q********g
发帖数: 10694 | 1 神迹二字，希腊原文是dunamie，是“能力”的意思。这个字新约约有120次，另外这个
字的动词约有100次。
“自然规律”与神迹：神在创造宇宙万物的时候已经设立了各样的规律。因为人们不认
识神，又因为见惯了身边的事物，就习以为常，所以称之为“自然规律”。其实“自然
规律”是神奇妙的作为，说来还是神迹。
神迹是“超自然规律”（超然律）：神为祂自己定了一种规律。在神看，这是祂的记号
；但在人看，这是违反自然规律；而在基督徒看，这是神迹，就是超然律。
神为自己所定的记号是恒久的。但神有另一种记号，就是神迹，是暂时在某事上超出自
然规律，用祂自己的能力干预自然界的事而不会混乱。当神行完神迹之后，神就把特殊
的规律复原；不过，神是不会随便破坏自然规律的。
现在让我们谈谈神迹的类别，我们不要随便说什么都是神迹。
一、个人经历的神迹
有许多人追求异象异梦，认为这些是神迹。我们不要追求异象异梦；异象异梦是神在某
种情况下给人的，而不是我们求得的。严格来说，异象异梦不是神迹。
蒙救的经历：这本来也不算什么神迹。但有些惊险的经历，若不是蒙神行神迹来搭救，
我们早就死了。这当然是神迹。
受报应：这是受报应... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 2
只是别象这以己度人，想投人所好的亚玛力人。投机不成被拒绝了。自投落网，误了性
命。大卫对他说，你流人血的罪归到自己的头上，因为你
亲口作见证说，我杀了耶和华的受膏者。少年人就把他杀了。
撒下1:1 扫罗死后，大卫击杀亚玛力人回来，在洗革拉住了两天。
撒下1:2 第三天，有一人从扫罗的营里出来，衣服撕裂，头蒙灰尘，到大卫面前伏地
叩拜。
撒下1:3 大卫问他说，你从哪里来。他说，我从以色列的营里逃来。
撒下1:4 大卫又问他说，事情怎样。请你告诉我。他回答说，百姓从阵上逃跑，也有
许多人仆倒死亡。扫罗和他儿子约拿单也死了。
撒下1:5 大卫问报信的少年人说，你怎么知道扫罗和他儿子约拿单死了呢？
撒下1:6 报信的少年人说，我偶然到基利波山，看见扫罗伏在自己枪上，有战车，马
兵紧紧地追他。
撒下1:7 他回头看见我，就呼叫我。我说，我在这里。
撒下1:8 他问我说，你是什么人。我说，我是亚玛力人。
撒下1:9 他说，请你来，将我杀死。因为痛苦抓住我，我的生命尚存。
撒下1:10 我准知他仆倒必不能活，就去将他杀死，把他头上的冠冕，臂上的镯子拿到
我主这里。
撒下1:11... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 3 耶利米书六章
四 丈夫管教妻子的决心 六1～30
6:1 便雅悯人哪，你们要逃出耶路撒冷，在提哥亚吹角，在1伯哈基琳立号旗；因为
有灾祸与大毁坏，从北方向下张望。
6:2 那秀美娇嫩的锡安女子，我必剪除。
6:3 牧人必带他们的羊群到她那里，在她周围支搭帐棚，各在自己所占之地牧养。
6:4 1你们要准备攻击她；起来罢，我们可以趁中午上去。我们有祸了，日已渐斜，
晚影拖长了。
6:5 起来罢，我们可以夜间上去，毁坏她的宫殿。
6:6 因为万军之耶和华如此说，你们要砍伐她的树木，筑垒攻打耶路撒冷。这就是
那该受惩罚的城，其中尽是欺压。
6:7 水池怎样使水清新，这城也照样在恶上推陈出新；在其间常听见强暴毁灭的事
，病患损伤也常在我面前。
6:8 耶路撒冷阿，你当受警戒，免得我与你生疏，免得我使你荒凉，成为无人居住
之地。
6:9 万军之耶和华如此说，他们必掳尽以色列余剩的民，如同1摘尽葡萄一样；你要
像摘葡萄的人伸手到枝子上，摘了又摘。
6:10 现在我可以向谁说话作见证，使他们听呢？他们的耳朵未受割礼，不能听见。
耶和华的... 阅读全帖 |
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s**i
发帖数: 4448 | 5 徒 5:1 有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇，卖了田产，
徒 5:2 把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分拿来放在使徒脚前。
徒 5:3 彼得说：“亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地
的价银私自留下几分呢？
徒 5:4 田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心
里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄 神了。”
徒 5:5 亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气；听见的人都甚惧怕。
徒 5:6 有些少年人起来，把他包裹，抬出去埋葬了。
徒 5:7 约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。
徒 5:8 彼得对她说：“你告诉我，你们卖田地的价银，就是这些吗？”她说：“
就是这些。”
徒 5:9 彼得说：“你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口
，他们也要把你抬出去。”
徒 5:10 妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就
抬出去，埋在她丈夫旁边。
徒 5:11 全教会和听见这事的人，都甚惧怕。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 徒 5:5 亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气；听见的人都甚惧怕。
徒 5:10 妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就
抬出去，埋在她丈夫旁边。
根据这两条，我觉得杀人的是彼得 |
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C*******t
发帖数: 766 | 7 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ssri (whocares), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 全能神的出现证明圣经的正确
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 31 22:19:10 2014, 美东)
刚才那个山西小孩儿挖眼和全能教有关的帖子看不到了...里面说
“村里很多“全能教”信徒，一人信教，全家连坐，私产归
公，可进不可退，“男孩的眼睛，就是退教的代价。”村民说。”
这个基本就是基督教最早期的重现。全能教是基督教呼喊派衍生出来的。看性质属于分
支的极端教义派。
有圣经的可以去翻翻使徒行传。耶稣刚被处死以后，他的信徒们就是私产归公，共同生
活等待即将来临的末日。
"信徒们共同生活
41 于是[t]领受他话的人就受了洗；那一天大约增加了三千人[u]。 42 他们在使徒们
的教导上，在契合[v]、掰饼、祷告之事上恒切专心。
43 每个人[w]都起了敬畏之心。使徒们又行了很多奇事和神迹[x]。 44 所有信了的人
都在一起，凡物共有， 45 他们变卖财产和产业，按照各人的需要分给大家。 46 他们
同心合意，不但天天恒切... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 8 聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」，翻查聖經，卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者，對內是個是個暴君！無論世人如何罪大惡極，
