x*********6
发帖数: 239 | 1 有点太长了，我把最触动我的一段摘出来：
因为信另有一个功用，就是凡信所靠的，
那信也最尊敬重看他，因为信看他是真实可靠的。我们尊敬人，没有过于以我们所信靠
的人，是真实，是义人的。我们重看人还能比看人是真实，是义人,是尽美尽善更可贵
？反之我们轻看人，又没有比看人是假，是恶，疑惑他，看他为不可信任，还重的。所
以心灵坚定不移信靠上帝的应许，看他是真实公义，就再没有高过这种看法的。我们看
他是真实公义，并用我们所信的无论谁所应得的看他，这就是敬拜上帝的极点。到了这
个时候，心灵就全然听从上帝的旨意，既然听从，就尊他的名为圣，甘心情愿照上帝所
喜悦的待他，因为心灵既坚持上帝的应许，就不会疑惑那真实，公义，智慧的上帝不得
为他尽心尽意办理一切，处置一切，安排一切。一个这样的心灵在一切事上还不会藉着
信顺从上帝至于极处么？还有什么诫命不能为这种顺从丰丰富富的成就呢？还有什么成
全比这在一切事上都惟命是听更完美呢？但这种顺从非由行为而来，乃单由信而来。反
之，有什么事比不信上帝的应许更属违背上帝，更属邪恶，更属藐视上帝呢？因为这不
就是以上帝为说谎的，或疑惑他不真实，却以自己是真实的，以上帝为说 |
|
k****u
发帖数: 1686 | 2 共产主义天堂是现实的天堂，而不是基督教将来的天堂。
共产主义是以物质保守，精神利他为人性基础。人人以著作创作传道为己任，每天工作
时间不超过三小时，经济福利人人有保障，但是生产品不多，够用而已，共产主义就是
利他为基础的文化强国。每个人的生存的困难和风险通过集体的力量分担了很多。
不信共产主义就会堕入地狱，人人利己，人人以追逐利益为生活，人的活动只以赚钱为
目的，人人都以大力生产为自己的责任，经济危机的时候，产能过剩，产品基本卖不出
去，人人生活没有着落。经济好的时候，人们只知道赞美劳动，除了劳动，人民已经不
知道娱乐，已经失去了闲适的能力，比如，写篇好文章好诗歌下盘围棋表演什么的东西
统统不会。人活在这样的环境就是地狱的环境。 |
|
k****u
发帖数: 1686 | 3 共产主义就是限制财富对人性的异化，仁者以财发身，不仁者以身发财。
每个人领取基本相同的工资和福利补助，房子分配，汽车分配，什么东东都是以
福利的形式分配个每个人，医疗免费。每个人都是月光族，吃光花光身体健康。
人人不以赚钱吃饭为目的，而是不断刻苦修炼自己，活着以立功立身立言立德，得到
扬名天下为活着的目的。 |
|
z*******2
发帖数: 2 | 4 我要像佛陀一样做人修行，把握此机缘，可以再造自我，升华境界； 人生至此唯
一之际，以时间争取空间，故决心活两辈，故天天锻炼不辍，故身体日渐改善，望妻以
存此念。你我来日方长。
孔子曰仁，孟子曰义，唯有意境，来有人至，我为国为家忠义已尽。
唯余爱心仁慈，报答国家、一家人，虽死无憾。
我不能在妻最需要的时候，在身旁照顾，实在痛心疾首，期望妻照顾自己，以自己
的毅力、智慧坚持让身体康复，你在这个家就在，我就有万难之中活下去的理由和勇气
，能够承担一切不可忍者。
我从小励志，为国为民，做好事，做大事，历经各种职位、岗位，尽心尽职，或有
建树。
转自法制网 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 5 胡锦涛在中共中央政治局第二十六次集体学习时强调
全面落实国家教育改革和发展规划纲要
努力开创我国教育事业科学发展新局面
新华网北京2月22日电 中共中央政治局2月21日下午就优先发展教育、建设人力资
源强国问题进行第二十六次集体学习。中共中央总书记胡锦涛在主持学习时强调，面向
未来，我们一定要增强紧迫感和责任感，坚持把优先发展教育作为贯彻落实科学发展观
的基本要求，推动教育事业科学发展，办好人民满意的教育，实现教育和经济社会协调
发展，充分发挥教育在党和国家事业中的基础性、先导性、全局性地位和作用。
中国教育学会谈松华研究员、中央教育科学研究所袁振国教授就这个问题进行讲解
，并谈了他们的意见和建议。
中共中央政治局各位同志认真听取了他们的讲解。
胡锦涛在主持学习时发表了讲话。他指出，教育是民族振兴、社会进步的基石，是
提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径，寄托着亿万家庭对美好生活的期盼，承
载着中华民族伟大复兴的希望。优先发展教育、建设人力资源强国，对实现全面建设小
康社会目标、建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家具有十分重大的意义。
胡锦涛强调，党的十七届五中全会进一步强调，... 阅读全帖 |
|
l*m
发帖数: 1048 | 6 《中国钓鱼岛》画作以图书画册形式出炉
http://www.sina.com.cn 2011年10月21日18:32 人民网-人民日报
《中国钓鱼岛》（中国画）苗再新作 《中国钓鱼岛》（中国画）苗再新作
近日，人民美术出版社重磅推出《〈民族之光〉——苗再新大型中国画组画》图书
画册，今年以来在媒体和网络上引发巨大关注度和评论热情的《中国钓鱼岛》画作被作
为重要作品收录其中。这一举措，既是对《中国钓鱼岛》画作本身在艺术层面力图开拓
中国新山水画的创作思路和表现技法的认可与肯定，更为重要的则是它的历史和人文意
义。
众所周知，中国对钓鱼岛拥有不可质疑的主权。但近年来，日本朝野内外在各种场
合多次宣称钓鱼岛的主权属于日本。今年3月30日，日本文部科学省公布了新版教科书的
审定结果，全部7家出版社发行的社会教科书均声称钓鱼岛是日本领土。5月3日，日本媒
体称，日本将派装备有最先进侦察系统的巡逻船赴钓鱼岛附近海域巡逻。之后，日本海
上保安厅船只一次次把中国渔政船只接近钓鱼岛附近海域正常作业视为侵犯日本海域进
行拦截，并且让这种颠倒是非的行为愈演愈烈。9月26日，一则《中国调查船巡航钓鱼岛
海... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 7 省委召开常委会议传达张高丽汪洋在河北调研时重要讲话精神，分析全省第一季度经济
形势
会议强调深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神 真心实意融入京津冀协同发展
大局
周本顺主持会议
河北新闻网4月11日讯 (河北日报记者 苏励)今天上午，省委召开常委会议，传达
学习中共中央政治局常委、国务院副总理张高丽和中共中央政治局委员、国务院副总理
