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全部话题 - 话题: 今亡
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a******g
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1
陈胜吴广乃谋曰: 今亡易死 举大计易死 等死 死国可乎?
陈胜: 死国矣!
吴广: 别用日语夸我!
l*******s
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2
今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?
前面3句都没问题,最后一句明显是忽悠。
跟他造反怎么就成“死国”了。
d******r
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3
来自主题: Wisdom版 - 密教興而佛教亡之原因
http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
 
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖
g******t
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4
来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
北大撕逼文,不知道房德邻有没有领到NED的狗粮
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置: 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简(壹)》收录的《尹诰》是一篇伪作(定稿)
 房德邻
《清华大学藏战国竹简(壹)》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作,要证明这个观点
,我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道:“《尹诰》为
《尚书》中的一篇,或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’,事
在汤践位后,介于《汤诰》、《明居》之间,而孔传本及《书序》则以为太甲时,列于
《太甲》三篇之下,与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国,孔安国亲见孔壁《
尚书》,所说自然可信。现在简文所叙,很清楚时在汤世,伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误,即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错,它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”,未说作于何时。编者说它错,
可能是因为编者误把伪古... 阅读全帖
g******t
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5
来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
北大房顶在此
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
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《清华大学藏战国竹简(壹)》收录的《尹诰》是一篇伪作(定稿)
 房德邻
《清华大学藏战国竹简(壹)》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作,要证明这个观点
,我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道:“《尹诰》为
《尚书》中的一篇,或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’,事
在汤践位后,介于《汤诰》、《明居》之间,而孔传本及《书序》则以为太甲时,列于
《太甲》三篇之下,与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国,孔安国亲见孔壁《
尚书》,所说自然可信。现在简文所叙,很清楚时在汤世,伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误,即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错,它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”,未说作于何时。编者说它错,
可能是因为编者误把伪古文《咸有一德》正文开头的一段话当作... 阅读全帖
w***s
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6
来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
x****o
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7
来自主题: History版 - 明朝亡的太可惜了

。但给钱了?
再给你看看史兵部的策略,不就是借虏平寇么
大明国督师、兵部尚书兼东阁大学士史可法顿首谨启大清国摄政王殿下:
南中向接好音,法随遣使问讯吴大将军,未敢遽通左右,非委隆谊于草莽也,诚以大夫
无私交,《春秋》之义。今倥偬之际,忽捧琬琰之章,真不啻从天而降也。讽读再三,
殷殷致意。若以逆成尚稽天讨,为贵国忧,法且感且愧。惧左右不察,谓南中臣民偷安
江左,竟忘君父之仇,敬惟殿下一详陈之。
我大行皇帝敬天法祖,勤政爱民,真尧舜之主也。以庸臣误国,致有三月十九日之变。
法待罪南枢,救援无及,师次淮上,凶闻遂来,地坼天崩,川枯海竭。嗟乎,人孰无君
,虽肆法于市朝,以为泄泄者之戒,亦奚足谢先帝于地下哉!
尔时,南中臣民哀痛,如丧考妣,无不抚膺切齿,欲悉东南之甲,立剪凶仇。而二三老
臣,谓国破君亡,宗社为重,相与迎立今上,以系中外之心。今上非他,即神宗之孙、
光宗犹子,而大行皇帝之兄也。名正言顺,天与人归。五月朔日,驾临南都,万姓夹道
欢呼,声闻数里。群臣劝进,今上悲不自胜,让再让三,仅允监国。迨臣民伏阙屡请,
始于十五日正位南都。从前凤集河清,瑞应非一。即告庙之日,紫云如盖,祝文升霄,
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J*H
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8
http://www.nownews.com/2010/11/14/91-2664135.htm
全球數位電視大戰正式開打,當世界各國紛紛搶奪數位主導權之際,台灣的數位電視普
及率至今只有6%,遠遠低於中國的47%,更遑論香港電視已是百分之百數位化。因此
,台灣的青少年躲在房間觀看的,是中國的網路電視PPS,小朋友喜愛的卡通「喜羊羊
與灰太狼」也是中國製,向來在科技、文化上自詡領先中國的台灣人,在不知不覺中,
逐漸交出華人影視市場主導權。
長久以來,台灣有線電視被財團壟斷,業者荷包賺飽飽,20年都沒有競爭的電視環境,
節目品質低落,自製節目愈來愈少,台灣文化逐漸喪失,最後將形同於亡國。電視數位
化嚴重落後、電視節目品質低落,馬總統,您看見了嗎?
你一定也有過這樣的經驗。一早坐上計程車,路上司機大罵:「現在台灣的電視真難看
!」進到公司,隔壁同事也在談,「昨天晚上電視轉來轉去,就是轉不到一台好看的節
目」。
類似的抱怨,每天都在我們身邊上演。
台灣電視節目難看,早已不是新聞,但你不知道的是,台灣電視難看的嚴重性,遠遠超
乎你我想像。
在全球數位電視大戰開打的今天,台灣電視產業至今還是一片... 阅读全帖
b***0
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9
来自主题: Military版 - 义薄云天 大唐名将--李勣(组图)
李勣(594年-669年,“勣”音同“绩”),原名徐世勣,字懋功。唐高祖李渊赐其姓
李,后避唐太宗李世民讳改名为李勣。曹州离狐(今山东菏泽东明县东南)人,唐初名
将,被封为英国公,与卫国公李靖并称大唐双璧,为凌烟阁二十四功臣之一。在唐朝甚
至在中国的历史上,李勣都可以说是一位极富有传奇色彩的人物。他出将入相,位列三
公,极尽人间荣华。一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗(李治)三朝,深得朝廷信任和
重任,被朝廷倚之为国之长城。
李勣原为瓦岗军大将,少年从翟让起兵,翟死后跟随李密。李密降唐后成为独立势力,
但仍坚持以李密部下的身份降唐以示不忘故主,被李渊称为“纯臣”。此后李密叛唐被
杀,李勣上表请求收葬李密的尸骸。高祖准许,将李密遗骸送到李勣的属地黎阳。李勣
穿上重孝,三军缟素,为李密举哀。他又命令手下人建造了特别高大的坟墓,建成之后
才脱下丧服,为此朝野上下都称赞他对故主之忠。
遭窦建德进攻后,李勣因父亲被窦擒为人质不得已投降。密谋暗杀窦重归唐朝,但未能
成功,侥幸逃走。后从李世民平定四方,随李世民灭王世充、窦建德、刘黑闼,又担任
主将灭徐圆朗,随李孝恭灭辅公佑。李勣帮李世民破王世充时,他昔... 阅读全帖
g*********r
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 红朝今古八卦 长篇连载
☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你!) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆,而不是到俄国领事馆,或者其他国家的领事馆?
