g******n
发帖数: 53185 | 1 李自成（姚雪垠著）里面有一段，据说是真事
http://baike.baidu.com/view/7159628.htm
费珍娥没有做声。她在心中想道：他一醒来，我纵然立志为大明尽忠，不惜一死，也没
有办法刺死他了！
罗虎刚才呕吐时候，曾经半睁开矇胧醉眼，看见几个女人在床边侍候，误将一位年
纪较小的陪嫁宫女当成了费珍娥，以为新娘也在他身边服侍。他羞于向“新娘”多看，
带着歉意，从嘴角流露一丝微笑。他实在太疲倦，太瞌睡，加之酒醉未醒，又倒在枕头
上沉沉入睡。
当清除秽物的仆婢出去以后，费珍娥知道时间不能耽误，吩咐身边的全数仆婢们立
刻退出，说道：
“张嫂子，李姐，你们去分赏银子吧。不要在这里惊动伯爷，我也要安安静静地休
息了。将内宅的大门关好。大家劳累了两天，明天还有许多事做。分赏了银子后各自安
歇，院中务要肃静无声，不许有人走动。我同伯爷喜结良缘，原是奉旨婚配，天作之合
，与民间喜事不同。你们吩咐内宅仆婢，不许有听墙根儿的陋习。倘若我听见院中有人
走动，窗外有人窃听，明日我唯你们二人是问！”
张嫂子和李春兰二人，此刻才完全明白，费珍娥虽然只有十七岁，却说话干脆利落
，一板一眼，真是个极... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 2 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日34
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 01:34:41 2012, 美东)
海德堡要理问答主日34
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
34. Lord's Day
Q. 92.
What is the law of God?
A.
God spake all these words, Exodus 20:1-17 and Denteronomy 5:6-21, saying: I
am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out o
f the house of bondage.
1st commandment:
Thou shalt have no other gods before me.
2nd commandment:... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 2445 | 3 呵呵，正如板上几位所料，韩冈果然不造铁船造飞船
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宰执天下 第４４章 岂惧足履霜（下）
腊月底的时候，白天多了鞭炮声，夜空中则渐渐多了烟火的五彩斑斓。无论白天和
黑夜，人们脸上的笑容和空气中的硫磺味则是一起增加了。
昨日送过了灶神，家中已经给装饰得喜气洋洋。
各个衙门此时都开始放假了，军器监也不例外。从上到下，除了监库的军卒和官吏
，都一起放了年假。不过工匠们都住在兴国坊中，家人也一起受着严密的监视，即便放
了假后，也不能随意出外走动。
韩冈却是成了大忙人，但凡有些交情的，这些天都过来上门拜访，连王韶都遣了人
过来打听，问着铁船之事。韩冈则只承认理论上可行性，却没有说一定能造的出来。
尽管如此，新上任的判军器监准备打造铁船的消息，依然在京城中甚嚣尘上。他不
承认，那是谨慎，但如今忽然流传开来的手抄本上，可是白纸黑字的写明了铁船浮水的
原理。即便是说给些乡愚听，最多费点口水就让他们明白... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 主日34
问92：什么是神的律法？
答：神说了以下的话：
第一条诫命：“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
，你不可有别的神。”
第二条诫命：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地，和地
底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是 忌邪的
神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他
们发慈爱，直到千代。”
第三条诫命：“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是
向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄 居的客
旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日
便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
第五条诫命：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久
。”
第六条诫命：“不可杀人。”
第七条诫命：“不可奸淫。”
第八条诫命：“不可偷盗。”
第九条诫命：“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命：“不可贪恋人的房... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 5 吴耀宗和王明道(耶洗别和以利亚)---以巴弗 (2014-01-19 11:38:49)[编辑][删除]转
载▼
（转贴者注：本人将转一系列贴，目的是为了解毒，过去几年来，那些政治基督徒，民
运基督徒，文化基督徒，社会基督徒，卧底基督徒及三自教会的人，如王怡，余杰，高
智胜，远志明，张伯立，刘同苏等参加《旧金山共识》的人，不但把毒投入教会，也把
毒投给不信的人，更改了基督的福音，所以本系列转贴以家庭教会的老一代神忠心的仆
人为主，让大家通过这些人的文章及圣经了解什么是真正的福音，而不是有毒的三鹿牌
福音。就象神的仆人袁相丞在远志明的电视片《十字架》里说的那样：我们相信，基督
信仰是和政治分开的。
太 22:21 他 们 说 ， 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归
给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
可 12:17 耶 稣 说 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
他 们 就 很 希 奇 他 。
路 20:25 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归
给 ... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 6 吴耀宗和王明道(耶洗别和以利亚)---以巴弗 (2014-01-19 11:38:49)[编辑][删除]转
载▼
（转贴者注：本人将转一系列贴，目的是为了解毒，过去几年来，那些政治基督徒，民
运基督徒，文化基督徒，社会基督徒，卧底基督徒及三自教会的人，如王怡，余杰，高
智胜，远志明，张伯立，刘同苏等参加《旧金山共识》的人，不但把毒投入教会，也把
毒投给不信的人，更改了基督的福音，所以本系列转贴以家庭教会的老一代神忠心的仆
人为主，让大家通过这些人的文章及圣经了解什么是真正的福音，而不是有毒的三鹿牌
福音。就象神的仆人袁相丞在远志明的电视片《十字架》里说的那样：我们相信，基督
信仰是和政治分开的。
太 22:21 他 们 说 ， 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归
给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
可 12:17 耶 稣 说 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
他 们 就 很 希 奇 他 。
路 20:25 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归
