x****a
发帖数: 607 | 1 谁发球最转？哪个教练最恐怖？谁跑得最快？谁唱歌最好？谁是才子？谁是狂人？谁最
赖？谁最馋？……
文/陈思婧 图/边玉翔
当年做“体能训练”专题（2010年第五期）的时候，教练给的几个小数据给我们留
下了深刻印象，王励勤卧推力量最大，能达到106公斤，乒乓球界卧推力量的纪录是前
世界冠军郗恩庭的115公斤。国家队的队医尚学东还爆料说，队员们肌肉类型最好最紧
凑的是王楠和马琳。
乒乓球队这样的“之最”有不少，却总觉得每人心里的吉尼斯都不一样，理由也会
五花八门。不过从技术到生活，你会发现有些答案还是出奇地统一，让我们来看看这些
“能人”分别是谁吧！
对抗一：技术篇
问题（以下简称Q）：谁发球最转？
答案（以下简称A）：马琳、郭跃
马琳的支持者之一李晓东教练的证词是：“马琳相对转些，继科也挺转。我第一反
应，中国队发球最好的是马琳。”
马琳自己挺谦虚：“都挺转的，大家发球都差不多。”
张继科跟李晓东持一样的观点：“横板里我最转，直板马琳，我自信吧？”
王励勤推荐的人选是：“马琳和陈玘。”
于是大家都公认的是：马琳。
女队方面，活宝一样的刘诗雯和丁宁一致推选坐在她们身边的郭跃为“发球王”。
李... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2457 | 2 （转贴）
中国乒乓球之最——（李晓东的观点：“许昕就是中远台跑得快，近台不快”）
国球吉尼斯：刘国梁最"抠门"
内容来源：乒乓世界杂志
谁发球最转？哪个教练最恐怖？谁跑得最快？谁唱歌最好？谁是才子？谁是狂人？谁最
赖？谁最馋？……
国手达人榜
文/陈思婧 图/边玉翔
当年做“体能训练”专题(2010年第五期)的时候，教练给的几个小数据给我们留下
了深刻印象，王励勤卧推力量最大，能达到106公斤，乒乓球界卧推力量的纪录是前世
界冠军郗恩庭的115公斤。国家队的队医尚学东还爆料说，队员们肌肉类型最好最紧凑
的是王楠和马琳。
乒乓球队这样的“之最”有不少，却总觉得每人心里的吉尼斯都不一样，理由也会
五花八门。不过从技术到生活，你会发现有些答案还是出奇地统一，让我们来看看这些
“能人”分别是谁吧！
对抗一：技术篇
问题(以下简称Q)：谁发球最转？
答案(以下简称A)：马琳、郭跃
马琳的支持者之一李晓东教练的证词是：“马琳相对转些，继科也挺转。我第一反
应，中国队发球最好的是马琳。”
马琳自己挺谦虚：“都挺转的，大家发球都差不多。”
张继科跟李晓东持一样的观点：“横板里我最转，直板马琳，我自信吧... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 3 新华社北京2月24日电 中华人民共和国第十三届全国人民代表大会代表名单
（2980名）
（各选举单位选出的代表均按姓名笔划排列）
北京市（55名）
于志刚、马一德、王全、王铮、方复全、厉莉（女）、田春艳（女，满族）、冯乐平（
女）、任鸣、伊彤（女，满族）、刘加军、刘伟、刘振所、齐玫（女，满族）、闫傲霜
（女）、杜德印、李伟、李俊丰、李勇、李晓林、杨万明、杨元庆、吴素芳（女）、吴
晨、邱勇、何福胜、张工、张礼斌、张建东、张硕辅、陈立人、陈吉宁、林建华、罗瀛
（女，满族）、周立云、庞丽娟（女）、赵郁、赵晓燕（女）、侯湛莹（女）、秦飞、
班宇侠（女，回族）、夏伟东、夏林茂、顾晋、徐滔（女）、高子程、谈绪祥、阎建国
、敬大力、韩永进、程京、靳伟、雷军、蔡奇、戴天方
天津市（42名）
才华、马杰（女，回族）、王小云（女）、王胜明、王洪海、王艳（女，回族）、孔晓
艳（女）、邓凯、邓修明、叶赞平、冯忠华、巩建丽（女）、刘巍、齐玉、关牧村（女
，满族）、孙丰源、李刚、李建成、李响、李家俊、李鸿忠、李巍、杨光、杨茂荣、杨
宝玲（女）、肖怀远、邱立成、张伯礼、张国清、张智龙、苑广睿、周振海、周潮洪（
女）... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 4 圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里，圣经均被视为原本由神所赐，绝无错误；这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂，自立门户的异端以外，信徒都公认圣经拥
有完全的权威，所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的，均属全然可信
。宗教改革期间，路德坚称：「当圣经说话，神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
，亦持守这个信念，虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始，以至十八世纪自然神论冒升以前，都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians；只信仰独一的真神，否认基督的神格及三一教义)，也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪，理性主义及自然神论兴起，圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪，在
复原宗内居领导地位的学者，愈来愈多反对圣经的超自然事迹；这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们，都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 5 【明慧网二零一一年八月二十日】（明慧网通讯员河北报道）赵丽梅，女，一九六五年
出生，工作单位是蠡县电大分校。因为炼法轮功，她得到了身体的健康、家庭的和睦。
可是多年来，蠡县“六一零”（中共为迫害法轮功专门成立的非法机构，凌驾于公检法
之上）、公安局、教委、电大等不法人员不断对她骚扰迫害，勒索钱财，并非法进驻到
她家中有十几天，破坏了她的家庭，还利用非法关押、监控、劳教、酷刑等使赵丽梅时
时处于苦难之中。
一、修炼法轮功得到了身体健康和家庭的和睦
赵丽梅于一九九八年开始修炼法轮功。修炼前，患有乙肝、心脏病、头疼、神经衰弱、
颈椎骨质增生、乳腺增生、妇科病、肠道疾病（肠道有脓血，经常七、八天不能正常排
便，痛苦难言）、小腹中还有五、六个核桃般大小的疙瘩，还有关节炎。修炼法轮功后
，时间不长，这些疾病都好了。自一九九八年以来，她没有吃过一粒药片，精力充沛，
身体健康。
修炼前，由于性格内向，经常与丈夫和公婆发生一些矛盾，她觉得这样活得太累。修炼
法轮功后，她遇事找自己的不足，性格也开朗了，学会了理解公婆和丈夫。她们家的气
氛出现了前所未有的宁静、祥和。一家人其乐融融。公公曾说：“你炼法轮功后... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 但丘石碑
维基百科，自由的百科全书
但丘石碑（ Tel Dan Stele） 是一黑玄武岩碑，为以色列国北部边境外的某位亚兰人
国王所立。亚兰文字碑文记载了这位国王对以色列国的胜利。现存的碑文片段没有记载
国王的名字，但学界认为这是一位大马士革亚兰国的国王。从石碑的文字、时间和所在
地分析，很可能是哈薛（Hazael），或者是他的儿子 Bar Hadad II/III。这父子两代
大马士革王都与以色列国为敌。人们在但丘（Tel Dan）发现了石碑。但丘（Tel Dan）
先前名为Tell el-Qadi，这是古代以色列国北部边境城市但的遗存土丘。石碑残片A发
现于1993年。石碑残片B1和B2于1994年同时被发现。
石碑的年代被鉴定为公元前9世纪或前8世纪。公元前8世纪这个界限是由亚述人的征服
导致的破坏层确定的，这次亚述人的征服由文献明确记载，可确定为公元前733年到前
732年。石碑残片发现的层面在此破坏层之下。可以肯定亚述人的征服发生在石碑竖立
