由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 五經
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r*******u
发帖数: 8732
1
【明報專訊】美國蘋果App Store(應用程式商店)的App下載排行榜,被內地網絡營銷
公司僱用「五毛黨」(受薪發帖、下載者)「攻陷」。內地媒體揭發,有公司明碼實價
,只需付出5萬元(人民幣,下同),一日內就可讓特定的免費App衝上中國區榜首,吸
引更多用戶下載。
App(Application,應用程式)是蘋果智能手機iPhone、平板電腦iPad等熱銷的靈魂所
在,而App Store內的App下載數量排行榜以及用戶評價,是iPhone、iPad用家是否願意
下載使用的重要依據。《新聞晨報》報道,內地應用程式開發者僱用「五毛黨」推高下
載量、好評已非秘密。
明碼實價 一個下載0.45元
目前在淘寶上,打着「刷榜」旗號的店舖就有數十家之多,商家以「蘋果應用優化」為
名經營業務。「一件『蘋果應用優化』就是一個下載量,顧客按購買量來結算。一個下
載單價為0.45元,下載加打5星(對App評分,5星最高)為0.6元,下載、打5星附加文
字好評0.8元。」
另有商家出示的價目表顯示,免費App衝上美國區排行榜最貴,若要衝榜首需要10萬元
;價格緊隨其後的是中國區,刷到Top100、Top1... 阅读全帖
l***s
发帖数: 55
2
美國五十個州的25分紀念幣是在1997年12月1日經過柯林頓總統簽署的105-124法案通過
後而成事實。此套紀念幣由美國三個不同鑄幣局鑄造,分別是舊金山鑄幣局、費城鑄幣
局、及丹佛市鑄幣局。每枚紀念幣的正面均沿用華盛頓總統的肖像,背面的圖案則是採
用每個州經過全州設計比賽所誕生的圖案,最後由各州的州長和美國財政部長審批後才
定案。
美國五十州紀念幣從1999年起至2008年結束;2009年,美國鑄幣局發行了紀念美國特別
行政區哥倫比亞、美國屬地關島、波多黎哥、美國桑漠亞、美國處女島、北瑪利亞那島
,6枚一套的25分紀念幣。25分紀念幣因屬流通紀念幣,錢幣在日常流通過程中亦能以
面值找到,吸引了全美約一千四百七十萬名“新的錢幣愛好者”加入了收藏行列,這套
幣成為美國錢幣史上最受歡迎的錢幣系列。民眾透過收藏此套錢幣,對每個州的歷史有
更進一歩的認識,同時增進對每個州的地理、文化背境的了解。此套錢幣因發行量少,
全新的錢幣具有很大的升值空間。錢幣愛好者購買一本收藏冊,可以自行加入錢幣,對
個人收藏及馈赠親友都是理想的選擇。
含全新的50州錢幣及6枚美國屬地錢幣及收藏冊是$50
s***a
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3
来自主题: Memory版 - 曾經幫助過我的一些音樂
《雪兒達娃》 電影紅河谷中的聲樂,我覺得可以洗滌人的心靈
《肖邦第六夜曲》 最後部分的鼓聲和鍾聲,頗有安慰之意
《加州陽光》 到時候……心中灑滿California的陽光
《蕭邦第五夜曲》 雖然有一些憂郁,但不至傷感,在深沉的情緒中依然感受到陽光的
溫暖
《貝五第四樂章》 還有比這一樂章更能激勵人的嘛?!
《美國巡邏兵進行曲》 Miyagi的進行曲,會有人感受不到那樣輕快的節奏嘛?
《月光曲,棕發少女》 德彪西的音樂在憂傷的時候依然然可以給我們一片夢想的天空
《大雨的夜裡》 就算雨下個不停,在大雨的夜裡,故事總要繼續下去
還有一些別的音樂和歌曲,想起來再補充吧
還有一些歡快的歌曲音樂,比如《你是我心內的一首歌》《阿美阿美》《竹林風》
《蝴蝶泉邊》《飲歌》《在森林和原野》《隱形的翅膀》《永晝》《少年十五二十時》
等等……
──以此紀念曾經那樣憂傷的往事,並獻給那些有著同樣需要的人
m****a
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4
雅各是尼腓的弟弟
雅各對他兄弟的教誨。他駁斥一個企圖推翻基督教義的人。略述尼腓人的歷史。
第一章
雅各和約瑟力勸人民相信基督,遵守祂的誡命──尼腓去世──尼腓人惡行猖獗。約主
前五四四年至四二一年。
1 因為看啊,事情是這樣的,從李海離開耶路撒冷到現在,已經過了五十五年;這時
,尼腓給我,雅各,一個有關小片的命令;這些事情就是刻在小片上的。
2 他命令我,雅各,要在這些頁片上寫一些我認為最寶貴的事情;除非略述,否則我
不得提及這稱為尼腓人的民族的歷史。
3 他說他人民的歷史要刻在他其他的頁片上,而我要保存這些頁片,並代代相傳給我
的後裔。
4 如有神聖的講道、偉大的啟示,或預言,我就要為基督,也為我人民的緣故,把重
點刻在這些頁片上,並且盡量多寫。
5 由於信心與極度的憂慮,我們確實蒙得顯示,知道我們人民當中會發生什麼事。
6 我們也蒙得許多啟示和許多預言之靈;所以,我們知道有關將會來臨的基督和祂國
度的事。
7 因此,我們在人民中努力工作,好勸他們歸向基督,領受神的良善,使他們能進入
祂的安息,以免萬一主在憤怒中誓言不讓他們進入,就像以色列兒女在曠野受試探
m******t
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 转载: 離教十五年
http://exchristian.hk/home/article/show/131
亮点:
1. 如果天堂是屬於在這網站留言的那一群教徒的,地獄又有何可怕?離棄那位讓人任
意描繪的上帝,放下那本任憑主觀願望來解釋的神的話語,又有何大逆不道?
