s**i
发帖数: 666 | 1 这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 2 一九七七年，六十一团那场大火zz
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20090610101052.html
作者：记者 文章来源：雪落天山静无声 2009-05-31 点击数：8609
更新时间：2009-6-10
点评：1977年春节，伊犁61团场礼堂发生大火，近700人遇难，但在当时的形势下
，此案真相一直未公布，著名作家张贤亮到新疆闻知此惨剧后，非常震惊，曾在《新疆
旧事》一文中披露此案，虽然把死难人数记错了。这也是他写《肖尔布拉克》小说的动
机和冲动，虽然那篇小说写的是一个上海女知青和一个司机的故事。20多年后，媒体才
报道了此案。
●1977年2月18日22时许，伊犁农垦局61团场礼堂突发大火，在不到半个小时的时
间里，694条生命被火魔吞噬，161人在大火中受伤致残。遇难者中，16岁以下的少年儿
童达597人……
●“开学后最大的感受是，原本拥挤的校园寂静得让人害怕！”61团场老教师胡佐
国回忆当年春季开学时的情景说。
●“三大片”是61团场“2·18”火灾遇难者的集中安葬地。之... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县占里村位于群山之中，被称为“中国人口文化第一村”，寨里98%的家庭都是一儿一女。当地人说是因为一种名为换花草的草药。建寨700多年来，代代流传下来的寨规森严地写着：不许外娶、不许外嫁，以保守换花草的秘密。据了解，占里村的祖先吴公力提出了要控制人口增长，召集村名订立寨规：一对夫妇只允许生两个孩子，谁多生就依寨规进行处罚，严重超生的，永远逐出寨门，不得再回到这里居住。图为村中的两口水井，一口是榕树生男井，一口是榕树生女井。
1952年开始截至2000年，整整48年里,占里的人口自然增长率几近为零。1952年，侗寨占里有168户人家，人口总数为729人。2000年，有154户人家，而人口总数则有739人。在一个农业社会中，这种古典的人口思维起到了效果：占里村比全县人均稻田面积高出一倍多，高于全国人均耕地占有面积。图为一名侗族小男孩在玩耍。
占里的祖先为躲避战乱，在600多年前从江苏逃难，途径广西梧州迁徙而来，他们溯都柳江而上，最后找寻到这块风水宝地定居下来。占里村的得名就来源于其祖先“吴占”和“吴里”。他们在这里开田辟地，过着自给自足而又富足的世外桃源般的生活... 阅读全帖 |
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m*****u
发帖数: 15526 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: microyu (yu), 信区: Military
标 题: 现代人非洲起源论的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 11:51:53 2011, 美东)
争的挺热闹。有必要单开一贴说明我观点。根据非洲遗传多样性最高得出的走出非洲
论是基于很多假设上的。这些假设不是没有问题的。我就说一个假设的问题。那就是遗
传多样性高的地区就是发源地这个结论就是基于一个假设：迁徙的时候必然是留下的多
走的少。请注意走和留的人的遗传信息是同样古老的，没有年代差别累积变异问题。这
种情况下，根据突变随机分布的假设，遗传多样性高的必定在多数人而不是少数人当中。
那每次迁徙时都是留多走少？这显然成问题。人类从农耕时代以后才逐步进入稳定定
居的状态。中国古代都一直有很多游牧部落。那时的人类还没有农业生产，很可能跟随
食物丰富程度以及气候变化进行集体迁徙。所以至少多一半都是留少走多的状态。这就
导致了非洲起源论的问题。举例吧，你们家族绝大部分人口都陆续迁来了美国，在国内
只留下几个留守的。若干年后，后人想知道家族的起源，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 5 作为隋唐史专家，陈寅恪写了很多。
隋朝灭亡，基本上是关垄贵族圈子里的胡汉之争。
五胡南北朝乱到最后，尤其是孝文帝的融合政策后，北方统治集团沉淀为所谓的关垄贵
族。 有胡有汉，汉人在里面一般也是以胡化的面目出现。
杨坚篡了自己外孙的位以后，想要复兴汉统。但是阻力很大，老婆都反对（孝文帝规定
鲜卑人必须娶汉女，鲜卑女必须嫁汉人，即使北魏灭了，也形成一个传统。杨家代代娶
的都是鲜卑或者匈奴女。那个时候简直可以根据老婆的民族来判断老公的民族了）。
老杨经验丰富，老奸巨猾，不行就慢慢来。 老杨传位给杨广也是这个原因。老大杨勇
不鸟汉文化，连汉语都不愿意说，拒绝读汉文。
而老二杨广， 在老杨的亲自教育下，（老大没教育好，那时老杨工作压力很大，没时
间） 从小就倾心汉文化。 在灭南陈的过程中，和江南汉族大族结下了良好友谊，还
娶了个南方汉人老婆 － 萧氏，关系极好。 在江南，两人经常手拉手逛街，金童玉女
一般，周围群众夹道欢呼。 还经常有人献花。 这想必是小杨一生中最得意的时刻。
杨广上台后，年轻人火力旺，做事不计后果，直接推行汉化。得罪了太多的人。结果在
远征高句丽的时候， 某大贵族在后面造... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 6 你的说法对常染色体、X染色体和一小部分Y染色体是对的。
分子人类学所用的Y-DNA，是Y染色体上不重组的那部分，当然Y染色体也只有一小部分
是跟X染色体发生重组的。因为不重组，所以Y-DNA是整个遗传的，不存在一个人的Y-
DNA的一部分属于一个男人，另一部分属于另一个男人的情况。Y-DNA是严格父系遗传的
。所有携带某个特定突变的男人的Y-DNA，一定有一个共同的男性祖先，他们的Y-DNA就
遗传自这个祖先。按此推论，走出非洲的所有男性人类都有一个共同的男性祖先，这就
是人类进化史上的所谓“亚当”。
同样的，每个人体内的线粒体都来自母亲，只有女儿的线粒体能遗传下去，因此人类的
线粒体是严格母系遗传的。所以存在一个所有人的共同的老奶奶，也即“夏娃”。按现
在分子人类学的计算，“亚当”和“夏娃”不同时，差了好几万年。因为父系和母系遗
传的速度不一样。当然现在有说法认为父亲体内的线粒体也可能有极小的机会进入受精
卵，但这个概率太小，根本不可能实现代代传递，在以万年为尺度的人类进化史上，影
响也是微乎其微的。
但是Y-DNA和线粒体只占整个人基因组的极小部分，人类基因组3个billion的字... 阅读全帖 |
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m*****u
发帖数: 15526 | 7 争的挺热闹。有必要单开一贴说明我观点。根据非洲遗传多样性最高得出的走出非洲
论是基于很多假设上的。这些假设不是没有问题的。我就说一个假设的问题。那就是遗
传多样性高的地区就是发源地这个结论就是基于一个假设：迁徙的时候必然是留下的多
走的少。请注意走和留的人的遗传信息是同样古老的，没有年代差别累积变异问题。这
种情况下，根据突变随机分布的假设，遗传多样性高的必定在多数人而不是少数人当中。