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧？除了耶和華，聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節：
笑人地冇頭髮Y拿！耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂，你食我，我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓．左邊吞喫、仍不飽足．各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮．以法蓮吞喫瑪拿西．又一同攻擊猶大．雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們．要死的、由他死．要喪亡的、由他喪亡．餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 9 教义是一个全善、全智、全能、全权的神。
如果没有claim这么多全，我当然不会翻恶事出来讨论。
如果教义是两个神，一个善， 一个恶，我不会翻恶事出来讨论。
如果教义是半个神，有些事他无能，无权，我不会翻恶事出来讨论。
如果教义是宙斯神，有时善，偶尔也恶，我不会翻恶事出来讨论。
但是教义是一个全善、全智、全能、全权的神。我当然要翻恶事出来讨论。
这么多全，当然要能解说世间万事。
教会里整天充满了神的交托，神的保护，神的看顾。
其实是掩盖教牧人员的无知、无能。因为无知、无能，所以就用交托二子打法了。
空头的期望，十年来，我眼见害许了多人。
有错过了年龄的老姑娘，有飞机失事了的，有神经失常了的。
简而言之，基是守株待兔基。
圣经里写了一个大卫，就以为神会待自己像大卫，却看不见那个可怜的帕铁。
他们看见以利亚救了一个妇人，就以为自己也会被救。却看不见除了那个妇人，都死了。
他们读到“虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。“ 却想
不到子弹是不张眼的，扑倒的正是你。
他们看约伯苦尽甘来，约伯大概一两个月就过去了。却想不到，自己衰起来是没有底的
。父母离婚，公司毁约，女朋友分手... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 10 圣经中《神的120个应许》
2015-08-26 基督徒大学生团契 基督徒大学生团契
基督徒大学生团契 微信号:christianstudent QQ：2038671655
基督徒大学生团契：是以服侍当代学生为主的学生团契，现在在全国已有一些相互认识
的学生团契，为帮助更多的学生找到正规并合适的团契，现基督徒大学生团契发出邀请
，邀请全国各地学生事工或者团契联系我们，建立长期合作关系。愿上帝祝福—竭诚为
主的学生事工！
文章
神在《圣经》里所赐给圣徒的诸般应许，就好像一个取之不尽的宝库，我们不仅需要充
分认识其中的丰富，而且还要找到揭开这宝库的钥匙。根据程蒙恩前辈所著《神的120
个应许》一书（书中内容丰富，日志篇幅有限），只能将书中120个《圣经》中神主要
的应许做成此日志，愿你一生享用！你若能听神的话，凡事按神的话语行，你会力上加
力、恩上加恩、一生在神的祝福中。反之则无！
——弟兄 渴慕神120个神的应许
一、有关救恩的应许
1.得永生的应许“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）
2.灵魂得救的应许“你若口里认耶稣为主，就会有新生命的表现，流露出好的行为，叫
神得着... 阅读全帖 |
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a**********e
发帖数: 147 | 11 週末查經的時候，讀到使徒行傳中關於司提反殉道。我有以下問題
1 司提反為聖靈充滿，也可以行使神蹟。當眾人冒犯聖靈，一哄而上用石頭砸司提反的
時候，司提反為何不用聖靈的能力來行使一個神蹟？！
1) 可以殺人以驪威，比如把全部冒犯聖靈的眾人都當場殺掉，這樣足以體現神的威嚴
。在使徒行傳的第五章中，使徒就使用過聖靈的能力，殺掉了亞拿尼亞同他的妻子撒非
。理論上來說，這樣的神蹟不是做不出來的，但是為何司提反沒有使用聖靈的能力，反
而殉道？
2) 也可以做比較平和一些的神蹟，例如當場出現一個天使，救司提反脫離虎口，從而
不用殉道。可是這樣的事情，也沒有在聖經上發生。為何司提反一定要殉道哦？
2 作為一個快40的中年人，人生也經過不少顛簸。從對於生死的理解上看，個人覺得最
會因為你的死亡而痛心的人，一定是愛你的人。而你因為死亡而與所愛的人分離，生死
永相隔的痛苦也是難以承擔的。其他所謂國家，民族等，在生死考驗之下，都是虛空而
已。我只想在有生之年，照顧好愛我的人，和與我愛的人終生相守，永不分離。其他如
所謂的國家，民族，財富等，都如傳導書所說的那樣，都是虛空。在讀經的時候，很多
人找來網上的標準答... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出游数岁，大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力
工商，逐什二以为务②。今子释本而事口舌③，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤
，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书④，而不能以取尊荣，虽多亦
奚以为！”于是得周书《阴符》⑤，伏而读之。期年⑥，以出揣摩⑦，曰：“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧，皆少之⑨。弗信。
①困：窘迫，不如意。②逐什二：从事工商获十分之二的利润。③本：此指手工
业、商业。口舌：指游说。④屈首：低头，埋头。受书：从师受教。⑤《阴符》：古兵
书名，《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰，有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年：一周年。⑦揣摩：此指悉心求其真意
，以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字，加以效仿等意。⑧素：平时，向来。习：
熟。⑨少：轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国①，被山带渭②，东有关河③，
西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也④。以秦士民之众，兵法之教... 阅读全帖 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 13 【 以下文字转载自 Sociology 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Sociology
标 题: 老人及长期卧床病人主要死亡原因
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 20 02:19:28 2013, 美东)
死于营养不良。
喂饭很慢，这还不是主要原因。
长期卧床病人主要死于长期淀粉摄入不足和电解质缺乏。
因为胃管和鼻饲管管径很小，淀粉类食物被打浆以后粘稠度很大，非常困难
注入胃部。护工和护士长期就可能兑水打入，但是，这不解决问题。因为
食物，尤其是淀粉的摄入仍然过少。同时水分代谢过大，肾功能容易衰竭，
而盐分和电解质流失过快。
医院的传统解释是病人不活动，造成器官功能退化，血糖低了以后，通过补充
葡萄糖，总是能维持正常水平，但是实际上是以病人的肌糖长期流失为代价的。
表面上看来是病人消瘦。
实际上，打浆以后的食物变得容易消化，病人长期会有饥饿感，这种条件下，少吃
多餐并不完全解决问题。食物消化过快的速度没有完全被解决，多喂食品也会早晨