2. 教會只求堂皇華麗,不問人間死活。耳聞目睹,沒有一樣符合愛與公義,只覺浪費
了大好青春,不堪回首。
原文:
我少年入教,誤墮神網中,一去十八年,離教時將近中年,至今已離棄上帝十五年有餘
,已屆中年,若以香港男人平均壽命計算,我已過了大半世。
回首那信主的十八年,終日埋首聖經,閱讀屬靈書籍。團契聚會佔據所有課餘時間,見
上帝多過見自己父母兄弟,教友一大班,朋友只得三幾個 。但是主裡平安,聖靈喜樂
,未嘗經歷過。
信主的十八年,除了中學幾年,少年人互相友愛鼓勵,皆出於致誠,令我甚為珍惜,至
今依然回味。但是教會訓誨,千年如一日,講來講去三幅被。成年教友虛偽假善,令人
側目。教會只求堂皇華麗,不問人間死活。耳聞目睹,沒有一樣符合愛與公義,只覺浪
費了大好青春,不堪回首。
不信的十五年,只覺心靈釋放,凡事可以跟隨自己內心,不用每事尋求上帝指引,成... 阅读全帖
e*u
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6
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti鱼~~~~~), 信区: Family
标 题: 10年後 五分之一中國郎討不到老婆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 10 12:30:47 2010, 美东)
【聯合報╱編譯陳世欽/報導】
2010.03.08 09:01 am
經濟學人雜誌報導,中國社科院今年1月在一項報告中指出,中國10年後就會出現五分
之一年輕男性因男女性別失衡而無法找到結婚對象的問題,屆時兩性人口數將出現3000
萬至4000萬的落差。
不只中國。印度部分地區、南韓、新加坡、台灣也有男多女少的現象。
美國企業研究所的人口統計學家艾伯斯塔特表示,真正原因與個別國家的政策無關,而
是傳統的重男輕女觀念作祟、胎兒性別檢查技術普及與生育率不斷下降3因素結合所致。
男嬰夭折的機率略高於女嬰,為求取男女兩性人數平衡,人類生殖系統自然演化出男嬰
數目略高於女嬰的狀況,比例約105比100。然而過去25年間,這種平衡已經改變。在中
國,以2000至2004年出生的人口為例,男女之比達到124比100,目前是123比100。這是
p*****c
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7
2010-09-18 中國時報 【黃菁菁/東京十七日電、大陸新聞中心/綜合報導】
 《產經新聞》今天頭版頭條報導指出,美國政府傾向認為日中在釣魚台海域發生
的撞船事件並非偶發事件,而是在中國政府默認下的組織性事件,美國已開始警戒中國
的動向。報導指出,美國政府認為,中國政府內部有可能已經決定要實際控管釣魚台。
 產經發自華盛頓的報導指出,美國政府的認識與立場是由美國國務院助理國務卿
菲力浦.克勞里(Philip Crowley)在八月十六日的記者會發表的見解,當時明確指出
,釣魚台群島是在日本的管轄下,適用美日安保條約第五條。
 然而當時撞船事件尚未發生。
 熟悉美日關係的消息人士指出,偽裝的漁船已與軍方形成一體,可能就是要開始
展開控管釣魚台的行動,因此質疑撞船事件乃組織性事件。
 據稱,中國在這次的撞船事件中採取了強硬的態度,所採取的行動已超出因應中
國國內對日批判輿論的範圍,這表現出中國政府的明確方針,即要將釣魚台群島領土化

 今天是日本發動侵略瀋陽的「九一八事變」七十九周年,中國保釣聯合會昨否認
今將舉行大規模抗議日本扣押中國
w****w
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8
密室聚會干犯「擾公眾秩序」 出席活動者斥莫須有﹕司法太瘋狂
【明報專訊】趙連海被內地當局指控於去年5次在公眾地方起哄鬧事、嚴重擾亂公眾秩
序,構成「尋釁滋事」罪(見上表),其中一次為2009年 9月11日在北京一酒家的包廂
接受記者採訪,關起房門點蠟燭為三鹿毒奶粉事件一周年祈禱。有當日採訪記者表示,
當時酒家「拍烏蠅」,根本沒有「公眾」,酒家內外只佈滿國安人員。有參與聚會者狠
批﹕「連包房吃飯也是犯罪」、「中國司法已經瘋狂到爛掉!」
聚會酒家佈滿國安無客人
一名曾經採訪趙連海發起的「9.11」聚會的非內地記者憶述,當日趙本打算在室外為結
石寶寶祈禱,但公安不准他上街,所以他轉到寓所附近一間酒家的包房,過程非常低調
,約8個家長參加,在房內默哀,其間台灣兩家電視台、美聯社及香港記者在場拍攝採
訪,「當時下午3、4點,酒家完全沒客人吃飯,座位都是空的,根本不可能牽涉到影響
公眾,國安就有20幾人,酒家門口、樓梯都有」。他說,根據當時的客觀環境,當局的
指控是「夾硬來」,沒想過趙會因為那次事件被入罪。
香港記者協會主席麥燕庭說,傳媒在採訪內地異見人士時,首要考慮對方的人身安全,
但她強調「不... 阅读全帖
p***n
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9
来自主题: Military版 - 死得起 上海經適墓iPad大(轉)
http://news.chinatimes.com/mainland/17180501/132011122200878.ht
死得起 上海經適墓iPad大
2011-12-22 12:22 新聞速報 【中央社】
 今天冬至是上海民眾的掃墓日,大陸近來因打房傳出民眾轉而炒作墓地情況,讓
人「死不起」,上海有4家墓園推出「經適墓」(經濟適用墓),下葬骨灰罈的面積約
一個iPad大小。
 上海市民政局殯葬事業管理處表示,今天祭掃人流預計超過103萬人次,上午部
分外環路段出現嚴重壅塞情況,其中,鄰近上海大型墓園松鶴墓園的地鐵站上海賽車場
站,上午人潮更較平日多了20倍。
 冬至掃墓是上海民眾的習慣,但大陸墓地近來被炒作哄抬價格也形成社會問題,
民眾譏「死不起」。
 新聞晨報報導,上海有4家墓園聯合推出人民幣880元(約新台幣4200元)低價公
益墓,逝者骨灰葬於地下,每個墓穴占地面積僅0.04平方公尺,大約一個iPad大小,沒
有墓碑,往生者名字將統一寫在墓園紀念碑上。
 這次低價公益墓是生態葬,和台北市行之有年的樹葬或灑葬等生態葬方式相似。
逝者骨... 阅读全帖
S*****r
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10
来自主题: Military版 - 聊聊女人的潮吹經驗
我是女人!雖然經歷過和不少男人的性愛,但是直到年過四十,我才有潮吹經驗。
沒想到這種原本被我視為傳奇的生理現象居然會發生在我身上,而且一場性愛下來往往
不只一次潮吹。曾經有一次男方在五個小時內和我做愛三次,我每次都發生潮吹,噴發
接二連三。   我想知道其它女人是不是也能在一場性愛中發生多次潮吹?妳們對自
己發生潮吹的感覺是什麼?對我來講,潮吹與其說是有巨大的快感,不如說是有強烈的
刺激感,這種刺激不致於對我造成不快或痛苦,但其實也無銷魂爽快感。不過我知道男
人對於能引發女人潮吹是有著很大的成就感的,認為是征服了女人,所以我會樂於自己
身上發於潮吹,主要是因為它能撫慰男人的尊嚴。所以潮吹這回事,可能男人得到的爽
度大於女人吧?!...
p***n
发帖数: 17190
11
GR=P*D*R
Gross resource = population * (desire/population) * (resource/desire)
四個項 三鰻一鍋 三位一體 三宅一生 三從四德
都是三加上一等於四
中美政治經濟學
P 人口都在降低 也只能降低
人生中比生人有趣的事多多的
D 每個人的慾念 慾望 欲求 慾
是有限的
宅男都懂的
那就只能考慮R 項
美國的科技發明 可以降低R
那麼就可以取代R沒有被降低的生產力
對 列寧國
也就是說 美國可以用發明的能力
搶走沒有降低R 的生產力的國家或地區的市場
減法經濟學中 誰能夠降低R 誰就能夠
在一直降低的GR 的狀態下 搶走別人的市場
而列寧國 連google wiki 都不讓查
縱有十三億個 柯潔
也是打不過三億個可以查 google wiki 的紅脖子
台灣五段的博士能寫出alpha go
也是在美國
不是在列寧國啊....
