由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 享乐
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w*******s
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1
我仔细看了一下照片, 家宝身上全是肌肉, 一点肥肉赘肉都没有, 真是难得啊,
这张照片, 充分说明家宝不是贪图享乐的主, 而是励精图治, 不贪图享乐的, 中
国人民有这么好的总理, 真是太有福气了
y********n
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2
以下完全出于今天起床太早无聊一时手贱。
所有诗句,除排列顺序串烧由本人提供外,全属剽窃,无一原创。
各诗人及诗句粉丝请抱平常心看待。
《咏一对在生活磨难下放弃爱国理想开始腐朽堕落生活的夫妻》
贫贱夫妻百事哀
尚思为国戍轮台
一生襟抱未曾开
暂将团扇共徘徊
多歧路,今安在
也曾因梦送钱财
缫丝须长不须白
一枝红杏出墙来
评析:
这首叙事诗描写了一对夫妇堕落的过程。最初即便贫贱,他们依然在怀想为国出力戍守
边疆。但随着时日的推移,他们深感怀才不遇,开始追求物质享乐,还开始做不劳而获
的美梦。最后,他们放弃了节操,开始各自另寻新欢。这首诗既体现了作者消极反动的
思想,也表现出封建社会逼迫有志青年堕落、拉少年下水、拖少女上床、扼杀积极乐观
精神的阴暗面。
《咏一位被声色犬马诱惑堕落的男青年》
爷娘妻子走相送
酒阑挥泪向悲风
十年一觉扬州梦
是非成败转头空
映日荷花别样红
澹烟衰草有无中
一壶浊酒喜相逢
任尔东西南北风
评析:
这首叙事诗描写了一个有为青年堕落的过程。在被爷娘妻子送离家乡时,他还是个热血
男儿。但在腐朽堕落的声色中,他变成一个虚无主义者。最后,他过上了酗酒、消极、
无意义的生活。... 阅读全帖
C**o
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3
来自主题: Joke版 - 陈希同被判处有期徒刑16年
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 陈希同被判处有期徒刑16年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 4 22:57:30 2013, 美东)
http://www.gmw.cn/01gmrb/1998-08/01/GB/17771^GM1-0108.htm
1998年07月31日
北京市高级人民法院作出一审判决
新华社北京7月31日电 北京市高级人民法院今天对陈希同贪污、玩忽职守案进行
了公开宣判:以贪污罪判处陈希同有期徒刑13年;以玩忽职守罪判处陈希同有期徒刑4
年;两罪并罚,决定执行有期徒刑16年。赃物没收上缴国库。
陈希同因涉嫌贪污和玩忽职守,于1998年2月27日经检察机关决定逮捕。6月5日,
北京市人民检察院以上述两罪对陈希同提起公诉。因陈希同玩忽职守罪中涉及个人隐私
,北京市高级人民法院依照刑事诉讼法第152条第1款的规定,于7月20日不公开审理了
此案。北京市人民检察院派员出庭支持公诉。陈希同委托北京市逢时律师事务所律师王
耀庭为其辩护。
法庭经过对大量的证人证言、书... 阅读全帖
q********n
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4
来自主题: Joke版 - 屋盖之下
某球村,有农甲。甲每日耕作辛苦,回屋即要进食享乐,无心顾及龌龊之事,任凭粑粑
遍布屋内。一日,甲妻觉粑粑之味甚浓,漫于屋内已数十年不散,遂曰,可否除粑粑再
食再乐。甲大怒,曰,汝妇无知,不知食必有排,乃天赋也。汝妇无趣,提此污秽之物
,岂不坏吾进食享乐之兴哉。
m****a
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来自主题: Joke版 - 屋盖之下
某球村,有农乙。乙每日耕作辛苦,回屋即要进食享乐,无心顾及龌龊之事,任凭粑粑
遍布屋内。一日,乙妻觉粑粑之味甚浓,漫于屋内已数十年不散,遂曰,可否只享乐勿
进食。乙曰,甚善。遂勿食,经日乃卒。
s*l
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原因有许多,但有个很重要的原因就是中国人能生,一旦社会有变,人口占绝对优势的
华人就夺回曾经失去的领地。近来欧洲为什么逐渐走向衰败,就是因为他们不能生,不
能生是因为不想生,是由于左派文化盛行,享乐成风,宗教世俗化,精神和身体堕落,
同性恋和女权主义盛行。这不可避免地导致人口老龄化,所以不得不从亚洲和非洲引进
穆斯林年轻劳力。这次难民危机本来并不可怕,真正可怕的里面有接应,人们突然意识
到那些六七十年代移进来的难民已经在人口数量庞大得不可动摇,并且在二三十年间
有超越之势,政府无能为力只能妥协采取鸵鸟绥靖政策。依我看,欧洲白人活该,这是
贪图享乐的代价。这个世界非常残酷,越文明的社会似乎越失去生命力,相反穆斯林世
界反倒能依仗低下的妇女地位保证他们的战士源源不断。板上有一些左派朋友,左一些
是好事,极端了就是作,将来是要被灭亡的。
B****s
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7
来自主题: Joke版 - 《张无忌的一生》

张无忌(1337-1358),是小资产阶级张翠山和托派分子殷素素的儿子,从小就受到 了
反动的教育。虽然在谢逊同志的积极影响下,有一定追求进步的革命思想,但是更多是
小资产阶级个人享乐意识和托派的反动纲领的结合。
1346年,张翠山、殷素素将自己的“ 结义兄弟”、双目失明的谢逊同志抛下不管,带
着儿子张无忌返回国内,试图投机革命。但是其行踪很快被昆仑民革、峨嵋妇联、丐帮
致公党等各民主门派发现,各民主门派关心 谢逊同志的下落,向他们询问。但张翠山
夫妇出于独占屠龙刀的政治野心,对此秘而不宣,引起了各民主门派的不满。不久,在
革命群众揭发之下,张翠山曾经杀害过民族企业家 都大锦满门,以及殷素素殴打武当
民盟前任秘书俞岱岩致残的犯罪事迹大白于天下。二人的画皮被揭露后,在武当山上畏
罪自杀,结束了可耻的一生。
张无忌因为年纪幼小,被宽大处理。爱国民主人士张三丰先生亲自抚养教育他,希望
他能摆脱父母的不良影响,长大后成为有用之材。但是张无忌怀着对革命进步势力刻骨
的阶级仇恨,冥顽不灵,在武当山上挑拨生事,经常辱骂和殴打追求进步的同学宋青书
、清 风、明月等人。张三丰无奈之下,将他送到蝴蝶谷... 阅读全帖
t********l
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8
来自主题: LES版 - 为爱而活着 (转载)
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: tennisgirl (tennisgirl2008), 信区: Family
标 题: 为爱而活着
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 18 16:11:09 2009)
我们总是会问,我们为什么而活着,为了金钱?为了事业?为了社会地位?为了家庭责
任?为了人生享乐?还是为了爱?