之后。石碑竖立之后被击碎，碎片被用作但丘某建筑工程的材料，据推测是希伯莱人所
为。现在难以推测这些事件的准确年代。
石碑描绘的大马士革... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 基督教广播网(CBN)12月报导基督徒作家和导演艾莉丝•梅里特(Alyse Merritt)
，从犹太信仰到呼喊「耶稣就是我的弥赛亚！」的奇妙故事。
从小，艾莉丝•梅里特生长在纽泽西州一个虔诚的犹太教家庭里。在这样的背景
下，她从不觉得自己跟基督教会有什么关系。「我只知道耶稣是外邦人的假神。这是从
我很小就接受的教导。」她13岁接受犹太人成年礼，上希伯来学校、到犹太人教堂聚会
。直到20岁那一年，一场「超自然遇见」，彻底翻转她的生命。
当时读大学的艾莉丝在一家优格店打工，一位男客人朝她走过来。「他大概7英尺高(约
213公分)，眼睛是蓝色的。拿着一本白色的大圣经……他开始跟我谈里面的福音，还有
耶稣是犹太人。」艾莉丝回忆，那是她第一次有人告诉她「耶稣是犹太人的救主」、「
耶稣是弥赛亚」。
他说自己的名字叫亚兰(Alan)，长达7个月的时间，常常出现在艾莉丝旁边。「工作下
班后不管到哪，他都会突然出现。」有一次艾莉丝和朋友去逛百货公司，看到亚兰坐在
一张两人座的桌子，「好像在等我过去一样。许多次他会打电话给我，向我见证圣经里
的福音。」
亚兰告诉艾莉丝，耶稣就是为... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 8 后来人类全部字母文字，可以肯定的源头是迦南地区的腓尼基字母。希腊字母和希伯来
字母都是直接来自腓尼基字母。
拉丁字母和西里尔字母直接来自希腊字母。梵语的天城体字母有人说是来自亚兰字母，
也有人说是来自希腊。藏文字母是来自天城体。南亚和东南亚全部各种婆罗米字母都来
自天城体或者亚兰文。
至于腓尼基字母和埃及花鸟文和两河锲形文字的关系，都还是各种猜测，中间思维跳跃
极大。只要你能自圆其说，就可以发文章。各种说法都有，还不能定论。
腓尼基字母是闪米特字母，只有辅音，没有元音。和亚兰字母，希伯来字母的关系也有
人说是平行的，也就是由共同的起点分化出来，不是从腓尼基字母发展出亚兰，希伯来
字母。但是没有定论。
东方的字母都是来自亚兰字母。中亚波斯人的粟特字母来自叙利亚的亚兰字母，希伯来
和阿拉伯字母也来自亚兰字母。
回鹘文字和于阗文字都是来自粟特字母，蒙古文字和满语文字都是来自回鹘字母。
蒙古文字是成吉思汗下令，巴思巴大师参考回鹘文字创造出来。
满语文字是天命汗努尔哈赤下令，额尔德尼和噶盖两人将蒙古文字母（其实是回鹘字母
）借来创制满文。后来达海更增补了12个字头，并于老满文字旁边加以圈点，使满... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 286 | 9 圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经：
“看哪，这些从远方来，这些从北方来、从西方来，这些从秦国来（秦，原文作希尼）
。”（赛49：12，参创2：8－14，9：18－19，26－27）
圣经有提到中国吗？当然，圣经没有“中国”这两个字，但圣经有提到中国。圣经不单
提中国，而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多，占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢？祂既造那么多的中国人，祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国：巴比伦（伊拉克）、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一，但印度文化不及以上4国，它又长期落在英国手里。除了印度之外，其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在，约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期，只
说“起初，神创造天地。”（创1：1）这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏，把
地球弄成“空虚混沌，渊面黑暗”（创1：2），从第三节起，神用了6日复造天地，第
六日造人。从这时起直到现在，人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年，与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 10 后来人类全部字母文字，可以肯定的源头是迦南地区的腓尼基字母。希腊字母和希伯来
字母都是直接来自腓尼基字母。
拉丁字母和西里尔字母直接来自希腊字母。梵语的天城体字母有人说是来自亚兰字母，
也有人说是来自希腊。藏文字母是来自天城体。
至于腓尼基字母和埃及花鸟文和两河锲形文字的关系，都还是各种猜测，中间思维跳跃
极大。只要你能自圆其说，就可以发文章。各种说法都有，还不能定论。
腓尼基字母是闪米特字母，只有辅音，没有元音。和亚兰字母，希伯来字母的关系也有
人说是平行的，也就是由共同的起点分化出来，不是从腓尼基字母发展出亚兰，希伯来
字母。但是没有定论。
东方的字母都是来自亚兰字母。中亚波斯人的粟特字母来自叙利亚的亚兰字母，希伯来
和阿拉伯字母也来自亚兰字母。
回鹘文字和于阗文字都是来自粟特字母，蒙古文字和满语文字都是来自回鹘字母。
蒙古文字是成吉思汗下令，巴思巴大师参考回鹘文字创造出来。
满语文字是天命汗努尔哈赤下令，额尔德尼和噶盖两人将蒙古文字母（其实是回鹘字母
）借来创制满文。后来达海更增补了12个字头，并于老满文字旁边加以圈点，使满文更
加完善，这种新文字被称为“新满文”，并通行于后金。... 阅读全帖 |
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发帖数: 19317 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: hucore2008 (girls go to college boys go to jail), 信区: TrustInJesus
标 题: 若不传福音，我便有祸了！(FW)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 12:57:10 2011, 美东)
保罗在哥林多后书九章十六节说，“我若传福音，于我原没有可夸的，因为我是不
得已的。若不传福音，我便有祸了。”
旧约列王纪下说到亚兰王围困撒玛利亚的故事（六24～七20）。以色列的敌人亚兰
王围困撒玛利亚城，于是城里有了大饥荒。后来神兴起神迹，大大惊吓亚兰人，结果亚
兰人撇下一切，连夜落荒而逃。但是神的百姓以色列人被困在城里，并不知道实情。在
城门口有四个患麻风的，就彼此商议说，与其坐以待毙，不如投归亚兰人，或许还能活
命。到了晚上，他们就往亚兰人的军营去，结果不见一人，敌人通通都逃走了。他们就
在那里大吃大喝，然后他们就彼此说，“我们所作的不对。今日是有好信息的日子，我
们竟不作声。若等到天亮，罪孽必临到我们。来吧，我们现在就去向王家报... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: hucore2008 (girls go to college boys go to jail), 信区: TrustInJesus
标 题: 若不传福音，我便有祸了！(FW)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 12:57:10 2011, 美东)