這邊順便解釋一下三宅一生
在家宅
出外唸書宅
念完工作宅
三宅 就這麼過了一生
共勉之
f***y
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12
来自主题: Military版 - 白宮首席經濟顧問說
白宮首席經濟顧問說,美國總統川普揚言要加碼給予中國貿易懲罰,為的只是警告中國
,要它們不要輕忽美國的決心,不過到目前為止,中國還沒有拿出解決問題的找狻#ㄏ
拿髦閳髮В�
剛剛走馬上任的白宮首席經濟顧問庫卓,在接受CNN訪問的時候說,中國
的所作所為,已經超過不公平競爭,而達到違法的程度,他形容川普現在只是在對空鳴
槍而已。庫卓稍後強調,交涉還在進行,懲罰稅尚未實施。
川普上個禮拜放話,說他打算擴大對中國貿易制裁,要在先前宣佈的五百億美元懲罰項
目之外,再對一千億美元中國銷美產品,加重關稅,他責成貿易代表署研擬懲罰稅課徵
項目。
庫卓說,美國對中國到目前為止的反應,很不滿意,川普加碼是要提醒中國不要輕忽他
的決心。
川普星期天清早發推特說,不管美國和中國因為貿易問題鬧得多不愉快,都不會影響他
和中國國家主席習近平的友情。他還說相信中國會清除對美國的貿易障礙,因為這對雙
方都好。
白宮貿易與製造業政策辦公室主任納瓦洛在接受NBC訪問的時候說,美國要對中國實施
懲罰稅,雖然不是隨便說說,不過這也是一種談判策略,一個共和黨參議員說,與中國
交涉,美國不得不強硬,不過必須以避免引發... 阅读全帖
g**1
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13
中評社台北9月23日電(記者 黃筱筠)民進黨“立委”管碧玲今天表示,“教育部”日前
公告“大陸地區學歷檢覈及採認辦法”修正草案,對於中國大陸學歷採認的對象包括來
台“短期停留”,也就是此法一過,連來台的陸客,都可申請學歷認證,“教育部”無限
制擴大認證範圍,將衝擊台灣高等教育,他們無法接受此辦法,應立即修改。
管碧玲表示,“大陸地區學歷檢覈及採認辦法”修正草案,今天是公告最後一天,
如果不修改,“教育部”將會把此草案定案。
辦法中提到,放寬大陸學歷採認之對象包括:一、台灣地區人民;二、申請來台地
區就讀之大陸地區人民;三、申請於核准在境外開班就讀之大陸地區人民;四、經許可
在台停留之大陸地區人民;五、經許可在台居留之大陸地區人民;六、經許可在台定居
之大大陸地區人民。
管碧玲說,停留跟居留的不同在於,居留是6個月以上,停留是6個月以內,“教育
部”無限擴大大陸學歷認證對象,這已經超越母法。以後大陸人民只要來台一落地,就可
以辦理學歷認證,“以後可能陸客就會組團來辦學歷認證”,只要通過學歷認證,就可以
報考向是美容、廚師等技術性認證,不只會衝擊到高等教育,更會衝擊到台灣學生的就業機會。
B****n
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http://vision.udn.com/storypage.jsp?f_ART_ID=646&pno=0
花蓮的SOGO 「五味屋」集點賺幸福
記者施鴻基╱花蓮縣報導
五味屋二手鋪 「小老闆」學習付出才有收穫 / udnnews
五味屋的小老闆們正在討論捐贈來的二手物資的價錢。 記者施鴻基╱攝影
小老闆跟著志工哥哥學習修理電器,學會了一身本領,可以累積點數,兌換喜歡的東西
。 圖╱五味屋提供
周末,就讀花蓮壽豐鄉豐山國小的吳育如一早起床,漱洗後走向「五味屋」,今天輪她
掌櫃,要負責算帳收錢,但她可不是童工,而是老闆。
花蓮縣壽豐鄉五味屋成立四年,號稱當地的SOGO百貨,逢周六日才開業,專賣各
地捐贈的二手物資,由東華大學教授顧瑜君推動,在熱心的學生志工及社區數十名小老
闆努力下,已成為社區假日最熱鬧的地方。
弱勢孩子 眼睛開了一扇窗
社區小孩都是小老闆,五味屋的出現,改變了大多是單親、隔代教養和外籍配偶的孩子
生活。
圖/聯合報提供
五味是5-WAY的諧音。工作人員楊沛青說,「5 -WAY是從傳統換工概念轉換而來的五種
經營策略,包括「掛羊頭賣狗肉」、「老闆不在隨便賣」、「銀貨不兩... 阅读全帖
x********8
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2013年總體經濟暨財務規劃
一、主題: 瞭解總體經濟 及早釐訂個人財務規劃
二、講題: 主持:曾令寧博士
1 總體經濟 (02:00 – 03:45)
- 財政懸崖與投資策略 陳立大博士-財務分析師
- 人生風險管理 黃崑山財務顧問
- 住宅及工商抵押貸款市場分析 Lombardo/唐煥平信貸分析師
- 問與答
2 稅務規劃 主持:鍾炳釆博士 (03:45 – 05:15)
- 財政懸崖衝擊及個人稅務規劃 李捷緒會計師
- 財政懸崖新稅法-贈與稅和遺產稅 杜泓青會計師
- 稅務規劃總結 魏十洲會計師
- 問與答
3 稅務諮詢 (05:15 – 05:... 阅读全帖
p****y
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You are what you eat--印度人吃那么多咖喱,身上就有咖喱味。
哪个科学家鼓励素食?这个科学家就是鼓励:
http://blog.sina.com.tw/176happy/article.php?pbgid=98995&entryid=595153
名人素食之愛因斯坦
為什么愛因斯坦素食呢?爲什麽愛因斯坦聰明的離譜?這兩者是否有關聯?
