gi 发帖数: 496 | 1 一直以来,总想评论一下莫言,但过后就又忘了。最近莫言题字又一次进入大众视野,
这回一定要评。
莫言获得了诺贝尔文学奖,头上罩了光环,成了国人的新神。但是三点决定一个平面;
三件事,三个短板即可判定一个人。
1. 为纪念文艺“座谈会”题词。
众所周知, “座谈会”标志着中国文学的死亡,座谈会标志着思想自由的沦丧。中国
文人讲究气节,远有伯夷、叔齐隐居首阳山不食周粟;近有傅山面对清室恭请誓死不仕
。莫言食共粟无可非议,但在如今思想和创作自由远未实现的当口。反过来为限制自由
的座谈会站台,即为不折不扣的助纣为虐。
2. 莫言在东亚文学论坛有高论曰:人类社会就是“贫困者追求富贵 富贵者追求享乐”
这点事!
中国本就缺乏信仰根基。特别是最近的60多年以来,中国大陆更成为信仰真空。在没有
信仰的时候,人类社会或许大概就是“贫困者追求富贵 富贵者追求享乐”这么点事儿
。这就是没有信仰的莫言,及他的洞察力和悟性, 也就是他的深度。
3. 莫言最近为北京孔庙国子监博物馆题字“乾隆石经”【见下图】
这个题字,至少有几个缺陷:从左而右书写次序错误;从左而右字体逐渐变小说明没有
最基本的宏观布局,眼光极其局限... 阅读全帖 |
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y***f 发帖数: 341 | 2 这段时间中国舆论圈最热闹的事莫过于两个人;屠呦呦获得诺贝尔生理学医学奖和演员黄晓明的婚礼,一位在世界医学界成为举世瞩目的科学家,在100多个国家拯救了无数人的生命的杰出女性。一位是纵横中国娱乐圈高颜值的当红演员,赚得盆满钵满的戏子。一位是获得诺贝尔奖,至今在北京只能买半个客厅的科学家。一位是豪宅广厦吃喝不愁,办一场婚礼几乎瘫痪上海两座机场的年轻演员。两个纵横交叉的风云人物就这样一遍遍冲刷着我们的眼球,也拷问着我们无以为解的心绪。
2个亿的婚礼花费和科学家辛苦一辈子连半个客厅都买不到。这种信息让任何一位有良知的看客都无比心酸。当今社会已经告别了“脑体倒挂”的时代,无可否认在某种领域纵使我们在有伟大的思想也无法理喻世俗愈来愈强的价值观,或许,你可以把默默无闻的科学家说得多么伟岸不思金钱,但是,别忘了;任何人的本性都有理由为自己争取更好的生活,屠呦呦科研一辈子,也并不希望在北京买不起半个客厅。黄晓明演几年的戏并不希望办不起一场象样的婚礼,更别说2个亿的排场。
当一位挥金如土的演员极尽奢靡办一场奢华的婚礼秀,费用两亿的时候,而诺奖得主屠呦呦呕心沥血,一生奉献,奖金却只能在北京买半个客厅,屠呦呦... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 3 来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由 论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言,但身居草野、没有这种机
会的人,如果看到有什么可以促进公益的事情,便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时,内心的变化和激动,自然是不小的:有些人怀疑它的结果,另一些
人则顾虑将受到某种责难;有些人抱着希望,另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢,过去由于论述的题目不同,这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响;在目前这一篇前言中,也可能流露出某种心情对我影响最大;但我在写出
这篇演税,同时又想起我所呼吁的人时,便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜,我迫不及待地把这一心情表白出来,但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦,那么,我也是
无可非议的;下面所提出的演说全文,虽然不能说是这些感情的胜利,但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由,并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹,世界上
任何人都不能指望获得这种自由;我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉,并作深入
的考虑和迅速的改革,这样便达到了... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 4 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: AmazingGrace
标 题: [小传]大德兰修女
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 10 23:13:25 2012, 美东)
我自己整理的西班牙的圣大德兰修女的小传。基于以下资料(见reference),自己整
理了一个简约版。大部分是自己搞的英译汉及小结,水平有限,错误疏忽欢迎指正。
Let nothing trouble you, let nothing make you afraid. All things pass away.
God never changes. Patience obtains everything. God alone is enough. ------
by Saint Teresa of Avila
何事扰尔意,何物乱尔心。万般皆易逝,唯主永不移。心有天主者,坚忍百事成。夫复
何所求,有主满心意。 ——圣女大德兰
圣大德兰修女(Saint Teresa of Avila),又称耶稣之圣德兰(Saint Teresa of... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 22 15:17:32 2009) 提到:
通过WaiChi和runsun对六识以及七识八识的讨论,
结合我自己用西方科学的方法来观察认识的过程,
(我认为)我看到了小乘佛法和大乘佛法的本质区别:
小乘是科学,大乘是宗教。
我论述如下:
人类认识世界是通过感觉器官。
我们用“眼耳鼻舌身”五种感官来统指所有的感觉器官。
感觉器官接受外界的刺激后要送入大脑,
由大脑处理产生概念。
用佛教的语言,这相当于六识:
眼耳鼻舌身,这是前五识。大脑(的状态)就是第六识。
这接近于小乘佛法:小乘佛法没有七识和八识,就六识。
从科学来看,大脑只能认识物体,而不能主动的创造物体。
所以小乘的缘起法就不能主动的创造物体,而只能是“此有则彼有”。
什么叫主动的创造物体?我举一个例子:
现在假设地上没有一支铅笔。能不能“生”出一支铅笔来呢?
小乘佛法说“能”,但怎么个“生”法呢?是这样的:
桌子上有一支铅笔,我用手一推,就掉到地上了,
现在地上就有了一支铅笔... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 6 第三章 老师与学生
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间:2010-7-9 16:04:03 点击:152
第三章老师与学生
良师的特质
给予业处的善友(良师)是:亲切认真可敬者,讲说温和言语者,能做深奥谈论者,不
会无因催促者。(《增支部.七法集.第36经》)具备如此等特质、真心要利益人、侧
重于进展的人称为「善友」。《清净道论.第三章.第61段》许多修行者经常会问这样
的问题:「我应该跟随多位老师或者跟随一位老师学习?」答案是:「就第一级修行者
而言,最好是跟随一位很好的老师。从这位老师学到所有止禅与观禅的精要之后,你可
以再去跟随多位老师学习。」为何如此呢?因为对于同一件事,不同的老师有时会有不
同的方法与途径。有时他们所讲的话听起来似乎彼此矛盾,但是事实上他们所谈的道理
是一致的,只不过从完全相反的途径去契入它而已。因此,为了避免混淆,刚开始最好
跟随一位很好的老师学习。当你的基础稳固之后,你可以跟随多位老师学习。那时你可
以学到通向涅槃的多种途径。然后你就能成为真正善巧的老师,能够针对不同根性的人
,给予不同的修行方法,就有点像佛陀那样。
好的禅修导师就像好的医生... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 7 泉边林下
前不久,一位禅修朋友来访,他以前曾得过大病,现在对修道的用功比以前精进
很多,他开始关注密宗,但对禅宗仍着极大的热情。这次,他突然问道我,“一切法其
实是无碍的,但禅宗究竟该如何修?”这个问题从他嘴里我感到很奇怪,因为他修习禅
宗很久了,为什么会问这个问题!