保罗在哥林多后书九章十六节说，“我若传福音，于我原没有可夸的，因为我是不
得已的。若不传福音，我便有祸了。”
旧约列王纪下说到亚兰王围困撒玛利亚的故事（六24～七20）。以色列的敌人亚兰
王围困撒玛利亚城，于是城里有了大饥荒。后来神兴起神迹，大大惊吓亚兰人，结果亚
兰人撇下一切，连夜落荒而逃。但是神的百姓以色列人被困在城里，并不知道实情。在
城门口有四个患麻风的，就彼此商议说，与其坐以待毙，不如投归亚兰人，或许还能活
命。到了晚上，他们就往亚兰人的军营去，结果不见一人，敌人通通都逃走了。他们就
在那里大吃大喝，然后他们就彼此说，“我们所作的不对。今日是有好信息的日子，我
们竟不作声。若等到天亮，罪孽必临到我们。来吧，我们现在就去向王家报... 阅读全帖 |
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h********8
发帖数: 313 | 13 保罗在哥林多后书九章十六节说，“我若传福音，于我原没有可夸的，因为我是不
得已的。若不传福音，我便有祸了。”
旧约列王纪下说到亚兰王围困撒玛利亚的故事（六24～七20）。以色列的敌人亚兰
王围困撒玛利亚城，于是城里有了大饥荒。后来神兴起神迹，大大惊吓亚兰人，结果亚
兰人撇下一切，连夜落荒而逃。但是神的百姓以色列人被困在城里，并不知道实情。在
城门口有四个患麻风的，就彼此商议说，与其坐以待毙，不如投归亚兰人，或许还能活
命。到了晚上，他们就往亚兰人的军营去，结果不见一人，敌人通通都逃走了。他们就
在那里大吃大喝，然后他们就彼此说，“我们所作的不对。今日是有好信息的日子，我
们竟不作声。若等到天亮，罪孽必临到我们。来吧，我们现在就去向王家报信。”
王下七章九节讲得真好：“今日是有好信息的日子，我们竟不作声。若等到天亮，
罪孽必临到我们。”今天，许多基督徒却不向周围的人传扬福音。有一天主再来找我们
算账时，我们“有祸了”！
有一天，主耶稣再来的时候，就是天亮的时候，那时就没有福音可传了。所以我们
现在就需要拿起福音的负担，把福音传给我们认识的人、我们的同胞、我们近... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 14 8:1 此后，大卫攻打非利士人，把他们治服，从他们手下夺取了京城的权柄（原文作母
城的嚼环）。
8:2 又攻打摩押人，使他们躺卧在地上，用绳量一量，量二绳的杀了，量一绳的存留。
摩押人就归服大卫，给他进贡。
8:3 琐巴王利合的儿子哈大底谢往大河去，要夺回他的国权。大卫就攻打他，
8:4 擒拿了他的马兵一千七百，步兵二万，将拉战车的马砍断蹄筋，但留下一百辆车的
马。
8:5 大马色的亚兰人来帮助琐巴王哈大底谢，大卫就杀了亚兰人二万二千。
8:6 于是大卫在大马色的亚兰地设立防营，亚兰人就归服他，给他进贡。大卫无论往哪
里去，耶和华都使他得胜。
8:7 他夺了哈大底谢臣仆所拿的金盾牌，带到耶路撒冷。
8:8 大卫王又从属哈大底谢的比他和比罗他城中夺取了许多的铜。
8:9 哈马王陀以听见大卫杀败哈大底谢的全军，
8:10 就打发他儿子约兰去见大卫王，问他的安，为他祝福，因为他杀败了哈大底谢，
原来陀以与哈大底谢常常争战。约兰带了金银铜的器皿来，
8:11 大卫王将这些器皿和他治服各国所得来的金银都分别为圣，献给耶和华，
8:12 就是从亚兰，摩押，亚扪，非利士，亚玛力人所得来的，以及从琐巴 |
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y***y
发帖数: 4957 | 15 天路小子：为何许人弟兄40天守望祷告今天(9月28日)开始
送交者: 天路小子 2011年09月28日15:53:14 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
弟兄姐妹们，新一轮为何许人弟兄(世川)的40天守望祷告今天(周三，9月28日)正式开
始。我将部分禁食(只禁食物，不禁水)两餐(周二晚餐后至周三晚餐前)，为他们祷告。
此后我会继续根据世川的情形，在此交流，并且分享心中感受。弟兄姐妹们若有感动，
欢迎任何一天加入。同前面两次守望祷告一样，按照神所赐的感动, 因着主耶稣彼此相
爱的教导，为主内肢体我们的弟兄姐妹来祷告祈求，是神所悦纳并必然祝福的。
也许弟兄姐妹心中会有疑问，为什么现在开始新的守望祷告呢？ 世川最近情形不是很
好吗？ 从你博客中看到的分享，特别是在教会见到他的时候，感觉他不是比前几个月
好了许多吗？有这些疑问的或许不多，但这样的疑问却颇具代表性。所以我在此简单分
享想法如下。
1) 抓住神应许的信心之箭
感谢赞美我们的主，全能的神，在世川身上施行恩典，让我们看到神的作为。回想3月
份世川脑瘤复发后，直到四月份，五月份，他的身体非常软弱，在人看来，在医生看来
，他的疾病没有被医治... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 16 天路小子：为何许人弟兄40天守望祷告今天(9月28日)开始
送交者: 天路小子 2011年09月28日15:53:14 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
弟兄姐妹们，新一轮为何许人弟兄(世川)的40天守望祷告今天(周三，9月28日)正式开
始。我将部分禁食(只禁食物，不禁水)两餐(周二晚餐后至周三晚餐前)，为他们祷告。
此后我会继续根据世川的情形，在此交流，并且分享心中感受。弟兄姐妹们若有感动，
欢迎任何一天加入。同前面两次守望祷告一样，按照神所赐的感动, 因着主耶稣彼此相
爱的教导，为主内肢体我们的弟兄姐妹来祷告祈求，是神所悦纳并必然祝福的。
也许弟兄姐妹心中会有疑问，为什么现在开始新的守望祷告呢？ 世川最近情形不是很
好吗？ 从你博客中看到的分享，特别是在教会见到他的时候，感觉他不是比前几个月
好了许多吗？有这些疑问的或许不多，但这样的疑问却颇具代表性。所以我在此简单分
享想法如下。
1) 抓住神应许的信心之箭
感谢赞美我们的主，全能的神，在世川身上施行恩典，让我们看到神的作为。回想3月
份世川脑瘤复发后，直到四月份，五月份，他的身体非常软弱，在人看来，在医生看来
，他的疾病没有被医治... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 17 16 : 1 利玛利的儿子比加十七年，犹大王约坦的儿子亚哈斯登基。
16 : 2 他登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年；不象他祖大卫行耶和华―他
神眼中看为正的事，
16 : 3 却效法以色列诸王所行的，又照着耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行可
憎的事，使他的儿子经火，
16 : 4 并在邱坛上、山岗上、各青翠树下献祭烧香。
16 : 5 亚兰王利汛和以色列王利玛利的儿子比加上来攻打耶路撒冷，围困亚哈斯，却
不能胜他。
16 : 6 当时亚兰王利汛收回以拉他归与亚兰，将犹大人从以拉他赶出去。亚兰人(有作
以东人的)就来到以拉他，住在那里，直到今日。
16 : 7 亚哈斯差遣使者去见亚述王提革拉毘列色，说：我是你的仆人、你的儿子。现
在亚兰王和以色列王攻击我，求你来救我脱离他们的手。
16 : 8 亚哈斯将耶和华殿里和王宫府库里所有的金银都送给亚述王为礼物。
16 : 9 亚述王应允了他，就上去攻打大马色，将城攻取，杀了利汛，把居民掳到吉珥。
16 : 10 亚哈斯王上大马色去迎接亚述王提革拉毘列色，在大马色看见一座坛，就照坛
的规模样式作法画了图样，送到祭司乌利亚那里。
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发帖数: 801 | 18 神的归神，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
