S*********L
发帖数: 5785 | 1 粗看了一下，既没有看到你引用的短句，也没有看到你说的意思。
第十三章 圣经最初即指示，神的一个本体包含三位
圣经所昭示关于上帝本体的伟大和灵性，不仅可以推翻俗人愚蠢的见解，而且可以驳倒
一般世俗哲学的诡辩。有一位古人（指辛尼加）很巧妙地说，凡我们所看见的，就是上
帝。但他以为神是充满于世界各部分里。虽然上帝为了叫我们不超出思想应有的限度，
很少讲到他的本体。可是从我刚才所说的两种属性而论，他打破了一切的幻想，并压制
了人心中的骄傲。因为他的伟大真足以叫我们油然生敬，叫我们因此不致以感官去测量
他；而且他的灵性也不容许我们对他有任何属世的或属肉体的臆测。
因着同一理由，他以“天上”象征他的居所；虽然他是不可思议的，却是充满于世间；
但因为我们愚鲁的心灵只注视尘世；为求消除我们的迟钝和懒惰，他把我们提高到世界
以上。摩尼教徒（Manichaei）以为有善恶二元，所以将魔鬼当作几乎是与上帝同等，
这种错误也就被摧毁了。他们的这种说法分明是破坏了上帝的独一性，和限制了他的伟
大。他们大胆滥用圣经的见证，适足以显露他们的无知，正如错误的本身证明了他们的
卑鄙和疯狂。“拟人论”者因为圣经有时候以口... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 2 否认耶稣基督是神的『耶和华见证人』
前 言
经常在街头巷尾可以看见三三两两，穿着正式的『耶和华见证人』挨家挨户的推销『守
望者』杂志，或者进门传讲他们的信仰。同一条街，他们可以一来再来的叩门。许多人
对他们的执着与热忱所感，就引进他们，加上对于圣经真理认识不多，以为都是传基督
教信仰，就加入了这个组织。
2001 年，『耶和华见证人』号称已经打进全球两百多个国家，有六百多万信徒，从
1995年到2001年的七年当中，以每年增加二十多万信徒的速度快速成长。但是，『耶和
华见证人』所传的与圣经所教导的真理好像类似，却是个如假包换的异端，使人无法得
到真正的救恩。许多无知的跟从者尽其一生，却把希望寄托在诡诈 的欺骗里，而不认
识真正的救主耶稣，也不被真神所认识。
其实这个异端教训与教会在第四世纪时，就已经被定为异端的亚流派颇为类似，只是改
换包装，重新出发，为恶者所利用罢了。本文要撕开这个异端的美丽包装，好叫人能认
清其真面目，不至受骗，也能帮助一些已经受害的『耶和华见证人』，归回真神。
壹 耶和华见证人的起源与发展
我们先来看一下『耶和华见证人』的起源与发展，为方便起见，我们将此一团体简称... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 3 第十一章 教会史略
序言
旧约中历史的记载，始于亚当夏娃之被造，终于犹太人被掳归回，尼希米、以斯拉
率领犹太人重建圣城、圣殿为止。此记载之终止，时在主前430年左右。
从此时直到耶稣降生前一切事，圣经无记载。历史称此一时期为两约之间的时代。
其间，犹太人先后受波斯及希腊统治，然后享受了一百年的独立时代，最后于主前63年
被罗马征服。
新约圣经的历史部份，记载主耶稣在世的一生事迹，主升天后初期教会的开始，及
第一代使徒四出传道情形。(注：新约的预言部份记载远达末世、大灾难、千禧年、新天
新地等，不在此讨论范围内。)
教会历史的目的是接续新约圣经初期教会的记录，将历代教会之沿革、发展及重要
事迹，按着年代，有系统的记载下来，使信徒从其中得到教训及警惕，并明白神在信祂
的人身上(或说在教会中)一贯的心愿与目的。
新约教会历史约可分为下列七时代：
(一)使徒时代(或称初期教会时代)：主后30-100年
(二)迫害时代：主后100-313年
(三)国教时代：主后313-590年
(四)天主教时代：(或称黑暗时代)主后590-1517年
(五)宗教改革时代：主后1517-1648年
(六)普世布道... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 神学主体：有关神的教义
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 4 12:05:09 2014, 美东)
三位一体（Trinity）
三位一体的定义
三位一体是基督教信仰的基础。相信与否定三位一体，是正统与非正统信仰的分水
岭。人的理智不能测量三位一体，人的逻辑也不能解释这个教义；虽然三位一体这名词
没有在圣经中用过，但这个教义是圣经的清楚教训。在初期教会，因为有否定三位一体
的异端兴起，所以人必须研究这个教义，为真理作规范。
英文Trinity（三位一体）不是好的用词，因为Trinity只强调神的三个位格，而未
能强调三个位格的合一。德文Dreieinigkeit（three-oneness）则能较为准确地表达出
三位一体的观念。正确的定义必须能说明，三位一体中三个位格的独立与平等，也能说
明三个位格的合一。英文有另一个字Triunity，是可以较为恰当地表达这个教义的。以
下可以作为三位一体恰... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 5 from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
（注：福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫（张在亨）共同体（含耶青，耶稣
青年会）的网
站，其内容请注意甄别。本文超长，建议慢慢看）
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准，而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示，组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约，所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之，是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中，会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右，教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以，教会在她小的或大的会议中所发表的，就是按照、遵守
神真理的训
练，对某一特殊观点所发表的教训，就叫作信条与信经（Ｃreed）。这样一来，真理在
中有了根基，
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经（Ｃreed）。公认信条就成了所有信徒
的义务，更是
他... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 6 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第二课 国教化时期
从“康士坦丁即位”到“西罗马帝国衰亡”（476年）
康士坦丁的改信
康士坦丁的悔改信主，是教会史上的转捩点。他不只是代表逼迫的停止，也起始了
基督教国教化的过程。军事上的胜利，是他信主的关键。根据当时学者拉克坦提 Lanct
antius 的记载，与史家优西比乌 Eusebius 记载康士坦丁的亲口见证，康士坦丁于梦中
蒙指示将基督名号的代表字母 Chi-Rho 置于盔甲与军旗上，因而不断得胜（他将此记号
自315年起铸于钱币上）。最为脍炙人口的是312年2月18日的墨尔维安桥之役，在此战前
夕他于异象中看见十字架横在正午太阳之中，上面有“靠此得胜”这句话。康士坦丁靠
此扭转劣势，获得决定性的胜利。其实，更早之时，有次他与入侵的蛮族打仗（很可能
是311年他与法兰克人之战）时，即有类似异象。总之，很明显的，康士坦丁深知自己的
得胜，乃是基督教的上帝的恩赐。324年彻底击垮后来逼迫基督徒的东部皇帝里吉尼，康
士坦丁靠主恩典终于统一了天下。
善待教会
虽然有人因康士坦丁初信时对基督教的信仰认识不清，而怀疑其动机，但是从他31
3年之后的书信与信主之后所做所行来看，他是真... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 三位一体（Trinity）
三位一体的定义
三位一体是基督教信仰的基础。相信与否定三位一体，是正统与非正统信仰的分水
岭。人的理智不能测量三位一体，人的逻辑也不能解释这个教义；虽然三位一体这名词
没有在圣经中用过，但这个教义是圣经的清楚教训。在初期教会，因为有否定三位一体
的异端兴起，所以人必须研究这个教义，为真理作规范。
英文Trinity（三位一体）不是好的用词，因为Trinity只强调神的三个位格，而未
能强调三个位格的合一。德文Dreieinigkeit（three-oneness）则能较为准确地表达出
三位一体的观念。正确的定义必须能说明，三位一体中三个位格的独立与平等，也能说
明三个位格的合一。英文有另一个字Triunity，是可以较为恰当地表达这个教义的。以
下可以作为三位一体恰当的定义：「三位一体是由三个合一的位格所合成；这些位格不
是分离的存在（separate existence）——而是完全的合一，作为一位神。但按神圣本
性而言，三位一体是三十独立的存在——父、子及圣灵。」
有关三位一体错谬的解释
三神论（Tri-thiesm）：初期教会人... 阅读全帖 |
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q****5
发帖数: 1660 | 8 亚投行从拉伙筹划到成立开业，一直顺风顺水，老美的阻力不是没有，阴招不是没有，
但最终还是开张了，而且顺带了几个老美死党。在可预见的将来，最让美国揪心的，是
他斩夺别国财富的两把大刀：一把世界银行，一把国际货币基金组织IMF，很可能施展
不开。
以前世界上的大大小小国家，一旦遇上资金问题，只能向这两家借点，还得求着。当然
借黄世仁的钱不是那么好借的，你家喜儿就危险了。杨白劳往往会辛苦几十年，一夜之
间连财带人全给黄世仁给夺走。对于杨白劳来说是极度痛苦的事，而对于黄世仁来说，
这是生财的好门道。如果有一天，村里有人也开了钱庄，说：乡亲们，将来缺钱，速来
找我，利息从优，电话135xxxxxxx.黄世仁岂能饶了你这不识相的?
