G********l
发帖数: 574 | 1 今天，跟小彦同学由一个很狗血的话题延伸到原则问题上。我说，我的生命允许各
种各样的存在......
我一直觉得每个人都有自己的原则，很多时候我在说话，做事也会有自己的原则。
有一天，看了一下星座，突然发现自己在很多方面，似乎没有原则。那么，没原则就是
原则。在不伤害其他人的情况下，快乐便是原则。
我允许我身边有各种各样的人存在，我允许背叛，允许欺骗，允许各种各样的伤害
！我感恩每一个生命中遇到的人，感恩好的、坏的，感恩他们带我领略斑斓的世界，感
恩他们带我认知新鲜的一切，充实我的生命。
特别要感谢的是我的父母，我的家人，我的好朋友，我的祖国。感恩他们的陪伴与
付出。
以前，有段时间，我想我是信佛的，对佛有着深深的崇拜。其实说是崇拜，倒不如
说是期望。期望菩萨保佑我的事业，期望菩萨保佑我早日获得好的姻缘，期望菩萨保佑
我的家人朋友幸福安康！
我喜欢佛家的一个字是“空”，我喜欢佛教的一首诗是“菩提本无树，明镜亦非台
，本来无一物，何处惹尘埃。”可是展望一下身边学佛的人，再看看各种佛教的故事及
其文章。真的有做到吗？他们做到的是“身是菩提树，心如明镜台， 时时勤拂拭，莫
使惹尘埃。”佛教的本... 阅读全帖 |
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h*****7
发帖数: 3192 | 2 何处惹尘埃
2001年的9月11日早晨，工作室助手Marry上班第一句话就是：“快打开电视！有一架飞
机失误了！撞在双塔上。” 我纽约的工作室在布鲁克林维廉斯堡，与曼哈顿隔河相望
。工作室楼前，大都会街西头的空中，耸立着两幢庞然大物，那就是世贸双塔。我立刻
来到街上，正看到另一架飞机飞过来，实实在在地撞到第二座大楼上，又一个火团膨胀
开来。此时的双塔象两个巨大的冒着浓烟的火把。不清楚过了多久，两幢大楼相继塌陷
，剩下的是滚动的浓烟，这一切就如同发生好莱坞的大片中。我看着这奇观的发生，脑
子里的另一个画面却是90年我离开前的北京。那一刻，我强烈地意识到——从今天起，
世界变了。
在第二天早晨走出工作室大门的一刻，我感到视线中缺失了什么，原来，已经习惯了的
生态关系被改变了。一位纽约的孩子家长说：“9.11”之后，孩子找不到家了，因为她
告诉过孩子，只要看着双塔就可以找到家。
“9 . 1 1”之后，整个曼哈顿下城被灰白色的粉尘所覆盖。几天后，我在双塔与中国
城之间的地带收集了一包9.11的灰尘。当时并不知道收集它们干什么用，只是觉得它们
包含着关于生命、关于一个事件的信息。两年后当我又读... 阅读全帖 |
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f*****y
发帖数: 444 | 3 神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
摩西： 你要谨守耶和华你神的诫命，遵守的他的道，敬畏他。 申命记8：6
保罗： 我已经与基督同钉十字架，现在活著的不再是我，乃是基督在我里面活著；并
且我如今在肉身活著，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己”。 加拉太书2:20 |
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y**s
发帖数: 563 | 4 惹尘埃 ¬
¬
神秀曰：“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫教惹尘埃。” ¬
慧能云：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？” |
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x*****3
发帖数: 89 | 5 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十二回(上) 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
（1） 海棠表示思乡不思进 （2） 怕什么来什么 （3） 颠倒的梦想要先颠倒过来 （4
） 解 （5） 符咒 （6） 念
（1）海棠表示思乡不思进
话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。自宝象国救了公主，承君臣送出
城西，说不尽沿路饥餐渴饮，夜住晓行。却又值三春景候。那时节：
轻风吹柳绿如丝，佳景最堪题。时催鸟语，暖烘花发，遍地芳菲。海棠庭院来双燕，正
是赏春时。红尘紫陌，绮罗弦管，斗草传卮。
修行真是不容易啊，一旦误入歧途，就如同石沉大海一样、或泥牛入海一样，就在海里
面痴缠不已。啊，悟空回了，公主救了，魔难没了。明明是三藏三喜临门，怎么我这么
乌鸦嘴说这么不中听的话儿？
是呀，尤其是本回这一首开篇的诗儿，花红柳绿、笙歌鸟语的，一派阳光气象。对了，
各位，是不是对这样一首诗，有一种久违了的感觉呢？是的，自从第二十三回以来，没
有这种诗情画意小清新的日子已经很久很久了。对了，这说明，三藏的修行，已经停滞
很久... 阅读全帖 |
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S*******t
发帖数: 3956 | 6 无迹与无觉字颇有五祖的故事的味道
身是菩提树，
心如明镜台；
时时勤拂拭，
勿使惹尘埃。
vs
菩提本无树，
明镜亦非台；
本来无一物，
何处惹尘埃？ |
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s******g