6:1... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 19 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 大洪水的进化
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 01:00:34 2008)
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=709287&extra=
也和话
序
讲历史是很沉闷的，先讲一个流传于数学界的笑话：
如果你从一本书里抄，这就叫做抄袭。
如果你从两本书里抄，这就叫做读书报告（book report）。
如果你从三本书里抄，这就叫做论文。
加多一句：犹太人从苏美尔、巴比伦、阿卡德神话那里抄，结果就是《旧约》的《创世
纪》。而现在的这篇文章跟《旧约》里的大洪水故事差不多，都是从多个地方参考抄袭
过来的。
我抄的文章中，有一篇是不叫胡马渡阴山的《大洪水的故事》，读过不叫胡马渡阴山的
《大洪水的故事》，大概再写大洪水故事的都是多余的了。
感谢十九世纪楔形文字的破译，我们理解了大量单神教前的神话故事。我们如果按照《
创世纪的进化》所说的规则，就是按照“神（El）的归神，耶和华（YWHW）... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 20 神的归神，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
6:1... 阅读全帖 |
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发帖数: 801 | 21 神的归神，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
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发帖数: 801 | 22 神的归El，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
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发帖数: 801 | 23 神的归El，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
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l*******l
发帖数: 428 | 24 明慧网通讯员重庆报道）薄熙来，中共邪党重庆市市委书记；王立军，重庆市副市长，
市公安局局长。二人在辽宁省就职期间就疯狂迫害法轮功学员，犯下重罪。二零零八年
六月薄熙来、王立军来到重庆任职后，重庆又成为迫害最严重的地区之一：薄熙来指使
当地不法人员对法轮功学员非法抓捕、关押、酷刑虐待、庭审、无罪判刑，对法轮功修
炼者进行严重的肉体和精神迫害，造成众多法轮功学员致伤、致残、致死。同时对众多
法轮功修炼者家庭也造成了严重的伤害。
二零零八年二月二十五日，中共以保奥运为借口，对法轮功学员进行疯狂的迫害，辽宁
省至少有八十六人遭绑架，时任锦州公安局局长王立军亲自指挥迫害。二零零八年六月
薄熙来、王立军来重庆任职的半年时间，已知被迫害的法轮功学员有189人，其中被迫
害致死1人；被非法判刑9人；被非法劳教66人；被绑架95人；被非法抄家、骚扰的18人。
据悉薄熙来对中共邪党中央保证，他把所谓的“2010-2012年转化攻坚与巩固整体仗”
这个所谓“三年计划”改为两年，策划要在两年之内对重庆地区的法轮功学员进行疯狂
的搜捕、洗脑，以捞取政治资本。
为了达到其政治目的，薄熙来、王立军狼狈为奸，在重庆对... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 25 13 : 1 犹大王亚哈谢的儿子约阿施二十三年，耶户的儿子约哈斯在撒玛利亚登基作以
色列王十七年。
13 : 2 约哈斯行耶和华眼中看为恶的事，效法尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪
里的那罪，总不离开。
13 : 3 于是，耶和华的怒气向以色列人发作，将他们屡次交在亚兰王哈薛和他儿子便
哈达的手里。
13 : 4 约哈斯恳求耶和华，耶和华就应允他，因为见以色列人所受亚兰王的欺压。
13 : 5 耶和华赐给以色列人一位拯救者，使他们脱离亚兰人的手；于是以色列人仍旧
安居在家里。
13 : 6 然而他们不离开耶罗波安家使以色列人陷在罪里的那罪，仍然去行，并且在撒
玛利亚留下亚舍拉。
13 : 7 亚兰王灭绝约哈斯的民，践踏他们如禾场上的尘沙，只给约哈斯留下五十马兵
，十辆战车，一万步兵。
13 : 8 约哈斯其余的事，凡他所行的和他的勇力都写在以色列诸王记上。
13 : 9 约哈斯与他列祖同睡，葬在撒玛利亚。他儿子约阿施接续他作王。
13 : 10 犹大王约阿施三十七年，约哈斯的儿子约阿施在撒玛利亚登基作以色列王十六
年。
13 : 11 他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗 |
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d**********i
发帖数: 4877 | 26 在国内的示威声中，乌克兰总统亚努科维奇如期展开访华行程。5日，中国国家主席习
近平在人民大会堂会见了亚努科维奇，双方就进一步深化中乌战略伙伴关系和共同关心
的问题深入交换意见，达成广泛共识。
习近平主席和亚努科维奇总统批准了《中乌战略伙伴关系发展规划（2014－2018年）》
，会谈后，两国元首共同签署了《中华人民共和国和乌克兰友好合作条约》、《中华人
民共和国和乌克兰关于进一步深化战略伙伴关系的联合声明》，并共同见证了两国政府
经济技术合作协定等多项合作文件的签署。
据俄罗斯之声网站报道，协议签署后亚努科维奇说，在北京签署的文件能保障乌克兰获
得近80亿美元的中国投资。此前，乌克兰媒体称，亚努科维奇的此次访华将签署大约20
分文件，期待得到“100亿美元贷款”。
12月5日，国家主席习近平在北京人民大会堂同乌克兰总统亚努科维奇举行会谈。这是
会谈前，习近平在人民大会堂北大厅为亚努科维奇举行欢迎仪式。
习近平会见亚努科维奇
亚努科维奇：乌中人民有着兄弟般的友好情谊
亚努科维奇来华之际，乌克兰正经历2004年“橙色革命”以来最大的危机，上周日35万
人走上街头，反对派逼迫政府辞职。乌克兰... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 27 3:1 该撒提庇留在位第十五年，本丢彼拉多作犹太巡抚，希律作加利利分封的王，他兄
弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王，吕撒聂作亚比利尼分封的王，
3:2 亚那和该亚法作大祭司，那时，撒迦利亚的儿子约翰在旷野里，神的话临到他。
3:3 他就来到约但河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。
3:4 正如先知以赛亚书上所记的话，说，在旷野有人声喊着说，豫备主的道，修直他的
路。
3:5 一切山洼都要填满，大小山冈都要削平。弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的
道路要改为平坦。
3:6 凡是血气的，都要见神的救恩。
3:7 约翰对那出来要受他洗的众人说，毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢。