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发帖数: 26222 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 对比摩西十诫：美国是反上帝的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 10:52:32 2011, 美东)
美国常自认为We are the chosen 是上帝选择的国家， 但是美国的所做所为却屡屡违
反了圣经的教义， 我们来看看摩西十诫中第六到第十条：
第六条：“不可杀人。” ----美国在伊拉克阿富汗杀无辜百姓几十万
第七条：“不可奸淫。” ----美国大兵在伊拉克阿富汗犯下无数奸淫妇女罪行， 更
有强奸女孩后杀其全家的恶性案件
第八条：“不可偷盗。”-----以WMD的虚假理由攻打伊拉克， 抢劫偷盗伊拉克宝贵的
资源， 石油
第九条：“不可做假见证陷害人。”----布什鲍威尔信誓旦旦在美国国会以及联合国
做假证， 用虚假理由坑害伊拉克说伊拉克有WMD
第十条：“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的
。”----美国大兵在伊拉克阿富汗的掠夺屠杀抢劫强奸是直接违反第十条的。
附录：摩西十诫
第一条：“我是耶... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 8 美国常自认为We are the chosen 是上帝选择的国家， 但是美国的所做所为却屡屡违
反了圣经的教义， 我们来看看摩西十诫中第六到第十条：
第六条：“不可杀人。” ----美国在伊拉克阿富汗杀无辜百姓几十万
第七条：“不可奸淫。” ----美国大兵在伊拉克阿富汗犯下无数奸淫妇女罪行， 更有强奸女孩后杀其全家的恶性案件
第八条：“不可偷盗。”-----以WMD的虚假理由攻打伊拉克， 抢劫偷盗伊拉克宝贵的资源， 石油。还有华尔街如麦道夫等用虚假的金融衍生物交易， 诈骗他人钱财达到658亿美金的数额。
第九条：“不可做假见证陷害人。”----布什鲍威尔信誓旦旦在美国国会以及联合国做假证， 用虚假理由坑害伊拉克说伊拉克有WMD
第十条：“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”----美国大兵在伊拉克阿富汗的掠夺屠杀抢劫强奸是直接违反第十条的。
附录：摩西十诫
第一条：“我是耶和华－你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。”
第二条：“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不... 阅读全帖 |
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发帖数: 26222 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 对比摩西十诫：美国是反上帝的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 10:52:32 2011, 美东)
美国常自认为We are the chosen 是上帝选择的国家， 但是美国的所做所为却屡屡违
反了圣经的教义， 我们来看看摩西十诫中第六到第十条：
第六条：“不可杀人。” ----美国在伊拉克阿富汗杀无辜百姓几十万
第七条：“不可奸淫。” ----美国大兵在伊拉克阿富汗犯下无数奸淫妇女罪行， 更
有强奸女孩后杀其全家的恶性案件
第八条：“不可偷盗。”-----以WMD的虚假理由攻打伊拉克， 抢劫偷盗伊拉克宝贵的
资源， 石油
第九条：“不可做假见证陷害人。”----布什鲍威尔信誓旦旦在美国国会以及联合国
做假证， 用虚假理由坑害伊拉克说伊拉克有WMD
第十条：“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的
。”----美国大兵在伊拉克阿富汗的掠夺屠杀抢劫强奸是直接违反第十条的。
附录：摩西十诫
第一条：“我是耶... 阅读全帖 |
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发帖数: 26222 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 对比摩西十诫：美国是反上帝的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 10:52:32 2011, 美东)
美国常自认为We are the chosen 是上帝选择的国家， 但是美国的所做所为却屡屡违
反了圣经的教义， 我们来看看摩西十诫中第六到第十条：
第六条：“不可杀人。” ----美国在伊拉克阿富汗杀无辜百姓几十万
第七条：“不可奸淫。” ----美国大兵在伊拉克阿富汗犯下无数奸淫妇女罪行， 更
有强奸女孩后杀其全家的恶性案件
第八条：“不可偷盗。”-----以WMD的虚假理由攻打伊拉克， 抢劫偷盗伊拉克宝贵的
资源， 石油
第九条：“不可做假见证陷害人。”----布什鲍威尔信誓旦旦在美国国会以及联合国
做假证， 用虚假理由坑害伊拉克说伊拉克有WMD
第十条：“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的
。”----美国大兵在伊拉克阿富汗的掠夺屠杀抢劫强奸是直接违反第十条的。
附录：摩西十诫
第一条：“我是耶... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 11 为什么说基督教是宣扬邪恶的宗教
本文目录：一 为什么说基督教是宣扬邪恶的
（一） 圣经中的记载
（二） 以《圣经》来论证基督教是宣扬邪恶的
1 “不可杀人”的含意
2 《圣经》前后矛盾以及基督徒对这种矛盾的解释
3 胡刚给出的正确合理解释
4 论证基督教是宣扬邪恶的宗教
二 为什么现实中的基督教与理论上的基督教并不相同
1 从传教的目的上看，传教士不可能把神叫人杀人的经文
到处传扬
2 从人性的角度来看，再邪恶的人也不会传扬那么邪恶（
“罪人”不是“人”）的教义
3 对于非传教士的基督徒来讲，虽然... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 12 关于安息日，主耶稣的教导很多：
太 12:1 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 太 12:
2 法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪！你的门徒作安息日不可作的事了。” 太 12:3
耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事，你们没有念过吗？
太 12:4 他怎么进了 神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独
祭司才可以吃。 太 12:5 再者，律法上所记的，当安息日祭司在殿里犯了安息日，还
是没有罪，你们没有念过吗？
太 12:8 因为人子是安息日的主。” 太 12:9 耶稣离开那地方，进了一个会堂。 太
12:10 那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说：“安息日治病，可以不可以？”意
思是要控告他。 太 12:11 耶稣说：“你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把
它抓住拉上来呢？ 太 12:12 人比羊何等贵重呢！所以，在安息日作善事是可以的。”
太 12:13 于是对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复了原，和那只手一样。
太 12:14 法利赛人出去，商议怎样可以除灭耶稣。
