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全部话题 - 话题: 五韵
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g***j
发帖数: 40861
1
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
c***s
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2
近日,现代快报报道了泰州一市民停车,被“广场舞大妈”贴条“锻炼重地请勿停车”一事。此前多地也都曾出现过因广场舞声音太大,被指扰民遭抗议的事情,甚至有人向跳舞者扔垃圾、泼粪。因为伴舞音乐太吵,这项中老年人喜欢的草根健身活动引起了不小的争议。
11月19日晚至20日晨,现代快报记者在南京一些小区、街头探访发现,有的广场舞组织者能够遵守文明,尽量避免吵到别人。但也有的广场舞现场,音乐声较大,居民埋怨跳舞者不为他人考虑。双方出现矛盾时,社区、派出所会进行调解。但难题在于,适合锻炼的场所少,有些中老年人只能在小区空地上跳舞,难免会影响他人。
实地探访
南京鼓楼区工人新村内,有一支三四十人的健身队。每天上午8点左右,老太太们都会来到小区内文化广场上跳舞健身。文化广场不大,四周都是住宅楼。
昨天清晨7点半,现代快报记者提前来到文化广场旁。在附近做生意的老板称,健身队用音响伴奏,“有时候音乐大得很,在小区大门口都可以听到。”在广场北侧一住宅楼内,一居民反映,他家的卧室直对着广场,有时开着窗户睡觉,会被楼下音乐吵醒。
快到8点时,陆续有老人向广场走来。五六分钟后,广场上站满来跳舞的,大概30多人。这时,... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
3
盘点青岛的学霸
一班50人,全部过一本线,600分以上的就有45人,就连最后一名学生也超过一本线7分。昨天,山东省2014年全国普通高考成绩揭晓,青岛58中延续佳绩和辉煌,继去年高三2班理科班全班学生全过一本线,今年高三1班理科班又是全班全过一本线,是当之无愧的“最牛高考班”。“真是没想到,一个都没落下啊,替他们高兴,也为他们感到自豪。”班主任高登营言语中有些激动,他说这是他执教16年来最高兴最激动的一天,能取得这样的好成绩,也是老师和孩子共同努力的结果。
全班50人一个没落下
昨天,对于众多考生、家长和老师来说,是特别紧张的一天,寒窗苦读十多载终于要“揭榜”了。这天,对于青岛58中高三1班班主任高登营来说,也是特别的一天,他比学生们还要紧张和激动。下午4时,高考成绩可以查询后,高登营的手机就开始响个不停,不是学生打来的报喜电话,就是学生们发来的短信喜讯。好消息不断传来,大部分同学的成绩都在600分以上,这让他感到特别兴奋和激动,而当他收到最担心的两个学生给他发的短信后,看到两人成绩都过了一本线,他这才松了一口气。
“这两个孩子的成绩在班里算是靠后的,而且也不太稳定,当我看到他们的分数... 阅读全帖

