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全部话题 - 话题: 仙态
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1
来自主题: Arts版 - 神传文化中的乐舞
一、探源
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
那么“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包
含了诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时,其曲调便产生了,游吟诗人们边弹奏边吟唱着,同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序,里面有一句话这样说道:情感在心中生成、激荡
,情不自禁,便会通过言语表达出来;如果言语还不足以表达情感时,便会发出嗟叹;
当嗟叹也不... 阅读全帖

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2
来自主题: Arts版 - 乐舞(上)
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖
L******f
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来自主题: Belief版 - 先知和预言
先知和预言
古今中外都有很多先知,他们都做出了不同的预言。
很多预言都得到了后世的验证。作为一个修道之人,
也是一名理论物理学者,我来谈谈古代先知和预言
背后的物理学。
1. 量子理论和共轭宇宙
学习过量子理论的人都知道,在狄拉克方程,克莱因-高登方程中都有非现实解,和现
实解是共轭关系。
狄拉克方程描述的是自选为1/2的费米子。狄拉克运用了费米子泡利不相容原理,来解
释负能量的非现实解,说我们现在的宇宙真空态是负能级全部被填满的状态。运用他的
解释,狄拉克成功预言了反物质(正电子)的存在。
克莱因-高登方程描述的是自选为整数的波色子。在波色子中,泡利不相容原理不成立
。狄拉克的物理解释就不能解释波色子的反粒子的存在。比如说W+粒子和它的反粒子W-。
因此,狄拉克虽然成功预言了正电子的存在,但是,他的物理解释是错误的。我们的宇
宙不是唯一的。我们的宇宙还存在着一个共轭宇宙。量子理论的一个解是描述我们所存
在的宇宙。量子理论的另一个共轭解描述的是我们宇宙的共轭宇宙。我们宇宙中的粒子
是共轭宇宙中的反粒子。我们宇宙中的反粒子是共轭宇宙中的正粒子。
2. 弦论和打坐
经典理论认为... 阅读全帖
b*****n
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4
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转:黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 13 02:12:11 2013, 美东)
黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通
发布时间:2013年08月10日
http://www.fjdh.com/article/2013/08/185521273537.html
来源:湖心亭看雪客_新浪博客2009-09-18 作者:黄念祖老居士
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特别提示:本文摘自大德黄念祖老居士(1912-1992)《访美杂谈》,原文链接:http://boruo.goodweb.cn/books/0103.htm
但是,对于特异功能我们要有所警惕!我们要知道为什么现在出现这么多的奇异功
能?怎么以前没有呢?以前都是禁止的!因为奇异功能一出来,徒弟一多就要搞政治了
,就要领兵打仗了。历史上的这类事情很多,都是道法。比如白莲教、太平天国……他
们都兴兵,都是借著这个宗教搞政治。清朝时候有个八卦教,也是依此来与政府... 阅读全帖
k****s
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来自主题: Belief版 - 有关《灵界记闻》
在系列之前的篇章中,我们知晓大道是数学黄金比例,是物理学的电磁波,如今在《灵
界记闻》中则是灵界的太阳,灵流,灵性的一切存在,包括人的意念或思想,读者务必
联系起来形成一个体系,以免混淆。因为史威登堡的见闻庞杂但却跟本系列大道理论共
通,所以此篇继续整理并解析其描述,以完善系列之前未解释的灵异谜团…….
(部分一)
一:灵魂与肉身的关系:
人并不是靠肉体就可以组成,而是由内在的灵与作为工具的肉体所组成。
可是,在肉体内的灵,由于受到肉体桎梏的束缚,无法完全显露灵的本性。
人心本性、心中最内在层面、真正的智慧、理智、知性、让人发自心底的思维等,都是
属灵的领域;
而肉体的眼耳舌鼻体的各种感觉,表面的感觉,则属物质界的领域。
例如:脸和心相互对映,心是属灵的存在,而脸是属物质的存在,人的情感或心智无法
看见或接触,但能表现於脸上……
因此,这二者即使以不同的性质存在,却是相互对映的属灵的事物。简短地说,人是站
在超级世界的末端或终点,人是属灵的存在,以著物质界的型态来显现,是一种灵的相
对存在.
解析:参见系列1中全息数字世界的内容
二:人们无法了解灵界存在的原因—忽略了无形信息的存在和影... 阅读全帖
c***i
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6
来自主题: ChineseClassics版 - [转载] 柳泉居士蒲松龄与围棋
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
柳泉居士蒲松龄与围棋姜连根
明清时期,文人间围棋活动十分风行,许多作家都与围棋结下了不解之
缘,他们不但以弈为乐,而且在自己的文学艺术作品中还成功地塑造了为数
众多、姿态各异的弈者形象,清初作家蒲松龄,则是其中的佼佼者。
蒲松龄(1640-1715)字留仙,别号柳泉居士,山东淄川人。他出生在一
个清贫的书香门第,虽自幼“文名籍籍诸生间”,但不能“袖金输璧”,始
终功名不就。仕途失利的蒲松龄以惊人的毅力,在长期困苦的物质条件下,
辛勤地搜集民间故事、俚曲,认真吸取民间文学营养,孜孜不倦,笔耕不
辍,为后人留下了三百多万字的文学作品,其代表作就是家喻户晓的《聊斋志异》。
在明清的小说作品中,多有描写闺阁才女文化生活方面的细节,内中不
乏围棋活动,如《红楼梦》中写的黛玉、宝钗等人,都是具有一定棋力的业
余好手。《聊斋志异》与其它小说有所不同,它写的女棋手是鬼是狐。《连
琐》一篇写的女鬼,生前是闺阁才女,成了鬼后,与阳间的书生杨于畏相
爱,常于灯下为杨写书,字态端媚,且使购置
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明
(1) 他们被考验给考爆了 (2) 傍门是什么? (3) 走出俗世天地
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(1)他们被考验给考爆了
话说这太上老君急翘翘索回五件宝贝,再生出死翘翘的两个徒弟,就没事儿人一样昂然
飘渺而去。他们走倒是走得干净利索,拖走了每一片云彩、留下了一头雾水的唐三藏师
徒,嘎巴嘴儿、眨巴眼儿,反应不过来。
