染枝头恨正长。
如是前王后伯之流，一类金灵等众。
一心召请。
筑坛拜将，建节封侯。力移金鼎千钧，身作长城万里。
霜寒豹帐，徒勤汗马之劳。风息狼烟，空负攀龙之望。
呜呼!将军战马今何在，野草闲花满地愁。
如是英雄将帅之流，一类神魂等众。
一心召请。
五陵才俊，百郡贤良。三年清节为官，一片丹心报主。
南州北县，久离桑梓之乡。海角天涯，远丧蓬莱之岛。
呜呼!官贶萧萧随逝水，离魂杳杳隔阳关。
如是文臣宰辅之流，一类孤魂等众。
一心召请。
黉门才子，白屋书生。探花足步文林，射策身游棘院。
萤灯飞散，三年徒用工夫。铁砚磨穿，十载谩施辛苦。
呜呼!七尺红罗书姓字，一抔黄土盖文章。
如是文人才子之流，一类孤魂等众。
一心召请。
出尘上士，飞锡高僧。精修五戒净人，梵行比丘尼众。
黄花翠竹，空谈秘密真诠。白牯黧奴，徒演苦空妙偈。
呜呼!经窗冷浸三更月，禅室虚明半夜灯。
如是缁衣... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 26 八万四千虫并非只出现在清朝的《毗尼日用录》
在本缘部之《大乘本生心地观经厌身品第七》中也能找到：亦如大肠。八万四千虫
所住故。
《优婆塞五戒威仪经一卷》云：一者念我身中有八万户虫。
《增壹阿含经卷第三十六重品第三十七之二》云：比丘当知。因缘合会。乃有此身
耳。又复。比丘。一人身中骨有三百六十。毛孔九万九千。脉有五百。筋有五百。虫八
万户。比丘当知。六入之身有如是灾变。比丘。当念思惟。如是之患。谁作此骨。谁合
此筋脉。谁造此八万户虫。
还有形容我们所住这地球：“南阎浮提，形如鸭梨，浮于虚空”，出于《杂阿含经》
1微生物、细菌——作户虫、太末虫
《毘尼日用》：「佛观一钵水，八万四千虫」
《大乘本生心地观经 厌身品第七》：「亦如大肠。八万四千虫所住故」。
「譬如太末虫处处能栖，而不能栖于火焰。喻众生心，处处能缘，独不能缘于般若」
《大般若波罗蜜多经 第三分不退相品第二十之一》：「复次，善现！一切不退转菩萨
摩诃萨身心清净，非如常人身中恒为八万户虫之所侵食。所以者何？是诸菩萨善根增上
出过世间，所受身形内外清净，故无虫类侵食其身。」
注：欲界的众生（人）是以地大（固态）为体的，皮囊内外，细菌杂... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 27 吴官正:伟大的邓小平江泽民选择了伟大的朱镕基
2013年08月15日04:50 中国青年报 我有话说
 http://i1.sinaimg.cn/dy/c/2013-08-15/U7107P1T1D27952242F21DT20130815060219.jpg" onload="adjustimg(this)">
1990年4月14日，朱镕基与干部职工一起参加上海“爱国卫生月”活动。 （资料图片）
《朱镕基上海讲话实录》出版
朱镕基：我们离开人民群众就一事无成
本报记者 桂杰 实习生 陈亚聪
“如果我当选市长的话，我决心使下一届市政府成为全心全意为人民服务的、廉洁
的、高效率的政府，这是我的决心。首先，从小事情做起，一定要坚决地刹住吃喝风和
受礼风。这不但是节约，而且是树立一个勤俭建国的风气……所以我想先从我做起，从
市政府做起，我们市政府的人员下基层、到工厂，无论如何要做到‘一菜一汤’……今
后我们市政府任何会议严禁发包，这是一个象征，就是说以后不要搞送礼、发东西这种
风气……”8月11日，《朱镕基上海讲话实录》在北京人民大会堂首发，朱镕基1988年4
月25日在上... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 8729 | 28 楚天金报讯 金报讯 记者周寿江 通讯员刘紫荣报道：
记者昨从宜昌市秭归县了解到，本月6日，秭归县召开“四大家”联席会议时，与会干部
收到一份特殊的礼物——该县县委书记罗平烺撰写的《爱民十戒书》，以“参阅件”的
形式下发到广大干部手中。目前，罗平烺的《爱民十戒书》，在网络上广为流传并引起
多方关注。《爱民十戒书》以“爱民”为主题，将“敬民”放在首位，从“亲民”“察