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4
日本京都大学的敦煌学研究
【内容提要】本文主要是阐述了敦煌学在日本京都大学的发展史略,特别针对京都学派
的第一代学者狩野直喜到现代著名的敦煌学家高田时雄的敦煌学发展轨迹进行了简明扼
要的叙述和评价,为中外敦煌学大的交流和研究提供一点借鉴。
【关键词】京都大学、敦煌学、日本汉学
根据严绍璗教授在《日本中国学史稿》一书中的调查:
“日本国内首次报道敦煌文物的发现,是在《燕尘》第二卷十一期之后第二天,即1909
年11月12日,东京和大阪两地的《朝日新闻》,皆以《敦煌石室的发见物》为题,作了
隆重报道”。
严先生并推断此文的作者应该就是内藤湖南。这一推断是合理的。因为随后的几天中,
内藤就连续刊发了《敦煌发见之古书》长文。由此预示着内藤湖南有资格作为日本敦煌
学的最早的新闻报道人。但是,京都学派的敦煌学研究的开创者应该是狩野直喜博士。
晚清时期敦煌文书的发现,在中外学术界成了和甲骨文发现同等重要的事情。在日本的
内藤湖南博士通过罗振玉得知了这一消息后,立刻上报日本文部省和京都帝国大学,请
求派出特别考察队,前往北京,进行学术调查。于是,1910 年 8 月,京都帝国大学立
即派遣内藤湖南教授... 阅读全帖
S******8
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5
除了做实事继续改文风洋洋六千言通篇五言诗
2014年,盐湖区人大常委会报告采用“五言诗”形式,首开文风创新的先河,在社会上
引起很大反响。2015年2月6日召开的盐湖区人代会上,盐湖区人大常委会主任李治所作
的人大常委会报告,仍然采用了“五言诗” 的格式,洋洋洒洒6000言,文风清新,诗
韵依然,听起来耳目一新,读起来朗朗上口。
盐湖区第十五届人民代表大会第五次会议人代会上听取和审议了盐湖区人大主任李治所
作的人大常委会报告,会议同意并批准了报告。会议认为,盐湖区人大常委会报告,仍
然沿续去年的“五言诗”形式,内容别开生面,语言喜闻乐见,讲的是盐湖区的事,说
的是老百姓的话,导引的是好作风,传播的是正能量。通篇报告文风朴实、言之有物,
全篇分为十部分,内容涉及行使监督、经济发展、三农惠民、德孝文化等等方面,承载
着盐湖区人大代表履职的历史使命和责任担当。
今年的盐湖区两会,仍然处处践行着朴素务实的精神。该区将人代会、政协会、经济工
作会议放在一起集中召开,缩短会议时间,压缩会议流程,简化会场布置,做到了节俭
高效。(车俊峰)
向开风气之先者敬礼
官场里多些文化人,官员里多些文化气,总不... 阅读全帖
C*****4
发帖数: 8585
6
为什么粤语会给人一种很好听的感觉
2015-10-26 李红豪 李红豪
《夏洛特烦恼》里,大傻用一口流利的孟加拉粤语唱了两句《倩女幽魂》,马冬梅一巴
掌呼了上去说,不许侮辱我偶像。从这一巴掌的力度可以看出,粤语不好学啊。
粤语虽然难学,但很多人都觉得粤语很好听,粤语歌也很好听。平时和朋友聊天,很多
人都有这种感觉。《港囧》这片子唯一的成功之处就是为广大歌迷搜集了一个经典粤语
歌歌单。我觉得粤语歌好听,绝不仅仅只是因为旋律的问题。
骑行到广东,有一个很大的收获就是学会了粤语,还没有挨过巴掌。虽然不能像本地人
一样地道,但大部分的交流都可以应对。作为一个粤语小学生,我觉得粤语好听主要有
三个原因。
一是粤语的调多。普通话是四个调,粤语有九个调。至于这九个调怎么说,可以学一下
用粤语数数,三九四零五二七八十,这九个数刚好是粤语的九个调。粤语九个调里面除
了第一声和第二声和普通话一样外,其他七个调都是普通话里没有的。这九个调从最高
调到最低调皆有,所以听起来起伏不定,抑扬顿挫,层次感非常明显。粤语本身的音调
就像一段旋律,当它在谱上一段旋律契合的曲子,自然很好听。
调多还有一个作用是减少同音字... 阅读全帖
l****8
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7
来自主题: Talk版 - 神韵的处境应该是因果报应
年未岁初,轮子媒体又鼓噪了“三寸不烂之舌”大肆粉饰神韵,为神 韵新一年巡演造
势。说什么神 韵传承了中华五千年文化精髓,泓传了“信仰”文化。
然而看过神 韵的观众,包括很多西方人士,发现神 韵艺术本身是在宣扬轮子神力邪教
,其中掺和了不少政治内容,其演出实是一个恶心的政治宣传秀和推介他们组织的广告
。神 韵节目分三个部分:第一部分,中国传统文化的节目,以民族舞蹈、音乐为主,
如彝族舞《云罗仙韵》、藏族舞《雪山欢歌》、蒙古舞《女子筷子舞》,舞剧《木兰从
军》、《李白醉酒》、《济公抢亲》、《金猴降妖》、《先皇开盛世》、《劈山救母》
等。 第二部分涉及教义方面,《不要再徘徊》、《给你希望的路》、《真相在传》、
《婆罗花开》、《法轮圣王》、《飞旋的法轮》、《美展奇缘》、《佛法洪传》等。第
三部分针对迫害,如舞剧《震撼》、《在迫害中我们屹然走在神的路上》、《威严与慈
悲》、《了解真相是得救的希望》等,节目宣称中国政府取缔邪教是迫害和杀戮,这两
类节目占整个演出的60%以上。这分明是他们仇视政府,忽悠民众的现实写照。
他们自认“信仰”并有因果报应,然而为神 韵演出立下汗马功劳的艺术团副团长关贵
敏... 阅读全帖
m*********2
发帖数: 748
8
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月十四日】(明慧记者景如玉综合报道)二零一四年一月二十二
日至二月十日,神韵巡回艺术团先后在素有“阳光之州”之称、位于美国东部最南端的
著名的避暑胜地——佛罗里达州,分别在奥兰多、劳德代尔堡、圣彼得堡和迈尔斯堡四
个城市,上演了共十四场演出。
这台以华丽多姿的中国古典舞和中西乐器珠联璧合的现场伴奏,配以逼真的动态天幕,
再现中华神传文明的“世界第一秀”,不但吸引了当地众多主流及上流人士前来观赏,
也吸引了不少游客慕名前来观看,他们并纷纷发出内心的感叹。
'二零一四年一月二十二日至二十四日,神韵巡回艺术团在奥兰多鲍勃卡尔表演艺术中
心(The Bob Carr Performing Arts Centre)连续上演了三场演出。吸引了众多主流
精英前来观赏。'
二零一四年一月二十二日至二十四日,... 阅读全帖
X********u
发帖数: 18
9
来自主题: WmGame版 - 更漏子 。拖拉机
jian兄文思牌思敏捷!可惜用韵上欠了一点点,此牌前段六句两仄韵(第二三句押)、
两平韵(第五六句押),后段六句三仄韵(第一二三句皆押)、两平韵(第五六句押)
。斗胆妄动几字帮兄合上韵,莫怪啊。。。
佳人香,才子泪,光脚飞机打醉。运气薄,牌局残,副长主酸寒。
凭网误,三番顾,不解牌情辛苦。一把把,一更更,光头输到明。
j******n
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10
http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=313
什么样的文字可算作诗,怎样的诗才称得上好,许多人都说不清楚。我也说不清楚——
估计在他人看来,但自我觉得,勉强可以自圆其说。然而,一首诗是否符合某一体格,
却是一个知识性的问题,中学生查阅相关资料也能判定。在汉语文化体系中,诗词体格
的重要性被过份强调。尤其是格律诗,有人以为是诗中之王,也有人说是诗文化皇冠上
的明珠。汉语文化过份强调诗词的体格,导致诗词欣赏重视形式不重视内容,本末倒置
,我称之为“格律之误”。
先谈谈本人的诗词审美主张。我以为好的诗词应该具备:1. 立意要有文化内涵;2. 词
句要清晰易懂;3. 表达要精炼、有特色、有力度、有想象空间;4. 结构要和谐匀称;
5. 押韵;6. 平仄;7. 对仗。我还有另一个说法,诗词是简洁优美的文字,尽管表达
精炼简洁,但却具有四种美感:1. 韵美,读起来像唱歌一样,流畅、自然、声韵和谐
;2. 辞美,像串珠缀玉一样,所谓字字珠玑;3. 画美,给人想象的空间,像一组抽象
画;4. 意美,给人哲理的启迪或者情感... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
11
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
xixi不先解释一下入声字的问题么。。。。
现在是要把这几篇推到古绝头上么?不可以这么污蔑古绝吧,不是说凑七字一句,又不
合格律,就可以号称古绝的。律诗格式成熟后,古风亦间有合律。但是,反之不可以,
律诗,律绝格式严格。古风歌行的特点是,可以转韵,可以几句平韵几句仄韵(但是不
会平仄混押)。古绝一样,可以平韵,可以仄韵,实际上,唐以后,古绝以押仄韵为多
,但是最根本的,不可以平仄混押。古绝这些特点,不是为了拗而拗,是为了营造高古
的感觉。再,明清人写古风歌行,但是写古绝不多,即使写古绝也多五言,七言古绝根
本很少。再,五美吟是律绝,跟五美吟相对的十独吟,没理由是少见的七言古绝。再,
就算古绝,这些诗之低劣,连古绝的格式都不符合: 其一,好几首韵部不是平水,其
二,好几首平仄混押,其三,好几首四句都平收。根本不可能是那个时代读书人所为。
所以,只好全推到神奇网友姐姐头上。
嗯,最后一句是好问题。我也不懂"現代人花時間碼20萬字出來還不署名名利均無,不
合常理"。我觉得雪舟老师说的对,就是绑定炒作。现代人续的也不少,雨山雪啦,西
岭雪啦,不过只是网络小水花,要绑定原文炒作,才能制造更大影响... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
12
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
xixi不先解释一下入声字的问题么。。。。
现在是要把这几篇推到古绝头上么?不可以这么污蔑古绝吧,不是说凑七字一句,又不
合格律,就可以号称古绝的。律诗格式成熟后,古风亦间有合律。但是,反之不可以,
律诗,律绝格式严格。古风歌行的特点是,可以转韵,可以几句平韵几句仄韵(但是不
会平仄混押)。古绝一样,可以平韵,可以仄韵,实际上,唐以后,古绝以押仄韵为多
,但是最根本的,不可以平仄混押。古绝这些特点,不是为了拗而拗,是为了营造高古
的感觉。再,明清人写古风歌行,但是写古绝不多,即使写古绝也多五言,七言古绝根