发帖数: 775 | 7 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: fzhcary (独步天涯), 信区: Belief
标 题: 不同的境界
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 19:32:00 2010, 美东)
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
摩西： 你要谨守耶和华你神的诫命，遵守的他的道，敬畏他。 申命记8：6
保罗： 我已经与基督同钉十字架，现在活著的不再是我，乃是基督在我里面活著；并
且我如今在肉身活著，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己”。 加拉太书2:20 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 8 本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的，而是很多很多。比如登山，身体
好的有能力的直接攀岩而上，这是快捷的路。身体不好的，可以走相对平缓的山路，虽
然多走点路，但是一样能到达山顶，欣赏到山顶的无限风光。至于哪... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 9 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: qilikacha105 (嘁哩喀喳), 信区: Wisdom
标 题: 佛教和基督教的一些重要区别
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 17:22:18 2011, 美东)
本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家... 阅读全帖 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 10 普及一下佛教和基督教的一些重要区别。看旧帖：
本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的，而是很多很多。比如登山，身体
好的有能力的直接攀岩而上，这是快捷的路。身体不好的，可以走相对平缓的山路，虽
然多走点路，但... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 1809 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 一点看法
你能说出这话，看起来还有点慧根。为你贴出旧帖：
佛教和基督教的一些重要区别
本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的，而是很多很多。比如登山，身体
好的有能力的直接攀岩而上，这是快捷的路。身体不好的，可以走相... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 12
你不懂佛法，更不懂基督教。
以佛家的观点看，基督教是心外求法，顶多是外道。如何鉴别正信和外道？世尊传下的
三法印尼听说过没有？用三法印一照，你就知道基督教不是你想的那样的了。
附旧帖：
佛教和基督教的一些重要区别
本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
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q**********0
发帖数: 144 | 13 旧帖：佛教和基督教的一些重要区别
本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的，而是很多很多。比如登山，身体
好的有能力的直接攀岩而上，这是快捷的路。身体不好的，可以走相对平缓的山路，虽
然多走点路，但是一样能到达... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 14 本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的，而是很多很多。比如登山，身体
好的有能力的直接攀岩而上，这是快捷的路。身体不好的，可以走相对平缓的山路，虽
然多走点路，但是一样能到达山顶，欣赏到山顶的无限风光。至于哪... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 640 | 15 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: WaterWorld
标 题: 佛教和基督教的一些重要区别
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 17:32:56 2014, 美东)
看到本版有些糊涂虫讨论基督教和佛教，旧帖重发：
本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 16 http://www.douban.com/group/topic/8948274/
本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的，而是很多很多。比如登山，身体
