d*b
发帖数: 4184 | 1 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: [转载] 古罗马的灭亡与同性恋、淫乱......
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 15:53:33 2014, 美东)
作者：易富贤
一、从罗马帝国的灭亡看欧洲的未来
美国作者Philip Longmanz（菲利普·朗曼）在他的《空摇篮》（The Empty
Cradle: How Falling Birthrates Threaten World Prosperity and What to Do
About It）一书写道：自罗马帝国崩溃以来首次出现的全球人口老化和出生率下降正在
威胁著现代社会。
罗马时代是奴隶制繁荣时期。大规模直接役使外族奴隶，使罗马物质生活高度繁荣
。工商业的发达，带来了人类前所未有的大规模城市文明。大量的财富、时间和精力都
投入到精神和文化生活中，从而在政治、法律、哲学、文学艺术、城市规划与建筑上都
取得巨大的成就，涌现了塞内加等著名哲学家，出现了最初的人本主义精神，“人是万
物的尺... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 2 扯淡，中国的出路是人本主义和民族资本主义和国家资本主义，离帝制越远越好 |
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a***a
发帖数: 1879 | 3 这是典型教徒心理, 建筑雕塑这类明摆是古希腊多神偶像崇拜文化的东西.
基督教和YSL对待艺术态度都接近, 就是打砸.(当然近代复兴了偶像崇拜文化,
基督教在失去政教合一的控制力后, 也开始改良)
基督教对自然科学就更别提了, 一个禁止数字0的垃圾文化也好意思说自然科学脱胎于
它? 基本上三段论逻辑古希腊就有, 后来从印度阿拉伯进口了数字, 才逐渐摆脱中世纪
最后又从中国进口了人本主义, 看看伏尔泰就知道了 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 4 之前那个置顶帖想必你们都看了，大意就是批判高晓松装逼，说什么现在的大学生就光
想着找工作挣钱过日子，太功利太庸俗，这个样子我们的社会就没前途；年轻人必须要
有情怀，要“有诗和远方”。
我对高晓松这种对事情一知半解还装作文化人到处得瑟的人物，一直都是不屑一顾，甚
至还有些反感。不过这些在此都先按下不表，今天我就光说“情怀”这件事。
当然人有“情怀”不是坏事，高晓松宣传“情怀”这件事本身也没什么应该指责的。不
过高把“情怀”和现实对立起来，鼓吹“情怀”的同时对关注现实利益的年轻人加以贬
低鄙视，这个就不光是站着说话不腰疼，而且是颠倒是非，误导大众了。
情怀与现实不但不对立不矛盾，而且真正的情怀必须是从现实中发展升华出来的，不出
自现实的所谓“情怀”，都是伪情怀，是无病呻吟，是装逼。人类社会中，纵观历史，
无论多么高大上的思想和理论，都不是酝酿诞生之初就闪着高大上的光环，而是最初都
是来自与人们生活中十分普通不起眼，甚至还有些庸俗的柴米油盐般的小事。
我还是三句不离本行，就拿反外F作例子。我们今天在这里高举“反外F”大旗，反对种
族歧视，建设华人社区，促进公平正义，不仅在网上发帖，还曾经走上... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 5 纵观历史，无论多么高大上的思想和理论，无论多么伟大的社会运动，都不是酝酿诞生
之初就闪着高大上的光环，而是最初都是发源于人们生活中十分普通不起眼，甚至还有
些庸俗的柴米油盐般的小事。
我们的“反外F”运动也毫不例外。我们今天在这里高举“反外F”大旗，反对种
族歧视，建设华人社区，促进公平正义，不仅在网上发帖，还曾经走上街头。我们的口
号够高大上吧？我们宣传的理想够高尚吧？民族主义，国际主义，人本主义，一应俱全。
可是追根溯源，我们的这些高尚思想是哪里来的？或者换个问法，我们的“反外F”运
动最初是怎么兴起来的？我就以我所知道的军版历史讲一讲。我在军版年头不算太久的
，如果有说的不准确的请资深网友纠正。
最初，北美很多国女找老外，导致本来就男女比例失衡的华人圈，国男找对象更难，大
龄撸管男众多；另一方面，外F女到处秀恩爱，还上网发帖骂国男“猥琐”，于是广大
国男群情激奋，纷纷发帖骂外F女，把憋了好久的怨气和怒气都在版上发泄出来，而且