汪洋分别在河北省调研时的重要讲话精神，研究河北省贯彻落实意见；认真分析全省第
一季度经济运行情况，研究下一阶段经济工作。
省委书记周本顺主持会议并专门就更好地推进京津冀协同发展讲了具体意见。
会议认为，今年以来，面对严峻复杂的经济形势，各地各部门紧紧围绕省委、省政
府的决策部署，坚持稳中求进、改革创新，切实转变发展指导思想，以打好四大攻坚战
为战略重点，全力抓好改革、调整、巩固、提升四大任务。总的看，河北省经济处在平
稳运行阶段，在调结构等方面取得了积极成果。当前，面对困难形势，我们要增强信心
，继续抓住项目、干部两个关键词不放，下决心把一批好项目搞上去，把一批好企业搞
上去，把城镇化搞上去，努力为发展积蓄后劲。要坚定不移调整产业结构、化解过剩产
能，利... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 8 台籍“神风特攻队员”回忆录竟受追捧 美化日占时代
字号:小中大2014-08-16 14:50:23
更多
268
关键字 >> 台湾神风特攻少年飞行兵日占时期台湾媚日
近年来，台湾出现一种病态怀念“日占时代”的文化风潮，例如去年的电影《嘉农》，
就曾引起媒体不少议论。最近，一本台湾退伍飞行员用日语写的“回忆录”被翻译成中
文出版，因其内容“稚拙有趣”成功热卖。然而这位“飞行少年兵”其实是日本“神风
特攻队”的预备队员，而该书内容对台湾日占时代和旧日本军队的美化，更是引起不少
争议。台湾这种罩着温情脉脉的面纱推销“怀念”日占时代的“汉奸文化”究竟会走向
何方，对未来的两岸交流和两岸关系会产生何种影响，值得关注。
最近在台湾颇为流行的《出发吧！飞行少年兵》封面
以下是《出发吧！飞行少年兵》一书出版社对该书内容的介绍：
“我想在天空飞！ ”
无论在哪个时代，飞上蓝天，都是许多少年心中憧憬的目标。公元1943年，14岁的嘉义
少年赖泰安，为了一圆飞行之梦，瞒着家人报考飞行兵学校，并在竞争激烈的试场脱颖
而出，含泪挥别故乡，只身远赴当时的殖民国——日本，与无数的“内地人”朝夕共处
，正面迎战种... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 9 乌克兰和白俄罗斯很早就跟着沙皇混了。
然后兼并了伏尔加河流域的蒙古各汗国。同时和西边的波兰打，参考世界名著果戈里的
《塔拉斯·布尔巴》，网络说是歌颂民族解放战争。 屁个民族解放，你看看就知道了
，就是忠于俄罗斯的哥萨克部落抢劫的光荣历史，把打仗抢劫抢女人看作是男人的天职
和事业，以胆怯为耻，以战死为光荣。同时套上一个为圣教（东正教）和罗马皇帝（罗
曼懦夫）而战的光环（波兰是天主教）。
彼得大帝击败瑞典，得到出海口，起名彼得堡，立刻把首都迁了过去。
然后和土耳其在顿河，伏尔加河南部开战，直到兼并克里米亚。然后进入高加索山区开
打。参考小说，世界名著莱蒙托夫的《当代英雄》：说某贵族青年无聊了想寻找刺激，
去高加索当兵打仗。作为贵族，当然立刻从军官开始。当地驻军军官为了讨好他，送给
他一个土耳其美女，还是酋长的女儿。不小心把美女玩死了，又继续寻找人生的意思。
这段时间不断向东扩张，灭掉N个蒙古汗国，与清朝发生冲突。签订条约以后（参考小
说鹿鼎记），不再南下，而是向东去了阿拉斯加（其实就是在阿拉斯加南部沿海和岛屿
建立两个定居点，打猎和销售动物皮毛，但是把整个阿拉斯加画进地图，好比西班牙就
是... 阅读全帖 |
|
s*****r
发帖数: 34 | 10 习近平新革命，大气磅礴的新时代早已经开幕了
比之老毛的文化大革命，显然更胜一筹。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
习近平新革命，已经开始了三个年头
这三年，习近平统领中国进行的“新革命”
中国青年网北京1月9日电（记者 周学磊）新年伊始，习近平总书记在重庆考察时
就多次提及“崇尚创新、注重协调、倡导绿色、厚植开放、推进共享”五大发展理念，
首次对十八届五中全会提出的“五个发展理念”增添了5组生动词汇，进一步丰富了五
大发展理念。这“五大理念”展示了中国发展的大趋势，也标注了中国全面深化改革的
着力方向。
十八大以来，全面深化改革是习近平治国理政的主旋律。习近平统领全国，继续坚
定不移地进行着全面深化改革，克难攻坚，带动了全盘的活力，出现了“硬骨头”、“
攻坚区”、“深水区”……
在2015年新年贺词中，习近平谈改革时说，开弓没有回头箭。2015年，中央全面深
化改革领导小组确定的101个重点改革任务基本完成，中央有关部门完成153个改革任务
，各方面共出台改革成果415条，改革呈现全面发力、纵深推进的良好态势。
改革是为了人心，人心是最大的政治。经济建设稳中有进，反腐斗争成效显现，强... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 11 总统大选前中共又对台湾恫吓、呛声，指蔡英文如果当选、否认「九二共识」将「地动
山摇」，还扬言武力解放台湾的手段有许多种，但为了不「吓着」台湾民众，点
到为止
，「岛内民众不亲自体验一下，是不会觉悟的」，究竟中共敢不敢打台湾？旅美
中国政
论家陈破空接受《民报》专访时直言，中共不敢，它根本不敢！
南海东海包抄 台湾不可不慎
陈破空表示，中共现在内部权力斗争激烈、军队腐败，无暇他顾，对外，又受到
以美国
为首的文明世界包围，中共对台湾只能看，吞不下去，毕竟海峡相隔，但台湾要
警惕中
共的战略，一个是在南海进攻，一个是东海钓鱼台。
陈破空指出，这表面上好像跟台湾无关，实际上，如果南海被中共拿下，就是对
台湾包
围了，此外，中共跟日本争夺钓鱼台，看起来也跟台湾无关，但中共若真的取得
了钓鱼
台，钓鱼台离台湾比离日本还要近，那就是攻打台湾的一个桥头堡，如果南海、
东海两
边包抄，台湾就非常危险。
马英九打开战略缺口 红色怪兽闯第一岛链
为什么... 阅读全帖 |
|
t*******a
发帖数: 4055 | 12 现金贷与“威尼斯商人”
许可：莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》提出了和现金贷一样的难题：高利贷是否正当？
更新于2017年11月21日 07:27 许可 为FT中文网撰稿
不久前，趣店成功登陆纽交所，成为今年美国第四大和中国公司赴美上市第一大IPO。
然而，风光往往伴随着风波。围绕着趣店主营业务——现金贷，两种针锋相对的立场开
始出现：反对者认为现金贷的本质就是高利贷，直斥其“嗜血”；赞成者则把现金贷看