或许这些都是我们所追求的,但是如果一个人,他这辈子都无法,或没有能力追求到金
钱,事业,社会地位,享乐,那他到底还为了什么而活着呢,答案是:为了爱!我这里
想说一个真实的故事。
我有个表哥,小时候从楼上摔了下来,脑袋摔坏了,高中毕业没考上大学,但并不痴呆
,弄一份简单的工作还是可以的。可是姨父是医生要面子,逼着他读夜大,功英语什么
的,结果压力太大,英语怎么都过不了,夜大不读了,工作也丢了,在家待业有父母养
着。
姨妈是很好的母亲,不管孩子怎么样,都无微不止的关心照顾他,姨父永远是带着数落
,谩骂孩子没出息的态度对待表哥。表哥20几岁的时候,看上去象40的人,在家待
着,要靠父母养一辈子,他的一生可以看到尽头了。他有个妹妹,远嫁来美国了。
g*********n
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9
《心之力》著于1917年,堪称神州青少年之楷模,曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分,被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄,后几度失传,今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年,毛泽东 24 岁,已初现大志。 www.6park.com
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心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
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宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发
祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。
然天妒神州,外侵内乱,泱泱华夏,愚昧业生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下,神圣使命渐... 阅读全帖
t********a
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10
来自主题: LES版 - 这里有已婚的吗???
享乐没错 都追求享乐 重点在不要伤害别人 当然会有人说伤不伤害每个人标准不一
t********a
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来自主题: LES版 - 这里有已婚的吗???
享乐没错 都追求享乐 重点在不要伤害别人 当然会有人说伤不伤害每个人标准不一
L**********y
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来自主题: LES版 - do you hear the people sing
米里哀主教和国民公会代表辩论。想像游离于政府之外的有道高僧和真诚的民运分子王
丹辩论。
××××
国民公会代表G.继续说,“您对我提到过路易十七。让我们在这上面取得一致的看法
。我们是不是为一切在上层和在下层的无辜受害者、殉难者、孩子们同声一哭呢?我会
和您一道哭的。不过,我已对您说过,我们必须追溯到九三年以前。我们的眼泪应当从
九三年以前流起。我一定和您同哭王室的孩子,如果您也和我同哭平民的幼童。”
“我为他们全体哭。”主教说。
“同等分量吗?”G.大声说,“这天平如果倾斜,也还应当偏向平民一面吧。平民受
苦的年代比较长些。”
又是一阵沉寂。突破沉寂的仍是那国民公会代表。他抬起身子,倚在一只肘上,用他的
拇指和曲着的食指捏着一点腮,正如我们在盘问和审讯时无意中作出的那种样子,他向
主教提出质问,目光中充满了临终时的全部气力。那几乎是一阵爆炸。
“是呀,先生,平民受苦的日子够长了。不但如此,您走来找我,问这问那,和我谈到
路易十七,目的何在?我并不认识您呀。自从我住在这地方,孤零零的我在这围墙里过
活,两只脚从不出门,除了那个帮我的小厮以外谁也不见面。的确,我的耳朵也偶尔刮
到过您的名... 阅读全帖
z*****r
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13
来自主题: MiddleSchool版 - 出题
告诫:享乐趁早

不会在 天堂 享乐
C*******g
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14
来自主题: MiddleSchool版 - 出题
好的,今天准备去吃麦当劳

告诫:享乐趁早
不会在 天堂 享乐
o******a
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15
来自主题: Midlife版 - 题目待取(18)
“你们跟了最近的爬藤坑了吗?”翟文文神秘兮兮的问王波波,李小倩和夏商。
“我就希望我的孩子能过一种简单而快乐的生活,爬的了藤爬不了藤都不重要。”夏商
冷静而洒脱的说。
“傻子的生活才简单而且快乐呢。”王波波毫无顾忌的说。
“到底什么是快乐?”李小倩问。
“快乐就是无忧无愁,没有烦恼呗。”翟文文说。
“我觉得现代的人对快乐的理解太狭隘了,太片面强调享乐了。人活着应该是享受,而
不仅仅是简单的享乐。人可以享受的东西远远超过快乐。比如,孤独也是可以享受的。
这就像对美的定义一样,完美的东西是一种美,但是残缺美也是一种美。”李小倩说。
“你说的也有道理,但是我们每个做父母的都希望自己的孩子快乐的生活,而不是享受
他的孤独。”夏商说。
“也不是每个父母都这样。天才多数是不快乐的。但是也有不少父母希望自己的孩子是
天才,甚至还往天才方面培养自己的孩子。”王波波说。
“波波姐,你把我给绕糊涂了,天才到底是天生的还是后天培养的啊?”翟文文问。
“天才当然是天生的啦,人才才是人生的。”王波波说。
“那你怎么说有些父母还往天才方面培养自己的孩子呢?”翟文文继续追问。
“因为有些父母觉得自己的孩子就是天才,
z**n