什么难听骂什么，什么“三通爆菊”，“咖喱鸡”，“yellow cab”之类的流行词汇大
概都是那个时期发扬光大起来的。当然外F女也很凶猛，立刻口不择言回骂，... 阅读全帖 |
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l*****h
发帖数: 709 | 6 中美对待战俘的态度区别，根子在文化上传统上骨子里的，跟什么具体历史背景没啥关系
表面上是对待战俘的问题，深层上正式反应了中国目前思想体系的局限性和与现代世界
的脱离，
现代战俘观其实是人道主义，人本主义思想的体现，而这些都是所谓西方价值观
老共不屑一顾的
老共的优待战俘政策，也只是一种功利的手段而已，一种PR策略，并非是一种对人道，
生命的尊重
这个从对待己方被俘人员什么态度就看出来了
你的这些观点，是典型了的受到了中国教育隐形洗脑的那种，其实是一种思维格局的问题 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 7 性解放、人口异化与古罗马灭亡
如果中国不及时扭转计划生育政策，仍然提倡性解放，不限制通奸、同性恋、卖淫嫖娼
等丑恶现象，那么中国的未来堪忧。眼下国内的穆斯林已经在窥视对西部各省的控制权
了。
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本文作者是优秀的人口学者易富贤先生。易富贤先生的经典文章已经汇集成《大国空巢
》一书出版，各位朋友有兴趣可以购买（在淘宝天猫店、亚马逊网上书城、当当网、京
东商城等大型网店都可以买到，价格也不贵）。
罗马时代是奴隶制繁荣时期。大规模直接役使外族奴隶，使罗马物质生活高度繁荣。工
商业的发达，带来了人类前所未有的大规模 城市文明。大量的财富、时间和精力都投
入到精神和文化生活中，从而在政治、法律、哲学、文学艺术、城市规划与建筑上都取
得巨大的成就，涌现了塞内加等著名 哲学家，出现了最初的人本主义精神，“人是万
物的尺度”的思想非常普及，并且建立了共和政制。罗马帝国的的物质文明和精神文明
高度发达，是今天西方文明的 源头。那么辉煌的罗马帝国到底是怎么灭亡的？
有些史学家认为社会的淫风... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 8 在20世纪中国人口思想史上，有一位铁骨铮铮卓然而立的人物，他就是明知寡不敌
众，依然单枪匹马誓死坚持“新人口论”的马寅初先生。
建国之初，马寅初发现了人口增长过快的危害
1949年3月，马寅初应中国共产党电召，经香港转道北上出席中国人民政治协商会
议第一次筹备会议，成为建国之初我国财政和教育文化领域及无党派爱国民主人士的代
表人物。
建国之初，我国人口开始了快速的“转变增长”，即死亡率下降、出生率居高不下
，结果人口增长加快。根据孙沫寒先生编撰的《中国计划生育纪事》，1950年，全国人
口出生率37.00‰，死亡率18.00‰，自然增长率19.00‰，年增人口1039万。到1953年
时，全国人口出生率37.00‰，死亡率14.00‰，自然增长率23.00‰，年增人口1337万
。1953年，为了配合全国人民代表大会选举，同时也为了制定国民经济第一个五年计划
，中央人民政府政务院决定于1953年6月30日零时进行第一次全国人口普查。1954年11
月1日，国家统计局发布全国人口调查结果的公报显示，全国总人口为6.02亿，其中城
市人口为13.26%，农村人口占86.74... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 27354 | 9 帝制如果好，当年应该干翻英法等列强，自然有说服力。这个世界还是实力说话，尽管
或许慢吞吞的发展更人本，但不人本主义的方式往往更有竞争优势，没办法。
地球大同了，估计就慢吞吞了，直到地球这个大清朝被外星人这个英帝入侵。。。 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 10 2015年7月15日，凤凰新闻客户端正式邀请网络红人“凤姐”——罗玉凤作为签约主笔
。未来，“凤姐”将定期在凤凰新闻客户端发布独家主笔文章。
罗玉凤是重庆人，现居住在美国，因其敢说敢做的率性风格在网络走红。此次，“凤姐
”落户凤凰新闻客户端，必将继续其麻辣率真的性格，与凤凰新闻客户端用户一起，品
评新闻事件，为网友开启不同寻常的视角。
凤凰新闻客户端一直以主笔作为其主打项目，目前已成功打造了“新闻极客”唐驳虎、
