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全部话题 - 话题: 今兒
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1
中國有中國之人倫,前偽妖康熙,暗令韃子一人管十家,淫亂中國之女子,是欲中國之
人盡為胡種也。中國有中國之配偶,今滿洲妖魔,悉收中國之美姬,為奴為妾,三千粉
黛,皆為羯狗所汙;百萬紅顏,竟與騷狐同寢,言之慟心,談之汙舌,是盡中國之女子
而玷辱之也。中國有中國之制度,今滿洲造為妖魔條律,使我中國之人無能脫其網羅,
無所措其手足,是盡中國之男兒而脅制之也。中國有中國之語言,今滿洲造為京腔,更
中國音,是欲以胡言胡語惑中國也。凡有水旱,略不憐恤,坐視其餓莩流離,暴露如莽
,是欲使中國之人稀少也。滿洲又縱貪官污吏,佈滿天下,使剝民脂膏,士女皆哭泣道
路,是欲我中國之人貧窮也。官以賄得,刑以錢免,富兒當權,豪傑絕望,是使我中國
之英俊抑鬱而死也。凡有起義與複中國者,動誣以謀反大逆,夷其九族,是欲絕我中國
英雄之謀也。滿洲之所以愚弄中國,欺侮中國者,無所不用其極,巧矣哉!
j**n
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2
来自主题: ChinaNews版 - 兩個對溫家寶感恩一輩子的女人
摘自《中國最具爭議的人:溫家寶全傳》
溫家寶的“髮小”李溥說,“2003年,我有機會去甘肅探訪老校友時,特意到了溫家寶
當年工作過和生活過的甘肅酒泉,尋訪在那裡溫家寶曾經住過的平房裡外間簡易宿舍,
尋訪了力學隊辦公樓,還尋訪了蘭州市內的溫家寶工作過的甘肅省地質局。走訪了他曾
經的同事,知道了溫家寶的很多‘故事’。”
“在酒泉,有個對溫家寶感恩一輩子的女同志,她是溫家寶在地質隊時一位司機的孩子
,因家裡收入低,生活困難,讀不起書。溫家寶夫婦知道了二話沒說,每個月從工資裡
拿出一部分錢,資助這個女孩讀書,一直資助到女孩參加工作。”
李溥說,後來他到北京去看望溫家寶的母親楊秀蘭老師時,跟她敍說溫家寶在甘肅曾多
年資助別人的往事時,老人家聽後也有些詫異,因為她從未聽兒子說起過這些。
實際上,對溫家寶感恩一輩子的還有另外一個女人。
中國新聞社在溫家寶當選總理的前夜發出報導說:在酒泉的地質力學隊與溫家寶共事11
年整的一位老地質隊員回憶起對溫的印象,用簡單的兩個字概括:“好人!”
1970年,該隊指導員王德春去世,留下妻子和四個孩子,長女王有芹才11歲。王德春的
遺孀無奈,想把兩個年幼的兒子送人,... 阅读全帖
x******g
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3
来自主题: Military版 - 粵语是最古色古香的 zz
在全國七大方言中,粵方言是最古色古香的,大量原汁原味的古漢語詞彙和用法,像“
企” (站)、“ 食” (吃)、“ 行” (走)、“ 頸” (脖子)、“ 渠” (他
、她)、“ 晏” (晚)、“ 慳” (節省)、“ 無” (沒有)、“ 銀子” (錢幣
)、“ 卒之” (最後)、“ 姑勿論” (且不說)、“ 於是乎” (於是)等等,讀
起來儒雅之至,白話文早就沒人這樣用了,可在粵方言裡,還大行其道,成為市井坊間
的日常口語,甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞,廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟,怕乜?” (“ 嗟” 白話讀作“ 車” ,含否定之意,“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。)“ 噫,好肉酸!” (人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ,其實
在粵語中,兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。)使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡有不少中原世家,古風餘韻,雖廢猶存。在台山人的家庭裡,媳婦把家婆稱作
“ 安人” 。安人,從宋代開始就是正從六品官誥命夫人的封號。除了 ​​
;台山,據說在花都、從化一帶,也有稱家婆為安人的。好比如我南海人的奶奶就被晚
一輩稱為... 阅读全帖

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4
全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(下)
2018/06/14 16:00:13
中國的半導體產業
中美貿易戰最引發人們的關注點是中興通訊的休克事件,所以半導體技術是一個重要話
題。
中國的半導體產業的確落後美國,但是沒有一般人想像的落後這麼多。美國對中興通訊
禁售高通的晶片和谷歌的安卓操作系統,中興立刻倒地宣布休克。這是非常戲劇性和吸
引眼球的事件,自然成為最佳話題和群體討論的焦點。吹捧美國的人立刻拿這個大作文
章,說什麼中國科技如何差勁、如何沒有根基、落後美國多少年...等。其實中興休
克倒地是事實,但是它再度爬起來並不難,因為中國的科技是有根基的。當中興爬起來
的時候,前景會更好。
首先,美國禁運晶片,導致中興休克,是一個犯規的出擊,並不是美國有多厲害,用拳
擊的術語來說,這是一個“cheap low blow”。拳擊賽中,腰部以下是不能打的。所謂
"low blow"就是打肚子,在拳擊賽中是犯規的。“cheap low blow” 直接白話翻譯就
是「犯規的賤招」。
在WTO的組織架構下,產業鏈各有各的分工,上游產業的國家禁售產品給下游產業的國
家是不被允許的,是非常廉價和惡... 阅读全帖
m*********e
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5
全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(下)
中國的半導體產業
中美貿易戰最引發人們的關注點是中興通訊的休克事件,所以半導體技術是一個重要話
題。
中國的半導體產業的確落後美國,但是沒有一般人想像的落後這麼多。美國對中興通訊
禁售高通的晶片和谷歌的安卓操作系統,中興立刻倒地宣布休克。這是非常戲劇性和吸
引眼球的事件,自然成為最佳話題和群體討論的焦點。吹捧美國的人立刻拿這個大作文
章,說什麼中國科技如何差勁、如何沒有根基、落後美國多少年...等。其實中興休
克倒地是事實,但是它再度爬起來並不難,因為中國的科技是有根基的。當中興爬起來
的時候,前景會更好。
首先,美國禁呔瑢е轮信d休克,是一個犯規的出擊,並不是美國有多厲害,用拳
擊的術語來說,這是一個“cheap low blow”。拳擊賽中,腰部以下是不能打的。所謂
"low blow"就是打肚子,在拳擊賽中是犯規的。“cheap low blow” 直接白話翻譯就
是「犯規的賤招」。
在WTO的組織架構下,產業鏈各有各的分工,上游產業的國家禁售產品給下游產業的國
家是不被允許的,是非常廉價和惡劣的傷害行為,表現的是愚蠢的衝動,並不能顯示... 阅读全帖
n***s
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6

鮭魚返鄉 臺灣教育展
「來來來,來台大;去去去,去美國!」這是早年臺灣的大學生流行的一個順口溜
。隨著80年代大批從台灣來美的留學生,如今他們的第二代,也面臨當初父母的升學選
擇,只是他們多了一個逆向選項;「來來來,來美國;去去去,去台灣!」華裔第二代
,鮭魚返鄉,回台留學,究竟有無可能成為今後華裔子弟升學的新管道?