做穷人的生意，它能令世界更美好。面对这场至今尚未止歇，反而愈演愈烈的风波，不
如暂且跳出当下，从历史的视野，去看看传统的争论和智慧，不免别有一番趣味。
《威尼斯商人》的故事
1597年，莎翁的喜剧《威尼斯商人》首映。这场妇孺皆知的戏剧刻画了犹太商人夏洛克
(Shylock)的经典形象。夏洛克有两大罪状，一是作为高利贷者，贪得无厌；二是作为
催债者，冷血无情。
但正如现金贷，也有人主张夏洛克毕竟解决了安东尼奥（Antonio）的燃眉之急，这是
因为安东尼奥信用虽然不错，但“资产不稳定”，拥有的几艘商船都在万里之外，风险
难以估量。没有夏洛克，3000块钱根本无从筹措。而最有力的翻案作者，莫过... 阅读全帖 |
|
n**********r
发帖数: 4 | 13 9月3日至4日，中非合作论坛北京峰会在北京举行。在两天的峰会期间，习近平主席多
次发表重要讲话，为推进中非合作指明方向。
△9月3日，中非合作论坛北京峰会在人民大会堂隆重开幕。习近平出席开幕式并发表题
为《携手共命运 同心促发展》的主旨讲话。
“一带一路”：非洲是重要参与方
中非共建“一带一路”是习近平主席在讲话中提及最多的词之一。3日在国家会议中心
出席中非领导人与工商界代表高层对话会暨第六届中非企业家大会开幕式时，习近平强
调，非洲是共建“一带一路”的历史和自然延伸，是重要参与方，中国支持非洲国家参
与共建“一带一路”。
3日下午，中非合作论坛北京峰会在人民大会堂隆重开幕，习近平出席开幕式并发表主
旨讲话时强调，要用好共建“一带一路”带来的重大机遇，把“一带一路”建设同落实
非洲联盟《2063年议程》、联合国2030年可持续发展议程以及非洲各国发展战略相互对
接，开拓新的合作空间，发掘新的合作潜力。
4日，中非合作论坛北京峰会圆桌会议在人民大会堂举行。习近平再次强调，将加强政
策协调，推进落实论坛峰会成果，并把中非共建“一带一路”、非洲联盟《2063年议程
》、联合国2030年可持... 阅读全帖 |
|
n**********r
发帖数: 4 | 14 中新社马尼拉11月21日电 (记者 郭金超 关向东)中国国家主席习近平15日至21日
出席亚太经合组织(APEC)第二十六次领导人非正式会议，对巴布亚新几内亚、文莱和菲
律宾进行国事访问并在巴新同建交太平洋岛国领导人会晤。行程结束之际，中国国务委
员兼外交部长王毅向随行记者介绍此访情况。
谈到习近平此次南太之行，王毅说，践行真实亲诚理念，拉紧中国同岛国纽带。太
平洋岛国地处中国大周边和21世纪海上丝绸之路延伸地带，是亚太大家庭重要成员。习
近平主席首次访问巴新并时隔4年同岛国领导人再次会晤，对中国同岛国关系发展具有
新的里程碑意义。
——双方携手前行的意愿更加强烈。习近平主席同巴新总督达达埃、总理奥尼尔举
行会见会谈，并分别会见前来参加集体会晤的岛国领导人，一致同意将双边和整体关系
提升为相互尊重、共同发展的全面战略伙伴关系，为中国同岛国关系发展提供强有力的
政治引领。习近平主席阐释新形势下中国加强同岛国关系的政策主张，指出不论国际风
云如何变幻，中国同岛国始终是同舟共济、守望相助的好朋友、好伙伴、好兄弟。强调
双方要用真心巩固友谊、靠实干推进合作，携手开创中国同岛国关系更加美好的未来... 阅读全帖 |
|
n******g
发帖数: 17225 | 15 中新社北京12月4日电 (记者 张蔚然)中国国家主席习近平3日在人民大会堂会见出席“
2019从都国际论坛”外方嘉宾。作为外方代表，日本前首相鸠山由纪夫、美国前总统老
布什三子尼尔·布什等人与习近平进行了现场交流。习近平向他们介绍了中国治国安邦
之路和对当前国际形势的看法。
在近期习近平的外事活动中，集体会见外方人士这种形式频繁出现。10月18日，他
集体会见出席第七届世界军人运动会开幕式的各国防务部门和军队领导人及国际军事体
育理事会主要官员；10月25日，他会见出席2019年“读懂中国”国际会议的外方嘉宾代
表；11月22日，他会见出席2019年“创新经济论坛”的外方代表；11月25日，他会见由
党的最高委员会主席格雷兹洛夫率领的俄罗斯统一俄罗斯党代表团。
从交流对象看，习近平与外国前政要、商界领袖、知名学者、军方人士和政党代表
等各方人士开展了广泛对话。外界注意到，在这些外宾中，相当一部分人是民间友好人
士。专家认为，此类会见安排的出现并非偶然。
首先，中国正处于对内推动经济转型升级、对外扩大开放合作的关键期，以国际友
人为媒介，可以更积极主动地与世界互动。
“与外国元首或政府首... 阅读全帖 |
|
n*****e
发帖数: 123 | 16 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(8之四)（图）
周若水
李世民缚窦取东都。（绘图: 曹醉梦 / 大纪元）
【人民报消息】（接上）
李世民取东都，力战王世充
武德三年七月（西元620年），李世民东征凯旋后，稍作休整，取东都的这场硬仗又落
到了他的头上。尽管李元吉不成器，做父亲的李渊也不愿让他自甘堕落，这次取东都，
李渊就派他同世民一同前往，叮嘱元吉：“此去东都，悉以世民令是从，不可妄自造次
。学学世民的文韬武略、胸襟坦荡、宽厚仁爱，多长些见识和本领，别尽干些损我皇家
尊严的勾当！”元吉鼠眼低垂，心里不服，表面却唯唯称诺。
李世民亲帅数万唐军，带着罗世信、尉迟敬德、秦叔宝、程知节、屈突通、殷开山、李
世绩等忠勇骁将，浩浩荡荡开赴东都。
王世充于武德二年废了皇泰主杨侗，（后逼杨侗饮毒酒自尽未死，又将其缢杀。）自立
为帝，国号郑。
王世充是胡人之后，“豺声卷发”，体魄魁伟，熟读兵书，能征贯战，口蜜腹剑，曾是
隋炀帝的心腹宠臣。见多识广，城府尤深，根基甚厚，又据守东都多年，很多小的割据
势力不断归附于他，他的实力绝非薛举父子与刘武周、宋金刚能比。加之东都城防坚固
，武器精良充足，将多卒众，... 阅读全帖 |
|
G***Y
发帖数: 9698 | 17 纽市39%海鲜店鱼类贴错标签
2012-12-12
本报讯：原来纽约市的鱼贩也不懂得分辨吴郭鱼和金枪鱼！一项新的研究发现，有
60%大型零售商店，以及40%的小商店，鱼贩也贴错了标签。
《每日新闻》报道，这项研究由环保组织「Oceana」进行，他们发现100%的寿司店
也以冒牌货来骗倒食客。
研究人员测试了从81个零售点购买的142个鱼类DNA样本，发现其中56个——39%贴
错标签。
「Oceana」的科学家华纳表示：「纽约的海鲜爱好者在买海鲜时，在1/3时间是上
了当，这是不能接受的。」而且，16间寿司餐馆也全部贴错标签。