他老人家走了,孙悟空他们还在气哼哼的呢。孙大圣他们气啥呀?他气得是:把自己给
折腾得七荤八素的妖怪,居然是尊敬的菩萨大人亲自安插的。唐三藏和老猪气得是:把
自己给吓得仪态尽失、脸面扫地的魔障,居然是老师布置的有惊无险的演戏考题。
由于三藏和老猪脸面都没了,所以也就无话可说;特别是三藏,一方面是教训深刻、一
方面是惊叹于自己心里最隐秘的小九九菩萨却明察秋毫,于是也就死心塌地再不做二想
。这孙大圣就不同了,他实在是理解不了太上老君的大实话,关于菩萨设置此难的目的
:“看你师徒可有... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
(1) 春隐 (2) 疑虑不休 河车不走 (3) 假的遇见冒牌货 (4) 咎由自取 (5)
吃苦,也有水平区分 (6) 错位 (7) 寓言与空间逆变换 (8) 孙悟空法力升级了
(1)春隐
内在的阴邪与邪火除尽,人才会因为内心的和煦的光明而坦荡起来。坦荡是由于再无杂
质的缘故。所以,君子泰,乃不是强为和佯装,这种稳重坦荡,是表演得了外表,表演
不出那种气质的。
这种稳重,可不是迟钝、也不是外在的刚强和威猛。俗话说:刚易折、柔易曲。刚柔并
济,也不是刚柔掺半,也不是该刚则刚、该柔则柔。如果你有所思悟,那就对了。如果
你不能有所思悟,那也就对了。为什么,因为往下就是这样的故事。
前面红孩儿与鼍龙精的关难,是去掉了阴性的刚与柔、涤虑掉俗人心念的黑水河。下面
车迟国的关难,则是在虎鹿羊中分辨。俗话说:刚易折、柔易曲。可是又有人说:宁可
直中取,不向曲中求。三藏缺的,就是一个直字。直,近乎真,直,近乎正。
迎风冒雪,戴月披星,三阳转运,... 阅读全帖
x*****3
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9
第六十五回(下) (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
(6)绕不开的修心(7)铙(8)包(9)衣钵(10)耍不得诈
第六十五回(6)绕不开的修心
眼见得那边厢的唐僧,穿了如来袈裟,真的以拜佛的心态来拜自己,那妖魔就放心的开
始装如来佛祖了,是呀,你要拜我,我不好拒绝远方来的客人嘛。你当我是你的佛,我
就只好拌作你的佛咯,又不是我强迫你。
那妖怪便气定神闲的吼道:“唐僧,你自东土来拜见我佛,怎么还这等怠慢?”脚丫子
刚刚踏入一道门的三藏闻言,心脏激动得砰砰砰直跳,还没看清说话的佛在哪,就扑倒
在地。那八戒沙僧一看师父都跪了,一样的想都没想就跟着磕头。慌慌张张的人儿,哪
是走到修行终点的状态嘛。
等磕头完毕,哥儿仨一抬头,还没如来的影子呢。进入二道门,方见那如来大殿。可是
一瞄门内两侧,满满的占据了神仙们:五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩 萨、比丘
尼、优婆塞、无数的圣僧、道者。登时三藏的气节,又矮了三分,一直紧张得大气不敢
喘一口的他,憋不住还是吸了口气,这一吸气不打紧,发现这进口进 鼻的是花香,抬
眼再一看,瑞气缤纷。我滴神呦,你看看这阵仗,不是西天雷音寺就活见鬼了,一想明
白这一点,... 阅读全帖
x*****3
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10
《西游漫注》节选 第四回(6)孙悟空越来越傻
http://www.ximalaya.com/swf/sound/orange.swf?id=2922920
且说孙猴子被太白金星哄得服服贴贴,二次进了天宫。玉皇大帝也改变了对孙悟空的姿
态,像哄小孩一样的。众天兵天将也客客气气的顺着这猴子的脾气。但是孙悟空对玉皇
大帝仍然是延续了上次的不懂礼貌的作风,依旧只是作个揖,嘴巴里哼哼两声。在他自
己眼里,这齐天大圣的头衔,果然也一样的是不甚值钱,顶多是一个眼馋已久的别人手
里的玩具,现在被抢到手的情形。
可能很多人、包括我,前面读到孙悟空强烈要求被封作齐天大圣的时候、特别是他忿忿
抱怨玉皇大帝不重用他这个“贤”的时候,都以为他会给自己立下一番宏大的志向、一
个高高的目标呢。其实孙悟空脑袋里除了一个空空如也的听起来喜人的头衔儿之外,都
是糊涂糨、糨糊糊一坨。
然后玉皇大帝也真不是盖的,马上命令天上最机巧的工匠之神张、鲁二班——在蟠桃园
右首,起一座齐天大圣府。然后人家给他府上设置两个司,名字早就拟定好了,一名安
静司,一名宁神司。而且还有下手仙吏。玉皇大帝又差五斗星君送悟空去到任,外赐御
酒二瓶... 阅读全帖
f****y
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11
胡巴原型不是萝卜 源自“四翼”神鸟
一只“Q弹”的“萝卜”胡巴呆萌了整个夏天,婴儿般的体态和一颦一笑的娇态萌翻各
路人马。来自“妖界”的胡巴让“星界”争相宠爱,从钟汉良、高圆圆到汤唯、全智贤
……邓超更是发文称自己就是胡巴,欢迎前来膜拜!《捉妖记》中,从地妖、传信小飞
妖到体型庞大的血妖,导演许诚毅摒弃麒麟、玄武、青龙等经典灵兽形象,在近200只
不同形象的妖中塑造出呆萌“好妖”胡巴。
可爱胡巴原型是“萝卜”吗?其实不然,导演许诚毅坦言是从《山海经》中找到神鸟“
帝江”继而加工而成,原来胡巴是“六足四翼”的丑萌妖怪。
《山海经》第二卷《西山经•西次三经》云:“又西三百五十里曰天山……有神
鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”就是
说西方的天山上,有一只像黄布口袋,红得像团火,六只脚四只翅膀,没有五官的神鸟
,但它却懂歌舞,叫“帝江”。原来胡巴早就具备唱歌跳舞的天赋,除增加面部及删去
翅膀外,胡巴的形象还是比较尊重原型的。
奇书《山海经》让人仰慕 成仙侠剧必备秘笈
《山海经》中有近40个邦国,300条沟壑,400多个鬼兽,550座奇山,从神... 阅读全帖
R*****g
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12
来自主题: ChineseClassics版 - 《红楼梦》最动人10句话
1、假作真时真亦假,无为有处有还无。
这是《红楼梦》中太虚幻境中的对联,也是非常有禅境的一副对联。
这副对联在《红楼梦》中曾两度出现:第一回是甄士隐在梦幻中所见,第五回是贾宝玉
在游太虚幻境中所见。可见作者对这副对联的安排是自有深意的。这副对联看似简略,
然道理相当深刻。这副对联可谓是总括了《红楼梦》创作手法上的某些规律。对联所言
,把假当真,则真的便成了假的了;把没有的视为有的,有的也就成了没有的了。宝玉
原是神瑛侍者,“下凡造历幻缘”,但是一入尘世,也就迷在俗中,这幅对联就是告诉
宝玉:世人认为的“真”并不一定是真正的真,人认为的“假”并不一定是真正的假,
不要迷在凡俗的灯红酒绿之中,也为贾宝玉最后的结局做了铺垫。
2、世事洞明皆学问,人情练达即文章。
这是秦可卿房中的对联,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统
观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表
达的是反封建的思想,也就是反封建正统的思想,因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。
然而站在入世的角度上来看,这副对联却很有道理。这幅对联是说,学问之道,不在搬
弄知识,而在于明了世... 阅读全帖
L******s
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13