今年八月底,台灣教育部首次在東岸舉行【鮭魚返鄉--臺灣教育展】,本刊
記者兩天全程參與。從台灣高等教育國際化、合理的學費優勢、
台灣醫學院的吸引力,到東西兩岸對「鮭魚返鄉」的反應不一以及北美學生、家長
對留學台灣的疑問與期待,進行深
入訪談。
為何到台灣留學?
據台灣教育部統計,目前在台留學或研習的境外學生(包括外籍生、僑生與陸生)
已達五萬五千餘人,其中四成五攻讀學位,一半學習華語及少數訪問學者。境外生以僑
生佔大宗,約有七成五是來自馬來西亞、印尼等東南亞國家。09年開始開放陸生來台,
每年開放名額一千人,是台灣所有大學招生總數量的百分之一(目前只開放陸生報名就
讀私立大學、金門大學和澎湖科技大學)。而來自美... 阅读全帖
C****i
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7
影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖
w*****r
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8
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖
O**********0
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9
☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Thu Jun 2 13:12:37 2011, 美东) 提到:
先問讀者一個問題, 如果你聽到一個你很愛的人快死了, 你會怎樣反應? 你覺得正
常人會怎樣反應? 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去,不管你能做什麼, 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧?
那麼耶穌怎麼做的呢? 這裡為了大家看故事方便, 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
. 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為   神 的 榮
耀 、 叫   神 的 兒 子 因 此 ... 阅读全帖
l**********t
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 40天生命新开端-第八天 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第八天
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 24 10:17:39 2012, 美东)
第八天:加拉太2:20
20 我 已 经 与 基 督 同 钉 十 字 架 , 现 在 活 着 的 不 再 是 我 , 乃 是
基 督 在 我 里 面 活 着 ; 并 且 我 如 今 在 肉 身 活 着 , 是 因 信 神 的
儿 子 而 活 ; 他 是 爱 我 , 为 我 舍 己 。
查经资料: 、《基督徒文摘解經系列》
﹝原文字義﹞「釘十字架」這個動詞是完成式,表示一個帶有現在果效的過去已完成的
動作。
﹝文意註解﹞本節說明『因信而活』的奧秘:
(一)信甚麼?「信神的兒子」。
(二)為何信?因「祂是愛我,為我捨己」。
(三)信的果效如何?在消極方面,舊我「已經與基督同釘十字架」;在積極方
面,新我「如今在肉身活著」。
(四)活的真意是甚麼?「不再是我,... 阅读全帖
T*****n
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 地狱不是误译,而是真实存在的!
Almightywind
P.O. Box 40007
Upper Hutt
New Zealand 5018
我老还以为你是耶证的,原来是新西兰的某教派啊
信仰聲明
使徒伊莉莎白.以利亞.尼哥米亞的見證
http://amightywind.com
http://almightywind.com
中文網址
http://amightywind.com/chinese
以賽亞書61
1主YAHUVEH(亞哈威)的靈在我身上;因為YAHUVEH(亞哈威)用膏膏我,叫我傳好信
息給謙卑的人(或譯:傳福音給貧窮的人),差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放
,被囚的出監牢;
2報告YAHUVEH(亞哈威)的恩年,和我們 神報仇的日子;安慰一切悲哀的人,
3賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們
稱為公義樹,是YAHUVEH(亞哈威)所栽的,叫他得榮耀。
4他們必修造已久的荒場,建立先前淒涼之處,重修歷代荒涼之城。
5那時,外人必起來牧放你們的羊群;外邦人必作你們耕種田地的,修理葡萄園的。
6你們倒要稱為YAHUVEH(亞哈威)的祭司;人必稱你們為我們  神的... 阅读全帖
a*******4
发帖数: 8
12
来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
13
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
福音 vs 律法
——聖經的一致性
•太五17-18「莫想我來要廢掉律法和先知.我來不是要廢掉、乃是要成全。我實
在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。」
•羅六14「你們不在律法之下、乃在恩典之下。」
•加五18「但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。」
福音與律法的關係是什麼?何謂我們「不在律法以下」、「在律法上死了」、「脫離律
法」?
請注意,我們在這裡討論的是「律法」(law),不是「律法主義」(legalism)。「律法
主義」是人為的,「律法」卻是上帝自己設立的。上帝所設立的制度,我們為什麼要脫
離呢?主耶穌明明教導「律法的一點一畫也不能廢去」,保羅為什麼卻說我們「不在律
法以下」呢?這些問題應當如何整合與解釋?