其实,中国人跑到美国或者美国使馆去求援的,王立军不是第一个,也不会是最后一个
,王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了,原来中国科大的校长,著名的天
体物理学家。现在,他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人,被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属,在六四以后也逃到美国避难,甚至隐
姓埋名,不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯,可是,他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢?就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是,你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人,其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到,就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊,他的家人用不着怕什么了吧,可是,邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖
b***0
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11
来自主题: ChinaNews版 - 毒霧毒食遍神州 亡國滅種非聳聽
東西南北,無處不毒。內地污染日趨嚴重,對國人來說,呼吸一口新鮮乾淨的空氣,就
好像「中國夢」一樣,成為遙不可及的奢望。
北京大學和環保組織日前發布研究報告指,北京的PM2。5微粒中,致癌物重金屬砷的日
均濃度高達每立方米二十三點零八納克,超過國家標準二點八五納克,遠高於其他國際
城市。報告認為,燃煤排放是北京空氣中砷的主要來源。而之前另一項全國性空氣質素
調查則顯示,污染最嚴重的前十個城市有六個位於河北省,很明顯,以燃煤為主的華北
地區成為空氣污染的重災區。
其實,燃煤固然是造成空氣污染的元兇,而工業污染、焚化垃圾、汽車排放等亦是導致
神州霧霾滿天、環境惡化的原因。最不可思議的是,全國一百二十二座垃圾焚燒廠中,
僅有三分之一對外公布排放訊息。污染殺人於無形,環境部門監管失職,治污不力,罪
責難逃。
道德淪喪自相殘殺
除了空氣惡化,河流土壤污染以及黑心食品更是讓國人惶惶不可終日。當今國人吸的是
毒氣,喝的是毒水,吃的是毒食,難怪遍地都是癌癥村和怪病村。最諷刺的是,如今冒
牌藥、假藥充斥市場,有病連吃藥也不放心,隨時小病變大病,大病變無命。
不說不知道,一說嚇一跳。目前內地每年新增癌癥病例... 阅读全帖
e*******o
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12
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕。辍耕之
垄上,怅恨久之,曰:“茍富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为庸耕,何富贵也?
”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会
天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计
亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立
者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,
未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以
吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其
指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此
教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书
,固以怪之矣。又强令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。
卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚... 阅读全帖
D**********r
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13
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激、情绪化,有极端民族主义、民粹主义、沙文主义思
想、言论和行动的青年。“愤青”同时具有四个基本特征:一是思维的情绪化、非理性
化、简单化。“愤青”容... 阅读全帖
r******y
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14
恒大情报官沙特考察伊蒂哈德 酒店泳池不幸溺亡
正文
我来说两句(3326人参与)
2012年08月07日23:15
来源:搜狐体育 作者:陈默今
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出师未捷身先死,常使英雄泪满襟!9月19日广州恒大客场对阵沙特伊蒂哈德的比
赛还未开战,恒大情报官李雪松却不幸在8月7日溺亡于沙特一家酒店游泳池内。
首次征战亚冠的广州恒大相当重视情报搜集工作。年初亚冠抽签之前,恒大俱乐部
就为了拿到对手的一手资料,派出三队人马前往日本、韩国、泰国和澳大利亚去收集每
一个对手的第一手资料,包括球队数据、录像和当地情况等。在里皮还没入主之时,恒
大甚至就已经让里皮第一助手佩佐蒂前往日本和韩国现场观看东京FC和蔚山现代的比赛
,可以说恒大在收集对手情报方面,做得相当不错。
亚冠1/4决赛对阵抽签揭晓,广州恒大的对手为沙特强敌伊蒂哈德,同时分在恒大
半区的球队有伊朗的塞帕罕和沙特的阿尔阿赫利,可以说恒大完全陷入了西亚球队的包
围中。一方面为了拿到对手的比赛录像,另一方面是提前为客场之旅做好准备,了解好
交通路线、酒店住宿等问题。广州恒大负责技术情报分析... 阅读全帖
c***s
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15
事发后上海游泳馆外招生横幅依然高悬
▲溺亡男孩的家属悲痛欲绝
◆上海游泳馆仍在营业
本版图片均为晚报王浩然现场图片
□晚报记者郭宇报道
害怕“闷水”的小“初初”(化名)再也不用“闷水”了。
8月21日晚7时许,一名6岁半男孩在上海游泳馆参加游泳培训时,溺水身亡。 “初初”是男孩的乳名。他很乖,活波可爱,爱变形金刚,爱奥特曼,但不爱游泳。按照计划,今天将是其向父母汇报学习游泳成绩的日子,而再过几天,他就将成为一名小学生。
“我把活蹦乱跳的孩子送到游泳馆学游泳,结果却没了。 ”“初初”的父亲鲁先生悲痛欲绝。
学游泳为何会溺亡?目前警方及体育局相关部门已介入调查。
■ 事件回放
孩子学游泳,家长不能入内
8月21日16时许,上海依旧高温。 “初初”与外公在家吃了饭,饭前外公就将孩子游泳用的物品放在了背包里,一切都准备妥当。 16时15分,初初将出门继续他在上海游泳馆的暑期游泳培训。` “孩子游泳前不能吃太多东西,这些我们都懂,没让孩子吃多了。 ”“初初”的父亲鲁先生强忍悲痛,如是强调说。
鲁家三代同堂,像大多数上海家庭一样,“初初”是两家的“独苗”。为让孩子有更加健康的体魄,鲁家为孩子在上海... 阅读全帖
o******e
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16
来自主题: Parenting版 - ZT imac 出品:三字经今解
19. 经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,
号二帝。相揖逊,称盛世。
古人说,小朋友们要把“经”和“子”通读,同时对应着历史来学习。从伏羲、神农到
黄帝,是上古年代的著名统治者。唐堯(yao2)和虞舜两个君主是通过禅让的方式交接权
力的,他们治理的时代经济繁荣社会稳定大家安居乐业。
(经子通,读诸史。考世系,知终始。)除了基础理论“经”和应用理论“子”的学习
,还应该观察学习实际生活中的具体例子“史”,从而更好的理解这些理论的动机和逻
辑。此所谓“实践是检验真理的唯一标准”。
(自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。)“三皇五帝”是上古时代著名君主的代表人物
。这是古人眼里的过分遥远以至于不可考证的历史,对我们来说就是传说了。三字经里
说伏羲、神农和黄帝称为“三皇”,是很不准确的。因为在几乎所有可考的历史典籍里
,黄帝都是“五帝”中的人物。
一般来说,三皇时代说的是公元前6000-4000年左右,从部落时代到社会化部落共主,
从母系社会到父系社会的转变时期。伏羲和神农这两位在绝大部分史书里都是“三皇”
其中的两位。伏羲的突出贡献是创造八卦,神农的突出贡献... 阅读全帖
i***z
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17
来自主题: Military版 - 王侯将相,宁有种呼?