从这两处经文可以看到，法利赛人对安息日... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 13 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 基督徒守安息日
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 09:29:30 2012, 美东)
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发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 按Godwithus之要求：讨论神是否不变
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 09:28:53 2012, 美东)
关于安息日，主耶稣的教导很多：
太 12:1 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 太 12:
2 法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪！你的门徒作安息日不可作的事了。” 太 12:3
耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事，你们没有念过吗？
太 12:4 他怎么进了 神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独
祭司才可以吃。 太 12:5 再者，律法上所记的，当安息日祭司在殿里犯了安息日，还... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 安息日
安息日是谁在什么时候设立的？有《圣经》为证：《创世记》2:1－3天地万物都造齐了
。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第
七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
守安息日的理由是什么？为了纪念上帝的创造大工。有《圣经》为证：《出埃及记》20
:8－11当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神
当守的安息日。这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都
不可作，因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶
和华赐福与安息日，定为圣日。
耶稣说安息日是为谁设立的？有《圣经》为证：《马可福音》2:27－28又对他们说，安
息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。所以人子也是安息日的主
第四条诫命所要求的是什么？有《圣经》为证：《出埃及记》20:8－11当记念安息日，
守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日
你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内
，耶和华造天，地，海，和其中的万物，... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 15 耶稣按安息律法守安息日了吗? 。。。
你认为耶稣没有按安息律法守安息日，那什么叫安息律法？
申5：12 “‘要遵守安息日为圣日，照着耶和华你 神吩咐你的。
13 六日要劳碌，作你一切工作。
14 但第七日是属于耶和华你 神的安息日；这一日，你和你的儿女、仆婢、牛驴和
一切牲畜，以及你城裏的寄居者，不可作任何的工，好使你的仆婢可以和你一样享受安
息。
15 你要记住：你在埃及地作过奴仆；耶和华你的 神用大能的手和伸出来的膀臂，
把你从那裏领出来，因此耶和华你的 神吩咐你要守安息日。
你是认为耶稣没有儿女、仆婢、牛驴和一切牲畜。。。，所以就没有按安息律法守安息
日？
尼13:15 那些日子我在犹大见有人在安息日醡酒、〔原文作踹酒醡〕搬运禾捆、驮
在驴上．又把酒、葡萄、无花果、和各样的担子、在安息日担入耶路撒冷、我就在他们
卖食物的那日、警戒他们。
13:16 又有推罗人住在耶路撒冷．他们把鱼、和各样货物、运进来、在安息日卖给
犹大人。
13:17 我就斥责犹大的贵胄、说、你们怎么行这恶事、犯了安息日呢。
这里明显是一个市集的场面，人们都为生计在作买... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 来自主题: TrustInJesus版 - 安息日2 安 息 日
读经：“天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂
一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了祂一切创造的工
，就安息了。”(创2：1－3)
“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神
当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都
不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶
和华赐福与安息日，定为圣日。”(出20：8－11)。
“安息日”，希伯来文Sabbath，是"休息日"的意思。
许多人把“主日”说是“安息日”；也有人认为安息日就是今天的礼拜日；还有人
认为教会把安息日移到主日，以主日代替了安息日。
安息日会反对基督徒守主日，说，我们要守安息日，直到永远。
在我们还没有讨论“主日”之前，让我们先看看安息日的真理。
一、 神的安息日
第一个安息日是神的安息日，当时圣经没有暗示人要守安息日。
1. 第一个安息日
在神创造天地和人之后，祂就安息了(创2：1－3)。
“起初，神创造天地”(创 1:1)这是最初的创造。可惜魔鬼犯罪后也把地球上的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 按Godwithus之要求：讨论神是否不变
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 09:28:53 2012, 美东)
关于安息日，主耶稣的教导很多：
太 12:1 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 太 12:
2 法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪！你的门徒作安息日不可作的事了。” 太 12:3
耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事，你们没有念过吗？
太 12:4 他怎么进了 神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独
祭司才可以吃。 太 12:5 再者，律法上所记的，当安息日祭司在殿里犯了安息日，还
是没有罪，你们没有念过吗？
太 12:8 因为人子是安息日的主。” 太 12:9 耶稣离开那地方，进了一个会堂。 太
12:10 那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说：“安息日治病，可以不可以？”意
思是要控告他。 太 12:11 耶稣说：“你们中间... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 18 布什鲍威尔陷害IRAQ参见摩西十诫第九条。 你的文化层次实在太低了，哎。
摩西十诫原文以及译文：
The Ten Commandments(摩西十诫)
First
"I am The Lord your God, Who brought you out of the land of Egypt, out of
the house of bondage. You shall have no other gods before Me."