那每次迁徙时都是留多走少？这显然成问题。人类从农耕时代以后才逐步进入稳定定
居的状态。中国古代都一直有很多游牧部落。那时的人类还没有农业生产，很可能跟随
食物丰富程度以及气候变化进行集体迁徙。所以至少多一半都是留少走多的状态。这就
导致了非洲起源论的问题。举例吧，你们家族绝大部分人口都陆续迁来了美国，在国内
只留下几个留守的。若干年后，后人想知道家族的起源，非洲起源论者们就提议根据遗
传多样性追踪。自然发现在美国的遗传多样性最高，得出结论，你们家族起源于美国，
迁到中国。这显然荒谬。这种例子进入文明社会后都挺多的。历史上的匈奴人，突蕨人
都是如此。
那非洲遗传多样性最高说明什么问题？只说明... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 8 薄熙来：唱《歌唱祖国》等救国建国歌何罪之有
http://www.sina.com.cn 2011年07月03日03:11 重庆晚报
90年风雨砥砺，90年波澜壮阔。1日下午，我市隆重召开庆祝中国共产党成立90周
年大会。市委书记薄熙来说，历史证明，中国共产党是伟大、光荣、正确的党，诞生90
年来，团结带领全国各族人民，开创了伟大的事业。我们要继承先辈遗志，发扬革命传
统，牢记党的宗旨，全心全意为人民服务，做好重庆工作，为实现中华民族的伟大复兴
努力奋斗。
市委副书记、市长黄奇帆主持大会。市领导陈光国、邢元敏、张轩、马正其、徐敬
业、范照兵、刘光磊、陈存根、翁杰明、吴政隆、徐鸣等出席会议。
15点30分，黄奇帆宣布大会开始，全体起立，高唱《中华人民共和国国歌》。张轩
宣读了《中共重庆市委关于表彰先进基层党组织、优秀共产党员和优秀党务工作者的决
定》。万州区沙河街道凤仙路社区党委等200个先进基层党组织、杨跃章等600名优秀共
产党员、汪建德等200名优秀党务工作者受到表彰。市领导为获奖代表现场颁奖。薄熙
来、黄奇帆、陈光国、邢元敏还向区县委书记代表———渝北区委书记周旬、铜梁县委
... 阅读全帖 |
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t**********g
发帖数: 3388 | 9 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: GWZW (GWZW), 信区: Ghost
标 题: 林立果未婚妻张宁的灵异故事
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 23:51:00 2012, 美东)
林立果未婚妻张宁的灵异故事
这些事我是听江苏某出版社的一个老编辑亲口说的，这个老编辑是听张宁亲自讲的。张
宁是谁？张宁是林彪家的“老虎”──林立果选中的未婚妻子，她的经历在二十年前家
喻户晓。这位编辑是“张宁回忆录”的责任编辑，那段时间经常和张宁在一起。
张宁的情况有很多资料介绍过，我大概说一下，准确到什么程度不敢讲，因为毕竟是凭
记忆手头没有资料。张宁，原解放军南京军区前进歌舞团演员，她的父亲与著名的许世
友是同乡还同一个村，1955年授衔少将，大概57年左右去世。
张宁的美貌在当时的前进歌舞团是无人能及的，随歌舞团出访印尼时曾经惹印尼总统苏
加诺的公子一见生情，向中国大使馆说亲不成，差点动武力抢亲。1968年张宁被邱会作
夫人送上北京，进入毛家湾林家大院。1973年林彪死后被集中审查，出来后万念俱灰，
和邱会作的一个警卫员结婚，后来离婚，生有一子。张宁带... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 10 引言：
有朋友问我，你写这篇文章的目的是什么，是自我安慰吗？
我说：“如果我自我安慰的话，就不会用那句叫人难堪的话作为文章的标题：《我
辈才是卑劣的罪人》。
还有的人问我：你是个很崇尚文化多元的人，为什么还要写这类东西。
我告诉他，我读《圣经》，学西画，我喜欢西方文化，不等于谄媚西方。
喜欢好比爱一个女人，就去亲她的脸。
谄媚好比爱一个女人，就去亲她的脸，再去舔她的脚。
中国现在有一些人，他们看到中国衰弱，便进行文化反思，这本来无可厚非。中国
文化中，确实存在着一些保守，落后的东西。改正自己的缺点，学习他人的长处，本是
好事， 但一些人的文化反思行为过激，变态，甚至造谣，诽谤。
不负责任的文化批判，导致对传统文化的彻底否认。文革中把中国传统文化几乎都
叫做‘封建糟粕’。甚至导致了破四旧的大悲剧。
对中国历史的全面否决。说‘封建社会是2000年的黑暗’，文革中尤甚。目前，这
样的论点仍旧存在。
我就是要给这些人一个耳光。这个耳光，我能打多重就打多重。
这类人有种观点：
把人类历史上普遍的丑陋现象，说成是中国历史上独有的丑陋，再论证中国文化为
劣等。
我曾经是一个反传统的人，自认为中国的祖... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 11 发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 原创: 哪吒和腊肉的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 14:14:54 2008)
原创: 哪吒和腊肉的故事
这要从我国古代一位伟大的厨师说起,他就是大家都知道的商纣王.据史纪记载,纣王的
厨艺达到前无古人后无来者的水平,尤其擅长肉制品烹制,先后发明活人烧烤(炮烙)和腊
肉熏制技术,领先西方达三千年之久.
牧野战役,姜太公率领的八百国联军取得了决定性胜利,纣王眼看大势已去,就想拔剑自
杀,妲姬想劝他留下求生的欲望,就给他讲过去令人留恋的富贵生活,当说到纣王亲自出
马为妲姬熏制美味的腊肉时,纣王也真的伤心了,这样的生活再也不会有了,让我为美人
再做一次最好吃的腊肉吧. 于是纣王艰难地爬上鹿台,并在下面点上火,不久就把自己变
成了腊肉.
腊肉的奇香激励了伐纣大军的斗志,朝歌城很快就被攻破了, 妲姬没有来得及享用这绝
世的美味就做了俘虏.第一支进城的大军是兴周灭纣先锋官哪吒的陈塘关独立团,腊肉吗
,自然也就成了他们的战利品而被带回陈塘关.其他各路大军,只闻到腊肉的奇香,但并未
见到真正的腊肉,有... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 12 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 原创: 哪吒和腊肉的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 14:14:54 2008)
原创: 哪吒和腊肉的故事
这要从我国古代一位伟大的厨师说起,他就是大家都知道的商纣王.据史纪记载,纣王的
厨艺达到前无古人后无来者的水平,尤其擅长肉制品烹制,先后发明活人烧烤(炮烙)和腊
肉熏制技术,领先西方达三千年之久.
牧野战役,姜太公率领的八百国联军取得了决定性胜利,纣王眼看大势已去,就想拔剑自
杀,妲姬想劝他留下求生的欲望,就给他讲过去令人留恋的富贵生活,当说到纣王亲自出
马为妲姬熏制美味的腊肉时,纣王也真的伤心了,这样的生活再也不会有了,让我为美人
再做一次最好吃的腊肉吧. 于是纣王艰难地爬上鹿台,并在下面点上火,不久就把自己变
成了腊肉.