哈哈,这个好,大家以后要多学!
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍
耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵
也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长
。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举
大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,
当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其
贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今
诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者
知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:
“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹
中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王
”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
吴广素爱人,士卒多为
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故楚南公曰〈【集解】徐廣曰:「楚人也,善言陰陽。」駰案:文穎曰「南方老人也」
。【索隱】徐廣云:「楚人善言陰陽者,見天文志也。」【正義】虞喜《志林》云:「
南公者,道士,識廢興之數,知亡秦者必於楚。」《漢書·藝文志》云南公十三篇,六
國時人,在陰陽家流。〉『楚雖三戶,亡秦必楚』也。〈【集解】瓚曰;「楚人怨秦,
雖三戶猶足以亡秦也。」【索隱】臣瓚與蘇林解同。韋昭以為三戶,楚三大姓昭、屈、
景也。二說皆非也。按:左氏「以畀楚師於三戶」,杜預注云「今丹水縣北三戶亭」,
則是地名不疑。【正義】按:服虔云:「三戶,漳水津也」。孟康云:「津峽名也,在
鄴西三十里」。《括地志》云:「濁漳水又東經葛公亭北,經三戶峽,為三戶津,在相
州滏陽縣界」。然則南公辨陰陽,識廢興之數,知秦亡必於三戶,故出此言。後項羽果
度三戶津破章邯軍,降章邯,秦遂亡。是南公之善讖。〉
f*****e
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19
不得不批判张宏良之《千古兴亡,亡于一相》
作者:superstar2357
张宏良先生,被很多网友推举为《乌有之乡》的旗帜,是很有道理的。大凡张教授的文
章一出现,总是点击率很高,而且得到网友们推崇备至,赞扬的跟帖众多。为什么很多
网友们会对张教授那么崇拜呢?
以前,本人忙于写自己的文字,偶尔也会关注一下张教授的文章,也会被教授的文章震
撼。现在感觉清闲多了,便想起研究一下崇拜张宏良现象。
正好,又一篇张教授的文章《千古兴亡,亡于一相》和网友们见面了。以此篇为例,对
张教授进行辩证的学习。
“千古兴亡,亡于一相”吗?
张教授的文章,对这一点进行了论证。看似有理,也仅仅是表面现象;实际上是牵强附
会,掩盖了人类社会和大自然发展的真理。
站在封建官僚统治阶级的立场上,张教授的观点是正确的。【历史劫难,血映红天。千
古兴亡,亡于一相。】
站在劳动人民的立场上,则是“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古
今多少事,都付笑谈中。”
站在大自然的立场上,则是“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山
依旧在,几度夕阳红。”
大自然中,诞生了地球,进而产生了人类。
人类从无阶
a*******y
发帖数: 99
20
偶然读了哭猫往事,不知为何突然想起这篇来。
第三十三卷 乔彦杰一妾破家
世事纷纷难诉陈,知机端不误终身。
若论破国亡家者,尽是贪花恋色人。
话说大宋仁宗皇帝明道元年,这浙江路宁海军,即今杭州是也。在城众安桥北首观音

相近,有一个商人姓乔名俊,字彦杰,祖贯钱塘人。自幼年丧父母,长而魁伟雄壮,好色

淫。娶妻高氏。各年四十岁。夫妻不生得男子,止生一女,年一十八岁,小字玉秀。至亲

口儿,止有一仆人,唤作赛儿。这乔俊看来有三五万贯资本,专一在长安崇德收丝,往东

卖了,贩枣子胡桃杂货回家来卖,一年有半年不在家。门首交赛儿开张酒店,雇一个酒大

叫做洪三,在家造酒。其妻高氏,掌管日逐出进钱钞一应事务,不在话下。
明道二年春间,乔俊在东京卖丝已了,买了胡桃枣子等货,船到南京上新河泊,正要

船,因风阻了。一住三日,风大,开船不得。忽见邻船上有一美妇,生得肌肤似雪,髻挽

云。乔俊一见,心甚爱之。乃访问梢工道:“你船中是甚么客人?缘何有宅眷在内?”梢

答道:“是建康府周巡检病故,今家小扶灵柩回山东去。这年小的妇人,乃是巡检的
f*******e
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21
来自主题: ChineseMed版 - 中医将亡于药ZZ
(摘编自《新民周刊》第45期作者张襦心)
2006年,记者采访原国家药品监督管理局市场司司长骆诗文,他曾预言:“我们执行错
误的‘中药现代化’路线与国际接轨三四年,已经使得中药加速走向衰败。如果这种情
况再让它继续5年,中药就无法挽救了。”广东省中医院肿瘤科邓宏
2011年,记者拜访骆老,再度提及此事,他直言:“医药不分家。现在传统中药已经不
复存在,医也完了!”
“前些日子得了结肠炎,一直拉肚子,最严重的时候一天十几次。”骆老解释说。
这位学徒出身、从事中药工作53年的退休老人,有点头疼脑热从来都是自己开方、抓药
。结肠炎病程缓慢,反复发作,缠绵难愈。为了根治,骆老从医书找到一方。该方需要
的药材,有一味颇为独特:伏龙肝。
伏龙肝就是灶心土,可治腹痛泄泻、便血。骆老托了朋友,终于在湖南农村寻找到了传
统的老灶台。他特意交代:“要挖取灶底中心烧得最红的那一块,有多 少要多少。”—
—这东西如今太金贵了,骆老保存了整整一大包,以备后用。为了保证这服药的品质,
骆老亲自按古法炮制。果然几剂而愈。
很多人都以为“中医是慢郎中”,有时候连骆老的女儿都不例外。一次孩子发烧,咳得
很厉害,工作繁忙... 阅读全帖
M*V
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来自主题: ChinaNews2版 - 讳疾忌医 民主病亡
讳疾忌医 民主病亡
张三一言
平等、机会平等都与人性相关。因为人性自私,一些强者、原先位于优势者、好命者(
命运和机会关照)造成不平等;也因为人性自私,位于低层者受到不平等对待而者要求
平等。因为自私所以造成不平等,也因为自私而让平等不可缺失。(有谁愿意不自私而
放弃与他人相同的权力和权利?)所以,所谓平等、机会平等或不平等都是以人性自私
前提下说的。
无可否认的是人都有道德律令起作用。或者说人性也有利他一面,起码有为了利己而不
得不利他一面;所以,在谈平等、机会平等之类问题时也必须有这个相对的前提。若只
谈人本性的自私一面而忽视或否定人本性利他的另一面,就叫做片面。因为人性有自私
一面所以造成社会不平等,又因为人性有利他一面所以人们在追求平等就有动力和可能。
为甚么说人性中利他一面令平等成为可能?因为利己可能导致己利无限大而造成他利受
损害,而利他就有可能容忍让他人有权利和权力。让大家都有权利和权力的最佳、最可
行的办法就是让每个人都具有相等的权力和权利。每一个人都有相等的权力和权利就是
民主了。所以,利他令民主成为可能。
因为人的自私,所以会造成机会平等但起点不相等的事实。这个事实... 阅读全帖
y***u
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23
公布了好多篇了,民科门汉来看看,然后说一下真伪?