“城市行者”王路、“心理学达人”龙舟、“历史玩家”刘三解四大主笔品牌。近日，
凤凰新闻客户端还成功邀请了知名历史学者刘仲敬加盟出任主笔，连同此次“凤姐”签
约，再次显示了凤凰新闻客户端尊重原创，追求深度的态度。
凤凰新闻客户端是一款以差异化作为立身之本的新闻app，始终坚持提供真相和启迪思
考的干货，提供简洁和适合阅读的平台，寻求认同和内心深处的共鸣，日均覆盖超过
1200万人，每日点击量超过3亿次，为全球亿万华人提供“就做不同”的移动阅读体验
。凤凰新闻客户端是华语地区最受高端人群欢迎的移动新闻app，用户收入最高，学历
最高，一线城市用户数量最多。
相关阅读：
罗玉凤：中国... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 11 功利主义神学，或者说人本主义神学，是我们真正基督信仰所不屑的，所批判的。 |
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O******1
发帖数: 13088 | 12 看到没有？
这就是人本主义神学，功利主义神学，世俗化神学泛滥的恶果！ |
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O******1
发帖数: 13088 | 13 当你这么问的时候，已经潜在的把上帝等同于一个可以交易的对象，甚至是可以收买的
贪官。
我信你，侍奉你，你就得保佑我，给我这个，给我那个。
但是，如果上帝是这种角色，那还是上帝吗？
现在的人本主义神学思想，真是害人不浅啊。 |
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O******1
发帖数: 13088 | 14 祈祷，不是让上帝听你的话，完成你的愿望。而是通过祈祷，你去听上帝的话，完成上
帝的旨意。
现在的人本主义神学和功利主义神学，把基督教引入一条死胡同！ |
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O******1
发帖数: 13088 | 15 剃刀哥，不是姐。
我说的基督教的逻辑自洽，指教义上的自洽。现在华人教会里主流的思想还是偏阿米念
主义的人本主义神学，在这种神学框架下，很多观点是不自洽的。比如说，普救论，耶
稣的救赎是给每一个人的，你选择相信就得救，不选择相信，就沉沦。这样的神学，导
致了人自己成为救赎的主体，而非依靠恩典，这又回到了靠个人行为而忽视恩典，靠自
己选择救赎自己而忽略了上帝的主权，这又重新回到天主教的老路上去了。而基督教，
这里是指狭义的宗教改革后以加尔文神本主义为理论框架的基督教，因为教义难解并且
不容易被人接受，现在已经被边缘化。这个问题如果扯远了，几本书都写不完，现在回
到你所理解的逻辑自洽。
你认为基督教的教义和进化论有矛盾，这不是自洽不自洽的问题，而是相容性的问题。
跟进化论不相容的神学观点，其实只有最传统的基要派神学。他们认为就是七天创造，
地球也就是几千年的历史，但是现在这种观点也不是主流。其实这个问题的关键点在于
，如何解读创世纪。在这个问题上，神学又延伸出很多流派，包括什么神导进化论，即
生命的进化过程是神所引导的，也就是说，上帝写下了一个进化的算法，让生命现象在
其中运行。还有自由派神... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 16 并不是牵扯太多的政治，也不是涉嫌强奸柴女士。而是他打着改革宗神学的旗帜，宣传
一些肤浅的福音派神学，人本主义甚至功利主义神学。
远志明似乎很愿意提及自己的改革宗神学背景，但是如果你仔细分辨，他的神学理念跟
正统的改革宗神学大相径庭，简直就是挂羊头卖狗肉。真正的改革宗神学，并没有像名
字那样，改革了什么东西，而是真正从保罗—奥古斯丁—加尔文一脉相承的真正的正统
神学，如果持有这种正统信仰，你会发现，历史上绝大多数教会都在传播错误的神学理
念，尤其是天主教这个最大的异端，大淫妇。而在现今这个时代，越是正统的，越不容
易被人接受，尤其是华人教会，非常热衷于传播一些肤浅的功利主义神学。说句话不好
听，这些都是异端思想。
我并没有站在正统神学的高地去批判远志明的信仰不纯正，说句话不好听，异端太多了
，根本批不过来。我批判远志明，只因为你可以尽情的去宣扬你自己的神学理念，但是
不要打着我们正统改革宗的旗号！ |
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O******2