事实上，「Oceana」员工购买海鲜的地点，都是在网站Yelp上有评论推介的地方，
遍及了曼哈顿、布碌仑和皇后区，当中大部分在曼哈顿。
研究报告指出，在收集到的142个样本中，金枪鱼和鲷鱼是最常见被错误标签的鱼
。94%被标成「白金枪鱼(white tuna)」的，原来都是玉梭鱼(escolar)，即是会造成腹
泻的油鱼。
研究人员还发现，在一个市场内购买的红鲷鱼(red snapper)和比目鱼(halibut)，
原来是因汞含量高而列入FDA不能食用名单的方... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 18 看skl转的微信文章推荐美国米高梅公司1944年摄制的抗日神剧《Dragon Seed》，根据
赛珍珠的同名小说改编，场景、人物全是中国的，好莱坞女神Katharine Hepburn穿起
一字盘扣的对襟大衫，那昂头插手的坚毅模样还真像一位男性化的共产主义革命女斗士：
好奇心起，跑去图书馆借来DVD一睹为快。
开头很让人惊喜，江南水田，泥巴茅屋，农民插水稻、穿对襟短衫、戴斗笠、骑水牛、
抽烟枪、老头老太打情骂俏……画面和角色都让我这个中国人觉得像中国；而这些美国
演员表演得自然而然，又让人觉得美国的农民也不外如此。前机器时代的天下农民生活
如此共通，应了老农Ling Tan多次重复的、儿媳Jade（就是赫本）看的中文书名："All
Men Are Brothers"（《水浒》的英文书名一定是老外取的吧，和小说差之千里）。
信奉土地哲学的Ling Tan与世无争，与人为善，不信进步学生播放的日军侵略烧杀的录
像片。直至日军炸弹掉落本村，飞机轮番轰炸邻城，才明白世道变了。日军进村，以
Ling Tan为首的本地乡绅试图和谈；作为农民，他们只想种自己的地，过太平的日。及
至日军掌掴小二、枪杀... 阅读全帖 |
|
B**M
发帖数: 313 | 19 来自主题: ChineseClassics版 - 关公的封号 纵观关羽一生，由于他对国以忠、待人以义、处世以仁、待人以勇。所以赢得生前身后人
们对他的敬爱，尤其当他大义归天后，人们为了表现对他崇敬与思念，先敬牌位，渐升为
拜画像，再盖庙，直接影响了宗教及宫廷。自他逝去40年后，即公元 260年，汉后主刘禅
追谥关公为壮缪侯之后，后来的帝王加大了关羽对的谥封。
★★北宋徽宗崇宁元年（公元 1102年）追封关公为“忠惠公”；
★★崇宁三年进封为“崇宁真君”；
★★大观二年（公元 1108年）复封“武安王”；
★★宣和五年（公元 1123年）再封为“义勇武安王”。
★★南宋高宗建炎二年（公元1128年），封关公“壮缪义勇武安王”。
★★南宋孝宗淳熙十四年（公元1187年），封关公“壮缪义勇武安英济王”。
★★元文宗天历元年（公元1187年）封关公“壮缪义勇武安英济王”。
★★元文宗天历元年（公元1328年），封关公为：“显灵义勇武安英济王”。
★★明太祖朱元璋明令拜关公，并于洪武二十七年（公元 1329年）敕建南京关庙。
★★明宪宗敕令重建关帝庙。明神宗万历十年（公元 1528年），复封关公为“协天护国
忠义帝”。后敕赐解州关帝庙“英烈庙”号；
★★万 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 20 502 局势演变
男人叫陈辉勇，末世前是一个小职员，末世到来，他意外的遇到表哥，表哥在末世前就
不是好东西，霸占了一个农贸市场，靠抽水费带着一棒子小混混赚生活，末世到来，平
日与别人动刀子打死架的表哥，带着还没变异的手下抢了几车粮食干货冲到了城外。
他表哥是个有心思的，带着人躲了几天，知道有个聚集地就带人投奔，他们藏起了一半
物资，带着剩下的一半进入到聚集地。
刚开始聚集地还是有秩序的，政府官员还有一些警察配合武警残余的部队建立起这个聚
集地，他们本着官员的基本职责,尽心的搜寻每一个可能的幸存者，他们用武警部队的
无线电建立起电台，在短短的时间收容了近十七万幸存者。
那个时候，政府占据绝对控制权，说一不二，只要有人闹事，不问情由直接枪毙，乱世
需用重刑，这个道理中国用了几千年，一到危急关头，政府首先要保证人心稳定，那些
被错杀的鸡们也只能只认倒霉。
真正被杀的不安分份子很少，他们都是在末世前与公家打交道打惯的，他们知道，在戒
严下最好安分一点，就像以前的严打一样，在营地里，他们不但不闹事，还主动配合政
府安定人心收拢秩序，他们知道政府盯他们比那些老百姓要盯的严实，他们也就夹着尾
巴做人... 阅读全帖 |
|
w******d
发帖数: 1301 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 什么是义？ 神考验亚伯拉罕献儿子为祭的事，是为了预表神自己有一天要以自己的儿子为世人献上
赎罪祭。 而且神也没有真的让亚伯拉罕把自己的儿子杀死。
创２２章14 亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒(意思就是“耶和华必预备”)，直到
今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。”
这才是这个故事的重点。
想想亚伯拉罕老年得子， 还不跟宝贝一样， 神说让他把儿子献祭了， 他就献祭了？
连眉毛都不皱一下？ 他儿子以撒当时能够自己把献祭的柴火（这得多大一捆阿）背上
山， 应该也够有力气的了吧。 亚伯拉罕当时一百多岁，也该挺老态龙钟了。 怎么这
以撒就乖乖地让亚伯拉罕把他给绑上了呢？圣经没有像戏剧小说一样详细地把他们当时
的心理活动和彼此的交谈记载下来。但是你可以设身处地地想象，亚伯拉罕当时的那种
心痛如割，和他儿子因着信在父亲面前的那种顺服。
至于我，我必须承认我的信心还远没有亚伯拉罕那么大。这是亚伯拉罕一百多年的与神
同行的经历所产生的信心的最高峰。在他眼里，神的大能、恩典、慈爱是如此的信实，
“神给予、神拿去，一切都是神的恩典”是他一生的见证。因着这样的信心，他就可以
做到了。
而在新约时代，在基督耶稣里，神已 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 22 以神为鉴，方可识人
人若不先想念神的性格，继而观察自己，即得不着真正的自我认识，这是很明显的。
我们因与生俱来的骄傲，总以为自己是公正、无辜、圣洁和聪明的；除非我们因证据确
凿而深知自己的不义、邪恶、愚蠢和卑污的话，我们若只注意自己而不也注意主，就不
能有这种判断，因为惟有上帝是这种判断的准绳。