讓我們先看看傳統的解釋,然後我們要試著提出一個更好的解釋。
傳統的闡釋
傳統的看法基本上將福音與律法視為對立的:舊約時代是靠律法/行為稱義,新約時代
則是靠恩典/信心稱義。耶穌完成救贖大工後,律法時代結束,恩典時代開始。如果得
救只能靠恩典而不能靠律法,那麼為什麼要先有律法時代呢?律法功用是為了使人知... 阅读全帖
d******e
发帖数: 4192
14
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖
k********k
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15
来自主题: Cantonese版 - 粵语是最古色古香的 zz (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Military
标 题: 粵语是最古色古香的 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 11 22:26:35 2014, 美东)
在全國七大方言中,粵方言是最古色古香的,大量原汁原味的古漢語詞彙和用法,像“
企” (站)、“ 食” (吃)、“ 行” (走)、“ 頸” (脖子)、“ 渠” (他
、她)、“ 晏” (晚)、“ 慳” (節省)、“ 無” (沒有)、“ 銀子” (錢幣
)、“ 卒之” (最後)、“ 姑勿論” (且不說)、“ 於是乎” (於是)等等,讀
起來儒雅之至,白話文早就沒人這樣用了,可在粵方言裡,還大行其道,成為市井坊間
的日常口語,甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞,廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟,怕乜?” (“ 嗟” 白話讀作“ 車” ,含否定之意,“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。)“ 噫,好肉酸!” (人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ,其實
在粵語中,兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。)使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡... 阅读全帖
k********k
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http://www.worldjournal.com/view/full_news/24079824/article-%E6
滅門案 卓儀林決當面問罪陳閩東
記者洪群超/紐約報導
November 19, 2013 08:00 AM | 13171 次
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 滅門案 卓儀林決當面問罪陳閩東
「我哥哥再有什麼事,我媽真的活不了了!」8大道滅門血案倖存者卓儀林的弟弟卓代
城眼圈發紅,看著日益憔悴的哥哥心疼地說。經家屬商議決定,離家已19年的卓儀林將
於12月7日隨母親和姐姐返回福建老家,掃祭早逝的父親墳塋,同時希望在家人陪護下
慢慢走出妻兒遇害的陰霾。卓儀林感謝案發之後所有伸出援手的人,同時表示下月4日
將去旁聽兇嫌陳閩東的庭審。
滅門案受害者李巧珍的親屬將在22日返回中國,卓儀林的母親和姊姊也將於下月7日離
美返鄉。事發之後一直陪伴卓儀林左右的胞弟卓代城說到滅門案中逝去的嫂子和侄女侄
兒仍忍不住落淚。卓代城說,自己也有家庭,無法一直隨身陪護卓儀林,但卓儀林經此
大難,精神幾近崩潰,需要有家人陪伴左右。卓代城表示,哥哥一夜失去了至親... 阅读全帖
k********k
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http://www.worldjournal.com/view/full_news/24079824/article-%E6
滅門案 卓儀林決當面問罪陳閩東
記者洪群超/紐約報導
November 19, 2013 08:00 AM | 13171 次
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 滅門案 卓儀林決當面問罪陳閩東
「我哥哥再有什麼事,我媽真的活不了了!」8大道滅門血案倖存者卓儀林的弟弟卓代
城眼圈發紅,看著日益憔悴的哥哥心疼地說。經家屬商議決定,離家已19年的卓儀林將
於12月7日隨母親和姐姐返回福建老家,掃祭早逝的父親墳塋,同時希望在家人陪護下
慢慢走出妻兒遇害的陰霾。卓儀林感謝案發之後所有伸出援手的人,同時表示下月4日
將去旁聽兇嫌陳閩東的庭審。
滅門案受害者李巧珍的親屬將在22日返回中國,卓儀林的母親和姊姊也將於下月7日離
美返鄉。事發之後一直陪伴卓儀林左右的胞弟卓代城說到滅門案中逝去的嫂子和侄女侄
兒仍忍不住落淚。卓代城說,自己也有家庭,無法一直隨身陪護卓儀林,但卓儀林經此
大難,精神幾近崩潰,需要有家人陪伴左右。卓代城表示,哥哥一夜失去了至親... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
18
来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第八天
第八天:加拉太2:20
20 我 已 经 与 基 督 同 钉 十 字 架 , 现 在 活 着 的 不 再 是 我 , 乃 是
基 督 在 我 里 面 活 着 ; 并 且 我 如 今 在 肉 身 活 着 , 是 因 信 神 的
儿 子 而 活 ; 他 是 爱 我 , 为 我 舍 己 。
查经资料: 、《基督徒文摘解經系列》
﹝原文字義﹞「釘十字架」這個動詞是完成式,表示一個帶有現在果效的過去已完成的
動作。
﹝文意註解﹞本節說明『因信而活』的奧秘:
(一)信甚麼?「信神的兒子」。
(二)為何信?因「祂是愛我,為我捨己」。
(三)信的果效如何?在消極方面,舊我「已經與基督同釘十字架」;在積極方
面,新我「如今在肉身活著」。
(四)活的真意是甚麼?「不再是我,乃是基督在我裏面活著」。
﹝話中之光﹞(一)「已經」這詞表明我們與基督同釘十字架是一個已過的事實;當
基督釘死在十字架上時,神已經將我們擺在基督裏,和祂一同死了。
(二)問題乃在於我們有沒有把這一個客觀方面已經成功的事實,取用成為我們
今天主... 阅读全帖
s*******1
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
l*****d
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20
来自主题: Detective版 - 大甩您来评评这个人的七律
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖
s*********y
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 密教興而佛教亡之原因
http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
 