真的会弄死你，不是说着玩的。断了他财路还不跟你拼了。
为了这种事，头一个被弄死的，是个德国人。
阿弗雷德. 赫尔豪森.德意志银行董事会主席，总裁。德国金融界呼风唤雨之超级大拿
。安保级别仅次于当时的西德总理科尔。而总理会换届，他却永远可以掌权。
但就这样一个大咔，被美国人给弄死了，而且栽赃给了德国红军。
这事得从1989年的夏天说起，当时这个世界乱得一塌糊... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 第2部份 系统神学 （21）圣灵论：有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位，所以在神学上，关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知，那里有神的真理，那里就有伪真理的传播，混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训，我们该用特别的一章，探讨这个重大的神学论题。
圣灵的格性
从圣灵的身分（Identity）来确定了他的格性（Personality）
在不少人心目中，人格（personality）只能存在于人。这就好象说，格性只
关乎有限的存在（finite beings），而不关乎无限（infinite）的存在。因为人是按
神的形象而造，我们有理由相信，神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究，建立起一些对神圣格性的了解，因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为：拥有智慧、感情和意志；故此我们可以说，圣灵是拥有智慧、感情和意志，
这足以证明，他是一位既有位格（person）又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」，称作「它」，或被视为一种影响力。本章要证明，圣灵不单有影响力，而且是有
位格的... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 10 西方神学的新导向：Theosis「人成为神」—
东正教神学所持守的救恩论，西方神学研究的新方向
王生台
摘要
为早期教父们所传讲的成神（或神化）救恩论，是教父亚他那修用来打击亚流异端的关
键之一：因为众人，连亚流都相信，得救恩就是要成为神；如果耶稣基督不是神，那么
连他自己都需要得救恩而成神，怎能将救恩带给我们人呢？然而这成神论于过去的十几
个世纪，仅被西方与华人基督教所隔离的东正教保存着。而一般人都认为西方神学的主
流早已不谈成神的救恩论了。
但从一九七○年以来，于北欧所掀起的一连串神学研究，西方神学家发现，似乎由东方
神学一直保存的Theosis「人成为神」之思想，其实一直以隐藏的方式被西方神学家所
注重。他们指出：于奥古斯丁、阿奎那、路德、加尔文、圣公会、卫理宗、约拿单爱德
华、C. S. 鲁易士等西方神学家的着作中，「神化」这名词虽然没有频繁地出现，这思
想却一直存在着，而且「神化」救恩论将上述这些人士的神学思想连贯了起来。
本文简介过去三十多年来西方神学对『神化』的研究书籍，由这些雨后春笋般的出版，
我们察觉西方神学家正对这救恩目的的真理展开一个新的研究方向。
从第四世纪起，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 11 [简明神学- 三一神论] June 5, 2009
? 我们所信的神是独一的真神；
? 但祂有三个位格：圣父，圣子，圣灵。我们称祂为三位一体的真神
? 可是我们又如何解释一神而又有三位格呢？
认识三位一体的上帝
? 基督教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体，也就是三个位格、一个本体；
? 督教相信：只有独一的上帝；圣天父完全是上帝，圣子完全是上帝，圣灵完全
是
上帝；但圣父不是圣子，圣子不是圣灵，圣灵不是圣父。
? 换句话说：圣父的神性、圣子的神性和圣灵的神性，本质上是同一个神性。
? 三一神论不是组合论，也不是形态论，又不是动态论，更不是多神论或泛神论。
三位一体论的特点
? 它是圣经的启示
? 它不是敬拜三个神，乃是独一的真神
? 它是不可妥协的绝对真理，拒绝三一神论就是异端
? 否认三一神论就是否认
? 基督的神性，
? 基督是由童贞女所生，否认基督的代赎与救赎
三一神论的圣经根据
旧约的启示经文
1、 创世纪一章 26-27 节：
上帝说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空
中
的鸟、地上的牧畜，和全地、并地上所爬的一切昆虫。上帝就是照着自己的形... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 12 http://accrcw75.pixnet.net/blog/post/61093408
这篇由网友分享的脸书贴文，是大陆乔良将军，针对「中国为什么搞一带一路」所做的
专题演讲，内容应该是我近来看过最完整、最透彻、最具有大格局的架构；其中除了解
释地缘政治、国际财经、国防等议题外。还有许多不同的解释角度。
就因为不符合台湾人从小到大习惯的洗脑教学，会让人感觉落入阴谋论的观感。但这不
是阴谋论，对于看懂的人，这根本就是政治ABC，只是我们从小被美式莒光教学洗脑，
所以才看不懂。
如果你能耐住性子，看完整篇演讲稿，会对您了解世界的功力大增。我的文章通常很松
散，也讲的不够完整，很片面化；如果辅以这篇文章加持，绝对会是登及降龙十五掌以
上的等级了，其他3掌，就靠你自己下功夫。
对于乔良将军的内容，我大致同意，但我有另一种看法，也就是在中美博弈的背后，有
个黄雀在操控着一切，如果能够以这只黄雀的眼睛看世事，就会有更深一层的体会。方
向也比较不会偏。
如果借着这只眼睛看全球博弈，也许会发觉，中国的崛起，可能真的不是偶然。这起美
中大博弈，也不会有真的赢家，或是输家。从更宽广的视野视之，这只是历... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 13 第四章 耶和华见证人会
"那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人......常常学习，终久不能明白真道。
"(提后三6,7)
耶和华见证人会(以下简称见证人会)，乃是古老的亚流派矣谒(Arianism)的再次出
现。
主后四世纪初，亚历山大教会的长老亚流公开宣讲矣谒，否认基督的神性，他的论
说可分下列数点：
一、父(上帝)比子(耶稣)在先，所以子未曾与父永远同存。
二、约一1的话："太初有道，道与神同在，道就是神。"为不可信。
三、道(基督)是被造的，不过是最先被造而已。
四、道既是被造的，则不能与神同等。
五、道也可能犯罪。
当时有一班人竟附从亚流的说法，信徒中产生混乱，于是教会召开了第一次国际性
会议，就是尼西亚大会(Nicean Conference, A.D. 325, 6, 19-27, 29)。会中经过周详
辩论之后，决定亚流派为矣谒，并通告禁阅亚流所着书籍。大会为辨明并保守基督教纯
正信仰起见，订定了尼西亚信经(Nicean Creed)，至今仍被很多教会在崇拜时诵读。
想不到一千四百余年后，魔鬼又将亚流的矣谒再次藉着一个名叫罗素(Charles T.