回答这个这个问题之前,我突然想起德山禅师,那个以呵佛骂祖出名的和尚,这
好像和我的根基很不接近,但从感情的习气上,我非常喜欢他,在我的上师对境里,他
有时会做到我上师的左边,他骂人的语录很多,甚至包括喝佛骂祖。在安住见解的情况
下,他这样教育有着非常厉害的加持力,能让一些根基很高的道友瞬间袒露心性,但是
我们必须要注意,这种情况只能出现高明的师父和高明的徒弟之间,现在有很多人喜欢
模拟这种风格,这会存在极大的过失,很显然,因为没有悟道,这些人的心整天都被贪
嗔痴慢的烦恼所粘连,这些人也学喝佛骂祖,除了表现自己的一些个性之外,没有任何
利益,只会落下极重的因果。就象很多人认为禅是一种哲学思想一样,有很多把禅同佛
教割裂,很多自称修禅的人,其实根本就不是佛弟子,甚至不相信轮回和因果,那么学
禅除了消磨... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 8 第六品 安忍
丁二之戊三、(于菩提心支相违之嗔恚者安忍品)分二:己一、品名;己二、正论。
己一、(品名):安忍。
前一品宣说的为持戒度,现在论文进入安忍度的引导。安忍品的内容主要有三方面:一
、断除嗔恚;二、修安忍;三、恭敬有情。在修持菩萨行的过程中,如果不断除嗔恚烦
恼,会招致极大的违缘,给自己造成很大危害。认识到此后,应尽力断除嗔恨心,以种
种方便善巧修持安忍,而且要认识到有情助成佛的功德去恭敬一切有情。本品中有许多
重要的修行窍诀,以此藏传佛教的修行人对本品很重视,有的大德常单独传授此品,引
导弟子修习安忍。因为凡夫人都有一些不共的烦恼,有的贪心重、有的嗔心重等,各各
不同的烦恼习气要断除,必须要依靠一些方便法门去对治,对嗔恨心特别强烈的人来说
,这一品尤为重要。性格不好,容易嗔怒发脾气的人,如果在听习本品时,将安忍窍诀
铭记于心,在日常生活中反复观修,一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。对本品所
阐述的窍诀,我有过一定的体会:有时虽然有大圆满、大手印的对治烦恼窍诀,但在某
些情况下,运用本品中对治烦恼的窍诀却非常相应有力。你们有些人在听习前面几品的
过程中,也有一些这样的体会,... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 9 序
《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切(chogyam Trungpa Rinpoche),于一九
七一至一九七三年间,在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物(Cutting Through Spiritual Materalism)》引起热烈的回响,因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
,也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前,是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌;书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴(Tilopa)对弟子那诺巴(Naropa)口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师,故将该篇古典经文收录书尾,格
外适切。
|序曲|
登极
修行是努力汲取心灵的滋养,淬砺智慧的剑锋。
一
父母是非常慈爱的,
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比,
未曾见过低地的我,何其愚昧。
二
努力汲取心灵的滋养,
淬砺智慧的剑锋,
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。
三
无人左右我的思想,
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10
西藏,传说中的香格里拉——地球上最后一块净土:壮丽的景色、神秘的气氛,吸
引了无数人前往朝圣,祈求些许心中的宁静。然而,当我们被雄伟的寺院、刻苦的喇嘛
、及虔诚的藏民——这些眼前景(表)象所感动而迷惑的同时,是否也能冷静的观察、
深细的透视:西藏密教的本质?鲜艳的花朵,或许长满了毒刺;精美的包装,却可能埋
伏著欺骗;五味令人口爽、五色令人目盲、五欲令人心发狂!伪装、诱惑,吸引力的结
局多半是:吞噬。何不让我们一起翻开西藏密宗不为人知的内页,追溯她的源头、深入
她的核心、认识她的真相,或许,您将发现:事实不是你我想像的那样!然后,从怅然
若失到恍然大悟,您将会说:原来………,竟然………?幸好………!
一、前言
当今流行于欧美与台湾的“西藏密教”,虽然自称为“秘密佛教”,而刻意与正统
的“显教”区分,无限的抬高自己在佛教中的地位,相对的贬低其他(汉传与南传)显
教佛法;但这样的说辞是全然的事实而可相信吗?或只是一家之言而有待于深入了解?
近半世纪以来,西藏地区由于政治遭遇、文化特色及意识形态等因素,引起全世界
的热切关注,又透过达赖喇嘛及其他法王、仁波切在全球各地以演讲、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 当今世界上确实是有很多人不信宗教,或是不信佛法,他们认为:所有宗教不管是佛教
、基督教或是伊斯兰教,都是假的、是迷信的,目的只是要人们拿钱出来供他们教徒们
自己使用而已,是欺骗人的行业。然而,宗教是否真的全部都只是骗人的东西呢?如果
我们以世间上的道理来说,说宗教是骗人的东西,那么科学与哲学当然更是骗人的东西
了;因为就科学来说,科学家们所提出来的定理定律,一开始,都是以假设的理论、大
胆的信念为基础,再去做进一步推论,一步接著一步的假设、研究与推测的,如此一来
,岂不是一开始就已经不是真实的事相了吗?一开始就已经是假设性的论说了。很有可
能在一百个、一千个假设里,才有一个最后证实是正确的理论,其他的九十九个假设,
都成为虚幻的想像、都成为了骗人的东西了;那么在哲学这一方面,又是如何的现象呢
?被称为科学之母的哲学,到了如今二十一世纪,则是走入了象牙塔的世界里,在那里
述说著没有多少人能够听得懂的梦音呓语;更有人发出“哲学已死”的论调,来说明哲
学的当今无用论。如此看来,现代人所赖以生存的万能科学,原来是不实的假设所堆砌
的假象;现代人所信受的哲学亦只是一群一群不同的人,粉墨登场,在舞... 阅读全帖 |
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a*******y 发帖数: 100 | 12 最近公司招人,我们的recruiter找了n多印度人,都是各种icc搬运到美国的。烙印的
简历写得都很漂亮,啥都会,明显看得出根据我们jd里边的要求修改过,看起来每个都
是Mr. right. interview问问题,回答得也有模有样的。而且烙印态度还是很积极,都
说努力学习新东西,我加班没问题,24/7也没问题。
不过我实在不想找个烙印,到时候我就得一个人做2个人的工作。我发帖在几个板给同
胞内推,也受到大概10份简历。同胞的简历总体感觉就明显比烙印的差一个档次。我最
不理解的就是,这些简历基本都没有按照jd里边的要求修改,很多相关的经历也不写,
反而把自己认为最重要的东西写出来或者干脆就没有重点直接罗列经历,但是90%的时
候,这些东西反而是减分的。这点时间不能省,每次申请工作好好读读人家的jd,直接
把jd上的东西搬到简历上都比蒙着头写强,当然能扯点相关经历或者项目更好。
前辈,恕我直言哈。有icc高人帮忙弄简历,面试培训,烙印一个个看起来必须是mr
right。
前辈负责招人,当然可以有prior knowledge了,找个靠谱的(当然,不一定是中国人
)录了就好。大部分烙印... 阅读全帖 |
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f**l 发帖数: 1666 | 13 在以前,传宗接代是主要矛盾,性的享乐是次要矛盾。
现在,随着人类生存环境的改善,婴儿死亡率下降,
温饱不再是问题,已经不需要人口继续增长了。
我们不再靠不断的生殖来延续种群。传宗接代不再是主要矛盾。
人类的需求也从温饱转向享乐。性不再被传宗接代的需求所奴役。
相反,它成了人们追求欢愉享乐的渠道。 |
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w****2 发帖数: 12072 | 14 真实民国 (技术男出手,很多数据和实际例证,大家可以跳看自己感兴趣的部分)
一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代?