血糖浓度不稳。正确的办法是食物不能完全打碎，而且需要掺入油和植物纤维去
延缓能量释放的速度。胃管... 阅读全帖 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 14 【 以下文字转载自 Sociology 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Sociology
标 题: 老人及长期卧床病人主要死亡原因
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 20 02:19:28 2013, 美东)
死于营养不良。
喂饭很慢，这还不是主要原因。
长期卧床病人主要死于长期淀粉摄入不足和电解质缺乏。
因为胃管和鼻饲管管径很小，淀粉类食物被打浆以后粘稠度很大，非常困难
注入胃部。护工和护士长期就可能兑水打入，但是，这不解决问题。因为
食物，尤其是淀粉的摄入仍然过少。同时水分代谢过大，肾功能容易衰竭，
而盐分和电解质流失过快。
医院的传统解释是病人不活动，造成器官功能退化，血糖低了以后，通过补充
葡萄糖，总是能维持正常水平，但是实际上是以病人的肌糖长期流失为代价的。
表面上看来是病人消瘦。
实际上，打浆以后的食物变得容易消化，病人长期会有饥饿感，这种条件下，少吃
多餐并不完全解决问题。食物消化过快的速度没有完全被解决，多喂食品也会早晨
血糖浓度不稳。正确的办法是食物不能完全打碎，而且需要掺入油和植物纤维去
延缓能量释放的速度。胃管... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 15 【全年讀經進度】使徒行傳5
【今日默想禱讀經文】徒 5:1-11
有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇賣了田產，把價銀私自留下幾分，他的妻
子也知道，其餘的幾分拿來放在使徒腳前。
彼得說：亞拿尼亞！為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下
幾分呢？ 田地還沒有賣，不是你自己的麼？既賣了，價銀不是你作主麼？你怎麼心裡
起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。
亞拿尼亞聽見這話，就仆倒，斷了氣；聽見的人都甚懼怕。
有些少年人起來，把他包裹，抬出去埋葬了。
約過了三小時，他的妻子進來，還不知道這事。
彼得對他說：你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些麼？他說：就是這些。
彼得說：你們為甚麼同心試探主的靈呢？埋葬你丈夫之人的腳已到門口，他們也要把你
抬出去。
婦人立刻仆倒在彼得腳前，斷了氣。那些少年人進來，見他已經死了，就抬出去，埋在
他丈夫旁邊。
全教會和聽見這事的人都甚懼怕。
【今日信息】屬靈的邊緣人 By Rev. Andrew Tsai
我昨天提到，初代教會聖靈大大的工作，但是邪靈也是大大的在運作。人在當中，
要非常小心，我們的心要隨著聖靈，千萬不要給魔鬼留地步。... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 16 （还有一些经文分享）
罗 8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 (
CUVS)
Rom 8:28 And we know that all things work together for good to them
that lov
e God, to them who are the called according to his purpose. (KJV)
林后 12:9 他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。
”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。 (CUVS)
2 Cor 12:9 And he said unto me, My grace is sufficient for thee, for my
stre
ngth is made perfect in weakness. Most gladly therefore will I rather
glory
in my infirmities, that the power of Christ may rest upon me. (KJV)
... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 17 （还有一些经文分享）
罗 8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 (
CUVS)
Rom 8:28 And we know that all things work together for good to them
that lov
e God, to them who are the called according to his purpose. (KJV)
林后 12:9 他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。
”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。 (CUVS)
2 Cor 12:9 And he said unto me, My grace is sufficient for thee, for my
stre
ngth is made perfect in weakness. Most gladly therefore will I rather
glory
in my infirmities, that the power of Christ may rest upon me. (KJV)
... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 18 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇 Psalms 91
【今日默想禱讀經文】詩 91:1-2
住在 (Dwells in)至高者隱密處的，必住在(Rest in)全能者的蔭下。
我要論到耶和華說：他是我的避難所，是我的山寨，是我的 神，是我所倚靠的(In
whom I trust)。
【今日信息】 耶和華是我的避難所 By Rev. Andrew Tsai
許多時候，不是神不想要成為我們的避難所，而是我們『不願』躲進祂的裡面，是
我們『不安』於在祂裡面的安息，是我們『不信』祂的方法。
神的兒女們是因為這三個『不』，而失去了神的保護。
在中日戰爭的初期，我方損失許多坦克車，因此無法抵禦日軍坦克車猛烈的攻擊，後
來我方想出如下的一個智謀：一位在埋伏中的狙擊手，向著日本坦克發射一彈，過了一
段相當長的時間後再射第二彈，跟著一段更長的寂靜後才加添一彈，這樣的冷落射擊，
會使坦克車手不堪其擾而探頭外望，企圖找出槍聲的來源。
就在這一刹那，另一響瞄準的槍彈發射出去，立即把他的生命結束了。坦克車手只要
留在車的護蓋下，他是絕對安全的。但那斷續槍聲的試探，就是要引誘他伸出頭來，而... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 19 正在这时，一梭子机枪子弹又射进了他的胸膛，他又倒下了。他的握着手雷的右手，向
前伸着平放在地上，他胸膛上被射穿了五个洞，鲜血汨汨地流着，他昏迷过去了……。
一阵阵的冷雨落在黄继光的脖颈上，敌人的机枪仍然嘶叫着，他从极度的疼痛中醒来
了。他每一次轻微的呼吸都会引起胸膛剧烈的疼痛。
《人民日报》于１９５２年１２月２０日刊登由新华社记者石峰、王玉章重写的“马特
洛索夫式的英雄黄继光”一文。文中“堵枪眼”过程被改写成下面这个样子：
敌人火力点里的七挺机关枪撒开一个稠密的扇形的火网，越打越疯狂，子弹象大雨