(第一条：我是耶和华－你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，
你不可有别的神。)
Second
"You shall not make for yourself a graven image, or any likeness of
anything that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that
is in the water under the earth; you shall not bow down to them or serv... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 19 据美国有线新闻网的报道，驻伊美军7月9日表示，这四名美军士兵参与“奸杀了一名伊
拉克女子，并杀害了她的三位家人”。如果最后被证明有罪，他们将面临死刑。另一名
士兵虽然没有直接参与这起罪行，但是因为没有报告这起事件而被控失职。这五人均来
自格林以前所属的美国陆军101空降师第502步兵团。
7月3日，21岁的前驻伊美军士兵史蒂文·格林被美国北卡罗来纳州检察机关以强奸
和谋杀罪名起诉。如罪名成立，他可能面临死刑的判决。今年3月，格林和其他几名驻
伊美军士兵闯入巴格达以南的马哈茂迪耶市一户居民家中，强奸了年仅14岁的少女阿尔
比，然后开枪将她和她的三位家人打死。为了掩盖罪行，格林还焚烧了阿尔比的尸体。
但是目前格林拒绝承认这些罪行。他在今年春天因“病态人格”被美军开除。
***被奸杀少女只有14岁
案发以来，对于受害少女阿尔比年龄的说法存在各种争议，即使在美方内部也说法
不一。美国法庭出示的文件显示阿尔比是一名成年女性，大约25岁；而驻伊美军官员则
认为她今年20岁。但是阿尔比在伊拉克的亲人说她今年只有15岁。7月9日，路透社获得
了阿尔比的身份证以及她的死亡证明复印... 阅读全帖 |
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d****1
发帖数: 500 | 20 上帝十诫：
出埃及记：
20:3 除了我以外，你不可有别的神。
20:4 不可为自己雕刻偶像；也不可做什么形像彷佛上天、下地和地底下、水中的百物
。
20:5 不可跪拜那些像；也不可事奉它，因为我耶和华你的 神，是忌邪的 神。恨我
的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；
20:6 爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
20:7 不可妄称耶和华你 神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
20:8 当记念安息日，守为圣日。
20:9 六日要劳碌做你一切的工，
20:10 但第七日是向耶和华你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜
，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做，
20:11 因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和
华赐福与安息日，定为圣日。
20:12 当孝敬父母，使你的日子在耶和华你 神所赐你的地上得以长久。
20:13 不可杀人。
20:14 不可奸淫。
20:15 不可偷盗。
20:16 不可作假见证陷害人。
20:17 不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 888 | 21 信了后你要遵守摩西十诫。
第一条：“我是耶和华－你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不
可有别的神。”
第二条：“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中
的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华－你的神是忌邪的神。恨我的
，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我戒命的，我必向他们发慈爱，
直到千代。”
第三条：“不可妄称耶和华－你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪
。”
第四条：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你的工，但第七日是向耶和华－你
神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工
都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以
耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
第五条：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华－你神所赐你的土地上得以长久。”
第六条：“不可杀人。”
第七条：“不可奸淫。”
第八条：“不可偷盗。”
第九条：“不可做假见证陷害人。”
第十条：“不可贪恋他人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的
。” |
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b********n
发帖数: 38600 | 22 第一诫 除了我以外，你不可有别的神。（3节）
第二诫 不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的
百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因为我耶和华—你的神是忌邪的神。恨我的，
我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直
到千代。（4-6节）
第三诫 不可妄称耶和华—你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
（7节）
第四诫 当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华—
你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何
工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所
以耶和华赐福与安息日，定为圣日。（8-11节）
第五诫 当孝敬父母，使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久。（12节）
第六诫 不可杀人。（13节）
第七诫 不可奸淫。（14节）
第八诫 不可偷盗。（15节）
第九诫 不可作假见证陷害人。（16节）
第十诫 不可贪邻居的房屋；也不可贪邻居的妻子、仆婢、牛驴，和他一切所有的。（ |
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l*****y
发帖数: 9433 | 23 十诫
源自和合本旧约圣经出埃及记20章3-17节：
第一诫除了我以外，你不可有别的神。 （3节）
第二诫不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百
物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的，我
必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到
千代。 （4-6节）
第三诫不可妄称耶和华─你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
（7节）
第四诫当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华─你
神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工
都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以
耶和华赐福与安息日，定为圣日。 （8-11节）
第五诫当孝敬父母，使你的日子在耶和华─你神所赐你的地上得以长久。 （12节）
第六诫不可杀人。 （13节）
第七诫不可奸淫。 （14节）
第八诫不可偷盗。 （15节）
第九诫不可作假见证陷害人。 （16节）
第十诫不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的 |
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s********r
发帖数: 729 | 24 待到张灏走远了，徐温回到堂上，低声问道：“严先生，为何方才你为何在私下组
织我答应张左使的要求？难道不怕那厮玩什么手段？”
“无他，为将军长久计，杨渥的血还是莫要沾在身上的好。”
徐温闻言低头思索良久，深深的点了点头。
已经是初更时分，依照唐时律法，所有的城市每天晚上衙门的漏刻“昼刻”已尽，
就擂响六百下“闭门鼓”；每天早上五更三点后，就擂响四百下“开门鼓”。凡是在“
闭门鼓”后、“开门鼓”前坊里的大门都必须紧闭，百姓都只能在坊里活动，若有在在
城里大街上无故行走的，就触犯“犯夜”罪名，被巡夜的武侯碰到便要要笞打二十下。