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖
h****g
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
f***2
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索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間,我在五台山發願:一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行,順利成辦弘法利生事業,也可參與這次共修(念誦藏文、漢文皆
可)。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中,
覺空智慧了義文殊尊,
加持甘露喜宴利樂雨,
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放,
三信蓮花善緣之道友,
請聽淨心乳海中流出,
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引,
聚於清涼雪山之聖地,
師徒不離趨入佛子行,
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派,
造下毀壞自他捨法業,
修持有緣本尊之法門,
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親,
當以大慈大悲平等護,
勿執自族親友他怨敵,
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心,
世法根本依賴利他行,
無愧諂誑惡行如毒棄,
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖

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先说说一诺千金
典故出自《史記.季布欒布列傳》
漢朝初年,有一個很講信用的人,叫做季布。他覺得沒有把握辦到的事,不肯輕易答應
人家,如果答應了,那不管怎樣困難,也一定要辦到。他做人是很重視俠義的,所以在
他的故鄉—楚國,很有名氣。
起先,他在項羽部下,屢次帶兵和漢高祖劉邦交戰,都把劉邦打敗。後來項羽滅亡了,
他就在外面流亡。漢高祖因為吃過他很多次虧,所以恨透了他。就出千金重賜來緝捕季
布,甚至藏匿他的也要連帶被殺。那時他正躲在濮陽一個姓周的朋友家裡。他朋友看到
情勢急,就對季布說:「現在外面風聲很緊,說不定追捕的人馬上會找上門來,我們不
能坐以待斃,必須趕快設法才好。如果你能聽我的話,那麼我告訴你一個辦法,如果不
能,那我只有自殺來表明我的心機了。」季布答應聽他的話,他朋友就設法辦他逃亡。
那位姓周的朋友把季布的頭髮剃光了,脖子上套上一個鐵圈,化裝成奴隸,和幾十個家
僮一起上一輛大牛車,送到山東,賣給一個有名的俠義之人—朱家。
朱家知道那個奴隸就是季布,就買下來,讓他在田裡做工。同時他就乘車到洛陽,去見
汝陰侯滕公。滕公請他喝酒,他就問滕公:「季布犯了什麼大罪,追捕得這麼緊?」滕
公說... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: ChinaNews版 - 說說國民黨一黨專政 (转载)
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: Salon
标 题: 說說國民黨一黨專政
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 10:54:05 2011, 美东)
不降齋
一說國民黨的一黨專政:1928年北伐成功以後,國民黨沒有宣稱它解放了四萬萬五千萬
同胞,沒有宣傳它的領袖是人民的大救星。
二說國民黨的一黨專政:國民黨沒想、沒要、沒有強當過老百姓的親娘;沒在全民中傳
唱過爹親娘親不如國民黨親;沒在全民中傳唱"(國民)黨的恩情比海深"、"母親只生
了我的身,黨的光輝照我心"。
三說國民黨的一黨專政:國民黨只公佈它的三民主義,沒有號召和要求全民要聽國民黨
的話,做國民黨的馴服工具,氣都不許出,屁都不許放!
四說國民黨的一黨專政:國民黨只設一家機關報《中央日報》,不宣稱它是國民黨的喉
舌。它也不滅掉數以千計的民營報刊。報紙是民眾的喉舌乃全社會的共識,它壓根就沒
有異議,認為是天經地義的常識。
五說國民黨的一黨專政:國民黨將友党視作同舟共濟的朋友,不在其心臟裏發展國民黨
員,派駐黨組、黨委監控其黨內活動;也不... 阅读全帖
g**1
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中共太子黨 是否清廉受關注
【中央社╱台北27日電】
2011.11.27 11:14 am
中共將於明年舉行第18次全國代表大會,進行最高層權力交班,以習近平為首的「太子
黨」將嶄露頭角,但他們是否清廉,能否推動政治體制改革,都深受外界關注。
美國之音報導,有西方媒體認為中共「太子黨」是擁抱權力、追逐財富、生而為錢的一
代;但也有專家認為,「太子黨」中並非沒有清廉之輩,「官二代」今後如果掌握大陸
政權,不見得會一味維護貪污腐敗。
報導說,「華爾街日報」26日以「革命兒女」為題發表了一篇文章,描繪了身穿燕尾服
,開著紅色豪華法拉利跑車的薄瓜瓜,赴前美國駐北京大使洪博培官邸宴會情景。
文章指出,在一個去年平均家庭收入僅約3300美元的國度,領導人的兒子開著價值幾十
萬美元,顏色「如中國國旗般鮮紅」的跑車似乎太過招搖。而薄瓜瓜履歷表上一連串世
界著名學府的背後,也貼著60萬美元的高價標籤。
薄瓜瓜是現任中共政治局委員、重慶市委書記薄熙來的兒子,12歲赴英國留學,為英國
著名貴族學校哈羅公學第1位大陸留學生。牛津大學畢業後,薄瓜瓜就讀美國哈佛大學
。薄瓜瓜的祖父薄一波是已故中共元老。
報導就... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 知我罪我,其惟春秋。哈哈!!
这么有名的史实你不知道?
三國演義第九回:除暴兇呂布助司徒,犯長安李傕聽賈詡
次日,李肅引十數騎,前到郿塢。人報天子有詔,卓叫喚入。李肅入拜。卓曰:「天子
有何詔?」肅曰:「天子病體新痊,欲會文武於未央殿,議將禪位於太師,故有此詔。
」卓曰:「王允之意若何?」肅曰:「王司徒已命人築『受禪臺』,只等主公來。」卓
大喜曰:「吾夜夢一龍罩身,今果得此喜信。時哉不可失!」便命心腹將李傕,郭汜,
張濟,樊稠,四人領飛熊軍三千守郿塢,自己即日排駕回京;顧謂李肅曰:「吾為帝,
汝當為執金吾。」肅拜謝稱臣。
卓入辭其母。母時年九十餘矣,問曰:「吾兒何往?」卓曰:「兒將往受漢禪,母親早
晚為太后也!」母曰:「吾近日肉顫心驚,恐非吉兆。」卓曰:「將為國母,豈不預有
驚報!」遂辭母而行。臨行謂貂蟬曰:「吾為天子,當立汝為貴妃。」貂蟬已明知就裏
,假作歡喜拜謝。
卓出塢上車,前遮後擁,望長安來。行不到三十里,所乘之車,忽折一輪,卓下車乘馬
。又行不到十里,那馬咆哮嘶喊,掣斷轡頭。卓問肅曰:「車折輪,馬斷轡,其兆若何
?」肅曰:「乃太師應受漢禪,棄舊換新,將乘玉輦金鞍之兆也。」卓喜而信其言。
次日,正行間,忽然... 阅读全帖
m**e
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“TIBET’S NEXT INCARNATION?”