一样地打在被炮弹炸起的山坡上的虚土里。在照明弹的光亮下，黄继光提着手雷，带领
着两个战友跳跃地前进。当冲到离敌人的火力点三、四十公尺的时候，忽然吴三羊仆倒
了，接着萧德良也倒了下去，紧接着黄继光也跌倒在地上了。 倒下的黄继光并没有牺
牲。他的左臂和左肩被射穿了两个洞。他回过头来望了望，看见他的两个战友都一声不
响地躺在那里，爆破的任务就完全落在他的身上了。于是他忍着痛，用脚蹬着山坡上的
虚土、碎石和敌人的尸体，向着火力点一步又一步地爬去。机枪子弹成群地落在他的头
前、脚后和身边，溅起的... 阅读全帖 |
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B*********1
发帖数: 125 | 20 发信人: tigereatmeat (死胖子), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 从郎朗“上甘岭”掺假， 看“黄继光堵枪眼”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 4 17:03:27 2011, 美东)
您确认7个机枪洞是堵枪眼前打上去的？
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《人民日报》于１９５２年１２月２０日刊登由新华社记者石峰、王玉章重写的“马特
洛索夫式的英雄黄继光”一文。文中“堵枪眼”过程被改写成下面这个样子：
敌人火力点里的七挺机关枪撒开一个稠密的扇形的火网，...黄继光提着手雷，带
领着两个战友跳跃地前进。...忽然吴三羊仆倒了，接着萧德良也倒了下去，紧接着黄
继光也跌倒在地上了。 倒下的黄继光并没有牺牲。他的左臂和左肩被射穿了两个洞。
他回过头来望了望，....向着火力点一步又一步地爬去。....直爬到离火力点只有八九
公尺的地方，他就挺起胸膛，举起右手，准备把手雷仍向敌人。正在这时，一梭子机枪
子弹又射进了他的胸膛，他又倒下了。他... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 白色恐怖中的台共：为解放工农而壮烈牺牲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 00:38:49 2012, 美东)
当红星在七古林山区沉落（节选）
陈映真
一九四九年底，台湾“省工委”开始瓦解，刽子手们在岛内展开肆无忌惮的逮
捕、拷问、投狱和刑杀时。苗栗客家佃丁、下农优秀的儿子们，在三湾、狮潭、大湖险
峻山区工作、逃亡，终至覆没。徐庆兰在六张犁公墓上的孤冢，揭开了沉落在七古林山
区的半边红星……
一九九三年五月廿七日，苗栗县铜锣乡人曾梅兰，在台北市六张犁公墓荒蔓的一隅
，果然就寻到了他苦苦到处寻找了三十年的，他的胞兄徐庆兰一方很小的墓石。墓石只
有十五公分宽，略为倾圮地露在地面上的部分，约莫只有三十来公分高。泥土把墓碑上
的字都糊上了，只露出比较清晰的“徐”字。
曾梅兰用他那几十年泥水师傅的厚实的大手。随手抓了一把墓地蔓生的野草，用力
在墓石上搓。墓石上的字逐渐清楚了。他睁大眼睛辨迹。石头上写着：
民国四十一年八月八日
徐庆兰
曾... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 白色恐怖中的台共：为解放工农而壮烈牺牲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 00:38:49 2012, 美东)
当红星在七古林山区沉落（节选）
陈映真
一九四九年底，台湾“省工委”开始瓦解，刽子手们在岛内展开肆无忌惮的逮
捕、拷问、投狱和刑杀时。苗栗客家佃丁、下农优秀的儿子们，在三湾、狮潭、大湖险
峻山区工作、逃亡，终至覆没。徐庆兰在六张犁公墓上的孤冢，揭开了沉落在七古林山
区的半边红星……
一九九三年五月廿七日，苗栗县铜锣乡人曾梅兰，在台北市六张犁公墓荒蔓的一隅
，果然就寻到了他苦苦到处寻找了三十年的，他的胞兄徐庆兰一方很小的墓石。墓石只
有十五公分宽，略为倾圮地露在地面上的部分，约莫只有三十来公分高。泥土把墓碑上
的字都糊上了，只露出比较清晰的“徐”字。
曾梅兰用他那几十年泥水师傅的厚实的大手。随手抓了一把墓地蔓生的野草，用力
在墓石上搓。墓石上的字逐渐清楚了。他睁大眼睛辨迹。石头上写着：
民国四十一年八月八日
徐庆兰
曾... 阅读全帖 |
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h**********n
发帖数: 279 | 23 近两年，世界各大报端和门户网站掀起一个揭露梵蒂冈统驭下的一些国家天主教性
丑闻事件的高潮，引起了世人的广泛关注和思考。教皇本笃十六世哀叹“这是个重大危
机”。
丑闻迭出波及全球
一些国家天主教会的性丑闻，古以有之，不是什么新鲜事，薄加丘的《十日谈》对
此有过尖锐、深刻的揭露。令人惊讶的是，在这一波次的性丑闻揭批浪潮中，爱尔兰、
荷兰、意大利、德国、瑞士、奥地利、澳大利亚、美国、加拿大、巴西、墨西哥等国纷
纷上榜，各大洲都不断爆出新料、猛料。性丑闻所涉嫌、牵扯的天主教神职人员涉及面
上至梵蒂冈重要官员、枢机主教，下至教区主教、神甫、修女。受害人数惊人，据报道
，美国已有1万多人针对神甫对儿童性虐待提出起诉；英国伦敦一红衣主教坦承，自己
让有恋童癖的神父继续工作；奥地利一天主教修道院院长在承认对男童进行性骚扰后辞
职；澳大利亚已经有上百名神职人员因为性虐待而被判刑……就连“最受尊敬”的意大
利天主教会也被查实发生性虐儿童案件，共整理出73起神甫性虐未成年人案件，受害人
总数超过235人。在现任教皇的故乡德国，很多天主教寄宿学校和非宗教学校不断有类
似性丑闻被揭露，其天主教主教团主席向梵蒂冈... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 刘德华的书法作品(资料图片)
娱乐圈不老天王，刘德华算其中之一。2011年9月27日，天王刘德华将迎来他50岁的生日。其实在9月12日中秋节，他便提前庆生，当日他邀到父母和圈内好友无数，加上数百粉丝，一共2000多人同乐，排场相当大，刘德华号召力令人感叹。而这几天，全球的华迷们，正在用不同的方式为他庆生。被娱乐圈称为“劳模”的他，更是写得一手好书法。虽然他的书法作品很少公开，但已经小有名气。
刘德华不是最有天分的一个，却是最勤奋的一个。除了唱歌与演戏以外，刘德华也写得一手好书法。最高纪录是2004年，刘德华为台湾一间养老院筹募善款时，写下“善缘好运”墨宝拍出约80万元。其实刘德华写得一手好字，是因为他小时候家里开糖水店，那个时候刘德华每天负责写糖水牌。字写得差了，自己觉得丢脸，因此，刘德华发愤苦练，字就越写越好了。在庆生会上，有小歌迷为刘德华送上寿字画，令他开心不已。欣欣
链接：
刘德华曾志伟客串搞笑 容祖儿被摸全身
沙姐沙发睡着
“蒙猪眼”卢海鹏贯彻搞笑风格，整晚大玩押韵金句及加台词，又罗文上身大唱《激光中》，加上扮演“大白鲨”的沙姐一出场，即冲向死对头鹏哥，玩头撞头，逗得台下笑不停... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 25 《创世纪》1:1-24
1:1 起初革命导师们创造共产主义。
1:2 思想是空虚混沌。工厂黑暗。导师的幽灵飘荡在欧洲上空。
1:3 导师说：要有工人，于是就有了工人。
1:4 导师看工人是好的，就把工人和工厂主分开了。
1:5 导师称工人为无产阶级，称工厂主为资产阶级。前者出劳动，后者出资本，这是头
一日。
1:6 导师说，阶级之间要有剥削，将两个阶级分开。
1:7 导师就发明了剩余价值理论，将劳动价值和投资之间用剩余价值相隔，事就这样成
了。
1:8 导师称工人为被剥削阶级，称工厂主为剥削阶级，这是第二日。
1:9 导师说，天下的工人本是一家，是压迫让他们走在一起；资本家为了本阶级的利益
，要臭味相
投。事就这样成了。
1:10 导师称工人的聚处为工会，称资本家的聚处为国家机器。导师看是好的。
1:11 导师说，历史发展要有规律，可以将人类社会分成四个阶段，好定他们的性质。