腊肉的奇香激励了伐纣大军的斗志,朝歌城很快就被攻破了, 妲姬没有来得及享用这绝
世的美味就做了俘虏.第一支进城的大军是兴周灭纣先锋官哪吒的陈塘关独立团,腊肉吗
,自然也就成了他们的战利品而被带回陈塘关.其他各路大军,... 阅读全帖 |
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m*****u
发帖数: 15526 | 13 从哪方面看我天朝也不是专制制度啊，领导人都有任期，也不能传位给后代。政治局是
常委制。不是一人说了算。也有人大表决。倒是欧洲日本很多国家还保留了皇室代代相
传，这算怎么回事？ |
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u*****a
发帖数: 9489 | 14 http://www.xuancheng.org/thread-624308-1-1.html
这世上史上第一怪姓非为别家，却是在中国极具尊荣的“孔”姓。
其怪处在于：此姓三百多万人口，99％以上宣称是二千多年前的孔丘先生的嫡传
后代，而且能言之凿凿捧出白纸黑字的族谱家谱来论证。奇怪的是，与孔丘同时代的孔
姓男人成千上万，他们的后人呢？
难道他们都得了不育之症了？
难道计生委派人穿越把他们都给“计划”了？
难道孔丘先生象杀少正卯一样把他们全部灭门了吗？
难道他们自觉自愿地自宫了？
难道？
谜底是什么？让我们穿越历史，拨开迷雾，从孔丘的时代，春秋时期开始，去探
询这一世上史上第一怪姓的形成。
春秋时期的孔姓家族来源甚广，现今有记录的就有不下十支，比如：
一、出自姬姓，春秋时，鄭穆公之子公子志，字“士孔”，后为姬姓孔氏；
二、出自姬姓，春秋时，鄭穆公另有一子公子僖，字“子孔”，其后代中有人名
叫孔张，後代亦成姬姓孔氏；
三、出自姬姓，春秋时卫国公族孔达，其后代... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 没有一个强大的大一统的中央集权国家，中华民族必遭灭顶之灾
1．强大的大一统的中央集权国家是克服自然灾害的生存需要
李晓鹏的《从黄河文明到一带一路》说：“中国是世界两大自然灾害带——北半球
中纬度自然灾害带和环太平洋自然灾害带的交汇点。据统计，二十世纪80%以上的自然
灾害发生在这两个地带。作为这两大灾害带交汇点的中国，是世界上自然灾难发生频率
最高、最严重的国家。”——自然灾害年年有，今年这里，明年那里，这次是我，下次
是你。如果是势单力薄互不相干的独立小国，谁遭灾谁完蛋，到头来谁也不能幸免。只
有强大的大一统的中央集权国家才能在全国大范围内调剂余缺以丰补灾，使不管哪里受
灾人们都能得以生存。
孕育中华文明的黄河是最暴虐、历史上危害最大的河。中华民族的生存发展史就是
跟严酷自然灾害尤其是黄河水患的斗争史。从大禹治水起，历史就已经一再证明：对付
如此严酷的自然环境尤其是黄河水患，孤立割据的部落和蕞尔小国无能为力。只有强大
的大一统中央集权国家才能集中起必要的人力物力、承担起治理黄河这样的大规模系统
工程。
治理黄河如此，治理淮河如此，治理长江如此，治理全国水系和其他资源同样如此。
2．强... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 16 蒋祖权：中国历史到底哪里不行
（一）记性不好
几千年来，对金钱权力的欲望一直主宰着中国历史的循环，秦汉魏晋唐宋明清，一
个接一个兴亡交替，兴亡两头皆遭殃，中间都是白折腾。几千年不长记性的中国历史只
有一个特点，那就是幼稚；这种幼稚是会传染的，一个动人的口号就会引起历史上的狂
热，把历史卷进杀戮的灾祸，历史上这些邪恶的方式也只能产生灾难的结果，比如太平
天国，义和团，土改，文革，这些都是邪恶的兄弟姐妹。
幼稚的历史总有很多动人的口号，几千年来这些口号也都能骗到很多人，如今口号
依然如故。关于清末与民国那些美好的进步梦想，一百年前是空谈，一百年间是笑谈，
一百年后还是空谈；对自由平等民主法治等概念的理解，历史还在自欺欺人的幼稚阶段。
近现代一百年多来，由于中国老百姓被诸多革命与民主的口号给玩惨了；于是进入
21世纪之后，对以集体为主导的任何革命与民主的口号，老百姓就不像以前那么举国感
冒了；这种冷淡也是残酷历史的后遗症，也是冷静和理性的过渡期，这个过渡期的社会
表现也是一个看似麻木的状态，这种麻木状态很容易综合感染几代人，还可能贯穿一个
很长的历史时期。这个期间，中国的民主概念还是个一百多... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 泛谈当今的美术
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 27 13:02:17 2017, 美东)
泛谈当今的美术
谈到美术，人们往往容易认为就是指绘画、雕塑、工艺这些领域的事物。但实际上，美
是一个很大的概念，它涉及到人所能接触到的方方面面。在人的衣食住行和工作、生活
中各方面都能看到它的影子。比方说，人们出门前要打扮自己；买衣服要挑好看的；房
子要装修得漂漂亮亮的；商家卖出的产品也要讲究个外形和包装……而如何让这一切达
到理想的效果就直接涉及到美术的作用了。
很多人都知道那些把垃圾放到展台上的所谓“装置艺术”和穿着奇装异服满地打滚的所
谓“行为艺术”都是变异的、变态的。普通人基本上都认为只有美术圈里的“专业人士
”才热衷于此，所以不搞美术的人就不存在喜好“变异美”的问题。但实际上，为各类
企业、商家、团体、政府搞产品设计、服装设计、装饰装潢、多媒体广告等各类艺术工
作的人绝大部分都是专业搞美术的。因此，他们在做具体的美术工作时也会把这种“变
异美”带... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 18 pku马会 昨天
北大马会致邱占萱等同学的一封信
占萱等同学：
你们好！
我是马克思主义学会会长马宁，我和学会理事长宁悦、团支书王昱博以及其他发起
改组马会的同学们有些心里话想说给你们。我们都怀着学习、研究马克思主义的热情，
怀着深入社会、深入实践的精神投身社团，看到今天马会的现状，看到一出出闹剧接二
连三在我们深爱的校园里上演，作为北大的普通一份子，我们深感痛心，在此也提出几
个问题供大家探讨。
我所理解的马克思主义
马克思主义是由马克思、恩格斯创立并被之后的马克思主义者不断丰富发展的致力
于实现无产阶级和全人类解放的一套学说，体现了人民群众对美好生活的向往。
马克思主义是科学的理论、人民的理论、实践的理论，也是不断发展的开放的理论
。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果，是当代中国的
马克思主义，也是21世纪世界的马克思主义。在当代中国坚持习近平新时代中国特色社
会主义思想就是坚持马克思主义，践履习近平新时代中国特色社会主义思想就是践履马
克思主义。
当今中国既不是自称“天朝上国”的旧世，也未达到“各尽所能，按需分配”的未
来。中国正处于并将长期处于社会主义... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 19 李洪志身为“法轮功”邪教教主，常年高举“真善忍”的大旗，四处“讲法”、“
发正念”，号令“大法弟子”，俨然一副当代名师的模样，但是，他真的有吹的那么神
吗？还是一个彻头彻尾的伪“佛”、假货？又到了一年一度的“3·15”打假日，我们
也正好借此机会扒一扒“宇宙主佛”李洪志的老底，挖挖他隐藏在光鲜亮丽表面下的真
面目。
身世是假的
先听听李洪志自己是怎么说的，他自称:“1951年5月13日出生于吉林省公主岭市,
童年开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门,8岁时修炼圆满”,“12岁时,道家师父八极
真人找到我传授道家功夫”,“1972年又由道号真道子的师父传授大道所学”,“1974年
又由佛家师父传授修炼大法直到出山”。好一个得道升仙的好徒儿！可是为什么偏偏要
编一个假的生日呢？原来他把生日篡改为释迦摩尼的生日是为了表明自己是“释迦牟尼
转世”，欺骗众人。但是改个生日就能变成释迦牟尼了吗？而且李洪志号称自己的生身
父母、祖祖代代都是他生的，如果是这样他都几千岁了，怎么还会有个五一年的生日呢
？说不通嘛！据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明：一九九四年九月二十四日，李