发帖数: 2739 | 17 现在一些华人教会所宣扬的人本主义神学和功力主义神学，才导致大家以为加入基督教
是利己主义观念在作怪。 |
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h***n
发帖数: 1275 | 19 汉奸也是人
总比当中国统治者的两脚羊好
这叫人本主义
说了你也不懂
: 汉奸怎么这么多？要不要去日本靖国神社拜祭？
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R*********j
发帖数: 1957 | 20 非常希望有时间与胡兄来探讨一下自由心灵问题。
民心灵自由说起来有点抽象，对很多人来说，还以为你这是一种新的说教，感觉虚幻，
尤其对现在中国拜金主义、道德沦丧的人来说，不可能接受。
按我目前的理解，你的民心灵自由与西欧文艺复兴时期的人本主义主张并没有太大的区
别，就是以人为中心，主张人性的彻底释放。胡兄可否更具体说明一下你的自由心灵的
特殊之处？
美国的问题在于进取的人少了、享受福利的人多了，这个我同意。但我对美国乐观的一
面正是它的制度，不能把现代西方制度简单地理解成一人一票选举，更重要的是权力制
衡机制、市场经济制度以及鼓励创新的制度，好的制度可以弥补人的素质带来的问题，
因此说美国衰弱还为时过早。
中国的问题刚好相反，勤奋而且聪明的人多，但文化和制度落后。人的素质可以弥补制
度落后带来的一些问题，但是只要文化制度没有实质性的改变，就不可能是真正的现代
文明国家。 |
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R*********j
发帖数: 1957 | 21 按我目前的理解，你的民心灵自由与西欧文艺复兴时期的人本主义主张并没有太大的区
别，就是以人为中心，主张人性的彻底释放。胡兄可否更具体说明一下你的自由心灵的
特殊之处？ |
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q********u
发帖数: 15519 | 22 谢谢理性讨论
欧洲的心灵变革，人本主义，文艺复兴，宗教改良，工业革命，资产阶级革命，科技革
命，都是西方人心灵变革的结果。
中国的制度和文化，没有产生心灵变革的土壤，所以仅仅打破文化和制度，比如文革，
也没有什么效果，打破旧的文化和制度，新的没有，还是没用，邓小平引进了一个美奴
资本路线，在根深的中国文化和制度上，虽然取得一定钱才意义上的成功，但形成了目
前的拜金主义和道德沦丧盛行，出路在哪里？
回归中国传统文化和制度，显然不行，大踏步迈向美国民主自由文化制度，没有根基和
土壤。
顶层改革，一点点来，目前中国的办法，走着瞧。
自己的痴心妄想，一步登天，来一个心灵大变革，民众发自内心的心灵大变革，民心灵
自由了，中国文化和制度就自然而然变了，无需二次文革来打破砸烂，也无需学习模范
美国民主自由文化体制，还不需要成效甚少的顶层改革。
关键是如何星星之火，点燃华夏十四五亿人的心灵大变革燎原。
自己的日思夜想。 |
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R*********j
发帖数: 1957 | 23 华夏人的出路从根本上还是在于跟人本主义和你说的一样，人的心灵自由，但文化基因
的进化是长期而缓慢的过程。
在中短期还是要慢慢实行制度上的变革，从易到难，比如减轻企业税务负担、精简党和
政府机构、财政预算全面细化，然后官员财产公布制度、加大官员违法的惩罚力度、司
法逐步独立、人才选拔考核制度公开透明，等等。必须开始逐步实行，否则中国的前途
堪忧。 |
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h***i
发帖数: 89031 | 26 问题是三位一体是扯蛋
人本主义更是扯蛋
你说说什么不垃圾 |
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发帖数: 1 | 27 许玉杰：马克思恩格斯认为真实的耶稣根本不存在
2017-12-28 11:29:32 来源：微信“北京论坛” 作者：许玉杰
点击：2754 评论： 10（查看）
0
马克思和恩格斯在《共产党宣言》中，在批判德国“真正社会主义”派别时，写下
这么一段话：“大家知道，天主教僧侣曾经在古代异教经典的手抄本上面写上荒诞的天
主教圣徒传”。《马恩选集》(第一卷)第277页。
这句话是什么意思呢?