  直到最近,前普林斯頓大學病理科主任托馬斯.哈維首次接受美國《國家地理頻
道》專訪,徹底曝光整個事件的絕對內幕。他不僅偷走了愛因斯坦的大腦,最令人震驚
的是,為了方便研究,他竟將愛因斯坦大腦切成了 240 塊!是什么“動機”讓堂堂教授
如此瘋狂?如今 91 歲高齡的哈維對著話筒狂喊:“我太想知道愛因斯坦大腦的秘密了

 我覺得研究愛因斯坦iq只從研究那個“死大腦”的結構是遠遠不夠的,最好能從
腦細胞及神經元入手。人一生下來,腦內就有140億個細胞,長成人也只運用了5-8%的腦
細胞。聰明的關鍵,是多搖醒幾個沉睡中的腦細胞,領導它們一個個發揮最大的功能。
所以腦細胞的生長和工作環境,對人iq的影響真是關鍵因素。
... 阅读全帖
m****i
发帖数: 159
17
来自主题: Movie版 - 100經典情侶
100經典情侶
古今中外,天空海 ,愛情這個題材取之不盡,用之不竭,電影、文學、舞台、廣告
,沒有愛情就不能動之以情,感之以淚。
世界上有一個男人加一個女人,就有愛情,但是最好、最浪漫,最感動你的愛情,就
是他們永遠不能一生一世活在一起。愛最傷別離,也最無奈,一對情人終成眷屬,就
成回憶,只有生死相許,天南地北自飛,才叫人回味。你又曾否因這一百對海枯石爛
的經典情侶,而令你明白「問世間情為何物」,「還是覺得您最好 v
1. 賈寶玉、林黛玉
影響中國人最深的愛情典範。曹雪芹寫賈寶玉情之所鍾,因為是宿世因緣。愛情高潮
是結婚掉包的設計,然後林黛玉焚稿鬱鬱而。死賈寶玉出家。
人世間愛情的失誤,錯過,往往發生,每一段都像殘缺不全的紅樓夢,沒有真正結局
,恨錯難翻。
2. 楊過、小龍女
楊過初遇小龍女時大若是十五、六歲。青春無悔。可以打破一切愛的禁忌,戀上師傅
的不倫之戀就是第一經典。包容小龍女的失節再在、「南海無崖」等小龍女十八年,
直到兩鬢成霜,還一往情深。
3. 令狐 和東方不敗
徐克把忽男忽女的東方不敗,」兜兜轉轉與令狐 發生一夜愛情,兩人既敵又是友,
既友也是愛人
s**********3
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来自主题: WaterWorld版 - 香港三字經 ( 歇後語)
香港三字經 ( 歇後語)
香港人其實很習慣用一些很傳神的俗語來表達特定的意思和感覺. 小時候聽到這些古靈
精怪的市井俚語會覺得很過癮, 也會對和其他小朋友說, 然而其中有些著實太過粗鄙(
以那個年代而言), 曾經試過在家中衝口而出地隨口說出來而招來一頓打罵...
現在社會較從前開放多了, 街上迎面而來的學生可以肆無忌憚的說流利的粗口, 我倒有
興趣想知道他們對這類型的次文化知道多少, 認識有多深? (我的理論是, 這些歇後語
和歷史成語故事的性質相近, 兩者都有本身的獨特背景或事件, 你需要瞭解來龍去脈,
才懂得箇中的妙處.)
下列的三字經是憑日常觀察搜集而成的, 以供諸同好:
· 人之初 - 口多多 (童言無忌,口不擇言)
· 笑騎騎 - 放毒蛇 (笑裡藏刀)
· 馬照跑 - 舞照跳 (九七年之後,香港保留資本主義制度,五十年不變)
· 知少少 - 扮代表 (貪功認叻)
· 冇幾耐 - 扮大袋 (大袋是香港的粗俗、語,意謂大人物也;此句是沙塵
囂張的意思)
· 牙斬斬 - 死得慘 (禍從口出)
·
c*********1
发帖数: 700
19
基督徒抗議這個我不是很贊同,其實很多形式上的東西和律法上的東西,更多的是天主
教徒在主張和強調,真正屬神的基督徒會明白,愛是最重要的。神不咒詛,往往聖經裏
面描述神咒詛是以人的眼光去看人做錯事的結果來將神描述成主動降災和詛咒的句子。
我目前還不能完全理解這個地方神讓女人受生育之苦在現今還有什麽影響,因爲新約聖
經讓我們知道,現在我們不再活在律法之下,而是活在恩典之下,很多舊約律法上猶太
人至今還在遵守的東西,其實對我們已經沒有約束了,比如基督徒可不可以吃毛血旺的
問題。。。好吧,這個是我和女朋友爭論過的比較搞笑的問題之一。呵呵。

时用的麻醉术在起初一直遭基督徒抗议,认为这样就违反了神要女人痛苦的惩罚。不过
,现今这个昌明的时代,已经没有医院不用epidural了。从某种意义来说,这诅咒已经
落空了。
R*o
发帖数: 3781
20
hahahahaha

讓步和妥協。這是出於愛”。
要是以現代的人的眼光去看,你會在裏面找到很多不能接受不合理的地方,就像這裡一
樣,看起來明擺著是強搶民女外加逼婚。但是通看聖經,你會發現在那個時候,人的文
明程度是很低的,裏面很多
妥協。這是出於愛,爲什麽這麽說?你如果縱觀摩西的律法,你會發現他把愛神,愛人
如己放在最重要的位置上,這是爲了告訴人,這兩條是神律法的精義。另外你看這段經
文裏面,描述的用詞是可以
,作爲人行爲準則的一個基本要求。但是,通讀聖經之後你會發現,神給人律法,其實
是讓人明白,我們沒法靠行律法得救,因爲沒有人能夠100%做到律法要求事情。羅馬書
上說,律法本身是讓人知罪
c*********1
发帖数: 700
21
神弱不體貼人的軟弱,不愛人,就不會有耶穌基督來世上設立一個榜樣了。何況摩西的
律法是摩西在神的標準和人的軟弱之間尋找的平衡,在一個原始社會的部族裏面,這樣
的律法在當時人類是非常先進和文明的。所以說神帶領人是一步一步的,神的救贖計劃
也是這樣一步一步的。
願神憐憫。

讓步和妥協。這是出於愛”。
要是以現代的人的眼光去看,你會在裏面找到很多不能接受不合理的地方,就像這裡一
樣,看起來明擺著是強搶民女外加逼婚。但是通看聖經,你會發現在那個時候,人的文
明程度是很低的,裏面很多要求都是作人最低要求,爲什麽?因爲那個時候用高的要求
和標準人根本做不到。包括後來在新約裏面,耶穌批評法利賽人的律法主義的時候也是
一樣,法利賽人將摩西律法又妥協了很多,比如贍養父母的部分,他們說,如果對父母
說我把贍養你們的錢都奉獻了,就沒錢給你們養老�: 恕_嘘P於守安息日的
條例也是這樣,被耶穌批了。這裡的部分也是一樣,是摩西放低要求,因爲他知道神的
旨意,他也
妥協。這是出於愛,爲什麽這麽說?你如果縱觀摩西的律法,你會發現他把愛神,愛人
如己放在最重要的位置上,這是爲了告訴人,這兩條是神律法的精... 阅读全帖
C**********y
发帖数: 416
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来自主题: Belief版 - 為myelsa和sishu鳴不平
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 為myelsa和sishu鳴不平
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 20:11:21 2011, 美东)
myelsa還是很真誠的,耶證轉了一圈,入摩門才不久,摩門經也才看三遍
sishu還是很認真的,聖經不讀聽了十年各式各樣的基督教廣播練聽力,用自己的四書
五經來支持阿民念和摩門教反對基督教。
兩個人其實很不容易的,你們這些專業人事就不要圍攻人家了
根本不是你們的對手,好不容易找到本書和一些“先知”的講道,已經不容易了
o********e
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来自主题: Belief版 - 聖經中的約(二)
神的話還沒有說完哩。。。
創17:4 “我與你立約:你要作多國的父。
5 從此以後,你的名不再叫亞伯蘭,要叫亞伯拉罕,因為我已立你作多國的父。
6 我必使你的後裔極其繁多;國度從你而立,君王從你而出。
7 我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約,作永遠的約,是要作你和你後裔的上
帝。
8 我要將你現在寄居的地,就是迦南全地,賜給你和你的後裔永遠為業,我也必作
他們的上帝。”
9 上帝又對亞伯拉罕說:“你和你的後裔必世世代代遵守我的約。