洪志将出生年月日由一九五二... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 20 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 薄熙来：唱《歌唱祖国》等救国建国歌何罪之有
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 16:52:58 2011, 美东)
薄熙来：唱《歌唱祖国》等救国建国歌何罪之有
http://www.sina.com.cn
90年风雨砥砺，90年波澜壮阔。1日下午，我市隆重召开庆祝中国共产党成立90周
年大会。市委书记薄熙来说，历史证明，中国共产党是伟大、光荣、正确的党，诞生90
年来，团结带领全国各族人民，开创了伟大的事业。我们要继承先辈遗志，发扬革命传
统，牢记党的宗旨，全心全意为人民服务，做好重庆工作，为实现中华民族的伟大复兴
努力奋斗。
市委副书记、市长黄奇帆主持大会。市领导陈光国、邢元敏、张轩、马正其、徐敬
业、范照兵、刘光磊、陈存根、翁杰明、吴政隆、徐鸣等出席会议。
15点30分，黄奇帆宣布大会开始，全体起立，高唱《中华人民共和国国歌》。张轩
宣读了《中共重庆市委关于表彰先进基层党组织、优秀共产党员和优秀党务工作者的决
定》。万州区沙河街道凤仙路社区党委等200个先进基层党组织、杨跃章等60... 阅读全帖 |
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s******f
发帖数: 338 | 21 还是那句话，别忘了告诉你老婆孩子，好你传子，子传孙，代代不绝。。。。。。。。
。。。。
我走了。你的秘方不要再公开了，干吗那么傻啊，留给你老婆孩子独门决技 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
redfoxjoy (凡所有相 皆是虚妄) 于 (Tue Jul 19 11:02:15 2011, 美东) 提到:
此文作者是中医世家姚氏膏药的传人，推荐给各位妈妈一读
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无意中我闯进了美国的医疗盲区
―――我作住家保姆的经历
一、到美国，我作了住家保姆
退休后，我们夫妻俩来到美国，住在弟弟家。
初次来到美国，先后在DC以及DC附近几个朋友住的城市玩了一个月，初步领略了美利坚
大自然的美丽，真是蓝天白云、鸟语花香；亲身体会了令人羡慕的社区管理，尤其是那
幽静的图书馆、分布合理的运动场，更是让人流连忘返。为了对美国民众的生活有个进
一步的了解，使生活更充实些，我们夫妇两个到一家华人家庭作了住家保姆。
这是一对中年夫妇，两人都在ＩＴ行业工作，养了一男一女两个孩子。我们的工作就是
带孩子、做家务。
二、我带的孩子扁桃体肿大，又发烧了，不吃抗生素行吗？
我印象中的美国医疗是很先进、很科学、很人性化的。... 阅读全帖 |
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b*****9
发帖数: 8922 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
jpsunyx (bluesunny) 于 (Tue Nov 30 00:31:46 2010, 美东) 提到:
我是学生物的，自从生物有了有性生殖这一模式以后，大大增强了遗传的稳定
性，使优良基因可以稳定遗传。这是因为有性生殖有一对等位基因，通过交配，大
大减少了一次突变造成的优良基因丢失。而对于病毒，病菌，一些简单的复制方式
遗传的生物，由于在某次分裂中的突然突变，就可能丢掉优良基因，使大部分感染
强的病菌总是昙花一现。
那么，这有性生殖与我回国有什么关系呢? 因为，我之所以成为我，除了文化
上秉承千年以来的中国文化外，还有我的黄皮肤，黑眼睛，我的一套基因决定我是
中国人。为维护我的整套基因，黄皮肤，黑头发，好也好，坏也好，我和我的祖先
需要不停的与同族人联姻，这样才能保持基因和性状的稳定，使我和我的祖先在千
年之后还是我。为什么我不能让自己的孩子留在国外，因为将3%的A物种和97%的B物种
杂交，10代以后只有100%的B物种，A物种将完全消失，只留下一些基因碎片在B物种之
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a****b
发帖数: 3588 | 24 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: abbabb (白菜心), 信区: Poetry
标 题: 荒城之月 赏析 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 01:49:55 2011, 美东)
http://www.u148.net/article/1904.html
《荒城之月》的几个版本（歌词篇）
www.u148.net
《荒城之月》（Kojo no Tsuki）是应东京音乐学校编辑新音乐教材的需要而于1901年
诞生的作品之一，在日本可谓家喻户晓，流传程度甚至比《梁祝》在中国更甚。
诗人土井晚翠（Bansui Tsuchii, 1871~1952）以福岛县会津若松市的鹤ヶ城（幕末戌
辰战争的舞台）与自己故乡宫城县仙台市的青叶城发想，为《荒城之月》的命题，创作
了四段歌词，道出诗人被旧城遗迹唤起的惆怅。
www.u148.net而流传更广的旋律，是作曲家泷廉太郎（Rentaro Taki, 1879~1903）前
往位于自己少年时期的故乡，竹田市的冈城遗址寻求灵感的结晶。作品发表同年，泷远
赴德国莱比锡音乐院深造，后因为罹患肺结核而返回日本，... 阅读全帖 |
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a****b
发帖数: 3588 | 25 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
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《荒城之月》的几个版本（歌词篇）
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《荒城之月》（Kojo no Tsuki）是应东京音乐学校编辑新音乐教材的需要而于1901年
诞生的作品之一，在日本可谓家喻户晓，流传程度甚至比《梁祝》在中国更甚。
诗人土井晚翠（Bansui Tsuchii, 1871~1952）以福岛县会津若松市的鹤ヶ城（幕末戌
辰战争的舞台）与自己故乡宫城县仙台市的青叶城发想，为《荒城之月》的命题，创作
了四段歌词，道出诗人被旧城遗迹唤起的惆怅。
www.u148.net而流传更广的旋律，是作曲家泷廉太郎（Rentaro Taki, 1879~1903）前
往位于自己少年时期的故乡，竹田市的冈城遗址寻求灵感的结晶。作品发表同年，泷远
赴德国莱比锡音乐院深造，后因为罹患肺结核而返回日本，... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 26 作者： 张若虚
春江花月夜
春江潮水连海平， 海上明月共潮生。
滟滟(1)随波千万里， 何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸(2)， 月照花林皆似霰(3)。
空里流霜(4)不觉飞， 汀(5)上白沙看不见。
江天一色无纤尘(6)， 皎皎空中孤月轮(7)。
江畔何人初见月？ 江月何年初照人？
人生代代无穷已(8)， 江月年年望(一作“只”)相似。
不知江月待何人， 但见(9)长江送流水。
白云一片去悠悠(10)， 青枫浦(11)上不胜愁。
谁家今夜扁舟(12)子？ 何处相思明月楼(13)？
可怜楼上月徘徊(14)， 应照离人(15)妆镜台(16)。
玉户(17)帘中卷不去， 捣衣砧(18)上拂还来。
此时相望不相闻(19)， 愿(20)逐月华(21)流照君。
鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文(22)。
昨夜闲潭(23)梦落花， 可怜春半不还家。
江水流春去欲尽， 江潭落月复西斜。（古音xiá）
斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘 (24)无限路(25)。
不知乘月(26)几人归， 落月摇情(27)满江树。
注释
(1)滟（yàn）滟：波光闪动的光彩。
(2)芳甸(diàn）：遍生花草的原野。
(3)霰... 阅读全帖 |
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C******t
发帖数: 257 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
Gilda (屠龙公主,好女不跟女斗) 于 (Mon Mar 28 15:21:22 2011, 美东) 提到:
徐辛的纪录片《克拉玛依》长达6小时，详尽记录1994年新疆克拉玛依友谊馆发生大火
、导致200多名学童葬身火海后，学童家长们10多年来痛苦不堪的生活与回忆。由于题
材敏感，该片在内地成为禁片，只能在今年3月的香港国际电影节和远在瑞士的洛迦诺
国际电影节上映。
花祭：纪录片《克拉玛依》。海报上市倒挂的红领巾，密密麻麻的是遇难的323名学生
的名字。克拉玛依官方给这300多个孩子们的命名是“因公牺牲”，而咒语一般令人无
法释怀的却是那句“让领导先走
http://my.opera.com/%E5%BC%A0%E9%81%93%E6%AD%A3/blog/show.dml/1
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powershadow (鲍鱼○英语好好玩) 于 (Mon Mar 28 15:54:22 2011, 美东) 提到:
天啊，6... 阅读全帖 |
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a****b
发帖数: 3588 | 28 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: abbabb (白菜心), 信区: Poetry
标 题: 荒城之月 赏析 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 01:49:55 2011, 美东)
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《荒城之月》的几个版本（歌词篇）
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《荒城之月》（Kojo no Tsuki）是应东京音乐学校编辑新音乐教材的需要而于1901年
诞生的作品之一，在日本可谓家喻户晓，流传程度甚至比《梁祝》在中国更甚。
诗人土井晚翠（Bansui Tsuchii, 1871~1952）以福岛县会津若松市的鹤ヶ城（幕末戌
辰战争的舞台）与自己故乡宫城县仙台市的青叶城发想，为《荒城之月》的命题，创作
了四段歌词，道出诗人被旧城遗迹唤起的惆怅。
www.u148.net而流传更广的旋律，是作曲家泷廉太郎（Rentaro Taki, 1879~1903）前
往位于自己少年时期的故乡，竹田市的冈城遗址寻求灵感的结晶。作品发表同年，泷远
赴德国莱比锡音乐院深造，后因为罹患肺结核而返回日本，... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 29 聊斋夜话 屁精遇到债精 [上]
一日,屁精于屁山设屁坛，集屁徒，传屁道。
曰:世划三界,屁分三品:吸天地精气,呼兰芝馨香，音如珠落玉盘，律似忘忧韶乐，
乃上品；饮浊繆,品清茗,进咽喉,入心扉,传丝竹之声,透清凉之味,为中品;五谷为基,六
欲为引,酿之百转愁肠,出之谷道幽门,响似破鼓乱槌,嗅之恶气袭人，是下品~~~~。
屁精论述精辟、高屋建瓴，屁兴正浓，一屁徒来报：债精积年所借银两，屡屡不还
，今又空手而回。屁精道：尔等不中屁用，有负屁名，待俺前去理论！即别屁徒、下屁
坛、离屁山，涉窟窿河、到窟窿山、寻窟窿洞，找那千窟窿万眼的无赖——债精算账。
屁精尚距八百里，臭气早扑窟窿洞，债精料是屁精前来找茬儿，不敢轻敌，披挂起
来。右手持三代祖传的不认杖，左手拿铁岭打造的忽悠铲，头戴一顶盘龙鎏金心不盔、
足踏两只金刚凸轮溜油鞋，内衬装糊涂，外罩糊涂装。穿戴整齐，拿好架势，等候屁精。
聊斋夜话 屁精遇到债精 [中]
屁精驾屁云来到窟窿山，远远看见窟窿洞，洞口一副对联：海市蜃楼南柯梦 泥牛
入海水底月。上悬“正大光明”匾。屁精暗想，这债精为人还算磊落，先委婉... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 30 中国失去丝绸技术的垄断之后，依然保持着无可匹敌的规模优势，继续沿着丝绸之
路向欧洲和近东输出高质量丝绸。但工业革命彻底改变了世界经济格局，古老的丝绸工
业首当其冲，在廉价的棉纺品冲击下，丝绸的黄金时代一去不复返。
中国丝绸的历史源远流长，传说黄帝的妻子嫘祖发明了“养蚕取丝”。在现代考古
发现中，最早的丝绸织品距今5300年，属于大汶口文化时期，这比黄帝时代还要更早一
些。最迟到商代，中国丝绸的生产已经初具规模，不仅制造出复杂的织机，而且织造技
艺很高。
丝绸之国
进入文明灿烂的春秋战国，列国争霸，发展农桑就成为富国强民的普遍国策。与此
同时，周礼文化兴起，作为上等织品的丝绸也成为“分尊卑、别贵贱”的礼制工具之一
。按照代代传承的舆服制度，穿戴丝绸都是一种显赫的特权。在中国古代士、农、工、
商的“四民”结构中，商人地位最低;虽然商人最有钱，甚至经营丝绸，但却不可以穿
丝绸衣物。这种禁令在秦汉时就很严厉，直到明朝初年，即使农民都可以穿绸纱，商贾
仍不许穿绸裹缎。
丝绸如此珍贵奢侈，以至于在古代中国长期被作为高价值的货币使用(铜钱属于低
价值货币)。特别是对外关系中，丝绸是不可替代的硬通货，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 林立果未婚妻张宁的灵异故事
这些事我是听江苏某出版社的一个老编辑亲口说的，这个老编辑是听张宁亲自讲的。张
宁是谁？张宁是林彪家的“老虎”──林立果选中的未婚妻子，她的经历在二十年前家
喻户晓。这位编辑是“张宁回忆录”的责任编辑，那段时间经常和张宁在一起。
张宁的情况有很多资料介绍过，我大概说一下，准确到什么程度不敢讲，因为毕竟是凭
记忆手头没有资料。张宁，原解放军南京军区前进歌舞团演员，她的父亲与著名的许世
友是同乡还同一个村，1955年授衔少将，大概57年左右去世。
张宁的美貌在当时的前进歌舞团是无人能及的，随歌舞团出访印尼时曾经惹印尼总统苏
加诺的公子一见生情，向中国大使馆说亲不成，差点动武力抢亲。1968年张宁被邱会作
夫人送上北京，进入毛家湾林家大院。1973年林彪死后被集中审查，出来后万念俱灰，
和邱会作的一个警卫员结婚，后来离婚，生有一子。张宁带着这个儿子回到南京军区前
进歌舞团，基本是拿工资不上班，歌舞团分配给她一处房子在南京中山陵园区，母子两
相依为命度春秋。她住的地方附近有一个男子，看见张宁美貌，千方百计接近她母子，
求爱不成反生恨这是后话。这个男子经常带张宁的儿子出... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 32 林立果未婚妻张宁的灵异故事
这些事我是听江苏某出版社的一个老编辑亲口说的，这个老编辑是听张宁亲自讲的。张
宁是谁？张宁是林彪家的“老虎”──林立果选中的未婚妻子，她的经历在二十年前家
喻户晓。这位编辑是“张宁回忆录”的责任编辑，那段时间经常和张宁在一起。
张宁的情况有很多资料介绍过，我大概说一下，准确到什么程度不敢讲，因为毕竟是凭
记忆手头没有资料。张宁，原解放军南京军区前进歌舞团演员，她的父亲与著名的许世
友是同乡还同一个村，1955年授衔少将，大概57年左右去世。
张宁的美貌在当时的前进歌舞团是无人能及的，随歌舞团出访印尼时曾经惹印尼总统苏
加诺的公子一见生情，向中国大使馆说亲不成，差点动武力抢亲。1968年张宁被邱会作
夫人送上北京，进入毛家湾林家大院。1973年林彪死后被集中审查，出来后万念俱灰，
和邱会作的一个警卫员结婚，后来离婚，生有一子。张宁带着这个儿子回到南京军区前
进歌舞团，基本是拿工资不上班，歌舞团分配给她一处房子在南京中山陵园区，母子两
相依为命度春秋。她住的地方附近有一个男子，看见张宁美貌，千方百计接近她母子，