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16
近乎佛教徒 - 第四章 涅磐超越概念
涅磐、证悟、解脱、自由、天堂----这些字眼,许多人喜欢说但少有人花时间去检视。
进入这种状况,会是什么样子?虽然我们可能认为涅磐和天堂大大的不同,可是我们对
两者的特性却有差不多的想象。天堂/涅磐,是我们经过多年的缴费、做修行功课、做
好国民以后,死后所到的地方,在那儿我们会碰到许多老伙伴,因为它是所有“好”的
死人聚集之处,而所有不太好的死人都在下方受苦。我们终将有机会解开生命的秘密,
完成未了事宜,弥补缺失,也许还能看见自己的过去世。有一群没有性器官的小婴儿在
空飞来飞去,帮我们烫衣服。我们有满足一切需求和欲望的居所,坐落于循规蹈矩的涅
磐居民社区中。我们永不需要锁上门窗,可能也不需要有警察存在。如果那儿有政治人
物的话,也都诚实可信。一切都恰如我们所希望的;好象极度舒适的退休住宅。或者我
们之中有人想象极端纯净的白光、广大的空间、彩虹和云雾,在那上面我们安竭于大乐
状态中,行使着神通和全知的能力。我们唯一可能的挂念,是替一些无法同行的亲朋好
友担忧而已。
悉达多发现这些死后世界的版本都是幻想。仔细检视的话,典型的天堂景象并不是那么
吸引人,... 阅读全帖
z**n
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17
第一章/佛法有什么好处?
【一】佛法会让我快乐吗?
快乐,是形容所有人类共同目标的一个概略名词。虽然我们每个人都想要快乐,然而「
快乐」的意义以及如何去达到它,却是众说纷纭。
全世界数十亿的人们都深信,快乐仰赖于自己拥有多少物质财富,他们梦想要过着一如
好莱坞红人、名流般的日子,以及所有搭配其身份的派头,例如坐落于比佛利山的大豪
宅,或使用工业用的烘干机来烘干一条手帕。然而,在真实的状况中,只有一小部分的
寻梦者能将自己挤进洛杉矶。而且,就算我们还可以找到其他类似的理想场所,若是上
亿的人都过着这种奢华浪费的生活,光是对生态所造成的后果,就会是一场浩劫。届时
不仅是这些寻梦者,连同地球上其他任何人,都无法再享有片刻的快乐了。
我有个澳洲学生道格拉斯(Douglas),他代表了另外一种版本的「快乐」。道格拉斯
靠着政府的失业求助福利维生而毫无感激,「出离心」与「厌离轮回」是他避免工作的
藉口。虽然他算是个佛弟子,但是深植的怠惰心以及缺乏个人的责任感,造成他纵然拥
有很多空闲时间,他也不修行。像这样不必工作,又靠着别人的善意过日子,似乎带给
他某种喜乐的感觉。但是像道格拉斯这种人的问题,在... 阅读全帖
w****a
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18
我没看出来LZ不肯养老婆
一起吃苦,一起享乐,这有什么不对的?难道要LZ一个人受苦,老婆过来享乐?
T****i
发帖数: 15191
19
看你的人生观了。
你要是以传种接代为活着的目的,那当然得早婚。
你要是为自己活着(享乐,刺激,冒险,等等),早婚早离。
至于你说的“最浪漫的事是和你一起慢慢变老” 和 “相濡以沫” 是一回事。在想要
刺激和享乐的人眼里,相当于精神上的慢性自杀。
r*****n
发帖数: 4844
20
射手女
你爱上了一个射手?请做好心理准备,我想你保证射手不是12星座里最难泡的,但是是
最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射手的
自由要求体现在方方面面。你若
践踏,必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东西。
追求策略
请确保你自己足够有趣,相信我这比你是个美男更来的关键,和其他星座的女生一样,
射手也常常把追求美男挂在嘴
上,但实际上如果你不够有趣,那么你依然会被排斥掉。这一点,甚至射手自己都不会
注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系,畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥,这
个与射手的年龄关系很大,越是
年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告诉你我不想恋爱,或者你老跟着我干
吗,之类瞬间刺痛你的话。但
是,不要害怕,那是因为她的畏惧。其实过了很久,你才会明白她害怕的是自己投入后
伤痕累累。
面对这个局面,你可能不知所措。我的建议是你暂且离开,不要走得太远,更不要找备
胎之类,那样的策略会直接让你
在与射手的追逐战中被淘汰。不要企图用冷落射手来刺激你追求射手的进展,那绝对不
适用射手。如果你对射手来... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
21
来自主题: Belief版 - 百业经故事:能持子
从前在舍卫城里,住着一位财富圆满,名叫德卫峡玛的婆罗门;他有一位关系密切的朋
友,住在邻近的德卫夏城,名叫杰日婆罗门。
杰日婆罗门的妻子名为舍利,因此他们的小孩名为「舍利子」;德卫峡玛又称为「能持
婆罗门」,故而他的小孩名为「能持子」。舍利子和能持子从小青梅竹马一块儿长大,
同窗共读,互相鼓励帮助,很快就学会基本论典,完成学业。
舍利子又进一步学习深奥的论典和辩论,到了十六岁时,就已经打败许多的大辩论家。
后来,舍利子跟随世尊出家,成为阿罗汉,佛陀授记舍利子为智能第一。
能持子后来娶妻成家,并成为引胜国王的大臣,经常往来于宫中,做很多事。但他常常
仗恃王权,对人民征收重税,夺取人民的财物。
有一天早上,舍利子观察到教化能持子的机缘已经成熟,因而着衣持钵往能持子家走去
。当时,能持子正在指挥工人挤奶,一看到舍利子从远远的地方走来,高兴地跑上前抱
住舍利子,激动异常,对舍利子说:「久违的老同窗,今日重逢,我太高兴了,请您光
临寒舍,让我好好地供养您鲜奶。」
舍利子委婉谢绝:「老同学您有这份心就够了。我非常感谢,但您的家我是不会去的。」
「我们分别这么久了,好不容易才见面。如果您不去,我会很... 阅读全帖
m****r
发帖数: 1904
22
来自主题: Belief版 - 苦难重重何时了?(zz)
摘自《守望台》2013年9月
还会发生多少悲剧呢?