先讲讲马恩写这句话的历史背景。
在19世纪初，欧洲社会主义流派很多。其中“真正的社会主义”这个流派的名称是
德国小资产阶级社会主义者自封的。他们自认为只有他们宣扬的观点和主张，才是真正
的社会主义。由于这个社会主义流派产生于德国，所以又称为德国的或“真正的”社会
主义。德国的或“真正的”社会主义代表人物有格律恩、赫斯、克利盖等人。
“真正的”社会主义是在德国的封建制度没有铲除的条件产生的。当时的德国还是
一个封建割据的社会，全国分为36个小邦。德国面临的任务就是进行资产阶级民主革命
，而不是直接搞社会主义革命。当时的法国和英国已经完成了资产阶级革命，可以直接
进行社会主义革命。德国的一些人，不顾... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 1919 | 28 就是给穷人的保障太发达了，一般的城市、公交常年没几个人坐，照样发达。。。类似
阿拉斯加航线常年没几个人用，立法通过常规航班不能取消，到处是这样的。
美国其实没说的，这方面。。。是真正的人本主义，以人为本，也就是儒家的仁。 |
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x****6
发帖数: 4339 | 29 没文化真JB可怕，
对人的看重，也就是人本主义（可以说是广义的“个人价值”），在西方以外的很多文
化里都产生过。比如孟子的民贵君轻思想。
你如果硬要抬杠，以西方启蒙运动以来的具体表现来狭隘的定义“个人价值”，这岂不
是循环论证？只能说明你丫傻逼。
西方确实在离我们最近的500年历史里塑造了全人类的文明走向，定义了现代生活的一
些基本元素。可是因此就比西方无限放大升华是脑残行为；就好比人类第一个现代社会
--宋朝--的知识分子鄙视西方野蛮无道一样的脑残。 |
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发帖数: 1 | 30 马戎：中华文明重在“天道”而非民族主义
马戎
马戎
北京大学社会学人类学研究所教授
分享到：
71
98
2018-02-15 13:13:36 字号：A- A A+ 来源：文化纵横
关键字: 中华文明儒家中华民族儒学宗教
我们讨论中国历史时，离不开对中国传统文化体系性质与特征的思考，正是在这样一个
传统文化体系的形成、演变与发展进程中，演化出历史上和今天的“中国”。中华文明
的核心部分发源于黄河中下游中原地区，这里的平原河流和充沛雨水为农业文明提供了
优越的地理气候条件和自然资源，孕育出早期的中原华夏文明，并逐步向周边区域扩展。
无论从人口还是政治经济文化活动的重心几个维度来看，中原文化几千年来一直是中华
文明主脉，甚至一度成为东亚大陆文明中心。中华文明在结构上不仅包括作为其主脉的
中原华夏文明，也包括中原地区周边曾被称为“夷狄”的各文化群体，换言之，即包括
今天的“汉文化”和中国境内的蒙古、藏、维吾尔、满、苗、瑶、彝等少数族群的文化
，它们在几千年混杂共存和交往交流交融进程中最终形成了一个“多元一体”的中华文
化。
如果从有文字可考的商代算起，中华文明三千多... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 31 http://blog.udn.com/MengyuanWang/111445912
上个月，我在留言栏里提到，我年轻时原本希望能在高能物理领域，为人类留下正面的
知识遗产；后来发现整个学科已经成为僵尸，在1974年之后的进步不大于零，反而是被
超弦论者把持，成为腐蚀物理界的癌肿瘤（参见前文《如何创造研究热点和一些其他物
理话题》）。那么我一个后进，自然无力扭转乾坤；现代社会，分工极细，个人的力量
有限，有幸有不幸，在所难免。
但是我被迫转行之后，仍然在一切大关节上坚持自己的操守，至少做到无愧于心。对一
个受过完整现代物理教育，并且充分理解宇宙规模之宏伟、规律之奥妙的人来说，人生
之渺小短暂自然不在话下；在这样的背景下，思考自我存在的意义时，是很容易沦入佛
道的“皆空”和“无为”思想的。我却选择相信人生的过程，就是它的意义；换句话说
，自我实践，是正确的人生目的，而实践的准则是为人类群体利益做出最大贡献。当然
这样的结论不能由纯粹逻辑获得，但是我觉得这样的人本主义思想，与道德和政治的基
本定义和原则（都是社会公益的最大化）完全符合，所以至少从操作型的观点来看，是
最合理的。