好的有能力的直接攀岩而上，这是快捷的路。身体不好的，... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha105 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督与佛学（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 01:54:16 2011, 美东)
本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就... 阅读全帖 |
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发帖数: 2181 | 18 本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的，而是很多很多。比如登山，身体
好的有能力的直接攀岩而上，这是快捷的路。身体不好的，可以走相对平缓的山路，虽
然多走点路，但是一样能到达山顶，欣赏到山顶的无限风光。至于哪... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 19 禅宗似乎有两种办法，一种是神秀大师的：
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
就是说杂念起来就觉醒，把它改正。每天练习，心如明镜。
一种是慧能大师的：
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
这个是说妄念本身是生灭法，不是常住不坏的，通过观空，使其放下。
这两种方法虽好，但实施起来都不容易。
这个出家生活系列的作者也提到，关键是行持，每天坚持做功课就会有效果。
三天打鱼，两天晒网，就不行了。 |
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w******u
发帖数: 1098 | 20 本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的，而是很多很多。比如登山，身体
好的有能力的直接攀岩而上，这是快捷的路。身体不好的，可以走相对平缓的山路，虽
然多走点路，但是一样能到达山顶，欣赏到山顶的无限风光。至于哪... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 21 惹尘埃 ¬
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神秀曰：“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫教惹尘埃。” ¬
慧能云：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？” |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
wusuoqiu (嘁哩喀喳：基督教是邪教！) 于 (Sun Sep 2 20:13:33 2012, 美东) 提到:
本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 心如明镜台，还是明镜亦非台？
是内观，还是外观？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 你那是佛教的观点：没有主宰。
但是你没有论证，你的例子反而是质疑。
一个论证是无限细分，发现身体的那个部分也不能代表“我”，所以无我。
万物哪里来的？因缘和合，或者存在就是觉知，心生万物。
也就到此为止了。沉浸在自己的世界，当然有道理，也有缺陷。
人的意识觉知，可以说是一面镜子，反映外界，可以有不动心，所以有心如明镜台只说。
但显然不是镜子可以概括的，因为心有主动性，造物，造理，反应于外界。这也是主观
能动性，或说自由意志的来源。所谓的贪爱，偏好，就是反应。
佛教认为万物无常，所以无需反映，灭“触”；无需反应，灭“识” －无为法
世界有无主宰，与我无关。
有为法，却避不开反映与反应。外界是客观存在的，不是虚幻的。时空有极微（空间）
，有极瞬（时间），这都是真实不虚的。所以，有为法，不但有主宰，也摆脱不了主宰
，所以制心，观心。谁在制心观心，仍然是心。时不时，拿无为法的观点告知自己“本
来无一物，明镜亦非台”。这就很类似心理安慰，鸵鸟政策了，当然不否认有效果。
如果心有主宰，心的主宰是心（自由意志）。那么心又是哪里来的？你心，我心，他心
又有区别。不外求，找不到答案啊。继续外求，就是造物... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 看样子大家比较认同俺的观点：）
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: Re: 谁是撒旦的主宰
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 19 15:52:51 2014, 美东)
你那是佛教的观点：没有主宰。
但是你没有论证，你的例子反而是质疑。
一个论证是无限细分，发现身体的那个部分也不能代表“我”，所以无我。
万物哪里来的？因缘和合，或者存在就是觉知，心生万物。
也就到此为止了。沉浸在自己的世界，当然有道理，也有缺陷。
人的意识觉知，可以说是一面镜子，反映外界，可以有不动心，所以有心如明镜台只说。
但显然不是镜子可以概括的，因为心有主动性，造物，造理，反应于外界。这也是主观