诺艾尔是个可爱的小女孩,很喜欢画画。在一个夏天的晚上,她走进家里的后院,不知
怎的掉进了游泳池,不幸淹死了。当时,她还有两个星期才满四岁。
“夏洛特、丹尼尔、奥莉维娅、约瑟芬……”,这些都是一宗校园枪击案中丧生的孩子
的名字。事件发生在2012年12月14日,地点是美国康涅狄格州的一所学校,当
天共有26人丧生,其中20个只是6到7岁的孩子。美国总统奥巴马在追悼会上念出
了每个遇害孩子的名字,并对哀痛的与会者说:“我们不能让这样的悲剧重演。”
1996年,芭诺和家人从伊拉克移居挪威。她的朋友都喜欢叫她阳光女孩。不幸的是
,2011年7月22日,一个极端分子杀害了77个人,其中包括18岁的芭诺。杀
人凶手居然还说:“很抱歉……我没能杀更多人”。
在全球各地,这类令人心痛的报道比比皆是。罪行、战争、意外事故、恐怖活动、自然
灾害等,夺去了许许多多无辜的生命,给人带来了说不尽的痛苦。
有些人认为,这些苦难都是上帝造成的,上帝根本不关心人。有些人觉得,苦难虽然不
是上帝造成的,但他看见人受苦只是冷眼旁观,不愿出手相助。还有人说,所有不幸都
是... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
23
疑惑六:密宗的双运是否佛说?
索达吉:现在很多人对密宗有些地方不理解,我们且不说密续对此是怎样阐述
的,仅仅是显宗的经论中,对这些道理也讲得非常清楚,只不过他们没有好好学而已。
就拿降伏、双运来说,有些人觉得无法接受,在网上也常有各种非议,但这样肆意诽谤
的话,最后只能是后果自负,来世到地狱中感受痛苦。
如果密法真有过失,我们也会实事求是,不会故意隐藏。但事实上,这些过失
的确没有。例如密宗承许的“烦恼即菩提”,即烦恼在认识本面时怎么变成菩提,这在
《大圆满心性休息》中讲了很多教言,你学了之后就会豁然开悟,不会有丝毫怀疑。其
实这个道理,在显宗的《大集经》、《大宝积经》中也讲过,《中观根本慧论》亦云:
“涅槃与世间,无有少分别;世间与涅槃,亦无少分别。”只不过没有像密宗那样详细
地讲解而已。
那么,该怎么理解“烦恼即菩提”呢?比如我们有贪心的话,按照小乘观点,
它是三毒之一,对菩提是有障碍的,永远不可能成为菩提之因。但在密宗看来,依靠认
识它本体的方式,马上就可以转化成菩提。这样的教言,不仅密宗中有,显宗中也有以
隐藏方式宣说的。如《前行》中星... 阅读全帖
r****n
发帖数: 90
24
来自主题: ChineseClassics版 - 中国文学一百零八将 (三)
四十, 地杰星 杜牧
唐代名作家杜牧多才多艺,在诗歌,散文和赋等多方面都极负盛名,但以诗歌成就
为最高,其诗风格俊爽,生动自然,独树一帜。
杜牧应算是个爱国民主人士了,他所做的事,所写的诗都是忧国忧民的。虽未当其
位,他仍然积极上书,把自已对国家治理的一些主张呈给当权者参考,希望能为民族的繁
荣出到一已之微薄力。见到当权者荒淫享乐无度,置广大贫苦苍生而不顾,大兴土木的时
候,又写了不少历史散文,借古讽今,希望能引起当权者的注意而有所收敛。在看到不少
老百姓流离失所,生活困苦时,又忍不住泪流满面,以笔渲泄,以诗抒怀,把广大老百姓
的苦难用诗来表现出来。但是,在那个时候,日渐衰落的唐帝国统治者只知抓紧时间尽情
享乐,那管你什么民生凋潎, 他的那份用心只能是明珠暗投了罢。
杜牧是赞成文章应为事而作的主张的,他的诗文不以辞采取胜,不以奇峭取胜,而
是以清丽的笔触来描写动人的景色,从而表达自已的想法,在他的诗文中自有一种风流自
赏又绰约含蓄的别样意境。
[ 编辑者 Sibulla 于日期 29Mar04 ]

Sibulla
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加入于: 11Jan04
帖子: 125
x*****3
发帖数: 89
25
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
(1)忽然就变了
古典小说,一般都章回清晰,这是中国传统小说的一个特点。但是这种章回体小说的章
回设置,《西游记》是一个登峰造极的。这个《西游记》的每一回,相当于一个回合,
就跟英文中的Round意思很相似,但是强调的更清楚,这是一个完整的开与合。怎么开
,怎么合?心智打开,漏洞合上;悟性打开,演化一层物质合上升华提高了。
也因此,本小说西天路上的九九八十一难,也就对应了九大层的提升,每一层还细分为
九重小层。不信的话你可以细细的一回一回的品味一下。
这个猴王回到花果山,就开始穷兵黩武起来。可能是一出手就把一个身高三丈的大妖怪
给搞定,这次的成功让小猴子们非常兴奋、放开嘴皮子、肉麻吹捧孙猴子很多天,并且
成功的喜悦让猴王的自豪感、喜欢炫耀的内心马上就膨胀起来。于是脑袋一热,砍竹为