一般来说我... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 32 新加坡没有国内那种屁民，但敢怒不敢言的民众是有不少的，并且将来会越来越多，因
为李光耀那一代的老人文化水平非常低，跟国内屁民一样，只要物质生活改善了就宁愿
当猪，不会抱怨，但这些老人因为年纪原因越来越少了，而新一代的年轻人在优越的物
质条件下长大，李家又没有象大陆一样禁止西方思想启蒙时期的自由主义、人本主义教
育，新加坡的年轻一代对个人权利、自由有清醒的认识，当然就有相关的要求。李家的
对策是把精英阶层全部吸纳入统治阶层，相当于一种政治上的赎买或贿赂，缺乏精英领
导的下层人民因此缺乏凝聚力和共识，从而不会威胁精英的统治。但统治阶层容纳的能
力毕竟有限，这种方法只能拖延政治变革的进程，并不能解决根本问题，未来新加坡仍
然会面对政治的不稳定。不过，李家并不像共产党那样有强烈的“千秋万代”的执念，
估计会逐渐实行“和平演变”实现民主化。
共产党其实一直想学新加坡的方法，但这个在中国不具备可行性。
至于李家具体怎么专制的，你可以去查经济学人的民主指数评定中新加坡的部分，那里
有详细数据。 |
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q********u
发帖数: 15519 | 34 如同孔子过时的一样。
老子也过时了。
佛祖和你过时了，
就连基督教都过时了。
毛泽东思想更过时了。
人本主义过时了。
大数据时代来临。
个体化心灵信仰此其时也! |
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发帖数: 1 | 35 中国人的课程难度很高，为什么如此庞大的人口基数，如此高的智商，如此严格的教育
，无法培养出大规模的创造性人才？
下面这篇文章从心理学角度讲了讲
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中国学校的功课难度可能在全世界都是首屈一指的，几乎所有的孩子都叫不迭。但是如
此难的功课、如此人口众多的民族，却没有培养出一个卓越的人才，这是为什么？即使
在普通人才这个层面，大部分人也是能力平平，这又是为什么呢？
从心理学来说，人的心灵包括三个方面的能力，分别是思维、情感和意志。教育的
目标就是发展和整合这三个方面的能力。值得注意的，不仅是发展，而是要“整合”！
中国教育没有“整合”的概念，即把人三种的心理能力整合为一个“整体的人”。
比如很多小学老师在课堂上表扬“好生”、贬低“差生”，却没有意识到这种行为中所
包含的恶劣情感：你把一个还在懵懂期并努力向你求学的孩子称之为为“差生”，这难
道不恶毒吗？即使一个愚钝的成年人向你请教，你也不能用这样的态度对待他吧？更何
况还是一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 一九六八｜不可治理者的全球秩序：阿拉伯视角下的长六十年代
殷之光 · 2018-07-09 · 来源：澎湃新闻
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在亚非拉地区发生的、以民族主义为基础的国家诞生与帝国消解的历史进程，并不是对
17世纪欧洲民族国家体系的简单重复。其历史意义更体现在一种面向未来的，对世界新
的平等秩序的政治创造。在这一时刻，与这种民族独立运动进程相伴随的，更是一种试
图超越民族国家，寻找世界普遍主义原则的尝试。
1967年“六日战争”，进入耶路撒冷老城的以色列国防军。
冷战缓和与全球“反叛”
1967年6月9日，就在“六日战争”爆发4天之后，约旦和以色列都接受了联合国的
紧急停火协议。此时，以色列已经占领了约旦河西岸的全部地区，并开始发起对叙利亚
边境格兰高地的进攻。6月10日一早，苏联部长会议主席柯西金给美国总统约翰逊发去
一封电报。电文中表示，“过去几天事态的发展迫使我与您取得联系”。如果中东的“
军事行动不在几个小时之内结束”，那么苏联便会“单方面采取行动”。而这会直接导
致“我们之间的冲突”。柯西金还暗示，美苏之间的冲突对“世界上其他的一些力量来
... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 37 从外在的天理，别人告诉你该怎样怎样，朱熹也好，中世纪的教会也好，都是这个道理
。最后西方崛起靠的是文艺复兴带来的人本主义，宗教改革马丁路德这一波说你可以从
