O****X
发帖数: 24292 | 1 多年来关于女娲补天神话的研究不断涌现，虽然各家研究结果的解释有差异，但有
一点是共同的，即该神话的起源应是远古时期一次影响深远的灾害。上世纪九十年代，
山西社会科学院孟繁仁认为，这是“远古时期地球上一场巨大的地质变化”。他依据女
娲补天遗迹分布的地理位置，认为这一事件应发生在山西黄土高原一带。最近，中南民
族大学罗漫提出，著名的神话“女娲炼五色石以补苍天”，是一则典型的以陨石为主兼
容其他天文、地质、气象、地理现象的事件，即女娲补天的神话源自一次陨石撞击。
最早记载于《淮南子》、《览冥训》中关于女娲补天的神话这样论述：在远古时期
，“四极废，九州裂，天不兼复，地不周载；火炼炎而不灭，水浩洋而不息”。在百姓
哀号、冤魂遍野之际，一位叫女娲的女神挺身而出，“炼五色石以补苍天，断鳌足以立
四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水”。从原文的含义分析，文中的精彩描述应当
是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。“四极废，九州裂，天不兼复，地不周载”，是
小型天体爆炸后形成的大规模陨石雨；“火炼炎而不灭”是巨大撞击、爆炸及其后在地
面上引起的火灾；如果小型天体是一颗彗星，其成分主要是陨冰， |
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K*******i
发帖数: 631 | 2 说不清，不过能分清哪个可以念shai,哪个不行，比如
杂色shai彩丝绦
翎毛五色shai彩云光
五色shai彩线
色se彩辉煌 |
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o****d
发帖数: 5454 | 3 大約在20世紀30年代之前，西方學者多半都認為古代的中國沒有生產玻璃的技術，並推
斷許多出土的玻璃器皿都來自埃及、伊朗等地。從中國的古代典籍中尋找玻璃的影子，
也可以屢屢發現玻璃由西域傳入的情況。如《魏略》中有“大秦國（即羅馬帝國）出赤
、白、黑、黃、青、綠、縹、紺、紅、紫十種琉璃”。《魏書》中還有："波斯"（即伊
朗）出金瑜石、珊瑚、琥珀、東渠、瑪瑙、多大珍珠、頗黎、琉璃。”更有西晉文學家
潘尼留下了《琉璃碗賦》，其中盛讚“濟流沙之絕險，越蔥嶺之峻危”而遠來的玻璃盛
器明澈精美，“凝霜不足方其潔，澄水不能喻其清”。
台灣的張宏實先生在其著述《戰國琉璃．璀璨古珠》中講了這樣一個真實的故事：
1929年的某一天，在中國河南傳教的懷特先生（Winter.W.C）有了重大發現。他閒逛集
市時收購了一些質樸而華美的琉璃珠。這位基督教司教早年曾任教于多倫多大學的考古
學系，他直覺這些珠子來歷非同尋常，並鍥而不捨地找到了出土它們的洛陽金村。後來
，通過同位素檢測等科學手段，幾位玻璃專家發現懷特找到的玻璃珠屬於戰國時代，裏
面含有大量的鉛、鋇，完全不同於同一時期的西亞玻璃。如玻璃起源的傳說所述，西亞... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 1648 | 4 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、端日节、午日节、五月节、五日节、艾节、
端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，本来是夏季的一个送离五瘟神，驱除瘟疫的节
日。后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，在华人世界就变成纪念屈原的节日（有些地
方是纪念吴国忠臣伍子胥的忌日），与新年、中秋等节日同属东亚文化圈的中国大陆、
香港、台湾、日本、琉球、朝鲜半岛、越南的重要传统节日。
起源[编辑]
端午节源于对恶日（即农历五月，因仲夏瘟疫流行而得名）的禁忌，也是祭龙的节日，
许多盛行于世的端午习俗都有驱瘟避疫的成分。虽然中国的端午节常视为纪念楚国诗人
屈原与吴国忠臣伍子胥的节日，但不少习俗在之前即已流传，而且不少学者如闻一多考
证在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存在。端午节最重要的两项活动——竞渡和吃
粽子，都和龙有关（见闻一多《神话与诗》的《端午考》），可能是迎涛神祭图腾的习
俗。相传古代中国南方吴越人（今江浙一带）认为自己是龙的传人，每年五月初五举行
祭图腾仪式，以求来年风调雨顺、大丰收。他们把食物裹在树叶或装在竹筒中（即现在
的粽子），投到江里去。后来他们还有在这天划着独木舟拜访亲朋好友的做法。高... 阅读全帖 |
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P**5
发帖数: 7467 | 5 从另一张图看，是五色旗，看来北洋政府选五色旗当国旗，是有渊源的。
清末历史细节竟然都淹没了。 |
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w**********i
发帖数: 601 | 6 众所周知，我国的国歌是《义勇军进行曲》，而清朝以前，我国历代王朝都没有国歌。
我国最早的国歌，可以追溯到清朝末年，当时有人编过一首《颂龙旗》，有词无曲。
19世纪80年代，出使英法俄的大臣曾纪泽看到西方国家在公共礼仪场合演奏国歌，甚为