CONSTITUTIONAL CRISIS, CONFUSION AND CONSPIRACIES AT THE CENTRAL TIBETAN
ADMINISTRATION
圖伯特的下一個化身?
憲政危機,困惑與CTA的筹br />
作者:嘉央諾布(Jamyang Norbu)
翻譯:更桑東智(@johnlee1021)
來源:影子圖伯特(Shadow Tibet)
原文發表時間:2013年4月22日
數月之前,在開羅和埃及其他主要城市,到處都爆發了大規模抗議行動和激烈的街頭
對壘。數千名埃及自由派人士和世俗主義人士走上街頭抗議總統穆罕默德·莫爾西(
Mohamed Morsi)“攫取權力”。之前,莫爾西頒佈了一份宣言,授予自己新的權力,
他稱這些權力是“暫時性”的,直到制定出一部新憲法。莫爾西的反對派不接受他的說
辭,並宣稱他想成為“新法老”(the new Pharaoh)。
流亡的“藏人行政中央”(CTA)從去年起,自身也經歷了一場嚴重的憲法危機。在達
蘭薩拉的這個案例中,奇怪的是似乎沒有人意識到接下來到底會發生什麼事情。... 阅读全帖
c****o
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30
轉自YST http://blog.udn.com/YST2000/987868
蔣友柏,他不是白癡,是比白癡低一等的無恥之徒。蔣家後人,一代不如一代。
第三和第四這兩個白癡都是拿蔣友柏荒謬的談話大作荒謬的文章,努力附和當權的本土
派,完全是沒腦子的記者。我們來看看他們文章的論述:
蔣友柏說:「國民黨有無殺人?有,這是事實。在那裏殺人不重要,所以在上海殺或是
台灣殺不重要。笨的是,228平常都是2月炒,你5月還炒228,當然是民進黨贏
!因為把228時效往後延了」。
蔣友柏說:「蔣家曾迫害台灣人,就應該接受批評」,又說:「台灣是我的家,這裏是
我的開始,也希望是我的結束」。
首先,國家元首掌握一國的興衰,能不殺人嗎?什麼叫做「在那裏殺人不重要」?蔣友
柏說話太離譜了。戒嚴時期,國民黨在上海槍斃囤積物質的奸商是為了保護廣大上海市
民的生活,這個能記在「蔣介石迫害台灣人」的頭上嗎?一個紐約大學畢業、三十一歲
的成年人不可能連這點邏輯和判斷力都沒有。
蔣友柏沒有這麼笨,他已經說了今後到死都要在台灣過日子,所以這是他向本土台灣人
認罪示好,蔣友柏用出賣祖宗換取台灣人高抬貴手給他一條生路。蔣友柏... 阅读全帖
g**1
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絕食學生鄭奕琳:不想香港窮得只剩下錢 (22:05)
承認恐懼害怕 但為了公義注定走在最前
鄭奕琳(右二)。(明報資料圖片)鄭奕琳(右二)。(明報資料圖片)
昨晚宣布加入絕食行動的學民成員、中大政政三年級生鄭奕琳今早發表給父母的公開信
,表明起上街頭抗爭之路,是不希望香港變成「窮得只剩下錢」。
她指出,自己不是一名孝順的女兒,只知道父母不喜歡她走上街頭抗爭之路,但強調為
了為了一個更公義的社會,這一代注定要走在最前,「生於亂世,有種責任。我恐懼,
我害怕,但為了正確的事,我們決意做正確的事」。
鄭奕琳續說,明白父母與社會很多人一樣,認為應該退場,但她直言,現在退場,除了
贏得秋後算賬,甚麼也沒有。她最指,學生能做的街頭抗爭都做了,接下來的其他就交
給大家,期望各方團結一致,眾志成城。
絕食者鄭奕琳(學民成員,中大政政三年級生)給父母的信
爸爸媽媽:
我知道,我從來都不是一個孝順的女兒,也從不擅於用言詞向您們表達情感。您們回到
香港看到這封信的時候,我已經在絕食了。讓您們突然才收到壞消息,實在很對不起。
我知道,您們從不喜歡自己的女兒走上街頭抗爭之路。然而,為了一個更公義的社會,
我們這... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 前大連屍體工廠員工曝恐怖內幕
在美国搞尸体塑化展览的广告,至今还时不时在买买提右边的广告栏里出现呢。
【大紀元2014年10月22日訊】(大紀元記者文龍韓國首爾報導)來自中國朝鮮族的李先
生,日前在韓國曝光了前大連屍體加工廠的一些恐怖內幕。他說,他曾經在那裡工作了
一年半,在那段時間,他瞭解到屍體加工的恐怖流程,以及薄熙來及其妻谷開來.html'
>薄谷開來牽扯其中的黑幕。
他說:「那個屍體加工廠就是通過谷開來與薄熙來的關係開辦的。要是只抓薄熙來不抓
他老婆谷開來的話,都對不起那些死去的人。」
薄熙來夫妻聯手引進屍體加工廠
薄熙來與其妻谷開來(薄谷開來)被抓後,他們參與活摘法輪功學員器官、販賣遺體的
驚天罪惡隨之曝光。由於這類罪行之殘忍程度超出人類道德底線,因此,一直有人不願
、也不敢相信在當今社會竟然有這種事情發生。
不久前,李先生在首爾一處法輪功真相展板上看到揭露中共活摘器官以及販賣屍體的內
容後當即表示:「這都是真的,我可以作證,我負責肝臟那塊加工組裝。這個人體標本
的確是用真人做的。」「別的我不知道,但是這個我真知道,因為我2004年開始在這兒
上班上了一年半。自從薄熙來一抓起來,這個工廠就關門了。」
他說... 阅读全帖
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有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 說說國民黨一黨專政
不降齋
一說國民黨的一黨專政:1928年北伐成功以後,國民黨沒有宣稱它解放了四萬萬五千萬
同胞,沒有宣傳它的領袖是人民的大救星。
二說國民黨的一黨專政:國民黨沒想、沒要、沒有強當過老百姓的親娘;沒在全民中傳
唱過爹親娘親不如國民黨親;沒在全民中傳唱"(國民)黨的恩情比海深"、"母親只生
了我的身,黨的光輝照我心"。
三說國民黨的一黨專政:國民黨只公佈它的三民主義,沒有號召和要求全民要聽國民黨
的話,做國民黨的馴服工具,氣都不許出,屁都不許放!