自己的内心寻找和上帝的交流。最终解放了人，人解放了，社会就强大了。
王阳明的心学也是同样的道理，强调由内而外，知行合一，从内心寻找真理。中国经济
上强大了起来，
华为手机作的不错，但是都是术的层面成就。道的层面上，乏善可陈，社会还是烦躁，
人民缺乏道德感，在国际上面缺乏说服力，说到底还是自己内心不够强大。
西方从他们自身角度讲人的解放这一套，中国人未必听得进去。况且西方最近也是渐渐
走向教条主义，忘记了真谛。王阳明用中国传统的语言讲人的解放，老中容易接受。 |
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发帖数: 1 | 38 1845年的《德意志意识形态》和1848年的《共产党宣言》克服了人本主义的共产主义思
想，创建了以唯物史观为基础的阶级斗争学说，主张通过暴力革命夺取政权，消灭资本
主义私有制，建立以生产资料社会化为基础的社会主义社会，其代表作就是所谓三大名
篇：《共产党宣言》《法兰西内战》《哥达纲领批判》。这是一个马克思主义创建和发
展的阶段。 |
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发帖数: 1 | 39 统治者只看重整体利益自己的利益，百姓的生命一钱不值，可以随时抛弃。
海归对统治者唯一的好处是可以带来一点儿技术，用完也是抹布的命儿。
在美国人本主义社会很多理所当然的礼仪在中国都被无底线撕裂。
在中国老百姓要非常小心，一旦出现生命危险社会上没人care你。 |
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s**t
发帖数: 17016 | 40 伏尔泰推崇中国文化。仔细推究起来，西方人本主义的起源，其实是中国的儒教 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 41 你就别鼓励他了，西方人本主义的起源是古希腊的人文主义，那时候东西方根本没有交流 |
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b****l
发帖数: 23606 | 42 要换个角度去看。
换个角度去看的话，中国从东周就开始了人本主义萌芽。
不知生焉知死，子不语怪力乱神，说明子已经理解了人性
和神性的差别，试图把神性从人世间割裂开。 |
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N*******e
发帖数: 580 | 43 你让dnls给你讲讲“天”
[在 bushel (失乐园) 的大作中提到：]
:要换个角度去看。
:换个角度去看的话，中国从东周就开始了人本主义萌芽。
:不知生焉知死，子不语怪力乱神，说明子已经理解了人性
:和神性的差别，试图把神性从人世间割裂开。 |
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P**C
发帖数: 4333 | 44 民之所欲，天必從之。天視自我民視，天听自我民听。
: 你让dnls给你讲讲“天”
: [在 bushel (失乐园) 的大作中提到：]
: :要换个角度去看。
: :换个角度去看的话，中国从东周就开始了人本主义萌芽。
: :不知生焉知死，子不语怪力乱神，说明子已经理解了人性
: :和神性的差别，试图把神性从人世间割裂开。
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N*******e
发帖数: 580 | 45 什么是“天”？
公知说民意的时候，一般是在符合他们的意思下；要是民和他们对着，就大骂p民蠢、
下愚
[在 PCCC (终于找到了昵称！) 的大作中提到：]
:民之所欲，天必從之。天視自我民視，天听自我民听。
:<br>: 你让dnls给你讲讲“天”
:<br>: [在 bushel (失乐园) 的大作中提到：]
:<br>: :要换个角度去看。
:<br>: :换个角度去看的话，中国从东周就开始了人本主义萌芽。
:<br>: :不知生焉知死，子不语怪力乱神，说明子已经理解了人性
:<br>: :和神性的差别，试图把神性从人世间割裂开。
:<br> |
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T*******x
发帖数: 8565 | 46 不对。
中国文化是最包容的文化，因为它非宗教性，非意识形态化，它就务实，它是人本主义