标,削木为刀,治旗幡,打哨子,一进一退,安营下寨——他开始发展起武装力量来。
你瞧瞧,他们猴族,本来无欲无求的,不知道在这个灵气汇聚的花果山过了几千年、几
万年的与世无争、逍遥自在的日子。那么久也没人来欺负它们。可是当它们的猴王出现
了争斗之念,马上就养育出来一个又... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
26
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
(1)忽然就变了 (2)孙悟空开始长獠牙了 (3)要多赖有多赖 (4)逞凶终将招大
劫 (5)不算不知道 (6)玄机里面有玄机 (7)神仙说话的背景信息
(1)忽然就变了
古典小说,一般都章回清晰,这是中国传统小说的一个特点。但是这种章回体小说的章
回设置,《西游记》是一个登峰造极的。这个《西游记》的每一回,相当于一个回合,
就跟英文中的Round意思很相似,但是强调的更清楚,这是一个完整的开与合。怎么开
,怎么合?心智打开,漏洞合上;悟性打开,演化一层物质合上升华提高了。
也因此,本小说西天路上的九九八十一难,也就对应了九大层的提升,每一层还细分为
九重小层。不信的话你可以细细的一回一回的品味一下。
这个猴王回到花果山,就开始穷兵黩武起来。可能是一出手就把一个身高三丈的大妖怪
给搞定,这次的成功让小猴子们非常兴奋、放开嘴皮子、肉麻吹捧孙猴子很多天,并且
成功的喜悦让猴王的自豪感、喜欢炫耀的内心马上就膨胀起来。于是脑袋一热,砍竹为
标,削木为刀,治旗幡,打哨子,一进一退,安营下寨——他开始发展起武装力量来。
你瞧瞧,他们猴族,本来无欲无求的,... 阅读全帖
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发帖数: 89
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来自主题: ChineseClassics版 - 《西游漫注》节选第七回 佛祖掌中1-2-3
第三回(3)要多赖有多赖
http://www.ximalaya.com/swf/sound/orange.swf?id=2919349
第一次,老猴子们劝孙悟空去买兵器,孙悟空没有买,而是直接抢。第二次,老猴子们
看大王如此豪迈的气魄,不再动员悟空去买了,那太客气了,它们献策大王去找老龙王
要。你瞧瞧,想当初孙悟空的一念差,带坏了一窝的猴子们。而结果呢,孙悟空到得龙
王那里,更进一步,死皮赖脸的要,要不到就发狠话威胁。
这个时候的悟空,之所以敢于对龙王们这样的敲榨勒索,在于他非常清楚,龙王们无论
如何都不会跟他闹矛盾的——一切都是有原因的。所以他才敢于这么的有恃无恐。
且看孙悟空如何耍赖。
孙悟空跳至桥头,使一个闭水法,钻入波中就到了东海海底。遇见了巡海的夜叉。夜叉
不认识猴王,也不知道哪里蹦出来的一只猴子,当然了,海底下见不到猴子这种奇怪的
生物。但是猴子可知道怎么应付夜叉。猴子知道夜叉是个没甚见识、也不甚聪明的,于
是就扯大皮唬人、套近乎迷糊人:“吾乃花果山天生圣人孙悟空,是你老龙王的紧邻,
为何不识?”猴王这话很讨巧,一他是值得尊敬圣人、不是值得大惊小怪的怪物,让夜
叉崇拜自己... 阅读全帖
m******s
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来自主题: Comic版 - Garfield 0:-)
彻底享乐 加菲猫经典语录

我们曾有过“彻底的马克思主义者”的《毛泽东语录》,现在让
我们看看一个“彻底的享乐主义者”加菲猫的经典台词:
我并不是每次吃完饭就看电视,有时我边吃饭边看电视,生活中
有些改变会增加乐趣。
我要有麻烦了,你们还是把电视机关掉吧。
你能不能用英语来说中国话?否则什么都别说。
世界上有三样东西要等好久好久才能来:生日、圣诞节……和送
披萨的人。
我感觉体内有一只骨瘦如柴的小猫,它……觉得饿了。
哦?吃老鼠?如果世界上已经有了意大利面条,那还吃老鼠干什
么?!
从来没有我不喜欢的意大利面条。
从今以后,我将不再贪吃,而只是爱吃而已。
每天我只吃四餐饭……早饭、午饭、晚饭、和零食。
Jon:送披萨的是个女的。加菲:女披萨快递员?……快娶了她
!!!
加菲说(对Odie):“卷心菜和怀表是有区别的,卷心菜不能告
诉我们时间,Odie,你长了棵卷心菜脑袋!!”
我的体重是我自己的事。
你以为一天睡18回觉是件容易的事吗?!
巧克力的问题在于吃完了就
l*********l
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来自主题: LoveNLust版 - love and lust
公螳螂是自愿的吗? 还是体力不支逃跑不及...对于被吃, 他是怎么享乐的?