本很少。再,五美吟是律绝,跟五美吟相对的十独吟,没理由是少见的七言古绝。再,
就算古绝,这些诗之低劣,连古绝的格式都不符合: 其一,好几首韵部不是平水,其
二,好几首平仄混押,其三,好几首四句都平收。根本不可能是那个时代读书人所为。
所以,只好全推到神奇网友姐姐头上。
嗯,最后一句是好问题。我也不懂"現代人花時間碼20萬字出來還不署名名利均無,不
合常理"。我觉得雪舟老师说的对,就是绑定炒作。现代人续的也不少,雨山雪啦,西
岭雪啦,不过只是网络小水花,要绑定原文炒作,才能制造更大影响... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
13
来自主题: ChineseClassics版 - 漫话诗词欣赏与“格律之误”
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31315
阿W
什么样的文字可算作诗,怎样的诗才称得上好,许多人都说不清楚。我也说不清楚——
估计在他人看来,但自我觉得,勉强可以自圆其说。然而,一首诗是否符合某一体格,
却是一个知识性的问题,中学生查阅相关资料也能判定。在汉语文化体系中,诗词体格
的重要性被过份强调。尤其是格律诗,有人以为是诗中之王,也有人说是诗文化皇冠上
的明珠。汉语文化过份强调诗词的体格,导致诗词欣赏重视形式不重视内容,本末倒置
,我称之为“格律之误”。
先谈谈本人的诗词审美主张。我以为好的诗词应该具备:1. 立意要有文化内涵;2. 词
句要清晰易懂;3. 表达要精炼、有特色、有力度、有想象空间;4. 结构要和谐匀称;
5. 押韵;6. 平仄;7. 对仗。我还有另一个说法,诗词是简洁优美的文字,尽管表达
精炼简洁,但却具有四种美感:1. 韵美,读起来像唱歌一样,流畅、自然、声韵和谐
;2. 辞美,像串珠缀玉一样,所谓字字珠玑;3. 画美,给人想象的空间,像一组抽象
画;4. 意美,给人哲理的启迪或... 阅读全帖
f*********s
发帖数: 986
14
来自主题: Literature版 - 谁来讲讲英诗格律吧
英文诗歌长篇大半用无韵五节格,短诗不用韵的最少见,但是也不是没有。如果以行为
单位来统计英诗,无韵的非常多。
所谓的庄严体,我认为也只是一种说法。比如弥尔顿的失乐园,也许就是庄严体的一种。
在写作的时候,韵过去纤巧,有时会伤到诗歌的风格。韵在每一句的结尾都回回到一个
类似的声音,于是和那样的大开大合的节奏不相容。
关于十四行诗,你看一下起源,它来自意大利。开始属于拉丁语系的。拉丁语系的于英
因为轻重不分明,每顿长短不一样,节奏上不容易在轻重的抑扬上分辨的出。韵脚的呼
应有助于增加节奏。十四行诗的节奏有赖于韵。
十四行诗,传到英国的时候,也有了很大的改变,个人认为这个改变还是和语言的
语音有关。
abba – abba – cdc – dcd
oder
abba – cddc – eef – ggf
这个是德语的十四行诗的韵。
abba – abba – ccd – eed
abba – abba – cde – cde
abba – abba – ccd – dee
abba – abba – cde – ecd
abab – cdcd – efef – gg
这个是英语的十四行诗。
u**b
发帖数: 5366
15
来自主题: Poetry版 - 2011新春“佳人影”诗社
受ladyred的启发,现在举办“2011新春‘佳人影'诗社”。共同探讨学习诗歌的格律。
规则如下,限五律,第一句仄起仄收,以“佳人影”为结尾。
韵限下平一先
下平一先:
先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕[地名]莲怜连田填巅鬈宣年颠牵妍研[研究]眠渊涓捐娟
边编悬泉迁仙鲜[新鲜]钱煎然延筵毡旃蝉缠廛联篇偏绵全镌穿川缘鸢旋船涎鞭专圆员乾
[乾坤]虔愆权拳椽传焉嫣鞯褰搴铅舷跹鹃筌痊诠悛先邅禅婵躔颛燃涟琏便[安也]翩骈癫
阗钿[霰韵同]沿蜒胭芊鳊胼滇佃畋咽湮狷蠲蔫骞膻扇棉拴荃籼砖挛儇璇卷[曲也]扁[扁
舟]单[单于]溅[溅溅]犍
例:
ladyred
碧袖佳人影,长裙舞韵翩。
妆成娥黛里,眉写菱镜前。
玉口出兰调,明肌衬管弦。
愁肠难唱尽,对酒忆绮年。
cattywh
楚楚佳人影,香襟水袖翩。(仄仄平平仄,平平仄仄平。)
冰肌凝皓月,玉骨展幽莲。(平平平仄仄,仄仄仄平平。)
素手开金斝,清歌绕绣筵。(仄仄平平仄,平平仄仄平。)
风华惊贵胄,殿阙锁娇妍。(平平平仄仄,仄仄仄平平。)
还是投票评选
设头奖两名,奖励500各伪币
二将十名,奖励各100伪币
三将20名,奖励各50伪币
投稿,评论各发一个包... 阅读全帖
x*****u
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16
来自主题: Poetry版 - 类 书z
类 书 (转载)
将历史文献上的各种资料分类汇集在一起的的文献,称之为“类书”。因此,类书
具有“资料汇编”的性质。
类书辑录的资料,一般不是单门或专题性质的,而是囊括自然界和人类社会的一切知识
的,所谓“区分胪列,靡所不载”(《玉海》李桓序语),“凡六合之内,巨细毕举”
(陈梦雷《上诚亲王汇编启》语),所以,十分接近于现代的百科全书。现代的百科全
书的每一词目,总是编写成文,而不是专门有关原材料的汇集。
一、 类书在目录学中的地位
虽然类书的内容是“经、史、子”集所不能涵盖的,但习惯上总
是把这类文献放到“子部”中。例如:张之洞《书目答问》将类书置于子部,在“类书
”做注云“类书实非子,从旧例列于此。”也有将类书置于“杂家”的,如:《隋书经
籍志》“杂家”包括“诸子之属”、“杂家之不名一体者”、“类事之属”、“释家之
属”。虽未明确标明这些属名,但从书籍排列的次序上看,界限非常清楚。
类书在子部中独立成类,始于唐开元时毋煚(jiǒng)《古今书录》(已佚)。但五代
刘眗《唐书经籍志》里,丙部子录有十七家,其第十五家为“类事家”。从此,类书脱
出杂家而单独成类。
此后... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
17
1988年7月,台湾开丽公司推出一档“青春大对抗”节目,“小虎队”脱颖而出。该组合是上世纪80年代末90年代初亚洲流行歌坛最走红的演唱组合,被誉为“华人偶像团体鼻祖”。图为刚出道时“小虎队”青涩的模样。(资料图片)
流行歌坛如走马灯般更替,万丈红尘终归寂寞的浩叹总是难免。当齐秦、林志炫、辛晓琪、彭佳慧、杨宗纬等60后、70后台湾歌手登上《我是歌手》舞台,有人惊呼“过气歌手”重出江湖,然而看过一场场艰险而精彩的PK,又惊诧他们的实力一点都没有过气。如今《我是歌手》第一季虽已落幕却仍被热议,实力强劲的“台湾歌手”也作为一种文化符号被再度聚焦。
岂止是《我是歌手》中表现亮眼的那五位?邓丽君、刘文正、罗大佑、蔡琴、凤飞飞、齐豫、齐秦、周华健、姜育恒、张惠妹、周杰伦、萧敬腾、五月天……打开记忆里的歌谱,你会发现台湾的实力派歌手灿若繁星。人们不禁要问:台湾歌手如何被发掘脱颖而出,又如何被包装打造茁壮成长,从而在歌迷心目中得以长久“保鲜”?
打比赛“赛”出歌手
“一二三四五灯亮,五度五关奖五万。”上世纪70年代的台湾,大型电视选秀节目《五灯奖·歌唱擂台》的这句开场白红透半边天,这档节目播出时间长达3... 阅读全帖
v*****s
发帖数: 20290
18
来自主题: History版 - 珍贵史料:一页记帐单 (转载)
韵目代日。
东(一)、冬(二)、江(三)、支(四)、微(五)
鱼(六)、虞(七)、齐(八)、佳(九)、灰(十)
直(十一)、文(十二)、元(十三)、寒(十四)、删(十五)
铣(十六)、絛(十七)、巧(十八)、皓(十九)、哿(二十)
马(二十一)、养(二十二)、梗(二十三)、迥(二十四)、有(二十五)
宥(二十六)、沁(二十七)、勘(二十八)、艳(二十九)、陷(三十)
三十日按选定的韵目是“陷”字,军队认为不吉,特改用“卅”字。清朝灭亡
后,国民政府改用公历,三十一日就选用一个韵目中所没有的“世”(“世”字是“卅
一”的合字)字或“引”(像阿拉伯数字31)字来代表。
h*****5
发帖数: 566
19
古代的爱尔兰
古希腊和古罗马的著作家以及教会的神甫们,关于爱尔兰都讲述得很少。
但是还存在着相当丰富的地方文献,虽然在十六世纪和十七世纪时有许多爱尔兰的手稿
已经毁于战火。这些文献包括短诗、文法、辞典、年表和其他历史著作以及法律汇编。
不过,除去极少数的例外,所有这些至少包括了八世纪至十七世纪这一时期的文献,都
只是手写本。用爱尔兰语出版书籍是不久以前才开始的,恰好是在这种语言已开始消亡
的时候。因此,原有的丰富材料只有极小的一部分可以被利用。
在年表中最重要的是“提格尔纳赫神甫年表”(该神甫于1088年去世),“奥尔斯脱年
表”,特别是“四教长年表”。“四教长年表”是1632—1636年圣芳济派教士迈克尔·
奥克莱里领导其他三个seanchaidhes(编年史家)在多尼果耳修道院编成的,他们所根
据的材料现在几乎已经完全散失。这部带有批注并附有英译文的年表是奥顿诺凡于1856
年据现在还保存着的多尼果耳修道院原手稿出版的。[注:由约翰·奥顿诺凡博士出版
并附有英译文的“四教长编爱尔兰王国年表”七卷集,1856年都柏林第2版四开本(《
Annala Rioghachta Eirea... 阅读全帖
z*********1
发帖数: 520
20
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年一月二十九日】(明慧记者章韵多伦多综合报道)继在加东的汉密
尔顿、滑铁卢、密西沙加十场演出获得巨大成功后,神韵的二个艺术团——神韵世界艺
术团与国际艺术团,分别于二零一四年一月二十三日至一月二十六日,在加拿大安省多
伦多著名的索尼表演艺术中心上演了五场演出,于一月二十三日至二十五日,在温哥华
伊丽莎白女皇剧院上演了四场演出。
'美国神韵国际艺术团在温哥华伊丽莎白女皇剧院连续演出四场后,神韵国际艺术团巡
演在温哥华的演出完美落下帷幕。'
美国神韵国际艺术团在温哥华伊丽莎白女皇剧院连续演出四场后,神韵国际艺术团巡演
在温哥华的演出完美落下帷幕。
'二零一四年一月二十六日,神韵世界艺术团在多伦多著名的索尼表演艺术中心最后一
天的演出将神韵热推到最高潮,观众起立长时间鼓掌,剧院内欢声笑语、感动、震撼、... 阅读全帖