感动，觉得清帝国也应有本身的国歌，因此特地上奏并呈了一部国乐草案《普天乐》，
但未得到批准。1895年，新建陆军制定了国歌，需要演奏时就拿出来唱一唱，充充台面。
1896年，清政府派遣直隶总督，北洋大臣李鸿章做外交特使，到西欧和俄国做礼节性访
问，按照惯例，在那些欢迎会上，要演奏宾主两国国歌，但当时腐朽落后的清政府哪有
什么像样的国歌，曾纪泽上了一本还被驳回，这下没得唱真是打脸了。
可脸还是不能丢的，为了应付门面，只好临时编制一首，逢场作戏，也叫不出什么名称
。只因为，这是李鸿章最早使用的，后来人们称它为《李中堂乐》，下面我们来看下“
国歌”歌词：
金殿当头紫阁重，
仙人掌上玉芙蓉。
太平天子朝天日，
五色云车驾大龙。
从此以后十多年内，清政府在与外国交往以及国内大典中都袭用这首歌。
20世纪初，清王朝风雨飘摇，为了挽救即将灭亡的命运，欺骗国内日益高涨的... 阅读全帖 |
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m****z
发帖数: 230 | 7 在中国古代，婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有
情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满，生活幸福。尤
其是在隋唐以后，“七夕”已经成为人们必过的传统节日。唐朝诗人崔颢就曾在诗中描
写说：“长安城中月如练，家家此夜执针线。仙裙玉佩空自如，天上人间不相见。”
每到“七夕”，不仅民间男女如此，而且身处皇宫内院的皇帝与宫女们也像民间男女一
样，在这个美好的夜晚，对着星空祈祷自己的婚姻美满幸福。“七月七日长生殿，夜半
无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
”在那个“七夕”的夜晚，风流皇帝唐玄宗和杨贵妃在长生殿约会，半夜时两人低声盟
誓：在天比翼双飞，在地相携连理，天长地久，永不分离。然而，古往今来，历朝历代
的皇宫内院中，能有多少皇帝嫔妃像唐玄宗与杨贵妃一样，在“七夕”的夜晚许下生死
相守的誓言。
虽然，唐玄宗和杨贵妃只有秋冬时节才到华清宫居住，“七夕”的时候大概不会在华清
宫里的长生殿私语盟誓。但是，唐玄宗和杨贵妃还是对“七夕”之夜情有独钟。然而，
在这皇宫内院中，皇帝只有一个，而嫔妃宫女却成百上千，... 阅读全帖 |
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z**z
发帖数: 98 | 8 七夕节在当下也被称作中国人的“情人节”，其实在历史上，七夕是“乞巧节”。
七夕佳节的起源比较早。
东汉崔寔的《四民月令》记载：“祈请于河鼓织女。言此二星神当会”。西晋傅玄《拟天问》云：“七月七曰牵牛织女会天河。”对此南北朝时期的《荆楚岁时记》记载：“七月七曰，为牵牛织女聚会之夜”。由此可见，牵牛、织女天河会的传说起源很早。
那么对于历代的中国人都是怎样过七夕的呢？
《西京杂记》记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”西汉时期，在七夕节这一天，宫廷之中的彩女在高楼穿七孔针乞巧。
东汉崔寔的《四民月令》记载：“七月七日，曝经书，设酒脯时果、散香粉于筵上，祈请于河鼓织女，言此二星神当会。守夜者咸怀私愿，或云：见天汉中有奕奕正白气，如地河之波，辉辉有光曜五色，以此为徵应，见者便拜乞愿，三年乃得”。从这个记录之中我们可以看出，东汉时期的风俗是在这一天晾晒经书，还会在席子上面设下酒肉来祭拜牵牛、织女两个星宿，有人晚上还会整夜不睡来守夜，他们认为如果看到天上有白气，如同地上河里的波浪，并且散发出五彩的光芒，那么就立即跪拜、许愿，在三年之内，愿望就会实现。
西晋时期，在这一天除了乞巧之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 因朋友夫妻两回国琐事不得不低价甩卖全部家当，小件的物品可以送
给后来的同胞们生活上提供方便，同时自己也不至于太浪费。
由于租房子的时候是空的，所以家里所有的东西都可以出售，几乎因有尽有。凡买东西
者，均有礼物送哦~欢迎来大家来顶物
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s******r
发帖数: 5309 | 10 《本草纲目》的荒唐与可笑
作者：方方
我曾以膜拜心理读《本草纲目》，未及过半乃弃之，甚疑此书为李时珍酒后
所做。近日再以平常心读之，大悟。此书乃李时珍借药典之名所做笑话大全也，
堪比《笑林广记》，愈看愈觉可笑，李时珍真乃冷幽默及恶搞之老前辈也。读罢
方知，断不可做药典。下面随机选出一些赏析。
1、【妇人血崩。老母猪粪烧灰，酒服三钱。】
荒唐不可理喻的药方，真亏得李时珍想得出来。
2、【蝙蝠屎可治眼疾。（《本草纲目》兽部）】
李时珍不知蝙蝠是瞎子也就罢了，吃什么屎长什么本事的理论实在是荒谬绝
伦，吃人屎又如何？
3、【人尿床：以热饭一盏，倾尿床处，拌与食之，勿令病者知。】
这招怎么想出来的，太有才了，佩服。
4、【崩中下血：陈年蒸饼，烧存性，米饮服二钱。】
陈年蒸饼？早就霉烂了吧？再说谁会留陈年蒸饼啊，这方子不靠谱。
5、【三十年耳聋：酒三升，渍牡荆子一升，七日去滓，任性饮之。】
这个很好验证嘛，也不试试就写出来，不负责任。显然是胡乱抄来的。
6、【小儿胎毒：初生时，以韭汁少许灌之，即吐出恶水恶血，永无诸疾。】