事就这样成
了。
1:12 导师称规则为生产关系。导师看是好的。
1:13 导师说，生产力要决定生产关系，经济基础要决定上层建筑。
1:14 导师称之为历史一般规律，有反动，有进步，这是第三日。
1:15 导师说... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 26 [原创]文革怪事见闻（之六）
远归人 于 2012-2-21 22:31:49 发布在 凯迪社区 > 史海钩沉
文革时暗中流行一些手抄本，其中有《少女的心》、《毛泽东自传》、《多余的话》。
前两本册子受到严重追查，《少女之心》是一本以青年女子的口气写的日记性小说，表
达的是一个少女青春萌动的情感，被说成散布资产阶级腐朽没落思想的反动小说；《毛
泽东自传》是记述体，据说出自斯诺。文中说到毛泽东出身于富农家庭。被认为是恶毒
攻无产阶级领袖的反革命文章。许多人认为，毛主席是“人民的大救星”，出身绝对是
“贫下中农”，怎么可能是“富农”？。也有人私下理智分析，毛泽东从湖南湘潭一个
小小韶山跑到长沙去读师范，家里一定很有钱；《多余的话》是共产党早期领导人矍秋
白1935年5月在长福建长汀被国民党逮捕时写的一篇长文，大家对他了解很少，所以影
响不大，也未见追查。
文革中的批斗会是家常便饭。一个时期，社会上分成好几派。每派为显示自己更革命，
总要争着把一些“地、富、反、坏、右”和各地打倒的“走资派”、“反动学术权威”
抓去批斗。上午、下午、晚上都不停歇。挨斗人犹如被一群豺狼围住的小羊，任人撕扯
，任... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 27 诗经 大雅·文王之什.皇矣
题解：叙述周太王、王季的事迹
【原文】
皇矣上帝1，临下有赫2。监观四方，求民之莫3。维此二国4，其政不获5。维彼四
国6，爰究爰度7。上帝耆之8，憎其式廓9。乃眷西顾10，此维与宅11。
作之屏之12，其菑其翳13。修之平之14，其灌其栵15。启之辟之16，其柽其椐17。
攘之剔之18，其檿其柘19。帝迁明德20，串夷载路21。天立厥配22，受命既固23。
帝省其山24，柞棫斯拔25，松柏斯兑26。帝作邦作对27，自大伯王季28。维此王季
，因心则友29。则友其兄30，则笃其庆31，载锡之光32。受禄无丧，奄有四方33。
维此王季，帝度其心。貊其德音34，其德克明35。克明克类，克长克君36。王此大
邦37，克顺克比38。比于文王39，其德靡悔40。既受帝祉，施于孙子41。
帝谓文王：无然畔援42，无然歆羡43，诞先登于岸44。密人不恭45，敢距大邦，侵
阮徂共46。王赫斯怒47，爰整其旅48，以按徂旅49。以笃于周祜50，以对于天下51。
依其在京52，侵自阮疆。陟我高冈53，无矢我陵54。我陵我阿55，无饮我泉，我泉
我池。度其鲜原56，居岐之阳57，... 阅读全帖 |
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发帖数: 279 | 28 现代竞技体育，造就了无数叱咤风云、令粉丝们倾倒的明星。中国古代的竞技体育
也不差。在唐代还出现了不少帝王球星，唐玄宗李隆基、唐宣宗李忱、唐僖宗李儇等，
均球技超群。
[壹]
唐玄宗球场所向披靡，唐敬宗因球命丧黄泉
爱好体育运动的古代帝王，当数唐代为众。他们喜爱的项目颇多：击鞠（马球）、
蹴鞠（足球）、步打球，以及拔河、角觝（摔跤）、射猎、翘关（举重）、击剑、弄水
（游泳）、围棋等等。
唐代马球比赛设双球门，分两队，飞马挥杖，对抗激烈。不仅是种军事训练，亦是
高级休闲娱乐，深得帝王喜爱。皇宫内修建专用的马球场、成立专业的马球队。不少帝
王既是粉丝，也是“球星”，唐玄宗李隆基、唐宣宗李忱、唐僖宗李儇等人，均球技超
群。
唐人封演《封氏闻见记》载，唐中宗景龙三年（709年），吐蕃赞普遣大臣尚赞咄
名悉腊前来迎接金城公主，唐中宗李显在宫内梨园毬场招呼他们看马球比赛。谁料，此
迎亲队伍带来一支十人马球队，请求与汉人的马球队对决。
于是，唐中宗下令皇家马球队、神策军马球队迎战，皆输给吐蕃马球队。皇上又令
年仅廿四岁的李隆基、当时的临淄王，与嗣虢王李邕、驸马杨慎交、武延秀等人组成贵
族马球队与之较量... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 29 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: huixielaoren (诙谐老人), 信区: Headline
标 题: 惊爆梵蒂冈性丑闻
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 22 09:37:51 2010, 美东)
近两年，世界各大报端和门户网站掀起一个揭露梵蒂冈统驭下的一些国家天主教性
丑闻事件的高潮，引起了世人的广泛关注和思考。教皇本笃十六世哀叹“这是个重大危
机”。
丑闻迭出波及全球
一些国家天主教会的性丑闻，古以有之，不是什么新鲜事，薄加丘的《十日谈》对
此有过尖锐、深刻的揭露。令人惊讶的是，在这一波次的性丑闻揭批浪潮中，爱尔兰、
荷兰、意大利、德国、瑞士、奥地利、澳大利亚、美国、加拿大、巴西、墨西哥等国纷
纷上榜，各大洲都不断爆出新料、猛料。性丑闻所涉嫌、牵扯的天主教神职人员涉及面
上至梵蒂冈重要官员、枢机主教，下至教区主教、神甫、修女。受害人数惊人，据报道
，美国已有1万多人针对神甫对儿童性虐待提出起诉；英国伦敦一红衣主教坦承，自己
让有恋童癖的神父继续工作；奥地利一天主教修道院院长在承认对男童进行性骚扰后辞
职；澳大利亚已经有上百名神职人... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 30 中华民族的复兴必须翻过逆向种族主义这一页 编辑词条 发表评论(0) 目录
• 按语
• 刊于《环球时报》的删节版
• 作者博客上的原始版
按语编辑本段回目录曹豫生：
按：按照一般人的想法，自由主义和种族主义是不共戴天的对手，可是中国的很多自由
主义者却拥有这两项于一身，这也许是“中国特色”的自由主义吧。逆向种族主义是一
种非常奇特的种族主义，与世界其它地区的人截然相反的，针对本民族的，但仍然是一
种确凿的种族主义，这一点中国自由主义者的确是些古怪的稀罕物，非常的不“普世”
。相比之下，民族主义到更符合人类普遍的情感。民族主义过了不好，应该反对走极端
的，但无论什么样的种族主义，都应该反对。当然，我现在基本上不认为中国的号称“
自由主义”的人真的是自由主义者，他们从言论上看是自由主义者，从行为上看是一帮
专制分子，我以前的文章里多有论述，这里就不多说了。专制分子能搞民主自由？我是
不会相信的，就像我不会相信腐败分子能够反腐败一样。
http://blog.caijing.com.cn/expert_article-151377-21239.shtml
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p*****c
发帖数: 20445 | 31 脑残的台巴子，还有脸说保持最完整中国文化，这tmd哪里来的脑残糟粕还拿来当宝贝？
陸委會「仆街」宣傳 港媒批粗話迎客
【聯合報╱香港特派員李春／香港報導】
2011.10.30 12:25 pm
陸委會的觀光宣傳短片「仆街少女」篇，遭香港媒體指是「以粗口迎客」，因粵語的「
仆街」是罵人的話。圖為陸委會主委賴幸媛與「仆街少女」一起為該宣傳短片造勢。
圖／陸委會提供
陸委會為宣傳台灣觀光，以網路搞怪的「仆街少女」當主角宣傳台灣觀光景點，希望吸
引港澳遊客。陸委會對此創意搞怪點子頗為自得，香港媒體卻不以為然，指粵語中的「
仆街」是罵人的粗話，陸委會的「仆街」廣告，是用「拿粗話與無厘頭來迎客」。
陸委會副主委劉德勳表示，尊重不同意見，陸委會只想呈現台灣社會的活力與熱情。
陸委會近期一個電視廣告片，廣告片的女主角是「仆街少女」。
「仆街少女」模仿網路的planking（仆街），在台灣一些場合，包括著名景點，擺出挺
直的姿勢，作為一種行動藝術，兩位少女自拍影片有些KUSO的味道，受年輕人歡迎，在