求爱不成反生恨这是后话。这个男子经常带张宁的儿子出... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 33 此刻李察已经到达了塔克镇，这是雪山脚下的一座小镇，也是登上大雪山圣庙前的最后
一处大的补给地和宿营地。魑魅魍魉雪山圣庙修建在万米海拔之上，那里严苛的气候就
是身体强壮的蛮族战士也会难以抵御。圣峰吉克拉玛更是酷寒无比，沒有到圣域抑或是
天生强大的强者，根本无法在上面稍作停留。
塔克镇上已经非常热闹，到处都是前來参加圣典的年轻蛮族勇士。他们当中仅有一
小部分有资格参加圣典的争夺，大多数人是來看热闹的。圣典争夺战前面大半部分都会
在雪山半腰的平台上公开举行，能够看到诸多强者的对战，对年轻的蛮族战士來说无疑
是相当有益的经验。所以很多部落都是由长者带队，将族中有潜力有前途的年轻人都带
來了。
塔克小镇根本挤不下上万涌入的人流，大多数人都是在镇外找了块空地，扎下了帐
蓬过夜。一身蛮族装束的李察混迹在人群之中，立刻就被淹沒了。他在镇上转了一圈，
买了顶蛮族的帐篷，也学着众人的样子在镇上过了一晚。
第二天一早，李察就随着大队的人流向雪山上攀登。这段道路颇为漫长，按正常的
速度登上平台需要一天的时间。李察当然可以直接飞上去，但是那样一來太过醒目，另
外也不利于他此刻心境的调整。... 阅读全帖 |
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a****b
发帖数: 3588 | 34 http://www.u148.net/article/1904.html
《荒城之月》的几个版本（歌词篇）
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《荒城之月》（Kojo no Tsuki）是应东京音乐学校编辑新音乐教材的需要而于1901年
诞生的作品之一，在日本可谓家喻户晓，流传程度甚至比《梁祝》在中国更甚。
诗人土井晚翠（Bansui Tsuchii, 1871~1952）以福岛县会津若松市的鹤ヶ城（幕末戌
辰战争的舞台）与自己故乡宫城县仙台市的青叶城发想，为《荒城之月》的命题，创作
了四段歌词，道出诗人被旧城遗迹唤起的惆怅。
www.u148.net而流传更广的旋律，是作曲家泷廉太郎（Rentaro Taki, 1879~1903）前
往位于自己少年时期的故乡，竹田市的冈城遗址寻求灵感的结晶。作品发表同年，泷远
赴德国莱比锡音乐院深造，后因为罹患肺结核而返回日本，过世时年仅23岁。
《荒城之月》的古体歌词对于现代的中、小学生而言实在太过艰涩，几年前日本文部省
决定不再将它作为音乐指定教材，却引来竹田市市民的强烈不满，指称政府漠视他们的
文化资产；为此部分教科书出版商把该曲移往较高年级的授课内... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 36首唐诗，一部唐诗极简史！
唐朝，自公元618年建立至907年灭亡，历经289年，那个繁荣昌盛的大唐，诗人辈出，
风气开放，读完这极简的唐诗史，亦可伴你一览大唐风光。
01
初唐，文章四友
《和晋陵陆丞早春游望》
【唐】杜审言
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿萍。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
大唐风韵初显于初唐的文章四友，他们是崔融、李峤、苏味道、杜审言。
02
初唐四杰
《送杜少府之任蜀州》
【唐】王 勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
《在狱咏蝉》
【唐】骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
初唐诗风仍留有齐梁的浮艳，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人，一改诗坛往昔浮艳之
风，被后人称之为“初唐四杰”。
03
陈子昂
《登幽州台歌》
【唐】陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
《送魏大从军》
【唐】陈子昂
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 第五十九章 雄鹰和鸟雀
广州讲武堂。
大教武室外，樟树光秃秃的，寒风吹来，平添了几分萧索。
室内，台下站满了黑压压的粤军军官，却没有一丝丝杂音发出，只有大将军王清朗
的声音在教武堂内回荡。
“男儿当保家卫国！粤军昌则广东昌，广东昌则中垩国昌！我深信诸君必不负我之
所望！”
“喳！”台下众军官一个个脸上满是激动，整齐而响亮的回答。
若不是大将军王制定的讲武堂学堂内不许跪拜之严令，怕他们早就跪了一地，虽不
能跪，但也无人敢坐着听大将军王刮诫，更不敢用鼓掌表示自己的虔诚，是以堂内才出
现了颇具大清特色的这一幕。
叶昭环视全场，话语铿锵有力：“一首小诗与诸君共勉！”吟道：“九尺男儿重武
功”剑光如电气如虹；人生自古谁无死？天下布武是英雄！”
“喳！”众军官一个个心神激荡，却不知如何宣泄。
叶昭微笑下了讲台，翩翩而出。
很快，不知道谁带的头，台下军官跪了一地恭送，法不责众，跟在大将军王身后快
步而出的教官也只能装没看见。
广州讲武堂已经开堂年余，粤军管队以上军官轮番培训，不过叶昭也知道，这些身
经百战的军官作战各有套路，而他和彼得编制的教材不过是作为一个补充，开阔下他们
的视野，增进大军团作战的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 第五十九章 雄鹰和鸟雀
广州讲武堂。
大教武室外，樟树光秃秃的，寒风吹来，平添了几分萧索。
室内，台下站满了黑压压的粤军军官，却没有一丝丝杂音发出，只有大将军王清朗
的声音在教武堂内回荡。
“男儿当保家卫国！粤军昌则广东昌，广东昌则中垩国昌！我深信诸君必不负我之
所望！”
“喳！”台下众军官一个个脸上满是激动，整齐而响亮的回答。
若不是大将军王制定的讲武堂学堂内不许跪拜之严令，怕他们早就跪了一地，虽不
能跪，但也无人敢坐着听大将军王刮诫，更不敢用鼓掌表示自己的虔诚，是以堂内才出
现了颇具大清特色的这一幕。
叶昭环视全场，话语铿锵有力：“一首小诗与诸君共勉！”吟道：“九尺男儿重武
功”剑光如电气如虹；人生自古谁无死？天下布武是英雄！”
“喳！”众军官一个个心神激荡，却不知如何宣泄。
叶昭微笑下了讲台，翩翩而出。
很快，不知道谁带的头，台下军官跪了一地恭送，法不责众，跟在大将军王身后快
步而出的教官也只能装没看见。
广州讲武堂已经开堂年余，粤军管队以上军官轮番培训，不过叶昭也知道，这些身
经百战的军官作战各有套路，而他和彼得编制的教材不过是作为一个补充，开阔下他们
的视野，增进大军团作战的... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 38 李栋变了。
他不像以前那样热心于治水。在工地指导工人施工的空闲时间，常常可以看到他一
个人坐在地上，望着远处发呆。时而傻笑，时而摇头，一张脸好像好几个人似的。工人
们以为他傻了，不敢直接跟他说，派出号称头脑最灵活、舌头最玩得转的木顺，去向万
爷爷禀告。
天降大任于斯人也的木顺，鬼鬼祟祟地告诉万爷爷的时候，惹来老人的一阵大笑。
万爷爷敲了一下木顺的脑袋说：“平日里只见你们玩，原来是瞎玩。”说完，扬长而去
，留下木顺傻站在那里。工人们围上来问他，他赏了他们一人一个“毛栗子”，装出很
懂的样子骂道：“平日里只见你们玩，原来是瞎玩。”他顿了一下，接着说，“这都不
懂？”
工人们抱着自己挨打的头，齐刷刷地摇头。
“笨死了～”木顺追着他们打，工人们在工地上跑起来。李栋注意到他们的闲散，
从呆坐的地方站起来，叫他们去工作。工人们看到李栋，哗一下散了，不时扭头瞅瞅李
栋，弄得李栋丈二和尚摸不着头脑。
幸好这群男孩子还不傻，第二天，工地上上下下都知道了，我们的李二公子——恋
爱了。这下第二个问题来了。谁是李二郎的梦中娇娃？李栋根本没机会接触蜀地的女孩
子，因为他不是忙于治水，就是被姐姐凌儿拖到城里去买东... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 39 【活色生枭】第三卷 山中侯 第六十章 妖精
时隔一年有余，可南界白鼓楼守将华严就，每回想起那次左丞相突然自十万洪荒中现身
、进入军营后又撞见自己老婆孩子的事情，他还是会冒出一身冷汗，情不自禁伸手去摸
摸自己的脖子…万幸左丞相慈悲，把他的人头留在了脖子上，容他戴罪立功。