Russell)的... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 14 第四课
耶稣基督
━━荣耀的光辉、本体的真象
一、序言
希伯来书作者说：“神既在古时借着众先知，多次多方的晓谕列祖，就在这末世借着他
儿子晓谕我们……，他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真象”（1:1-3），有史以来，
再没有比这句话形容耶稣基督的本相更为透彻。
基督教信仰与其它宗教有别，基督是“人”的宗教，离开了“人”，基督教信仰便荡然
无存，这个“人”就是耶稣基督，诚如英国名神学家W. G. H. Thomas言：“基督教就是
基督”〔注1〕，而这个人特殊之处乃是他具备两种属性，一是神性，一是人性，这种神
人二性合在一身，在世上史无前例，亦缺后来之辈，故基督教正是神启导世人的宗教。
二、耶稣基督的史实
耶稣基督是一个历史人物，此事千真万确，无庸置疑，因记载他的史实之书为数不少，
兹分类如下：
A.新约书卷（主后45-95）
1.作者━━共有八至九人，马太、马可、路加、约翰、保罗、彼得、犹大、雅各与希伯
来书的作者，他们全是当代的历史家，半数以上是目击者，他们的记录按现代历史学鉴
别真史与稗史之原则衡量，确是真实历史之文件。
2.文件━━共有二十七本，统称“新约全书”，虽然今日这二十七... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 15 索引：基督道理的开端其实是指初代教会时，
当要执行受洗之前，一些简单的「要理问答」需要向准备领洗者执行，因为当时圣经还
未完成，所以有使徒信经之类的信仰告白来作为牧师问受洗者的教义，也就是说，这段
圣经不是要我们不要再悔改了，乃是说我们要脱离当初加入教会中简短的要理问答的知
识。
若主许可，还要传福音给他们
前 言
在一般的书房都可以买到自称是「恢复本」一本书籍，其中自称「本译本所根据者，乃
此类认识之集大成，加上附注，可谓两千年来，各方圣徒对神圣启示认识之结晶」(注
一)，按照他们的说法，其中的附注解释，他们视为「结晶」之事物，也是他们对圣经
的解释与他们自己的信仰告白，当有人持的意见与他们不一样时，他们就会为其信仰敌
挡。
如果他们至今都持续以下列恢复本中所持的说法，只是显明他们是归属于圣经所论古老
之异端教义；意即将主的话语凭私意加减者，按照启示录二十二章18-19所说 :&#
160;
「我向一切听见这书上豫言的作见证，若有人在这豫言上加添甚么，神必将... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 第4课 真神三位一体
基督徒信仰的真神乃是「三位一体」的，若不留意分辨，很可能就落入「一位一体
论」或「三位三体论」的错谬异端之中。初代近三百年的教会，曾历经这两大异端之冲
击，终于在主后325年之尼西亚大会上，确定了合乎圣经的正统信仰：「三位一体论」。
永恒同存的父、子、灵
所谓「三位一体论」中之「位」指「位格」，「体」指「本质」；其基本意义为:
神是「三个位格却一个本质」的存有。三个位格不混淆，一个本质不分别。位格是指有
「自主的思想、感情与意志」，而本质是指「存在的内容、性质与成分」；三个位格是
「同永恒、同现存、同等次、同尊荣」的；一个本质是「同性质、同内涵、同组成、同
权能的」。圣父、圣子、圣灵从永远到永远是「三位并存又合一本质」的独一真神。
圣子又圣父所生，乃是永恒的出生；圣灵由圣父及圣子所「出」，也是永恒的发出
。正如阳光生出或发出于太阳一般，不分孰先孰后，太阳与阳光乃同时共存。圣父藉圣
子和圣灵创造万有，又差圣子道成肉身完成救赎大工，复活升天坐父右边，统管万有。
圣父与圣子再差遣圣灵来实施救赎。三位一体的神，乃「从永恒到永恒」美善同工，决
无矛盾。圣子甘愿顺服圣父。圣灵... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 真神三位一体
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 4 19:18:19 2013, 美东)
第4课 真神三位一体
基督徒信仰的真神乃是「三位一体」的，若不留意分辨，很可能就落入「一位一体
论」或「三位三体论」的错谬异端之中。初代近三百年的教会，曾历经这两大异端之冲
击，终于在主后325年之尼西亚大会上，确定了合乎圣经的正统信仰：「三位一体论」。
永恒同存的父、子、灵
所谓「三位一体论」中之「位」指「位格」，「体」指「本质」；其基本意义为:
神是「三个位格却一个本质」的存有。三个位格不混淆，一个本质不分别。位格是指有
「自主的思想、感情与意志」，而本质是指「存在的内容、性质与成分」；三个位格是
「同永恒、同现存、同等次、同尊荣」的；一个本质是「同性质、同内涵、同组成、同
权能的」。圣父、圣子、圣灵从永远到永远是「三位并存又合一本质」的独一真神。
圣子又圣父所生，乃是永恒的出生；圣灵由圣父及圣子所「出」，也是永恒的发出
。正如... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 18 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 19 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 20 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 21 异端的纷扰与正统信仰的确立
初期教会的内忧
除了外来的压力，教会还要处理异端的祸害，及一些争论所造成的分裂。这两方面都严
重地影响着教会的生命。我们要认识过往的异端，好帮助我们持守正道；我们要回顾过
往分裂所造成的伤害，好叫我们引为鉴戒，而尽最大的努力保持合一的见证。
教会最初期面对的异端称为爱宾尼学说（Ebionism）。"爱宾尼"一字乃贫穷之意。按教
父特土良的解释，他们之所以被称为爱宾尼派，是因为他们对基督的瞭解实在太贫乏了
。其实爱宾尼派主要是犹太人的信仰，企图将基督教犹太化。他们强调摩西律法的重要
，虽然接纳耶稣为救主，但却不相信祂是道成肉身的神，他们相信耶稣是神特别拣选的
仆人，因着祂的顺服、圣洁，而认祂为儿子。因此，耶稣只在身分上是神的儿子，实际
上祂不过是人罢了。
与爱宾尼差不多同时出现的是幻影说（Docetism）。这派相信物质的世界是恶的，因此
神不可能以圣洁的本体取了属物质的肉体。所以他们对于道成肉身便有很不同的看法。
他们认为道成肉身没有真正发生，基督的肉身只是一个幻影，给人一种幻觉，以为祂实
实在在的在物质世界中出现，其实世人所见的耶稣基督只是幻影，在十字架上... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 22 里程 圣经的权威
《圣经》都是神所默示的
字句默示
《圣经》都是神所默示的。默示不是机械的听写。因为《圣经》作者们写作的风格
、词汇、语气、习惯等明显地各不相同；写作的文体、資料来源等也不同。但在圣灵的