来自主题: Comic版 - [合集] bleach十刃介绍zz
☆─────────────────────────────────────☆
zqhuangmm (啾啾) 于 (Mon May 10 23:37:22 2010, 美东) 提到:
http://www.jp-cartoon.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=129&
破面中依照杀戮的能力被挑选出来的实力最强的10个,原本最初根据NO.11破面萧隆所
言是按照能力高低依次被赋予NO.1~10的编号,但在354话中藉由原本NO.10牙密之口得
知,事实上真正的编号应该是0-9,而牙密在积累力量之后完全解放时可以变为0号十刃
,但是要成为这种状态似乎要依靠长时间的吃与睡来积蓄灵压,至于其有无时间限制,
各方面能力如何则暂时不得而知,只能拭目以待。十刃有着领导10号以下破面的权力。
在虚夜宫中有两条禁止事项,其一是禁止使用王虚的闪光(不过到目前为止葛六用
了,而且他私下救助敌人,所以估计他以后也很难再次回到蓝染手下了),而另一条则
是四刃及其以上的十刃是禁止在天盖(蓝染等人在虚圈中做出来的伪造天空)以下解放
斩魂刀的。据说这些都是为了防止虚... 阅读全帖
f**l
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14
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: 【人生就是不停的战斗】九把刀北大演讲 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 09:11:26 2011, 美东)
发信人: feu (Nekkhamma), 信区: paladin
标 题: 【人生就是不停的战斗】九把刀北大演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 16 18:48:00 2011, 美东)
时间:2011年11月5日
地点:北京大学2号楼205
主题:人生就是不停的战斗
手打组:中财刘铮,魏文婷 请尊重手打组作品,转载勿删除手打组。
感谢 film_l 提供的完全版录音地址~ 好像时长是137分
http://www.tudou.com/programs/view/jTA99NhlEIA/
非常非常开心能够来北京大学演讲,我能表现出的最大的诚意就是,今天的演讲将是原
汁原味非常忠于台湾版本的“人生就是不停的战斗”,还加了一段目前在台湾演讲一共
讲了不到三次的“神的微笑”。希望我们今天晚上会有非常热血的两个小时。
但... 阅读全帖
h**********f
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15
来自主题: Ghost版 - 自己的经历(完)
(二)求签
仙人洞 是一个由砂崖构成的岩石洞。 相传吕洞宾曾在此洞中修炼,直至成仙。后人为
奉祠吕洞宾,将佛手岩更名为仙人洞。仙人洞进口处,为一圆形石门。门上方正中镌刻
“仙人洞”三字。门口两侧对联为:“仙踪渺黄鹤,人事忆白莲。”入圆门便见一大巨
石横卧山中,宛若一只大蟾蜍伸腿欲跃,人称“蟾蜍石”。石上有一株苍松,名石松。
石松凌空展开两条绿臂,作拥抱态。其枝枝叶叶,密密层层,蓊蓊郁郁,生机盎然:其
根须裸露,却能迎风挺立,千百年不倒,充分显示了庐山松特有的坚强不屈的性格,堪
称庐山奇景。 (以上介绍来自Google 哈哈 )
走在去仙人洞的路上,父亲突然念道“天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”。我咧嘴
笑着说:“老爸 真厉害 即兴赋诗啊”
父亲笑骂:“你咋啥也不知道?这个是当年毛主席的诗。”
父亲给我解释:那是毛主席六一年九月九日做的《为李进同志所摄庐山仙人洞》
我晕哟。等~这诗的名字咋这么长啊?李进又是谁?光头李进?你在他乡还好么?我不
禁佩服我自己的想象力。转念有一想 不对啊。光头李进那会估计没出生呢。。。
我又傻呼呼的问:李进是冰果?
父亲说:你是真应该好好看看书了。。。李进就
k***g
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来自主题: Ghost版 - 目录整理更新公告
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注释:
* 正在更新中;
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v***l
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127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时,大画家张僧繇为吴兴(今浙江湖州)太守,绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子,招张僧繇为诸王画肖像,张僧繇援笔立成,皆惟妙
惟肖纤毫毕现,梁武帝看画,如对其人面。
张僧繇为江陵(今湖北荆州)天皇寺作壁画,画完佛像之后,又在一处墙壁之上,
画了孔子和"十哲"( 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称),都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪,问道
:"寺院里你画佛像就行了,干嘛要画孔圣人师徒呢?"
张僧繇笑道:"以后就靠他们了。"
再问,张僧繇就说天机不可泄露。
后来,到了北周武帝宇文邕下诏灭佛,大肆焚烧寺院庵堂,荼毒佛门中人,唯独天
皇寺画有孔圣人,才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙,但不点眼睛。有人问他为什么,他答道:"画
龙若点睛,龙必定飞去。"大家都笑他吹牛,坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
,轻轻四点,顿时雷霆霹雳,两条龙破壁腾空飞起,消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
,还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊!
唐 李冗《独异志》
另外,唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖

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18
来自主题: Ghost版 - 魂与魄与鬼及孔子
《阅微草堂笔记》则是记录所见所闻,你若问这是真的吗?纪晓岚会说,我也嘀咕呢,
可我就是听人这么说的,见到的就是这样。所以纪晓岚常常标明讲述者,目击的地点与
时间。鲁迅先生常常看《阅微草堂笔记》,我小时候不理解,随着年龄的增长,渐渐懂
了。《阅微草堂笔记》的细节是非文学性的,老老实实也结结实实。汪曾棋先生的小说
、散文、杂文都有这个特征,所以汪先生的文字几乎是当代中国文字中仅有的没有文艺
腔的文字。
明清笔记中多是这样。这就是一笔财富了。我们来看看是怎么样的一笔财富。
《阅微草堂笔记》记载了这样一个故事,说是乾隆年间,户部员外郎长泰公家里有个仆
人,仆人有个老婆二十多岁,有一天突然中风,晚上就死了。第二天要入殓的时候,尸
体突然活动,而且坐了起来,问这什么地方”?