四說國民黨的一黨專政:國民黨只設一家機關報《中央日報》,不宣稱它是國民黨的喉
舌。它也不滅掉數以千計的民營報刊。報紙是民眾的喉舌乃全社會的共識,它壓根就沒
有異議,認為是天經地義的常識。
五說國民黨的一黨專政:國民黨將友党視作同舟共濟的朋友,不在其心臟裏發展國民黨
員,派駐黨組、黨委監控其黨內活動;也不頤指氣使地令其首腦匍伏在膝下聽從一切;
在枱上供作花瓶,精神上實成為國民黨的孫子。四九年郭汝瑰"起義"後,西南防線崩潰
,蔣介石倉促離蓉之頃,吩咐要照顧好友党同志的撤離。
六說國民黨的一黨專政:國民黨執掌政權數十年,從不在國民政府的各部門設立黨組黨... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 先生乎!神乎!
先生乎!神乎!
近日,李 洪 志先生在紐約法會上又滔滔不絕地作了《什麽是大法弟子》的經文演講,
筆者覺得沒有什麽新玩意,與上壹次《大法弟子必須學法》同出壹轍。縱觀整篇講法,
稍有不同的是我粗略統計壹下,李先生用了37個“神”字,頻率相當高,純屬罕見。借
助于“神”來胡言亂語,恐怕也是李先生的新招吧,這別出心裁的手法其目的就是調侃
、恐嚇、坑蒙、欺詐他人。揭開李先生的醜陋表演無非有四:
壹、借“神”調侃玩弄人
李先生爲了愚弄大家,擡高自己的威信,考驗大法弟子智商和情商,壹會兒把“神”說
成:“壹個更大的神,壹個更偉大的神”,壹會兒又說成:“許多神真的想當大法弟子
,但是當不了”。壹會兒說:“過去人覺得的把頭剃了到廟裏壹呆他就能當神”,壹會
兒又說:“大的簡直壹般的神也不知道他有多高,而且無量無計的多”。
“哪怕妳做大法弟子項目,天上可沒有電視台啊,神也沒有報紙的,這都是常人社會的
形式。妳要不能用正念去指導妳,妳不能像個大法弟子壹樣用修煉人的標准衡量自己、
衡量世界、衡量別人,那妳就是跟常人壹樣”。
這些出爾反爾話語,真讓大法弟子丈二的和尚摸不著頭腦,用邏輯思維的錯誤調侃玩弄
人,只有李... 阅读全帖

发帖数: 1
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由為私到為他
靜心
(1)怨恨沖昏了頭,「真善忍」改變了我
從母親去世後,我就很少回娘家了,是因為父親又娶了一個繼母,在我的心中繼母再好
也代替不了母親。由於對母親那種撕心裂肺的思念,每次回家還沒等進家門眼淚就止不
住的流。雖說繼母不說什麼,可是我看到她對我所做的都是假惺惺的。發現父親也沒有
了昔日的笑容,更沒有了以前噓寒問暖那無比親切的感覺,甚至都怕我回家。
過年後,我看父親家裡存了幾箱白酒,心裡嘀咕:「父親血壓高不能喝酒,那不是給繼
母的倆個兒子留的嗎?」我想試探繼母的反應,搬起一箱就往出走,繼母趕緊說:「你
能搬動嗎?」繼母的高聲引來了父親,父親沒到跟前就厲聲道:「你搬那麼多酒干什麼
?」我賭氣的說:「送禮!」父親說:「送禮拿兩瓶不就夠了嗎?!」看來他倆都捨不
得。
有一次我大老遠的去看父親,因為有事耽誤了沒能及時回去,想第二天再走。這時父親
發話了:「天快黑了怎麼還不走?」我說:「爸爸,我想明天走。」父親不高興了嘴裡
不知在說些什麼沒聽清。看到父親娶了繼母后,象變了一個人一樣。回家想住一宿都容
不了,娶了個小老婆,心裡連女兒都沒有了。越想火就越... 阅读全帖
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張益唐解千古數學謎題 引發素數熱
記者 唐嘉麗/新罕布夏州專訪
June 22, 2015, 6:00 am 104 次
辦公桌上擺放著兩張與妻子海倫的合影照片。(記者唐嘉麗/攝影)
辦公桌上擺放著兩張與妻子海倫的合影照片。(記者唐嘉麗/攝影)
熱愛思考,也 歡教學的張益唐。(記者唐嘉麗/攝影)
熱愛思考,也 歡教學的張益唐。(記者唐嘉麗/攝影)
雖然薪資與名氣大不相稱,但張益唐感謝UNH給他的學術環境。(記者唐嘉麗/攝影)
雖然薪資與名氣大不相稱,但張益唐感謝UNH給他的學術環境。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐攝於UNH數學系和計算機學系大樓外。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐攝於UNH數學系和計算機學系大樓外。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐UNH 辦公室書桌前。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐UNH 辦公室書桌前。(記者唐嘉麗/攝影)
不計名位金錢的張益唐在UNH 擔任講師12年後,因證明「素數間有界距離」一爆而紅。
一年半前獲升正教授。(記者唐嘉麗/攝影)
不計名位金錢的張益唐在UNH 擔任講師12年後,因證明「素數間有界距離」一爆而紅。
一年半前獲升正教授。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐在新... 阅读全帖
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》3月10日~3月16日
《紐約生活》3月10日~3月16日
本報訊
March 09, 2014 06:00 AM | 188 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
12日的第二個活動 首部黑幫電影「新生」回顧與現場伴奏音樂。(取自活動網站)
12日的第二個活動 首部黑幫電影「新生」回顧與現場伴奏音樂。(取自活動網站)
11日的第一個活動 免費韓國電影「官能的法則 」。(取自活動網站)
11日的第一個活動 免費韓國電影「官能的法則 」。(取自活動網站)
10日的第一個活動 「藏起你的笑臉」電影搶先看及導演座談。(取自活動網站)
10日的第一個活動 「藏起你的笑臉」電影搶先看及導演座談。(取自活動網站)
11日的第二個活動 愛情輕喜劇「笑愛治療」。(取自活動網站)
11日的第二個活動 愛情輕喜劇「笑愛治療」。(取自活動網站)
12日的第一個活動「紐約百萬植樹」照顧行道樹工作坊。(取自活動網站)
12日的第一個活動「紐約百萬植樹」照顧行道樹工作坊。(取自活動網站)
10日的第二個活動 情慾與女人的奧秘:國際婦女節慶典之布蘭詩歌及音樂。(取自活動
網站)
10日的第二個活動 情慾與女人的... 阅读全帖
G***Y
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此波麻疹病患多為成人 我該打疫苗嗎?