引导、管制之下，他们所写出的都无误地是神要他们说的话。另一方面，又有人认为，
《圣经》的默示只是“概念”、“意思”的默示，絕对无误；但神允許作者自由地选择
字句，故可能产生人为的小错误。這种观点在逻輯上是讲不通的。概念、意思是由字句
表达的。有误的字句怎能表达无误的概念和意思呢？所以，概念的默示必需基於字句的
默示。而且，概念默示的观点也与《圣经》的教导不符。
《圣经》多次提到人的口。当摩西說自己是拙口笨舌時，耶和华对他说：“谁造人
的口呢？谁使人口啞、耳聋、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和华么？现在去吧！我必赐你
口才，指教你所当说的话”（出4: 11-12）。又如，“這是耶和华亲口说的”（賽40:
5, 58: 14）；“耶和华如此说：……你若将宝貴的和下賤的分別出來，你就可以当作我
的口”（耶15: 19）；“但我对你说话的時候，必使你开口，你就要对他们说：‘主耶
和华如此说……’”（... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 23 引力波
带人类倾听星辰大海之声
新浪科技
ugmbbc
8小时9分钟前
在一波又一波传言后，终于！北京时间2016年2月11日23：40左右，激光干涉引力波天
文台（LIGO）负责人、加州理工学院教授David Reitze宣布，人类首次发现了引力波。
发布会上究竟揭开了哪些谜团？与之前的传言有何不同吗？中国科学院国家天文台黑洞
来客团队（团队主要成员苟利军 研究员为国家天文台恒星级黑洞研究创新小组负责人
，而这次被探测到的引力波正是来自双黑洞系统），全面解读这场激动人心的发布会。
正如发布会所言，在被预言将近百年、苦苦追寻几十年之后，首个位于地球之外13亿光
年的引力波源GW150914被人类直接探测到，这是一个值得纪念的伟大时刻，一个新时代
的序幕正在拉开——地球人，欢迎你来到引力波时代！
激动人心的发布会结束了，其重点内容可以被简单归纳为三点：
（1）引力波终于被探测到了。
（2）引力波产生于两个恒星量级黑洞的合并（merger）。
（3）引力波是美国的激光干涉引力波天文台（英文简称LIGO）发现的。
接下来，让我们逐个分析和解释一下以上三点，从而对这项具有划时代意义的科学发现
... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 24 玖、聚会所的历史文献（二）－李常受
原则上我只列出李常受的著作，并不多做评论，若有也只是点出错解的部份，因为该说
的前面已经都说过了，该评论的也都已经评论过了。以下所列著作，原则上是按讲道年
份排列：
一、圣经要道（1949年讲，1951年开始登于「话语职事」刊物）
卷四，第三十八题「基督的身位」，未引西一15做任何的论述。（李常受，圣经要道，
第856～865页，台湾福音书房，1983年3月初版）
二、由基督与召会的观点看新约概要（1964年讲）
「…歌罗西一章启示基督是神，（15上，19，）基督是受造之物的一部分（15下，）以
及基督完成了救赎。（20～22。）…基督自己是创造主，又是受造之物的首生者。受造
之物从祂而来，是祂造的。没有祂，就没有受造之物，但同时祂又是一切受造之物的第
一项。…」
（李常受，由基督与召会的观点看新约概要，第290～291页，台湾福音书房，2000年5
月初版）
三、关于基督的身位（1971年左右）
「五、基督是受造者
人是受造者。（创一27，传十七26）基督既是人，当然祂也就是受造者。这是以下两处
圣经所启示的：
歌罗西一章十五节说，『爱子…是一切受... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 25 （注意：这个转载是作者的全文，尽管有些观点我觉得值得商榷，但对于耶证的辨析还
是比较详细的，值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了，所以比较乱
，需要详细了解的请看原文：http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/）
认识耶和华见证人的谬误
引 言：
主基督预言到，在世界末日及他再来之前，必先有一些预兆（signs）会发生。马太24
：3-14所论之预兆中，第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
，迷惑多人，甚至连选民也迷惑了（太24：4-5，11，24）。其次，提后4：1-4亦预言
到末日来到之前，人会厌烦纯正的道理，随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中，专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的，是耶和华见证人。1984年
，美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中，逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒（太24：4，42-43），并要在真道上扎根，以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内，挂着基督教名号者。
B·在圣经以外，加上比圣经更具权威的... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: go88 (旧友重来), 信区: Military
标 题: 紧急呼吁：请广州亚组委停止使用棒子歌手演唱亚运主题歌
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 4 02:32:52 2010, 美东)
几乎可以百分之百地确定：广州亚运开幕式导演陈维亚被棒子收买了。
本来今早我在前面一个网友的帖子里看到广州亚运开幕式要用棒子歌手演唱的新闻时，就觉得非常不理解甚至气愤，还写了跟帖发表看法：觉得为什么国内好不容易搞些国际大型赛事或者文化活动包括重要节日的电视晚会，总要请高丽棒子歌手出场。
结果刚刚看到进一步的新闻，这个事情的性质远比一般朋友们想的要复杂和严重。几乎可以百分之百地确定：广州亚运开幕式导演陈维亚被棒子收买了。先看看新闻：
===================================
昨天上午，网络上披露了“金贤重将参加广州亚运会开幕式，同唱主题歌”的消息，并指明报道源自韩国媒体对金贤重本人的采访。这是继北京奥运会开幕式彩排画面泄密事件后，韩国媒体第二次冲击中国大型体育赛事的保密红线。
记者昨日电话采访了... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: go88 (旧友重来), 信区: Military
标 题: 紧急呼吁：请广州亚组委停止使用棒子歌手演唱亚运主题歌
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 4 02:32:52 2010, 美东)