程寤
隹(惟)王元祀貞(正)月既生 (霸),大姒夢見商廷隹(唯) (棘),廼(乃)
〓(小子) (發)取周廷杍(梓)梪(樹)于氒(厥)𨳿(間), 〓(化爲
)松柏、棫柞。1 (寤)敬(驚),告王〓(王。王)弗敢占, (詔)大(太)子發
,卑(俾)霝(靈)名(命) (聰)[2], (祓)。祝𢗹(祈) (祓)王,&
#134340;(巫) (率) (祓)大姒,宗丁 (祓)大(太)子發,敝(幣)告2宗方(
祊)𡉣(社)禝(稷),𢗹(祈)于六末山川,攻于商神, (望),
氶(烝),占于明堂。王及大(太)子發並拜吉夢,受商命3于皇 〓(上帝)。興,曰
:“發!女(汝)敬聖(聽)吉夢。朋 (棘) (毒[3])杍〓松〓柏【〓】 (梓、松
、柏;梓、松、柏)[4]副(覆[5])棫㯱(包)柞〓(柞,柞) 〓(化爲)雘
。於(嗚) (呼)!可(何)敬(警)非朋?可(何)戒非4商?可(何)甬(用)非
梪〓(主[6]?主)因欲不違[7], (災)。女(如)天 (降)疾[8],旨(嗜)... 阅读全帖
R*******a
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24
惟王元祀,贞月既生魄,大姒梦,见商廷唯棘,乃小子发取周廷梓,树于厥间,化为松
柏棫柞。寤惊,告王。王弗敢占,诏太子发,卑灵名鬯祓。祝忻祓王,巫率祓大姒,宗
丁祓太子发。币告宗祊社稷,祈于六末山川,攻于商神,望、烝,占于明堂。王及太子
发并拜吉梦,受商命于皇上帝。
兴曰:“发!汝敬听吉梦。朋棘𣀓梓松,梓松柏副棫覆柞,柞化为雘。於呼!
何敬非朋?何戒非商?何用非树?树因欲不违,菑。如天降疾,嗜味既用,不可药,时
不远。惟商戚在周,周戚在商。欲惟柏梦,徒庶言达,矤有勿亡,秋明武畏,如棫柞亡
限。於呼,敬哉!朕闻周长不贰,务择用周,果拜不忍,绥用多福。惟梓敝,不义芃于
商,俾行量亡正。明明在上,唯容纳棘,意亡。勿用不惎,使卑柔和顺,生民不菑,怀
允。於呼!何监非时?何务非和?何怀非文?何保非道?何爱非身?何力非人?人谋强
,不可以藏。后后戒人,用汝毋爱,日不足。
民科门外汉认为,此篇语句拖沓,立意浅显,读来味同嚼蜡。
真伪自有学界辩论,花34大洋买这玩艺,不如去买厕纸

,&
c******o
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25
来自主题: History版 - 大明主要还是亡于自然灾害
被王恭厂那一炸,木匠的儿子直接薨了, 木匠半条命都没了,现在说法是PTSD
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E6%81%AD%E5%BB%A0%E5%A4%
《天變邸抄》描述:「天啟丙寅五月初六日巳時,天色皎潔,忽有聲如吼,從東北方漸
至京城西南角,灰氣湧起,屋宇動盪。須臾,大震一聲,天崩地塌,昏黑如夜,萬室平
沉。東自順城門大街(今宣武門內大街),北至刑部街(今西長安街),西及平則門(
今阜成門)南,長三四里,周圍十三里,盡為齏粉。屋數萬間,人二萬餘,王恭廠一帶
糜爛尤甚。僵屍重疊,穢氣熏天;瓦礫盈空而下,無從辨別街道門戶」。而震聲南至河
西務,東至通州,北至密雲、昌平,甚至遠距京城數百里的遵化、宣化、大同、山西廣
靈縣及天津等地都發生劇烈震動[6]。「京城中即不被害者,屋宇無不震裂,狂奔肆行
之狀,舉國如狂,象房傾圯,象俱逸出。遙室雲氣,有如亂絲者,有五色者,有如靈芝
黑色者,衝天而起,經時方散」。[7] 又及,「兩萬多居民非死即傷,斷臂者、折足者
、破頭者無數,屍骸遍地,穢氣熏天,一片狼藉,慘不忍睹」。一時間人畜、樹木、磚
石突然騰空... 阅读全帖
w*********g
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26
来自主题: Military版 - 讳疾忌医 民主病亡
讳疾忌医 民主病亡
张三一言
平等、机会平等都与人性相关。因为人性自私,一些强者、原先位于优势者、好命者(
命运和机会关照)造成不平等;也因为人性自私,位于低层者受到不平等对待而者要求
平等。因为自私所以造成不平等,也因为自私而让平等不可缺失。(有谁愿意不自私而
放弃与他人相同的权力和权利?)所以,所谓平等、机会平等或不平等都是以人性自私
前提下说的。
无可否认的是人都有道德律令起作用。或者说人性也有利他一面,起码有为了利己而不
得不利他一面;所以,在谈平等、机会平等之类问题时也必须有这个相对的前提。若只
谈人本性的自私一面而忽视或否定人本性利他的另一面,就叫做片面。因为人性有自私
一面所以造成社会不平等,又因为人性有利他一面所以人们在追求平等就有动力和可能。
为甚么说人性中利他一面令平等成为可能?因为利己可能导致己利无限大而造成他利受
损害,而利他就有可能容忍让他人有权利和权力。让大家都有权利和权力的最佳、最可
行的办法就是让每个人都具有相等的权力和权利。每一个人都有相等的权力和权利就是
民主了。所以,利他令民主成为可能。
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来自主题: Military版 - 古有亡秦必楚 今有亡共必华

那亡日亡美的都是谁?也是美帝日寇自己?