網路爆紅，並為陸委會廣告片引用。
香港明報中國新聞版上，星期六一篇署名專欄文章，標題為「粗話迎... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 32 颤抖吧，我的总统！
帝国枪口下的总统
郭传志
一
常常想起渣滓洞，想起共产党人身上咣铛作响的镣铐。
镣铐无疑是重犯的待遇，郭成林身上的镣铐，让我想起了一种权威，帝国的权威；居然
由此及彼想起萨达姆绞索中锋利的刀锋，穆巴拉克被赶进了铁笼，卡扎菲遭受拳打脚跌
、一枪毙命……帝国的人权总是那样干净利落！
独裁！什么叫独裁？民主？你看，多么玄妙的民主！还有热热闹闹的多党制！为了
什么？为民主而民主，形式化了的选举民主；为多党而多党，形式化了的多党竞技。这
一切难道是为了强国富民？抑或是帝国的需要。对于帝国，这一切其实很明确：不管怎
样，你的民主和你的多党，必须在我的掌控之中，在我资本所能获利的范围之内，在我
资源可以掠夺的状态之中，在我战略布局的视野里。你想国强民富吗？对不起，这不在
我的议事日程，更不能干扰我的既定方针，如果违背了我的意愿，后果严重，卡扎菲就
是榜样！在我这里，民主只不过政治游戏，你最民主，仍是独裁；你最多党，还是专制
；你最公平，依然是暴政，只有帝国的轰炸才是民主与和平的啸声。狼与绵羊的规则有
一个前提，首先是不能让狼饿着... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 33 五人墓碑记①
五人者，盖当蓼洲周公之被逮②，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道
③，即除魏阉废祠之址以葬之④；且立石于其墓之门，以旌其所为⑤。呜呼，亦盛矣哉
！
夫五人之死，去今之墓而葬焉⑥，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子
，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣，况草野之无闻者欤！独
五人之嗷嗷⑦，何也？
予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望⑧。吾社之行为士先者⑨，为之声义⑩，敛赀财以
送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前(11)，问“谁为哀者？”众不能堪(12)，扶而仆
之(13)。是时以大中丞抚吴者为魏之私人(14)，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，
于是乘其厉声以呵(15)，则噪而相逐(16)，中丞匿于溷藩以免(17)。既而以吴民之乱请
于朝，按诛五人(18)，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也
(19)。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之(20)，谈笑以死。断头置城上，颜色不
少变。有贤士大夫发五十金买五人之脰而函之(21)，卒与尸合。故今之墓中，全乎为五
人也。
嗟夫！大阉之乱(22)，缙绅而能不易其志者... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 34 当红星在七古林山区沉落（节选）
陈映真
一九四九年底，台湾“省工委”开始瓦解，刽子手们在岛内展开肆无忌惮的逮
捕、拷问、投狱和刑杀时。苗栗客家佃丁、下农优秀的儿子们，在三湾、狮潭、大湖险
峻山区工作、逃亡，终至覆没。徐庆兰在六张犁公墓上的孤冢，揭开了沉落在七古林山
区的半边红星……
一九九三年五月廿七日，苗栗县铜锣乡人曾梅兰，在台北市六张犁公墓荒蔓的一隅
，果然就寻到了他苦苦到处寻找了三十年的，他的胞兄徐庆兰一方很小的墓石。墓石只
有十五公分宽，略为倾圮地露在地面上的部分，约莫只有三十来公分高。泥土把墓碑上
的字都糊上了，只露出比较清晰的“徐”字。
曾梅兰用他那几十年泥水师傅的厚实的大手。随手抓了一把墓地蔓生的野草，用力
在墓石上搓。墓石上的字逐渐清楚了。他睁大眼睛辨迹。石头上写着：
民国四十一年八月八日
徐庆兰
曾梅兰忽而哭了。满脸都是眼泪和鼻涕。他一边哭，一边用客家话说，“阿哥哇，
我找你找得好苦啊……”
曾梅兰不顾默默地站一旁徐姓老“土公仔”（捡骨师），尽情地哭泣。
“阿哥啊……你，几次托梦……你住在，竹丛下哦，阿哥……”
徐老头望着这伤心的弟弟，一边望着离墓石十步远的一小丛野竹... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 35 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36424
黄纪苏
南湖的红船。第一次见到它是1967年，在我姐姐“大串联”带回来的一枚小小的像
章上。第二次是这个六月初，在历史一样迷蒙的烟雨里。这中间，绵延了近半个世纪。
南湖是中国共产党和中国革命的起点。1921年中共一大在上海法租界召开，当时为
寻找开会的场地和解决代表的住宿，组织者走路子、托关系费了不少周章。会议开到中
途因有捕房的探子前来“探班”而紧急休会，代表们分两批去了嘉兴，由熟悉当地地形
地貌的李达夫人在南湖上包了条花船，并坐在船头上站岗放哨，终于把会开完了，把党
攒成了。据负责会务的李夫人王会悟——瞧这名起的，真鬼使神差——回忆，当时租船
花了四块五毛，一桌午饭三块，加上小费一共八块钱。与会者总共十来位，代表了全国
总共五十来位党员。九十年前的中共，就这么幼小却又这么精神，就这么举步维艰却又
这么前程万里！
十八大前不久刚刚开过，那样的声势气派还用“隆重”来形容，我都替“隆重”这
个词难为情了。今天的中共，是全世界最大的执政党，领导着用不了多久就会成为... 阅读全帖 |
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I*D
发帖数: 40035 | 36 这个只能算是美好愿望，不是一定……
和马上有钱，马上有对象一样，但事实是马航班机马上消失，火车站群众马上仆倒…… |
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d**********i
发帖数: 4877 | 37 2002年“十一”期间，在河南省郾城县某乡某村的玉米地里。一位头发胡子全白的
老人，在看我递给他的一本书，其中有关于重庆白公馆看守杨钦典参与杀害杨虎城和小
萝卜头的章节。老人的嘴唇和双手，都在急剧地颤抖。
这位老人，就是杨钦典。
杨钦典，1919年出生于河南省郾城县的一个世代为农的贫苦家庭。1942年，他参加
了国民党军队胡宗南部。“当兵扛枪，肚里不慌”，他说参军只为一天三顿饭可以管饱
吃。受训3个月后，他被蒋介石挑选为警卫团警卫，当时蒋介石专选河南人。后来，他
升任交警总队特务队班长。
1945年，他被派到歌乐山集中营内的白公馆任看守班班长。他接触到了被关押的宋
绮云、许晓轩、黄显声等“政治犯”。宋绮云、许晓轩等都是做策反的高手。他们发现
杨钦典本性不错，有药可救，就找机会“感化”他。他们讲形势，讲政策，鼓励杨钦典
立功赎罪，弃暗投明。陈然、王朴、罗广宾、周从化等30名共产党员和“民革”干部寄
押到白公馆后，他们也全力教化杨钦典。杨钦典转化的速度加快了，他尽力为革命者通
风报信、传送书报，还延长放风时间。
1949年4月，解放军横渡长江，占领南京。接着迅速挥师挺进华南，国民党反动派
... 阅读全帖 |
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w*********c
发帖数: 99 | 38 孔捷生亲历邓主席指挥14个集团军平京大捷
六四事件之后的血色北京
大中小2014-04-25 03:57:42
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【多维历史】
作家孔捷生在《最后的北京》一文中将“六四事件”发生之后的北京用文字详实的描绘