編譯宋凌蘭/綜合10日電
February 10, 2015, 7:25 pm 129 次
最近爆發麻疹疫情,未注射疫苗的兒童散播病毒,成為大眾談論的主題,不過有件事實
卻被忽略:多數感染痲疹者為成人。
根據加州上周的數據,在該州92個確認病例中,62%是20歲以上的成人。如果以為身為
成人,不用為染上痲疹擔心,這個數據可能讓人害怕。麻疹與其他病毒不同的是傳染性
很強,未免疫者如果與痲疹病患處於同一房間,很可能就會被感染。
醫生在1963年開始注射麻疹疫苗時,建議只有生於1957年之後出生的人接種。在1957年
之前,痲疹非常普遍、傳染性非常強,民眾極有可能已染過病毒,因而對該病免疫。
聯邦疾病防治中心(CDC)的調查顯示,生於1957年之前的人當中,95%到98%對痲疹免疫
。不過,事實是否如此無法肯定,現今一些成人若沒有注射過預防針,可能並未免疫。
所以在1978年以前出生的人,特別是1958年以前出生的人,也許應考慮注射疫苗。
另一個事實是,在1963年到1967年之間打了預防針的人,很可能注射了沒有效力的疫苗
。痲疹疫苗上市時有兩種,一種含... 阅读全帖
G***Y
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周末好去處
記者陳小寧 2018年01月05日 06:00
「不穿褲子坐地鐵」
第17屆「不穿褲子坐地鐵」(No Pants Subway Ride)活動將在7日(周日)舉行。每年這
項活動都吸引數千男女老少,從皇后區、布碌崙和曼哈頓分頭乘坐地鐵,身穿內褲、旁
若無人,最終在曼哈頓聯合廣場(Union Square)匯合,參與這項全球性的冬季盛事。今
年的活動7日下午3時登場,民眾會在多個地鐵站匯合並搭乘地鐵,最終聚集於聯合廣場
,預計下午5時結束。之後還有派對供民眾狂歡。更多詳情及乘車匯集地點,可登錄網
https://goo.gl/tj5VFf了解,有意參加活動需在臉書頁面https://goo.gl/8x1daA
冊。
親子搭橋活動
紐約市多座著名大橋不僅承載著城市的歷史,也見證了無數故事。紐約市建築中心(
Center For Architecure)將特別在6日(周六)上午11時至下午1時和下午2時至4時,舉
行以搭橋為主題的家庭日活動。工作人員屆時將帶領家長和孩子,共同搭建著名的布碌
崙大橋,並在活動過程中為孩子們講述大橋的歷史和演變。孩子們還可以為紐約設計自
己心目中... 阅读全帖
g*******a
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来自主题: gardening版 - 花粉熱和老僑
花版上來美超過二十年的老僑似乎不太多。我和老婆來美國三十年,來說說我們家對抗
花粉熱的經驗,讓大家有點心理準備。
我和老婆當初剛來美國時才二十出頭,身體抵抗力強。聽到Hay Fever二字覺得像是火
星人才會得的病。身邊認識的人也少見有人被這玩藝所苦。讀研時師兄八歲女兒為了治
花粉熱,一個禮拜得去一次醫院做抗體檢驗,為期兩年。我當時還覺得老外真是大驚小
怪,有錢沒處花。
但我們家對花粉熱的好運和免疫力終於用完了。
先說兒子。他從五六歲開始就四季鼻涕不斷,呼吸不暢。高中畢業時還割過息肉。他大
學四年在New Jersey,NJ是Garden State,按理說他應該花粉熱天天發作,但他癥狀反
而不嚴重。他醫學院在Nashville,氣候是一般人受不了的潮,但他的花粉熱卻更少發
作。現在他只有回到家兩天後才會一把眼淚一把鼻涕。
老婆則是十年前開始,不發作則已,一開始就驚天動地。她九月中開始一定發作,嚴重
時還會哮喘,十月底達高峰,但幾天內就無影無蹤。
我自己算撐到最後,近五年才開始驚覺自己已有花粉熱癥狀,但沒有他們兩人嚴重,直
到開始種菜種花才正式完蛋。我每天在院子裡東搞西搞不亦樂乎,但常... 阅读全帖
w****l
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据说还涉及六四事件,
浸著時光的早晨
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日語原文 時が滲む朝
假名 ときがにじむあさ
平文式罗马字 Tokiganijimuasa
浸著时光的早晨》(原题:“時が滲む朝”)是旅日本中国人作家杨逸的日本语小说之
一,杨逸获得第139届芥川赏以之,同著的题材是中国青年的爱国运动和挫折、以之批
判“中国的拜金主义”、以警告"《匹夫有责》。中国发展的责任归全中国人民.以一
人决中国之兴废"。
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楊逸:“我走投無路,只好用日語寫作”
【放大字體】【縮小字體】【列印稿件】 2008年07月22日 16:45 來源:人民網
7月15日,芥川獎審查委員會宣佈,中國作家楊逸的小說《浸著時光的早晨》獲139
屆芥川文學獎,這是該獎第一次授予中國人。芥川獎全稱“芥川龍之介獎”,設立於
1935年,其目的是紀念芥川龍之介(1892-1927),獎掖新人。每年,該獎得主公佈時,
各大媒體一起報道,甚為隆重。
18日午後,筆者在東京文藝春秋編輯部... 阅读全帖
p*****i
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来自主题: WaterWorld版 - 女多男少30年後愈趨嚴重
(星島)2010年7月29日 星期四 16:33
統計處發表最新人口推算顯示,至2039年本港人口將增加至889萬人,同時30年後女多
男少現象更愈趨
失衡。