三、什么是“民国范儿”?
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当(北方篇)
六、民国地主不好当(南方篇)
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠!
小结:民国很黑的,大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息,从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代,是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中,都从各自不同的角度
,反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝不保夕的悲惨现实。
但是,在改革开放之后,随着台湾和海外的现代文学作品流入大陆,张爱玲、周作人、
胡适等人的作品也被从故纸堆中翻出来,让我们似乎又从另外的视角,看到了另一个截
然不同的民国。
尤其是一系列以民国时代为背景的琼瑶小说,例如《情深深雨蒙蒙》、《水云间》
、《... 阅读全帖 |
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q****i 发帖数: 1395 | 15 我第一次做爱是17岁的时候,和一个阿姨。我叫她阿姨是因为她是我爸公司的女会计。
那时候大我19岁……
来源: 我是小纯洁的日志
20 岁出头,我就买了拍立得,每一个和我做过,和我爱过的女人,都心甘情愿的让我
拍裸照。她们有扭捏做作的,半推半就的,总之在我说出“那随便,你不喜欢就不 拍
吧”之后从了我。我有一个lv方形旅行箱,都是妞们的照片。每走到一个城市我都带着
它们,去年我刚把密码锁换成了我那位完美的情人的生日,我把银行密码 也给换了,
我想我爱上她了。她是第一个主动要我给她拍照的女人,我看她在镜头前那么风骚的样
子,有种diao丝捡到宝的感觉。她的照片我贴在卧室墙上,没 有和其他女人的放在一
起。
我现在在北美度假。她曾经喜欢看断背山,我答应带她来加拿大看那些山和湖,还没来
得及呢。我带着她的一点骨灰,现在就坐在那片山那里。
我 第一次做爱是17岁的时候,和一个阿姨。我叫她阿姨是因为她是我爸公司的女会计
。那时候大我19岁。我从小特有礼貌,她来我家送材料,天热,她衣服后边湿 透了。
我给她拿汽水喝。我看着她就硬了。我觉得自己当时算是美少年。我跪在她面前,问她
要不要再喝一瓶,然后... 阅读全帖 |
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q****i 发帖数: 1395 | 16 我第一次做爱是17岁的时候,和一个阿姨。我叫她阿姨是因为她是我爸公司的女会计。
那时候大我19岁……
来源: 我是小纯洁的日志
20 岁出头,我就买了拍立得,每一个和我做过,和我爱过的女人,都心甘情愿的让我
拍裸照。她们有扭捏做作的,半推半就的,总之在我说出“那随便,你不喜欢就不 拍
吧”之后从了我。我有一个lv方形旅行箱,都是妞们的照片。每走到一个城市我都带着
它们,去年我刚把密码锁换成了我那位完美的情人的生日,我把银行密码 也给换了,
我想我爱上她了。她是第一个主动要我给她拍照的女人,我看她在镜头前那么风骚的样
子,有种diao丝捡到宝的感觉。她的照片我贴在卧室墙上,没 有和其他女人的放在一
起。
我现在在北美度假。她曾经喜欢看断背山,我答应带她来加拿大看那些山和湖,还没来
得及呢。我带着她的一点骨灰,现在就坐在那片山那里。
我 第一次做爱是17岁的时候,和一个阿姨。我叫她阿姨是因为她是我爸公司的女会计
。那时候大我19岁。我从小特有礼貌,她来我家送材料,天热,她衣服后边湿 透了。
我给她拿汽水喝。我看着她就硬了。我觉得自己当时算是美少年。我跪在她面前,问她
要不要再喝一瓶,然后... 阅读全帖 |
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c***c 发帖数: 2721 | 17 第十九章 略论民主国家的戏剧
当改变了一个贵族制国家的社会和政治情况的革命开始及于文艺界的时候,首先受到影响
的一般是戏剧,而且戏剧所受的影响总是显而易见的。
戏剧的观众,差不多都是情不自禁地随着演出而感情起伏。
他们在观剧的过程中既无时间仔细玩味剧情,又无时间同比自己高明的人讨论剧情。
他们对自己身上开始产生的新的文学兴趣,根本不想加以压抑。他们还没有弄清楚这种新
兴趣之前,便先向它低头了。
作家们很快就会发现大众的爱好在暗暗地倾向于何方。
于是,他们也暗暗地使自己的作品转向那一方,而他们所写的剧本,在通过上演来预
示革命行将来临之前,就已起了推动革命的作用。如果你想预测一个走向民主制度的国家
的文学发展,你就研究研究它的戏剧好了。
不仅如此,剧本也是贵族制国家文学中最富有民主精神的部分。在所有的文艺享乐中
,观剧是最容易使群众得到满足的享乐。不必经过准备或研究,人们就可以欣赏戏剧。不
管你持有什么偏见,不管你如何无知,戏剧都可以把你紧紧抓住。当一种还是雅俗参半的
精神享乐的爱好开始在一群公民中发展起来的时候,很快就会把他们推向剧院。经常进入 |
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f**l 发帖数: 1666 | 18 在以前,传宗接代是主要矛盾,性的享乐是次要矛盾。
现在,随着人类生存环境的改善,婴儿死亡率下降,
温饱不再是问题,已经不需要人口继续增长了。
我们不再靠不断的生殖来延续种群。传宗接代不再是主要矛盾。
人类的需求也从温饱转向享乐。性不再被传宗接代的需求所奴役。
相反,它成了人们追求欢愉享乐的渠道。 |
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t*p 发帖数: 95 | 19 据悉,上海教育局教材审定部门将“狼牙山五壮士”课文从教科书中删除,理由
是:该文已不能反映时代的精神。
很想请教一下精英们,现在是什么时代?时代的精神又是什么劳什子?
难道现在真的是太平盛世,到了人间天堂,只要吃喝玩乐就行了?是不是追星享乐
玩剌激就是时代精神?谁是时代精神的代表?是木子美?F4?小燕子?怪不得要把金
庸的《天龙八部》收入教材呢!金庸的武侠小说和琼瑶的言情小说不过是商业性消
遣文学中的代表,是用强烈的悬念、曲折的情节和故弄玄虚来抓住读者的兴趣,让
读者欲罢不能。用这种完全脱离现实纯消遣性商业性的东西来教导学生,能让学生
学到什么呢?家长老师们正在为孩子沉湎于武侠言情小说和电子游戏不能自拨而
伤透脑筋的时候,这倒好,反而在教材中加入了武侠小说,这不是在倒行逆施吗
?难道要让下一代也变成只会享乐只会做黄梁美梦的少爷吗?难道这些商业性消
遣性的文化就是时代精神,就是先进文化?