出来，将历史的镜头永远定格在字里行间之中。作者在文中这样写道：我身为“六四事
件”的见证人，迄今血脉贲张，那惨烈的景像永世不忘。我没有能力对邓小平作“春秋
”式的定论，他无疑是中国现代史上的风云人物，不管历史对他如何判定，他首先是一
个政权的化身，他是他所献身信奉的那个主义的坚定战士。他不能逾越自己。他让我透
过纷乱的历史表像看到了事物的本质。正是这种冷酷而无可变更的本质，令我感到彻骨
的恐惧和幻灭。
一、
枪声仍在响。远或近。
天空惨白。北京的夏季仿佛是从那个大凶大煞的日子开始的，苍穹于是一直颜色惨淡，
间或揉进几股浓黑的烟柱，好让那尸布一样的天幕分出层次来。
“——不要走近窗户！”每家每户的大人都反复警诫，如同吓唬小孩的鬼怪故事。而恐
怖的超神传说倏地变成了现实。
不同军种、兵种的精锐团队在空寂无人的大街上跑过或操过。他们互不相涉，更互无... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 穆正新
编者按：本文旨在探索历史真相，无意对在战争中失去生命的人说三道四。我们认为，
如果他们的死被利用来服务于某个政党的政治目的而被随意编造，那才是对逝者最大的
不敬。
黄继光“舍身堵枪眼”的故事在中国大陆可谓尽人皆知，这是中共一直以来鼓吹的韩战
中“最激动人心”的一幕。人们也一直信以为真。
互联网上对中共宣传的战斗英雄的质疑声，已经走入了课堂，历史教师无法让学生信服
他们的说法，迫使中共喉舌不得不正面回应。最新的一个事件是，官方网站4月21日刊
登《黄继光战友：我亲眼看见他堵上了枪眼》，这就使得黄继光的故事又多了一个版本
。黄继光故事的前后版本众多，来源却正是新华社、《人民日报》这样的官方媒体。因
为他们编的故事，前后矛盾，漏洞百出，难以自圆其说。俗话说“真理越辩越明”，本
文正是本着这个目的而写。
一、新华社三个版本自相矛盾
1. 新华社首版
“黄继光堵枪眼”的故事首版刊发于1952年11月21日的《人民日报》，来源是“新华社
朝鲜前线20日电”。里面的内容有“三挺机关枪疯狂地扫射着，挡住了我军前进的道路
”，随后，“（黄继光）便提着手雷向前冲去。敌人的机枪扫射得十分猛烈，他刚冲... 阅读全帖 |
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j****3
发帖数: 2836 | 40 前面有大伙回复了各种你被灭的方法，比如放箭啊，众人一起上群殴啊啥的，其实都没
必要。依我看，即使是一对一单挑而且对方不放箭不用暗器或者任何投掷武器，即使这
样除非你运气特别好，好到走狗屎运的地步，否则你肯定会被灭。
首先，你是准备骑马还是步战？步战的话，你是静止状态打高速目标，算你枪法好，在
20米外能打中人体，但除非撞大运打中对方头部嘴唇以上部位，或者打断对方脊椎上三
分之一的任何一点，对方才会立刻仆倒。打中其他部位，即使是打中心脏，对方都还有
几十秒的时间可以正常行动。20米的距离对于高速奔驰的战马，也就两秒不到，你往哪
儿跑？
如果你选择骑马的话，呵呵，凭你的马术，我都不知道你能不能空出一只手来拿枪：）
？就算你马术也牛，但在马上不完全静止状态下射击高速目标，你能在七米外打中人体
就不错了，然后按上面那段所说，如果不能凑巧秒杀对方，你绝对也被灭。 |
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发帖数: 1 | 41 穆正新
一、让我们“善搞”黄继光事迹。
本文对“黄继光堵枪眼”事件进行查证剖析，力求剥去伪装，还历史真相。本文决不属
于“恶搞”。要说“搞”，只能算“善搞”。求真与尽善是一致的。还原历史真相，无
论对于受骗的民众还是被利用的黄继光本人来说，均属善举。
本人在近几年里不断思考过“黄继光堵枪眼”事迹的真伪。见到一些资料也随手存下来
阅读对照。越读越发现这个故事破绽很多，作假嫌疑很重。开始时，本人曾觉得自己的
怀疑或许有错。毕竟这个故事如雷贯耳地教育了我们几代中国人，其“神圣”地位在心
目中相当牢固。即使到了后来本人已经确信该故事为假时，也还觉得这看法只能属于自
己，说给别人听时不易被接受。那么多人从幼年起就敬仰的英雄竟是个骗局，这对多数
中国人来讲无疑是很残酷的嘲弄。要人们接受下来又谈何容易？
近来多次在国内论坛上见到网民对“黄继光堵枪眼”事迹的议论。众多网民的态度让本
人感到意外。每当有人提起这类话题，比如“堵枪眼在军事上是否有意义？”的时候，
跟帖总是十分踊跃。其中多半为质疑其真实性的帖子。神圣了几十年的“黄继光堵枪眼
”故事，现在几乎处处遭到网民的非议。这类话题引起的“颠覆性”评论如... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 穆正新
一、让我们“善搞”黄继光事迹。
本文对“黄继光堵枪眼”事件进行查证剖析，力求剥去伪装，还历史真相。本文决不属
于“恶搞”。要说“搞”，只能算“善搞”。求真与尽善是一致的。还原历史真相，无
论对于受骗的民众还是被利用的黄继光本人来说，均属善举。
本人在近几年里不断思考过“黄继光堵枪眼”事迹的真伪。见到一些资料也随手存下来
阅读对照。越读越发现这个故事破绽很多，作假嫌疑很重。开始时，本人曾觉得自己的
怀疑或许有错。毕竟这个故事如雷贯耳地教育了我们几代中国人，其“神圣”地位在心
目中相当牢固。即使到了后来本人已经确信该故事为假时，也还觉得这看法只能属于自
己，说给别人听时不易被接受。那么多人从幼年起就敬仰的英雄竟是个骗局，这对多数
中国人来讲无疑是很残酷的嘲弄。要人们接受下来又谈何容易？
近来多次在国内论坛上见到网民对“黄继光堵枪眼”事迹的议论。众多网民的态度让本
人感到意外。每当有人提起这类话题，比如“堵枪眼在军事上是否有意义？”的时候，
跟帖总是十分踊跃。其中多半为质疑其真实性的帖子。神圣了几十年的“黄继光堵枪眼
”故事，现在几乎处处遭到网民的非议。这类话题引起的“颠覆性”评论如... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 43 “老虎团”的结局
谢雪畴
一
淮海战役的炮一响，黄伯韬兵团一下子进了我们的“口袋”。蒋介石急眼了，匆匆忙忙
把黄维兵团抽调来增援徐州。这支人马刚刚爬过涡河，离徐州还有百十里路程，黄伯韬
全军却已在碾庄地区覆灭了。黄维一看大事不好，就想扭头往回溜，哪里来得及！刘邓
大军从四面八方，遮天盖地，一拥而上，把他的十二万人马全打在网里了。黄维慌了手
脚，就在双堆集一带胡乱蹲下，布成阵势，守将起来。
双堆集是个百十来户的乡村小集．集的东西两边，各有一个四五十公尺高的大土堆。在
这一马平川的地方，这土堆是很显眼的。西边的那个叫平古堆，离集稍稍远些。东边的
那个紧挨着集镇，因为顶是尖的，叫尖古堆。两个土堆都是古代战争中烽火台的遗址，
双堆集就因这两个古堆而得名。
尖古堆旁边有个大王庄。虽然叫大，其实不过三十来户人家。别看这古堆和小庄地势平
常，却因为是黄维兵团司令部南面唯一的屏障，黄维就特别看重它，在这里放上整整一
个团的兵力。这个团不是别个，正是黄维兵团里那个“老虎团”，番号是：十八军一一
八师三十三团。十八军是陈诚起家的血本，是蒋介石的“五大主力”之一。这个团是十
八军的一支骨干部队，是他们多年精... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 44 3月1日上午10时10分，三颗红色信号弹冲天而起，赤红耀眼的光泽撕破了谅山上空的阴
霾，像三个红红的灯笼高高地悬挂在空中。瞬间，大地震动，群山震颤！我军威武雄壮
的300余门大炮发言了。
上万发炮弹狂风暴雨般倾泻在了谅山守敌的头顶上。整个谅山城内山摇地动，爆光闪闪
。成片的房屋和楼房，倾刻间在爆炸声中四分五裂，一幢幢大楼在弹群的齐爆声中轰然
倒地。
炮火延伸，我集结在谅山北郊的攻城部队,从不同方向向步三师盘踞的市区发起了攻击。
我团攻击部队成两路纵队沿公路两侧搜索攻击前进。我连和八连紧随九连侧后两翼，清
剿着躲藏在建筑物内的零星残敌和街道角落里的游兵散勇，向前攻击前进。为了更好地
协调和指挥部队，邹营长身背对讲机，一边指挥巷战，一边掌握各连的战斗进展情况。
我们七连在一条街区上与一个连的越军遭遇，两军短兵相接，强弱立刻分明。越军一见