我们既然生性惯于假冒为善，所以虚有义的外表而无其实，便足以使我们满足。当我们
所想的只限于人的败坏，而那在我们内外四围的既然都是污秽不堪的，所以我们只要看
到稍许洁净一点的东西，便以为是极其纯洁。正如人看惯了黑色，便以略带白色或甚而
棕色之物为极白的。
诚然，我们的感官很可以帮助我们发现我们对精神能力估计的极大错误。我们在午间看
地面和四周的物体，觉得一目了然，目光敏锐，但当举目注视太阳之时，即觉双目昏花
，于是只好承认，我们的目光虽能洞察地上的东西，而对着太阳看，就只有模糊不清了。
论到我们精神上的禀赋，也是如此。因为我们的眼光若只限于尘世，以自己的公义，智
慧和力量为满足，我们必然得意洋洋，自视为半个神明。
可是如果我们一旦把思想提高，想到上帝，他的特性，与他那理当作为我们标准的公义
，智 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 23 首先，罪的标准是不符合圣经，而不是相不相信某一种说法。
第二，我们是传福音或者做福音预工，面对的是罪人，按神的标准衡量的罪人，尤其是
否认有罪的罪人。
第三，我们的听众有两种人，一种是我们自己的弟兄姊妹，我们都承认自己是罪人；一
种是坚决否定自己有罪，拒绝悔改的人。
我的贴文是针对后一种人的。
弟兄也许觉得不必要，不应该提到罪，甚至在对比圣经教导的时候，也可以回避罪的问
题，认为这样会效果更好，我可以理解。
但是，我不这样认为。我们的唯一标准是圣经，这个标准对我们是如此，对世界也是如
此。不能因为觉得有人会难以接受，就予以改变。
从方法上说，正是有人认为自己没罪，才需要我们正本清源，以圣经为标准，来辨别什
么是罪。而不是自以为是，自立标准，因而自我称义。
另外，以圣经为标准，检查自己的思言行，是每一个人，包括基督徒在内，的责任，没
有任何人可以例外。基督徒也有不相信圣经无误的，甚至对整本圣经都怀疑的。即使口
头上承认圣经无误，实际上却没有遵行的，也是没有以圣经为标准。因此弟兄所谓的把
自己排除在外实在是没有根据。 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 24 生死攸关论堕胎
蔡 越
《海外校园》有时会收到一些基督徒读者的来信，询问：“我这种情况下可以堕胎
吗？＂不少中国学人在国内时因为“一胎化＂、“生育指标＂政策，都做过“人工流产
＂。而今到了海外，虽然没有了政策的压力，却仍然有现实困难和观念问题。
因此很多读者这样问：在有选择的自由的时候，我们应该做什么样的选择？基督徒
应该绝对反对堕胎，还是无条件赞同，抑或是视情况而定？
本刊记者特别就此问题，采访了两位认为可以堕胎的读者，及两位反对堕胎的牧师
和医生。欢迎读者就此问题，根据圣经原则，或医学知识，或个人经历投书本刊，继续
讨论。
采访一：
生存问题很现实
周晓岚，本刊读者，来自安徽，农业经济专业。谈到堕胎，她坦率地表示无条件地
赞同。以下是她的看法：
现实的困难
“堕胎＂就是我们在大陆时说的“人工流产＂嘛，我觉得没有什么不妥的。我自己
流产过三次，两次在国内，因为年轻，不懂避孕。当时刚结婚，还住在集体宿舍里，等
着公家分房子，怎么生孩子呢？
一次在美国，因为要打工。其实就像我所在的这所美国西部大学，很多中国人都是
太太在餐馆打工，赚钱供丈夫读硕士。太太... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 473 | 25 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: banzimian (板子面), 信区: Reader
标 题: 读书笔记: Humphrey, 以葬礼为背景理解社会主义蒙古的私人财产
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 11:36:22 2011, 美东)
Humphrey, Caronline, 2002, 'Riturals of Death as a context for
understanding
personal property in Socialist Mongolia', The Journal of Royal
Anthropological Institute, 8(1), pp.65-67
Introduction
This paper explores Mongolian rituals of death in the 1980s as a site for
understanding how concepts of the person and individual character may be
represented th... 阅读全帖 |
|
l******d
发帖数: 5255 | 26 139.意识形态
（首先附录：
信人: leftmind (左脑), 信区: FilmStudies
标 题: Re: 以虎皮大旗的名义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 22:58:56 2013, 美东)
130.
还是个意识形态的塑造问题。
共产主义这种完全舶来品还是靠不住，很难被国人信仰。中国要像恢复社会秩序，还是
要讲“忠孝节信礼义廉耻”这些东西。天天讲月月讲年年讲。
宗教信仰上，一神教的东西都不能推崇；还是要崇拜祖先；什么祭祖立祠堂讲家谱，都
要恢复。莫道身后无地狱，举头三尺有神明。
碧血剑里黄台吉说：中国古书都是很好的，就是不要学那些吟诗作对的没用东西。这话
说得不对。往小了说，人的一生不应该都是衣食住行功名利禄这些功利性的东西，否则
也太悲哀了，情趣修养对文学艺术的欣赏带来的愉悦感，都是人短暂一生应该必须经历
的东西，这才不算虚度一生；
往大了说，古文这些东西，都是中国人的根。人没有根儿，就站不稳了；作为一个民族
种族，它解决了我们从哪里来的问题；作为一个种族，没有根儿了，就会自轻自贱自怨
自恨，那就完了。
历史很重要，它让我们知道我从哪里来；科幻... 阅读全帖 |
|
l******d
发帖数: 5255 | 27 139.意识形态
（首先附录：
信人: leftmind (左脑), 信区: FilmStudies
标 题: Re: 以虎皮大旗的名义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 22:58:56 2013, 美东)
130.