c***c
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28
来自主题: Military版 - 古有亡秦必楚 今有亡共必华
亡日必华
亡美必墨
R****a
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29
金一南:若自我消解英雄,则国家民族必亡
来源: reader66 于 2011-06-14 13:56:04 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:579次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
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金一南,国防大学战略研究所所长,战略学博士生导师,全军首届“杰出专业技术人才
”获奖者,连续三届国防大学“杰出教授”。曾赴美国国防大学和英国皇家军事科学院
学习进修,并代表中国人民解放军国防大学赴美国国防大学讲学。中央党校、国家行政
学院、北京大学等多所院校的兼职教授,中国科学院中国发展战略学研究会国防战略委
员会专家委员,军队外事工作专家咨询小组成员,《学习时报》专栏作者,中央人民广
播电台《一南军事论坛》节目主持人。
核心提示
2009年开始,从党政领导到普通读者再到文化界,很多人都在谈论一本叫做《苦难辉煌
》的书,这部由国防大学教授、少将金一南耗费15年时间写就的大书,从当年1月出版
到现在,销量已经突破了80万,并入选了中宣部理论局、中组部干部教育局“党员干部
学习推荐书目”。值得注意... 阅读全帖
c***h
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30
来自主题: Military版 - 半江红:红朝会五世而亡吗?
红朝会五世而亡吗?
半江红 2015年03月06日
从一些支离破碎的故事和片言只语的短论中,了解中国历史和文化,并把它们作为典故
揉进诗词创作中,让有限的文字溶入更多的内容、更深的内涵,是我写博以来的努力。
预测未来,不论有关个人的、群体的、国家的,还是星球的,今天是头一次,是一次任
性,是一次没权没钱的任性,属于“全国人民都任性”的那种任性。
信佛的人讲六道轮回,相信芸芸众生因善恶而流转轮回于”天道、人间道、修罗道、畜
生道、饿鬼道、地狱道”这六个世界中。人们常说“三十年河东,三十年河西”,相信
风水轮流转,人间的富贵贫贱,会有规律的更替。知道一点中国历史的人都清楚,过去
两千余年,从秦朝到清朝,中国一直在重复朝代的兴衰更替,苦陷在周期律的泥潭中。
七十年前,毛泽东在延安的窑洞里对黄炎培等说,中共找到了让中国摆脱这个历史周期
律的办法,那就是“民主”。然而,六十五年虎踞紫禁城的现实业已证明,在内战胜利
者们建立的红色“新中国”,与在那些兴亡过的帝王家的朝代一样,“民主”连个影子
都没有。“党天下”与“家天下”,断无本质上的区别,曾经是明朝清朝,而今是红朝。
尽管十三亿“尧舜”还从来没... 阅读全帖
P******a
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31
来自主题: Wisdom版 - 楞严大义今释(043)
043
★ 尔时阿难 及诸大众 闻佛示诲 身心泰然 念无始来 失却本心 妄认缘
★ 尘 分别影事 今日开悟 如失乳儿 忽遇慈母 合掌礼佛 愿闻如来 显出
★ 身心 真妄虚实 现前生灭 与不生灭 二发明性 时波斯匿王 起立白佛
★ 我昔未承诸佛诲敕 见迦旃延毗罗胝子 咸言此身死后断灭 名为
★ 涅盘 我虽值佛 今犹狐疑 云何发挥 证知此心 不生灭地 今此大众 诸
★ 有漏者 咸皆愿闻
★ 佛告大王 汝身现在 今复问汝 汝此肉身 为同金刚常住不朽 为复变
★ 坏 世尊 我今此身 终从变灭 佛言大王 汝未曾灭 云何知灭 世尊 我此
★ 无常变坏之身 虽未曾灭 我观现前 念念迁谢 新新不住 如火成灰 渐
★ 渐销陨 陨亡不息 决知此身 当从灭尽 佛言 如是 大王 汝今生龄 已
★ 从衰老 颜貌何如童子之时 世尊 我昔
m***n
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32
来自主题: History版 - 北魏亡于孝文帝 (转载)
“汉化过度”的说法是最近一些教授模仿西方,提出来的。
以前中共的官方史书是说民族压迫和阶级压迫造成的,这是中共的老一套叙述习惯。
起义的领袖破六韩拔陵和孔雀等人都是匈奴人,所以中共史书说是鲜卑族压迫匈奴族,
或者是大汉族主义压迫匈奴人。
“匈奴人自古以来收到汉族地主的残酷压迫,汉族地主和鲜卑奴隶主结成同盟” 之类
说法。
其实呢,那个时代是乱世,是“有枪就是草头王”,用西游记的诗歌来说:“皇帝轮流
作,明年到我家”, “强者为尊应让我,英雄自此敢争先”,北魏迁都,导致北方统
治力下降,自然就有英雄有了鸿鹄之志。
在我看来,什么“汉化过度”,和“民族压迫”一样,很可能都是过度解读,或者是新
的套话。
看那些穿越小说,当代猥琐男穿越到了古代乱世,大半都是要自立为王的吧。到了宋朝
明朝的盛世可能是考科举,娶才女。到了南北朝肯定要当皇帝,建后宫。至于到了清朝
,有一句话怎么说的:“清穿不造反”,后一句忘记了,。
以下拷贝:(其中还有中共传统叙述的痕迹,中共的叙述总是站在“义军”的立场,北
魏和柔然是互相勾结镇压义军,好比蒋介石和日本勾结起来,镇压我共。)
(破六韩拔陵带领二十余万军民南移,其... 阅读全帖
T**********e
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33
来自主题: Military版 - 朱令吴今一家照片
吴今,朱令,吕令子
lorraine
来自: lorraine 2013-04-17 12:42:38
今天看新闻说波士顿爆炸案失踪的中国学生吕令子已经遇难了。。。加上这两天朱令的
事情又被翻出来,忽然一阵后背发凉。。。
我只能说起名字真是一门学问,姓名学上有天格地格人格之说,两个字的名字,姓名两
字笔画相加是人格,三个字名字,前两字相加是人格,人格,又称"主运",是整个姓名
的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。
吴今朱令人格都是11画,加上吕令子,人格也是11画,看来都主学业有成,早年遭逢大
难。。。。。可叹
吴今是朱令的姐姐也是个高材生,考上北大之后跟同学去野三坡不幸坠亡。。。
