m**********e
发帖数: 2808 | 1 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: mcmartingale (martingale), 信区: Piebridge
标 题: 他家但愿富贵，贱妾与君共餔糜－－汉诗中的情与义
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 00:28:22 2012, 美东)
近来好像《白头吟》中的“愿得一心人，白头不相离”非常流行，很高兴汉诗又能得到
一些曝光率。我一向偏向精神气格堂正雄强的诗，哪怕是情诗，也不大受得了通篇绮丽
精致但冷清哀怨的诗歌，汉诗情感很是真挚，用语也质朴，比兴都还有诗经的风格，不
离题，铺排堆砌的问题不严重，哪怕怨妇诗，都基本能做到哀而不伤，有深致但节制的
美感。
这里分享几首，虽然也是大路货，不冷门，但是非常让人感动，经得起千几二千年的考
验。
最著名的就是《上邪》，因为中学语文书上有：
“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭；冬雷震震， 夏雨雪，天地
合，乃敢与君绝”
这首想象力很奇伟，情感很刚烈，不过我个人感觉张牙舞爪了一点，但至刚至烈，总比
萎靡孱弱要好。
古时两地分居，怀征人伤别离的诗不少，古诗十九首里面有两首我觉得是写... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 17 | 2 来自主题: ChineseClassics版 - 少年中国说 １９００年，梁启超为激励国人，奋笔疾书写下充满热情的《少年中国说〉。寄望
少年具有希望、进取、日新、破格、好行乐、盛气、豪壮、造世界、常思将来、常
觉一切事无不可为，以天下为公，天下己任。但反观今日之中国，岌岌只为金钱，
营营沦入物欲，中华千年道统日渐式微。
忠孝仁义信礼智勇，君君臣臣父父子子，这些都是华夏道德标准，轰轰烈烈的一场
文化大革命就全部雨打风吹去了，「白茫茫一片真干净」，从此千军万马奋不顾义
向钱而去。东方的儒家，西方的基督，尽皆无法约束神州大地上蓬勃的物欲。
大学、中庸、论语、诗经、礼记，这些蕴含哲人智慧的四书五经被视为腐朽落伍，
取而代之的是廉价的舶来品和炮制的速食小说。
纵观史记，总有任侠之人高唱，道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽
不后悔；一诺千金，舍身取义，以弱奋强，独行万里。而反观今日，曾几何时，世
皆信奉明哲保身，冷眼世上不公，轻蔑少年豪迈，再不见那风流洒脱的自在风骨和
孤标傲世的洁身自好。
《大学》开篇明言「古之欲明明德于天下者」，「不以利为利，以义为利也。」 ；
范仲淹忧心下笔「先天下之忧而忧」；顾炎武奋笔道「国家兴亡，匹夫有责」；孙
逸仙堂前高 |
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M******a
发帖数: 6723 | 3 http://www.gmw.cn/content/2008-09/22/content_834056.htm
王锟 发布时间：2008-09-22 10:00 光明日报
国学,见于周代,其原义是指国家所设立的教育机构和学校。“国学”一词,出于《
周礼·周官·乐师》：“掌国学之政,以教国子小舞”。与之相似的还有《周礼·周官
·大司乐》：“掌成均之法,以治建国之学政”。这里的“国学”,就是指国家的高级教
育机构和学校。周代的教育,有国家教育与地方教育之分。地方教育称“乡学”,学校类
型有“校”、“序”、“庠”,设在地方的自治单位“乡”、“遂”之中,并由司徒和遂
大夫职掌。国家教育称“国学”,设在王城,由乐师、大司乐等官职掌。可见,国学的原
义,是指周代中央设在王城的国家教育机构和学校,它与地方的乡学相对。
周代国学,又有小学和大学之别。按照《周礼正义》所述,周王国的小学,建在王宫
南大门的左边,由师氏职掌。而王国的大学,建在国都之南郊,包括辟雍、上庠、东序、
瞽宗和成均五所,由大司乐职掌。小学和大学的学生称为“国子”,主要是王太子、王子
、公卿大夫之嫡子,他们皆贵族子弟,以与乡学中的平民 |
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s*******y