还是个意识形态的塑造问题。
共产主义这种完全舶来品还是靠不住，很难被国人信仰。中国要像恢复社会秩序，还是
要讲“忠孝节信礼义廉耻”这些东西。天天讲月月讲年年讲。
宗教信仰上，一神教的东西都不能推崇；还是要崇拜祖先；什么祭祖立祠堂讲家谱，都
要恢复。莫道身后无地狱，举头三尺有神明。
碧血剑里黄台吉说：中国古书都是很好的，就是不要学那些吟诗作对的没用东西。这话
说得不对。往小了说，人的一生不应该都是衣食住行功名利禄这些功利性的东西，否则
也太悲哀了，情趣修养对文学艺术的欣赏带来的愉悦感，都是人短暂一生应该必须经历
的东西，这才不算虚度一生；
往大了说，古文这些东西，都是中国人的根。人没有根儿，就站不稳了；作为一个民族
种族，它解决了我们从哪里来的问题；作为一个种族，没有根儿了，就会自轻自贱自怨
自恨，那就完了。
历史很重要，它让我们知道我从哪里来；科幻... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 28 在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前，不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线图。从民族寻根的《红高粱》，经过民族劣根性批判之《菊豆》，到表达底层痛苦的《活着》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》，我们看到了一个被张艺谋遗弃的早期自我，它不仅表达出导演的杰出才华，更展示了电影人的基本良知。而从《摇啊摇，摇到外婆桥》开始，张艺谋开始深化源于《红高粱》的流氓叙事，将其变成一种庸俗的商业文本。
这是一个戏剧性的转折，意味着中国主流电影的价值转向。而后，在《英雄》、《十面埋伏》和《满城尽带黄金甲》中，张艺谋推行赤裸裸的低俗主义，并于花花绿绿的《三枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域（庸俗、低俗和恶俗）的华丽飞跃。
张艺谋、陈凯歌和冯小刚的三位一体，构成由大片主宰的庸众市场。张艺谋公式=情色+暴力+民族苦难题材+爱国主义，制造了政治和商业的双赢格局，由此成为意识形态和电影市场的最大救星。但与此同时，张艺谋电影的技术指标和媚俗指数都在与日俱增，而《金陵十三钗》的上映，即将迎来新一轮身体叙事的狂欢。
金陵的六朝金粉和秦淮风月，最易引发世人的情色想象。它是中国情色地... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 29 春晚“找力宏”的风波还未消停，李云迪又陷入另一场迷局之中，只不过这一次的焦点不再是“同性传闻”，而是“结婚”和“离婚”。
李云迪（资料图）
春晚“找力宏”的风波还未消停，李云迪又陷入另一场迷局之中，只不过这一次的焦点不再是“同性传闻”，而是“结婚”和“离婚”。著名英国音乐评论人诺曼·勒布雷切特（Norman Lebrecht）日前在其个人博客上，援引驻华记者鲁道夫·唐（Rudolph Tang）的报道，对李云迪近年来在社交网站上的种种行为进行点评，文章提及李云迪已经在2012年11月与妻子离婚，一时在网上引发争议。
点评 被评影响力超越郎朗
诺曼·勒布雷切特在文章开篇指出，在春节过后，大家发现郎朗已不再是这个世界上最著名的钢琴家，李云迪在微博上成功取而代之。其后他引用记者鲁道夫·唐的一篇报道，讲述李云迪如何在中国社交媒体上一举超越郎朗，“中国钢琴家、娱乐明星李云迪的数百万计的粉丝，正在中国最大的社交平台上，与任何一名对他们偶像有意见的人士开战。从音乐评论家、报纸、电影人、记者、作家、编辑，乃至李云迪的竞争对手郎朗和陈萨，都成为了被攻击目标。”文中还透露，一位来自《北京日报》的资深新闻记... 阅读全帖 |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 30 他主要是把不同时期的事情都混在一起说了，甚至把理想和现实也混在一起了，所以似
是而非。
从现实上说，37年全面抗战爆发以后，苏联是支持中国抗日的，无论主体是国民党还是
共产党，他们并没有因为因为什么阶级性质而指导tg领导中国无产阶级游而不击，坐山
观虎斗。按照共产国际的指令，王明实际上是全面依附于国民党的。这是wanliheshan
的第一个错误。
从tg内部来讲，tg从不讳言中国无产阶级人数少，力量弱的现状，从27年就开始试探适
合中国国情的革命之路，或者说共产主义的本土化，到延安整风之后，这一过程基本完
成，tg基本确立了打倒地主，依靠贫农的阶级路线（题外话，我不认为可以把犁耙锄头
算成生产资料，工人自己也有个笔啊，表啊，电筒啊什么的，难道他们也是小生产者）
。这里的问题是tg对土地这一生产资料没有立即采取集体所有的社会主义生产方式，而
是采用了平分的小农经济形式。tg一直把49年之前叫做新民主主义革命，直到56年社会
主义改造完成才算进入社会主义就是这个意思。wanliheshan这时候又狡猾的把社会主
义改造之后和解放战争时期的事情混起来说了。
社会主义改造之后，所有生产资料收... 阅读全帖 |
|
Z*********i
发帖数: 3422 | 31 其实以当时形势，光义的实力仅次于皇帝，不仅宰相赵普，连太监头（王继恩）也被他
摆平了，所以无论太祖怎么死，他儿子也继不了位，这点恐怕太祖也看到了。所谓尾大
不掉。除非和弟弟摊牌，斗个你死我活，但当时他身体也不允许了。要怪只怪他自己，
没有早限制弟弟的权力。这就是努尔哈赤为什么还没得天下就要把弟弟圈禁到死。 |
|
发帖数: 1 | 32 隋朝后期，东郡有一个小吏名叫翟让，因为得罪了上司，被打进牢监，还被判了死罪。
有个狱吏同情他，跟他说：“我看你是条好汉，怎么能在牢里等死呢。”一天夜里，狱
吏偷偷地砸了镣铐，打开牢门，把翟让放了。
翟让逃出了牢监，逃到东郡附近的瓦岗寨，招集了一些贫苦农民，组织了一支起义队
伍。当地一些青年人，听到这个消息，都来投奔他。其中有一个青年叫徐世绩，不但武
艺高强，而且很有计谋。翟让听从徐世绩的意见，带领农民军到荥阳一带，专门打击官
府富商，
取大批资财。附近农民来投奔翟让的越来越多，很快就发展到一万多人。
李密出身贵族，世袭蒲山郡公，号称蒲山公。他与杨素的儿子杨玄感反隋失败之后，
被隋军抓获。李密是主犯，要送交炀帝处置。在押送途中，李密动员同伙说：“我们这
些人，很快就要上刑场被杀掉了，还要身上的金银干什么，不如送个人情”。李密又对
押解他们的士兵说：“我们把金银留给你们，请给我们下葬”。他们把身上所带的金银
全部送给了士兵，使士兵放松了警惕。李密夜间凿墙逃脱。他在逃亡的途中，又聚集了
数百人的队伍，投靠了当时势力较强的翟让所领导的瓦冈军。
李密投奔翟让以后，帮助翟让整顿人马。那时候... 阅读全帖 |
|
g******t
发帖数: 18158 | 33
欧美国家早已把生物医学这一块搞成了一个开放系统
CNS的文章都是PDF随便下随便看的
你保密就不能溶入这个系统，你又没有能力自己另起炉灶
人家的仪器，试剂，软件还是一个产业
领导喜欢发CNS跟喜欢拿奥运金牌没有神马区别，金牌数量第一了，给人一种中国人民
体育水平很高的感觉，领导脸上有光，有一些P民也跟着心里高兴