能动性，或说自由意志的来源。所谓的贪爱，偏好，就是反应。
佛教认为万物无常，所以无需反映，灭“触”；无需反应，灭“识” －无为法
世界有无主宰，与我无关。
有为法，却避不开反映与反应。外界是客观存在的，不是虚幻的。时空有极微（空间）
，有极瞬（时间），这都是真实不虚的。所以，有为法，不但有主宰，也摆脱不了主宰
，所以制心，观心。谁在制心观心，仍然是心。时不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 借用神秀惠能法师的话，
1. 身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
2. 菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？
3. 不是风动，不是幡动，仁者心动。
惠能法师前生前世一定多次和佛结缘而得如此清净心。对你我常人来说，这个妄心还得
"时时勤拂拭"呀，否则尘埃太多而往上修行困难。感觉1、2、3依次升高。不知道在任
何位置还有其它什么步骤？ |
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发帖数: 1 | 28 借用神秀惠能法师的话，
1. 身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
2. 菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？
3. 不是风动，不是幡动，仁者心动。
惠能法师前生前世一定多次和佛结缘而得如此清净心。对你我常人来说，这个妄心还得
"时时勤拂拭"呀，否则尘埃太多而往上修行困难。感觉1、2、3依次升高。不知道在任
何位置还有其它什么步骤？ |
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w***n
发帖数: 4358 | 29 我好些年前去过玉泉寺，前些年在寺里铁塔下面发现地宫，有佛牙舍利，据说是武则天
时候放那儿的。那时候武则天信佛，很欣赏禅宗北宗创始人神秀，神秀当时在玉泉寺弘
法。
现在神秀可能没有禅宗六祖慧能有名气，神秀是禅宗五祖弘忍的上首弟子，五祖准备传
衣钵的时候让弟子们各做一偈谈心得，神秀写有“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂
拭，莫使惹坐埃”。慧能不识字，听到神秀的偈子就做了“菩提本无树，明镜亦非台，
本来无一物，何处惹尘埃”，五祖就把衣钵传给慧能。当时是偷偷摸摸的，慧能躲了些
年才在南方开始弘法，讲究顿悟。 |
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k**********g
发帖数: 1225 | 30 是的，应该从根上找原因。让俺想起了两首诗的差别了：哈哈
1， 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
2，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 |
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f*******y
发帖数: 8358 | 31 禅诗
禅诗或称佛教诗歌，是指宣扬佛理或具有禅意禅趣的诗。自从佛教在汉晋之际从印
度传入，这类诗歌就应运而生。不但许多僧人写，许多崇佛的人，包括许多名诗人也写
，据粗略统计，其数量达30，000首之多，是我国古代诗歌遗产中一个重要组成部分，
是古代诗歌园地中又一畦奇葩，许多优秀禅诗至今仍具有不朽的魅力。
禅诗大体可分为两部分。
一部分是禅理诗，内有一般的佛理诗，还有中国佛教禅宗特有的示法诗、开悟诗和
倾古诗等等。这部分禅诗的特色是富于哲理和智慧，有深刻的辨证思维。
另一部分则是反映僧人和文人修行悟道的生活的诗，诸如山居诗、佛寺诗和游方诗
等。表现空澄静寂圣洁的禅境和心境是这部分禅诗的主要特色。这些诗多写佛寺山居，
多描写幽深峭曲、洁净无尘、超凡脱俗的山林风光胜景，多表现僧人或文人空诸所有、
万虑全消、淡泊宁静的心境。
经典禅诗欣赏
五言禅诗
身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
东山西岭青，雨下却天晴。更问个中意，鹁鸠生鹞鹰。
牵驴饮江水，鼻吹波浪起。岸上蹄踏蹄，水中嘴连嘴。
空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 32 香港《南华早报》10月14日文章，原题：税单促使中国人放弃美国护照 对移民美国的
很多中国内地富人来说，美国护照就像无法再装回到瓶里的妖怪。他们中越来越多人正
考虑放弃美国公民身份，这在10年前几乎无法想象，当时获得美国护照在中国可是顶级
身份的象征。
31岁的家庭主妇吴(音)大约一年前开始盘算这件事，“我后悔死了，我所有的朋友
都后悔死了”，吴讲起美国公民身份时说，“我永远也不会回去。”她想法改变的背后
原因是纳税。根据美国法律，公民和永久居民(绿卡持有者)不论住在哪里，其世界范围
的收入都要被征税。
在美国纳税是严肃的法律问题，但很多移民在决定变成美国公民时却未认识到这点
。2010年3月，华盛顿通过《外国账户合规纳税法案》，目的就是打击在国外的偷税者
。不光纳税是个问题，美国公民和绿卡持有者还面临繁琐的美国税收申报要求，在美国
境外银行开户时也常遭遇麻烦。据统计，放弃美国公民身份的人从2006年的280人上升
到去年的1780人。“由于纳税负担，考虑放弃美国公民身份的趋势将持续”，普华永道
会计师事务所税收服务合伙人安东尼·佟说。