几乎可以百分之百地确定：广州亚运开幕式导演陈维亚被棒子收买了。
本来今早我在前面一个网友的帖子里看到广州亚运开幕式要用棒子歌手演唱的新闻时，就觉得非常不理解甚至气愤，还写了跟帖发表看法：觉得为什么国内好不容易搞些国际大型赛事或者文化活动包括重要节日的电视晚会，总要请高丽棒子歌手出场。
结果刚刚看到进一步的新闻，这个事情的性质远比一般朋友们想的要复杂和严重。几乎可以百分之百地确定：广州亚运开幕式导演陈维亚被棒子收买了。先看看新闻：
===================================
昨天上午，网络上披露了“金贤重将参加广州亚运会开幕式，同唱主题歌”的消息，并指明报道源自韩国媒体对金贤重本人的采访。这是继北京奥运会开幕式彩排画面泄密事件后，韩国媒体第二次冲击中国大型体育赛事的保密红线。
记者昨日电话采访了... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 272 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: stardance (狗牌撸子), 信区: History
标 题: 中国文明西来说的流播与文明的自我认同
关键字: 白钢 中国文明西来说
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 08:16:11 2011, 美东)
转贴这篇狗到的文章是为了回应：“看起来中华文明真的是起源于苏美尔文明” 一文。
C. J. Ball 的《汉语与苏美尔语》是“中华文明西来说”重要文献。“中华文明西来
说”确实不令人信服，实质上已经被放弃，只有学术史上的意义了。如果想要重新提出
，需要有新的材料支持。仅仅把旧的资料翻出来是远远不够的。
下面的文章算是讨论学术观点背后的社会心理问题。但是对“中华文明西来说”有比较
好的总结。
中国文明西来说的流播与文明的自我认同
2011-02-09 13:51 白钢 来源： 四月网
核心提示：中国文明西来说就其所依凭之语言、器物、文化证据言，以今日之学术视之
，根基虚浮而多臆想凿空之论，本不足待言，唯其于中国近代思想史所产生之影响及其
折射之文明认同意识，颇有可道者。本文试图稍稍勾勒其生成流播之轨辙... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 29 亚核战争，就在我们身边
来源: 猪钢鬃 于 2012-01-04 14:59:21 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话] 本文已被阅读：7次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
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亚核战争，就在我们身边
2011年12月 来源： 中国国防报
随着亚核武器的诞生及广泛应用于战争，一种新的战争形态——亚核战争呼之欲出。所
谓亚核武器是指利用非核反应产生爆炸等作用，但杀伤破坏效应类似于核武器、破坏效
力仅次于核武器的作战工具的统称。这种战争的出现，特别是有别于一般核、常战争的
特性，需要我们未雨绸缪，早做准备。
亚核武器使用日趋普遍
随着火器大量应用于战争，战争逐渐进入热兵器时代。当核武器出现并大量装备军队后
，人类正式进入热核战争时代。当前，亚核武器的大量研发及应用，战争将演绎出亚核
战争形态。通常，亚核战争的研究对象概括起来可以分为两类：一类是主要使用亚核武
器进行的战争；另一类是使用常规武器攻击敌方核武库、核武器系统及核化工厂等设施
，造成了仅次于核战争毁伤效果的战争。模拟实验结果显示，如果一个8... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 30 "有关三位一体的真理是在尼西亚大会（主后三二五年）上提出来的，当时亚流的思想
兴起——亚流认为耶稣是神首先的与最高贵的受造之物；教会以肯定耶稣与父属乎相同
的“本质”或 “本体” （亦即有相同存在的实体）与之对抗。由此可知，只有一位神
，不是两位；父神与子神是有别的，但在神性上是合一的，子之为神就如同父之为神一
样。尼西亚信经说，子与父是“同质的”，子是父所“生”的（回应约1 ：14，18 ；3
：16 ， 18 ，参见新国际版研读本圣经的原文译註），而非父所“造”的
，尼西亚信经藉此毫不含糊地承认这位加利利人的神性。 "
这篇文章都同意了“三位一体”是人提出来的，而不是来自圣经的。是亚流的思想,是
来自尼西亚信经.
耶稣的确具有神性,但是这个神性不同于全能的上帝。关键问题是你们谈到神性的时候
就绝对统一到一个定义了。但是我在前面摘录的“神”在圣经里有不同的意思。撒但也
是神，是现行制度的神,难道教会没讲过吗？难道也要把耶稣等同于撒但和耶和华吗？ |
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m****r
发帖数: 1904 | 31 "有关三位一体的真理是在尼西亚大会（主后三二五年）上提出来的，当时亚流的思想
兴起——亚流认为耶稣是神首先的与最高贵的受造之物；教会以肯定耶稣与父属乎相同
的“本质”或 “本体” （亦即有相同存在的实体）与之对抗。由此可知，只有一位神
，不是两位；父神与子神是有别的，但在神性上是合一的，子之为神就如同父之为神一
样。尼西亚信经说，子与父是“同质的”，子是父所“生”的（回应约1 ：14，18 ；3
：16 ， 18 ，参见新国际版研读本圣经的原文译註），而非父所“造”的
，尼西亚信经藉此毫不含糊地承认这位加利利人的神性。 "
这篇文章都同意了“三位一体”是人提出来的，而不是来自圣经的。是亚流的思想,是
来自尼西亚信经.
耶稣的确具有神性,但是这个神性不同于全能的上帝。关键问题是你们谈到神性的时候
就绝对统一到一个定义了。但是我在前面摘录的“神”在圣经里有不同的意思。撒但也
是神，是现行制度的神,难道教会没讲过吗？难道也要把耶稣等同于撒但和耶和华吗？ |
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w*********l
发帖数: 5144 | 32 (十二)
进了屋子, 就两个弹簧床, 一把椅子, 一盏昏黄的灯而已. 来不及细看, 把炉子放在
地上, 一把把杜鹃拉过来, 仔细端详. 杜鹃估计已经快到极限了. 伊嘴唇打着哆唆,
身子有些微微发抖, 抬着头看着亚夫, 眼里尽是委屈. 也顾不上授受不亲啥他妈的,
亚夫一把扯过一个窗单, 先把杜鹃的头发擦干. 然后, 把她上衣去掉和长裤去掉. 先把性
征外的身体部位擦干, 然后亚夫紧张得进行了一个决定, 决定继续. 而杜鹃, 也是闭着
眼睛, 没有阻止他的动作, 虽然, 一点红润, 泛上了脸庞, 但是刹那又恢复了煞白.
亚夫手抖着, 把伊后面的胸衣解了开来, 那一对颤抖的白兔, 终于裸在亚夫的面前. 额不
想用现在色狼的眼睛去描述过去单纯亚夫所看到的, 否则,是对故人和自己过去的亵渎.
那对白兔, 在空气中微微的抖动, 象原子弹爆炸一样, 冲激着亚夫的大脑魂灵.