民”“利民”“便民”等十个方面，有针对性地提出了爱民“十戒”。全文十二句，共
168个字。当地干部读后纷纷表示，《爱民十戒书》有感而发、情真意切、短小精悍，读
来琅琅上口，融警示性、指导性、可读性于一体，抓住了群众工作的“七寸”，写到了
群众的心坎上。
其原文为：“人民公仆需谨慎，执政为民是灵魂。一戒敬民心不恭，高人一等难服
众；二戒亲民喜作秀，哗众取宠骂不休；三戒察民太轻浮，民生百样皆辛苦；四戒利民
位不正，劳民伤财结怨深；五戒惠民凭主观，一厢情愿事难办；六戒帮民如施舍，嗟来
之食生隔阂；七戒助民守教条，麻木不仁气难消；八戒视民为刁顽，以怨抱怨人心散；
九戒问民功不深，锦囊利器在基层；十戒便民心气躁，有求必应受称道。劝我同志... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 29 一休宗纯公案：
京都有名的乱暴者早川：『禅师在么？我是早川。』
一休：『好极了，你来了。』
早川：『有事问和尚，杀人是好事，或者坏事？』
一休：『当然是坏事呀！』
早川：『坏事？杀了坏人，还是坏事么？』
一休：『佛在五戒中戒了杀生，不问善恶，杀人是坏事。』
早川：『说的怪话，罪人都不杀，天下的规矩，怎么？而且斩罪人，是上司的命令，我
们不过是受命而斩，如果是坏事，那罪要上司担当。』
一休：『早川氏！拜托把竹上的雪打下来好么？』
早川：『很容易的事！』早川下院子去，把竹枝摇了，雪就落在早川身上。
一休：『哈哈哈！早川氏！不落在拜托的我们，雪反落在受托人的身上。』
早川：『呀！知道了！』
以后，早川就变为温良的人了。 |
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m****u
发帖数: 270 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 gjq 所发表 】
送交者: 王西哲 于 Wed Jan 3 13:04:21 2001:
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法轮和政治
一个新立的宗教往往回避与政府直接对抗。但我们不能因此认为他们
能
超越政治。耶稣领导门徒当年在以色列回避与罗马发生冲突，声言“
凡属于罗
马的，归于罗马”。但同时，“凡属于上帝的，归于上帝。”属于罗
马的，无
非是金银财富。属于上帝的却是永恒的。李大师称“轮法”的见解是
无上的，
能包世间，宇宙的一切。自然，他的主宰性也就无限地大，无限地广
。他称教人
以“真，善，忍”达到万法的终极。反其道，就是“不真、不善”和
“不能忍”。
“真”和“善”包括对我们人生的若干理解，佛家的“五戒”及“十
善”
是从行为入手。基督教要守“十戒”也是先立下基本的行为准则。犹
太教的教
义更是具体，凡Torah没有说可做的，就等于不可做。可见立行是到
达“善”的
途径。那我们试看“轮法”是如何教人“真，善”而予以行的。“轮
法”与
“真，善”并立的是“忍”，可属于行为上的教诲。许多“轮法”的
弟子也要
求其 |
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g**n
发帖数: 152 | 33 李洪志通过宣扬所谓的宗教信仰与实践体系，为法轮功披上极具迷惑性的宗教外衣，吸
引与控制信众、逃避理性批判。下面，笔者试从宗教特性的几个方面逐一解析法轮功是
如何披着宗教外衣的。
一、自然与超自然二元世界
宗教对世界的基本观点是存在着二元世界，即认为整个世界包括我们生活的世俗世
界，和一个俗人无法感知到的超自然世界。例如.佛教认为除了自然世界之外，还存在
一个超自然的西方极乐世界。道教认为超自然世界是玉皇大帝生活的天宫。在基督教的
理论中，超自然世界是上帝和天使生活的天堂。在李洪志的歪理邪说中，二元世界是世
俗的地球垃圾站与超自然的另类空间。
1、李洪志说我们生活的地球是个“垃圾站”
人类对宇宙的认识是个不断发展的过程。最初认为“天圆地方”，其后提出“地心
说”，哥白尼创立“日心说”，到了20世纪，科学家提出了宇宙大爆炸理论。如今人们
已观测到距离地球120亿光年远的天体。