朱令就不说了清华铊中毒的可怜女主角
g**1
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34
8首長赴中救觀光 綠委:昔有吳三桂今有藍八奴
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2016-09-19 09:27 聯合報 記者徐偉真╱即時報導
立委林俊憲。聯合報系資料照
立委林俊憲。聯合報系資料照
國民黨和無黨籍8位縣市首長昨赴中國招攬觀光,拜會大陸國台辦主任張志軍,張志軍
重提九二共識;民進黨立委林俊憲在臉書上說,以前有開城門引清兵入關的吳三桂,「
昔有吳三桂,今有藍八奴」,貼文底下網友也說8縣市首長是亡國奴,「去就不用回來
了」。
張志軍昨天和8位首長見面時說,台灣「新的當局」拒絕承認九二共識、不認同兩岸同
屬一中,造成兩岸交流受阻,但承諾陸方會持續推動與兩岸縣市長的交流合作。
林俊憲在臉書上說,「昔有吳三桂,今有藍八奴!每個時代都不缺這樣的人」,有網友
回應,九二共識是國民黨在台最後的氧氣罩,兩年後的縣市首長選舉要全部清空,因為
他們無視中國對台統戰併吞的種種文攻武嚇,甘為中國奴,有這種人又何需敵人,但也
有網友說,之前6月時高雄市長陳菊和林佳龍相繼表態願意登陸訪問,說他們都只是「
心中有地方子民,以地方興衰為己任」
B***o
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35
与大兴善寺体安和尚书
(戊戌年稿。教行理三,唯约教论。今以教理约教,行果约机,谓依教理以起行,
行满方克证果也。)
教理行果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。在昔之时,随修一法,而
四者皆备。即今之世,若捨净土,则果证全无。良以去圣时遥,人根陋劣。匪仗佛力,
决难解脱。夫所谓净土法门者,以其普摄上中下根,高超律教禅宗,实诸佛彻底之悲心
,示众生本具之体性。汇三乘五性,同归净域。导上圣下凡,共证真常。九界众生离此
法,上不能圆成佛道。十方诸佛捨此法,下不能普利群生。所以往圣前贤,人人趣向。
千经万论,处处指归。自华严导归之后,尽十方世界海诸大菩萨,无一不求生净土。由
祇园演说以来,凡西天东土中一切著述,末后皆结归莲邦。粤自大教东流,庐山创兴莲
社,一倡百和,无不率从。而其大有功而显著者,北魏则有昙鸾,鸾乃不测之人也。因
事至南朝见梁武帝,后复归北。武帝每向北稽首曰,鸾法师,肉身菩萨也。陈隋则有智
者。唐则有道绰,踵昙鸾之教,专修净业。一生讲净土三经,几二百遍。绰之门出善导
,以至承远,法照,少康,大行,则莲风普扇于中外矣。由此诸宗知识,莫不以此道密
修显化,自利利他矣。至如禅宗,若... 阅读全帖
b***0
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36
来自主题: ChinaNews版 - 中共內部分裂嚴重 滅亡前兆凸顯
江派勢力正針對習近平的憲政夢發出猛烈攻擊,中共黨刊《紅旗文稿》與官方媒體《環
球時報》發表文章和社論稱中國不適宜實行憲政,隨后這兩篇被指為“反憲”文章引發
輿論各界廣泛關注和抨擊,中南海高層分裂日益嚴重。
中共機關刊物《求是》雜志屬下的半月刊《紅旗文稿》21日刊文《憲政與人民民主制度
之比較研究》,文章指憲政只屬于資本主義和資產階級專政,而不屬于社會主義人民民
主制度。
文章提到,憲政以私有制的市場經濟為基礎,實行議會民主政治以及三權分立、互相制
衡的國家政權體制,且實行“司法獨立”及司法機關行使違憲審查權。
文章還提到說,憲政實行軍隊中立化、國家化。而中共政權體制下的軍隊是由共產黨的
絕對領導。
對于《紅旗文稿》的這篇“憲政說”,時評人趙景秀表示,在世界大形勢下,面對中國
的日益高企的憲政夢,竟然還有人拿出幾十年前的語調自我粉飾,還在用意識形態的垃
圾當做是非標準否定西方社會的政治經濟成就,指責其政治制度的虛偽和欺騙,這樣的
所謂學者簡直就是中國大學的恥辱。
5月22日,官方媒體《環球時報》發表題為《“憲政”是兜圈子否定中國發展之路》社
評文章,文章稱“憲政”實際上是繞了個彎,用新說... 阅读全帖
t******o
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37
来自主题: History版 - 宋亡、明亡烈女词诗各一首
百度:
徐君宝妻,南宋末年岳州(今湖南岳阳)人,不曾留下姓名,只留下一首绝命词《满庭
芳》。这首词以其深刻的社会内容和强烈的艺术感染力而为后世所瞩目。
南宋恭帝元年(1275年)四月,元将阿里海涯攻入湖南岳州。第二年二月,整
个湖南沦陷。接着,南宋京城临安失陷。兵荒马乱之中,岳州人徐君宝大概死于敌手,
妻子被掠,自岳州押解到杭州,拘留在南宋初年抗金名将韩世忠故居中。徐君宝妻秉性
刚烈,貌美多才,从被俘开始,元兵的主帅就对她谗涎欲滴,在数千里的押解中,有好
几次想侮辱她,但每一次都被她用巧计解脱。然而“覆巢之下,岂有完卵”?在国破家
亡、身陷敌手的情况下,一个手无寸铁的弱女子又能有多大的自卫能力?有一天,当敌
兵元帅老羞成怒,企图施行强暴行为的时候,她从容不迫地说:“俟妾祭先夫,然后君
妇不迟也,君奚用怒哉?”敌兵主帅转怒为喜,应允了她的要求。于是,她“严妆焚香
,再拜默祝,南向饮泣”,挥笔在壁上题写《满庭芳》词一首,然后趁人不备,投入池
中而死。
明陶宗仪《辍耕录》记载:“岳州徐君宝妻某氏,亦同时被掳来杭,居韩蕲王(韩
世忠)府。自岳至杭,相从数千里,其主者数欲犯之,而终以计脱。盖某氏
r*******g
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38
南都讯 记者陈乐伟 深圳福田一男子今天下午4时许从一栋20层高的大厦坠亡,事发地
为福田泰然八路水松大厦,大厦一楼为融金所,20楼为一家证券公司。截至发稿,警方
称未在男子身上找到身份证件,其身份和坠楼原因正在调查中。
大厦一楼是融金所 20楼是证券公司
水松大厦是一栋20层高的写字楼,位于福田泰然八路上,楼内驻有多家公司。其中一楼
是融金所,20楼则是一家证券公司,其余楼层则是各类其他公司。
坠楼事件发生在下午4时许,楼内一名物业工作人员称,今天下午水松大厦搞消防演习
,演习一结束,就听到传言称有人跳楼了。据一名清洁工介绍,坠楼者落地的位置位于
水松大厦靠泰然十一路一侧,落在花坛之间,离他扫地的位置只有几步远,吓得他跳了
起来。之后救护车赶到,医护人员宣告坠楼男子不治。
警方随后封锁现场,对事件展开调查。南都记者确认,警方在男子身上找到了一把疑似