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21
来自主题: Talk版 - 这确实是令人尴尬的一件事
周末连续三场爆满,台南观众用最热烈的票房欢送神韵。
2018年3月4日下午,神韵国际艺术团在台南文化中心举行最后一场演出,全场门票提前
销售一空,众多企业菁英慕名入场。神韵演绎正面的传统文化与历史故事,传递“真、
善、忍”普世价值,让菁英观众感动赞赏,并直呼“来看神韵你就充满正面能量”。
神韵今年重返台南演出,特点之一就是大批中小企业主相偕而来,将神韵演出视为主流
菁英的年度社交盛事。而周末的三场演出,也缔造连续三场爆满的热烈票房。
中午过后,大批观众便相继涌入剧院,殷殷期盼入场体验“世界第一秀”带来的全新视
听艺术飨宴。观众当中,不乏来自外县市地区以及中国大陆、香港等地的华人。
适逢周末,许多观众也全球扶老携幼赶来,在神韵寓教于乐的演出当中,回味中华传统
文化与历史,领略传统美德与伦理价值。
大幕一拉开,创世主率领众神下世的辉煌传说,令全场观众目不转睛、惊叹连连。在短
短两小时内,上千名观众追随神韵游历神州大地、饱览中华盛世、体验古今传奇。
演出落幕后,全场观众用最热烈的掌声感谢神韵艺术家带来的精彩演出。步出剧院后,
许多观众依依不舍,徘徊在神韵主视觉看板前,开心地拍照留念。
“这个... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 这确实是令人尴尬的一件事
周末连续三场爆满,台南观众用最热烈的票房欢送神韵。
2018年3月4日下午,神韵国际艺术团在台南文化中心举行最后一场演出,全场门票提前
销售一空,众多企业菁英慕名入场。神韵演绎正面的传统文化与历史故事,传递“真、
善、忍”普世价值,让菁英观众感动赞赏,并直呼“来看神韵你就充满正面能量”。
神韵今年重返台南演出,特点之一就是大批中小企业主相偕而来,将神韵演出视为主流
菁英的年度社交盛事。而周末的三场演出,也缔造连续三场爆满的热烈票房。
中午过后,大批观众便相继涌入剧院,殷殷期盼入场体验“世界第一秀”带来的全新视
听艺术飨宴。观众当中,不乏来自外县市地区以及中国大陆、香港等地的华人。
适逢周末,许多观众也全球扶老携幼赶来,在神韵寓教于乐的演出当中,回味中华传统
文化与历史,领略传统美德与伦理价值。
大幕一拉开,创世主率领众神下世的辉煌传说,令全场观众目不转睛、惊叹连连。在短
短两小时内,上千名观众追随神韵游历神州大地、饱览中华盛世、体验古今传奇。
演出落幕后,全场观众用最热烈的掌声感谢神韵艺术家带来的精彩演出。步出剧院后,
许多观众依依不舍,徘徊在神韵主视觉看板前,开心地拍照留念。
“这个... 阅读全帖
z*****n
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来自主题: Joke版 - Re: 今年的毕业游行真猛
【 以下文字转载自 HUST 讨论区 】
发信人: thinthin (囧到了), 信区: HUST
标 题: Re: 今年的毕业游行真猛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 22 14:05:47 2010, 美东)
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与新闻对喊:新闻,销魂。(对方喊:电气,风流。)
在韵苑公主楼下:韵苑五栋,电气后宫!
路遇能源喊:能源能源,兄弟四年。(对方回应:电气电气,四年兄弟)
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来自主题: Literature版 - ZT: 关于对联----超长,不喜慎入
关于对联
作者:半仙 来源:zgdldq.blog.163.com 发表时间:2009-11-19 11:47:57 评
论 0 条 | 查看所有评论
1、作为国粹的对联
对联,和律诗、京剧一样,都属于中国文化的“国粹”。之所以说其是国粹,系因
为它仅仅为中国文化所有,是中国人民(包括普通劳动者和知识分子)在长期的文化建
设、文化传承中创造、发展和不断完善的文化样式;它与中国的经济环境、社会生态、
精神品格、民族心理以及民风民俗、文化基因等等有着紧密的、不可分割的关系,是中
国这块土地滋养出的、别开生面、独具特色的花朵。外国人对于中国的国粹,可以通过
不断的熏陶由陌生、隔膜到接受、欣赏,甚至可以通过不断的欣赏和把玩之后模仿和学
习。但这种模仿和学习也必须是以纯粹的中国方式来进行,一旦脱离或者抛弃纯粹的中
国方式,则无法进入这类文化符号,更惶论运用之了。所以,我们可以这样来说:任何
外国人,无论他对于中国的国粹熟悉到什么程度,都不可能将其移植为他国的文化样式
,更不能使之与其他国家的文化融为一体。这是因为,如对联、律诗和京剧一类国粹,
且不说它们形成的文化心理和民族情... 阅读全帖
i******n
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25
来自主题: Xiqu版 - 京剧的唱功技巧
发声吐字方法(1):以气振声