你的享乐就是止咳药水还有跳高那些? 啥时我也弄几加仑试试
T********e
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来自主题: LoveNLust版 - 说了半天
享乐不等于自我满足,享乐只是短暂自我满足的一种。
Y*********e
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来自主题: LoveNLust版 - 说了半天
你说的以苦为乐差不多算宗教了吧,比如苦行僧。
宗教承载了很多道德标准,道德帮助人们划分好坏,界定意义。
不过在理解道德之前,你知道道德是什么东西么?如果单纯的诉求本心,你知道好坏善
恶是什么样的么?好比伊甸园的果子,如果人们不吃这果子,便不知善恶。我没有说道
德不好,伟大崇高不好,我只是在想,这些东西是社会为了自我保护而生成的一种物质
的存在。于个人的发展相对立而存在。
享乐不是坏词儿。好比自私不是坏词儿一样。不要把享乐与“崇高”对立起来。进一步
说,如果崇高能给你带来快乐,何乐而不为?
应该说扭曲的事物是悲剧;但悲剧不是扭曲。比如贝多芬是作曲家,可惜耳朵聋了;耳
聋把作曲这一需要扭曲,产生悲剧;但是对待悲剧的态度可以积极,虽然这不能改变悲
剧的存在。
i****r
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来自主题: paladin版 - 阿里布达年代记 第42集
第一话 倾盆雪崩·逃亡末路
小时候看过的许多戏文故事,里头都有一个常见的桥段,就是每次有人要对
主角说出重要线索,特别是只有他一个人知道的秘密真相时,便给暗中窥探的第
三者刺杀,没有机会把秘密说出口。
这样的情形,在我过去的冒险生涯中也碰过不少次,尽管我刻意提防,但很
多时候就算刻意防范,该死的人还是活不了,这点让我很无奈,而最近情况有变,
我成了唯一知道真相的人,可是我每次要说出真相的时候,受狙击者并不是我,
反倒是听的人被狙击灭口。
为什么会有这种情形出现?其实我也不太清楚,或许是因为我的利用价值比
较高,还轮不到我去死吧。不过,连伦斐尔都在他自己的地头上成了牺牲者,这
就不能不让我心有所忌,顾虑黑龙会确实打算把听过我说明真相的人全部干掉。
幸好,鬼魅夕叛变,目前与我同一阵线,否则若她还在黑龙忍军之中,哪怕
我是对着最强者级数的高手说话,都要担心对方中暗算。
此刻,在我眼前的是方青书,他的伤势不轻,不过没有生命危险,当他问我
整么件事的背后到底藏着什么,我着实犹豫,不晓得该不该实话实说,担心我这
么一说,又是一条人命不见。
事实证明,方青书的运气差到极点,我还在犹豫是否该把话说出口... 阅读全帖
s********s
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来自主题: paladin版 - 六朝23好象出了
第一章夺物夜贼
晴州位于大陆最东端,从地图上看,与其说漫长的海岸线伸入东海,不如说
海水侵入陆地,形成一片辽阔海湾。海湾三面被陆地包围,称为“晴州内海”,
最宽处超过四百里。云水巨大的水量使晴州内海一半都是淡水,海湾月牙状的缺
口处,有一座丁字形岛屿与外海分开,将风浪隔绝于外。无论外海风浪再大,进
入内海就变得风平浪静。对晴州人来说,这个天然良港就是他们的聚宝盆。
船只停在一片红树林内,程宗扬拿起从楼船上带下来的望远镜,看向海中的
岛屿。
晴州内海散布大量岛屿,一些大岛还有市镇和码头。臧修私下透露有几座岛
屿是海盗们交易的场所,其余小岛大都被人购置,成为各家商会和富豪的产业。
眼前这座岛屿面积并不大,岸边生长着海滨常见的疾藜丛和野豌豆苗,岛内
高大的乔木间露出房舍一角。竹篱瓦舍的建筑普通得不能再普通,但如果泉贱人
没有说谎,那里便是黑魔海隐藏在晴州的巢穴。
程宗扬慢慢移动望远镜。岛侧有一个小小的码头,一条双桅帆船靠在岸边,
显然岛上有人,但始终没有看到有人走动,更没有见到一丝灯光。
程宗扬心里嘀咕:黑魔海的人不会也和鬼王峒一样都是属蝙蝠的吧?泉贱人
说,剑玉姬吩咐过,一旦飞鸟上忍抵达晴... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 大隐 12 by 蓝晶
第五章
一辆马车行进在大道上,这是一辆箱式马车,密封的车厢被四根铁链悬挂在
车架上。这样的结构在前帝国时代就已经有了,那些达官贵人们就是乘坐着这样
的马车四处旅行。
一千年过去了,这种马车并没有改变多少,只是里外都变得精致许多。
在里面车夫的位置上坐着两个人,一个是车夫,另外一个是伊莲娜,她里面
穿着锁链甲,外面套着铁甲衣,脚边放着一把十字弓,座位一侧还挂着一面盾牌。
安娜小公主身边的那个老骑士此刻正骑着马,紧紧跟随在马车后面。
这一次北上,尼斯并不是一个人前往,安娜小公主也一起跟着来了。
哥伦安特在北方,小公主的家伊比利斯也在北方,不过伊比利斯临近大海,
而哥伦安特在内陆,中间隔着一些小国家。
" 我马上要回家了,你觉得难受吗?" 小公主腻在尼斯的身上撒着娇。
" 反正两边离得不远,我会来看你的。" 尼斯说道,这多少有些敷衍的味道。
" 你必须发誓,过年的时候一定要到伊比利斯来。" 小公主怎么可能让尼斯
逃脱?