統計處發表最新人口推算顯示,本港人口今後30年會繼續增加,由09年的約700萬人,
增加至2039年的
889萬人,人口亦愈趨老化,65歲以上人口,09年佔整體人口一成三,30年後會上升至
兩成八,而人口
平均年齡中位數,09年是40.7歲,到2039年則為47.6歲。平均壽命,09年男性是79.8歲
,女性是
85.1歲,30年後男性為83.7歲,女性則達90.1歲。
調查亦顯示,女多男少的比例將愈趨失衡,不計算外傭,09年每1000名女性,有955名
男性,30年後每
1000名女性,降至只有804名男性。統計處推算生育率繼續下降,09年每1000名女性,
生育1042名子
女,到2039年後會減至936人。
內地女性來港產子的數目將會上升,估計30年後,近9萬名嬰兒出生,近一半父母也不
是香港人。統計處
推算2039年會有89000多名嬰兒出生,近5萬名嬰兒是內地婦女所生,其中43000名嬰兒
,父母也不是
香港人。
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 持子之手 zt

Article‎ > ‎詹宏志‎ > ‎
詹宏志 - 持子之手
悠然醒轉時,耳朵已經清亮,可以聽見遠方菜販叫賣的聲音,眼睛還沒有完全睜開,意
識有點矇矓,我可以感覺到臉上和頸上的皮膚有點溫度,陽光已經灑滿榻榻米房間,曬
得棉被暖烘烘的,還泛出一種像乾稻草一樣的氣味。
但讓我感到困惑的,是房間之外傳來的嘈雜音,帶一種興奮雀躍的情緒;我轉頭看旁邊
,看見弟弟緊咬著下唇,還沉沉地睡,一切並無異樣。很快的,我就從聲音當中聽出端
倪,原來昨天深夜裡回來的父親一早帶著兩個姐姐和二哥出門去散步,他們顯然一起到
了某處豆漿攤子去吃了新奇的東西,哥哥姐姐們回來還興奮地談著豆漿與米漿的滋味,
以及剛剛出爐的油條與我們平日買回來的冷油條有多麼地不同。
等我明白了這一切,我突然發現我錯過了一場盛會,平靜、平淡、平凡家庭罕有 的外
食活動,以及那種我們平日渴望的與日常生活不同的不尋常性,竟然就發生在我睡夢之
中,我竟然在一無所知的狀況下,讓一件不尋常的事溜走了。我充滿了悔恨與不公平感
,我向父親半是請求、半是抗議地說:「我也要去。我也要早上跟你去散步。」
... 阅读全帖
s*********g
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45
来自主题: Joke版 - 什麼樣的女人才算成功?
什麼樣的女人才算成功?
當今社會,什麼樣的女性才算成功?
近日,中國有一家社調中心對全國調查,顯示80.4%的人認為家庭和睦的女性最成功,
此外,公認成功的女性要素依次為:找到真愛 (56.1%)、培養一個好孩子(49.8%
)、有很多好朋友(32.8%)、成為職場精英(29.0%)、能賺很多錢(11.6%)、嫁
個有錢人 (5.6%)。統計資料中指出「女性最大的成功並不一定是闖出一番事業,
而是有一個溫馨幸福的家。」而嫁給有錢人卻排最後。調查資料顯示,33.6%的人認同
女性嫁得好但更要幹得好,11.3%的人則認為幹得好不如嫁得好。
女性可以家庭事業並重嗎?
隨著社會文明程度的提高,女性的專業才能和管理才能,在傳媒、大學、科研和金融等
高度理性的行業,不僅獲得更大的展示空間,而且事實上也幫助她們創造了越來越多的
驕人業績。雖然說,事業成功了是女強人,在家做飯帶孩子是賢妻良母,但女強人回到
家最好還是要有嬌妻的感覺,可能嗎?
張成秀出生於香港,一歲來臺灣,父親是玩具貿易商,還曾當選過工會理事長,小時候
的她家境優渥,是個令同學羡慕,擁有各式新奇玩具的小公主。未料一 場石油危機的
浩劫,... 阅读全帖
E*****m
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有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
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先問讀者一個問題, 如果你聽到一個你很愛的人快死了, 你會怎樣反應? 你覺得正
常人會怎樣反應? 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去,不管你能做什麼, 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧?
那麼耶穌怎麼做的呢? 這裡為了大家看故事方便, 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
. 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為   神 的 榮
耀 、 叫   神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。... 阅读全帖
E*****m
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48
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範... 阅读全帖
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发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範... 阅读全帖
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