这个也没试过吧，哪个... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 11 中国撤侨1918：北洋政府从俄国护侨百万人撤退(图)
Local Access打往中国电话卡1.3￠/分种
文章来源: 网易 于 2011-03-23 13:57:17
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国之兴也，视民如伤，是其福也；
其亡也，以民为土芥，是其祸也。
十月革命一声炮响，在给中国带来崭新的主义之前，先带来了一个严峻的现实挑战
：100多万滞留在俄罗斯境内的华侨，面对混乱而血腥的俄罗斯内战，其生命和财产都
遭到空前威胁。
告急文电雪片般地从海参崴飞往北京：
同胞正在挨饿，一些华侨的日均粮食只有4两……
同胞正被劫掠，无论“红”“白”，只要是扛着枪的老毛子，都把华侨当做予取予
夺的金库……
同胞正被屠杀，俄罗斯相互对立的武装派系，都强拉华侨的壮丁，套上一件脏兮兮
的军装，这些只听得懂“乌拉”的中国人，就被投入到了枪林弹雨之中。即使未被强拉
壮丁的，也在一拨拨穿制服的强盗面前，宛如待宰的羔羊。甚至连以“护侨”名义出兵
俄罗斯的日本军队，也莫名其妙地对华人大开杀戒……
百万华侨翘首南望，向着北京求救。
此时中国得到... 阅读全帖 |
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t*******l
发帖数: 3662 | 12 我个人认为北方文化尤其是东北文化中的民族认同是很淡薄的。在骨子里北方人多少都不太在乎民族主义。在特定的历史时期，民族主义被标榜上“大义”。但是在情和义之间，北方人通常选择情而不选择义。用一句最简单的话就是“远亲不如近邻”。南方文化里面的祠堂家族到民族的观念要更浓厚一些。
另外一个是地理原因，北方尤其是东北方是中国几大少数民族发源地，从契丹，鲜卑，女真，甚至蒙古族也不太远。北来就不存在很严格的民族界限。即便到了近现代的满洲国，从国旗也可以看出来这个地区的民族复杂程度. 满洲国常用语言是日语、汉语、满语、蒙古语、韩语、俄语
东北地区从历史到近现代，基本是满、汉、蒙、回、韩的混居地。在这里讲什么民族大义，即缺乏历史文化基础，也对地理和人文了解不够。看一下满洲国的五色共和的旗，就基本了解复杂度了。
“满洲国国旗是以1928年以前的中华民国北洋政府国旗（五色旗）为基础，于1932年作成。周遭的黄色是代表满族与统一、红色代表大和族的热情和勇敢、蓝色代表汉族的青春和正义、白色代表蒙古族的纯洁、黑色代表朝鲜族的意志和决心。国旗象征著五族协和，四个民族在满族的统治下携手建设满洲国” From wikip... 阅读全帖 |
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t*******l
发帖数: 3662 | 13 我个人认为北方文化尤其是东北文化中的民族认同是很淡薄的。在骨子里北方人多少都
不太在乎民族主义。在特定的历史时期，民族主义被标榜上“大义”。但是在情和义之
间，北方人通常选择情而不选择义。用一句最简单的话就是“远亲不如近邻”。南方文
化里面的祠堂家族到民族的观念要更浓厚一些。
另外一个是地理原因，北方尤其是东北方是中国几大少数民族发源地，从契丹，鲜卑，
女真，甚至蒙古族也不太远。北来就不存在很严格的民族界限。即便到了近现代的满洲
国，从国旗也可以看出来这个地区的民族复杂程度. 满洲国常用语言是日语、汉语、满
语、蒙古语、韩语、俄语
东北地区从历史到近现代，基本是满、汉、蒙、回、韩的混居地。在这里讲什么民族大
义，即缺乏历史文化基础，也对地理和人文了解不够。看一下满洲国的五色共和的旗，
就基本了解复杂度了。
“满洲国国旗是以1928年以前的中华民国北洋政府国旗（五色旗）为基础，于1932年作
成。周遭的黄色是代表满族与统一、红色代表大和族的热情和勇敢、蓝色代表汉族的青
春和正义、白色代表蒙古族的纯洁、黑色代表朝鲜族的意志和决心。国旗象征著五族协
和，四个民族在满族的统治下携手建设满洲国”... 阅读全帖 |
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L*********d
发帖数: 7037 | 14 “满洲国国旗是以1928年以前的中华民国北洋政府国旗（五色旗）为基础，于1932年作
成。周遭的黄色是代表满族与统一、红色代表大和族的热情和勇敢、蓝色代表汉族的青
春和正义、白色代表蒙古族的纯洁、黑色代表朝鲜族的意志和决心。国旗象征著五族协
和，四个民族在满族的统治下携手建设满洲国” From wikipedia …
这段咋听起来耳熟呀，五色和五星有关系没有 |
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S********6
发帖数: 1264 | 15 潜在的分裂意图——美国“新清史”研究剖析
2013-01-29 18:33:30
更多
26
关键字 >> 新清史美国新清史族群民族民族主义族群转向民族分裂满族
20世纪90年代以来，罗友枝、柯娇燕和欧立德等新一代美国清史研究者通过对大陆和台
湾地区业已公开的清代档案，特别是对满文档案的阅读和研究，提出了一系列新的观点
。2005年，欧立德在一次学术会议上将这一清史研究派别称之为“新清史”。不同于传
统的清史研究，“新清史”将目光置于18世纪，即清帝国在政治、文化和经济上逐渐实