从事移民工作的香港律师蒂默斯·邓说，很多(中国)... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 33 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: WaterWorld
标 题: 给小姨子的一封信：浅析“婆媳关系”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 18 13:55:32 2014, 美东)
首先纠正一下，你所谓的“婆媳问题”是个伪命题，婆婆和媳妇是由于婚姻的法律效力
所衍生的一个普通的人际关系，这个关系跟世界上任何两个人之间的关系没有任何本质
的区别。把这个关系单独拿出来讲，本身就是有问题的，当下社会媒体和影视作品炒作
这个问题本身就是一个错误的导向，可以说是政府有意识的甚至说是恶意的转移群众的
视线。政府长期以来的一胎化政策，官商勾结通过房地产剥削人民，以及漏洞百出的福
利政策，将在未来很长一段时期内对年轻人的生活带来了无穷无尽的麻烦。政府为了转
移视线，给群众洗脑，所以通过影视媒体大肆炒作，把政府应该承担的责任无情的转嫁
到每一个年轻人的头上，利用年轻人结婚买房的“刚需”疯狂剥削人民，长期一胎化政
策所导致的社会老龄化问题，以及内幕重重社会福利制度和慈善机构，使得社会尤其是
底层各阶级矛盾重重，这种矛盾... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 34 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: WaterWorld
标 题: 给小姨子的一封信：浅析“婆媳关系”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 18 13:55:32 2014, 美东)
首先纠正一下，你所谓的“婆媳问题”是个伪命题，婆婆和媳妇是由于婚姻的法律效力
所衍生的一个普通的人际关系，这个关系跟世界上任何两个人之间的关系没有任何本质
的区别。把这个关系单独拿出来讲，本身就是有问题的，当下社会媒体和影视作品炒作
这个问题本身就是一个错误的导向，可以说是政府有意识的甚至说是恶意的转移群众的
视线。政府长期以来的一胎化政策，官商勾结通过房地产剥削人民，以及漏洞百出的福
利政策，将在未来很长一段时期内对年轻人的生活带来了无穷无尽的麻烦。政府为了转
移视线，给群众洗脑，所以通过影视媒体大肆炒作，把政府应该承担的责任无情的转嫁
到每一个年轻人的头上，利用年轻人结婚买房的“刚需”疯狂剥削人民，长期一胎化政
策所导致的社会老龄化问题，以及内幕重重社会福利制度和慈善机构，使得社会尤其是
底层各阶级矛盾重重，这种矛盾... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 35 首先纠正一下，你所谓的“婆媳问题”是个伪命题，婆婆和媳妇是由于婚姻的法律效力
所衍生的一个普通的人际关系，这个关系跟世界上任何两个人之间的关系没有任何本质
的区别。把这个关系单独拿出来讲，本身就是有问题的，当下社会媒体和影视作品炒作
这个问题本身就是一个错误的导向，可以说是政府有意识的甚至说是恶意的转移群众的
视线。政府长期以来的一胎化政策，官商勾结通过房地产剥削人民，以及漏洞百出的福
利政策，将在未来很长一段时期内对年轻人的生活带来了无穷无尽的麻烦。政府为了转
移视线，给群众洗脑，所以通过影视媒体大肆炒作，把政府应该承担的责任无情的转嫁
到每一个年轻人的头上，利用年轻人结婚买房的“刚需”疯狂剥削人民，长期一胎化政
策所导致的社会老龄化问题，以及内幕重重社会福利制度和慈善机构，使得社会尤其是
底层各阶级矛盾重重，这种矛盾的根源在政府，政府为了转嫁这种矛盾，转移群众的视
线，所以无耻的利用媒体宣传各种“婆媳矛盾”的影视作品，让百姓以为家庭矛盾的本
质是“婆媳关系”，真是别有用心之极。人的意识从哪里来？都是从外界来的，你平时
都到的教育和新闻媒体，本质上都是政府洗脑的工具，你的所思所想和意... 阅读全帖 |
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i*v
发帖数: 47 | 36 1.生气原因是我没有生气非要说我生气了
2菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 |
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p*********n
发帖数: 48 | 37 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: pumbaatimon (菩提本非树 明镜亦非台), 信区: Seattle
标 题: 在Seattle养车花销多少？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 21:27:08 2011, 美东)
保险啊，油啊，还有parking啊都算上，平均一个月呢？
大概就每天开开家里和公司，然后shopping下这样。
谢啦~~ |
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X***9
发帖数: 7385 | 38
菩提本无树明镜亦非台
本来无一物何处惹尘埃
庸人自扰就是把没有歧视的内容非因为自己内心深处是存有歧视之念而强加歧视之意
我是不是应该说您为何歧视本田呢？
楼上的如果不是先预设了觉得黑人有别于他人的特殊的立场 怎么会想到歧视这块呢？