佩戴红星红领章的我军，立即慌忙开了几枪，撒腿就往街道两旁的房屋和小巷里钻。我
连在前开路的机枪手大开杀戒，两人一组并排火力追逐，跑的稍慢一些的，就丧命在弹
雨里了。
正在我们全连分组追歼分散潜逃的越军之时，从拐角一座建筑物里射来一串子弹，打的
我和连长的脚... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 45 第1章
1:1耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者，曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都證明出來。
1:3念這書上豫言的，和那這聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他，直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪，他駕雲降臨。眾目要看見他，連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說，我是阿拉法，我是俄梅戛，〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分。為神的道
，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
1:11你所看見的，當... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 46 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]甲午海战：装备先进的日军击败素质更高的清军
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 20:47:02 2013, 美东)
编者按：5月26日，《上海书评》刊载了《马幼垣谈甲午海战中日军力对比》一文。美国夏威夷大学中文教授马幼垣不仅熟知中国当代甲午战争史学的发展水平，也对上世纪因为治学态度和研究手段错误而造成的海军史学研究深恶痛绝。
言谈之中，教授一直试图紧扣着近代海军的技术发展，从技术角度而非传统文人所注重的体制、政治、社会、文化入手分析中日甲午的形式，显出迥于常人的眼界和学识。尽管我认为在许多问题，诸如对“新学派”（马幼垣称“少学派”）的理解、以及19世纪末期舰船技术的认知上，教授的一些见解有不少偏颇，但如此水平的战史分析，对于非军事专业类刊物而言，已然是难能可贵。
而《上海书评》采访的最后一问：“如果将中日的海军指挥官互换，北洋舰队是否能取胜？”这真是一个好问题，原本可以比枯燥的装备讲解更具看点，可惜碍于文稿篇幅，未能细说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 一、让我们“善搞”黄继光事迹。
本文对“黄继光堵枪眼”事件进行查证剖析，力求剥去伪装，还历史真相。本文决不属
于“恶搞”。要说“搞”，只能算“善搞”。求真与尽善是一致的。还原历史真相，无
论对于受骗的民众还是被利用的黄继光本人来说，均属善举。
本人在近几年里不断思考过“黄继光堵枪眼”事迹的真伪。见到一些资料也随手存下来
阅读对照。越读越发现这个故事破绽很多，作假嫌疑很重。开始时，本人曾觉得自己的
怀疑或许有错。毕竟这个故事如雷贯耳地教育了我们几代中国人，其“神圣”地位在心
目中相当牢固。即使到了后来本人已经确信该故事为假时，也还觉得这看法只能属于自
己，说给别人听时不易被接受。那么多人从幼年起就敬仰的英雄竟是个骗局，这对多数
中国人来讲无疑是很残酷的嘲弄。要人们接受下来又谈何容易？
近来多次在国内论坛上见到网民对“黄继光堵枪眼”事迹的议论。众多网民的态度让本
人感到意外。每当有人提起这类话题，比如“堵枪眼在军事上是否有意义？”的时候，
跟帖总是十分踊跃。其中多半为质疑其真实性的帖子。神圣了几十年的“黄继光堵枪眼
”故事，现在几乎处处遭到网民的非议。这类话题引起的“颠覆性”评论如此之多，... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: westopenacc (维丝托·潘纳克), 信区: Military
标 题: Re: 红朝第一军事家小平首创的平京战役
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 5 05:28:14 2014, 美东)
孔捷生亲历邓主席指挥14个集团军平京大捷
六四事件之后的血色北京
大中小2014-04-25 03:57:42
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【多维历史】
作家孔捷生在《最后的北京》一文中将“六四事件”发生之后的北京用文字详实的描绘
出来，将历史的镜头永远定格在字里行间之中。作者在文中这样写道：我身为“六四事
件”的见证人，迄今血脉贲张，那惨烈的景像永世不忘。我没有能力对邓小平作“春秋
”式的定论，他无疑是中国现代史上的风云人物，不管历史对他如何判定，他首先是一
个政权的化身，他是他所献身信奉的那个主义的坚定战士。他不能逾越自己。他让我透
过纷乱的历史表像看到了事物的本质。正是这种冷酷而无可变更的本质，令我感到彻骨
的恐惧和幻灭。
一、
枪声仍在响。远或近。
天空惨白。北京的夏季仿佛是从那个大凶大煞... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 彼拉多在清洗他的手
我们都知道耶稣（Jesus）为了世人得救，被钉死在十字架上。然而又有多少人知道判
耶稣死刑的人是谁，他最后又得到什么样的报应呢？那么我今天就给大家讲一讲那人的
故事。
判耶稣死刑的人是本丢‧彼拉多（Pontius Pilate又译为般雀‧比拉多），
他于西元26至36年间担任罗马帝国派驻犹太行省的总督。总督拥有指挥军队，管理财政
，铸制通行全省的铜币，征税，审断案件掌管生死等大权。同时罗马帝国为了方便在犹
太地区的统治，还设立了一个分封王希律。而在犹太民众中，犹太教由于被全民所信仰
，也有很大的势力。
当时耶稣的信徒越来越多，引起了犹太教祭司和长老们的妒嫉与怨恨，商议着一定要杀
害耶稣，不然就没人再相信他们，供养他们了。于是他们收买了叛徒犹大，抓捕了耶稣
，将耶稣捆绑到大祭司那里，由祭司、长老和文士们捏造了伪证，并对耶稣进行了非法
审判和殴打。
但是由于在罗马人统治下，犹太教最高评议会（Sanhedrin）没有执行死刑的权利，所
以便把耶稣捆绑到了罗马总督的衙门里，交给了彼拉多审判，他们诬告耶稣煽动民众叛
国，反对向罗马皇帝缴税，希望彼拉多能... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 陸委會「仆街」宣傳 港媒批粗話迎客
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 23:55:25 2011, 美东)
脑残的台巴子，还有脸说保持最完整中国文化，这tmd哪里来的脑残糟粕还拿来当宝贝？
陸委會「仆街」宣傳 港媒批粗話迎客
【聯合報╱香港特派員李春／香港報導】
2011.10.30 12:25 pm
陸委會的觀光宣傳短片「仆街少女」篇，遭香港媒體指是「以粗口迎客」，因粵語的「
仆街」是罵人的話。圖為陸委會主委賴幸媛與「仆街少女」一起為該宣傳短片造勢。
圖／陸委會提供
陸委會為宣傳台灣觀光，以網路搞怪的「仆街少女」當主角宣傳台灣觀光景點，希望吸
引港澳遊客。陸委會對此創意搞怪點子頗為自得，香港媒體卻不以為然，指粵語中的「
仆街」是罵人的粗話，陸委會的「仆街」廣告，是用「拿粗話與無厘頭來迎客」。
陸委會副主委劉德勳表示，尊重不同意見，陸委會只想呈現台灣社會的活力與熱情。
陸委會近期一個電視廣告片，廣告片的女主角是「仆街少女」。
「仆街少... 阅读全帖 |
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