李洪志完全抛开现代科学研究成果，胡编一套“宇宙观”，声称地球是宇宙的“垃
圾站”。他说.“不管现代科学对物质的认识有多么高的程度，但是它也是极其浅薄的
，而且和整个宇宙相比根本就提不起来。”（李洪志法《轮佛法——在瑞... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 2970 | 34 所谓伪装，就是为欺骗别人而进行的装扮，泛指各种隐蔽自己的身份、面目以达到
某种目的的行为或手段。善用伪装是法轮功的一大“法宝”，尤其是“师父”李洪志，
更是一个伪装大师。
李洪志因为自已擅长伪装，且屡屡从伪装中获得好处，所以他不忘将这一“法宝”
传授给弟子们。李洪志曾说：“想找机会留在美国或者其它的经济发达国家，目前最好
的办法就是以法轮功的名义来办难民。”可见，伪装难民就是李洪志的传授的伪装术。
可惜的是，李洪志的伪装术最近不怎么灵了。据美联社2012年12月18日报道，美国联邦
检察官日前对涉嫌为中国籍公民在美庇护申请造假的26人提起诉讼。这些人来自10家公
司，包括6名律师、4名翻译以及1名宗教人士。起诉书称，这些嫌犯帮助想移民美国的
中国公民造假，让他们谎称在国内受迫害，并为他们提供相关材料，教唆他们在与移民
官员面试时撒谎。
尽管伪装术常被识破，但李洪志及其弟子还会继续使用下去的，因为这是李洪志骗
人的惯用伎俩。不妨来看看李洪志曾经使用的伪术：
一、为了控制练功者，把自己伪装成“神佛”
李洪志在传授“功法”的过程中，运用神术控制练功者的精神意志，宣称自己8岁
时即受高... 阅读全帖 |
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q**6
发帖数: 281 | 35 中国有句古话，出家人不打诳语。佛教戒有五条：“不杀生”是“仁”，“不偷盗”是
“义”，“不邪淫”是“礼”，“不妄语”是“信”，“不饮酒”是“智”，这是配合
中国固有文化而说。五戒是做人的准则,是完善人格的基础。讲诚信是中华民族的传统
美德，为何法轮弟子要乐此不彼的制造谣言，我想不外乎以下几点原因。一是师傅作怪
。“名师”出“高徒”。法轮弟子的师傅是就是靠哄骗“起家”，他所宣扬的迫害根本
是子虚乌有，必须要制造谣言来遮盖自己的谎言。二是利益驱使。李洪志建立法轮功的
本质就是靠哄骗人心，达到攫取经济利益、赚取政治资本的目的，其歪曲事实、散播谣
言，抹黑中国形象的狼子野心昭然若揭。三是法律意识淡薄。法轮弟子法律意识淡薄，
轻信李洪志及境外法轮媒体的煽动，无视中国法律法规，信谣、造谣、传谣，最终咎由
自取，受到法律制裁。由此可见，为了达到不可告人的目的，法轮弟子不知羞。 |
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v****i
发帖数: 779 | 36 佛教经典中真正的“法轮”是怎样的？
法轮，是佛教用语。
在佛教经典中，“法”是梵文dharma的意译，音译为达摩。原指“护持人间行为的
规范”，又指价值、真理、规则、品德、属性、存在，为通于一切之语。在佛教密宗，
“轮”是“圆轮具足”的略称，梵文mandala的意译，音译为曼陀罗，指本质、精髓。
由此可见，从语源上分析，佛典中的“法”、“轮”二字意为真理、精髓。它们是“形
而上”的本源之道，而不是“形而下”的器用之术。
在佛典中，法轮是佛法的别称。佛教认为释迦牟尼的教法能息灭烦恼，摧伏怨敌，
犹如转轮王转动轮宝（战车的神化）摧破山岳一样，并认为佛法不停滞于一人一处，辗
转相传，犹如坐轮，所以称为法轮。
“转轮圣王手持宝轮，空中无碍；佛转法轮，一切世间天及人中无碍无遮”（《大
智度论》卷二十五）。据《四十二章经》记载，释迦牟尼“于鹿野苑中，转四谛法轮，
度憍陈如等五人而证道果。”
法轮是梵文dharma-cakra的意译，指佛教的真理之轮。法轮又称梵轮，梵是清净之
意。佛法是清净法，所以称为梵轮。“佛转法轮，或名法轮，或名梵轮”(《智度论》
卷八)。在佛教理论中，佛之说法即法轮转起，可使... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 37 文章来源：凯风网 作者：龙山剑