3:8 你们要结出果子来，与悔改的心向称，不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗
。我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。
3:9 现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
3:10 众人问他说，这样我们当作什么呢。
3:11 约翰回答说，有两件衣裳的，就分给那没有的。有食物的也当这样行。
3:12 又有税吏来受洗，问他说，夫子，我们当作什么呢。
3:13 约翰说，除... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 28 http://www.reasonablefaith.org/chinese/chinese-107-jewish-belie
古代以色列的多神论？
无神论者（就如一位提问者所引述的）有时声称，犹太人对神的信仰是从更原始，多神
的宗教系统演变而来。在本周的回答中，客座答辩者理查德·赫斯（Richard Hess）博
士特别指出一个人必须要能够分辨神的名子，神的头衔和对神的修饰语之间的区别，才
能正确理解旧约经文。鉴于这些区别，圣经清楚地描绘古代的以色列人是一神论，表示
犹太人对神的传统信仰是源于启示，而非多神论。
QUESTION:
我的一个无神论朋友最近发给我的这个问题及信息，我需要帮助来答复：
古代以色列原先是多神论的国家，后来‘演变'成一神论宗教，他们混合了他们的圣经
（宗教传说），并把埃尔（El）和耶和华[主]合并成一个单一的神。深入研读圣经之后
就会明确发现，耶和华和埃尔不是同一个神。这两个不同的神后来被合成了一个神。耶
和华原本是战争之神，是一个耶和华崇拜教的神，这是阿拉伯半岛古老的贝都因人（
Bedouin）的宗教。他的名字最有可能是“万军之耶和华”的缩写，意思是“他召集... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 385 | 29 我个人的看法是，神借着祂拣选的仆人（如摩西、约翰等）直接默示下来的圣经是完全
无误的。但是在数千年（约3000多年）的圣经的抄写、流传和翻译的过程中，出现轻微
差错是有可能的。下面是一位牧师的话：
所谓轻微的错误是指如一些无关重要的数字例如撒下15：7说押沙龙用四十年来牢笼以
色列人的心，小字另注“有作四年的 ”，但根据抄本还是以四十年为正本；或有关历
史记述的差异例如撒下 10：6所记：“亚扪人知道大卫憎恶他们、就打发人去、招募伯
利合的亚兰人、和琐巴的亚兰人、步兵二万、与玛迦王的人一千、陀伯人一万二千。”
与代上 19：6，7所记：“亚扪人知道大卫憎恶他们、哈嫩和亚扪人就打发人、拿一千
他连得银子、从米所波大米、亚兰玛迦、琐巴、雇战车和马兵。於是雇了三万二千辆战
车、和玛迦王并他的军兵。”在数目上前者是三万三千，后者是三万二千，在兵种上前
者是“步兵”后者是“战车”，这类差异今天我们难以确定何为准，但对圣经的信息与
我们的信仰又有何妨碍呢？因此我们虽不能说今天我们所拥有的圣经版本是“绝对无误
”(一点一划都不能改变)，但这并不影响圣经作为神给人类完全的启示的地位与功用，
也不影响我 |
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L******N
发帖数: 1858 | 30 7 : 1 以利沙说：你们要听耶和华的话，耶和华如此说：明日约到这时候，在撒玛利
亚城门口，一细亚细麵要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。
7 : 2 有一个搀扶王的军长对神人说：即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。以利
沙说：你必亲眼看见，却不得吃。
7 : 3 在城门那里有四个长大痲疯的人，他们彼此说：我们为何坐在这里等死呢？
7 : 4 我们若说，进城去罢！城里有饑荒，必死在那里；若在这里坐着不动，也必是死
。来罢，我们去投降亚兰人的军队，他们若留我们的活命，就活着；若杀我们，就死了
罢！
7 : 5 黄昏的时候，他们起来往亚兰人的营盘去；到了营边，不见一人在那里。
7 : 6 因为主使亚兰人的军队听见车马的声音，是大军的声音；他们就彼此说：这必是
以色列王贿买赫人的诸王和埃及人的诸王来攻击我们。
7 : 7 所以，在黄昏的时候他们起来逃跑，撇下帐棚、马、驴，营盘照旧，只顾逃命。
7 : 8 那些长大痲疯的到了营边，进了帐棚，吃了喝了，且从其中拿出金银和衣服来，
去收藏了；回来又进了一座帐棚，从其中拿出财物来去收藏了。
7 : 9 那时，他们彼此说：我们所做的不好！今 |
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q********g
发帖数: 10694 | 31 4:1 犹大和便雅悯的敌人听说、被掳归回的人为耶和华以色列的 神建造殿宇、
4:2 就去见所罗巴伯、和以色列的族长、对他们说、请容我们与你们一同建造、因为我
们寻求你们的 神、与你们一样．自从亚述王以撒哈顿带我们上这地以来、我们常祭祀
神。
4:3 但所罗巴伯、耶书亚、和其余以色列的族长、对他们说、我们建造 神的殿与你们
无干、我们自己为耶和华以色列的 神协力建造、是照波斯王古列所吩咐的。
4:4 那地的民、就在犹大人建造的时候、使他们的手发软、扰乱他们。
4:5 从波斯王古列年间、直到波斯王大利乌登基的时候、贿买谋士、要败坏他们的谋算
。
4:6 在亚哈随鲁才登基的时候、上本控告犹大和耶路撒冷的居民。
4:7 亚达薛西年间、比施兰、米特利达、他别、和他们的同党、上本奏告波斯王亚达薛
西．本章是用亚兰文字、亚兰方言。
4:8 省长利宏、书记伸帅、要控告耶路撒冷人、也上本奏告亚达薛西王。
4:9 省长利宏、书记伸帅、和同党的底拿人、亚法萨提迦人、他毗拉人、亚法撒人、亚
基卫人、巴比伦人、书珊迦人、底亥人、以拦人、
4:10 和尊大的亚斯那巴所迁移、安置在撒玛利亚城、并大河西一带地方的人等 |
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发帖数: 1 | 32 本团在对地球的观察中发现，汉语言文字是一门十分独特的语言。生活在汉语言文化圈
，从小用汉语交谈的人们大概很难想象，自己所使用的这种语言的书面形式是多么的奇
怪。
汉字已经成为了世界上代表高度发达文明的硕果仅存的一种象形文字
（学名语素文字）书面文字。除日语还少量使用表音性能很差的汉字以外，世界上的主
要语言都已经投向了表音文字的怀抱。而表音文字的一大基本要素就是字母。无论欧洲
各国的语言文字种类有多热闹，归根结底他们还是被字母所表达所限制的语言。即使是
中文，前两年也一直有人提出要将中文彻底拼音化，使得世界大同。这些人的思路不免
令人觉得莫名其妙，但不知道身在中国的你有没有回想过这些字母究竟有着怎样的魔力
？它是怎么样成为世界上大多数人们日常生活中理所当然的习惯的？今天本团就要带你
重走字母的长征路，从文明的摇篮开始看一看字母走过了怎样波澜壮阔的历程。
<
br> 埃及字母
最早的语言都是口口相传，至今没有进化出适当的文字
记载其口语的文明仍然比比皆是。发明字母文字是人类历史上了不起的一个创举，做到
这个从无到有发明的文明就是埃及人。
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l******l
发帖数: 2679 | 33 中国女队的两个女汉子一个是冯亚兰一个就是木子。这两人碰巧都是力量型的。木子还
可以，
那冯亚兰可是地道的汉子样，举手投足，性格模样，打法力量，爆发力都是十足的男人
样。
正常男女的性染色体要么是xx，要么是xo，可是有极少数人的性染色体是xxo，就是所谓