传统的戏曲是前辈艺术家们精心创造和千锤百炼的综合
性艺术。象河北梆子、评剧以及其它一些地方戏曲和京剧,在声腔上虽不属同系,尖团
等的讲求不同,但大多是以唱、念、做、打四位一体的综合性的演出形式。唱、做、念
、打,内行人把这四个字称为“四功”,其中把唱排在“四功”的首位,足见其对戏曲
的重要性。因此前辈艺术家们对发声经过反复实践,积累了丰富的训练经验,由于剧种
有别或行当的不同,而在表现手段上有所差异,在嗓音的运用上也存有区别。但在发声
、吐字、行腔、气息的运用上,以及对轻、重、缓、急、抑、扬、顿、挫等方面的要求
都是大同小异的。
戏曲的唱念都是属于声乐学,要求尽善尽美,悦耳动听。通过前辈的传授,个人体
会其目的,主要是为感动人。要表现出剧中人的思想感情,不但要音色美,而且要字音
准确,让听众字字入耳才能引入入胜。所谓“悦耳容易动人难”的道理就在于此。要想
解决这个难题,必须寻求对嗓音的训练方法,就今天的探索而言,就气、声、字、音、
情五个字予以阐述。连起来讲是:... 阅读全帖
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26
来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
t******n
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来自主题: HUST版 - 今年的毕业游行真猛
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要嫁就嫁计算机
没有计算机,哪来陈冠希(这个去年就有了。。。。。)
计院计院,魅力无限![zan]
计算机,最牛逼。计算机最牛逼,不给傻逼织毛衣。。。。。。
建规:
虽然我们也不想,建规魅力无人挡
建规
D***s
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29
来自主题: History版 - 肃顺很牛啊
见识,学识都不错,可惜还是太狠了点,得罪人太多
让两宫太后给废了
具体事例就是借科场舞弊案杀了军机领班大臣(相当于现在有人借高考舞弊案把总理给
杀了),重用曾国藩,胡林翼,维护左宗棠
满清一代,科举考试舞弊现象很普遍,如果考官也牵涉在内(所谓通关节),往往就会
“兴大狱”,自上而下,死伤无数。顺、康两朝,天下初定,为警示、驯服汉族读书人
起见,惩治尤为严厉(估计和解放后的知识分子政策命意相同)。咸丰八年的科场案,
则以受刑官员级别之高创了纪录。这年,文渊阁大学士兼军机处领班大臣柏葰担任顺天
乡试主考官,考生罗鸿禩通过关系找到了柏葰的家人靳祥。柏葰年老,杂事都委托靳祥
办理。柏葰阅卷,将罗卷定为副榜。考试被录取,称为正榜,获得参加会试的资格;副
榜则入国子监肄业,不得参加会试。罗鸿禩乃委托靳祥从正榜内取出一卷,和己卷对调
。于是,罗卷进入了正榜。不过,正榜取中之卷,还要进行“磨勘”,也就是复审。此
案即在磨勘时暴露。罗卷文理一无可取,光错别字就有三百多,磨勘官一见大惊,但慑
于柏葰权位,不敢公开批驳,只是私下告诉了御史孟传金。御史的职责就是纠察,遂以
上奏。咸丰亲派太监到礼部取得罗卷,看... 阅读全帖
c****e
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30
发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
信誉 83 / 粟米 795 / 恶评 0 / 不满 3 / 帖子 12362 / 精华 5 / 在线 738 小时 /
注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说,中国的雕版印刷(block printing)比欧洲约早七百余年,活
字印刷术(typography)比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
,有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日,敕废像遗经,悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的,大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品,七○四至
七五一年间刊行的,比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”,即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本(770年)百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年(824年)诗人元稹为白居易《长
庆集》作序,讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售,“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖
c****e
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来自主题: Military版 - 中国的印刷术
发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
信誉 83 / 粟米 795 / 恶评 0 / 不满 3 / 帖子 12362 / 精华 5 / 在线 738 小时 /
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1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说,中国的雕版印刷(block printing)比欧洲约早七百余年,活
字印刷术(typography)比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
,有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日,敕废像遗经,悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的,大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品,七○四至
七五一年间刊行的,比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”,即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本(770年)百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年(824年)诗人元稹为白居易《长
庆集》作序,讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售,“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 城会玩,日了狗
男子买狗发泄兽欲并用之卖淫 爱狗人士群起围殴