10 你們所有的男子都要受割禮;這就是我與你並你的後裔所立的約,是你們所當遵
守的。
11 你們都要受割禮(原文作割陽皮;十四、二十三、二十四、二十五節同);這是
我與你們立約的證據。
12 你們世世代代的男子,無論是家裏生的,是在你後裔之外用銀子從外人買的,生
下來第八日,都要受割禮。
13 你家裏生的和你用銀子買的,都必須受割禮。這樣,我的約就立在你們肉體上作
永遠的約。
14 但不受割禮的男子必從民中剪除,因他背了我的約。”
15 上帝又對亞伯拉罕說:“你的妻子撒萊不可再叫撒萊,... 阅读全帖
z******6
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《白虎通義》是中國漢代講論五經同異,統一今文經義的一部重要著作。班固等人根
據東漢章帝建初四年(西元79)經學辯論的結果撰集而成。因辯論地點在白虎觀而得名
。《白虎通義》繼承了董仲舒以後今文經學神秘的唯心主義思想。它以神秘化了的陰陽
、五行為基礎,解釋自然、社會、倫理、人生和日常生活的種種現象,對宋明理學的人
性論產生了一定影響。
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C**********y
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myelsa還是很真誠的,耶證轉了一圈,入摩門才不久,摩門經也才看三遍
sishu還是很認真的,聖經不讀聽了十年各式各樣的基督教廣播練聽力,用自己的四書
五經來支持阿民念和摩門教反對基督教。
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来自主题: TrustInJesus版 - 為myelsa和sishu鳴不平 (转载)
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发信人: Christianity (基督教), 信区: Belief
标 题: 為myelsa和sishu鳴不平
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 20:13:04 2011, 美东)
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 為myelsa和sishu鳴不平
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 20:11:21 2011, 美东)
myelsa還是很真誠的,耶證轉了一圈,入摩門才不久,摩門經也才看三遍
sishu還是很認真的,聖經不讀聽了十年各式各樣的基督教廣播練聽力,用自己的四書
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中獅子和羔羊的隱喻ZT
圣经常以狮子和羔羊的特性作为隐喻,形成强烈的对比。狮子以其力气和凶猛闻名,羔
羊却是一种温驯和依赖的动物。圣经很多时描述它们与人及神的工作相关;这篇专论文
正是研究圣经中的经文,如何以这两个隐喻描绘神及基督的工作,并当中带来的果效。
有关狮子的隐喻
古代近东的狮子形象
狮子显著的特性,令古代近东和非洲一带的人民特别感兴趣。 1 狮子因气力强大及勇
猛,亚述君王尤其喜欢捕猎。 2 有被些捕的狮子被关起来(但六7),3「把狮子关起
来,在古代美索不达米亚的碑铭和亚述君王的浮雕都可找到证据。他们让狮子走出笼子
,并加以追捕。」 4 亚述王Ashurnasipal 二世(约公元前883至859年)在Nimrud 养
殖狮子,而在埃及Ramses 二世(约公元前1290年至1224年),据推测也曾带同宠爱的
狮子上战场。 5
有代表性的狮子雕像,在一些重要的公共场所均可找到。 6 城门就特别适合于这种摆
设。巴比伦尼布甲尼撒二世,在著名的Ishtar城门所摆设的狮像,尤其值得注意。 7
在狮像前有一条游行路线,「以珐琅彩砖狮像作为装饰」。 8 此外,Shalmaneser三世
征服Til Bar... 阅读全帖
c****t
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28
廬山東林寺住持大安法師灣區一日弘法
演講題目:『直趨無上菩提的妙修行路』---淨土持名念佛法門概要
時間﹕ 2010年3月7日(星期日) 上午 9時 ~ 下午4時
地址﹕ 聞思修居士林,911 Bern Court, Suite120, San Jose, CA 95112
電話: 408-940-6540 電子郵件﹕ c**************[email protected]
大安法師簡介
大安法師的經歷頗具傳奇色彩,原為對外經濟貿易大學教授,2001年出家﹐至今方有九
年﹐已是中國名剎---淨土宗祖庭廬山東林寺的代住持﹐『淨土』雜誌主編,淨宗研究
生班導師。這在佛教界內很不尋常﹐法師究竟有何德能在如此短的時間內入主千年祖庭
呢﹖
原來法師早在出家前﹐就對淨土宗有深入的研究。從1994年起﹐被禮聘為中國佛學院客
座教授、主講淨宗經論。曾出版『淨土宗教程』、『淨宗法語大觀』、『道德谷響集』
等多種著作,發表論文百余篇。『淨土宗教程』為國內第一部系統闡釋淨土宗的著作﹐
影響深遠。
大安法師以淨土五經一論的聖言量和中國淨土宗十三位祖師的著作為兩大參照系,提倡
解行並進。在繼承淨土宗聖言量的基
t*******y
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29
来自主题: Economics版 - 唐憲宗的經濟政策 (转载)
【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: talkdirty (Eugene Summers), 信区: NewYork
标 题: 唐憲宗的經濟政策
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 11 19:20:20 2009, 美东)
世界日报上看来的, 真没想到当代的这些经济观点都是古人玩剩下来的.
http://www.worldjournal.com/pages/full_news/push?article-%E5%94%90%E6%86%B2%E5%AE%97%E7%9A%84%E7%B6%93%E6%BF%9F%E6%94%BF%E7%AD%96%20&id=2902886&instance=wjbk4b
美國商務部於不久前宣稱,美國人今年五月的個人儲蓄率達到百分之六點九,是十五年來新高。這回次貸導致的金融危機,有人認為是美國人提前消費的觀念造成的,所以減少開支、增加儲蓄的趨勢是一件好事。
這倒使我想起了中國古代唐朝時唐憲宗實施的經濟政策,從而有點「擔心」個人消費占國內生產總值三分之二的美國人,開始學會「節儉」,反而可能會拖緩其經濟復甦的進程。
唐憲宗
q***u
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30
来自主题: _BibleStudy版 - 使徒信經
《使徒信經》是最簡短且在今日教会中使用最為普遍的一篇,全篇共十二条。据說在五旬
節后,十二使徒分散往各地傳道,為确保真理的合一,臨行前制定了此信經,由各使徒每
人提供一句,所以共有十二句。此說已不可考,但大部分人認為是后人根据使徒所傳之道
而写成的,故称《使徒信經》。最早曾在愛任紐(Irenaeus, ca .130-c .200)二世紀的
著作中發現,但今日所呈現之形式是大約于七世紀間形成的。确实应早圣经。
圣经无误对我来说很重要,否则我会怀疑每一段话,是对的,是错的。我又怎能证明耶稣
是神的孩子呢? 怎能证明耶稣从死里复活呢? 怎能证明我们的罪得赦免呢? 这些在圣经中
都很清楚,但当我不知道圣经无误,我怎么拿它向人传福音呢? 说,大概意思是对的吗?