的阴阳人。如果这种阴阳人的主要性特征偏于女性，就很适合当运动员。有些怀疑冯亚兰
是不是性染色体异常的。
中国女队中唯一一个能在远台大力拉冲的就是冯亚兰了。可惜她的近台球很弱，大赛容易
紧张失误过多，而一直成绩不佳。这次第一阶段对内循环赛倒是表现突出。 |
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c*****n
发帖数: 1877 | 34 不过以许昕现在的状态，很难在这次单打世乒赛上有所作为。也许许昕就是直拍选手在
国家队的绝唱了。
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据搜狐体育报道，北京时间3月29日晚，中国乒乓球队公布了参加今年杜塞尔多夫世乒
赛的名单。今年的世乒赛将于5月29日至6月5日，在德国杜塞尔多夫进行，国乒男单阵
容为：马龙、张继科、许昕、樊振东、林高远；女单阵容为：丁宁、刘诗雯、朱雨玲、
陈梦、木子。方博将与德国的索尔佳组成跨国混双组合，冯亚兰将与丹麦帅哥格罗斯配
对。
徐州籍运动许昕
男单阵容里，马龙是上届苏州世乒赛男单冠军，而且是去年里约奥运会男单冠军。
张继科是去年里约奥运会男团冠军成员，许昕同样也是去年的男团奥运冠军。樊振东和
林高远，是本月初深圳的世乒赛选拔赛中直通获得的参赛名额。对五名中国球员来说，
马龙的目标是卫冕，许昕和樊振东的目标是力争有所突破，张继科的目标是养好伤争取
以最好的面貌展现自己。林高远作为世乒赛直通赛黑马，昨天刚在全运会资格赛中1-4
输给河南队的王林堃出局，他需要振作起来重新出发。
女单的焦点... 阅读全帖 |
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a*********g
发帖数: 15 | 35 第五章
每个山麓街上的流浪汉都拥有一辆购物车。颜色以红色为上，LOGO所属超市
离山麓街直线距离越远，购物车上掛的塑料袋越多，就证明作为流浪汉的等级越高。一
个个紧紧缠绕在车身的大包小包是他们的资产，包括但不限於塑料瓶，被褥，各种散发
著臭味的不明物体。以自由开放而著称的亚兰城一大城市特色就是这些盘踞在大街小巷
的流浪汉。晚上七时过后，各个已经关档的上铺门口就会出现三五成群的流浪汉来抢占
领土，有些用纸板，有些用棉絮都鼓在外面的破被褥，还有些干脆和衣直接躺下。走路
若是一不小心，就有可能冲撞到这些以天为床天塌下来就当被子盖的人。流浪汉不同于
国内的乞丐，虽说他们也以乞讨和捡钱包为生，却不屑於用残疾作为卖点，而是用大狗
或者小猫以及一个破破烂烂的登山包作为噱头，盘腿坐在滑板上，面前竖上一个说自己
是退役老兵的牌子，白天时间主要用来高喊和胡言乱语一些自由口号或者和其他流浪汉
朋友玩玩纸牌制作一些令人费解的手工品。当然，除了流浪汉之外，亚兰城的另一个特
殊产物就是疯子。这些疯子一般都是孤军作战，穿着臭的夸张的衣衫嚎叫奔跑着，日夜
不休。张晓宇有些费解，为什么美国的精神病这... 阅读全帖 |
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a*********g
发帖数: 15 | 36 第五章
每个山麓街上的流浪汉都拥有一辆购物车。颜色以红色为上，LOGO所属超市
离山麓街直线距离越远，购物车上掛的塑料袋越多，就证明作为流浪汉的等级越高。一
个个紧紧缠绕在车身的大包小包是他们的资产，包括但不限於塑料瓶，被褥，各种散发
著臭味的不明物体。以自由开放而著称的亚兰城一大城市特色就是这些盘踞在大街小巷
的流浪汉。晚上七时过后，各个已经关档的上铺门口就会出现三五成群的流浪汉来抢占
领土，有些用纸板，有些用棉絮都鼓在外面的破被褥，还有些干脆和衣直接躺下。走路
若是一不小心，就有可能冲撞到这些以天为床天塌下来就当被子盖的人。流浪汉不同于
国内的乞丐，虽说他们也以乞讨和捡钱包为生，却不屑於用残疾作为卖点，而是用大狗
或者小猫以及一个破破烂烂的登山包作为噱头，盘腿坐在滑板上，面前竖上一个说自己
是退役老兵的牌子，白天时间主要用来高喊和胡言乱语一些自由口号或者和其他流浪汉
朋友玩玩纸牌制作一些令人费解的手工品。当然，除了流浪汉之外，亚兰城的另一个特
殊产物就是疯子。这些疯子一般都是孤军作战，穿着臭的夸张的衣衫嚎叫奔跑着，日夜
不休。张晓宇有些费解，为什么美国的精神病这... 阅读全帖 |
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a*********g
发帖数: 15 | 37 第六章
亚兰城和C州其他的城市一样，最大的特点就是黄种人的覆盖率基本
大于Wifi覆盖率。除去一代二代甚至三代移民之外，还有数量相当可观的留学生和拖家
带口的访问学者。方晓敏就是那拖家带口的访问学者中的一个。提起访问学者和研究生
/博士群体，大部分本科留学生都会流露出一种不敢表露出来的，但是却根深蒂固的不
屑。为什么？一是学者们大多人到中年，年轻的时候成长大环境的条件就不是很好，大
多有着一些让年轻人匪夷所思的生活习惯。比如到Costco超市试吃样品一吃一天还周周
都去，听到‘免费’两个字就能顿时满血原地复活；比如整天在学生论坛淘便宜货；比
如有些还未成家的猥琐男浑身都散发着一股汗臭和实验室铁架的锈味开着一辆八手丰田
就想泡本科女学生。二是访问学者总是对本科生也有着一种天然的轻蔑，背地里认为这
些花钱来留学的小孩子们不仅乳臭未干还没有真本事，如果换做自己投胎在这么富的家
庭里说不定早已成了比尔盖茨第二。三是学者们和本科生虽然同属祖国同胞，却大多抱
着想留在美国的心态，彼此都削尖了脑袋想在就业市场上谋得一席之位；但學者們往往
国内有一个成熟的后备发展方案，... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 38 整理自《福音信息》
乃缦得医
读经：列王纪下五章一至十四节
亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为大，极受尊宠，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜；他又
是大能的勇士，只是患了麻疯。先前亚兰人结队出去，从以色列地掳了一个小女子，她
就在乃缦的妻子面前伺候她，她对主母说，巴不得我主人在撒玛利亚的申言者面前，那
么，他必能治好主人的麻疯。乃缦进去，告诉他主人说，从以色列地来的女子如此如此
说。亚兰王说，你可以去，我也会送信给以色列王。于是乃缦手中带着银子十他连得，
金子六千舍客勒，衣裳十套，就去了；且带信给以色列王，信上说，现在这信到了你那
里，你就知道我打发臣仆乃缦去见你，使要你治好他的麻疯。以色列王读了信就撕裂衣
服，说，我岂是神，能使人死，使人活呢？这人竟打发人来，叫我治好一个人的麻疯。
你们留意，看看这人是怎样寻隙攻击我。
神人以利沙听见以色列王撕裂衣服，就打发人去见王，说，你为什么撕了衣服呢？可以
使那人到我这里来，他就知道以色列中有申言者了。于是，乃缦带着马车来了，站在以
利沙的家门口。以利沙打发一个使者，对乃缦说，你去在约旦河中沐浴七次，你的肉必
复原，你就必得洁净。乃缦却发怒走了，说，我想 |
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L******N
发帖数: 1858 | 39 5 : 1 亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜；他
又是大能的勇士，只是长了大痲疯。
5 : 2 先前亚兰人成群地出去，从以色列国掳了一个小女子，这女子就服事乃缦的妻。
5 : 3 他对主母说：巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大痲疯。
5 : 4 乃缦进去，告诉他主人说，以色列国的女子如此如此说。