继续把小裤头褪了下来, 看着腿间那一缕, 湿得都沾在了一起. 亚夫继续用床单把杜鹃在
颤抖中擦干, 虽然他的喉头也在发干发抖. 然后, 亚夫用另外一个干的床单,裹住了杜鹃
赤裸的身体. 随后, 亚夫用... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 当代正统神学的任务﹝十﹞
俄利根 (Origen) 之一
抽象的上帝，次等的基督：猜测性的系统神学
早期基督教历经几波的思潮。先有使徒后的教父(Post-Apostolic Fathers)，竭力护教
，称为护教士 (Apologists)；后有反诺斯底主义的教父，如爱任纽 (Irenaeus)和特土
良 (Tertullian)。到了第三世纪则有亚历山大教父学派，主要的发起人是革利免 (Cle
ment of Alexandria)。革利免之后有俄利根(Origen) 神学思想的兴起，深深影响了第
三、第四世纪教义的发展。正统信仰不断面对异端与世俗哲学，响应的时候又不免受到
它们的影响。
正统信仰，却受世俗哲学影响
俄利根生长于基督教家庭，深受基督教信仰的熏陶，后来继承了他的老师 – 革利免，
任亚历山大教义学校的校长。他研究当时流行的哲学，尤其是新柏拉图主义(Neo-Plato
nism)，和当时在基督教圈子最流行的异端 –诺斯底主义 (Gnosticism)。他是早期教会
中最有学问、思想最深奥的思想家；他的名著《原道》 (De Principiis)是教会历史中
第一部... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第三课 中世纪前半期
从“西罗马帝国亡”至“东西方教会分裂”（1054年）
中世纪起始
西罗马帝国亡于蛮族的入侵，许多文物遭到毁损，文化与社会经历一场浩劫。虽然
失去了政府的保护，但是基督教会在西部仍然屹立。在此战乱痛苦时期，教会刚跨进中
世纪门槛，即肩负艰钜的使命，双重的任务：一方面，感化信奉异教或亚流异端的蛮族
，带领他们成为正统信仰的基督徒；另一方面，教育未开化的蛮族，复兴罗马文化。教
会在接下来约一千年之久的“中世纪”时期，创下了辉煌的佳绩。蛮族所成立的新兴国
家，在入侵后五百年内，先后都成了基督教国家；再五百年之后，这些国家都各自发展
出其基督教文化的民族特色，奠定了中世纪之后欧洲现代文明发展的基础。
教会在中世纪是如何靠主恩典处变不惊，完成时代使命，回应社会所需？主要是三
大运动的兴起，带来了教会的“三化”：
（1）修道主义 Monasticism 深化灵命；
（2）教皇制度 Papacy 强化组织；
（3）宣教运动 Missionary Movements 普化差传。
修道主义
修道主义最早起源于东方教会。在第三世纪中期起，由于罗马政府逼迫教会，一些
基督徒隐居沙漠旷野；... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 第48课 尼西亚会议之前后
前言
之前我们曾提及，教会外在的逼迫到三一三年停止了。事缘于罗马帝国出现了一位
新的执政凯撒，名叫君士坦丁(Constantine)。据说他是因得到基督教的神帮助而取得
帝位的。故掌权之后，就颁布了该年的《米兰谕令》(Edict of Milan)，接纳基督教为
帝国合法的信仰。而且由于前面谈到的亚流主义异端，君士坦丁即位后也召集了众教会
的领袖，共同商议教会信仰的课题，以解决异端所造成的困扰。这就是在三二五年举行
的尼西亚会议。此会议乃划时代的盛事。试想，基督教从大逼迫的对象，一跃而成为皇
帝所推崇的信仰，其间其转变是何等巨大！如今，教会领袖甚至受邀前往皇帝所召开的
会议，而商议的竟是信仰内容！此外，会议针对基督的身分、三一神等课题所颁布之《
尼西亚信经》(The Nicene Creed)，在教会的历史源流中也影响甚远，尼西亚会议成为
早期教会的一个重要里程碑。
尼西亚前后的教会生活
君士坦丁不单终止了对教会的逼迫，而且接下来还颁布了一系列其他的谕令，保护
并优待基督教。从此，被充公了的教会产业也予以归还、教会的神职人员得豁免赋税、
教会聚会的主日被定为... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 尼西亚前后的教会、罗马教会的兴起、教父
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 4 19:03:25 2013, 美东)
第48课 尼西亚会议之前后
前言
之前我们曾提及，教会外在的逼迫到三一三年停止了。事缘于罗马帝国出现了一位
新的执政凯撒，名叫君士坦丁(Constantine)。据说他是因得到基督教的神帮助而取得
帝位的。故掌权之后，就颁布了该年的《米兰谕令》(Edict of Milan)，接纳基督教为
帝国合法的信仰。而且由于前面谈到的亚流主义异端，君士坦丁即位后也召集了众教会
的领袖，共同商议教会信仰的课题，以解决异端所造成的困扰。这就是在三二五年举行
的尼西亚会议。此会议乃划时代的盛事。试想，基督教从大逼迫的对象，一跃而成为皇
帝所推崇的信仰，其间其转变是何等巨大！如今，教会领袖甚至受邀前往皇帝所召开的
会议，而商议的竟是信仰内容！此外，会议针对基督的身分、三一神等课题所颁布之《
尼西亚信经》(The Nicene... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 272 | 37 转贴这篇狗到的文章是为了回应：“看起来中华文明真的是起源于苏美尔文明” 一文。
C. J. Ball 的《汉语与苏美尔语》是“中华文明西来说”重要文献。“中华文明西来
说”确实不令人信服，实质上已经被放弃，只有学术史上的意义了。如果想要重新提出
，需要有新的材料支持。仅仅把旧的资料翻出来是远远不够的。
下面的文章算是讨论学术观点背后的社会心理问题。但是对“中华文明西来说”有比较
好的总结。
中国文明西来说的流播与文明的自我认同
2011-02-09 13:51 白钢 来源： 四月网
核心提示：中国文明西来说就其所依凭之语言、器物、文化证据言，以今日之学术视之
，根基虚浮而多臆想凿空之论，本不足待言，唯其于中国近代思想史所产生之影响及其
折射之文明认同意识，颇有可道者。本文试图稍稍勾勒其生成流播之轨辙，进而讨论其
与文明认同特别是中国文明自我认同之关联。
中国文明西来说，并非某种孤立的有关文明发生-流播的表述，而是整体性的世界文明
一元论之分支。这种一元论就其实质而言，是将某一系列特殊的文明属性上升为普遍的
人类共同文明经验的冲动，是具有高度自信的特殊文明体将自我意识外化为它者并构成
一... 阅读全帖 |
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L*****s
发帖数: 6046 | 38 昨天，一位重庆电视观众熟悉的面孔也出现在前足协专职副主席谢亚龙的庭审现场
，并在被告人家属席就坐，她就是谢亚龙的妹妹谢亚梅，经常在《生活麻辣烫》等节目
中露面。作为旁听家属，谢亚梅昨晚接受了本报记者的电话专访。
心酸 谢亚龙连话都说不出来
谢亚梅是前天才从重庆赶到辽宁丹东的，在此之前，谢亚梅已经有将近三年没有见
到过谢亚龙了。“自从哥哥进去后，我们就再也没有见过面了。”谢亚梅说。而昨天到
场旁听的谢亚龙家属也并不多，据谢亚梅介绍说：“大嫂现在病重，还躺在床上根本来
不了，所以这次只有我和河南焦作的一个亲戚两人到场旁听。”
此前曾有媒体透露，谢亚龙夫人李益群因患有严重肾病而需要定期接受透析。至于
谢亚龙的儿子谢天竞，一直在美国留学，由于父亲谢亚龙出了事一直不敢回国，怕被扣
留。
作为谢亚龙的亲妹妹，谢亚梅非常了解自己的哥哥。在她的眼里，哥哥是一个谨小
慎微的人，对自己要求非常严格。对于有关谢亚龙的指控，谢亚梅一直以来都不太敢相
信。昨天已经很久没有看到哥哥的谢亚梅，终于在辽宁省丹东市中级人民法院见到了满
头银发略显消瘦的哥哥。据谢亚梅透露，虽然很久没有见到自己妹妹，但谢亚龙昨天出
庭看见... 阅读全帖 |
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w*********l
发帖数: 5144 | 39 (十一)
公元199*年八月中的一个中午, 在湖南张家界天子山的主峰上, 站立着一位浓眉大眼的
青年, 在手舞足蹈地大声喊叫着什么. 青年的旁边, 俏生生立着一位眉清目秀的姑娘,
笑眯眯的看着那个男子. 喊叫的是啥呢: ..天子连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一
万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至
剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空
中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云
青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不
见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下....... 李老哥的这首
佳作, 如果改动一个字, 完完全全能够cover亚夫眼前所见的景色. 亚夫喜欢啸叫, 如
此美人美景, 脑子受过摧残的亚夫自然情不自禁了.