关于家谱,"马太福音和路家福音不一样,有人硬要解释成什么其中有一个是马利亚的父
亲的支派,简直约描约黑,让外邦人笑话", 请问你有依据说他们错了吗? "保罗就说不要
追究繁琐的家谱。他根本就反对在传福音时列家谱", 请问你有出处吗?
相反,我支持上面的说法。当初读圣经时说耶稣出自大卫家,有家谱(家谱是证明神的应
许), 但又读到耶稣是马
k**0
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31
来自主题: History版 - 太原五百完人的历史
标准的吃死人豆腐,老阎准备了毒药,结果自己没吃,准备自杀,结果先跑路了。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E5%8E%9F%E4%BA%94%E7%99%
太原五百完人,係指1949年閻錫山等認定的在國共內戰太原戰役中“自戕殉国”的五百
人。 后来经海峡两岸学者考证,这五百人中因自杀而死亡者最多可能只有百余人,且
死亡时间和原因与原来宣传中所称也不尽相同,有的還是日本人。台北市政府民政局歷
年來均以「宗教祭祀」名目編列預算維護建于1951年位於台北市圓山的「太原五百完人
歷史建築群」,至2011年该名目预算正式取消。
早在太原战役开始前,阎锡山已经将资金和一些重要亲属转移到台湾及美国。在太原战
役期间,1949年1月22日,傅作义在北平接受和平改编。中国人民解放军占领北平使山
西的阎锡山遭到重创,解放军在山西进一步增兵。阎锡山拒绝了中共方面以及杜任之(
山西大学法学院院长)、章士钊等人的和平解决山西问题的劝告。
阎锡山接受美国《柯利亚》杂志记者访问时,指着毒丸对记者说:“我决心死守太原。
如果太原不守,我就和这些小瓶同归于尽。”同时阎锡山让... 阅读全帖
s*********a
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来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 聖經中《箴言》的說話守則
每天看看这个,到这里肯定用得上。
第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
----------------------------------------------------------------------------
----
第二式:一伸手,全城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
----------------------------------------------------------------------------
----
第三式:令你肠子跌出(脱肛?!)
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
----------------------------------------------------------------------------
-... 阅读全帖
s*********a
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来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 聖經中《箴言》的說話守則
每天看看这个,到这里肯定用得上。
第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
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第二式:一伸手,全城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
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第三式:令你肠子跌出(脱肛?!)
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
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-... 阅读全帖
n********n
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随佛法师 - 还原十二因缘原说
随佛法师依据汉译《相应阿含》(后世误译经名为《杂阿含》)及南传巴利《相应部》
当中七事相应教的古老共说,将“第一次结集”集成之经说当中的“十二因缘”,还原
依“六入分位”之“十二因缘法”的经法原说。在公元2002年先予以还原,2008年记载
在编着的《相应菩提道次第》中,并在纽约及台湾公开发表于世,2104年提出学术考证
更详细的《十二因缘之原说与奥义》,陆续发表在《正法之光》第38~41期杂志。[3]
无明
不如实知五阴(色、受、想、行、识)如何生起及如何灭尽,因此而不解五阴是因缘生
,因缘生则是无常、败坏、磨灭之法,如是种种不知者是为无明。无明不是发生在过去
世,而是在当前眼、耳、鼻、舌、身、意等六触入处不如实观察如何缘起,所以无法如
实知五阴如何生起,而有无明。

妄见五阴是我、我所拥有之我见,以及常见、断见,是名为行。

为六识。六根、六境为缘生六识,当六识生时,因为贪爱识而造成(六)根逐于(六)境的
因缘(名色)。如是复缘(六)根、(六)境而生(六)识,如此循环缘生不休,即“名色缘识
,识(爱识)缘名色”。
名色
色指六根(眼根、耳根、鼻根... 阅读全帖
c***h
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远离邪命非法:《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次:9-28页
东方宗教讨论会论集新3期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的,而在传统与习惯的
认知里,它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
,在佛教一般性介绍或入门的书籍,常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看,占相、咒术自为一范畴,神通另为一范畴;而佛
教徒有在家与出家人之分,佛陀允许在家人做的,不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度,兼论他对
神通的看法。简单地说,佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术,而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段,于身外有所希求,
或满足现世利益(如名闻利养)为目的,则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现,它们与调伏自身贪、瞋、痴,以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦),达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖
xt
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http://boxun.com/hero/200906/xiaoxiaofengyuqing/20_1.shtml
楊建利,44歲,山東臨沂人,哈佛大學政治學博士;美國“二十一世
紀中國基金會”主席,曾因間諜罪被判刑五年。出獄後,獨自成立
“公民行動”組織。現居美國波士頓。楊建利長期領取臺灣情治單位
的經費和津貼,並經常赴臺北述職,這在海外民運圈內早已不是秘聞。

2002年,楊建利接受臺灣當局的任務,潛入大陸東北地區,暗中
收集大慶工潮以及油田防空部署等情報,並資助遼寧工運。因其冒用
他人假護照,並且訓練有素,因此一路上未被大陸有關當局察覺,任
務完成後順利抵達雲南邊界準備離境,基本接近大功告成。

當時,正值時任中國國際副主席的胡錦濤訪美前夕,陳水扁當局
急需製造一、兩宗“大陸踐踏人權”的新聞事件,來幹擾胡錦濤訪美
的政治氣氛。於是決定在楊建利離境前夕,由林保華故意暴露楊建利
的行蹤,讓大陸當局抓捕楊建利。林保華曾撰文指稱,他在楊建利即
將離開大陸前,明明知道海外電話會被大陸國安部門監聽,卻不斷從
美國打電話到楊下榻的賓館,故意讓大陸國安部門注意到楊建利的
g******t
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来自主题: Military版 - 我为什么是毛轮
周公旦第75代孫東野沛然,於康熙23年奉旨授為翰林院五經博士,世代襲封。
周公旦第77代孫,姬肇勛,於乾隆43年奉旨授為翰林院五經博士,世代襲封。於至民國
3年,改為元聖奉祀官。
周公旦第81代孫,姬立法,至民國3年,袭封元聖奉祀官。
这个人家是有体系的,一脉相承
g******t
发帖数: 18158
38
以下这几位在你们家宗祠有位置吗?你怎么称呼他们?是不是响应毛主席号召也叫他们
”同志“?尼龙袜子不分大小
周公旦第75代孫東野沛然,於康熙23年奉旨授為翰林院五經博士,世代襲封。
周公旦第77代孫,姬肇勛,於乾隆43年奉旨授為翰林院五經博士,世代襲封。於至民國
3年,改為元聖奉祀官。
周公旦第81代孫,姬立法,至民國3年,袭封元聖奉祀官。
渭城区文物旅游局局长张宇锋陪同我拜访了周文王的83代孙、周公的82代孙姬瑞生老人

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叔下禮拜去布拉格,聽說布拉格是個歷史悠久,很美麗的城市。叔會再接再厲,跟我在
布拉格的白人同事們多講講土鱉共產黨的邪惡。
對了捷克好像是個有宗教信仰的國度,我會跟布拉格的人民說,在中國,中華人民共和
國,宗教信仰是要經過政府批准的。我看看布拉格人民將是什麼樣的表情。拭目以待
對樓上的五毛們,歡迎你們光臨我的帖子。你們再接再厲,你們的回覆,我都會翻譯成
英文來給我的同事們看的,以證實和展示土鱉共產黨五毛的無恥和邪惡。
O**X
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40
比大陆差了一点,台湾竟然输了??台湾加油!哦耶
=====================================
價值觀崩潰!台灣自殺率創五十年新高!