在下孤陋寡闻,不过也听说过现在我国正处在社会主义初级阶段,据说这是一个
很长的历史阶段。既然如此,总不至于一下子就跳到了天堂上面吧?看看台独的
猖狂,看看日本的跋扈,看看美国的步步紧逼;再看看国内两极分 |
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f*****e 发帖数: 939 | 20 正确认识文革关乎民族未来!
作者:残阳古道 文章发于:人民网
每一次的政治变革,从其根源上看,都是因为政治地位及财富的巨大差别所产生的不平
等引发的。zg推翻国民党也同样是这个原因。但是一个新政权的建立,并不能永久的解
决这种不平等。新权力阶层的形成,随着会产生新不平等和贪腐。共产党也同样不能避
免这一怪圈。而在毛泽东时代,难能可贵的是,毛泽东对此始终保持着高度的警惕性。
建国后,一波又一波的运动式反贪反腐最大限度上扼制了新兴政权走向腐朽。而这其中
,毕其功于一役的运动就是文化大革命。虽然在毛泽东死后,文革没能继续下去,但却
在之后数十年间仍然产生着重大影响。中国没能按照毛泽东的设想那样发展下去。但也
封堵了中国走向西方体制的后路。
文革是对人性丑恶的挑战
这一挑战的性质从一开始就注定了毛泽东斗争的对象即是自己夺取,建立新政权时共同
奋斗的战友。—他们已成为新的特权阶层,新生既得利益者。毛泽东称之为“走资派”
。因为他们在不断地“变修”。我想毛泽东肯定敏感地意识到执政党一经进入和平年代
其自身内部迅速出现蜕化变质,贪婪享受的趋向。这一趋向称作“资产阶级思想”侵蚀。
基于这一前提,... 阅读全帖 |
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l*****n 发帖数: 328 | 21 一朋友根据回国的见闻,说的下面这段:
——七月里,有一天闲着没事儿,想去城里一座庙看看,半路路过艺术学院。 路边上
有人在买DVD,五花八门,什么品种都有。 我翻了翻,自然看到不少成人材料, 对卖
主说:“现在这东西也能敞开了卖?”卖主回答:“这有啥。 现如今,你卖啥都行,
说啥都行。”
说的没错。在中国只要不干政,什么自由都有。只是记住这一点,人们看到的全部这些
自由,包括盗版卖成人碟片,都是见缝插针,偷鸡摸狗式的自由。这种自由上不得台面
,受不到保护,捞一点算一点,随时可能泡汤。比如这些碟片会不会被充公,人会不会
进局子,一切取决于某人的意愿,他握在手中悬在你头上的铡刀想不想铡下来。因为,
无论黄碟还是六四碟,都没有堂堂正正得到过承认,用律法的形式固定下来,在本质上
一样是违禁的。这种自由叫我把它叫做苟且自由。尽管在外观上相似,本质完全不同。
把苟且当自由,是今天中国人的极大误区。
读过《红楼梦》的人知道,大观园里的一群少男少女,是非常自由的。虽然时不时还有
家教祖训,少爷小姐丫鬟们,基本上想怎样享乐就怎样享乐.这些都是所谓金鱼缸中的
自由,是寄生在某种特权势力之下的自由。这种自由... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 22 黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖 |
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w***3 发帖数: 387 | 23 2010年12月31日 文 ; 德元
每个人都想有一个家,家代表的不止是一个个人的天地,在生活的酸甜苦辣和世态的沧
桑之后,家意味的是心灵的归宿,家提供的是温暖和希望。在人生的旅途中,知道自己
走在回家的路上,人生就有了可以期盼的动力,心中有了支撑自己信念的来源。人从何
而来,又向何方而去?人是否有一个永恒的家,是人类千古以来都在思考的问题。
对神的信仰贯穿了人类的历史:东西方的文明都从神话传说开始,各民族的传说都谈到
了神的创世,神按自己的形象造人;而世界上很多预言中都提到末世时,神会回来救人
。对神的信仰是神给人规定的生活方式、是最重要的人生基本要素之一,也是人类能够
维持道德的方式之一。人的本性中就是需要信仰的,一个人即便失去了对神的信仰,还
是要找到其他的信仰和信念来维生。
每一个人作为生命的个体,面对自然和社会是脆弱和渺小的,人生苦短、世事无常、爱
恨别离,人的心中时时刻刻总是有不同的信念在支撑着,才能面对每一天。有的人追求
财富,所以他的心中的人生信念就是财富;有的人追求名望,所以他的心中的人生信念
就是名望;有的人追求享乐,所以他心中的人生信念就是享乐;有的人追... 阅读全帖 |
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y********8 发帖数: 517 | 24 各种宗教里都有天堂,马克思主义里也有共产主义天堂。一些人据此认为马克思主义是
高尚的,是类似天下大同的理想。可惜的是,他们大错特错了。
马克思所描绘的共产主义天堂,是其欺骗性最大的核心所在,的确迷惑了不少人,让许
多人到死都没醒悟过来。不过,只要我们细心分析,便能发现共产主义天堂的欺骗性与
邪恶性:
首先,所有宗教里的天堂,都是要行善积德才能到达的;而马克思的共产主义天堂,却
要用仇恨、用暴力、用阶级斗争,牺牲无数人的生命来到达。仇恨和暴力能将人导向天
堂吗?不!所有宗教告诉我们,仇恨和暴力只能使人到达地狱!为何世界各国的共产党
一边描绘着共产主义天堂,一边把自己的国家变成了人间地狱?原因就在于此。
再者,所有宗教的天堂都是有神的,而马克思的共产主义天堂是无神的。人类真的可以
建起一个无神的天堂吗?美国开国总统华盛顿在离职演讲中对此给予了回答:
“所有导致政治兴盛的性质和习惯之因素,宗教和道德是不可或缺的其中支柱。如果某
人企图推翻这些,而认为人类仍能获得伟大和快乐的支柱,那么这人自称爱国是徒然的
......。我们必须小心,不要耽迷于某种以为离了宗教,道德还能维持的假设里面。”
确实... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 25 ——跟熊飞骏对话
作者: 唐子
2011年2月6日,熊飞骏在其博客里撰文《如果没有蒋经国,“进去”的就不是陈水扁》
(简称《如扁》),指出:蒋经国开启党禁、言禁,挽救了腐败、专制的国民党,洗净
了国民党的历史罪恶,从而使国民党整体没有被清算,N个要人被免除入狱。我读熊先
生的文章,经常以对话方式整理自己一些原本离散的观念,旨在使之系统和清晰。在《
如扁》中我看到了似乎是虚构的蒋氏父子的对立:蒋介石时代国民党腐败专制不可救药
,蒋经国时代国民党因民主宪政重生。
一、没有蒋氏父子的所谓新旧国民党。
我个人对中国大陆总将国民党分为腐败、专制和民主、不腐败两个时期不解。我从来就
没入过国民党,以后也决不会加入。但我深知认识不清(晰)明(白),就会总在自己
感(觉)情(绪)的印象囚笼里兜圈子。正本清源才能找到出路。
熊先生说:人类历史上所有专制统治集团,要么象封建体制一样被整体清算;要么象韩
国、东欧一样N个“专制要人”被判刑入狱。这就只是主观印象。据我所知,无论西周
真正的封建(联邦)制和秦朝之后所谓“封建“郡县(州县、行省)制,其统治集团都
没被整体清算。西周的王公在东周更加悠然,清朝在中华... 阅读全帖 |
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w*******s 发帖数: 3417 | 26 我仔细看了一下照片, 家宝身上全是肌肉, 一点肥肉赘肉都没有, 真是难得啊,
这张照片, 充分说明家宝不是贪图享乐的主, 而是励精图治, 不贪图享乐的, 中
国人民有这么好的总理, 真是太有福气了 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 27 秦始皇修筑万里长城时死了许多人,孟姜女的丈夫万喜良也在其中。听到这个消息,孟
姜女只觉得天昏地暗,一下子昏倒在地,醒来后,她伤心地痛哭起来,只哭得天愁地惨
,日月无光。不知哭了多久,忽听得天摇地动般地一声巨响,长城崩塌了几十里,露出
了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指,把血滴在一具具的尸骨上,她心里暗暗祷告:如果
是丈夫的尸骨,血就会渗进骨头,如果不是,血就会流向四方。终于,孟姜女用这种方
法找到了万喜良的尸骨。她抱着这堆白骨,哭着说道:“老万,你的死跟你丫本人素质
不高有关啊!”