铁皮柜的钥匙、一个U盘、一个充电器,民警没有在他身上发现身份证、手机等。
据悉,男子年约30岁。警方随后对楼内监控展开调查,截至发稿,调查仍在进行中,男
子的身份和坠楼原因仍然不明。
疑爬上天台后坠亡
男子坠亡的水松大厦20楼恰好是一家证券... 阅读全帖
k*****r
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39
日本的第二国歌<海行かば>,据最新考证是描述宋亡的悲壮的崖山之战的.东亚先进
民族时运不济,被野蛮人灭国,但我宋军民共赴国难,伏尸10万于海上,最后时刻,
丞相陆秀夫对少帝说,陛下,天子守社稷,今我大宋已亡,大君义不独生,时候到了,
背着少帝蹈海殉国全节
海行かば
海行かば 水漬く屍
山行かば 草生す屍
大君の 辺にこそ死なめ
かへり見はせじ
汉译:
战士远征海上,海上浮尸百万
战士远征高山,尸体都长出了草
就在大君的身边战死,头也不回,无上光荣
k*******p
发帖数: 8821
40
一场家庭悲剧突然笼罩这个华裔家庭。
年仅29岁的华裔男子黄鑫(Xin Huang,音译)上周六(7月21日)在宾州波卡诺山区(
Pocono Mountains)的比兹维尔州立公园(Beltzville State Park)戏水游玩时,因救儿
子而不幸溺亡。
据目击者称,当天下午2点左右,黄鑫当时和妻子带着两个孩子在湖边游玩,当时夫妻
正在帮助另外一个孩子。
游玩的公园该处拥有一片游泳区域,并安排有救生员。
黄鑫便让四岁的儿子带着游泳圈在湖裡游泳,但不久后儿子却被一阵风吹离岸边七、八
米远;站在岸边的黄鑫妻子担心儿子发生意外,急忙叫丈夫把儿子拉回来。
黄鑫虽然不会游泳,但因救儿心切便立即冲进水里, 一步步往前要抓住儿子的救生圈
,但他尝试了好几次都没能抓住,最后自己也被水淹没,没了影踪。
虽然孩子最终被救上来,但是黄鑫却不幸溺亡。
当地警方与消防局接到通知后,立即赶到现场派员打捞,直到下午3时才将黄鑫打捞上
岸,但他已失去生命体征,被当场宣告死亡。
一旁焦急等待的妻子听闻此消息瞬间晕倒,随后送往当地医院抢救。
目前,两个孩子暂由亲人照顾,家人希望黄鑫远在中国的年迈父母能赴美见儿子最后... 阅读全帖
w****n
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41
来自主题: RuralChina版 - 明亡一症 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhizunbao123 (你在红楼我在西游), 信区: Military
标 题: 明亡一症 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 6 01:52:29 2015, 美东)
发信人: ShuiRen004 (绿茶里的虫), 信区: ChineseClassics
标 题: 明亡一症
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 03:03:24 2015, 美东)
大明朝就像一辆沿着下坡奔向悬崖的马车,所有的势能都指向一个万劫不复的终点。这些势能是此前的几个世纪积累起来的。它的最后一任驭手——崇祯皇帝竭尽心力的努力看起来更像一个苍白的手势,于事无补。相反,也许正是由于他的垂死挣扎,反而加速了这一进程。
大明朝的问题不在于遍地的水灾、旱灾、蝗灾,不在于四处蜂起的盗贼,也不在于几位奸臣或昏君。这些只是表象。在这一切的背后,支撑社会正常运转的精神支柱已经腐烂了。
历史上没有哪个朝代像明朝那样重视名教纲常。半文盲皇帝朱元璋,本质上是一个精明的、讲究实用的农民。他在马背上夺取了... 阅读全帖
q****3
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「 天 安 門 母 親 」 73 歲 的 成 員 軋 偉 林 , 上 星 期 五 在 家 中 新 建
的 車 房 內 自 殺 身 亡 。
他 家 人 表 示 , 之 前 在 他 身 上 見 過 一 張 寫 上 「 冤 屈 未 得 申 雪
, 以 死 抗 爭 」 的 紙 張 , 但 警 方 到 場 後 將 現 場 封 鎖 , 並 將 遺
體 帶 走 , 於 今 早 火 化 , 「 天 安 門 母 親 」 強 烈 讉 責 政 府 的 反
人 道 的 行 為 , 要 求 發 還 他 的 遺 書 予 家 人 。
軋 偉 林 的 次 子 , 在 89 年 6 月 3 日 晚 上 頭 部 中 槍 死 亡 , 終 年 22
歲 , 兩 夫 婦 多 年 來 積 極 參 與 抗 議 活 動 , 促 請 政 府 盡 快 公 正
解 決 「 六 四 」 問 題 , 不 要 再 讓 悲 劇 發 生 。
»香港電台新聞主頁
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f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 九天剑:皮囊终弃,图腾坠亡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 07:56:43 2016, 美东)
压在天安门龙脉中轴线上的一块墓碑、一座毛坟,对中国人传统观念来说是天大的不吉
利,简直就是对中华民族的诅咒。(网络图片)
这阵子盛传一枚正国级谣言:霸占天安门广场中心达40年之久的毛尸皮囊,将被移出北
京甚至火化。
说是谣言吧,2012年薄熙来被双开前,党媒就高调报导了毛女李敏、外孙女孔冬梅、外
孙女婿、泰康人寿保险公司董事长陈东升到井冈山给毛挑坟地的事。消息称,中共“十
八大”后拟安排在两年内将毛尸体移出北京天安门广场,运回毛老家湖南韶山或井冈山
等地下葬,具体地点要看毛家人意愿。因此,眼下不过是翻炒前“谣言”。
说它不是谣言吧,党国治下的消息,只要不是人日、央视、新华三家骨灰级党媒发布,
都算谣言——同样的事,它说叫消息,你说就是谣言。
说这枚谣言高大上,是因为据传发布者是中共党内阎王老王。那就不是谣言了呗?错。
传播源是港... 阅读全帖
c***s
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5月25日清晨,凌晨,富士康科技集团观澜园区华南培训中心一名员工坠楼死亡。这是今年以来该集团第11宗员工坠楼事件,共造成9死2重伤。 中新社发 陈文 摄
深圳警方25日下午称,今早宝安松元派出所辖区一位男性富士康员工坠亡,经现场勘查、调查及尸体检验,死者符合自己跳楼导致死亡的特征。