是以良善百姓入夜后都会呆在自己家中，广陵城的上空除了回荡着巡夜的武侯偶尔的梆
子吆喝声外，再无半点人声。
吴王府外的街道上一片安静，今夜的墙外格外静寂，连南方夜里常有的蛙鸣虫叫也
没了，这种不寻常的寂静仿佛有有形有质一般，压在人的胸口，让人喘不过气来。站在
王府墙外的道路上，可以看到王府内高处的点点灯火，那里便是杨渥正在彻夜狂饮的木
楼所在，由于那木楼楼顶甚高，声音都被大风刮向天上去了，在低处的府外反而听不到
，只能够看见灯火通... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 26 | 25 前面提到的三个分歧，更多的是属于纯粹的哲学问题，因而感兴趣的人不会
太多。接下来看看第四个大的分歧：世界是被创造、被控制着的，还是自然生
成、不受控制的？
这个问题非常重要，它关系到每个人的信仰和精神寄托，关系到每个人的人
生和命运，因而受到了广泛的关注。
对这个问题的不同回答，成为宗教和科学人类历史上这两大思想体系的分水
岭。总体上来说，宗教坚持的是“神创论”，认为有神存在，世界是神创造的，
由神在控制着(不是所有的宗教中都有创世的说法，甚至有些宗教并不承认神灵
的存在)；而科学支持的是“演化论”，认为没有神，世界是自然生成的，并没
有谁在控制，世界只是遵循自然规律，在自然而然地演化着。
在宗教与科学之间，科学的思想占据了上风。美国的宪法禁止公立学校向学
生教授“神创论”，我国的学校教育也弘扬科学观念，批判宗教思想。在这样的
背景下，多数现代人从理性上来说还是支持无神论，相信世界是自然生成的。
按照通常的说法，宗教起源于人类对未知世界的好奇和恐惧。自从人类懂得
创世与演化
02
02 创世与演化029
思考以来，就不再满足于对感官刺激作出被动的反应，而试图主动去理解这个世
界。原始人... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 26 | 26 前面提到的三个分歧，更多的是属于纯粹的哲学问题，因而感兴趣的人不会
太多。接下来看看第四个大的分歧：世界是被创造、被控制着的，还是自然生
成、不受控制的？
这个问题非常重要，它关系到每个人的信仰和精神寄托，关系到每个人的人
生和命运，因而受到了广泛的关注。
对这个问题的不同回答，成为宗教和科学人类历史上这两大思想体系的分水
岭。总体上来说，宗教坚持的是“神创论”，认为有神存在，世界是神创造的，
由神在控制着(不是所有的宗教中都有创世的说法，甚至有些宗教并不承认神灵
的存在)；而科学支持的是“演化论”，认为没有神，世界是自然生成的，并没
有谁在控制，世界只是遵循自然规律，在自然而然地演化着。
在宗教与科学之间，科学的思想占据了上风。美国的宪法禁止公立学校向学
生教授“神创论”，我国的学校教育也弘扬科学观念，批判宗教思想。在这样的
背景下，多数现代人从理性上来说还是支持无神论，相信世界是自然生成的。
按照通常的说法，宗教起源于人类对未知世界的好奇和恐惧。自从人类懂得
创世与演化
02
02 创世与演化029
思考以来，就不再满足于对感官刺激作出被动的反应，而试图主动去理解这个世
界。原始人... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 27 第二诫，如果不巧某位虔诚基的三代祖先是个反基，这个罪怎么算法？
第四诫，如果工作的地方要求周日加班咋办？
第一诫 除了我以外，你不可有别的神。（3节）
第二诫 不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水
中的百物。不可
跪拜那些像，也不可侍奉他，因为我耶和华—你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他
的罪，自父及
子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。（4-6节）
第三诫 不可妄称耶和华—你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无
罪。（7节）
第四诫 当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和
华—你神当守的
安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作
；因为六日之
内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，
定为圣日。
（8-11节）
第五诫 当孝敬父母，使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久。（12节）
第六诫 不可杀人。（13节）
第七诫 不可奸淫。（14节）
第八诫 不可偷盗。（15节）
第九诫 不可作假见证陷害人。（16节）
第十诫... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 28 http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答（1647年）
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳，同年九月由英国议院审查批准，直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰，在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南，也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义，而不是事实，所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
，而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 （Benjamin
Brekinridge Warfield，1852－1920年）所言，威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”，始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中，最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 29 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，
在律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647
年）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预
备的；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清
楚，可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在内容... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 30
关于十诫的问题
问64: 神在西乃山给了几条诫命？
答64: 十条。
问65: 十诫有时又叫什么？
答65: 神的道德律法。
问66: 前四条诫命的教训是什么？
答66: 我们对神所当尽的本分。
问67: 后六条诫命的教训是什么？
答67: 我们对人的责任。
问68: 十诫的总纲是什么？
答68: 尽心爱神，爱邻舍如同自己。
问69: 你当爱谁？
答69: 所有的人。
问70: 神喜欢那些爱祂并顺服祂的人吗？
答70: 是的，祂说:「爱我的，我也爱他。」
问71: 神喜欢那些不爱祂也不顺服祂的人吗？
答71: 不，「神天天向恶人发怒。」
问72: 第一诫是什么？
答72: 第一诫是:「除了我以外，你不可有别的神。」
问73: 第一诫教导我们什么？
答73: 只敬拜神。
问74: 第二诫是什么？
答74: 第二诫是:「你不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天﹑下
地和地底下﹑水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你
的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我﹑
守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。」
问75: 第二诫教导我们什么？
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 31 简明要理问答
序
愿主的教会的造就，主的荣耀被彰显。
林慈信
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写于新加坡神学院
面对廿一世纪，青少年最需要的是扎实信仰的根基及圣洁道德的操练。如何认识神
?如何讨神喜悦?是我们每一位基督徒心底所渴望知道的。而时下我们的年轻人所接触的
，多属于感官的刺激；即时之快感。并且在虚拟的现实下，不择手段以换来的不确实的
自我肯定。人的理性需要严谨的操练，却被感官文化所掩盖了。真理圣洁何处寻?《简明
要理问答》乃改编自1647年出版之《韦斯敏斯德小要理问答》。在十九世纪之欧美教会
，《小要理问答》常被用作儿童信仰(学道)班之教材。其内容主要包括神、救赎计划、
主祷文，十戒等重要教义。
2000年夏，新加坡神学院[系统神学(一)]部分同学在阅读此要理问答之后觉其重要
性及时代之适切性，逐选择译之并插以富东方色彩之漫画以供亚州教会教育事工之用。
此翻译乃采取意译原则，附以原著之经文，以飨读者。
1、是谁创造了你?