市义公他们他们在中国发CNS可能还不如中国运动员得奥运金牌，刘翔他们的金牌是正
经中国人得的，市义公他们发CNS，还是美国人发CNS，只是通讯地址改成了某中国的大
学而已 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 34 王义桅：所谓的“西方”，名存实亡
字号:小中大2013-10-29 10:56:26
更多
40
关键字 >> 监听棱镜监听德国美国奥巴马监听默克尔监听法国公民TTIP棱镜监听门
近日，法德先后就监听事件向美国表达强烈不满，引发各方关注。实际上，斯诺登引发
的监听事件，只不过是美欧裂痕的一个借口和表象而已。
法德在时机上的选择颇有深意。斯诺登事件从发生到现在已经四月有余，为什么法德在
过了这么久之后才向美国“讨说法”？除德国国内选举结束，还有一个更深层次的原因
是TTIP（跨大西洋贸易与投资伙伴关系协定）第二轮谈判举行在即。TTIP第一轮谈判在
9月份，欧盟急于提升欧洲在世界事务中的话语权，积极推动美欧自贸区，因此把监听
一事暂时放在一边。但现在形势又发生一些新的变化。本月18日，欧盟和加拿大达成自
由贸易原则性协议，这是八国集团内部第一个自贸协议，对重新制定全球规则影响深远
。既然要参加规则重新制定，欧盟当然要迫切保护自己的利益。与主张减少金融监管，
推动金融自由化的英国、荷兰等国不同，法德等国家要求在新一轮的全球化中加强监管
，保护自主权。而监听事件恰恰触碰到法德等国的痛处——监听... 阅读全帖 |
|
n**********r
发帖数: 4 | 35 http://news.cctv.com/2018/09/02/ARTIh07d7vtMbBsMFyRywPrX180902.shtml
央视网消息：9月3日至4日，中非合作论坛北京峰会在北京举行。此次峰会，将进
一步发展中非关系，深化务实合作，推动构建更加紧密的中非命运共同体。义利相兼，
以义为先。“中非关系最大的‘义’，就是用中国发展助力非洲的发展，最终实现互利
共赢、共同发展。”习近平主席的这句话，道出了中非友好历久弥坚、永葆活力的关键
所在。
2015年，习近平主席在中非合作论坛约翰内斯堡峰会上提出中非合作“五大支柱”
和“十大合作计划”。近年来，中非合作硕果累累。如今，共建“一带一路”又为中非
合作增添新的动力。
“中非是患难与共、风雨同舟的好兄弟、好朋友、好伙伴。”习主席曾多次引用古
文典籍中的诗句来形容中非之间的关系，阐述了中非友谊长存的珍贵，更加贴切地表达
了对中非未来合作的期待。 |
|
h**********n
发帖数: 279 | 36 “丧心病狂”义释
一 家
“丧心病狂”，源自《宋史·如圭传》中范如圭说的一句话：“公不丧心病狂，奈
何为此？必遗臭万世矣！”面对卖国求荣的秦桧，范如圭义愤填膺，当面痛斥，历代引
用，遂为成语。
“丧心病狂”，用于形容极度的精神病态。丧心者，心智全失以至无心无肺；病狂
者，病极而疯狂。在丧心病狂之前，原本有心有肺，因此得此病者自然不是植物，必为
动物。而动物又分为两类。
一为畜类，如猪、羊、牛、马、鸡、狗之类。然并非所有畜类都可用“丧心病狂”
来形容。猪、羊、牛、马等，病极也只是“疯牛病”、“疯羊病”、“口蹄疫”等，你
只要不吃它，它就不会伤害你。
遍视众畜，只有狗才适用“丧心病狂”。狗要疯了，不管是谁，不管惹不惹它，一
概乱咬一通。有畜养之恩的主人也罢，素不相识的路人也罢，古稀老人也罢，蹒跚幼儿
也罢，只要它见到，就要咬你一口。不只是咬，更可怕的是，它要致人以死地。凡被疯
狗咬过的人，鲜有幸存。疯狗之疯，可谓“丧心病狂”矣！本来嘛，“狂”即指疯狗，
此本“狂”字最初意义之一。
二为人类，因为人也有心有肺，属动物中的一类。但同畜类疯狗不同，疯人不害人
，只称做“精神病患者”。对于人类，其 |
|
z*y
发帖数: 367 | 37
2014年，“法轮功”“全球退党服务中心”执行主席、“三退”闹剧“头号功臣”
李大勇因急性肝坏死病亡。他生前利用博士身份，到处替“法轮功”在全球各地的“三
退”集会、研讨会“站台”，极力宣扬“法轮功”歪理邪说，将“三退”闹剧搞得风生
水起，可谓“显赫一时”。相比生前的活蹦乱跳，李大勇死后却显得十分孤寂。没有讣
告，没有追悼会， “法轮功”媒体不发半点声息，只有秘不发丧的冷漠和百般遮掩的
绝情寡义，因为这与“把大法弟子每个人在地狱里除了名”、“所有真正的大法弟子是
不会死的，只会圆满成神”是截然相反的。李洪志没有只言片语，只想以沉默息事宁人
。当那个曾经鞠躬尽瘁的李大勇被世人淡忘后，李洪志就又可以若无其事的继续吹嘘，
继续恬不知耻的做“主佛”。 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 38 多次改口，不是好现象，就像林益世当初一样。。。
原本吴敦义在后马时代一马当先，现在看来够呛了。。。
2016看朱郝了
多次改口..阿嬌認管帳? 吳敦義幕僚:僅看帳
2012-07-23 00:49 中國時報 【鄭閔聲、仇佩芬、盧金足／綜合報導】
副總統吳敦義小姨子「阿嬌」與林益世案關係人吳門忠曾有聯繫，引來在野黨及
輿論質疑。媒體人陳鳳馨更在政論節目指出，阿嬌承認於一九九八年、二○○一年、二
○○四年在吳敦義選舉期間協助「管帳」，並「收取政治獻金，幫忙開收據」。副總統
辦公室鄭重澄清，阿嬌只是「看看帳、打打雜」，絕非外界所稱帳房。
連日影射吳敦義可能與林益世案有關的民進黨立委趙天麟則發表聲明表示，吳敦
義多次否認相關情事又多次改口，在阿嬌承認替吳敦義管理財務後，吳敦義應針對為何
說謊，對外界做完整說明。
原名郝英嬌的阿嬌與吳門忠數度電話聯繫，引來在野黨質疑阿嬌為吳敦義「帳房
」，處理選舉財務。
昨晚陳鳳馨在政論節目中指稱，阿嬌以電話向她證實，於一九九八年、二○○一
年、二○○四年在吳敦義選舉期間協助「管帳」，並「收取政治獻金，幫忙開收據」。
... 阅读全帖 |
|
c******r
发帖数: 3778 | 39 也对，也不对。
募捐虽是大大的善举，但是如果对义工的要求越少，义工就越多。
如果你自己做个纸糊的盒子去募捐，当然报销不报销，差别不大。这也是OCEF唤起了小
黑心中的一个义字。
但是如果OCEF要求募捐箱至少是金属的，加装防盗数码锁，防水防火加防盗。让义工们
自己解决的话，估计就没有一个义工会去摆募捐箱了。这就是以义之名行不义之实了。
对于义工而言，如果你广泛宣传的是为农村儿童教育谋福利，只需手指头点一点，那捐
款人就多得多。如果必须实名用money order或者bank check，那捐款人就少很多。不
是捐款人买不起money order，而是对于义的热情大打折扣。
美国募捐文化的成功并非仅仅是募捐的原因，还有税收的优惠。这种优惠就是大大的善
举。才培养出无数的义民。
o8的成功也在这里。大搞网络募捐，方便捐款人，自然大大扩大了捐款人的基数。 |
|
t****p
发帖数: 1703 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
LaborLaw (Law) 于 (Sat Mar 6 11:40:31 2010, 美东) 提到:
我觉得这对"奸夫淫妇"都有情有义有责任的好人
马克思说, “没有爱情的婚姻是不道德的".