发帖数: 46535 | 4 德语歌剧
首出德语歌剧是德国作曲家海因里希·许茨在1627年所写的《达芙妮》，但曲谱已经散
佚。 直到18世纪为止，义大利歌剧对德语地区一直有很大的影响力。不过本土形式也
非停滞不前。1644年，西格蒙德·施塔登(Sigmund Theophil Staden)首创了歌唱剧，
以音乐化的对白代替义大利歌剧宣叙调的地位。17世纪末至18世纪初，汉堡的白鹅市场
歌剧院(Theater am Gänsemarkt)成为了德语歌剧的中心，上演了不少赖恩哈德·
凯泽尔(Reinhard Keiserin)、格奥尔格·菲利普·泰勒曼和韩德尔的作品。然而不少
作曲家，如卡尔·海因里希·格劳恩(Carl Heinrich Graun)、约翰·阿道夫·哈斯(
Johann Adolph Hasse)以至后来的格鲁克，甚至韩德尔本人，都选择以外语谱写歌剧，
尤以义大利语为多。
引发华格纳创作《莱茵的黄金》的插图
莫札特的歌唱剧，1782年的《后宫诱逃 (Die Entführung aus dem Serail)》和1791
年的《魔笛》，被视为德语歌剧在国际歌剧市场立足的重要突破。而在法国大革 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 5 15
第十五章 论悔改得生
一．悔改的性质
15.1 悔改得生乃是一种使人得救的美德（亚12:10；徒11:18）。所以凡传福音的人，
不但要传信基督的道理，也要传悔改的教义（路24:47；可1:15；徒20:21）。
15.2 罪人藉着悔改不仅意识到自己的罪的危险性，也意识到自己的罪是污秽可憎的，
并且是与上帝圣洁的本性和公义的律法相悖的；而且，罪人一旦领悟到上帝在基督里对
悔改之人的怜悯，便为自己的罪恶忧伤，恨恶己罪，以致于离弃一切罪恶，归向上帝（
结18:30，31；36:31；赛30:22；诗51:4；耶31:18，19；珥2:12，13；摩5:15；诗119:
128；林后7:71），定意努力按照上帝的一切诫命与他同行（诗119:6，59，106；路1:6
；王下23:25）。
1. 悔改的定义。译为“悔改”和“懊悔”的希腊原文(metavnoia, metanoia 和
metanoevw, metanoe?)的字面意义是“改变主意”的意思。在新约中特别用于对罪改变
看法，从而离弃一切罪恶。因此,主命令众人：“你们当悔改，信福音”（可1:15）。
《威斯敏斯德... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 6
你看不见， 我想可能是因为你的前提预想是圣经是错误/矛盾的， 所以你看到 “挪亚
是个义人“ 的经节，第一反应是他与“没有一个义人”旧约/新约的经节是字面矛盾的。
基督徒能看见，是因为基督徒对圣经的前提预想是神的呼出的话，对圣经/基督信仰的
救恩论有比较全面的把握和个人的经历。旧约/新约多处说 a) 没有一个义人 b)人要靠
信神来算作义， 所以“挪亚是个义人“是不矛盾的。
如果你的前提预想是找圣经中的字面矛盾， 那很容易， 比如：
26:4 不 要 照 愚 昧 人 的 愚 妄 话 回 答 他 ， 恐 怕 你 与 他 一 样 。
26:5 要 照 愚 昧 人 的 愚 妄 话 回 答 他 ， 免 得 他 自 以 为 有 智 慧 。
你找到这些圣经的“错误/矛盾“之后， 对你人生有帮助吗？
马 太 福 音
13:11 耶 稣 回 答 说 ， 因 为 天 国 的 奥 秘 ， 只 叫 你 们 知 道 ， 不
叫 他 们 知 道 。
13:12 凡 有 的 ， 还 要 加 给 他 ， 叫 他 有 余 。 凡 没 有 的 ， 连 他
所 有 的 ， 也 要 夺... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 7 2012年，复旦大学硕士生吴恒建立了《抛出窗外》网站，呈现了《中国食品安全问题新
闻数据库（2004-2011）》。(网络截图)
编者按：美丽的神州，承传了五千年的文明，演绎出无数绚丽神奇。然而，西来幽灵，
卷起红祸。无神论、党文化，破坏传统，扭曲心灵。今日大陆，道德急剧下滑，乱象丛
生，危机四伏。诚信缺失，安全感何在？阴霾迷雾中，亟待厘清事实，探究溯源，剖析