答：神创造了我。 (西1：... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 32 儿童信仰问答
翻译：煦
译自：
『First Catechism--Biblical Truth for God‘s Children』
--Published by Great Commission Publications
1。谁造了你？
答：神。
2。神还造了什么？
答：万物都是神造的。
3。为什么神造你和世上万物？
答：为了他自己的荣耀。
4。你怎么才能荣耀神？
答：爱他并遵行他的命令。
5。为什么你要荣耀神？
答：因为他造我并看顾我。
6。除了这位神外还有其它神吗？
答：只有独一真神。
7。独一真神有几个位格？
答：三个位格。
8。哪三个位格？
答：圣父、圣子、圣灵。
9。神是什么？
答：神是个灵，不像我们有身体，他没有身体。
10。神在哪里？
答：神无处不在。
11。你可以看见神吗？
答：不--我看不见神，但他任何时间都能看见我。
12。神无所不知吗？
答：是的--没有一件可以隐瞒过神的。
13。神无所不能吗？
答：是的--神能够做任何符合他圣洁旨意的事。
14。你从哪里学习爱神和顺服神？
答：唯有从圣经里。
15。圣经的作者是谁？
答：神拣选的人在圣灵的默示下写成。
16... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 33 历代教会信条精选——海德堡要理问答
德国的普法勒次在1546年成为信义宗的教区，但在这不久，改革宗的信仰也在此地
传开。因对圣餐礼观点的不同，发生了一连串的争辩；信义宗认为基督的身体是实实在
在地在饼与杯之中，而改革宗则主张饼与杯是基督同在的表征与记号。为了解决此教义
的分歧，当时在位的腓勒德利三世（Frederick III，1515～1576）在研究这两观点之
后，采纳了改革宗的论点。为了教育青年，他不顾信义宗所施加的压力，邀请了数位海
得堡大学的教授，也是改革宗的神学家，完成一个适用于学校、教会及讲台信息教导的
信仰问答，其中最主要的两位，是善于辩证的乌尔西努（Zacharius Ursinus），及善于
热诚表达的俄利维亚努（Caspar Olevianus），他们二人的特长成为此问答的特色。腓
勒德利三世也积极地参与于著作的过程中，带着论战性的第80问答，是出于他的建议，
他并为德国的版本作了一篇序言。这份问答于1563年的1月，在海得堡的议会中被采用，
故以此名之。在出版的同时，拉丁文版本也已完成。
〈海得堡要理问答〉在改革宗的信条著作中，是最具有权威性及最为通行的，其原
... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 34 历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，在
律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647年
）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预备的
；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清楚，
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 35 ：我心里说、来吧、我以喜乐试试你、
：你好享福．谁知、这也是虚空。
：我指嬉笑说、这是狂妄．论喜乐说、有何功效呢。
探索人生的意义，殊非易事。
喜悦与幸福，本质又是什么呢？
面对人生，无厘头地欢乐，不过是狂妄；
而认真地喜乐呢……诗人说，又有何用？
：我心里察究、如何用酒使我肉体舒畅、
：我心却仍以智慧引导我．又如何持住愚昧、
：等我看明世人、在天下一生当行何事为美。
人为何会有“满足感”？
人又为何要追求各种各样的“满足感”？
不满足不行么？
不满足就无法安息么？
诗人所见，
人第一个满足，天生自然，
是来自肉体的欲望。
研究如何满足肉体的欲望，
以及医治疾病与长寿的目标，
是古往今来无数人的努力。
这究竟是人类“智慧的引导”，
抑或是人类所“持住的愚昧”？
：我为自己动大工程、建造房屋、栽种葡萄园、
：修造园囿、在其中栽种各样果木树、
：挖造水池、用以浇灌嫩小的树木．
：我买了仆婢、也有生在家中的仆婢．
：又有许多牛群羊群、胜过以前在耶路撒冷众人所有的．
：我又为自己积蓄金银、和君王的财宝、并各省的财宝．
：又得唱歌的男女、和世人所喜爱的物、并许多的妃嫔。
：这样、我就日见昌盛、胜... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 36
父母教了，上帝教育了，我没听，这还不光是偷窃。在这其中随从世界上的事：肉体的
情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，只是没有被人抓住吧。
约一2:16 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是
从父来的，乃是从世界来的。
创2:16 耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。
创2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
出20:1 神吩咐这一切的话说，
出20:2 我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
出20:3 除了我以外，你不可有别的神。
出20:4 不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天，下地，和地底下，水中的
百物。
出20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，
我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代，
出20:6 爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
出20:7 不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
出20:8 当记念安息日，守为圣日。
出20:9 六日要劳碌作你一切的工，
出20:10 但第七日是向耶和华你神... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 37 以色列民如何守安息日
1.无论谁，甚么工都不可作(出20:8-11)。利未记23:1-3也是如此吩咐。【利未记23
：３ “六日要工作，但第七日是完全休歇的安息日，应当有圣会；什么工你们都不
可作；在你们的一切住处，这日是归耶和华的安息日。---要有圣会，怎会没有事做！