不过这也不是物理的要求,现在一已经在哥伦安特的梅特洛和伊斯特,新年
的时候都会回到自己的家,和家人一起过年,在他们拥有自己的家庭之前,总是
会如此。
尼斯没有家人,所以过年对... 阅读全帖
h**y
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(二十)
我想不明白的是,为什么我明明看到大管家的能量团和二管家、三管家一样,一边萎缩
着一边向下坠落,他的肉体却没有死?看着他艰难地向前爬着,我不禁自问:难道,他
有两个能量团,有两个灵魂吗?正在犹疑,摆放灵位的桌案轰然倒塌,酒菜、杯盏及香
烛散落了一地。没等我想明白是怎么回事,桌案下面的地板像门一样,忽地向下打开了
,随即我看到了灯火通明的地下室,看到了一排漆着黑漆的木质棺材。原来,大管家触
动了暗室的开关。
眼前的景象让我想起了老五福全在世时,给我讲过的一个故事。当时,我整天晕晕乎乎
地享受着虔诚的信众的朝拜,时常分不清自己存在于现实中还是活在幻觉里。有一天,
老五福全把我叫到他的福室,让我仔细观察分别装在两个笼子里的白色的兔子有什么不
同。
那段时间,我最不喜欢去的地方就是老五福全的福室,因为每一次被叫进去不是挨批评
就是被说教,让人轻松不得。没想到,这一次师傅弄了两只白白胖胖的兔子给我玩,这
让我高兴不已。我蹲在笼子前,一会儿逗逗这只,一会儿看看那只,嘻嘻哈哈地玩了半
天也没看出两只兔子有什么不同。
在师傅的提醒下我才发现,虽然两只兔子无论大小还是颜色都一模一样,但是它们的目... 阅读全帖
h**y
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(十五)
如此思量着,我想起了龙隐和他的师弟们,想起了老者和新世界,想起了《五福经 外
记》中对后世的预言。想来,福祖确实是大智慧的。他只叫人们用心修持,却没有宣扬
末日的迫近,这不但防止了人们因恐慌和绝望而胡乱作为,防止了一些人因了功利心而
貌似修持,实则自欺欺人,也防止了世人对福祖的盲目崇拜。
想到这里,我已归心似箭,我要尽快回到我们的世界里,把此时的证悟传达给龙隐和他
的师弟们,让他们以福祖为榜样,只管静心传播五福法,不要用耸人听闻的末日之说扰
乱世人的心志。
就在我打定了主意,正要起步之时,那位刚刚浮游而去的人带了一个同伴,又返了回来
。“尚君请留步。”他喊道,“有些事,我们仍旧想不通,烦劳您相助。”
我原地立定,若有所思,却只是点了点头,没有言语。
他的同行者说:“尘世之外,所遇有智者甚少,今遇尚君,实为幸事。故而,劳烦尚君
,不吝解惑。”
我连忙施五福礼,道:“两位,五福。相遇是缘,往来是福。不要说什么解惑,能够互
通有无,是我们彼此有福。”
“尚君所言及是。我也如此对我师傅说过,可是师傅说,集合不同,信念不同,努力的
方向不同,尊崇的领袖及指导精神也不相同。所以,即使有所... 阅读全帖
s********d
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影35
感谢船兄,感谢偷楼小怪兽
【第一章】 业力海
天空中隐约可见一条淡淡的痕迹,像是一道半透明的波纹,如果不仔细看的
话甚至难以察觉,那是一艘波光万里舟。
当初各派连手造波光万里舟的时候曾经起过争执,因为在各种方案中,它不
是最快的,也不是最省力的,唯一的好处就是隐秘,结果就是这个原因让它被选
上。
此刻坐在船里的有谢小玉、天蛇、莫伦、敦昆、阿克蒂娜和李素白。
以这几位的实力,如果自己飞遁,速度会更快,但谢小玉以诸位大巫都是短
腿、遁法不怎么样为理由向李素白索要好处,得到一艘度厄舟,此刻他只能硬着
头皮强撑下去,总不能坦白他是讹诈吧。
坐这船得慢慢飞,不能用传送阵,跑一趟南疆少说要六、七天,所以这群人
只能无所事事地坐着。
如果是一群道君在一起,还可以藉这个机会讲道说法.,可这群人中有三个属
于巫门,一个属于魔门,两个是道门,根本谈不到一起,阿克蒂娜倒是很想和那
三位大巫沟通沟通,但是有些话碍于谢小玉、李素白在场不太适合说,所以大家
只能闭目养神。
谢小玉坐在最前排,此刻正拿着度厄舟在那里研究。
不管是法器还是法宝,想要用的话,第一件事就是炼化,而炼化的第一步是
将神念打在上面,然后注入... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - unidentified_title
发信人: hyno1(君子如风), 信区: paladin
标题: 水浒也是人脉社会,有关系磕头没关系被吃..
发信站: BBS未名空间站(Wed Aug 9 07:55:16 2017,GMT)

《水浒》里的江湖豪强们最爱讲一个“义”字,动不动便为朋友两肋插刀,不过有
时难免糊涂,刀儿险些就插到朋友的两肋上。且说那宋江离了孔家庄,又不让武松护送
,一个人径直走向清风山。这样大意,自然被山中强人捉去,那群将要“替天行道”的
“英雄”们,此时觉悟着实不高,劫了财不算,还要吃人肉!只听“矮脚虎”王英吩咐
道:“快动手,取下这牛子的心肝来,造三分醒酒酸辣汤来。”○1
把人称为“牛子”,将心肝做出“醒酒酸辣汤”的花样,下刀子前还不忘在人心处
泼些凉水,没吃过百千把条“牛子”,哪得如此内行?如此看来,《西游记》里的魔窟
也比这人间江湖温馨许多。危机时刻,幸亏宋江“叹口气道:‘可惜宋江死在这里!’