最近一直在关注凯风网，关注李洪志从一个普通的公民到“主佛”的转变历程，常
常思索“主佛”的“人性”、“痞性”、“投机性”、“佛性”等，通过深思，笔者认
为不守戒律的“主佛”，岂具“佛性”？！不过一让人不耻的跳梁小丑而已。佛教中的
“佛”、“菩萨”、“僧”等最基本的就是要守“五戒”：“不杀生、不偷盗、不邪淫
、不妄语、不饮酒”，但“主佛”能持否？
“不杀生”“主佛”能持否？凯风网登载的李洪志的“夺命刀”中论述，“放下生
死”说、“肉身肮脏”说等，都是李洪志歪理杀人的“夺命刀”。李洪志蛊惑“大法”
弟子“自焚”又与杀人何异？“夺命刀”中所举桩桩惨案表明，李洪志就是一个吞噬生
命的恶魔。
“不偷盗”“主佛”能持否？今年1月26日 凯风网登载的《“主佛”的“偷史”》
将“主佛”的“偷盗史”表达的淋漓尽致。俗话说“小时偷针，大了偷金”。李洪志从
偷鸡顺果到偷佛窃道最后偷用替身，“主佛”将“偷盗”的技术出神入化。同时，李洪
志诈骗“大法”弟子钱财，又与偷盗何异？
“不邪淫”“主佛”能持否？在《转法轮》中李洪志说：“在修炼界有这么一种修
炼方法，叫做男女双修。”“... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 39 少年时代读过一本书，叫做《三重门》，读罢欲罢不能，作为与男主人公基本同龄
的我，也“遭遇”初高中时期诸如亲情、友情、爱情与梦想的执着追求与挣扎困惑，始
终走不出“家庭”、“学校”、“社会”这“三重门”。而今，随着年龄的见长，我明
白了许多以前不懂的事情，也学会了理解别人，我感觉很知足，也很感恩。现在，当我
审视“法轮功”邪教组织及其头目李洪志时，我惊奇地发现，他也有着自己走不出的“
三重门”：科学世界的“真假门”、人类道德的“善恶门”、思维领域的“美丑门”，
可悲的是“大师”至今执迷不悟，无限的欲念让他一错再错，已回不了头。
一、科学世界的“真假门”
科学世界求“真”，“真”指与客观事物及其发展规律相符，与“假”相对，即便
在某些宗教用语中，“真”也为“本原”之义，而大凡邪教都绝对排斥科学世界的“真
”，充斥着“伪科学”的“假”。对于“真”，李大师曾“正解”道：“‘真’就是说
真话，做真事，返本归真，最后做真人。”“正解”之外，更有署名为“中国科学院法
轮功部分修炼者”所著“科学论文”“鼎力”“佐证”。迎着科学世界的“真假门”，
回首走过的萧瑟路，不知李大师可曾有半点后悔，一点反思？当... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 40 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 金言：释永信遭举报 现实版的《捉妖记》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 29 14:42:42 2015, 美东)
7月16日，一部根据中国神话故事改编的《捉妖记》在中国大陆公映，仅仅8天时间电影
票房就突破10亿大关，成为2015年度华语电影票房冠军。
与此同时，一部部真人版的《捉妖记》也陆续在大陆上演，吸引了无数人的眼球。先是
江泽民的御用“国师”王林，因涉及绑架杀害其弟子被撕下画皮，露出狐狸尾巴，而身
陷囹圄；接着是妄称“佛祖转世”“皇帝转生”，自创“华藏宗门”，自封“觉皇”“
始祖”的吴泽衡被提起诉讼；紧接着是披着佛教外衣，兼具少林寺方丈、CEO、全国人
大代表于一身的释永信，因违反佛教戒律、玩弄女人、侵占财产遭知情人士实名举报，
并被立案侦查……
释永信俗姓刘，名应成，法名永信，1965年出生，自号皖颍上人。1999年8月起，释永
信继任少林寺第30代方丈，1998年以来，一直是全国人大代表，2002年以来，一直担任
中... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 41 近年来，“法轮功”、“全能神”等邪教组织的活动方式和骗人、害人伎俩被人们
所熟知认识。可是长久以来，邪教组织和头目一直花样百出的利诱和蛊惑着人们，缺乏