老婆孩子再不敢留在附近，早就送他们回了老家，华严也遭到兵部严惩，领受了三
十鞭子、官降三级外加俸禄减半，但他的职位暂时未变，仍统带白鼓楼士兵，监察洪荒
中的动向。
经一事长一智，华严比着原来老实多了，不过也仅仅是老实了而已。
华严和大多数南理官兵一样，心中有报国之志，真要上战场厮杀他也会拼命，但平
时的操练么…好像有些太枯燥了，特别南界的天气，除了烈日酷暑就是暴雨连天，这样
的气候里，操练能免则免吧。所以白鼓楼的戍边兵，平时都不出早操的，除了按时轮班
值守戒望，几乎每天都能睡个不太离谱的懒觉。
今天黎明时分，华严做了个好梦……梦见自己身穿一袭华贵长袍，打扮得好像个纨
绔，独自一人登上临近州府中有名的烟花之处锦绣楼，老鸨子满脸堆笑地迎上跟前：“
华爷，您来得巧，今天楼子里的姑娘不收钱，随便您怎么快活。”梦中华严大喜，正想
... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 40 基督与佛学
第一程 莱茵河畔
一封突然的信
亲爱的吴君：
我结婚了。相别契阔，期待一晤，以竞十年未完之话题。……尚未见过嫂子，你也没有见过弟
妹。二月10日因着工作，我会在莱茵河畔停留两日，如果可能，期待与你们相见。
专此
杨
杨君结婚了。收到他的信，我有些难以置信。即便在信主以后，我们仍时常通信问候。若说
这个世界上除了我的姊妹、父母，若还有人对我的秉性脾气了解最为清楚，那就非杨君莫属。
令我难以置信的是，他竟然还记得十年前未完的话题。我努力回忆着，那天我们分别的场景。
往事
十年前的那天，我已经准备好行李远行留学。最后来送别的是杨君。杨君从小老成，我则是意
气风发。那天我们谈了很多，多半是少年时候的理想。临别将近，我们都有点伤感。杨君沉默
不语，我就自顾自地说，事在人为吧。我说话时并没有把握，只知道冥冥的宇宙中，有一种未
知的力量让我敬畏。从某个意义上说，我并不太相信我个人的力量。
杨君沉默良久后对我说，不要太相信自己，我们不过都是命运的玩物。我们结局如何，其实只
是规律的结果，绝无例外。
那天的对话就此嘎然而止，我们约定，十年后再谈这个问题。
莱茵河畔（信仰）
十年就这样如飞而去... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 41 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督与佛学（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 01:05:38 2011, 美东)
基督与佛学
第一程 莱茵河畔
一封突然的信
亲爱的吴君：
我结婚了。相别契阔，期待一晤，以竞十年未完之话题。……尚未见过嫂子，你也没有见过弟
妹。二月10日因着工作，我会在莱茵河畔停留两日，如果可能，期待与你们相见。
专此
杨
杨君结婚了。收到他的信，我有些难以置信。即便在信主以后，我们仍时常通信问候。若说
这个世界上除了我的姊妹、父母，若还有人对我的秉性脾气了解最为清楚，那就非杨君莫属。
令我难以置信的是，他竟然还记得十年前未完的话题。我努力回忆着，那天我们分别的场景。
往事
十年前的那天，我已经准备好行李远行留学。最后来送别的是杨君。杨君从小老成，我则是意
气风发。那天我们谈了很多，多半是少年时候的理想。临别将近，我们都有点伤感。杨君沉默
不语，我就自顾自地说，事在人为吧。我说话时并没有把握，只知道冥冥的宇宙中，有一... 阅读全帖 |
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x****u
发帖数: 3 | 42 http://www.shijian.org/n7347c38.aspx
以下仅贴上前言部份，全文在上述链接里。
前言
顶礼无等本师释迦牟尼佛！
纵览当今世界，有很多人并不信仰宗教，而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒
、基督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒，我们都知道释迦牟尼佛开创的佛法
，若按所信奉教义及流传地区的不同可基本分成藏传、南传、北传三大系统，无论哪一
种体系，也无论哪一种传承，作为佛法的有机组成部分，它们全都是佛陀亲传的妙法甘
露，也全都有确切的历史考证。所有教派自古以来都有代代相袭的大成就者，一切法门
亦无不是秉承世尊教义的通往最终解脱的清净通途。若能一以贯之、融通并包，则万千
法门自可汇成佛法的整体义海，任何修行人也都能从中汲取到自己所需的甘霖法意。
不过让人倍感诧异的却是，不信仰佛教的人或者信奉外道的人士对佛法反而不怎么
攻击，恰恰是佛门内部的一些自立山头之人动辄就以佛教的权威面孔自居，时不时就要
从自宗的立场、观点、利益出发，对别的教派、别的宗门大加贬斥。要么评论别宗为魔
说，要么认定他派是邪道，似乎只有自宗才是唯一正确地抉择了佛陀密意的究竟宗乘。
比如有... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 43
靠。
针对”丝”的问题，反驳的好呀
多说一点像这种有力的反驳，
比要人相信什么高僧有修行代代相传之类的空话，更让人信服
婆罗门印度教也是代代有高僧，
可外道就是外道，根据错误的经典，传几代都是外道，越传越外。 |
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f***2
发帖数: 162 | 44 特别提示：本文全文转载自须陀洹愿的博客，原文标题为：林立果妃选佳人——张宁的
故事。该博主也是转载而来，原标题分别有“《张宁回忆录》中的一段离奇故事”和“
林立果妃子张宁的离奇故事”等，原始作者已不详。
年轻时意气风发的张宁
这些事我是听江苏某出版社的一个老编辑亲口说的，这个老编辑是听张宁亲自讲的
。张宁是谁？张宁是林彪家的“老虎”──林立果选中的妃子，她的经历在二十年前家
喻户晓。这位编辑是“张宁回忆录”的责任编辑，那段时间经常和张宁在一起。
张宁的情况有很多资料介绍过，我大概说一下，准确到什么程度不敢讲，因为毕竟
是凭记忆手头没有资料。张宁，原解放军南京军区前进歌舞团演员，她的父亲与著名的
许世友是同乡还同一个村，1955年授衔少将，大概57年左右去世。张宁的美貌在当时的
前进歌舞团是无人能及的，随歌舞团出访印尼时曾经惹印尼总统苏加诺的公子一见生情
，向中国大使馆说亲不成，差点动武力抢亲。1968年张宁被邱会作夫人送上北京，进入
毛家湾林家大院。1973年林彪死后被集中审查，出来后万念俱灰，和邱会作的一个警卫
员结婚，后来离婚，生有一子。张宁带着这个儿子回到南京军区前进... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 45 顶礼无等本师释迦牟尼佛！
纵览当今世界，有很多人并不信仰宗教，而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒、基
督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒，我们都知道释迦牟尼佛开创的佛法，若
按所信奉教义及流传地区的不同可基本分成藏传、南传、北传三大系统，无论哪一种体
系，也无论哪一种传承，作为佛法的有机组成部分，它们全都是佛陀亲传的妙法甘露，
也全都有确切的历史考证。所有教派自古以来都有代代相袭的大成就者，一切法门亦无
不是秉承世尊教义的通往最终解脱的清净通途。若能一以贯之、融通并包，则万千法门
自可汇成佛法的整体义海，任何修行人也都能从中汲取到自己所需的甘霖法意。
不过让人倍感诧异的却是，不信仰佛教的人或者信奉外道的人士对佛法反而不怎么攻击
，恰恰是佛门内部的一些自立山头之人动辄就以佛教的权威面孔自居，时不时就要从自
宗的立场、观点、利益出发，对别的教派、别的宗门大加贬斥。要么评论别宗为魔说，
要么认定他派是邪道，似乎只有自宗才是唯一正确地抉择了佛陀密意的究竟宗乘。比如
有些净土宗人斥责禅宗、华严宗为痴人妄说；更有相当多的汉地佛教徒因理解不了密宗
的见解与行为从而对藏传佛教频频发难……在这一... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 46 林彪之子林立果未婚妻张宁的灵异故事
謂 : 諸惡莫做 眾善奉行
自淨其意 是諸佛教
莫謂作惡無人知,也許人是不知,但天下鬼神盡知.