张家界之旅，在亚夫的情史里， 是一个具有里程碑意义的事件，是一种非常复杂的感
觉的混合体。打一个跟葛优的"坐着马车吃着火锅, 就给麻匪截了"类似的比喻, 回过来
看看, 那种感受, 就好比一个人... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 40 你这么幼稚？还不如历历毛一个女人。
发信人: lilyamao2 (lilyamao2), 信区: Military
标 题: 搞不懂菌斑小将们对亚投行这么high干嘛
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 19 19:28:47 2015, 美东)
看看亚开行，日本当年GDP 老二了，富的流油了，人家是真流油啊，因为人均摆在那里
，不象土共，还是主要靠劳动力差，
然后日本搞了个亚开行，主要扶持对象么，就是土共，结果土共现在养肥了，养壮了，
狠狠地开咬日本
我们小时候么，那不就80年代么，周围到处都听说什么日本援助啊，中日友好小学啊，
中日友好医院啊什么的
到90年代初，日企遍地开花，我有个同学进的是日本的爱普生电器，不知道还有没有人
记得这家破公司，但是当时这家公司全盛时期，是有1万多中国员工的，中国大学毕业
生也有很多人在里面，都拉去日本培训过半年一年，后来据我所知道, 这些技术人员后
来都出来了，遍地开花，建立了各种小民企，不单技术是山寨偷来的，来6 sigma管理
等等，都是照抄的呀，全本质量管理手册拿出来，改改就能用，有没有外企的历练，其
实当时很重要，直接对中国... 阅读全帖 |
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w****i
发帖数: 95 | 41 比较长，不过讲的比较明白。我个人认为，不在于耶稣基督是不是受造物，而是这样的
说法背后的目的和隐含的意义是什么？撒旦是最善于迂回战术，声东击西的，我们不能
让谬种流传。另一方面，信耶稣得永生。与主同钉十字架的强盗之一，没有机会也不太
可能明白耶稣基督到底是不是受造之物，不过他铁定是得救了。
http://bible.ccim.org/system/system_gb/god/god74.htm
2．亚流派（The Arian）──亚流（Arius of Alexandria）认为只有圣父乃
是在无始之初即已存在，圣子圣灵乃为上帝在创立世界以前所造的；主耶稣基督仅次于
上帝，故赋有创世的权能而被称为上帝。
可是以后依附亚流派的人，对于主耶稣基督却有不同的见解。因为亚流之说，对
于基督的地位没有明确的认识，他一方面说基督是上帝首先的被造物，一方面却又是万
物的造物主，所以他的信徒，乃见仁见智，各有不同的学说。例如苏西尼（Laelius
Socinus），他虽承认圣经的权威，反对自然宗教，认为基督教乃为独一的宗教；可是
他的错误，乃在以理性为衡量圣经的尺度，以致对 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 42 中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一：揭开“重生派”的内幕
附二：谢模善弟兄的一封信
前言
读经：（加5：20，弗4：14，彼后2：1）
我们知道，在使徒时代就有异端：我们也知道，历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起，越来越多。因为撒但知道他的时日无多，所以到处搞异端
。
凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”，比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号，说他们是基督教，而且说，唯有他们才是“正统”，各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防，因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教，这就难防了。他们也讲圣经，使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端，特别是美国的异端，许多人都写书评论。也有不少人讲道，提到
异端的危险，劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端，我们只能略提，我们所着重也不是历世的异端，我们要
强调的是“末世的异端”，特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多，有些信徒因为没有根... 阅读全帖 |
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g**8
发帖数: 4951 | 43 几乎可以百分之百地确定：广州亚运开幕式导演陈维亚被棒子收买了。
本来今早我在前面一个网友的帖子里看到广州亚运开幕式要用棒子歌手演唱的新闻时，就觉得非常不理解甚至气愤，还写了跟帖发表看法：觉得为什么国内好不容易搞些国际大型赛事或者文化活动包括重要节日的电视晚会，总要请高丽棒子歌手出场。
结果刚刚看到进一步的新闻，这个事情的性质远比一般朋友们想的要复杂和严重。几乎可以百分之百地确定：广州亚运开幕式导演陈维亚被棒子收买了。先看看新闻：
===================================
昨天上午，网络上披露了“金贤重将参加广州亚运会开幕式，同唱主题歌”的消息，并指明报道源自韩国媒体对金贤重本人的采访。这是继北京奥运会开幕式彩排画面泄密事件后，韩国媒体第二次冲击中国大型体育赛事的保密红线。
记者昨日电话采访了广州亚运会开幕式总导演陈维亚，对于韩国媒体的泄密行为，陈维亚显得很平静：“歌手确实和组委会签订了保密协议，而且也应该保密。但韩国歌手这次可能是因为感觉受邀参加亚运会非常荣幸，因此提前向媒体透露，并被报道出来。”陈维亚认为“他们说了也不是坏事”，并表示不会追究歌手责任，也... 阅读全帖 |
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g**8
发帖数: 4951 | 44 几乎可以百分之百地确定：广州亚运开幕式导演陈维亚被棒子收买了。
本来今早我在前面一个网友的帖子里看到广州亚运开幕式要用棒子歌手演唱的新闻时，就觉得非常不理解甚至气愤，还写了跟帖发表看法：觉得为什么国内好不容易搞些国际大型赛事或者文化活动包括重要节日的电视晚会，总要请高丽棒子歌手出场。
结果刚刚看到进一步的新闻，这个事情的性质远比一般朋友们想的要复杂和严重。几乎可以百分之百地确定：广州亚运开幕式导演陈维亚被棒子收买了。先看看新闻：
===================================
昨天上午，网络上披露了“金贤重将参加广州亚运会开幕式，同唱主题歌”的消息，并指明报道源自韩国媒体对金贤重本人的采访。这是继北京奥运会开幕式彩排画面泄密事件后，韩国媒体第二次冲击中国大型体育赛事的保密红线。
记者昨日电话采访了广州亚运会开幕式总导演陈维亚，对于韩国媒体的泄密行为，陈维亚显得很平静：“歌手确实和组委会签订了保密协议，而且也应该保密。但韩国歌手这次可能是因为感觉受邀参加亚运会非常荣幸，因此提前向媒体透露，并被报道出来。”陈维亚认为“他们说了也不是坏事”，并表示不会追究歌手责任，也... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 45 律法与福音
－从改革宗教义看律法与福音的关系－
王志勇
“他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”（启1:16）。
祷告：亲爱的天父，我们之所以能够来到你的面前，完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前，你就在耶稣基督里拣选了我们，乃至时候满足，你赐下你的独生爱子，道成
肉身，为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候，把信心赐给我们，使我们得