死而复活,大家当然高兴,但是看活过来的她的言行做态,却像个男人,看到自己的丈
夫也不认识,而且不会自己梳头。据她自己说,她本是个男子,前几天死后,魂去了阴
间,阎王却说他阳寿未尽,但须转为女身,于是借了个女尸还魂。
大家不免问他以前的姓名籍贯,她却不肯泄露,说事已至此,何必再辱及前世。
最初的时候,她不肯和丈夫同床,后来实在没... 阅读全帖
s*********e
发帖数: 5245
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来自主题: Literature版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
20
来自主题: Literature版 - 真实的明代“江南四大才子”
江南四大才子又称“吴门四才子”,是指在中国历史上最后一个由汉族人建立的封
建王朝——明代时,生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人,这就是唐伯
虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。
真实历史的唐伯虎
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃
禅仙吏等,据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅。汉族,吴县(今
江苏苏州)人。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,历史上的唐伯虎尽管才华出众,
有理想抱负,是位天才的画家,但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎
坷,最后潦倒而死,年仅54岁。
唐寅足迹遍布名川大山,胸中充满千山万壑,这使其诗画具有吴地诗画家所无的雄
浑之气,并化浑厚为潇洒。 工诗文,其诗多纪游、题画、感怀之作,以表达狂放和孤
傲的心境,以及对世态炎凉的感慨,以俚语、俗语入诗,通俗易懂,语浅意隽。
他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭,楼阁溪桥,四时朝暮的江山胜景,有的
描写亭榭园林,文人逸士优闲的生活。山水人物画,大幅气势磅礴,小幅清隽潇洒,题
材面貌丰富多样。笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事,... 阅读全帖
a****t
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来自主题: LoveNLust版 - 今天。永远
是么?
我发秃齿落,尚能咬人?一定是在梦游之态,不当之处,冒昧仙颜,请辣椒妹妹海涵。
。。
在下请罪。。。
a****t
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来自主题: LoveNLust版 - 赏洛阳牡丹几首
赏牡丹
闻道牡丹真国色
花开时节动京城
赏花沉醉不知返
为觉花仙偎我行
听牡丹
赏花归去兴犹浓
夜半返身花圃中
不见千娇百媚态
只听花落花开声
窥牡丹
蹑足潛踪窥牡丹
花前驻足久停言
谁家童子牧歌起
惊动牡丹花底仙
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s**a
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来自主题: LoveNLust版 - 乳房,女人无法掌握的话语权
由于科技的发达,我们总是认为现代人比古人智慧,可是殊不知,在有些方面,古人看
我们可能会觉得“too simple”的。比如说露胸这事儿,如果用那些流传下来的唐朝仕
女图、女性彩俑做元素拍电影,其大胆程度毫不输于我们现在任何一部爆乳影视剧呢。
看这个收藏于陕西历史博物馆的唐代三彩梳妆女坐俑,她身着襦裙,外罩绣花半臂衫,
正在“当窗理云鬓,对镜贴花黄”。让人更为注意到的是,这位身型丰满女子的胸部被
束带勒得高耸,胸前乳沟凸显,上身的短襦似乎要被撑得爆裂开。这件襦裙的领口据说
有26厘米深,绝不亚于当今任何一位把礼裙领口开到腰部的女星。
这种领叫做“袒领”,这是一种半袒胸的襦,是较为暴露的唐朝女子常规装扮。这种装
扮我们在永泰公主墓壁画中也能看得到。永泰公主是唐中宗李显的第七个女儿,名仙蕙
,死于唐大足元年(701年),时年仅17岁。在她的墓东壁壁画上,可以看到多位身穿
袒领裙的女性,都梳着高高的发髻、胸前裸露的程度与三彩梳妆女坐俑并没什么两样。
可见这种装束在唐代上层社会中的普遍。
唐代女子的穿着基本上,上身位衫、襦,下身为束带裙,肩加一件披帛。而胸前裸露程
度因领口的样式而有不同:袒领... 阅读全帖

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简介:
一朝穿越成相府庶女,上有严苛嫡母,下有傲慢姐妹。
且看她如何翻手为云覆手为雨,训练动物精兵,将所有凌辱她的人全部踩在脚下!
强敌来袭,她单枪上阵。
朝堂之上,她怒斥群臣。
可不知什么时候她惹上了风流债,身后老跟着那邪肆腹黑的邪王,对她死缠烂打……
“宝贝儿,闹够了,跟着我回府吧!”
正文第一章 命丧,荷花池还魂
-----------------------------
“噗通!”
一个藕色叠裙得女子失足落水,岸边站着几个幸灾乐祸的少女,看着水中可怜的少
女挣扎沉浮,完全没有想要施救的打算。
被变故惊呆的丫鬟容情这才回过神,扑到荷花池边惊声大叫:“救命,我家小姐落
水了,救……”
“把她的嘴给我堵上!”居中彩妆艳丽的少女恶毒下令,恶狠狠道:“小贱人,竟
然还敢缠着褚哥哥,真拿本小姐当摆设吗?”
“就是,谁不知道浔儿你和少将军有婚约,这女人也太不知廉耻了,勾搭有妇之夫
!”几个半大少女叽叽喳喳附和,直把是水中凄惨的少女形容成一个寂寞难耐,见人就
勾引的骚货。
容情浑身颤抖着看着水中挣扎幅度越来越小的自家小姐,瞳孔因为恐惧缩小。天呐
... 阅读全帖
h*****n
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【银河纪元410年 我们的星星】
天空是一片迷蒙的暗灰色,下着同样迷蒙的细雨,将午后的小湖笼罩在一片淡淡的雨雾
中。湖畔的小草在微风中俯仰,贪婪地吸吮着甜丝丝的雨水。一只用草叶编的小船浮在
湖面上,在雨丝激起的圈圈波纹中越飘越远。
云天明坐在岸边,将一颗颗湿漉漉的小石子扔进湖里,泛起一片片涟漪。一个美丽热情
的女子坐在他身边,静静地凝视着他,被风吹起的长发时而飘拂在他脸上,痒丝丝地好
不舒服。
有那么一瞬间,云天明有一种时空错乱的感觉,他觉得自己似乎回到了大一时的那次郊
游,回到了当初和程心幸福地在一起的那一个小时。但淡黄色的湖面,蓝色的草丛和色
彩斑斓的石子无不提醒着他,这是另一个时代,另一个世界,是近七个世纪之后,近三
百光年外的另一颗星星……
以及另一个女子。
“斜风细雨不须归”。不知怎么,云天明想到了一句古诗。那还是他那崇尚古典教育的
父母
逼他背下来的。而今天,他真的是“不须归”了。一切的一切,都回不去了。
这一切本来没什么奇怪,甚至是顺理成章之事。当年他的多少同学,七年,七个月,甚
至七天之后身边就换了另一个女人,而他在七个世纪后,本来根本不敢奢望能和同一个
女子坐在一起。... 阅读全帖
s**p
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第一卷 人世间 第825章 纯洁的雪绒花
灵溃散后。高达两三层楼的淡青色“气元素长老。市背出们茅斯回来了,并且在众
人面前用威严如雷的声音宣布了法利茅斯侦察有功、深入虎穴有功、协助袭杀尸坟魔有
功等等,要求男爵大人给予适当的奖励。然后它就化为一道青烟急速钻入混黑的夜空中
去了。
跪在地上的男爵自然是战战兢兢的满口答应了,但随着数日欢庆的结束和西恩沃斯
教会陆续派来了两个精通7阶神术的高阶牧师坐镇本地,伺机巡绞邪恶亡灵,男爵的态
度忽然又冷淡起来。于是一周后。一直没看到心中女友的法利茅斯终于急的忍不住了,
来到药气熏天的东邻子实验室,单膝跪地的向他郑重行礼道:“伟大的艾利露牧师,刚
才仙黛尔小姐悄悄告诉我一个很不妙的消息!”他眼圈红红的,半是伤心半是气愤的激
动说道:“男爵已经把她许配给了另一个贵族的儿子,那个贵族和西恩沃斯教会来往密
切。一定是男爵大人想借助这门婚事巴结上西恩沃斯教会!请您发发慈悲,告诉我如何
才能争取回女友?”