辨识知识的人们往往不小心掉入万恶不赦的邪教精心布下的陷阱。其中，有华藏宗门、
观音法门、圆顿法门、心灵法门、门徒会等“五扇门”邪教打着宗教的幌子，招摇撞骗
、毒害精神、摧残心灵。下面，让我们通过“说明书”的形式，剥开这些邪教的“画皮
”，认清这些邪教的毒性，以免误陷其中，身心中毒。
第一扇门：华藏宗门
【品名】“华藏宗门”
【通用名】“华藏法门”、“华藏功”
【生产商】华藏宗门创始人吴泽衡，出生于1967年7月18日，初中文化程度。邪教
教主最大的特征就是能吹善侃。吴泽衡自称是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人，少林
寺第32代传人，是“大日如来佛”的化身；1990年他自创“华藏法门”组织，1993年改
名为“华藏心法”，2013年改称“华藏宗门”。
【化学名称】邪教。
【性状】1、宣扬灾难论。吴泽衡自称有“天眼通”、“宿命通”等特异功能，“
可以预测一些将要发生的事情，看到一些别人看不到的东西”，“自己可以掌握他人命
运，决定他人的生... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 2970 | 42 佛教认为死亡有三种，寿尽而死、福尽而死、非时而死，自杀即属于非时横死之一
种，自焚是一种极端的自杀行为。原始佛教时期，佛陀就强烈反对杀生及自杀。《增一
阿含经》言：“若有人亲近恶人，好喜杀生，种地狱之罪，若来人中，寿命极短。”对
自杀者，佛陀明确呵斥：“汝等愚痴，所作非法！岂不闻我所说慈忍护念众生，而今何
不忆此法？”故原始佛教形成了以“戒杀”为核心的生命观，显示了佛教生命观中体现
出的慈悲、尊重生命、普度。
《古兰经》67：2讲：“你们不要自杀，真主确是怜恤你们的。谁为过分和不义而
犯此严禁，我要把谁投入火狱，这对于真主是容易的。 ”穆圣（愿主福安之）说：“
谁以铁器自杀，他将在火狱中永不停止的用铁器乱刺自己的肚子。谁服毒自杀，他将在
火狱中手拿毒药不停服毒，永不停止。谁从山上跳下自杀而死，他将永远在火狱中跳下
，永不停止。”（两真本《圣训集》）
自焚不仅违背了佛教、伊斯兰教教义，也违背了天主教和犹太教等普世宗教的教义
。天主教十戒第五戒也是不杀生；同时，天主教禁止教唆杀人。摩西十诫的第六诫是‘
不杀生’。基督教认为生命属于上帝，自杀表示对上帝的蔑视，自杀者死后永远不能进
入... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 核心揭示：2018年1月11日，澳大利亚《新闻网》等多家媒体报道称，“爱家”素
食连锁店背后老板，其实是由自称“无上师”的“观音法门”头目释清海创办的。报道
指出，释清海自称“天选之人”，其实有不少丑闻缠身，除了卷入美国政坛政治献金丑
闻外，还因非法行为在台湾和美国受到执法机构调查。
世界上扩张最快的 “爱家”（Loving Hut）素食连锁店，其实是由鼓吹“穿越过
去未来”的神秘“清海无上师”（Supreme Master Ching Hai）创办的。
“清海无上师”创办了“爱家”素食连锁店
世界上发展最快的素食连锁店的幕后人物，是一名拥有两百万信徒、自称天选“无上师
”的女性精神领袖。
“爱家”目前在布里斯班、悉尼、墨尔本和珀斯都开有分店，它们均由神秘的释清
海“无上师”开办。
这位现年67岁的百万富婆，一头金黄色头发，在美国化名“爱神”（Celestia De
Lamour），指挥着一个全球精神组织。该组织鼓吹释清海有“大神通”、可“穿越过去
未来”。
释清海拥有一套服饰及商品销售线，商标名称为花押字样的“SM”（英文Supreme
Master缩写），用来出售她的油画作品和“纯... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 44 2018年1月11日，澳大利亚《新闻网》等多家媒体报道称，“爱家”素食连锁店背
后老板，其实是由自称“无上师”的“观音法门”头目释清海创办的。报道指出，释清
海自称“天选之人”，其实有不少丑闻缠身，除了卷入美国政坛政治献金丑闻外，还因