----06年11月30日,七煤公司一领导在接受采访时表示,“11.27”矿难的主要原因归
咎于井下矿工对规章制度执行不力,劳动者的素质离我们的要求还差很远。
二
武松醉打蒋门神、替施恩夺了快活林之后,中了张都监、张团练的计,几乎命丧飞云浦
。武松杀了张都监的几名爪牙,寻思了半晌,怨恨冲天:“不杀得张都监,如何出得这
口恨气!”便去死尸身边解下腰刀,选好的取把将来跨了,拣条好朴刀提着,直奔孟州
城张都监的后花园。
张都监、张团练、蒋门神正在鸳鸯楼吃酒,冷不防武松闯了进来,噗噗几刀砍死蒋门神
、张团练。武松踏着张... 阅读全帖 |
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f****s 发帖数: 276 | 28 原铁道部长刘志军东窗事发,与山西晋城女商人丁书苗不无干系。据说丁书苗案牵连多
位铁路系统中高层人士,也正是这位女人,被中纪委作为揭开铁道部腐败黑盖子的突破
口,继而揪出了铁道部运输局原局长、副总工程师张曙光等人系列腐败案。
细数中国近十几年的腐败大案,无不与权色交易有关,每一涉及官员的腐败案件,不管
当事人职务高低,背后总有一个或几个乃至几十个女人一并曝光。这些女人,是一个特
殊的群体。她们或是支付宝贵的青春,或是抛弃原本幸福的家庭,将自己投资给一个前
途不明的政客。
在最近十年,这个群体开始集中曝光于公众视野,她们尽管年已不惑,仍风韵犹存。但
于公众而言,她们是千夫所指。辱骂原委,或为贪图享乐,或为利益共沾,或是肌体蛀
虫,莫衷一是。
她们,就是若隐若现隐藏在各类官员府邸“屏风”后面的情妇们。
请看,高官“情妇门”报告(作者贵罗)
2008年10月15日,北京市原副市长刘志华情妇王建瑞,站上了河北省衡水市中级法院的
被告席。
两年前的那个夏天,两人曾因一盘举报至中央的性爱录像双双被查,隐藏十几年的风流
韵事亦渐次公之于众。而根据调查结果,刘志华近700万元贿赂约八成通过王之手而得。
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l********l 发帖数: 480 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: erli (政治白痴学研中←位卑未敢忘忧国), 信区: Military
标 题: 论证我对smokinggun“无知、自以为是、浅薄”评价没错!这不是PA!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 23:02:35 2012, 美东)
来自
http://www.mitbbs.com/article_t/sysop/31314749.html
《又两篇博文被封,我想和审核我博文的管理员当面理论》
冷静了一天,深刻反思后,我认识到此事对我的教训:做重要事要专注于主要矛盾!纠
缠于庸人庸事,最终只会使我自己流于平庸一事无成!反观此事,我最初就不该因忍不
住而发言,所以我是自取其辱!不过,本人把金钱和所有享乐都视为粪土,但唯一看不
开的是荣誉和尊严!!所以,既然做了,就要做完,该说的话要说,该做的事要做,不
计结果!只是为了让观众明白我并非无理取闹,理在我这一边!
再说第一个,你说〖公然提及他人姓名及个人信息等具有明确指向的带有明显的感情色
彩且内容词性含有贬义、较强攻击性的言论皆可判为pa〗
原文网址(已被封)
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a*****9 发帖数: 48 | 30 瓜瓜,叫你一声孩子太沉重,因为你已经是睡女人生娃娃的年纪了,可作出事来,
一副乳臭未干的德性,有多少眼镜跌碎多少眼镜。自古以来,父母当啷入狱,作为儿子
都会火速行动,不问后果,不计成本地营救他们。你读过书,又在西方深造,这点做儿
子的起码常识你怎么浑然不知呢。看得出,你的双亲整天忙于争权夺利,在你的处世为
人上没有尽到责任,唉,子不教,父之过啊!我倒要问问,你这么多年的书读到哪里去
了,家遭灭顶之灾,你命大漏网在外,当下的首要任务你不清楚谁清楚,作为一个在西
方世界挥霍父母贪赃枉法钱财的儿子,在俩老身陷囹圄的节骨眼上,天降大任于你的头
等大事,除了救人还是救人。
你小小年纪游学英美,撒尽千金搂紧洋妞,开法拉利蹿红网络,这等潇洒是因为你
有让所有喝三鹿奶粉长大孩子嫉恨的父母,现在他们被中共私刑煎熬,你只有十万火急
去营救,才对得起他们从小就把你打造为中华第一纨绔子弟的苦心。当党和人民都在声
讨他们时,你更要顶风作案,伸出援手,千万莫学老爸在文革中对老爸的老爸的样子,
大义灭亲,痛下毒手,以致打断肋骨,留下一世恶名。
我注意到,这段时间来你不再派对了,不再洋妞了,不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 发表时间: 2016-09-07 04:14 作者: 林中宇
中共贪官对涉黄会所趋之若鹜(网络图片)
【看中国2016年09月06日讯】(看中国记者林中宇综合报导)中共中纪委网站日前通报
了5名高官违反所谓“中央八项规定”(即“习八条”)问题。其中全部涉及被指享乐
奢靡,有人还千里接送理发师为其理发。这些高官多涉出入私人会所。而近年中共官员
热衷出入的私人会所,多涉黄。
5高官被指涉违规出入私人会所 有人千里接理发师理发
中共中纪委网站9月5日通报了5名中管高官违反所谓“中央八项规定”:
中共辽宁省人大常委会原副主任王阳被指接受可能影响公正执行公务的宴请、借出差之
机公款旅游等问题。
吉林省原副省长谷春立公款支付应由个人承担的费用、违规出入私人会所等问题。曾长
期占用长春市乐福大酒店1间客房,房费共计34.38万元。
中共浙江省宁波市原市委副书记、市长卢子跃违规出入私人会所、违规使用公务用车、
享乐奢靡等问题。2014年8月以来,卢子跃多次安排公务用车接送浙江省金华市的理发
师,往返500公里,到宁波市专门为其理发。
安徽省原副省长杨振超有违规出入合肥市宜和世家、琥珀山庄逸园等私人会所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 文:罗素
伯特兰·罗素,英国哲学家,是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一,1950年诺贝
尔文学奖获得者。1920年,他来到中国作了一年的讲学,对中国文化及中国人的思维方
式、性格特征、行为习惯等作了大量深入的考察和研究,对传统的中国文化和文明作了
深层的分析、透视,在罗素所著《中国问题》一书中,罗素指出了中国人三个最主要的
弱点:贪婪、怯懦和缺乏同情心。