ZT
这些事我是听江苏某出版社的一个老编辑亲口说的，这个老编辑是听张宁亲自讲的。张
宁是谁？张宁是林彪家的“老虎”──林立果选中的未婚妻子，她的经历在二十年前家
喻户晓。这位编辑是“张宁回忆录”的责任编辑，那段时间经常和张宁在一起。
张宁的情况有很多资料介绍过，我大概说一下，准确到什麽程度不敢讲，因为毕竟是凭
记忆手头没有资料。张宁，原解放军南京军区前进歌舞团演员，她的父亲与着名的许世
友是同乡还同一个村，1955年授衔少将，大概57年左右去世。张宁的美貌在当时的前进
歌舞团是无人能及的，随歌舞团出访印尼时曾经惹印尼总统苏加诺的公子一见生情，向
中国大使馆说亲不成，差点动武力抢亲。1968年张宁被邱会作夫人送上北京，进入毛家
湾林家大院。1973年林彪死後被集中审查，出来後万念俱灰，和邱会作的一个警卫员结
婚，後来离婚，生有一子。张宁带着这个儿子回到南京军区前进歌舞团，基本是拿工资
不上班，歌舞团分配给她一处房子在南京中山陵园区，母子两相依为... 阅读全帖 |
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s****i
发帖数: 261 | 47 如果说每个学校都有一个性格的话，那么北航的性格无疑是猥琐。一代代一从宿舍
的窗口扔完了剩余的所有不值钱的家什，被可爱的宿舍阿姨们代表北航光荣轰出去的学
哥学姐们，用他们辛勤的而猥琐的实际行动，坚定不移的实践着入学时“今日我以北航
为荣，明日北航以我为耻”的口号。
转眼毕业已经二十五年(不知出自哪位仁兄之手...)了，“物是人非事事休，未语
泪先流”，不过其实物也已经不是了，这次去连门都已经找不着了。。。呃，变化还是
满大的说，流泪到是真的，因为大四的小孩已经开始叫我大爷了。。。。。。哭。
当年北京高校间总流传着一些各种颇形象的民谣，关于北航的有句很经典，“北钢
（北科原名)的强盗北航的贼，北师大的婊子满天飞”，相当于个性鲜明的北科强盗和
浪得淌水的北师大小婊子而言，北航人的形象就是一副缩头缩脑，贼眉鼠眼的小偷形象
，当然，北航这个头衔可也不是大风刮来的，而是凭着真本事，用实打实的行动赢得的
。话说当年某个著名的北航班级，在改革开放的春风还没有吹遍祖国大地的时候，就已
经具有了敏锐的商业头脑，在班长的带领之下，全班同学奋发图强，艰苦创业，自发形
成了集生产，加工，销售于一体的偷自行车团队... 阅读全帖 |
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s****i
发帖数: 261 | 48 如果说每个学校都有一个性格的话，那么北航的性格无疑是猥琐。一代代一从宿舍
的窗口扔完了剩余的所有不值钱的家什，被可爱的宿舍阿姨们代表北航光荣轰出去的学
哥学姐们，用他们辛勤的而猥琐的实际行动，坚定不移的实践着入学时“今日我以北航
为荣，明日北航以我为耻”的口号。
转眼毕业已经二十五年(不知出自哪位仁兄之手...)了，“物是人非事事休，未语
泪先流”，不过其实物也已经不是了，这次去连门都已经找不着了。。。呃，变化还是
满大的说，流泪到是真的，因为大四的小孩已经开始叫我大爷了。。。。。。哭。
当年北京高校间总流传着一些各种颇形象的民谣，关于北航的有句很经典，“北钢
（北科原名)的强盗北航的贼，北师大的婊子满天飞”，相当于个性鲜明的北科强盗和
浪得淌水的北师大小婊子而言，北航人的形象就是一副缩头缩脑，贼眉鼠眼的小偷形象
，当然，北航这个头衔可也不是大风刮来的，而是凭着真本事，用实打实的行动赢得的
。话说当年某个著名的北航班级，在改革开放的春风还没有吹遍祖国大地的时候，就已
经具有了敏锐的商业头脑，在班长的带领之下，全班同学奋发图强，艰苦创业，自发形
成了集生产，加工，销售于一体的偷自行车团队... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 希望你们悬崖勒马——北大马会致邱占萱等同学的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 02:13:47 2019, 美东)
pku马会 昨天
北大马会致邱占萱等同学的一封信
占萱等同学：
你们好！
我是马克思主义学会会长马宁，我和学会理事长宁悦、团支书王昱博以及其他发起
改组马会的同学们有些心里话想说给你们。我们都怀着学习、研究马克思主义的热情，
怀着深入社会、深入实践的精神投身社团，看到今天马会的现状，看到一出出闹剧接二
连三在我们深爱的校园里上演，作为北大的普通一份子，我们深感痛心，在此也提出几
个问题供大家探讨。
我所理解的马克思主义
马克思主义是由马克思、恩格斯创立并被之后的马克思主义者不断丰富发展的致力
于实现无产阶级和全人类解放的一套学说，体现了人民群众对美好生活的向往。
马克思主义是科学的理论、人民的理论、实践的理论，也是不断发展的开放的理论
。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果，是当代中国的
马克思... 阅读全帖 |
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E****H
发帖数: 913 | 50 祖坟被政府掘了，父亲表示理解，但还是很伤心。就这样眼睁睁看着先人死无葬身之地
了。
刚好看到一篇文章，转贴到这里：
“平坟运动”与灵魂归依 2012-11-17
凤凰博报 由你开始
在中国这样缺少宗教情愫的国度里，祖先崇拜与宗族情结或许是人们精神生活里的首要
存在。古人有言：国之大事，在祀与戎。坟之于国人，不仅仅只是腐旧皮囊容身所在，
更是一家一姓代代传承所系。可以说，中国的坟本就是对于祖先敬畏的物化，所谓归于
黄土更是漫长农业文明的性格沉淀，好似基因片段一般镌刻在每个人的灵魂当中，成为
共通的生命体验。
然而，饶是坟茔在文化层面上意义厚重，但是在河北诸县的推土机前不过是些微黄土。
根据新闻报道，河南某县为了实现其“139万亩耕地无坟头”的宏大目标祭出了“抓宣
传、抓带头、抓奖惩、抓督导”四大法宝。在全力运转的政府主导下，“平坟运动”步
步紧逼，孤坟荒冢次第消失，据称当地已有200多万座坟墓被平迁。当地官员对于“平
坟运动”的辩解称是为了“方便大机器生产，解决死人与活人争地的问题”。笔者由是
恍然，无牙无口不能自辩的茕茕坟茔竟然被摆在了所有活人的对立面，树敌如此之众，
难怪成百上千万座... 阅读全帖 |
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