非法行为在台湾和美国受到执法机构调查。
世界上扩张最快的 “爱家”（Loving Hut）素食连锁店，其实是由鼓吹“穿越过
去未来”的神秘“清海无上师”（Supreme Master Ching Hai）创办的。
世界上发展最快的素食连锁店的幕后人物，是一名拥有两百万信徒、自称天选“无上
师”的女性精神领袖。
“爱家”目前在布里斯班、悉尼、墨尔本和珀斯都开有分店，它们均由神秘的释清
海“无上师”开办。
这位现年67岁的百万富婆，一头金黄色头发，在美国化名“爱神”（Celestia De
Lamour），指挥着一个全球精神组织。该组织鼓吹释清海有“大神通”、可“穿越过去
未来”。
释清海拥有一套服饰及商品销售线，商标名称为花押字样的“SM”（英文Supreme
Master缩写），用来出售她的油画作品和“纯素皮草”定制服装。释清海还有一家电视
网络，还在好... 阅读全帖 |
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c*********v
发帖数: 252 | 45 http://religion.21voc.com/bencandy-101-166199-1.html
从泰、缅、锡兰而来的南传佛教，由于居士们的努力，也在美国各地传扬开来：其中有
亚裔人士西来，如目前在台颇为知名的印缅大师葛印卡(Goenka)居士，其所成立的止观
中心遍布美国十二州，经年举办三日至十日的禅修;也有“东行取经”归来的美籍人士
，以Sharon Salzberg和Joseph Goldstein、Jack Kornfield 最为著名。由于没有语言
的障碍，加之对于美国社会、文化的了解与掌握，远非一般“远来和尚”所可望其项背
，在佛教美国本土化的过程，扮演着举足轻重的角色。这些本土居士弘扬佛法，除了道
场本身的定期活动之外，尚透过邮购方式将佛法推展到美国的每一个角落：有录音带介
绍佛法，包括佛法基本观念，五戒十善，四念住的修习方法;此外，尚包括“通讯教学
”，由专人负责解答佛法解行两方面的问题。
以上简介限于笔者浅识，只能代表一佛教徒偏隘的观点而已，挂一漏万，尚祈各方
见谅。总结来说，“佛教美国本土化”尚有一大段长远的路途要走。 |
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s**r
发帖数: 6678 | 46 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: BlizzFlare (冰火), 信区: Joke
标 题: 女孩说：我怀孕了。男人继续低头吃饭，说：我早结扎了。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 19:00:35 2010, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 女孩说：我怀孕了。男人继续低头吃饭，说：我早结扎了。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 16:25:29 2010, 美东)
转一些冷笑话给mitbbs的XDJM们，希望能博大家一笑，这年头，难得开心，如果觉得好的，看完记得要顶啊！
1、女孩说：我怀孕了。男人继续低头吃饭，说：我早结扎了。 女孩楞了一会：我和
你开玩笑呢。男人抬起头看了她一眼，喝了口水说：我也是。
2、早上公车上，一个人从包里掏手机看时间，然后说了句”我CAO”，还以为他时间来
不及了，再仔细一看，我Cao他手里拿着一个空调遥控器
3、上大学的时候，厕所是那种老式的一排坑位，而且没有门。有一天晚上厕所灯坏了
，自己找了个坑位，蹲下去的时候，一只手有力的... 阅读全帖 |
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l*****1
发帖数: 3650 | 47 【 以下文字转载自 GreenRidge 俱乐部 】
发信人: li08081 (费城游子), 信区: GreenRidge