西方人中间有一种论调:中国人不可思议,满脑子的神秘思想,我们难以理解。如果到
中国去长期生活体验一下,可能也会使我抱这样的观点。但是,依我在那个国家讲学期
间的所见所闻,并没有发现有任何迹像可以证明这种论点是正确的。我与中国人交谈就
像与英国人交谈一样,他们回答我也很像英国人回答一个中国人。中国人相当有教养,
聪慧而明智。我根本不相信“东方人阴险”的神话。我确信,在一场互相欺骗的游戏中
,一个英国人或一个美国人十有八九会战胜一个中国人。可是当许多相当贫穷的中国人
与富裕的白种人做生意时,这种活动常常只是有利于其中的一方,那毫无疑问,白人受
骗上当,而中国人只有像派驻伦敦那样的昏庸官僚才会如此。
中国人最博得人们赞赏的品质之一,是... 阅读全帖 |
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f*******y 发帖数: 8358 | 33 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: saintsaga (Shawn MacArthur), 信区: Salon
标 题: 官场性取向:魔爪伸向“祖国的花朵”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 9 15:44:05 2009, 美东)
改革之初,人们看不准风向,只能摸着石头过河。1990年代,随着改革深化,允许一部
分人先富起来,不管白猫黑猫,只要敢出轨,就是开放猫,人们不再屑于争论是非,因
为一争论就耽误致富。到了新世纪,精英分子脱颖而出,社会完全进入权贵时代,权贵
占据了社会的大部分资产。
权势的膨胀伴随享乐的膨胀,权贵们的享乐层次与普通民众完全不可同日而语,普
通民众只能挣扎温饱,而权贵们则可以声色犬马,纸醉金迷。所谓饱暖思淫欲,权贵们
在物质享受的同时,不断追求精神上的刺激,重点开发性资源。权贵们凭借雄厚的资本
,很快控制了丰富的性资源,取得性享受的绝对优势,淫枪指处,所向披靡。
根据幸福递减原理,人对于刺激的新鲜度是不断减退的,所以权贵们为了保持新鲜
度,必须不断寻找新的刺激,于是,性消费的层次不断提高。权贵 |
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w*******s 发帖数: 3417 | 34 我仔细看了一下照片, 家宝身上全是肌肉, 一点肥肉赘肉都没有, 真是难得啊,
这张照片, 充分说明家宝不是贪图享乐的主, 而是励精图治, 不贪图享乐的, 中
国人民有这么好的总理, 真是太有福气了 |
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C**o 发帖数: 10373 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 陈希同被判处有期徒刑16年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 4 22:57:30 2013, 美东)
http://www.gmw.cn/01gmrb/1998-08/01/GB/17771^GM1-0108.htm
1998年07月31日
北京市高级人民法院作出一审判决
新华社北京7月31日电 北京市高级人民法院今天对陈希同贪污、玩忽职守案进行
了公开宣判:以贪污罪判处陈希同有期徒刑13年;以玩忽职守罪判处陈希同有期徒刑4
年;两罪并罚,决定执行有期徒刑16年。赃物没收上缴国库。
陈希同因涉嫌贪污和玩忽职守,于1998年2月27日经检察机关决定逮捕。6月5日,
北京市人民检察院以上述两罪对陈希同提起公诉。因陈希同玩忽职守罪中涉及个人隐私
,北京市高级人民法院依照刑事诉讼法第152条第1款的规定,于7月20日不公开审理了
此案。北京市人民检察院派员出庭支持公诉。陈希同委托北京市逢时律师事务所律师王
耀庭为其辩护。
法庭经过对大量的证人证言、书... 阅读全帖 |
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w*******s 发帖数: 3417 | 36 我仔细看了一下照片, 家宝身上全是肌肉, 一点肥肉赘肉都没有, 真是难得啊,
这张照片, 充分说明家宝不是贪图享乐的主, 而是励精图治, 不贪图享乐的, 中
国人民有这么好的总理, 真是太有福气了 |
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o***s 发帖数: 42149 | 37 柯震东9日晚被追问绯闻快闪
萧亚轩微博上载自拍照,尽显女人味
北京时间2月11日消息,据台湾媒体报道,20岁的柯震东跟比他年长12岁的萧亚轩(ELVA) 因相约看电影传绯闻,还被揭秘在夜店牵手舌吻,尽管柯震东澄清只是“说话靠很近”,但“亚东恋”越烧越旺。前晚(2月9日)他先缺席《爱》首映,却又突然现身映后派对,被追问是否跟萧亚轩报备?他立刻笑着回答:“没有,我干嘛跟她报备。”他脸上露出喜悦,笑意藏不住。而另一方面,萧亚轩在巴黎享乐,她还上载床上自拍照,留言的文字中还流露出爱意,就像在隔空向柯震东传情。
嚷包场《爱》
萧亚轩、柯震东传出姐弟恋,无惧年龄差距,近来她飞往巴黎充电1个月,绯闻小男友则继续出席活动。柯震东前晚(2月9日)前往《爱》派对捧场,被媒体追问新恋情,他满脸笑容澄清,随后快闪离开。
柯震东表示,2人认识几个月,的确聊得特别投缘,但真的只是朋友,对于夜店舌吻,再次强调“靠很近聊天”而已。只是他前晚(2月9日)没看《爱》首映,却前往派对凑热闹,他保证:“我绝对会看,而且要包场,大概230人厅的戏院。”
这边夜生活丰富,而萧亚轩则在巴黎享乐,昨天(2月10日)她在微博上载眼神迷... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 38 涂世友接受记者采访
2012年2月10日,武汉东湖新村某网吧内,涂世友手拿的处女鉴定书。
“贞操女神”与时间的矛盾
湖北女子涂世友,从小坚信读书可以改变命运。学生时代她成绩优秀,但不合群,时常躲在图书馆里看书,“把自己的内心世界隐藏起来”。23岁那年她拒绝了生平惟一一次相亲的对象,认为“有目的地去谈恋爱结婚不好”。硕士毕业后没找到稳定的工作,便自我剥夺了恋爱的资格。
38岁这年,涂世友的“全国首家婚前守贞网站”上线,她还在微博上晒出自己的处女鉴定。家人希望“婚前守贞网站”能给她带来经济收入和如意郎君,她自己则始终“心灵孤独”。许多人骂她“疯子”、“炒作”,她则警告世人:“性的张扬和放纵是可以亡国的!”