现“大一统”的“盛清”时代，而非19世纪，即清朝面临列强的威胁、侵略和征服而不
断退让、从而走向衰落的“晚清”。这些学者不再满足于把这个由满人建立的国家简单
地纳入“汉化”的解释框架之下，以儒家的普遍主义作为唯一的路径来探索清代的政治
合法性，而是把研究的重心转移到清的统治者——满人是如何建构其民族认同的，及其
对包括蒙、藏、回、苗等在内的少数民族聚居的内陆边疆的控制，还有清皇帝是如何将
自己塑造成帝国内部各个民族之共主的文化策略。
上述“帝国的殖民技术”使清朝不同于中国以往的历代王朝，呈现出鲜明的族群特性。
... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 16 从西医手中把胃癌晚期的妈妈救出来（连载十）轉貼
文章由 醫易堂 » 2010-11-12, 11:11
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/tcmclub/31186633.html
7月10号的时候我给妈妈打电话告诉她药方，她说她前一天晚上3点醒了就没睡着呢。我
说为啥睡不着她说就是觉得烦。我妈妈手术以后虽然半夜会醒但每次都能回睡，这下3
点醒了再没有睡着让我很担心，因为妈妈胃癌手术前那么多年就是没法睡觉，看电视看
到半夜12点甚至1、2点，睡到临晨3、4点就醒来了，睡不着她就折腾，因为我妈妈不喜
欢醒着的时候躺着。比如有一次早在5月份左右，她刚刚从胃癌手术中死里逃生的时候
，她居然早晨5点起来炒腌菜，要给伯父的一个亲戚（小女孩）包腌菜饺子吃。当时把
我气得半死。所以大家在关心老人的时候要注意老人的睡眠问题，老人睡不着，一定是
体内的脏器出了问题，问题越大的人越睡不着，比如我们学校有个教授听说有什么癌症
，就是每天3点起来看文献。根据我的观察，很多身体好的人，无论白天是忙是闲，晚
上的睡眠质量一定不会受到影响的。睡眠绝对是反应人体健康状... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 17 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 1918年中国近代史上的一次武装撤侨（转）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 23:00:09 2013, 美东)
十月革命一声炮响，在给中国带来崭新的主义之前，先带来了一个严峻的现实挑战，也
给驻俄华裔华侨血腥的杀戮：100多万滞留在俄罗斯境内的华侨，面对混乱而血腥的俄
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同胞正被劫掠，无论“红”“白”，只要是扛着枪的老毛子，都把华裔华侨当做予取予
夺的金库……
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装，这些只听得懂“乌拉”的中国人，就被投入到了枪林弹雨之中。即使未被强拉壮丁
的，也在一拨拨穿制服的强盗面前，宛如待宰的羔羊。甚至连以“护侨”名义出兵俄罗
斯的日本军队，也莫名其妙地对华人大开杀戒……
百万华侨翘首南望，向着北京求救
海参崴中华总商会在给中国总领事馆... 阅读全帖 |
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D*********n
发帖数: 279 | 18 美国华人旗帜:
大五色五星 (位于中心, 五星五角五色, 一角一色, 代表五族共和),
旗面用红色 (吉祥)或 黄色 (炎黄子孙). |
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D*********n
发帖数: 279 | 19 美国华人旗帜:
大五色五星 (位于中心, 五星五角五色, 一角一色, 代表五族共和),
旗面用红色 (吉祥)或 黄色 (炎黄子孙). |
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f*****b
发帖数: 15 | 20 1.迷你MINI ：2.0L排量 奶白色 行使2.8万公里
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16、木质折叠笔记本电脑桌
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18、铁椅两个
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2、... 阅读全帖 |
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发帖数: 6 | 21 1.迷你MINI ：2.0L排量 奶白色 行使2.8万公里
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发帖数: 6 | 22 1.迷你MINI ：2.0L排量 奶白色 行使2.8万公里
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s****n
发帖数: 4266 | 23 五色旗不错，但被国民党和共产党一起推翻了，共产党和国民党若要恢复五色旗不是自
打嘴巴？ |