5 : 5 亚兰王说：你可以去，我也达信于以色列王。于是乃缦带银子十他连得，金子六
千舍客勒，衣裳十套，就去了；
5 : 6 且带信给以色列王，信上说：我打发臣仆乃缦去见你，你接到这信，就要治好他
的大痲疯。
5 : 7 以色列王看了信就撕裂衣服，说：我岂是神，能使人死使人活呢？这人竟打发人
来，叫我治好他的大痲疯。你们看一看，这人何以寻隙攻击我呢？
5 : 8 神人以利沙听见以色列王撕裂衣服，就打发人去见王，说：你为甚么撕了衣服呢
？可使那人到我这里来，他就知道以色列中有先知了。
5 : 9 于是，乃缦带着车马到了以利沙的家，站在门前。
5 : 10 以利沙打发一个使者，对乃缦说：你去在约但河中沐浴七回，你的肉就必复原
，而得洁净。
5 : 11 |
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L******N
发帖数: 1858 | 40 18 : 1 此后，大卫攻打非利士人，把他们治服，从他们手下夺取了迦特和属迦特的村
庄；
18 : 2 又攻打摩押，摩押人就归服大卫，给他进贡。
18 : 3 琐巴王哈大利谢(撒下八章三节作哈大底谢)往伯拉河去，要坚定自己的国权，
大卫就攻打他，直到哈马，
18 : 4 夺了他的战车一千，马兵七千，步兵二万，将拉战车的马砍断蹄筋，但留下一
百辆车的马。
18 : 5 大马色的亚兰人来帮助琐巴王哈大利谢，大卫就杀了亚兰人二万二千。
18 : 6 于是大卫在大马色的亚兰地设立防营，亚兰人就归服他，给他进贡。大卫无论
往那里去，耶和华都使他得胜。
18 : 7 他夺了哈大利谢臣仆所拿的金盾牌带到耶路撒冷。
18 : 8 大卫又从属哈大利谢的提巴(或作比他)和均二城中夺取了许多的铜。后来所罗
门用此制造铜海、铜柱，和一切的铜器。
18 : 9 哈马王陀乌听见大卫杀败琐巴王哈大利谢的全军，
18 : 10 就打发他儿子哈多兰去见大卫王，问他的安，为他祝福，因为他杀败了哈大利
谢〈原来陀乌与哈大利谢常常争战〉。哈多兰带了金银铜的各样器皿来。
18 : 11 大卫王将这些器皿，并从各国夺来的金银， |
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z********o
发帖数: 18304 | 41
尼玛！你还真是不见棺材不掉泪啊！诺亚之后见巴别塔之前，人已经有多少了？有多少
个国家了？你数得清楚吗？看“圣经”：
1
挪亚的儿子闪，含，雅弗的后代，记在下面。洪水以后，他们都生了儿子。
2
雅弗的儿子是歌篾，玛各，玛代，雅完，土巴，米设，提拉。
3
歌篾的儿子是亚实基拿，利法，陀迦玛。
4
雅完的儿子是以利沙，他施，基提，多单。
5
这些人的后裔，将各国的地土，海岛，分开居住，各随各的方言，宗族立国。
6
含的儿子是古实，麦西，弗，迦南。
7
古实的儿子是西巴，哈腓拉，撒弗他，拉玛，撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴，底但。
8
古实又生宁录，他为世上英雄之首。
9
他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以俗语说，像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。
10
他国的起头是巴别，以力，亚甲，甲尼，都在示拿地。
11
他从那地出来往亚述去，建造尼尼微，利河伯，迦拉，
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c***s
发帖数: 70028 | 42 曾敏于08年因在图书馆偷窃罪成而蒙污点，被亚视解约
06年参选亚姐，曾敏以热门姿态夺最上镜小姐
06年亚姐曾敏做龙年新娘，与20亿元身家的低调富豪周锡明(Simon)结婚，两人已入纸排期注册。曾敏现年25岁，未婚夫Simon 43岁，比她年长17岁。两人的“结婚通知书”中，曾敏没有填报职业栏，刻意隐藏艺人的身分。通知书上显示，周锡明填报的地址在大坑道，曾敏填报寓所是位于小西湾的居屋佳翠苑。昨日记者联络准新郎周锡明，他以短讯回应表示身在外地，待回港再谈。
老爷奶奶满意未来儿媳
一对新人低调处理婚讯，曾敏参与拍摄无线处境剧《结。分@谎情式》，并没有向同剧艺人透露将嫁入豪门的结婚喜讯，以配合未婚夫低调的性格。据知在大年初三，曾敏到未来老爷的九龙塘逾亿元豪宅拜年，老爷奶奶对这位未来儿媳也很满意。
模特儿工作结情缘
曾敏的未婚夫Simon，是城中隐形富豪周锦涛之子。Simon是建筑师，继承父亲建筑生意并活跃于地产投资，持有多个豪宅与商业大厦，估计市值高达20亿元。近年他又投资模特儿公司，据知，曾敏与他的认识也是模特儿公司的工作有关而结情缘。曾敏亦搬到男友于大坑的豪宅一起生活。
去年与黎小田约会
... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 43 22 : 1 耶路撒冷的居民立约兰的小儿子亚哈谢接续他作王；因为跟随亚拉伯人来攻营
的军兵曾杀了亚哈谢的众兄长。这样，犹大王约兰的儿子亚哈谢作了王。
22 : 2 亚哈谢登基的时候年四十二岁(王下八26作二十二岁)，在耶路撒冷作王一年。
他母亲名叫亚他利雅，是暗利的孙女。
22 : 3 亚哈谢也行亚哈家的道；因为他母亲给他主谋，使他行恶。
22 : 4 他行耶和华眼中看为恶的事，象亚哈家一样；因他父亲死后有亚哈家的人给他
主谋，以致败坏。
22 : 5 他听从亚哈家的计谋，同以色列王亚哈的儿子约兰往基列的拉末去，与亚兰王
哈薛争战；亚兰人打伤了约兰。
22 : 6 约兰回到耶斯列，医治在拉末与亚兰王哈薛打仗所受的伤，犹大王约兰的儿子
亚撒利雅(即亚哈谢)因为亚哈的儿子约兰病了，就下到耶斯列看望他。
22 : 7 亚哈谢去见约兰就被害了，这是出乎神；因为他到了，就同约兰出去攻击宁示
的孙子耶户。这耶户是耶和华所膏、使他剪除亚哈家的。
22 : 8 耶户讨亚哈家罪的时候，遇见犹大的众首领和亚哈谢的众姪子服事亚哈谢，就
把他们都杀了。
22 : 9 亚哈谢藏在撒玛利亚，耶户寻找他，众人将他拿 |
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C****i
发帖数: 1776 | 44 第三章 方言的恩赐
“神说：‘在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的……在那些日子，我要将我
的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。'”(徒2：17、18)
他既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌
下来。”(徒 2:33)
“他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。”(徒 2:4)
耶稣曾说：“天地要废去，我的话却不能废去。”这是因他是神，“在他只有一是
”，“没有是而又非的”，正如经上说，凡在基督里的应许“都是是的”，“也都是阿
们的！”历史告诉我们：凡神所说的话，因人的愚昧无知，可能时间会拖长，但他所说
的一切，连一点一划，早迟一定会成就！否则，他就不是神！赞美主，“从亘古到永远
，你是神！”
神在旧约时代，藉着先知们曾再三预言圣灵的浇灌(赛32：15，44：3，珥2：28等)
，虽然这些预言在那时代并没有应验，神仍让旧约圣徒们享受某种程度的圣灵作为。现
在，基督已经由死复活，并且升上高天；门徒们也曾聚集在一起，同心合意地祷告祈求
，期待着复活主所应许的来临，圣灵就在五旬节那天浇灌下来，藉着神奇的现象，证明
那曾离开犹太人的耶和... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 三、埃及考古学与圣经