如果我的话换一种说法
开日本车的其中很多都是老中
您会觉得我是在歧视中国人吗？ |
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j****i
发帖数: 68152 | 40 国内高房价把人逼成啥样了。
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: WaterWorld
标 题: 给小姨子的一封信：浅析“婆媳关系”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 18 13:55:32 2014, 美东)
首先纠正一下，你所谓的“婆媳问题”是个伪命题，婆婆和媳妇是由于婚姻的法律效力
所衍生的一个普通的人际关系，这个关系跟世界上任何两个人之间的关系没有任何本质
的区别。把这个关系单独拿出来讲，本身就是有问题的，当下社会媒体和影视作品炒作
这个问题本身就是一个错误的导向，可以说是政府有意识的甚至说是恶意的转移群众的
视线。政府长期以来的一胎化政策，官商勾结通过房地产剥削人民，以及漏洞百出的福
利政策，将在未来很长一段时期内对年轻人的生活带来了无穷无尽的麻烦。政府为了转
移视线，给群众洗脑，所以通过影视媒体大肆炒作，把政府应该承担的责任无情的转嫁
到每一个年轻人的头上，利用年轻人结婚买房的“刚需”疯狂剥削人民，长期一胎化政
策所导致的社会老龄化问题，以及内幕重重社会福利制度和慈善机构，使得社会尤其是
... 阅读全帖 |
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l********6
发帖数: 453 | 43 发信人: listen2046 (大耳朵李听), 信区: Prose
标 题: [原创] 崂山李道长现形记
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 5 10:28:47 2007)
10052007 blog 日记
某人，family name 李，天生神道，博读灵异小说，惯写鬼怪志异，幼研周易老庄，自
诩精奇门遁甲，晓五行，善八卦，茅山道法熟读于胸。知崂山道士穿墙术，然不喜行之
，盖因藐其小巫术也。
某日，李随一干西洋友人用餐于某墨西哥餐厅，大呼墨地辣椒“hot”，冰水连灌九重
天。餐毕，友人步出，李道：“我refill，外特佛民内特。”冰水微糖，一叶柠檬，柠
檬本非树，明镜亦非台，真仙级生活标准。
回首见友人在外，为李把门拉开。大好艳阳，李快步奔出，微笑道：“三克油。”
俄顷闻“咣当”巨响，水杯飞出，若大旱求雨至，甘霖四散；李抚头做郁闷状，身边一
干人等切切问：“阿尤欧开？”见所撞玻璃落地大窗仍完好如处，李尴尬一笑，飞步出
门。
西洋友人笑道：“沃特海盆？”
李不语，心下了然。大抵今日顽气，欲showoff崂山道士穿墙术，莫料此西洋之玻窗不
同于东土砖墙，咒语失灵，崂山李道 |
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M*****t
发帖数: 26706 | 44 人家虽然是扫地的，但也不是大家不识一个吧？不然什么本非树亦非台什么什么的，也
不是随口就能说出来的吧？ |
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H****t
发帖数: 2542 | 46 输赢皆是过眼云烟，18-0也早灰飞烟灭，超级碗曲终人散，新赛季遥遥无期。
我说各位拍黑拍蜜，各位道上的兄弟，你们怎么还纠缠在爱恨情仇这种痴念上哩？
跳出三界外，就可以看到更美好的东西。
昨晚的比赛正是体现了竞技体育最震撼人心的精神－－
那就是绝不屈服，你勇我更勇，并最终以弱胜强。
没有不可战胜的人或者球队。至少这个世界没有。
不要怕，跟丫干到底。这就是巨人告诉我们的。而且他们也做到了。 |
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x****e
发帖数: 623 | 47 序
本版贵为“拈花惹草”，看到拈花二字，有感而发。写下以下灌水小文一篇。
（不知道有没有违反版规啊，如果违反了就直接删掉吧。）
释迦拈花，迦叶惹“祸”
佛祖在灵山法会上，捏花示众，众生愕然，唯有迦叶尊者破颜而笑。佛祖这下心里可高
兴了，然后说：“吾有正法眼藏 ，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外
别传，付嘱摩诃迦叶。”可怜的迦叶尊者，这一笑可惹了大祸了，接下禅宗这个大棒子
，佛陀还让他留行驻世(通俗一点，千年不死)，直到把衣钵传给下一个佛，也就是所谓
的弥勒佛。现在弥勒佛还是兜率天，等到他成佛，掐指算来还有几十亿年的光阴，当然
每个世界的时间的概念和我们所在的婆娑世界的时间概念不同。据说，迦叶尊者现在入
定在云南的鸡足山。 不知道他老人家会不会偶尔出来晃悠晃悠，譬如来本版灌灌水，
加加油。
迦叶之后传给阿难，一直到第28代的达摩（中国禅宗始祖）。达摩掐指一算未来的大乘
气象在震旦，然后就坐船到广州上岸了。所以，达摩的粤语（不知道他有没有TA 助教）
应该学的挺好的。达摩被梁武帝请到南朝的首都建业，但因话不投机，然后就一苇渡江去
了洛阳嵩山。可惜他身名远播，无奈只得面壁以求清净... 阅读全帖 |
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h*******y
发帖数: 884 | 48 莴笋本非菜，树皮亦非台。何处是净土？大师表情怀。 |
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