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d*******3
发帖数: 8598 | 24 集评补
古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白。……多不拘
常律，振摆超腾，既俊且逸。（〔唐〕任华《杂言寄李白》）
国朝能为歌诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂咏风刺之道。（〔唐
〕吴融《禅月集序》）
白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载。故其为文章，率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。（〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上）
言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世
间语者，有李太白。（〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》）
子之文章，杰立人上。……大巧自然，人力何施。又如长河，浩浩奔放，万里一泻
，末势犹壮。（〔宋〕曾巩《代人祭李白文》）
李白歌诗，度越六代，与汉魏乐府争衡。（〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》）
建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。其言直致而少对偶，指事情而
绮丽，得风雅骚人之气骨，最为近古者也。一变而为晋宋，再变而为齐梁。唐诸诗人，
高者学陶、谢，下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安，晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法，而罕全篇，多杂以鲍明远体。（〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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s**********a
发帖数: 1853 | 25 黄帝内经灵枢经第56
五肉 牛 犬 猪 羊 鸡，犬排第二
黄帝曰：愿闻谷气有五味，其入五脏，分别奈何？伯高曰：胃者，五脏六腑之海也，水谷皆入于胃，五脏六腑，皆禀气于胃。五味各走其所喜，谷味酸，先走肝，谷味苦，先走心，谷味甘，先走脾，谷味辛，先走肺，谷味咸，先走肾。谷气津液已行，营卫大通，乃化糟粕，以次传下。
黄帝曰：营卫之行奈何？伯高曰：谷始入于胃，其精微者，先出于胃之两焦，以溉五脏，别出两行，营卫之道。其大气之搏而不行者，积于胸中，命曰气海，出于肺，循咽喉，故呼则出，吸则入。天地之精气，其大数常出三入一，故谷不入，半日则气衰，一日则气少矣。
黄帝曰：谷之五味，可得闻乎？伯高曰：请尽言之。五谷：糠米甘，麻酸，大豆咸，麦苦，黄黍辛。五果：枣甘，李酸，栗咸，杏苦，桃辛。五畜：牛甘，犬酸，猪咸，羊苦，鸡辛。五菜：葵甘，韭酸，藿咸，薤苦，葱辛。
五色：黄色宜甘，青色宜酸，黑色宜咸，赤色宜苦，白色宜辛。凡此五者，各有所宜。五宜所言五色者，脾病者，宜食糠米饭，牛肉枣葵；心病者，宜食麦羊肉杏薤；肾病者，宜食大豆黄卷猪肉栗藿；肝病者，宜食麻犬肉李韭；肺病者，宜食黄黍鸡肉桃葱。
五禁：肝病禁辛，心病禁咸... 阅读全帖 |
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r*****i
发帖数: 581 | 26 正解。如果算那个退位诏书为承接正统，那北洋中国为正统政府，五色旗是正统国旗。
北洋军好歹曾经收复外蒙，出兵海参崴护侨。国民党造反之后干过啥事？长沙大火？花
园口大堤？还是豫湘桂？
中华民国在五色旗降下的那一刻就亡国了。土工和国民党都是造反的，唯一的一点不同
也就是土工换了个国家名字。喷土工造反不能说没有理，但是喷土工的同时说国民党政
府高大上就是精神分裂了。 |
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s****n
发帖数: 4266 | 28 估计洪秀柱和绝大多数台湾地区国民党的还不知道五色旗（台湾当局的国民党将五色旗
/北洋时代这段历史彻底抹去），他们会误认是佛教旗帜 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 29 周末冒着大雨 让已经开始发霉的心去受长城的刺激
当影片落幕 居然听到几个老外鼓起了巴掌
这还是哥在美国影院中第一次听到
滂沱雨水中回味一下
长城不仅是一部给老外的爆米花好莱坞的消遣电影
更是一部真正给中国人
智者的暗喻
长城气势恢宏背后的多重元素
饕餮怪兽 六十年轮回 机巧防御的长城
似死如归的禁军 三个老外 椅子背后索索发抖的小皇帝 后继而死的小兵军师 饕餮无懈
可击的防御盾
威力无穷的黑火药
可以控制饕餮的磁石
都是默默讲述一个中国几千年王朝轮回的悲惨故事
六十年轮回饕餮怪兽暗喻中国王朝乱世循环中人民的怨怒
不断积累的怨怒而成的怪兽们冲击政权
再坚固的长城和强大的禁军终将在摇摇欲坠中坠落
而无数生灵涂炭在每一次的革命中死难