考古学家在埃及的发现不仅有助于语言学家，历史学家，艺术爱好者和古代宗教的
研究者，也有助于圣经的研究。世界上没有哪一个国家像埃及那样保留了那么多的壁画
，石刻或木刻的浮雕，古代日用品如家具，家用物品，乐器，工匠的工具，农具，猎人
和战士的兵器，写在易腐材料上的文献。任何一部圣经辞典都会告诉我们，没有哪一个
国家能够象埃及那样为我们提供如此形象的材料，帮助我们了解圣经时代的社会文化与
文明。通过古埃及的彩色图画和浮雕，我们了解了亚摩利人，迦南人，非利士人和赫梯
人的服装与外貌，他们的特殊工具，武器和打仗的方式。埃及所发现的文物使我们得知
古代人是如何装饰他们的房屋的，用的是什么乐器，以及如何演奏这些乐器。简而言之
，过去一个半世纪在埃及的惊人发现，使我们充分了解了圣经时代日常生活的许多细节。
下面列举几个在埃及的重要发现，以帮助我们更好地理解旧约的故事。如公元前二
十世纪一位名叫西努赫的埃及宫廷官员的故事。他由于不为我们所知的原因逃到了东方
，就像摩西几世纪以后那样。经过一段充满危险的旅程，他在叙利亚找到了避难之所，
以难民的身份在迦南人中客居多年，直至他被宽恕蒙准... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 46 我不晓得你这种解经的态度
算是 无意 呢
还是 有意 呢
难道你没有看22章的上下文么？或者你这个问题只是放狗抄来的，自己都没有检查过？
凭着这种
断章取义
牵强附会
的态度
反基大业，10000年也没戏
22:9以色列王就召了一个太监来，说，你快去，将音拉的儿子米该雅召来。
22:10以色列王和犹大王约沙法在撒马利亚城门前的空场上，各穿朝服，坐在位上，所
有的先知都在他们面前说预言。
22:11基拿拿的儿子西底家造了两个铁角，说，耶和华如此说，你要用这角抵触亚兰人
，直到将他们灭尽。
22:12所有的先知也都这样预言说，可以上基列的拉末去，必然得胜，因为耶和华必将
那城交在王的手中。
22:13那去召米该雅的使者对米该雅说。众先知一口同音地都向王说吉言，你不如与他
们说一样的话，也说吉言。
22:14米该雅说，我指着永生的耶和华起誓，耶和华对我说什么，我就说什么。
22:15米该雅到王面前，王问他说，米该雅阿，我们上去攻取基列的拉末可以不可以。
他回答说，可以上去，必然得胜，耶和华必将那城交在王的手中。
22:16王对他说，我当嘱咐你几次，你才奉耶和华的名向我说实话呢。
22:17米... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 47 文章很长。不知道是北岛英语不大灵，还是排版错误，第一句就把格林威治村著名的文
艺酒吧White Horse Tavern错写成White Horse Tavern了。文章里提到一句Bob Dylan
，说他也是这个文艺酒吧的常客。没找到北岛专门写Bob Dylan的文章，估计是我记错
了。反正就记得北岛那本散文集里写的都是他在国外遇到的名人（诗人、汉学家等等，
记得有Jonathan Spence）和普通人。
我以前的老板特别欣赏北岛的散文，说从中可见其文字功夫。我粗粗看了这本散文集里
的几篇，感觉写得浮光掠影。毕竟他对西方文化不熟悉，连语言沟通都有困难。当时觉
得很可惜，国内才是最适合他的创作土壤和源泉啊。
疯狂的狄兰
北岛
2014/11/20 14:17:03 来源：北京文艺网
一
1953年11月4日凌晨两点，狄兰，托马斯（Dylan Thomas）独自走进白马酒家（
WhiteHome Tavern）。这栋建于1880年的木结构的房子，位于纽约曼哈顿格林威治村附
近，是由码头仓库改装的酒吧，过去主要顾客是码头工人。一个多钟头后，他回到附近
的旅馆，跟女友丽兹（Liz）说：“我... 阅读全帖 |
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w**j
发帖数: 1032 | 48 〖 死人复活的神迹 〗
福音书三次的记述耶稣使死人复活。使徒在传福音时，耶稣的复活及死人复活是必
然传讲的信息，甚至说如果信徒死了没有复活的话，那他们所信的就是枉然。希腊文化
中不相信死了的人会复活。犹太人却相信死人会复活。
拿因城寡妇之子的复活(路7：11-17)
路6：12-7：50算是一个非马可部份(意思说资料不是参考马可而来)。这部份注重
描述弥赛亚的工作。在第七章，路加说明疾病(7：1-10)及死亡(7：11-17)与弥赛亚的
关系，指明弥赛亚胜过疾病与死亡。以赛亚书曾预言在弥赛亚时代「死人要复活」(赛
26:19)，就如耶稣所行的神迹说∶「死人复活」(路 7:22)。
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注一∶P.W.Barnett，"The Feeding of the Multitude in Mark 6/John 6"在"
Gospel Perspectives：The Miracles of Jesus vol.6"，Ed. D.Wenham & C.Blomberg
(Sheffield：JSOT，1986) pp.282-283.
一．行神迹的情况(7：11... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 49 杨奎松
1931年是中共在城市工作遭遇灭顶之灾的年份。1月7日秘密召开六届四中全会，随即发
生严重分裂。两周后，林育南、何孟雄、李求实等20余名反对四中全会的重要领导人集
会时被捕，几乎全部遭到杀害。4月24日，中共中央政治局负责情报工作的领导人顾顺
章被捕叛变，导致许多秘密机关被破坏，恽代英等人身份暴露被害。6月22日，中共中
央总书记向忠发亦告被捕，中共中央工作顿时陷于瘫痪。在这一系列严重事件当中，6
月15日被捕的共产国际工作人员牛兰夫妇在当时及以后都颇为引人注目。其原因是，牛
兰被捕不仅引起国内国际众多团体和著名人士出面营救，而且直到最后都弄不清楚其真
实国籍和具体身份。
其实，要想弄清楚牛兰的身份，很大程度上先要弄清共产国际这个时候在中国的秘密组
织，特别是负责联络和代为帮助中共中央工作的共产国际远东局的情况。而这个时候的
中共，恰好处在由公开转入地下，由主要进行宣传工作和民众组织工作，转为主要进行
武装斗争的一个转折的时期。为了应付这种转变，莫斯科这时不仅组织大批中共人员到
苏联去学政治、学军事、学各种特殊技能，并帮助中共中央制定大政方针，主持安排中
央人事，提供几乎全部活... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 50 人民网莫斯科2月27日电 (记者 刘旭) 据俄新社报道，被乌克兰议会解除职务的乌克兰
前总统亚努科维奇27日发表声明称，请求俄罗斯政府保护其个人安全，以避免受到乌克
兰极端分子的迫害。
亚努科维奇表示，他仍视自己为乌克兰的合法总统，是乌克兰公民在自由意愿的基
础上选出的合法国家元首。他说，不能对发生在乌克兰的悲剧事件坐视不管。在西方国
家代表的见证下由他本人与乌克兰反对派领袖签署的协调乌克兰危机的协议未被执行。
现在乌克兰的很多城市街道上都有极端分子在为非作歹。他和他的战友正面临着人身迫
害的威胁，他请求俄罗斯政府保护其人身安全。
他强调，乌克兰最高拉达(议会)的所有行为都不具有合法性。在乌克兰地区党和其
他党派成员因担心自身安全而没有出席会议、有的议员因遭受人身迫害而被迫离开乌克
兰的情况下，乌克兰议会通过的决议是不合法的。他相信，在这些条件下采取的决定会
被很快证明是无效的且不会被执行。
他表示，将坚决为完成乌克兰走出政治危机的协议斗争到底，并将乌克兰恢复至宪
法轨道。
他还指出，现在乌克兰东南部和克里米亚的人们不承认乌克兰处于无政府和混乱状
态。作为乌克兰的现任总统，他不会允许乌... 阅读全帖 |
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