涂世友或许并没有意识到,与她38年人生岁月同时发生的,是这个古老国家经济、文化和伦理道德的翻天覆地的变化。在社会学家李银河看来,涂世友的举动,“好像在大潮面前要力挽狂澜,其实是螳臂挡车”。
当今中国社会,婚前性行为已非常普遍。1989年,婚前性行为比例是15%,到1994年,这一比例上升至40%以上。单论年轻人这一群体,最新的数据可能已达到六七成。数据的变化折射出中国社会的疾速演变。西方... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 39 ★薄熙来:我们出点事 敌对势力就可劲儿忽悠造谣
★薄熙来:贪腐是党的"致命伤" 不防治将殒命
★薄熙来:干部不能整天围着富人转疏远困难群众
★薄熙来:让干事者获奖励、懈怠者受震动-薄熙来
★薄熙来:一些人对黄色无所谓 对红色却敏感
★薄熙来:吏治腐败是最大腐败 必须加强民主监督
★金杯银杯不如老百姓的口碑,金奖银奖不如老百姓的夸奖。
★干好活最开心。开心地干好活最开心。干了好活老百姓最开心。老百姓开心了,政府最开心。
★领导干部要多干好事,少干错事,不干坏事。“不干坏事”是我们为官做人的底线。
★古人有句话:“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公”,其实廉洁是一种力量。
★现在老百姓对干部队伍的要求和期待其实很简单,就是三件事,第一件是经济能发展,第二件是民生能改善,第三件是队伍能廉洁。
★人生如梦,转眼就到退休。中国第一个乒乓球世界冠军容国团有句名言,人生能有几回搏?人这一辈子,未必能赶上一次大的挑战。挑战就是机遇,在座的各位就很幸运,赶上了今后几年的挑战。
★人民群众是实实在在的‘唯物主义者’,最讲实际。你干好事,他就鼓掌;你干得不好,他就有意见。我们党员干部一定要眼睛向下,多为... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 40 中南大学迎新安全手册认为10类女生需要特别防范性侵害
长相漂亮,打扮时髦者;文静懦弱,胆小怕事者;作风轻浮,有性过错者;
身处险境,孤立无援者;体质衰弱,无力自卫者;怀有隐私,易被要挟者;
不加选择,易交朋友者;贪图钱财,追求享乐者;意志薄弱,难拒诱惑者;
精神空虚,无视法纪者。
如何小心提防心存不轨的异性?就寝前要注意关好门窗,夏季夜晚尽量避免单独出行,不要轻易相信新结识的异性朋友……看到这些你一定以为是父母对女儿的絮叨,其实这是中南大学为入学新生编写的《大学生活安全手册》女生专题的一部分。上个周末,中南大学2012级新生报到的日子,针对目前女大学生遭到骚扰的问题,中南大学新生手册里增加了女生专题,指导女大学生防范性侵害。
安全手册认为,10类女生需特别防范性侵害:长相漂亮,打扮时髦者;文静懦弱,胆小怕事者;作风轻浮,有性过错者;身处险境,孤立无援者;体质衰弱,无力自卫者;怀有隐私,易被要挟者;不加选择,易交朋友者;贪图钱财,追求享乐者;意志薄弱,难拒诱惑者;精神空虚,无视法纪者。
中南大学安全委员会提醒要注意社交性强奸。受害人的相识者,利用或制造机会把正常的社交引向性犯罪,受害人往... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 41 90后大学生活账单
又到一年开学时,关于大学新生入学装备的今昔对比日前热传网络。上世纪80年代,包括书本、铺盖在内的入学准备花费不足百元,而今动辄价值上万的电子产品“三件套”却几乎成为标配。家长纷纷感慨现在供一个大学生投入不菲。而步入大学课堂后,相比十年前的80后大学生月花销几百元来说,90后大学生如今的消费状况又是如何?北京晨报记者调查发现,月花费1000元到1500元之间是主流,相比两年前的花销有所增长。
调查
多数同学月花费
低于1500元
北京晨报记者近日针对北京在校大学生的消费状况进行了一次调查,从有效问卷统计结果来看,大二至研一的同学多数都对自己的花费状况“心中有数”,而记者走访的多位大一新生则表示对于月均开支尚未形成明确概念,“刚到北京,还不熟悉环境,不知道一个月能花多少钱。”
参与调查的近百位大学生的月均花费,约四成在1000-1500元区间,26%在500-1000元,14%在1500-2000元,超过3000元的占1%,从未进行过估算的有3%。而花费结构及各项所占比例的数据表明,用于包括伙食、日用品在内的基本生活花费占月均消费半数左右,学习、休闲娱乐... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 42 忏悔人:李保强原任职务:山东省庆云县税务局税收管理员、科长、分局副局长触犯罪名:玩忽职守罪、受贿罪犯罪事实:2010年5月,李保强在担任庆云汇融经贸有限公司税收管理员期间,监管不到位,使该公司大量虚开增值税发票,致使国家损失157万元税款;2010年8月,他利用职务之便,收受贿赂5万元。判决结果:2013年10月4日,被庆云县法院以玩忽职守罪、受贿罪数罪并罚,判处有期徒刑二年。
我把职业看得很神圣
我出生于一个贫寒的农村家庭。我小时候,父母日出而作日落而息,辛苦一年却换不来一家人的口粮。那时的我时常在睡梦中饿醒。长大后,我发奋读书,发誓走出贫瘠的土地,端上旱涝保收的“铁饭碗”。高中毕业后,我考上了财经学院,成为村里第一个大学生。乡亲们为我高兴,父母为我骄傲。大学毕业后,我被分配到县里的税务局,成为一名税官。因为年轻,我被分到乡镇税务所。
在基层岗位,我一干就是20多年。这期间我兢兢业业、恪尽职守,努力做好本职工作,在纳税人中有良好的口碑,也逐渐取得了领导的信任。后来,我先后当上税管员、科长、分局副局长。那时候的我,把职业看得很神圣,我知道我的今天来之不易。
也曾担心砸了自己饭碗
随着时... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 43 唐巩
近日来,商洛市22岁女孩唐巩被美国麻省理工学院录取并获得全额奖学金一事,成为商洛人热议的话题。谈及唐巩成长经历,她父母说,孩子最大特点就是贪玩,基本上是一路“玩”进清华大学的。
母亲
女儿没上过幼儿园 上学后从没上过补习班
22岁的唐巩是清华大学建筑学院建筑环境专业的一名大四学生,不久前,陆续收到了美国麻省理工学院、哈佛大学、康奈尔大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、杜克大学等6所世界名校的录取通知书,唐巩最终选择了麻省理工学院,并获全额奖学金。
唐巩的母亲巩惠茹说,首次接到美国高校录取通知,是春节大年三十的晚上,此后又陆续收到了美国其他一些大学的录取通知书。
巩惠茹在商洛市一所小学任教,谈起女儿的成长经历,她介绍,家里从没让唐巩上过什么文化课补习班、奥数班之类的。巩惠茹说,唐巩小时候和她形影不离,是她一手带大的。到了上幼儿园年龄,她上班时就把孩子带上,让孩子在校园自由玩耍。六岁半时,就直接上了当地一所普通小学。初中是在商洛一所艺校初中班上的,目的是想让孩子长大后除了有专业知识外,还能有个爱好。
唐巩从小就贪玩,上学时经常请假。“请的次数多了,我都不好意思给老师说了。”巩惠茹说,有一次... 阅读全帖 |
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v*****y 发帖数: 89 | 44 公元一二五一年,蒙哥汗继位。此时在波斯境内,有两个伊斯兰国家:一是建都巴格达的
黑衣大食王国(报达国) , 一是立国于马三德兰地区 (今伊朗北部马赞德兰省) 的刺客派
之木刺夷国(Assassin)。其西还有叙利亚国。此三国彼此不相声援,地位孤立。