当主角们驾驶热气球扑向怪兽Queen 预示诛心在即 要破解掉无数怨念而成的怪兽
但强大的火药也无法破解怪兽无敌的防御
磁石 关键的磁石 无数人用鲜血和生命换来的磁石
而且特别是西方人带来的磁石
在最后一刻抛出
谕示的是西方带来的新的思想或者主义
中国人和西方人合力出击
才能在最后一刻克制了无敌的铁幕防御系统 将兽后消灭
并将60年循环的饕餮彻底消除在未来
然而磁... 阅读全帖 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 30 二月的周末冒着大雨 让已经开始发霉的心去受长城的刺激
当影片落幕 居然听到几个老外鼓起了巴掌
这还是哥在美国影院中第一次听到
滂沱雨水中回味一下
长城不仅是一部给老外的爆米花好莱坞的消遣电影
更是一部真正给中国人
智者的暗喻
长城气势恢宏背后的多重元素
饕餮怪兽 六十年轮回 机巧防御的长城
似死如归的禁军 三个老外 椅子背后索索发抖的小皇帝
后继而死的小兵军师 饕餮无懈可击的防御盾
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可以控制饕餮的磁石
都是默默讲述一个中国几千年王朝轮回的悲惨故事
六十年轮回饕餮怪兽暗喻中国王朝乱世循环中人民的怨怒
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再坚固的长城和强大的禁军终将在摇摇欲坠中坠落
而无数生灵涂炭在每一次的革命中死难
当主角们驾驶热气球扑向怪兽Queen 预示诛心在即 要破解掉无数怨念而成的怪兽
但强大的火药也无法破解怪兽无敌的防御
磁石 关键的磁石 无数人用鲜血和生命换来的磁石
而且特别是西方人带来的磁石
在最后一刻抛出
谕示的是西方带来的新的思想或者主义
中国人和西方人合力出击
才能在最后一刻克制了无敌的铁幕防御系统 将兽后消灭
并将60年循环的饕餮彻底消除在未来
然... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 作者：方方
我曾以膜拜心理读《本草纲目》，未及过半乃弃之，甚疑此书为李时珍酒后
所做。近日再以平常心读之，大悟。此书乃李时珍借药典之名所做笑话大全也，
堪比《笑林广记》，愈看愈觉可笑，李时珍真乃冷幽默及恶搞之老前辈也。读罢
方知，断不可做药典。下面随机选出一些赏析。
1、【妇人血崩。老母猪粪烧灰，酒服三钱。】
荒唐不可理喻的药方，真亏得李时珍想得出来。
2、【蝙蝠屎可治眼疾。（《本草纲目》兽部）】
李时珍不知蝙蝠是瞎子也就罢了，吃什么屎长什么本事的理论实在是荒谬绝
伦，吃人屎又如何？
3、【人尿床：以热饭一盏，倾尿床处，拌与食之，勿令病者知。】
这招怎么想出来的，太有才了，佩服。
4、【崩中下血：陈年蒸饼，烧存性，米饮服二钱。】
陈年蒸饼？早就霉烂了吧？再说谁会留陈年蒸饼啊，这方子不靠谱。
5、【三十年耳聋：酒三升，渍牡荆子一升，七日去滓，任性饮之。】
这个很好验证嘛，也不试试就写出来，不负责任。显然是胡乱抄来的。
6、【小儿胎毒：初生时，以韭汁少许灌之，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 1.迷你MINI ： 已卖
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发帖数: 1 | 33 《不得已》新篇
有些事情，发生一两次不奇怪，如果此起彼伏、步步升级，就会显得离奇。比如说
，5月13日西方母亲节这天，我看到了两条新闻：40多位政协委员联名吁请设置中华母
亲节，还拟定亚圣孟子的诞辰为正日子——不为孟子，只为他“三迁择教”、因他而著
名的娘亲；湖北竹山县举行女娲公祭大典，200人共拜东方圣母，为此该县还投资了
1500万元建设“女娲文化”景观，并“考证”出当地特产绿松石即是当初女娲补天用的
“五色石”——至于为何“五色”变“一色”，消息里未作说明。
我以为这些都是别致有趣的新闻，可留作茶余饭后的谈资。
但是又蓦地想起，关于节庆和纪年的较劲已经不止一次了：去年年底，有博士联名
呼吁抵制西方圣诞节；几个月前，有学者建议中国废弃公元纪年，改用轩辕纪年；不久
前，某大学校长在人代会上提出议案，为增强国人的民族认同，应缩短“五一”、“十
一”长假，延长春节假期……
至于纪念女娲，此前早已有甘肃天水、山西万荣、河北邯郸、陕西临潼等各地版本
，且每一地都认为自己的女娲才是正版。有古典文学学者在某地考研后指出，“中华之
母女娲”确有其人，她身上集中体现的“聪明智慧、勇敢无畏，忍辱负重、... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 34 习近平引用的从政箴言
“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”人在集体中都会受到周围环境、风气
的影响。自古以来，吏治就是关系国家稳定发展的重要因素。党的十八大以来，中国进
入新时代。习近平总书记多次强调要严守政治纪律和政治规矩，党中央下大力气整顿吏
治，营造风清气正的政治生态。
纵观习近平总书记历次重要讲话，我们发现，他曾数次引用古典诗句、谚语阐述思想。
从理想信念到作风品性，从严明纪律到匡正方法，既有谆谆告诫，语重心长；也有殷殷
期望，寄意深远。学习习近平总书记在论述为官之道时引用的经典，对读懂新时代中国
政治生态新气象，有积极意义。
理想和信念