正在以药物炼制符篆的东邻子沉默了一阵后,静静的说道:“还不止是巴结,这位
男爵啊,八成是想把西恩沃斯教会榜上他的事业战车!所图只会更大... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 第四十集
第一话 总攻即将开始
进入十月,北方渐渐变得萧瑟。但在瓦雷丁的土地上,一眼望去仍是郁郁葱葱,丝
毫没有秋季
的感觉;只有金灿灿一片的农田,让人想起此刻是收获的季节。
一群戴着缠头包巾的人正在农田里卖力收割,他们是按照协议从德雷达瓦过来的第
一批农民。
突然一架飞翼从天空中飞过,嗡嗡声吸引底下人的注意,大家都抬起头来看着天空。
自从去年年底大型飞翼出现在战场上之后,现在头顶上时不时会响起这种嗡嗡的声
音。特别是
最近这段时间,瓦雷丁的天空上更有各种大型飞翼来去频繁。
这些大型飞翼全是最近半年制造的。
因为用不着再继续保密,大型飞翼的制造已经完全开放。从帕金顿到奥摩尔,从城
市到乡村,
到处都可以看到为大型飞翼制造配件的工厂。
负责驾驶飞翼的人也不再精挑细选,而是直接从骑士学院里拉一批十二岁到十五岁
的少年,稍
微训练就让他们登上飞翼,等于平白替同盟增加上百万生力军。
空中的一架飞翼里,利奇正俯视着大地。他上一次来的时候是六月,现在已经四个
月过去了,
这四个月和之前的半年完全不能相比,战事进展得异常顺利。
前线打得这样顺是因为瓦雷丁人已到了山穷水尽的地步,他们没有资源再继续打下
去。
不... 阅读全帖
t**********g
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来自主题: paladin版 - 关于凡人修仙传的一点感想
最近一直在看凡人修仙传,很喜欢这本书。看着韩老魔从山村娃直到现在升到灵界,一
路走来,多次灭团,多次幸存,然后
就是无休止得修炼,法力提高,然后再出去组团寻宝。
不过最近想了一下,韩老魔的生活是不是也太乏味了。只有一个双休伴侣,结果还在下
界上不来。生活中除了修炼法相,祭
炼法宝,就是出去寻宝,然后遇到更强的人物,大战一场,干掉对方,然后再找个地方
闭关修炼。他是不是过得太无趣了。
好像从修仙开始就没有怎么享受过生活。这个不是心智坚定的事吧,想想总觉得有点变
态。尤其是有些人到了修炼瓶颈,就
把自己关起来闭关好度天劫,度过了,再准备丹药法宝好度下一次,你说他们活着除了
度劫和等待度劫之外好像没有也没时
间干其他事,那他们活着有什么意思。
以上只是看书的一点感想,明白小说与现实无关。就是挺喜欢这本书,随便想想。呵呵
s*****k
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885岁:从芥子空间中出关,期间(300年)进入芥子空间,将那座天机府放出,将那颗
金蛟王的内丹,变成金属性丹灵根,开始修炼元磁神光,二百多年后功法大成,并且将
元磁山彻底炼化,可以自行收入体内,成了一件至宝。找了一个合适的时机,服下“魔
元丹”等多种灵药,并在极品灵石和五种极寒之焰的辅助下,终于一举突破化神初期,
立即出关,前往乱星海陪同南宫婉十余年光景后,才再次离开岛屿,重新返回天南继续
修炼。在临走前,韩立却将那石坚一同带回了天南,让其去那极西之地,将那千竹教之
主位子抢下,继承了大衍神君衣钵。再次回到坠魔谷,开始化神期的修炼,经过百余年
的苦修,他一口气修炼至初期的顶峰态,将那青元剑诀的最后一层修至了大圆满境界。
在此期间,得知向之礼等人进入空间节点失败,前往五龙海,探查空间节点,然后外出
,纵掠天下,搜寻防护性宝物,准备偷渡空间节点。七十年间,搜得不少防护型宝物,
这数十年间,韩立每隔半月,都要吞食一颗事先存在储物袋中的龙鳞果,同时修炼无意
中得来的淬骨决,来炼化此果药力,修炼成了数层,如今力气之大,早就突破了人界修
士所能达到的极限,不动用任何法力,单手就可轻易的举起万斤巨... 阅读全帖
f*u
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30
时间:2011年11月5日
地点:北京大学2号楼205
主题:人生就是不停的战斗
手打组:中财刘铮,魏文婷 请尊重手打组作品,转载勿删除手打组。
感谢 film_l 提供的完全版录音地址~ 好像时长是137分
http://www.tudou.com/programs/view/jTA99NhlEIA/
非常非常开心能够来北京大学演讲,我能表现出的最大的诚意就是,今天的演讲将是原
汁原味非常忠于台湾版本的“人生就是不停的战斗”,还加了一段目前在台湾演讲一共
讲了不到三次的“神的微笑”。希望我们今天晚上会有非常热血的两个小时。
但是“人生就是不停的战斗”四个U的版本有点太过励志,而我本人是个非常不励志的
人(观众笑)。所以我今天想给大家的讲的是一个很美很美的爱情故事。
干,这个音乐可以小声点吗?不要也没有关系。(工作人员关音乐)谢谢,谢谢。因为
一边演讲一边有背景音乐感觉像是个伟人(观众笑)。好像是在作那个九把刀的告别式
一样(观众笑)。
这个演讲我们先从一个从小就长得非常白痴的人开始说起,
(放童年三兄弟合影)照片中间这个笑得非常像智障的(观众笑),就是幼稚园时候的
我。幼稚园时候的我... 阅读全帖
m******s
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来自主题: paladin版 - 通天之路完本了。
不错乐,控制的还好。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
“他的境界,你们这种得到过教训但不知悔改的族群永远不懂。”
“仙境只在人的心中。”
面对一股股恐怖滔天的气机,魏索的神情却是变得肃穆而平静,他眼中的神色很奇
怪,说不清楚是悲悯还是鄙夷。
他的头顶,周身之中,突然无数的宝花、灵树盛开了。
有一株巨大的白色宝树,在虚空之中演化出来,万千枝条婆娑,荡漾着万丈祥光,
散发着不染凡尘的气息。
所有的域外天魔全部都彻底的震撼了。
魏索已经战至油尽灯枯的状态,但是此刻,却似有一个仙境在他身外演化出来。
无穷无尽的宝花和灵树在虚空之中生长,蔓延,如同有无数条通天之路朝着无尽太
虚延伸。
这是一副难以用言语来形容的景象,每一株宝花、灵树,尤其是演化出来的那株巨
大白色宝树的光影,都从别的星空抽引惊人的灵气而来。
是真正的散发和充盈着惊人的灵元,如同万古灵药。
“唰!”