”燕顺得知这“牛子”竟是大名鼎鼎的“及时雨”,“便夺过小喽罗手内尖刀,把麻索
都割断了,便把自身上披的枣红纻丝纳袄脱下来,裹在宋江身上,抱在中间虎皮交椅上
,唤起王矮虎、郑天... 阅读全帖
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(二十)
我想不明白的是,为什么我明明看到大管家的能量团和二管家、三管家一样,一边萎缩
着一边向下坠落,他的肉体却没有死?看着他艰难地向前爬着,我不禁自问:难道,他
有两个能量团,有两个灵魂吗?正在犹疑,摆放灵位的桌案轰然倒塌,酒菜、杯盏及香
烛散落了一地。没等我想明白是怎么回事,桌案下面的地板像门一样,忽地向下打开了
,随即我看到了灯火通明的地下室,看到了一排漆着黑漆的木质棺材。原来,大管家触
动了暗室的开关。
眼前的景象让我想起了老五福全在世时,给我讲过的一个故事。当时,我整天晕晕乎乎
地享受着虔诚的信众的朝拜,时常分不清自己存在于现实中还是活在幻觉里。有一天,
老五福全把我叫到他的福室,让我仔细观察分别装在两个笼子里的白色的兔子有什么不
同。
那段时间,我最不喜欢去的地方就是老五福全的福室,因为每一次被叫进去不是挨批评
就是被说教,让人轻松不得。没想到,这一次师傅弄了两只白白胖胖的兔子给我玩,这
让我高兴不已。我蹲在笼子前,一会儿逗逗这只,一会儿看看那只,嘻嘻哈哈地玩了半
天也没看出两只兔子有什么不同。
在师傅的提醒下我才发现,虽然两只兔子无论大小还是颜色都一模一样,但是它们的目... 阅读全帖
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(十五)
如此思量着,我想起了龙隐和他的师弟们,想起了老者和新世界,想起了《五福经 外
记》中对后世的预言。想来,福祖确实是大智慧的。他只叫人们用心修持,却没有宣扬
末日的迫近,这不但防止了人们因恐慌和绝望而胡乱作为,防止了一些人因了功利心而
貌似修持,实则自欺欺人,也防止了世人对福祖的盲目崇拜。
想到这里,我已归心似箭,我要尽快回到我们的世界里,把此时的证悟传达给龙隐和他
的师弟们,让他们以福祖为榜样,只管静心传播五福法,不要用耸人听闻的末日之说扰
乱世人的心志。
就在我打定了主意,正要起步之时,那位刚刚浮游而去的人带了一个同伴,又返了回来
。“尚君请留步。”他喊道,“有些事,我们仍旧想不通,烦劳您相助。”
我原地立定,若有所思,却只是点了点头,没有言语。
他的同行者说:“尘世之外,所遇有智者甚少,今遇尚君,实为幸事。故而,劳烦尚君
,不吝解惑。”
我连忙施五福礼,道:“两位,五福。相遇是缘,往来是福。不要说什么解惑,能够互
通有无,是我们彼此有福。”
“尚君所言及是。我也如此对我师傅说过,可是师傅说,集合不同,信念不同,努力的
方向不同,尊崇的领袖及指导精神也不相同。所以,即使有所... 阅读全帖
b******e
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来自主题: PsychoAnalysis版 - 关于生命的意义
这段话里好像有几个前提,安逸和享乐和追求真善美是想矛盾的,你选择安逸和享乐就
不能很好的追求真善美;
追求真善美就需要保持一种简朴的生活。
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 虚纪元 by 宝树
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那是普普通通的一天,早上八点整,朝阳像往日一样在东方升起,穿过北京雾蒙蒙
的天空,将略显苍白的阳光投到秋日宁谧的湖面上。远处的理科楼群和近处的古塔
倒映在湖水中,在清晨的湖光中倒映着。
韩方穿着T恤短裤,在湖边跑步,这是他从实时代保留下来的习惯,每天早上都要
绕湖跑上三圈,虚纪元以来,一切都变了,只有这个习惯依然故我,或许只有这样
,他才能觉得自己还是自己,是一个活着的人。当然,韩方想,这种感觉或许也只
是幻觉,或许自己只是一个没有实体的幽灵。但双腿跑动时的沉重,双臂摆动的节
律,汗流浃背的燥热,和微风迎面而来的惬意,却是那么真实不虚,至少每一下粗
重的呼吸都在提醒他,他还活着。
韩方跑完了三圈,停下脚步,在湖边长椅上坐下,拿出带的一瓶水喝了几口,望着
澄碧湖面上的倒影。一片落叶飘到湖面上,水面泛起了一圈圈的波纹,倒影奇妙地
波动着,如同要摆脱这个无趣的世界,变成另一个奇异时空的入口……
不一会儿,韩方听到微微的脚步声,扭头望去,就看到迎着阳光的方向,一个红衣
服的女人朝着他大步跑来。韩方略感诧异:这么早会来湖边的没几个人。他每天清
早都来湖边,能见到的几个人早就熟极如流。
女人的... 阅读全帖
l*****u
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来自主题: Thoughts版 - Re: 行而上的边界,物质与精神

切除您的大脑, 恐怕就没有什么可感受了吧。
不存在物质上的享乐和痛苦。否则石头也可以享乐和痛苦了。
简单而言, 精神具有不同的倾向。当感官输入及其衍生情感符合
精神倾向的时候, 就被归类为快乐。当感官输入及其衍生情感不
符合精神倾向的时候, 就被归类为痛苦。
当精神倾向被设置为具体目标的时候, 不符合的概率大增。
当精神倾向被设置为坦然面对和感受一切大时候, 就没有不
符合了。人间也就成了天国。
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