来源:成都商报

男子买狗发泄兽欲并用之卖淫 爱狗人士群起围殴
虐狗男子租住的房屋

8月20日,一条“男子变态虐狗被当街裸体群殴”的视频及照片,在网上流传。视
频显示,烈日下,一名男子瘫坐地上,一丝不挂。在他两旁,一名男子用棍子抵住其下
颌,另一男子一把揪住其头发。四周,多人举着横幅,谴责裸身男子。

记者了解到,事因裸身男子拍摄虐狗视频,并网络传播牟利。多名爱狗人士“卧底
”调查,将其“抓了现行”。目前,该男子已被警方行政拘留。

关于男子性侵动物、介绍他人性侵动物并牟利是否违法?在面对变态虐狗男子时,
爱狗人士将其裸体示众是否适当?围观群众对男子进行辱骂并殴打是否合法?一时间,
也引发诸多网络和法律争议。

昨日,本报采访多名法律界人士,对此事进行一次全面的法律会诊。

男子变态虐狗遭裸身示众殴打一事,引发诸多网络及法律争议,昨日,成都商报记
者采访多位法律界人士,对此事进行全面的法律剖析。

在多段流传于网络的... 阅读全帖
g**1
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男子买狗发泄兽欲并用之卖淫 爱狗人士群起围殴