分類:TRIVANI--穗樺妮--心靈文章分享
2009/08/10 07:35


小小島國台灣,平均每兩小時二分鐘,就有一個人自殺,今年以來有四十一萬
人,曾做出結束生命的行為...。自殺,就像你我的鄰居,環繞在身邊。不管你看見還
是看不見,事情就這樣一直發生。
衛生署自殺防治中心資料顯示,台灣的自殺死亡率已經擠進世界前十五名(
世界衛生組織公布據)。如果以每年四千人自殺死亡來說明,已經超過「你方便的好鄰
居」統一超商 7-Eleven 遍布於台灣的密度。如果換算以天為單位,等於每天有超過
十二人自殺死亡,等於每兩小時兩分鐘就有一人輕生,是十年前的兩倍多。
你可能也完全沒有想到,去年一年,台灣有一百四十七萬兩千個民眾曾「想
過」結束生命,有四十一萬六千人「確實出現結束生命的行為」,其中有十三萬人有「
兩次以上」結束生命的行為,這是國內
e*u
发帖数: 10016
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【聯合報╱編譯陳世欽/報導】
2010.03.08 09:01 am
經濟學人雜誌報導,中國社科院今年1月在一項報告中指出,中國10年後就會出現五分
之一年輕男性因男女性別失衡而無法找到結婚對象的問題,屆時兩性人口數將出現3000
萬至4000萬的落差。
不只中國。印度部分地區、南韓、新加坡、台灣也有男多女少的現象。
美國企業研究所的人口統計學家艾伯斯塔特表示,真正原因與個別國家的政策無關,而
是傳統的重男輕女觀念作祟、胎兒性別檢查技術普及與生育率不斷下降3因素結合所致。
男嬰夭折的機率略高於女嬰,為求取男女兩性人數平衡,人類生殖系統自然演化出男嬰
數目略高於女嬰的狀況,比例約105比100。然而過去25年間,這種平衡已經改變。在中
國,以2000至2004年出生的人口為例,男女之比達到124比100,目前是123比100。這是
人為干預下才會出現的結果。
1980年代,台灣新生兒男女性別比只略高於正常狀況,1990年代初期卻達到110比100,
目前的狀況還是差不多。
在南韓,單身漢太多,只好向較貧窮的鄰國尋找外籍新娘,2008年南韓有11%的婚姻是
異國通婚,絕大多數是南韓男性娶外
m***a
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42
来自主题: CanadaNews版 - 華裔五歲童 家門前車禍喪命
溫哥華訊:
家有幼兒的父母皆無時無刻為子女安危操心,深怕一有差池,造成憾事。溫東前(17)
日就發生一起疑似兒童於父母不注意時步上巷道,遭車撞斃的意外。
意外發生於前日下午2時,一戶約於一年前自北京移民本地的華人家庭,購物完畢後返
回溫市東區Fleming街6900號路段的住所,在家長將物品由車上搬回家時,家中五歲男
童疑自行衝往街道中央,被一輛經過的房車撞個正著。
肇事車主急忙連同家長及鄰居將男童送往本拿比綜合醫院,惜回天乏術,宣告不治,溫
市警方獲報後趕往醫院及現場了解案情。警方發言人周偉儀表示,警方正調查案件原因
,尚未有證據顯示23歲肇事者有超速跡象。
但目睹意外的陳太太表示,以兒童被撞飛數公尺來看,意外發生時,肇事者車速並不低

陳太太回想起案發經過仍全身顫抖、泣不成聲。她表示,案發前一刻她剛從教堂返家,
正好看到男童一家停下車,準備將車上物品拿回家中。陳太太說,男童模樣可愛,父親
則不斷吩咐別亂動買回的食品,場景相當溫馨。
但意外就發生在一剎那,陳太太說,她並沒看到車子何時撞到男童,但在一陣撞擊聲後
,看到男童騰空數公尺,飛過約三個車位,不偏不倚的撞上她停於路邊的轎車行李
z******6
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43
本書講述了:有一天孩子們在礫石坑中挖沙時發現了沙精。它已經幾千歲了。當然
了,沙精們可以幫人們實現他們的願望——願望每天只能實現一個,而且當太陽落山時
一切也就結束了。安西婭、西瑞爾、羅伯特和簡覺得這棒極了。他們的小弟弟還太小,
不會許願,而且大部分時間都呆在家裡;可其他幾個盤算著些激動人心的東西。可那又
是什麼呢?變得漂亮,富有,還是能像鳥兒一樣飛翔?有時候想出真正的好望很困難,
可是脫口說出“但願……”卻是很容易的,那時你就得到了並不真正想要的東西。這時
沙精就不肯幫忙了。出了差錯時它就生氣地說:“為什麼你不先想好了再說?” 而事
情的確常出差錯
此書出自於app“掌上文庫”的《五個孩子和沙精》(Five children and fine
sand),還有更多經典好書呈現,誠信推薦,希望你喜歡!!