但是这一股股灵元,却是如有自己的生命一般,源源不断的涌入魏索的体内。
“啊!”
... 阅读全帖
s*********t
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32
期待下一章的把熊彼得搞得欲仙欲死

态。
n******2
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33
[原创] 封神2012 (一百零三) 召见
王赞独自走在长长的走廊,鞋底与光滑的大理石地面碰撞,踏踏的脚步声在空旷的厅中
回荡。走廊中间的主通道能容数十人并行,旁边整齐的分立着两排粗大的石柱,支撑着
高高的屋顶。天光从十多米高的两边窗口斜斜照下,悬挂在头顶上的水晶灯上折射出缤
纷的光束。在这庄严而宏大的建筑中,王赞缓缓的走着,试图压下去那要飘起来的激动
心情。
早些时候,他在密林中寻到了紫华和殷飞,等回到阆苑境,已是半个小时后。刚将殷飞
安顿好走出房间,却碰上了迎面而来的龙菁菁,被告知萧护法要单独召见他。这一下可
真让王赞受宠若惊。
和所有年轻弟子一样,他刚入阐教,身边就充满了关于萧赍的各种故事,到了后来,萧
赍在他心目中已不象个真实的人,而是一个遥远的偶像,一个不杇的传奇,一个胜利的
象征。他并未想自己有天会面对面的与萧赍相见,今天远远的看到,只觉得他比传说中
更加英雄盖世,不可企及。可是莫想到啊莫想到,萧赍不仅知道他,还要单独召见他,
怎能不让他浑身骨头轻了几分?
走了半晌,王赞推开一扇门走了进去,厅的中央是张长长的大理石桌,长桌的尽头的椅
子上,坐着一个身影,体型极是魁梧,几乎... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 11 下
第五章
程宗扬黑着脸进了汤馆,把带着铭牌的钥匙往柜上一放,「记账。」
「客官里边请!」
在房内换了浴衣、木屐,侍者掀开帘子,只见里面是一道长廊,墙壁都是用
打磨光滑的青石砌成,石缝间散发出丝丝缕缕的热气。
苍澜镇四面群山合抱,应该说镇上气候四季如春,但自己在镇上走了一遭,
却发现这里温度极为奇异,有些地方犹如春日,有的地方和外面一样正值酷暑,
而栖凤院所在的地方却冷了许多,感觉倒像盛夏时节待在空调房里一样,这会儿
被水汽一蒸,颇有几分惬意。
穿过青石长廊,眼前是一个在岩石间开凿出的大池,池上缭绕着一层白雾。
此时店中客人不多,武二郎独占了池子最好的位置,露出一个硕大的脑袋,脑门
上盖着块浴布,半眯着眼,正泡得舒服。
「光」的一声,一只木屐甩到武二郎脑门上,武二郎虎目一睁,扯下浴布就
要发飙,见到是程宗扬,转手擦了擦脖颈,大咧咧道:「程小子,水正热乎着,
赶紧来泡。」
「小狐狸呢?你不会把他垫屁股底下了吧?」
「二爷倒是想。」武二郎悻悻道:「那小子嫌大池便宜,泡着跌份,自己往
里面泡小池去了。」
「还是二爷知道给我省钱,居然没去泡小池?」
武二郎却道:「谁定的规矩不能两个都泡?小池太窄,... 阅读全帖
m***e
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35
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影20 1-4
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫,厚密的虫云遮住人的眼睛,整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比,这里的蛊池变了很多,一眼望去,到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着,成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所,所以虫子的数量急剧增加,而数量一
多,争斗自然变得越发激烈,也更加残酷。
优胜劣汰,现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子,也
有独来独往的虫子,都异常强悍,而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型,牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里,守住一个很小的缺口,等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界,适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角,一颗金灿灿的圆球内,谢小玉盘腿而坐,此时他的意识附着在
那些蛊虫上,感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮,身体四周凝聚着一层浓... 阅读全帖
i****r
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36
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影26
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】天机门徒
【第二章】重归落魂谷
【第三章】散修营地
【第四章】女长老
【第五章】交易
出版I九星文化出版社
第一章天机门徒
夜色已深,但是大街上仍旧人来人往,甚至比白天还热闹,大部分店铺倒是
打烊了,但却有各式各样的小摊子开始摆出来。
这就是临海城的特色,很多人白天做工,晚上就在家门口摆小摊卖些日常吃
用的东西,这样既可以补贴家用,也可以以物易物,特别是吃食一类,你换我,
我换你,花费不但没有增加,还可以经常变换口味。
卢老板在大街上蹓跶着,他虽然小有身家,却舍不得坐车,反正他要去的地
方离这边不远,也就三、四里地。
卢老板很小心,不时会拐进旁边的巷子,这倒不是为了抄近路,而是他不想
让别人跟着他。
身为买卖人,而且是独门的买卖,卢老板当然很怕别人知道那些功法密录的
来路,那可是他的命根子。
临海城的小巷从来都不是僻静的地方,不时可以看到三五成群的混混。
卢老板并不在乎这些混混,他能打,要对付七、八个混混绝对没问题... 阅读全帖
b***n
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第六章 斗室一隙尴尬主 城门三箭狼狈敌
风慎本就在强作镇定,此时飞物掠过,险些被吓得跌跤。惶然回头去看,见
土墙上一染血尖刀已直没至柄,那还顾得上步法仪容。只索以手捏颊,将险些出
口的喊声掩住,如丧家之犬般狂奔而去。
房中折翎高卧未醒,呼吸颇为平顺,鼻息之内夹杂着几声轻鼾,似是睡得正
熟。俏婢晓月委顿在折翎床前,左手按着红肿右腕,一汪晶泪聚在眼眶内打转,
似委屈又似疼痛。巧云立在床榻正对着的博古架旁,面色不愉,状似沉思。
适才巧云自克里斯蒂娜处回转,进得房来便见折翎有一足伸在被外,本欲上
前为其整理被角,谁知榻旁转出晓月,只是张臂阻挡,使巧云不得近前。巧云心
下烦闷,又曾在谷中自克里斯蒂娜处听得晓月乃是明教暗中遣来的奸细,此时见
晓月挡在自己与折翎当中,不由得怒绕心头。恐惊醒折翎,压低声音训斥几句,
晓月竟全无了往日的温柔恭顺,只是把脚紧紧在床前钉住也似,寸步不肯相让。
晓月在谷中得闻秘辛,自回房后心中一直忐忑难定,眼见英伟折翎熟睡安详
之态,心念女主巧云活命厚待之恩,左右为难中只觉得自己整个人被扯成两半一
般。待到巧云回房直奔折翎而去,以为谷中那一声」好!我去杀他!」是巧云真... 阅读全帖
l******o
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二胡声愈来愈清晰,湿儿识得是那首广为流传的《良宵》。在除夕之夜拉这首曲子,真
是非常应景。湿儿尚未到达山顶,琴声已经停了下来。山那边又传来一个柔柔的女子声
音道:“阿炳哥,你歇会儿,吃点东西吧。我该回去啦。”湿儿一惊,这声音好熟悉,
是夏芸儿夏姐姐么?阿炳是谁?夏姐姐怎么会除夕之夜跟他在这山上相会?