5月25日6时35分许,深圳宝安分局接110 转富士康员工报警称:观澜樟坑径富士康华南培训中心C4 楼有人跳楼,医生到现场后确认跳楼者已经停止呼吸。
接报后,深圳市、宝安区公安机关派员迅速赶赴现场进行调查。
经现场勘查,死者为李某,男,19岁,湖南人醴陵市人,富士康员工,今年4月12日入厂,暂住观澜街道樟坑径富士康华南培训中心C4幢404 房,现场有目击者称看到死者从5楼走廊越过栏杆跳下。
警方在其宿舍找到死者写给亲人的遗书,称其自杀是因为心理压力大,感到现实与其对前途的期望差距较大以及家庭因素等原因,失去生活信心。
目前,事件正在进一步调查中。
据悉,自今年以来,深圳富士康公司屡发员工坠楼事件,今天坠楼的为该公司今年第11宗坠楼事件,已造成9死2伤。
此前,深圳各级、各相关部门继续协调富士康科技集团,帮助
z***o
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来自主题: Midlife版 - 文章 - 古月照今塵 - YouTube
古月照今塵
作詞: 譚健常 作曲:小軒
原唱﹕文章
一部春秋史 千年孤臣淚
成敗難長久 興亡在轉瞬間
總在茶餘後 供於後人說
多少辛酸  話因果
百戰舊河山 古來功難全
江山幾局殘 荒城重拾何年
文章寫不盡 幽幽滄桑史
悲歡歲月  盡無情
長江長千里 黃河水不停
江山依舊人事已非
只剩古月照今塵
莫負古聖賢 效歷朝英雄
再造一個輝煌的漢疆和唐土
再造一個輝煌的漢疆和唐土
b***0
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来自主题: ChinaNews版 - 掛起羊頭賣鼠肉 道德淪亡最可悲
神州大地,無奇不有。過去有人掛羊頭賣狗肉,如今有人掛羊頭賣鼠肉,黑心食品推陳
出新,五花八門,沒有最黑,只有更黑,沒有做不到,只有想不到。
今年一月起,內地公安機關展開打擊食品犯罪保衞餐桌安全專項行動,主要調查問題肉
製品,至少偵破三百八十多宗案件,扣查問題肉製品二萬多噸,拘捕逾九百名疑犯。最
駭人聽聞的是,無良商販竟以老鼠等肉類,添加明膠、胭脂紅和硝鹽,充當羊肉出售,
令人毛骨悚然。其實,犯罪集團○九年起已開始運作,這些年來不知已有多少鼠肉流入
市面,多少黑心食品進入百姓餐桌,當局現在才來「保衞餐桌」,不亦晚乎!
最高人民法院昨天提供的數字顯示,一○至一二年間,所有法院共審結一千五百三十三
件與生產、銷售不符合安全衞生標準的食品刑事案件,二千多人被判刑。事實上,在無
物不毒、無食不憂的今天,這些數字只是冰山一角而已,根本沒有人知道還有多少黑心
食品未被揭發,多少無良商販逍遙法外。
當今神州道德淪亡,黑心食品氾濫成災,中華民族自相殘殺,十三億人面臨空前的生存
危機。君不見近年疫癥頻仍,沙士、禽流感接踵而至,以及到處都是癌癥村、怪病村,
誰敢說與黑心食品沒有關係?正如有人所說,中國人的肚... 阅读全帖
o***s
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杨国华(左)签约香港明星。资料图片
事发七楼(红圈)位处高档小区。
死者系塘厦本土商人 身家亿万 年仅38岁
2月22日晚,东莞塘厦本地年仅38岁、身价亿万的企业老板杨某华,在樟木头碧河花园的一住宅楼坠下七楼身亡。当地警方经调查,认定杨某华坠亡属于意外,排除他杀。
据悉,杨某华一手创办盛泰集团,下属十来家实力雄厚、业绩斐然的子公司,经营的产业涉及贸易投资、文化娱乐、酒店餐饮、电子科技、房地产等多个领域,并拟在今明两年上市。
记者昨日了解到,悲剧发生后,盛泰集团属下的公司经营仍在正常进行。
昨天中午时分,记者来到了事发的樟木头镇碧河花园小区29号楼前发现,事发地一楼的住户与工人正在忙着修缮被砸坏的遮阳棚,该遮阳棚顶部靠右侧中心处有一块近一平方米大小的“破洞”。记者顺着破洞向楼层正上方看去,发现该栋楼事发七层的阳台上还挂了一些女人的衣服。
欲坐栏杆抽烟“失足”坠楼
“你看那层楼阳台的落地门窗都还半开着,一楼住户的顶棚上几公分厚的玻璃也被震得乱七八糟,简直摔得太惨了。”据该小区的一位清洁工介绍,当晚该男子从七楼摔下时,触地后发出一声很大的巨响。“事后听人议论说他当时喝多了一些酒,和七楼的女住... 阅读全帖
s**********e
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相反,明朝亡国,很大程度上就是亡于fengqi所说的“尤其是面对国难的时候,武夫军
人殉国的比比例文人多得多。”
清军入关是指公元1644年(明崇祯十七年,清顺治元年,大顺永昌元年)中国东北以满
族为主体的少数民族政权清朝的军队在明朝将领吴三桂的带引下大举进入山海关内、攻
占京师(今中国北京)、开始成为统治全中国的中央政府的历史事件。
吴三桂
吴三桂
吴三桂
s********n
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汪士铎:“天国”与“末世” (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 20:04:18 2012, 美东)
那一年,汪士铎第一次见到,他从小熟悉的南京城禁卫如此森严。
那是咸丰三年(1853年),城外突然建起了数不清的坚实的营垒、高耸的望楼。每一营
垒,内有一道、外有三四道壕沟环绕,多者甚至有七八道壕沟,壕沟深八尺、宽六到八
尺不等……此前宽敞的城门也被砌窄,每处设巡守两人,士卒不许脱衣而寝。城内各街
亦建起更楼,若街有设馆,馆内又另置更楼……太平军占领南京后,严密的防备已经到
了“全城内外,在目如绘”的地步。
但是,这样的情形只会更加重一些人内心的恐惧,52岁的汪士铎就是如此,无论如何,
他已决定要逃离这座城市了。
1853年11月16日,汪士铎贿赂了一位采薪馆的头目,约好次日早饭后由其带出城外。第
二天,汪士铎装扮成书吏的样子,随人从守卫相对薄弱的南门出城,来到驯象门外一个
叫江疯子的人家。太平军管理采薪的人,写了一个发柴小帖给他,午饭后,汪士铎便由
江疯子带至山上。
上山后,江疯子伺机令汪士铎伏在地上,急忙拿杂草将其盖住,然后嘱咐他勿嗽勿动。
在乱草竹竿下面... 阅读全帖
y***u
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50
你太牛了。这个很好懂?那你解释一下这些啥意思:
欲惟柏梦,徒庶言达,矤有勿亡,秋明武畏,如棫柞亡限
生民不菑
怀允
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