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44
大學念了中文系,研究所拿了個國立大學碩士,研究所畢業原是想回南部老家找工作,
省生活費也陪伴爸媽盡盡孝道,然而事與願違,我跟許多南部的孩子有著相同的狀況,
最後還是回到北部工作,除了南部藝文相關產業並不多,再加上起薪低、工作機會也少
很多。
因為喜歡藝文相關,但又非所學,對於表演這方面也只有點皮毛,投履歷的地方小至咖
啡店服務生到各大藝文空間、展演場地助理、活動行銷公司,只是過程並不順利,不是
履歷石沉大海,就是面試屢屢碰壁,好不容易應徵上了國立大學進修部助理,起薪僅是
最低門檻兩萬一,假日及晚上還得到公司輪流值班。
我跟許多人都一樣,看起來什麼都可以,其實什麼都不行,身上背負著越多,也就越難
放得下,譬如說具有高學歷、又譬如說扛著貸款,薪水就很難往下調整,多半以起薪高
低為找工作導向,所謂興趣阿夢想的怎麼能夠當飯吃,就暫時丟一旁。
於是我們用著:「以工作養興趣」的口號,稍稍鼓舞士氣,安慰自己即使不是從事相關
工作,但薪水比較多阿、下班後還是可以做自己喜歡的事情阿,哄騙自己來度日。
最後用著學歷當了幾年計畫助理,換得三萬多薪水,與所學、或是所感興趣相去甚遠。
幸叩厥且蚓夒H會進入公家部... 阅读全帖
m****a
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第五十六章
希拉曼送了封信給摩羅乃,敘述與拉曼人的戰況──安底帕斯和希拉曼大勝拉曼人──
希拉曼兩千名青年子弟以神奇的力量作戰,無人陣亡。第1節,約主前六二年;第2–19
節,約主前六六年;第20–57節,約主前六五年至六四年。
1 事情是這樣的,法官統治的第三十年初,第一個月的第二日,摩羅乃收到希拉曼的
一封信,敘述那地區人民的情況。
2 以下就是他所寫的話:我摯愛的摩羅乃弟兄,你是我在主內的弟兄,也是我在戰爭
中共患難的弟兄;看啊,心愛的弟兄,我要告訴你一些這地區的戰況。
3 看啊,艾蒙從尼腓地帶出來的那些人的兩千個兒子──你知道他們是拉曼的後代,
而拉曼是我們祖先李海的長子;
4 我不必贅述他們的傳統和不信,因為你都知道這些事──
5 因此我只要告訴你,這兩千名青年拿起作戰武器,希望我作他們的領袖;我們已經
出來捍衛我們的國家。
6 你也知道他們的父親所立的約,他們不再拿起作戰武器,攻擊他們的弟兄,流他們
的血。
7 但是,在第二十六年,他們看到我們為他們忍受的痛苦與折磨,幾乎要違背他們所
立的約,拿起作戰武器來保衛我們。
8 但我不讓他們違背所立
j******y
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来自主题: Fengshui版 - [轉貼]談 五 術
談 五 術
從 一 位 醫 生 談 起
L 君現年三十歲,臺大醫學院畢業,現在家鄉開一所醫院,執業才兩年,就賺了近
三百萬元。  在鄉下,醫生是很令人羨慕的,年輕未婚的醫生更是女孩子心目中的白
馬王子,女孩子父母眼裡的乘龍快婿。以 L 君的地位、家世而言應該早就成家了,可
是他仍然未婚,三十歲了,依然孤家寡人一個。
說起他的婚姻,真是多波折。去年,他經人介紹認識了一位家世顯赫、地位不錯,
現在××醫學院當主任的女孩子,也是臺大醫學院畢業的。很快的,他們訂婚了。可是
當他們籌備結婚的時候,平地一聲雷,晴天來了一個霹靂,他們的好事砸了。原來,他
的父母篤信命運,把他們兩人的八字拿去給在街上設館的囡仔仙合,那位囡仔仙告訴他
的父母,女孩子肖龍六月生,犯了(骨破碎),會破男家,又犯了(八敗)(狼藉),女命招
夫不宜,無量無福。這樣,他的父母把這門親事退了。
(老鐘,你告訴我(骨破碎)、(八敗)、(狼藉)真有那麼厲害嗎?)一個晚上他來找我
,他與我是國小時的同學,知道我對命運學有研究。
我向他解釋(骨破碎)、(八敗)、(狼藉)出自呂才的(滅蠻經),是當時異族入侵中原
,呂才為免我國婦女受異族蹂躪
b**a
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地動山搖,這座連續承受幾次激烈劇戰的峽谷,終於在這陣搖動中崩毀,許多走避不
及的精靈,全都給活埋在數萬噸的山石底下。
果真是禍躲不過,這些精靈多半都是索藍西亞的皇室成員,所以在華爾森林出事時
,得以被優先保護起來,送到這座峽谷;哪想到避得過初一,閃不過十五,最終卻喪命
在這座峽谷中,而且……最令人遺憾的一點,撒來此地的皇室貴族,凡是年輕力壯、有
戰鬥力的,基本上都已經隨倫斐爾回華爾森林了,留下的幾乎都是老弱婦孺,反應遲鈍
,也沒什麼應變能力,三更半夜碰到這等意外,慘被活埋。
我和織芝事發時見機極快,馬上就往外頭跑,又有一些魔法道具可用,增加了速度
,這才僥倖逃脫,只在身上留下一些磕磕碰碰的皮肉傷,並無大礙,但回望那已經變成
一堆亂石的地方,星光之下,隱約可以看到斷手斷腳、殘肢碎體,大量鮮血從石縫中流
出,真是一幕慘不忍睹的地獄景象。
「糟、糟糕了!還有人在裡面!」
這一幕景象太過嚇人,我死裡逃生之餘,腦子裡頭也亂成一團,直至此刻才想起來
,精靈們倒也罷了,與我非親非故,而華更紗與白家子弟群都在華爾森林,不至於在此
受害,但除了這些人,卻還有一個茅延安,正在此地療養,他又沒有護身麼能蠢身
s***u
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I don't know much about Mormons. I know myelsa very well. She is a Christi
an.
do you agree with Calvinist?
加尔文主义五要点
全然败坏(Total depravity)或完全无能力(Total inability),人类由于亚当的堕
落而无法以自己的能力作任何灵性上的善事。
无条件的拣选(Unconditional election)上帝对于罪人拣选是无条件的,祂的拣选并
非因为人在伦理道德上的优点,也非他预见了人将发生的信心。
有限的代赎(Limited atonement)基督釘十字架只是為那些預先蒙選之人,不是為世上
所有的人。
不可抗拒的恩典(Irresistible grace)人類不可能拒絕上帝的救恩,上帝拯救人的恩
典不可能因为人的原因而被阻挠,无法被人拒绝。
圣徒恆忍蒙保守(Perseverence of the saints)已經得到的救恩不會再次喪失掉,上
帝必能保守其揀選的。
这五点教义的英文首字字母恰Tulip,即“郁金香”之义。[3]

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c****g
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arsablue (唯一真神), 信区: Belief
标 题: [生命讀經 五] 神愛世人, 指導人類什麼可吃,什麼不可吃
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 15 01:11:17 2008)
利 未 記 Leviticus
11:13 雀 鳥 中 你 們 當 以 為 可 憎 、 不 可 喫 的 、
乃 是 鵰 、 狗 頭 鵰 、 紅 頭 鵰 、
11:14 鷂 鷹 、 小 鷹 、 與 其 類 .
11:15 烏 鴉 、 與 其 類 .
11:16 鴕 鳥 、 夜 鷹 、 魚 鷹 、 鷹 、 與 其 類 .
11:17 鴞 鳥 、 鸕 鶿 、 貓 頭 鷹 、
11:18 角 鴟 、 鵜 鶘 、 禿 鵰 、
11:19 鸛 、 鷺 鷥 、 與 其 類 . 戴 鵀 、 與 蝙 蝠 。
所以大部分的鷹類都不可以吃, 大型鳥類大多都不能吃,
蝙蝠也是屬於不可以吃的鳥。
別懷疑, 上帝說了, 蝙蝠是鳥, 難道你會相信你自己
的判斷不相信上帝? 你再懷疑小心你也算是鳥。
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