黑衣大食王国政教合一,主教的人叫作哈里发(caliph),就是先知的意思。其首都巴格达
(今伊拉克首都Bhagdad),是整个伊斯兰世界的中心。人口多达百万,应当是当时世界上
最大的城市了。城内有巨大的图书馆,还有30所大学,包括当时世界上最大的大学。城内
还有众多的清真寺和宫殿。他们还占据了圣城耶路撒冷,基督教组织了八次大规模的十字
军东征,都无功而返。传到37代哈里发,已历时五百年。当时的哈里发是木司塔辛,懦弱
而不称职,只喜好神学,数学和天文观测,不把国事放在心上。
了解了当时巴格达的情况,我也不认为当时的宋在世界上一支独秀了。卞梁虽有有一百四
十万人口,但是没有大学。
关于木刺夷国,以下是《射雕英雄传》后记里面的描写:
木剌夷是回教的一个狂热教派,起源于波斯,正统回教认为他们是异端邪派。这教派的领
袖称为山中老人,以暗杀作为主要手段... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 45 黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
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s****y 发帖数: 704 | 46 http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200609/9957.html
一、前言
传统中国县以下的基层权力结构,始终是中外历史学家和社会学家十分关注的研究对象
。费孝通先生早在20世纪40年代末即巳注意到“从县衙门到每家大门之间的一般情形”
“是有趣的,同时也是很重要的”。之所以重要,是“因为这是中国传统中央集权的专
制体制和地方自治的民主体制打交涉的关键。如果不弄明白这个关键,中国传统政治是
无法理解的” 。在中国二千年来的地方政府层级变迁过程中,县级政区是最稳定的一
级基层政区。皇帝任命的地方官员到县级为止。但是,我们不能据此而认为县衙以下处
于一种 “权力真空”状态。事实上,在县衙以下的基层社会,实际存在着三个非正式
的权力系统在运作:其一,是附属于县衙的职业化吏役群体。如清代州县吏役人数,大
县逾千,小县亦多至数百名 。其二,是里甲、保甲等乡级准政权组织中的乡约地保群
体。这一群体每县亦有数十至数百人不等 。其三,是由具有生员以上功名及退休官吏
组成的乡绅群体。据张仲礼研究,19世纪前半期中国士绅总数巳达到100余万 ,平均每
县有六七百名... 阅读全帖 |
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v*******d 发帖数: 158 | 47 ***********************************
** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
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文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
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h*****5 发帖数: 566 | 48 朱古达战争 1-16
(1)人们确实总是毫无道理地抱怨自己的本性,说什么那是因为它是软弱的并且
是短促的,并且它与其说受德行,毋宁说受机会的支配,但是仔细思考一下就会看到情
况恰恰相反:没有什么比人类的本性更伟大、更崇高,它本身并不缺乏力量或耐力,而
更加缺乏的却是勤奋。精神乃是人的生活的引导者和主人;如果它通过德行的途径取得
光荣,那么它就会有大量的力量、能量以及荣誉。它甚至不需要命运,因为命运不能把
诚实、勤奋或其他优良品质给予任何人,也不能把它们从他们身上夺走。但是如果精神
由于卑劣欲望的引诱而陷入懒散和肉体的享乐,当它一时里放纵于有害的情欲的时候,
当精力、时间和才能在懒散无所事事中浪费掉的时候,人们就指责人的本性的弱点,而
犯了过错的人又把责任推到环境上去。
但是,如果人们对于正义事业的关注,可以同他们追求对他们没有好处并且肯定是
无益的并往往甚至是危险的事物的热情相比的话,他们便可以掌握命运,而下受命运的
摆布,他们便可以达到如此伟大的程度,就是说,他们虽然是凡人,但他们的光荣却使
他们不朽。
(2)正有如人是由躯体和灵魂构成的,因此我们一切行为和追求有些具有躯体的
性质,... 阅读全帖 |
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h*****5 发帖数: 566 | 49 朱古达战争 66-100
(66)与此同时,朱古达既然已经放弃了投降的念头并且重新开始了敌对行动,于
是便加紧而又十分细心地进行他的一切准备工作。他在重新征募一支大军,试图用恐吓
或悬赏的办法把背叛了他的那些城市争取回来,并且在那些形势有利的地点设防。他制
造或购买武器、战械和过去由于想求得和平而放弃了的其他事物。他还试图诱使罗马奴
隶起来造反,甚至试图向罗马卫戍部队的士兵行贿。一句话,他不惜使用一切办法进行
骚扰并且把一切全都搞乱。
由于他进行的活动,瓦伽城的居民——起初,在朱古达请求缔结和约时,梅特路斯
曾在这里设置了一支卫戍部队——应允了他们对之一直抱有好感的国王的恳求,于是城
里的领袖人物组织了一次有利于国王的阴谋。至于民众,他们照例是善变的,而努米底
亚人尤其是这样,他们喜欢闹事和制造乱子,喜欢变动而反对和平与安宁。在他们中间
作了安排之后,他们便规定从那时起的第三天起事,因为那天是全阿非利加的一个节日
,这时举行的各种游艺和庆祝活动会使人忘掉危险。于是当约定的时间到来时,他们就
分别把百人团长和将领,甚至该城的长官本人,一个名叫提图斯·图尔皮利乌斯·西拉
努斯的人请到他们家... 阅读全帖 |
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m********g 发帖数: 10469 | 50 左宗棠与李鸿章之间的较量
http://wenku.baidu.com/view/c2a3d6707fd5360cba1adb01.html
在谈到左李二人之前,想说一些题外的话。这几年,重新评价李鸿章的呼声很高,李鸿
章似乎已经成功地得到正名,开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中,被引用得最多的,几乎被视为经典和依据的,是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是,一些不经意的发现,使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条,就顺便浏览了一下,看过之后,有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度,远远超过笔者的想象,即使在全国范围内,这样的建筑
,也算得上一座超级豪宅了。清末民初,国家衰败,民不聊生,梁启超却在这种时候大
起閈闳,将府邸打造得如此奢华,其非同寻常的财力不禁令人乍舌。
一八九八年,梁启超被光绪赐予六品衔,这是一个比较低微的品秩,而且是个闲职
,在当年的百日维新之后他就逃亡日本,所以,在此之前,不可能拥有巨额财富。日本
时期的梁启超,生活比较拮据,连住所都是向别人借的,一九零八年,还“与觉顿在此
忍饥相对”,“从事于著述以疗... 阅读全帖 |
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