，人最大，人构成的社会最大，一切为人，一切为社会，没有神。
现在也能看出来啊，广州黑人去了，只要你肯在中国扎根，能在社会上安身立命，就有
中国女人肯嫁给你。这就是最有诚意的包容。
中国两千年来确实系统性的缺少一些多元性，那是因为我们不知道系统还可以这样运行
，一旦知道了我们不排斥它，好的就学不好的就改。 |
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d***o
发帖数: 3770 | 47 毕竟被英国殖民99年，平均素质高于美华，更不用说大陆人了。我大学时就开始接触西
方人文主义，暑假回家在省委图书馆借了西方人性和人本主义的书回家阅读。结果图书
馆长向我妈报告了，我妈又向我爸汇报了，我爸来质问我：为啥要读这种书？我说能激
励我奋发向上，努力进取。我爸听了还很高兴，说那就读吧。大多数中国人都需要西方
思想启蒙再教育。大大这次看样子是压不住香港了，大陆人也会被激励起来，大大的处
境非常危险。不光是中国，现在全球最需要的就是打破垄断，重归自由。 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 48 操 还你的理论？
马斯洛需求层次理论是人本主义科学的理论之一，由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛于
1943年在《人类激励理论》论文中所提出。 书中将人类需求像阶梯一样从低到高按层
次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。 |
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n******g
发帖数: 17225 | 49 联播 五年前，习近平主席前往巴西出席金砖国家领导人第六次会晤并对拉美四国进行
国事访问，途中经停希腊进行过境访问。五年后依然是前往巴西的金砖之行，习主席再
次选择先赴希腊，并且停留更多时间访问交流。
历史何其巧合。同样是金砖会晤，同样是自希腊到巴西，只是时隔五年，中希关系已成
为不同国家间和平相处、合作共赢的典范，而金砖国家领导人会晤也进入第二个“金色
十年”。
“金砖国家团结合作，顺应了人类社会发展和国际格局演变的趋势，看似偶然，但实属
历史必然。”“偶然”与“必然”间蕴含着中国主张与世界共鸣。
交流互鉴，点亮文明之光
阳光透过玻璃幕墙洒进雅典卫城博物馆。到这里参观，是习近平主席夫妇希腊之行的最
后一场活动。
这座现代化的博物馆，保存着从卫城及周边出土的数千件文物，承载着古希腊文明的厚
重记忆。
在一尊名为“克里提奥斯少年”的雕像前，习近平停下脚步。
雕像男孩表情丰富、形体健美，是希腊古风时代向古典时代过渡的作品，表达出强烈的
人文精神。正如习近平所说，古希腊“智者学派”萌发的人本主义思想同中国儒家坚持
的“以民为本”理念有异曲同工之妙。
在国际形势复杂演变的今天，在封闭和开放、单... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 50 五年前，习近平主席前往巴西出席金砖国家领导人第六次会晤并对拉美四国进行国
事访问，途中经停希腊进行过境访问。五年后依然是前往巴西的金砖之行，习主席再次
选择先赴希腊，并且停留更多时间访问交流。
历史何其巧合。同样是金砖会晤，同样是自希腊到巴西，只是时隔五年，中希关系
已成为不同国家间和平相处、合作共赢的典范，而金砖国家领导人会晤也进入第二个“
金色十年”。
“金砖国家团结合作，顺应了人类社会发展和国际格局演变的趋势，看似偶然，但
实属历史必然。”“偶然”与“必然”间蕴含着中国主张与世界共鸣。
交流互鉴，点亮文明之光
阳光透过玻璃幕墙洒进雅典卫城博物馆。到这里参观，是习近平主席夫妇希腊之行
的最后一场活动。
这座现代化的博物馆，保存着从卫城及周边出土的数千件文物，承载着古希腊文明
的厚重记忆。
在一尊名为“克里提奥斯少年”的雕像前，习近平停下脚步。
雕像男孩表情丰富、形体健美，是希腊古风时代向古典时代过渡的作品，表达出强
烈的人文精神。正如习近平所说，古希腊“智者学派”萌发的人本主义思想同中国儒家
坚持的“以民为本”理念有异曲同工之妙。
在国际形势复杂演变的今天，在封闭和开放、单边主义和... 阅读全帖 |
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