如果人人都不做事，圣会如何出现！(出20：10 但第七日是耶和华你的 神的安息
日；这一日，你和你的儿女，你的仆婢和牲畜，以及住在你城裏的寄居者，不可作任何
的工。---儿女，仆婢和牲畜代表家中日常活动。两节经文合起来，是说停止家中日常
的活动，到有圣会的地方守安息日。】
2.不可以生火(出35:3)。就是不可煮东西。【也可以是为取暖。无论煮东西或取暖，
今天还用捡柴生火吗！】
3.有人捡柴被打死(民15:32-36)。他不是杀人，不是偷东西，不过是殷勤工作，但不
守安息日，就被打死。【你认为他是殷勤工作，上帝却视为胆大妄为，不是有六日可以
殷勤工作吗！民15：30 但那胆大妄为的人，无论是本地人或是寄居的，若是亵渎了
耶和华，那人总要从民间剪除。31 因为他藐视耶和华的话，违犯耶和华的命令，那... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 38 问题：什么是十诫？
回答： 十诫是圣经中的十条律法，神在以色列民族刚离开埃及之后赐给他们的。十诫
基本上是对旧约律法中六百多条戒律的总结。前四条诫命是关于我们跟神的关系。后六
条诫命是如何处理我们彼此间的关系。十诫纪录在圣经出埃及记20：1-17和申命记5：6
-21，如下文：
（1）“除了我以外，你不可有别的神。”这条诫命反对敬拜除了真神以外的其他神。
所有其他的神都是假神。
（2）“不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百
物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神。恨我的，我
必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到
千代。”这条诫命反对制造偶像，用偶像代替神。我们制造不出任何能精确描绘神的像
。造偶像代表神就是敬拜假神。
（3）“不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”
这是一条反对妄用主名的诫命。我们不要轻慢神的名。我们提到神时要充满尊敬和荣耀
来表示我们对神的敬畏。
（4）“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你
神当守的安息日。这... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 上帝的律法
上帝的律法包括十诫。有《圣经》为证：《出埃及记》20:2－17我是耶和华你的神，曾
将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像，
也不可作什么形像彷佛上天，下地，和地底下，水中的百物。不可跪拜那些像，也不可
事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到
三四代，爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。不可妄称耶和华你神的名
，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。当记念安息日，守为圣日。六日要劳
碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女，仆婢
，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天，地，
海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。当孝敬父母
，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。
不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子，仆婢，牛驴，并他一
切所有的。
上帝律法的根本原则是什么？有《圣经》为证：《罗马书》13:10爱是不加害与人的，
所以爱就完全了律法。
律法的总... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 韦斯敏斯德小要理问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 16:19:56 2011, 美东)
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韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答（1647年）
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳，同年九月由英国议院审查批准，直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰，在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南，也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义，而不是事实，所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
，而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 （... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 41
关于十诫的问题
问64: 神在西乃山给了几条诫命？
答64: 十条。
问65: 十诫有时又叫什么？
答65: 神的道德律法。
问66: 前四条诫命的教训是什么？
答66: 我们对神所当尽的本分。
问67: 后六条诫命的教训是什么？
答67: 我们对人的责任。
问68: 十诫的总纲是什么？
答68: 尽心爱神，爱邻舍如同自己。
问69: 你当爱谁？
答69: 所有的人。
问70: 神喜欢那些爱祂并顺服祂的人吗？
答70: 是的，祂说:「爱我的，我也爱他。」
问71: 神喜欢那些不爱祂也不顺服祂的人吗？
答71: 不，「神天天向恶人发怒。」
问72: 第一诫是什么？
答72: 第一诫是:「除了我以外，你不可有别的神。」
问73: 第一诫教导我们什么？
答73: 只敬拜神。
问74: 第二诫是什么？
答74: 第二诫是:「你不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天﹑下
地和地底下﹑水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你
的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我﹑
守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。」