★“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩”
周恩来同志出生于1898年，在他青少年时期，由于西方列强入侵和封建统治腐败，中国
正处于内忧外患之中，社会危机空前深重，人民命运十分悲惨。面对国家危难和人民困
苦，周恩来同志决心“为了中华之崛起”而读书，誓言“险夷不变应尝胆，道义争担敢
息肩”，立下“面壁十年图破壁”的远大志向。周恩来同志和他那一代杰出中国共产党
人一样，深入思索，挺起脊梁，苦苦探求救国救民的真理和道路。
——在纪念周恩来同志诞辰... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 五色旗分自北来，这个里面，清军不是八旗吗？为什么是五色旗分？ |
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w********2
发帖数: 632 | 36 史前大洪水
上期人类文明由于道德毁坏然后被全球性的大洪水毁灭。大洪水是世界多个民族的共同
传说，美索不达米亚、希腊、印度、中国、玛雅等文明中，都有洪水灭世的传说。英国
民族学家弗雷责.本杰明在考察了大量的民族历史传说后发现，几乎所有北半球民族的
上古传说都有关于大洪水的传说。而且内容惊人的相似。《国际标準圣经百科全书》（
第2卷，319页）说：“几乎所有民族、部族都有洪水的传说。虽然最广泛流传的地区是
亚洲大陆及其南面的岛屿，以及北美洲，可是各大洲都发现有洪水传说。已知的洪水传
说总数多达270个左右。由於洪水的故事广泛流传，因此常常给用来证明人类曾被一场
全球的洪水毁灭，证明人类是从一个地方或甚至是从一个家庭繁衍开来的。虽然不一定
是全部，但看来大部分洪水传说都指向同一场洪水。可是，有学者声称，这许许多多的
洪水故事不过来自传教士而已，但这个讲法是说不通的，因為这些故事都是由人类学家
在各地搜集得来的，而这些学家并不热衷於维护圣经；况且故事内容离奇怪诞，充满异
教色彩，显然是因為这些故事在异教社会中流传了一段很长的时间。再者，一些写下洪
水故事的人对希伯来和基督教的传统是大力反对的。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 没问题，这民国是假的，真五色旗民国早就亡了，清帝逊位是逊给五色旗 |
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M******8
发帖数: 10589 | 38 http://www.360doc.com/content/11/0323/16/449862_103901244.shtml
中国军队列队进入海参崴
苏联早期宣传画：列宁同志横扫一切牛鬼蛇神
这是中国数千年历史中，执政者第一次在海外动用军事力量，以保护侨胞的利益和安全
。「黑暗、腐朽、反动」的北洋政府，顶住各方压力，甚至不顾日本的威胁警告——
1918年，全世界都对中国刮目相看。
国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。——《左传》
十月革命一声炮响，在给中国带来崭新的主义之前，先带来了一个严峻的现实挑战：
100多万滞留在俄罗斯境内的华侨，面对混乱而血腥的俄罗斯内战，其生命和财产都遭
到空前威胁。
告急文电雪片般地从海参崴飞往北京：
同胞正在挨饿，一些华侨的日均粮食只有4两……
同胞正被劫掠，无论「红」「白」，只要是扛着枪的老毛子，都把华侨当做予取予
夺的金库……
同胞正被屠杀，俄罗斯相互对立的武装派系，都强拉华侨的壮丁，套上一件脏兮兮
的军装，这些只听得懂「乌拉」的中国人，就被投入到了枪林弹雨之中。即使未被强拉
壮丁的，也在一拨拨穿制服的强盗面前，宛如待宰的羔... 阅读全帖 |
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m*******y
发帖数: 422 | 39 “拉贝日记”其实排除了“南京大屠杀”的可能性
从理性的角度看，“拉贝日记”其实排除了“南京大屠杀”的可能性
中日关系最困难之处，就是那个让中国人耿耿于怀的“南京大屠杀”。
这里，我们期望通过对“拉贝日记”的仔细阅读分析，来了解南京沦陷后的真实情
况。
中国作为一个10倍于日本的大国， 中国的国力军力很快会远远超越日本不知多少倍，
日本早已不是快速崛起之中国的军事对手，然而，相信绝大多数普通中国人，绝大
多数普通日本人，是希望中日能够做到彻底的和解亲善。
关于“南京大屠杀”：
—————————–
还有谁对在南京沦陷前后几个星期里发生的事，最有发言权？就是那个德国西门子
公司的雇员，南京安全区的主席 – 约翰.拉贝。 大家一定要去看看“拉贝日记”，
这个可以在这里看到这本日记的中文版(在“东史郎日记”下面)：
http://www.nj1937.org/lshg/xgzz.asp?Page=1
拉贝日记中多处清清楚楚的写明了，南京在沦陷前的确切人口：20万。
拉贝日记中也清清楚楚的写明了，南京在沦陷后一个多月(也就是中方认为的6个星
期的大屠杀结束后)的确切人口：25万到30万。
拉贝... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 40 作者﹕木子
“百年大事浑如梦，南朝金粉太平春”，指时间为1912年清亡100年后的某年春天，同
《梅花诗》的“数点梅花天地春”。(摄影: 王嘉益 / 大纪元)