人一辈子能出一百一千次轨, 结婚最多十次八次. 他们出了一次轨, 就负责到底.
说明他们是对生活严肃认真, 敢于追求爱情面对爱情的好人.
很多人拿他们的相貌说事, 这跟说明他们在乎的, 是美丽的心灵, 思想的沟通.
甚至他们在约会的时候, 都不忘记孩子, 带上孩子, 这是两个多么伟大包容的心呀.
八字还没一撇, NA妈就在说她对孩子有无限的责任.
再一次说明, MITBBS上, 都是一群只会读书, 处于社会边缘, 以流长飞段为乐趣, 心地WS,
心胸狭窄, 道貌岸然的WSN, WSNV.
☆─────────────────────────────────────☆
fiftysix (给我羽翼, 我就是天使) 于 (Sat Mar 6 13:39:34 2010, 美东) 提到:
think |
|
b*******l
发帖数: 591 | 41 阿义，这样不行，好东西不能一股脑地全抖出来。你得像金庸搞连载，每期还出一个下
集预告，吊足读者的胃口。时机成熟就可以向老板要稿费，再后来就可以出单行本。以
后你去大中就得小心了，最好戴上墨镜披上马甲，不然各种肤色各个年纪各样性别的义
粉们会冲上来抱住你的大腿大喊你签名! |
|
s********k
发帖数: 472 | 42 2016年里约奥运会并亚洲区预选赛决定由日本举办，日本成为东道主之后，日本
队主帅真锅政义，踌躇满志，非常轻敌，以为
球队并没有什么压力，她们在天津亚锦赛本次比赛中没有派出一线阵容参加。此
前，她们预计派出U23女排参加，但由于该队在U23女排亚锦赛中只获得了第四名，日本
队再次进行了人员调整，只保留了坂本奈奈香、间桥香织两名队员两名U23成员。
2015年5月20日，女排亚锦赛正式在天津开赛，获冠就得里约奥运会入场券。首
场揭幕战，就曝出了一个不小的冷门，越南苦战五局，战胜了日本，取得开门红。
越南队是上届亚锦赛的第六名，本次她们阵中保留了五位参加了上届比赛的老将
，名将阮氏玉花在列。首战日本，从实力上讲，她们比对手要弱。但比赛中，越南队在
先丢两局的情况下没有放弃，敢打敢拼，连扳三局，以3-2获胜，五局比分为：16–25
、22–25、25–22、25–22、18-16。正是由于日本队输给越南，本届奥运会入场券只
好送给中国，日本只能推到今年打落选赛争取入场券了。
可是今年落选赛并不好打，八支球队争四张入场券，欧洲队有强队... 阅读全帖 |
|
a***o
发帖数: 3734 | 43 共产党早就搞明白其中的分别了。所以有因爱称义vs.因信称义。 |
|
p*******r
发帖数: 4048 | 44 王道的重建：格物致知义解——《大学》新读之一
陈明
颜元《习斋馀录·言行录》称：“格物之格，王门训正，朱门训至，汉儒以来，似皆未稳
。元谓当如史书‘手格猛兽’之格”，‘于格杀之’之格，即孔门六艺之教是也。”或许
受明魏校《大学指归》启发，钱穆先生的《大学格物新解》引入同属《礼记》之《乐记》
及其所蕴含的思维、意义相与发明，并将格物之“物”亦纳入致思范畴以求究格物致知的
底蕴，大大拓展了学人的索解思路。身为文字学家的裘锡圭先生即意识到，“要解决这个
问题，不能仅仅依靠训诂学的一般方法”，而必须“以先秦时代认识论的发展过程为背景
，对古人关于知与物的关系的思想作比较全面的考察。”
遗憾的是，钱、裘二文对格物的具体诂解，也跟习斋所谓“汉儒以来”及习斋本人一样，
带入正经时给人的感觉仍是“似皆未稳”。本文试图把思路进一步放大，从包括有《大学
》、《中庸》、《乐记》诸篇在内的《礼记》全书中所反映的春秋战国时期的儒家思想与
虞、夏、商、周的礼乐文化传统亦“述”亦“作”的基本关系出发，既充分重视“三王之
法”在内容和形式上的特征，又细心体察孔子之道在语境和情怀上的曲折，把《大学》置
于传统与现实、现 |
|
G********l
发帖数: 115 | 45 居然没狗到。。。只好自己打，错字，正体->简体字转化错误，包涵一下。。。
《梁书》：帝姓萧，讳衍，字叔达，谥曰武。按：帝少笃学，洞达儒玄，虽万几多务，
犹卷不辍手，所著《周易讲疏》及《六十四卦》、《二系》、《文言》、《序卦》等义
，《乐社义》、《毛诗问答》、《春秋问答》、《尚书大义》、《中庸讲疏》、《孔子
正言》、《老子讲疏》，凡二百卷。韵语之外，湛深经术如此。
这个publication list可信么？刚看到时还蛮震撼。。。 |
|
G********l
发帖数: 115 | 46 居然没狗到。。。只好自己打，错字，正体->简体字转化错误，包涵一下。。。
《梁书》：帝姓萧，讳衍，字叔达，谥曰武。按：帝少笃学，洞达儒玄，虽万几多务，
犹卷不辍手，所著《周易讲疏》及《六十四卦》、《二系》、《文言》、《序卦》等义
，《乐社义》、《毛诗问答》、《春秋问答》、《尚书大义》、《中庸讲疏》、《孔子
正言》、《老子讲疏》，凡二百卷。韵语之外，湛深经术如此。
这个publication list可信么？刚看到时还蛮震撼。。。 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 47 7 : 1 （大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。）耶和华―我的神啊，我
投靠你！求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！
7 : 2 恐怕他们象狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
7 : 3 耶和华―我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，
7 : 4 我若以恶报那与我交好的人―连那无故与我为敌的，我也救了他，
7 : 5 就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（
细拉）
7 : 6 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！求你为我兴起！你
已经命定施行审判！
7 : 7 愿众民的会环绕你！愿你从其上归于高位！
7 : 8 耶和华向众民施行审判；耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。
7 : 9 愿恶人的恶断绝！愿你坚立义人！因为公义的神察验人的心肠肺腑。
7 : 10 神是我的盾牌；他拯救心里正直的人。
7 : 11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
7 : 12 若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上絃，预备妥当了。
7 : 13 他也预备了杀人的器械；他所射的是火箭。
7 : 14 试看恶人因奸恶而劬劳，所怀 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 48 如果弟兄愿意和非基站在一起，也是你自己的选择。
神的拯救是实质，教义是人的认识。这两件事情当然最好协调一致。
但是什么时候都不要忘记，前者是神的工作，后者是人的责任。
我从来就认为天主教的弟兄姊妹真信心的很多。至于好行为的提倡，只要不用它取代信
心的位置，认为可以自己赢得得救，自然是越多越好。
最后，教义必须以圣经为准。我讨论因信称义，完全是根据保罗在罗马书中的清晰教导
进行的。 |
|