叫阿炳的那人没有说话。隔了一阵,只听那个女子又柔柔地道:“今生今世我都不可能
跟你在一起了,你还是找个人陪你吧。我希望你能快快乐乐的。”叫阿炳的那人仍然沉
默不语。
湿儿借着鞭炮声的掩护,跃上山顶的一棵大树。只见山顶另一侧的山坡上有两个并排坐
着的身影,左边那个依稀便是盲眼的大叔,右边这个不是夏芸儿又是谁?湿儿心道:“
原来盲眼的大叔叫阿炳。夏姐姐可真够大胆的,不怕被我堂兄撞见么?大除夕的,怎么
没有跟堂兄在一起?也不知道骄阳贤侄跟谁一起过除夕呢。”
这时,夏芸儿站起身来道:“阿炳哥,你多保重。我该回去啦。到明年除夕,我再来山
上看你。”阿炳终于哽咽着道:“他能让你来见我,我已非常感激。芸儿,你就快……
快回去吧。”湿儿更觉奇怪不已。堂兄竟然允许夏姐姐来见别的男人?
夏芸儿紧紧握着阿炳的手... 阅读全帖
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二胡声愈来愈清晰,湿儿识得是那首广为流传的《良宵》。在除夕之夜拉这首曲子,真
是非常应景。湿儿尚未到达山顶,琴声已经停了下来。山那边又传来一个柔柔的女子声
音道:“阿炳哥,你歇会儿,吃点东西吧。我该回去啦。”湿儿一惊,这声音好熟悉,
是夏芸儿夏姐姐么?阿炳是谁?夏姐姐怎么会除夕之夜跟他在这山上相会?
叫阿炳的那人没有说话。隔了一阵,只听那个女子又柔柔地道:“今生今世我都不可能
跟你在一起了,你还是找个人陪你吧。我希望你能快快乐乐的。”叫阿炳的那人仍然沉
默不语。
湿儿借着鞭炮声的掩护,跃上山顶的一棵大树。只见山顶另一侧的山坡上有两个并排坐
着的身影,左边那个依稀便是盲眼的大叔,右边这个不是夏芸儿又是谁?湿儿心道:“
原来盲眼的大叔叫阿炳。夏姐姐可真够大胆的,不怕被我堂兄撞见么?大除夕的,怎么
没有跟堂兄在一起?也不知道骄阳贤侄跟谁一起过除夕呢。”
这时,夏芸儿站起身来道:“阿炳哥,你多保重。我该回去啦。到明年除夕,我再来山
上看你。”阿炳终于哽咽着道:“他能让你来见我,我已非常感激。芸儿,你就快……
快回去吧。”湿儿更觉奇怪不已。堂兄竟然允许夏姐姐来见别的男人?
夏芸儿紧紧握着阿炳的手... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: Hope
标 题: 纵使举案齐眉,到底意难平——从金庸笔下女主的衣饰描写,看男主(及金庸本人)情归何处
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 30 11:37:14 2014, 美东)
转一篇有共鸣的文章
原文链接:http://www.douban.com/note/474871489/
里面有图片
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《一步之遥》快要结尾的时候,姜文扮演的马走日打晕了决心要跟他一起死的武六(由
姜文的老婆周韵饰演),对她说了这么一句话:“喜欢一个人不是想怎么和他一起死,
而是想怎么和他一起好好的活着。”然后自己走出去接受了命运的安排。看到这一幕,
我觉得终于可以好好谈谈金庸的爱情观了,也顺便可以更加理直气壮地说,杨过、张无
忌和令狐冲对小龙女、赵敏和任盈盈的感情,根本不是纯粹的爱情。
那他们最爱的人是谁呢?我告诉你吧,是郭芙、周芷若和岳灵珊,这份爱从始至终,就
算他们最后和别人在一起,也没有变过。
看到这里,想要气... 阅读全帖
S******g
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41
青灵儿被罚出青灵宫,需在弱水之滨充当灵狐之职,值守三个月。
充当灵狐之职,是指,用灵狐的身份来活动,驱赶其他灵兽不要告近弱水及昆仑天
都,以及为族群找寻食物,即找寻人类,人类是灵狐喜欢的食物。
灵狐不是狐,也不是狸,更不是成精的狐狸,而是昆仑山上的一种灵兽,除了与狐
有几分体形上的相似外,并无其他紧密关联。
他们身才接近一米五左右,身高一米二左右,体毛色泽纯净透亮,灵狐中,体毛以
青为主,灰少之,白最罕见,因此,他们的居住之地,常与青字关联。
青灵儿被罚要以灵狐身份值守,因此,她又接化成灵狐的外形,或立山头,或行浅
草,站观日出,伏看月落。心念那神果自己都不曾细看清楚,便被老老要了去,要蜀葵
儿负责好生看管。她闻得那果子异香扑鼻,慌乱之下竟不曾多闻几下。
青灵儿已修得仙狐之身,可以靠天地之灵气滋阳,然妖狐需要吸食人或其他动物的
阳气获得能量和增加灵性,其中,在所有富有灵性的动物中,数人类数量又多,又易于
扑食,因此,是灵狐一族最重要的食物来源。
通常,捕食到人类时,先由妖狐来吸食其清气与灵性,再交给灵狐来食物人体及吸
食浊气部分。
人吃其他动物的肉或采集果食,灵狐吃人和其他动物,在昆仑... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 纹面 127,128
纹面(127、128)
作者:漂泊旅人
2016年6月9日首发于SIS
第一百二十七章
周静宜一边说,一边从桌子上拿了正在充电的手机,递到了我的面前。「自
己看了……在社交软件的朋友圈里面。」
我接过手机,翻看着周静宜在社交软件上同孙聪的聊天记录。一边忍不住询
问起了她和孙聪往来的历史。对此,周静宜显得格外坦然。