世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙张其服，天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其
福。
一
云暗暗，雾愁愁，龙归泥土塑狝猴；
三岁孩童三载福，月下无主水空流，
万里烟波一旦收。
解：“云暗暗”指无光，“雾愁愁”指愁绪，“土猴”为戊申。指光绪帝亡于1908戊申
年。三岁的宣统做了三年的皇帝；“月下无主水空流”为“清”字，指清朝灭亡。“一
旦”暗示1912年元旦中华民国成立。
二
君做祖，质彬彬，万里长虹破浪征；
黄鹤楼中吹玉笛，八方齐唱凯歌吟，
旌旗五色换新新。
解：“君做祖”对我为“孙”，“质彬彬”应配个“文”字。指孙中山组织武昌起义创
立中华民国，初定五色（红黄蓝白黑）旗为国旗。
三
吉士怀柔，三十年变，岂凡人哉？
昙花一现。南北东西，龙争虎战，
七八数定，山川粗奠。
解：字谜“袁世凯”，指袁世凯只当了百天的皇帝。后指民国初期军阀混战的局面。
15年后，1926年国民军北伐初步统一中国。
四
干戈起，逐鹿忙，草莽英雄将出山... 阅读全帖 |
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D*********n
发帖数: 279 | 41 美国华人旗帜:
大五色五星 (位于中心, 五星五角五色, 一角一色, 代表五族共和),
旗面用红色 (吉祥)或 黄色 (炎黄子孙). |
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x******i
发帖数: 14369 | 42 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: xiaoputi (xiaoputi), 信区: Vegetarianism
标 题: 一天的素食生活的写照
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 24 19:16:30 2010, 美东)
http://bbs.veg520.com/thread-2122-1-9.html
今天早晨，七点钟闹钟准时响起来，儿子要上学，我要煮早餐，要去那个街口买菜。以
前这些事都是先生在做的，最近他生病了，我就只能把这些活全部都接过来。那天我还
在开玩笑，说我现在是打了四份工。家庭主妇，照顾孩子的保姆，护士网的编辑，文具
打印店里的老板娘。说不累也有点累，说很累也不见得。只能用有点儿忙来形容吧。最
困难的事是，七点钟起床，对以前十点左右起床的我来说，真的是一个大难事，不过还
好啦，情况不允许，人也会跟着调整，这就是人生活的弹性。
闹钟响了会儿后，眯着眼不得不爬起来，睡觉时我关着窗，关着门，很隔音，起来
才发现窗外下着大的雷暴雨。晚上肯定是打了很多雷，不过睡得太死了，竟然没听见。
最近一星期，雨下得不断，很有雨季又... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 216 | 43 此文可为家版的参考书，请斑竹置顶，
王凤仪嘉言录 （http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html）
前 言
王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发明性理疗病法，讲病化世，普度群伦。
王善人讲道，语似俚俗，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，活泼自然，不仅足为圭臬，且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受 累，金性人受贫，水性人受气。（以上为五阴性）”又说：“身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自 己手中。欲窥全豹，就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。
○世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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z*********3
发帖数: 32 | 44 本人在深圳做贸易手机，求长期稳定在美国地区发货的神医合作，前期淘宝或PAYPAI付
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发帖数: 15 | 48 1.迷你MINI ：2.0L排量 奶白色 行使2.8万公里
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发帖数: 28 | 49 急回国 出售二手家具，电器，生活用品。低价处理
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14、两灯座落地灯（一大一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 由于租房子的时候是空的，所以家里所有的东西都可以出售，几乎因有尽有。凡买东西
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