问75: 第二诫教导我们什么？
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c******i
发帖数: 4091 | 42 你这傻婢五毛烂香蕉终于不打自招是三楼楼长吧？
你这狗肏杂碎海外质子小黄门一仆二主定期服药俯身献菊为后清diang妈和侯赛因民主
党站台。
你这傻屄烂香蕉说说你黑爹侯赛因号召民主党誓死捍卫FED反对查假账是如何均贫富救
穷人的？
为邓贵大喊冤向邓玉娇复仇的傻屄走地鸡吃了喧部通稿之后代表张召忠宣布侯赛因赢了。
呵呵 |
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c******i
发帖数: 4091 | 43 你这傻婢五毛烂香蕉终于不打自招是三楼楼长吧？
你这狗肏杂碎海外质子小黄门一仆二主定期服药俯身献菊为后清diang妈和侯赛因民主
党站台。
你这傻屄烂香蕉说说你黑爹侯赛因号召民主党誓死捍卫FED反对查假账是如何均贫富救
穷人的？
为邓贵大喊冤向邓玉娇复仇的傻屄走地鸡吃了喧部通稿之后代表张召忠宣布侯赛因赢了。
呵呵 |
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q********g
发帖数: 10694 | 44 5:1 百姓和他们的妻大大呼号、埋怨他们的弟兄犹大人。
5:2 有的说、我们和儿女人口众多．要去得粮食度命。
5:3 有的说、我们典了田地、葡萄园、房屋．要得粮食充饥．
5:4 有的说、我们已经指着田地、葡萄园、借了钱、给王纳税。
5:5 我们的身体、与我们弟兄的身体一样、我们的儿女与他们的儿女一般．现在我们将
要使儿女作人的仆婢、我们的女儿已有为婢的．我们并无力拯救．因为我们的田地、葡
萄园、已经归了别人。
5:6 我听见他们呼号、说这些话、便甚发怒。
5:7 我心里筹画、就斥责贵胄、和官长、说、你们各人向弟兄取利。于是我招聚大会攻
击他们。
5:8 我对他们说、我们尽力赎回我们弟兄、就是卖与外邦的犹大人、你们还要卖弟兄、
使我们赎回来么。他们就静默不语、无话可答。
5:9 我又说、你们所行的不善．你们行事不当敬畏我们的 神么．不然、难免我们的仇
敌外邦人毁谤我们。
5:10 我和我的弟兄、与仆人、也将银钱粮食借给百姓．我们大家都当免去利息。
5:11 如今我劝你们将他们的田地、葡萄园、橄榄园、房屋、并向他们所取的银钱、粮
食、新酒、和油、百分之一的利息都归还他们。
5:12 众人说 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》 原先的圣经章节有一些是古英语，再贴一次 （古英语和现代英语都有的）
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1:1 [hgb] 乌 斯 地 有 一 个 人 名 叫 约 伯 。 那 人 完 全 正 直 ， 敬
畏 神 ， 远 离 恶 事 。
[kjv] There was a man in the land of Uz, whose name was Job; and
that man was perfect and upright, and one that feared God, and eschewed evil.
[bbe] There was a man in the land of Uz whose name was Job. He
was without sin and upright, fearing God and keeping himself far from evil.
1:2 [hgb] 他 生 了 七 个 儿 ... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 46 鸭子是鸭，不是基。如果是基，那他罪孽大了，请看十诫中：
第三诫 不可妄称耶和华—你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
（7节）
鸭子自称Augstine,与神并列？
第七诫 不可奸淫。（14节）
鸭子意淫XXY众所周知，意淫其他人就不说了。
第八诫 不可偷盗。（15节）
鸭子用机器人做假WB，是切切实实的偷盗。其他的也不说了。
第九诫 不可作假见证陷害人。（16节）
搞十大汉奸评选，收买打手，给别人取绰号陷害别人，数不胜数。
第十诫 不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。（
17节）
一切所有太笼统了，就一句话，XXY是别人的妻子吧。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 著名的女皇帝、唐高宗李治的皇后武则天，就是这方面的女界精英，引领唐时时尚。武则天提倡在性权力上要“男女平等”。男人当皇帝可以拥有三宫六院七十二妃，女人为什么不可以拥有多人男宠？于是薛怀义（冯小宝）、张易之、张昌宗、沈南谬等这类据说阳具超比例粗大、且精力过人的美男、猛男，先后上了这位中国惟一女皇的香榻。
武则天到底消费过多少“男色”，史书上并无确实记载，这种事情是不能上典章的。有学者称，武则天的面首不过薛、二张、沈等四男，实际上应该很多，再弱智的人也不会相信武则天那样守身如玉。男皇后宫佳丽三千，女皇的闺中蜜男也不会少。只是这四个男人威力强大，超著名而已。如柳良宾、侯祥云等朝臣、近侍，也都曾是武则天的面首。有不少处男在床上因为表现不好，不能让女皇帝满意、满足，都让她下令处死，“消失”了，以致于武则天有“洎乎晚节，秽乱春宫”的史界评论。
武则天消费男色的手段与男皇选妃子一样――“选送”，派人专门给她物色可意的男人。《旧唐书?张行成传》（卷82）对此事曾留下文字记载，“天后令选美少年为左右奉宸供奉”，遭意识传统的朝臣谏反。其中这么两位“女选官”表现出色，其一是太平公主。这太平公主可不是别人，乃... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 48 那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。
将近埃及，就对他妻子撒莱说，我知道你是容貌俊美的妇人。
埃及人看见你必说，这是他的妻子，他们就要杀我，却叫你存活。
求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。
及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。
法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。
法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛，羊，骆驼，公驴，母驴，仆婢。 |
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