来源:成都商报


男子买狗发泄兽欲并用之卖淫 爱狗人士群起围殴
虐狗男子租住的房屋

8月20日,一条“男子变态虐狗被当街裸体群殴”的视频及照片,在网上流传。视
频显示,烈日下,一名男子瘫坐地上,一丝不挂。在他两旁,一名男子用棍子抵住其下
颌,另一男子一把揪住其头发。四周,多人举着横幅,谴责裸身男子。

记者了解到,事因裸身男子拍摄虐狗视频,并网络传播牟利。多名爱狗人士“卧底
”调查,将其“抓了现行”。目前,该男子已被警方行政拘留。

关于男子性侵动物、介绍他人性侵动物并牟利是否违法?在面对变态虐狗男子时,
爱狗人士将其裸体示众是否适当?围观群众对男子进行辱骂并殴打是否合法?一时间,
也引发诸多网络和法律争议。

昨日,本报采访多名法律界人士,对此事进行一次全面的法律会诊。

男子变态虐狗遭裸身示众殴打一事,引发诸多网络及法律争议,昨日,成都商报记
者采访多位法律界人士,对此事进行全面的法律剖析。

在多段流传... 阅读全帖
F*****d
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8月20日,一条“男子变态虐狗被当街裸体群殴”的视频及照片,在网上流传。视频显
示,烈日下,一名男子瘫坐地上,一丝不挂。在他两旁,一名男子用棍子抵住其下颌,
另一男子一把揪住其头发。四周,多人举着横幅,谴责裸身男子。
记者了解到,事因裸身男子拍摄虐狗视频,并网络传播牟利。多名爱狗人士“卧底”调
查,将其“抓了现行”。目前,该男子已被警方行政拘留。
关于男子性侵动物、介绍他人性侵动物并牟利是否违法?在面对变态虐狗男子时,爱狗
人士将其裸体示众是否适当?围观群众对男子进行辱骂并殴打是否合法?一时间,也引
发诸多网络和法律争议。
昨日,本报采访多名法律界人士,对此事进行一次全面的法律会诊。
男子变态虐狗遭裸身示众殴打一事,引发诸多网络及法律争议,昨日,成都商报记者采
访多位法律界人士,对此事进行全面的法律剖析。
在多段流传于网络的视频和照片中,几名男子将一名全身一丝不挂的男子,从一处居民
房内拖出,并将其摔倒在地。裸体男子站起来后,很快又双手抱头跪在地上,多名男子
用脚踹其后背、腿部及头部,一名女子用一个拖把,去戳该男子的背部。成都商报记者
注意到,这些视频和照片中,均未对男子的面部及身体部... 阅读全帖

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35
普通话不是“满州人的蹩脚汉语”
原创: 方是民 方舟子 昨天
在前面的文章中,我谈到了减少多音字是大势所趋。有人说,普通话是在清朝的时
候被北京的满族人搞乱的,因为普通话是以北京话为基础的,而现在的北京话不是正宗
的汉语,而是北京满族人讲的混合了满语的蹩脚汉语。这种说法近年来我们经常在网上
看到,过一段时间就会出来“历史发明家”痛心疾首地述说普通话的悲惨历史,例如前
不久有一篇题为《“普通话”的真相:满州人的蹩脚汉语》的文章就在网上刷屏。
这些“历史发明家”以为时间机器还没造出来,没人能够穿越到明朝去听听明人怎
么讲话,所以就可以信口开河胡编汉语发展史。明朝没有录音机,明人怎么讲话,我们
当然是不可能十分确切地知道了。但是明朝留下了大量的语言文献,通过研究这些文献
,我们是可以基本搞清楚明人是怎么讲话的。关于明朝时期的北京话,很重要的一份语
言文献是万历年间一个叫徐孝的北京人撰写的《司马温公等韵图经》,记录了当时北京
话的语音系统。这个资料已经被古汉语学家们研究了几十年,从中可以知道,晚明时期
北京人讲话和现在的北京人讲话已经非常接近,差别很小,如果当代中... 阅读全帖
z*********1
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36
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年三月二日】(明慧记者苏容、唐恩台湾综合报道)神韵旋风,再临
台湾。在国际上享有“世界第一秀”美誉的神韵艺术团第八度造访台湾,二零一四年二
月二十一日在台南市首演后,在全台展开为期一个月的巡回演出。近年来神韵晚会已成
为台湾艺文界年度最大盛事,并吸引大批国际观众与中国大陆观众前来台湾追星。
神韵艺术团第八度访台,成为台湾艺文界年度最大盛事。
神韵艺术团第八度访台,成为台湾艺文界年度最大盛事。
中央部会及地方首长齐贺热迎
神韵晚会长年向全球展现中华传统文化的博大辉煌与传统艺术的精美绝妙,成为全球华
人的共同骄傲。今年神韵晚会将在台湾七大城市进行三十七场演出,为各地掀起一年一
度的正统中华文化与艺术热潮,包括外交部长林永乐、经济部长张家祝、教育部长蒋伟
宁等中央政府部会首长及新北市长朱立伦、台南市长... 阅读全帖
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还真有幼儿园排名。
1 100 北京市东华门幼儿园
2 100 上海市中国福利会幼儿园
3 100 广东省广州市恒大御景半岛伊顿慧智双语幼儿园
4 99.9 上海市小哈佛国际幼儿园金榜园
5 99.9 北京市第一幼儿园
6 99.9 上海徐汇华泾上海启星早教中心幼儿园
7 99.9 上海市宋庆龄幼儿园
8 99.8 天津市河东区第二幼儿园
9 99.6 北京市博凯智能全纳幼儿园
10 99.5 上海市Happy Bridge Trilingual International Preschool
11 99.5 北京市北海幼儿园
12 99.5 浙江省杭州市行知幼儿园
13 99.1 四川省成都市省直机关红星幼儿园
14 99.1 广东省深圳市宝安区特蕾新裕锦幼儿园
15 99 上海市徐汇区爱德好贝幼儿园
16 99 北京市北师大实验幼... 阅读全帖
B****2
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还真有幼儿园排名。
1 100 北京市东华门幼儿园
2 100 上海市中国福利会幼儿园
3 100 广东省广州市恒大御景半岛伊顿慧智双语幼儿园
4 99.9 上海市小哈佛国际幼儿园金榜园
5 99.9 北京市第一幼儿园
6 99.9 上海徐汇华泾上海启星早教中心幼儿园
7 99.9 上海市宋庆龄幼儿园
8 99.8 天津市河东区第二幼儿园
9 99.6 北京市博凯智能全纳幼儿园
10 99.5 上海市Happy Bridge Trilingual International Preschool
11 99.5 北京市北海幼儿园
12 99.5 浙江省杭州市行知幼儿园
13 99.1 四川省成都市省直机关红星幼儿园
14 99.1 广东省深圳市宝安区特蕾新裕锦幼儿园
15 99 上海市徐汇区爱德好贝幼儿园
16 99 北京市北师大实验幼... 阅读全帖
y****t
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http://tieba.baidu.com/p/1876046498
现在我介绍一下:本人男 40岁90年代主持过电台音乐节目,
当年的志向是唱片制作人就是李宗盛伦永亮那样的人
现在就是一个普通乐迷,哈哈
接受的音乐类型广泛 包括戏曲,摇滚,原生态民歌等等
我觉得只有能够兼容各种音乐形式才能做出正确的判断
最初听庾澄庆的时候是高三吧
庾澄庆确实是一个真正好的导师
先从今天的热情沙漠说起,为什么说庾澄庆是一个好的导师在台上 他很明白自己的身
份如何去为自己的弟子做铺垫 首先是自己的开声,利用自己的舞蹈经验把场面哄起来
然后把舞台交给第一棒台风最好的莫愁,第二棒金池延续然后突然我发现庾师傅接过来
,声音一变,我正在奇怪,然后发现庾师傅跑到了王韵壹的身边,才恍然大悟
庾澄庆的这一组在一起唱歌,其实最难融合进去的是王韵壹,因为和其他的人差异太大
了,只有师傅才能做到这一点 他用自己的歌声穿针引线把风格突然过渡到王韵壹最擅
长的风格,就凭这一点,我已经佩服得五体投地!
庾澄庆在台湾号称音乐顽童是指的他对各种音乐的驾驭能力能够把各种音乐游刃有余的
玩弄于掌骨之上从他改编歌曲的能力就知道了(参见《... 阅读全帖
y****t
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: LeisureTime
标 题: 老乐迷谈为何说庾澄庆是最好导师,吴莫愁是最好歌手zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 23 17:04:06 2012, 美东)
http://tieba.baidu.com/p/1876046498
现在我介绍一下:本人男 40岁90年代主持过电台音乐节目,
当年的志向是唱片制作人就是李宗盛伦永亮那样的人
现在就是一个普通乐迷,哈哈
接受的音乐类型广泛 包括戏曲,摇滚,原生态民歌等等
我觉得只有能够兼容各种音乐形式才能做出正确的判断
最初听庾澄庆的时候是高三吧
庾澄庆确实是一个真正好的导师
先从今天的热情沙漠说起,为什么说庾澄庆是一个好的导师在台上 他很明白自己的身
份如何去为自己的弟子做铺垫 首先是自己的开声,利用自己的舞蹈经验把场面哄起来
然后把舞台交给第一棒台风最好的莫愁,第二棒金池延续然后突然我发现庾师傅接过来
,声音一变,我正在奇怪,然后发现庾师傅跑到了王韵壹的身边,才恍然大悟
庾澄庆的这一组在一起唱歌,其实最难融合进去... 阅读全帖
l*********g
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我不喜欢扯。我写几个bullet points:
1, 关于你最后一句,我和他的分歧主要是从我举例李云迪case开始的。分歧核心
:我的观点:李跟但的时候,但不是名师,而且但是因教出了李并使李获得肖邦大奖后
才一举成名。他的观点反之。至于其他他扯的东西,包括科班否的不在我的point的范
畴内。事实上现在这个年头你要找个不是科班的也不容易,就如你现在要找个40岁以下
不管什么专业的不是大学毕业的人也不是随便找得到;
2, 关于你倒数第二段,关于但因李而成名,我的观点中没有说但这样是妥或者不
妥。我只是说yes or no的问题;关于其他学生的问题,我没有提过现实否,我只是从
统计角度讲,他没有培养出第二个李,我用此论据支持我的“学生的天赋和素质比老师
重要”的观点,例如同样的老师(假设他是个好老师)也不能培养出同样的学生;
3, 关于你的第一大段中的内容,我不打算去找那些名单,因为我不靠在这里说服
任何人去吃饭。不过因为我家人和某些所谓的名师打过交道,我可以举个例子说说。http://baike.baidu.com/view/157270.htm
这个人教小提琴的,你... 阅读全帖
h*d
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boldhead (光头司令) 于 (Mon Apr 25 13:24:36 2011, 美东) 提到:
自强不息,厚德载物;独立精神,自由思想
这后面两句从来没听说过哈。看来真是被阉割了。这个校庆也是。我一直觉得参加这次
校庆对于一般校
友来说是自取其辱。如果你不是位高权重,或者是黄金万两,还是不要去了。这校友也
是要看看含金量
的。记得有个朋友参加一个所谓清华校友聚会,发现参加的都是各大公司的CEO之类,
都是在清华MBA班
认识的,他自己就是一个普通校友,根本没人理会,只好灰溜溜的回来。
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hillhong (自强不息厚德载物) 于 (Mon Apr 25 13:26:38 2011, 美东) 提到:
从来不是十六字,看新竹清华的就知道了