标 题: [转] 中国父母不可不读的十条条教育微博
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 17 13:35:52 2013, 美东)
[转] 中国父母不可不读的十条条教育微博 2013-2-1 10:19 阅读(5) 转载自炫彩
人生
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1、【黑人司机与白人母亲的对话】黑人司机载了一对白人母子，孩子问：为什么
司机伯伯的肤色和我们不同？母亲答：上帝为了让世界缤纷，创造了不同颜色的人。到
目的地黑人司机坚持不收钱，他说：小时曾问过母亲同样的问题，母亲说我们是黑人，
注定低人一等，如果她换成你的回答，今天我定会有不同的成就。
2、【洛克菲勒给儿子的信】孩子：世界如高山，父母在山顶，注定你不会生活在
山脚。父母的位置决定了孩子的起点。但穷富、成败没有世袭，我奋斗我成功才是真理
。起点影响结果，但不会决定结果。能力、态... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 48 不邪淫所得的善果报(2012-12-26 21:09:14)转载▼标签： 杂谈
［作者：佚名 来自：本站原创或来自网络 点击数：134 文章录入：戒邪淫
清本源 ］
佛说：
“人在这个世间，不冒犯他人的妇女，心也不思念邪僻的事情，因为这个缘故，可
以得到五种善的果报：
第一是不会损失金钱；
第二是不会惧怕官府；
第三是不会畏惧他人；
第四是死后可以升天，得到天上的玉女，做为自己的妻女；
第五是从天上下生到世间，多是端正的妇女。
今天见到有些人，长相端正美好，这都是他前世的宿命，不冒犯他人的妻女所得到
的果报啊！
反之，人若是在这个世间放荡邪淫，冒犯了他人的妻女，因为这个缘故，会感得五
种的恶报：
第一是家庭夫妻不和，常常损失钱财；
第二是畏惧官府，经常受到官府捶杖的处罚；
第三是自己欺骗自己，常常会感到恐惧怕人；
第四是死后投生到太山地狱之中，在铁柱烧得赤热时，却当作是美女一般去抱它，
受尽炮烙刑罚之苦；这是因为在世时冒犯他人的妻女，才会得到这种的灾殃；而且这种
刑罚都是自己罪业招感的，要经过几千万年才能受完啊！
第五是从地狱中出来，投生为鸡凫鸟鸭；而这一类的禽鸟，... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 49 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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d**e
发帖数: 6098 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
north06 (north) 于 (Sat May 12 05:29:12 2012, 美东) 提到:
一页RESUME找到工作的现在大概绝迹了。版主可以号召版上的同学统计一下。
一点建议：把做过得项目(无论是工作中的还是课程中的，论文也好，课程设计也好
)详细描述。为什么要作这个课题，难点是什么，别人的解决方法是什么，别人的有
什么问题，你的方法，为什么你的方法有效。把所有的做过的PROJECT都按这个方式
展开。要仔细推敲，把它写成让人读起来有意思，把外行的虎住，把内行兴趣挑起
来，让他有想看看你的冲动，你就拿到ONSITE了。
现在就业市场非常艰难，每个细节都要用心。另外希望以后你们到能帮同胞的时候
也要尽量，好传统从你做起。当INTERVIEW你的是同胞的时候，要象尊重白人老板一
样或者要更多，别从心理上有任何希望同胞就会给你放水。只所以我能INTERVIEW你
是因为公司认为我公正，我必须公正，但是这不耽误我对同胞有感情。有时候看看
同学们网上骂中国教授还有INTERVIEW你的同胞变... 阅读全帖 |
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