「我认识他比认识你可早多了,已经差不多快三年了。三年前我们集团公司
刚刚进驻本地,为了打开知名度,还有协调和本地各个部门机构的彼此关系,所
以赞助了这里电视台组织的一次大型慈善公益募捐活动。我在公司是负责业务推
广和广告宣传这些方面的,当然由我代表公司出面。孙聪他们百惠集团也是该活
动的主要赞助商之一,认识他就是在那次了。活动搞完了,几个主要赞助企业出
面的负责人也就都相互留了联系电话,软件里加了好友。之后又在其他类似的情
况下见过几面。不过除了在软件里开开玩笑,相互转发一些新闻、信息之外,他
和我基本也没什么来往。这次要不是他在朋友圈里莫名其妙的发布了那条悬赏寻
找高人异士的消息,我也不会私下约他见面了。」
正如周静宜所说,孙聪在自己的社交软件上确实发布了这样一条信息。而且... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 纹面(160、161)
纹面(160、161)
作者:漂泊旅人
第一百六十章
瞬间思考了一下,我接着又扩大了脑海中图谱的覆盖范围。 扩大后又几缕火苗出现在
了我的谱图之中。 但出现在了两个不同的方向上。 正北武装分子的营地当中有一缕孤
单的火苗存在,而东面不远处则一下子冒出了一堆,我数了一下,
一共有七道,我先是一愣,随即确认了东面出现火苗的身份,从数量上推测,东面这突
然出现的七到火苗十有八九应该是之前天知道用什么方法屏蔽了我红莲探查的宋奎那几
个人。 从火苗聚集在一起的情况来看,他们依旧抱团聚集在一块,
只是我不明白,他们为什么会这个时候离开自己之前的藏身之所,而且居然一股脑都朝
我和王烈如今所在的位置赶了过来?
但是对我而言,他们的接近并不需要我考虑太多。 如今北面越来越近的那缕火苗以
及同方向愈发清晰的摩托车轰鸣声才是我现在迫切需要弄清具体状况的事情。 确认这
点后,我转头来到王烈身边道:「有人正在朝我们这边过来,不过我猜测应该是朋友,
你在这里守夏姜,我出去看看能不能接应一下。」
「朋友?」王烈先是疑惑了一下,但很快明白了我所说的朋友指的是什么人。
叮嘱道:「自己把握分寸。应付不了就引过来,... 阅读全帖
l*****d
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44
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
101
摊破浣溪沙 夜玫瑰
月照玫瑰影色朦,花开艳恰夜孤红,百媚飘香恨独赏,亦成空。
欲问谁人纷洒泪,怎知身困现愁容,只盼明朝迎丽日,弃围宫。
102
浪淘沙 海上夜
碧海月明幽,情系双眸,波涛演绎几多愁,万顷相思难写尽,唯泪长流。
回首夏和秋,怨上心头,世间爱恨本同舟,错对休评需付笑,只看情投。
103
浪淘沙
帐暖倦容欢,淡酒犹端。钗荆久弃始今穿。愁对更深寒夜尽,梦去人单。
帘外雨潺潺,雾隐苍山。那堪尘落旧衣斑。莫忘君心如浩月,掬水潸观!
104
眼儿媚 寂寞空虚冷之秋思
夜雨江南惹愁烦,辗转未成眠。疏桐叶落,思乡梦醒,心绪成帘。
鱼书难寄秋词短,孰与诉心笺?壮怀谁晓,天涯倦客,镜发斑斑!
105
采桑子 秋夜
秋风夜半香帘透,孤枕难宁。度步前庭,残照疏枝凄瑟清。
恁时念异乡羁旅,处处离情。谁与温馨,甚叹何时重见盈。
106
行香子 夜梦
寂寂深宵,斜月梧桐,面孤灯思绪浓浓。几时得见,冷枕凉宫。正伊人来,双携手,泪
濛濛。
花开花落,风风雨雨,叙酸甜毕竟难穷。别愁离恨,尽结心中。惹恩和怨,苦与乐,聚
相逢。
107
钗头凤 寂寞空虚冷之嫦娥
三更静,嫦娥冷,可怜... 阅读全帖
i*****e
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
C**********r
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46
来自主题: Prose版 - 第六章 巫山神女(十)
第六章 巫山神女(十)
神女在流光的瀑布前兴奋了一阵后,她沉默下来,任凭浪花飞溅在她的脸上和身上。瀑
布把她的思绪带到了遥远的地方,她的心里充满了好奇,想知道这瀑布的源头。都说江
河的母亲是雪山,那这瀑布的母亲是谁呢?哗啦啦的水声似乎讲述一个古老传说,追溯
着一个解不开的秘密。它在轻声地问:
“你是从哪里来?”
神女也在心里问自己:
“我是谁?”
朱大哥总说我是神女,这神女洞就是我的家。但我一点也不知道,也想不起了。她感到
头疼,心里很烦,也没有了好心情欣赏瀑布,于是招呼朱大哥。
“推我沿大厅走走!”
朱瑞龙推着神女向右,神女看到了三排编钟。那些古铜色的编钟,在此沉默了几千年,
见证了一个个朝代的兴亡,也看透了人间的宠信与冷落。神女无意地拿起一个小锤,轻
声地敲了一下,那编钟发出“当”的一声。她从小到大地逐个敲,声音从清脆到浑厚,
形成了不同的音阶,音调和音程。朱瑞龙拿起一根圆木头,敲击了一个大的编钟,那沉
重的声音如同宝通寺旁晚的钟声。神女不由地丢下小锤,用手捂住耳朵。朱瑞龙放下圆
木头,推着神女到大厅的左边。神女看到左墙上挂着一副巨大的水彩画,描绘着千姿百
态的芸芸众仙,个个都满面... 阅读全帖
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