与基督联合，因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪，因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们，更是按照你自己的美意，亲自呼召我们，使
我们与你的圣工有份，这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝，你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人，赦免我的过犯，发出你的亮光，使我这愚顽人能够通达，按照
正意分解你的真道，解明律法与福音的奥秘。主啊，我们身上仍然有着各种残余的败坏
，求你亲自治理我们，使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下，并求你赐给我们温柔的心
，与你所拣选的众仆人一起，一同成就你为我们所预备的各样事工，直到有一天，我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 46 LSE最年轻终身教授走红 为亚投行掌门人的女儿
2015-04-14 07:00:58 来源: 网易教育频道综合
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她精通英文、法文、西班牙文和意大利文；热爱文学和艺术，钢琴和单簧管技艺都达到
了专业级水平；她仅用两年时间就完成了哈佛所有的本科课程；25岁拿到了哈佛经济学
的博士学位……
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金刻羽
金刻羽
金刻羽
金刻羽的父亲金立群
金刻羽在LSE的官方简历
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网易教育讯 （来源：亚太日报）她精通英语、法文、西班牙文和意大利文；热爱文学
和艺术，钢琴和单簧管技艺都达到了专业级水平；她仅用两年时间就完成了哈佛所有的
本科课程；25岁拿到了哈佛经济学的博士学位……83年的她现在是伦敦政治经济学院最
年轻的宏观经济学教授;而她的父亲，就是前财长、亚投行掌门人，她就是金立群的女
儿，金刻羽。
80后姑娘金刻羽是一名天才学生
1983年，亚投行掌门人——金立群的女儿出生了。他给女儿起名金刻羽。宋玉在《对楚
王问》写到：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已;是其曲弥高，其和
弥寡。”金先生的学术梦最终还是在金郡主的身上... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 243 | 47 好像最近有不少人把日韩二队跟欧洲比较，认为他们只是欧洲二流偏弱的实力。可以理
解对于亚洲邻居成绩的嫉妒，但是酸葡萄就完全不必了。我这就来分析下两队在欧洲真
正的实力档次。
先说定义下什么是欧洲二流，欧洲这10年综合来看，最强的不外乎德意西法英荷葡，不
过这7个队不是同时都在强的状态，所以欧洲1流算6个吧。世界杯预选赛共有18个小组
前两名，抛开6个一流，剩下12个可以算典型的欧洲二流了。其中其中拿到小组第一或
者非常接近第一的，可算二流强，剩下的附加赛出线的算2流中，没出线的算二流弱。
日韩和欧洲球队正式比赛只有世界杯，而且碰不到出不了线的欧洲二流弱。我们就看最
近3次世界杯战绩。
02年都进了16强，虽然韩国的4强很恶心，但是两队至少都有小组出线的能力，特别是
两队小组里都有2个欧洲队，韩国压住了葡萄牙波兰，日本压住了比利时俄罗斯。这4个
队既然能出线，平均欧洲2流中的实力是毋庸置疑的。即使考虑到主场之利，两队至少
也有了欧洲2流弱/中的实力。在之后的淘汰赛里，日本对当时表现出欧洲一流实力的土
耳其也不过1球小负。恶心的棒子不说了。
06年都没出线。日本输了巴西，没什么好说的。平了克... 阅读全帖 |
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c******a
发帖数: 10623 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
substring (substring) 于 (Thu Oct 17 02:02:38 2013, 美东) 提到:
好像最近有不少人把日韩二队跟欧洲比较，认为他们只是欧洲二流偏弱的实力。可以理
解对于亚洲邻居成绩的嫉妒，但是酸葡萄就完全不必了。我这就来分析下两队在欧洲真
正的实力档次。
先说定义下什么是欧洲二流，欧洲这10年综合来看，最强的不外乎德意西法英荷葡，不
过这7个队不是同时都在强的状态，所以欧洲1流算6个吧。世界杯预选赛共有18个小组
前两名，抛开6个一流，剩下12个可以算典型的欧洲二流了。其中其中拿到小组第一或
者非常接近第一的，可算二流强，剩下的附加赛出线的算2流中，没出线的算二流弱。
日韩和欧洲球队正式比赛只有世界杯，而且碰不到出不了线的欧洲二流弱。我们就看最
近3次世界杯战绩。
02年都进了16强，虽然韩国的4强很恶心，但是两队至少都有小组出线的能力，特别是
两队小组里都有2个欧洲队，韩国压住了葡萄牙波兰，日本压住了比利时俄罗斯。这4个
队既然能出线，平均欧洲2流中的实力是毋庸... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 49 http://edu.163.com/15/0414/07/AN557ULC00294MPA.html#p=AN3RLGJA5
她精通英文、法文、西班牙文和意大利文；热爱文学和艺术，钢琴和单簧管技艺都达到
了专业级水平；她仅用两年时间就完成了哈佛所有的本科课程；25岁拿到了哈佛经济学
的博士学位。
网易教育讯 （来源：亚太日报）她精通英语、法文、西班牙文和意大利文；热爱文学
和艺术，钢琴和单簧管技艺都达到了专业级水平；她仅用两年时间就完成了哈佛所有的
本科课程；25岁拿到了哈佛经济学的博士学位……83年的她现在是伦敦政治经济学院最
年轻的宏观经济学教授;而她的父亲，就是前财长、亚投行掌门人，她就是金立群的女
儿，金刻羽。
80后姑娘金刻羽是一名天才学生
1983年，亚投行掌门人——金立群的女儿出生了。他给女儿起名金刻羽。宋玉在《对楚
王问》写到：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已;是其曲弥高，其和
弥寡。”金先生的学术梦最终还是在金郡主的身上实现了。得益于父亲浓厚的文艺情结
和家中良好的英语教育，金刻羽还在人大附中念初中时就通读莎士比亚原著，随后又到
了纽约的哈瑞斯曼高中继... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 50 罗兴亚MSL，百度词条上写着：“一般认为，罗兴亚人是阿拉伯人、阿
富汗人、摩尔人、波斯人、土耳其人、印度人和孟加拉人等国人的直接后裔。”
此刻，你要敢骂一句，老朱你个粘糕，坭玛直接说罗兴亚人是YSL世界的一个杂种不就
得了，罗嗦这么多干嘛？
你敢说这话试试，信不？我一把掌拍死你！
你懂个鸟！名族团结，名族团结懂不懂？再敢瞎说大实话，一顶破坏名族团结的大帽子
扣给你！不服儿是吧？好，拘留15天，罚款1000元！
不逗了，开片！
罗兴亚MSL，自称孟加拉人，是史上到孟加拉来做生意的阿拉伯人的后裔。
听上去是不是有点儿耳熟？是的，阿拉伯人当年的商队着实了得，隔三岔五的漂洋过海
来看你，只是现在不行了，天天就靠那点油儿活着，哪天没油了，估计屎都吃不上热儿
乎的。
要说许多事情，还真无法按正常人的思维去理想。你说就阿拉伯人这种智商提不起裤子
来的鸟样子吧，却丝毫不能减少全球各路马瓦里们对他们的崇拜，就连被阿拉伯人眼屎
里都不夹的罗兴亚人，也纷纷表示，自己的祖先就是从阿拉伯过来做生意的。
罗兴亚人的祖先是不是阿拉伯人咱不知道，但他们是从孟加拉过来的却是事实。
如果你读过... 阅读全帖 |
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