☆─────────────────────────────────────☆
piyaoke (辟谣客-睡教大师) 于 (Mon Apr 25 14:23:... 阅读全帖
f***a
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其他唱词大家都熟悉,我就把最后一首群星版的歌曲+越剧的词贴一下吧
我觉得把歌的部分去掉就好啦,呵呵。只留越剧部分很好听
13、尾声:红楼梦•缘
上海越剧院
作词:胡红萍 杜竹敏
唱腔设计:陈钧
作曲:陈钧 张志林
*五十年台上梦 悲歌欢唱
五十年台下缘 情深意长
红楼梦中人不老
越韵一曲寄畅想
五十年台上梦 悲歌欢唱
五十年台下缘 情深意长
乘着世纪的风帆
挥洒梦想的翅膀*
【钱惠丽】:
忘不了
金玉缘,木石盟,历尽沧桑
假语真言,打开了历史的门窗
【单仰萍】:
忘不了
越苑新韵谱华章
一辈辈耕耘
一代代传唱
【郑国凤】:
忘不了
师恩深深似海洋
才有这新苗茁壮,花开满堂
【王志萍】:
忘不了
观众掌声如雷响
情缘梦圆知音广
【方亚芬】:
忘不了
多少次戏里戏外奔波忙
【赵志刚】:
忘不了
多少回汗水和着热泪淌
【杨婷娜/李璐彦】:
忘不了,艰难中我们曾经彷徨
【忻雅琴/李旭丹】:
忘不了,风雨里我们共同守望
(合)共同守望
*五十年台上梦 悲歌欢唱
五十年台下缘 情深意长
红楼梦中人不老
越韵一曲寄畅想
五十年台上梦 悲歌欢唱
五十年台下缘 情深意长
乘着世纪的风帆
挥洒
a*********3
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44
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
D**o
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45
这个文章牛逼大发了,绝对是一篇博士论文的水平,
我看了二分之一讲到那个饼不敢往下读了,
王家卫每个镜头画面都拆解来说,意境无限深远,而且就我看,大部
分还说得有门道。
博主开场就是很冲地一句,看不明白的,喜欢甄子丹版本的都是屌丝。
有点过分了。
大家喷前先记住一点,写这文章的是个功夫高手,不仅练八卦出身
而且那一串炮仗每招都知道名堂。
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 18:34:23
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 19:37 (分类:默认分类)
吁,王家卫的新片子出了我一口气。前一阵本来答应人给李安的《少年派》写个评论,
但是看完后气的跳起来,李安这样子,不过金庸里丁春秋级别,愚弄自己愚弄观众,当
个县级邪教骨干就行了,被大伙捧得这样高,抬着轿子喊着口号招摇过市,显得这个时
代多寒碜啊。还不光大众叫好,我出身名门的文化人朋友们在饭桌上也给李安贴金,都
是当代中西第一流思想家亲手教出来的,都是号称得了真传的,批判性都喂詹明信了吗
?多寒碜啊。我怕寒碜,饭桌上差点跟人打起来,德国汉学家... 阅读全帖
s********r
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46
基本上伐清中通郑的事迹,大致上衍生自鸦片战争中的历史事件。
鸦片战争是中国人的锥心之痛。
不过,认真说来,痛,是后来的事。当时好像不怎么痛。不但不痛,相反,1841年的那
个夏天,“战败后的广州,并没有像通常那样死气沉沉,而是上上下下都喜气洋洋地互
贺升迁”。首席指挥官奕山,被钦命“交部优叙”,赏白玉翎管。其他官兵人等,则优
叙的优叙,升官的升官,补缺的补缺,换顶戴的换顶戴,正所谓“弹冠相庆,共沐天恩
”。因为负责这次战役的奕山在奏报“战功”的同时,还一口气保举了“有功之臣”共
五百五十四人,几乎囊括广州所有官员!
这可真是“胜利者的欢宴”!然而事实又如何呢?奕山一伙严重渎职,既战败,又违旨。
奕山的职衔是“靖逆将军”。“靖逆将军”不是“抚远将军”,他只能“剿”(消灭英
军),不能“抚”(停战言和)。道光皇帝给他下达的命令,也是“大兵兜剿”、“擒
获夷酋”,“务使该夷片帆不返”。为此,皇帝下令调集湘、赣、鄂、桂、滇、黔、蜀
七省大军供其驱使,还慷慨地一次性拨款三百万两充做军费。这次战役的前敌指挥部也
阵容强大:领侍卫内大臣、御前大臣奕山,军机大臣兼户部尚书隆文,湖南提督杨芳,
四川提督... 阅读全帖
c*********d
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http://fashion.sina.com.cn/l/wa/co/2017-12-28/1020/doc-ifypwzxq6514858.shtml
2017年12月28日10:20新浪时尚
导语:三问报时腕表堪称精密机械工艺的稀世杰作,作为高级钟表界的无上天后,
深受收藏家和钟表爱好者的青睐。无论究其内部结构、材质和鸣响的音质,都是复杂功
能腕表里最为考究工艺与检验技术能力的,能够打造出一枚毫无技术瑕疵的三问表,更
是需要极高的制作门槛。在百达翡丽卓绝的高级制表工艺中,三问报时功能亦已成为品
牌的特色之一,并展现着品牌百年来传承的制表基因与核心价值。
三问报时装置
精密复杂的微机械装置邂逅美妙的报时鸣音
报时时计根据所搭载的报时机制、功能以及鸣响机制可分为刻钟报时、半刻钟报时
、五分钟报时、三问报时以及大、小自鸣。其中三问报时是最为常见且典型的报时功能
,也是众多报时时计种类中最具实用性的。
三问报时表,俗称“打簧表”。最早可追溯至17世纪末,当时欧洲的制表工匠在努
力研究如何制造一种装置,能在漆黑的环境下通过发出不同的声音进行报时。历史上第
一个报时装置的设计构思来自英国人... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
48
http://fashion.sina.com.cn/l/wa/co/2017-12-28/1020/doc-ifypwzxq6514858.shtml
2017年12月28日10:20新浪时尚
导语:三问报时腕表堪称精密机械工艺的稀世杰作,作为高级钟表界的无上天后,
深受收藏家和钟表爱好者的青睐。无论究其内部结构、材质和鸣响的音质,都是复杂功
能腕表里最为考究工艺与检验技术能力的,能够打造出一枚毫无技术瑕疵的三问表,更
是需要极高的制作门槛。在百达翡丽卓绝的高级制表工艺中,三问报时功能亦已成为品
牌的特色之一,并展现着品牌百年来传承的制表基因与核心价值。
三问报时装置
精密复杂的微机械装置邂逅美妙的报时鸣音
报时时计根据所搭载的报时机制、功能以及鸣响机制可分为刻钟报时、半刻钟报时
、五分钟报时、三问报时以及大、小自鸣。其中三问报时是最为常见且典型的报时功能
,也是众多报时时计种类中最具实用性的。
三问报时表,俗称“打簧表”。最早可追溯至17世纪末,当时欧洲的制表工匠在努
力研究如何制造一种装置,能在漆黑的环境下通过发出不同的声音进行报时。历史上第
一个报时装置的设计构思来自英国人... 阅读全帖
c***s
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2011年5月17日,高晓松因危险驾驶罪被判处拘役6个月,处罚金4000元人民币。近日,高晓松自述在看守所184天生活细节。他说,在狱中,唯一一次哭了,是因为女儿来探望。他说,想到漫长的人生,觉得六个月不长,但一想到女儿,六个月很长很长。
“我以前一直以为喝酒能让人自由,最后因为喝酒失去了自由。”去年5月17日,高晓松因危险驾驶罪被判处拘役6个月,处罚金4000元人民币。对于高晓松而言,这6个月不是一场审判,而是一次救赎。
事发后的高晓松对警方表示:“我是违法行为,我愿意承担事故全部责任。”随后,他又在询问室亲笔写下“对不起,永不酒驾”,并签上了自己的名字。在庭审中,他说“酒令智昏,以我为戒”。面对公诉人对其醉驾的事实和指控罪名,他表示“自愿认罪”,并数次打断律师以证据瑕疵发起的无罪辩护,“律师,我已经认罪了。我相信法律公正。”
有人说这是一次成功的危机公关,高晓松认错诚恳、个人形象加分不少。一个清华才子,校园民谣旗手,恃才傲物的游吟诗人,从书香门第,一路名校,少年成名,走遍世界,到看守所漫长的184天,高晓松的经历充满话题。
乐评人李皖在《两个高晓松》中这样描述当年27岁、发表了个人... 阅读全帖
c***s
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《同一首歌》海报
节俭令颁布两年来,演出市场两极分化严重。那些高度市场化的公司,因为从来靠无可靠,市场份额不降反升。
当年那些靠政府买单和大型企业或团体包场,演出邀约多得接都接不过来的公司,开始在愁怎样保持演出量,怎样保证员工的工资。这其中,不乏多个“中”字头演出团体及大型交响乐团。他们身后,一批小演出公司轰然倒闭,老板们琢磨怎样转行。
演出市场,正在洗牌。
政策带来行业寒冬
5月,已经开始感受到夏季炎热的北京,演出商史丽在八号公馆花舍咖啡厅内一边品着咖啡,一边向记者讲述着国内最近演出生意的不景气。
史丽大约40岁,以前曾经是中国大型音乐会《同一首歌》的工作人员,后来又给一位中国的歌剧花腔女高音歌唱家做经纪人,但是这些工作都没有能给她带来丰厚的收入。2007年,史丽自己开办了一家小型演出公司,从2009年到2012年短短三四年的时间内,史丽用挣到的钱买了一辆价格超过百万的奔驰越野车和八号公馆对面高档小区中一幢150平米、均价4万的住宅。
好运似乎总是不长久。“去年初开始生意就不好了,实话告诉你,我在2011、2012年一年有大小超过十场的演出,到去年竟然一场演出没有,一直到现在。”史丽... 阅读全帖
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