中共之祸。正本清源，去除毒害，方获新生。
***
春秋时期，齐国管仲曰：“王者以民为天，民以食为天，能知天之天者，斯可矣。”
2011年6月17日，厦门大学研究生吴恒联合33名志愿者，发布了《中国食品安全问题新
闻数据库》（2004-2011）。2012年4月，吴恒创立“掷出窗外”网站，收集了自2004年
起，全国各地3000多条有毒有害食品的记录。《缘起》一诗，道出了建立网站的起因。
“起初他们在婴儿奶粉里掺三聚氰胺，
我还没有养孩子，我不说话；
接着他们在火腿肠里掺瘦肉精，
我不怎么吃火腿肠，我仍不说话；
此后他们使用地沟油，
我很少在外吃饭，我继续不说话；
再后来他们使用牛肉膏，
我决定不吃牛肉了，但还是不说话；
最后，我... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 8 https://news.sina.com.cn/c/2020-02-26/doc-iimxxstf4358735.shtml
2020年02月25日 23:10 经济观察报
原标题：“投我以木桃，报之以琼瑶” ——“新冠”疫情下的中日关系
在看待国际关系时，许多国人经常本能地认为，这个险恶的世界不处处与中国为难
和为敌就很好了。然而，这次“新冠肺炎”爆发以后，有一个国家凭着它满满的善意和
贴心，博得了中国国民发自内心的好感，这个国家是日本——当今世界上我们似乎最不
可能感谢的一个国家。、
“山川异域，风月同天。”
“岂曰无衣，与子同裳。”
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”
“辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。”
“崎岖路，长情在。”
“相知无远近，万里尚为邻。”
“四海皆兄弟，谁为行路人。”
……
当贴着这一句句修辞恰到好处、情感暖人心脾的诗句的一箱箱捐赠物资送达中国各
地时，东邻人民的一片片心意瞬间就在中国社交媒体上刷了屏。也许是受到了民间情绪
的感染，就连外交部发言人华春莹都在2月4日的网上例行记者会上用“铭记在心”四个
字表达了中国政府对日本政府、日本社会各界和日本人... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 9 【大纪元2011年03月26日讯】李大钊，中共早期创始人和领导者之一，中国最早的马克
思主义者之一。1889 年 10 月 29 日出生于河北省农村，在其出生前，父亲就已亡故
，一岁半时母亲又不幸病故，因此由祖父抚养长大。
1907 年，李大钊考入天津北洋法政专门学校，此后赴日本东京留学，在早稻田大学学
习政治，并开始接触社会主义思想。学成回国后，1918年1月经章士钊向北京大学校长
蔡元培推荐，担任了北大图书馆主任，并兼任其它职务。后来被聘为教授，开设了一门
课程。不过，以其学术地位而言，完全不可与那些有名望的教授同日而语，充其量只是
三等教授。
尽管在学术上李大钊并未有太多建树，但却因与陈独秀在北大共同介绍和宣传马克思主
义而闻名。1920年3月，共产国际派人来到中国，与李大钊见面，谋划建立共产国际中
国支部。李大钊将其介绍给了陈独秀，并共商建党之举。中共成立后，李大钊先后任二
、三、四届中央委员。
中共为了发展壮大，采取了“借壳”方式，即中共党员加入实力强大的国民党，藉机发
展自己。而事实上，根据孙中山的“容共”政策，中共党员以个人身份加入国民党，应
该服从国民党的纪律，不能公开... 阅读全帖 |
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j****c
发帖数: 19908 | 10 元世祖《建国号诏》
“诞膺景命，奄四海以尊宅；必有美名，绍百王而纪统。肇从隆古，匪独我家。且唐为
之言荡也，尧以之而著称；虞之言为乐也，舜因之而作号。驯至禹兴而汤造，互名大夏
以殷中。世降以还，事殊非古。虽乘时而有国，不以义而制称。为秦为汉者，著从初起
之地名；曰隋曰唐，因即所封之爵邑。是皆徇百姓见闻之狃习，要一时经制之权宜，概
以至公，不无少贬。
我太祖圣武皇帝，握乾符而起朔土，以神武而膺帝图，四震天声，大恢土宇，舆图
之广，历古所无。顷者，耆宿诣庭，奏章申请，谓既成于大业，易早定于鸿名。在古制
以当然，于朕心乎何有。可建国号曰：元。盖取《易经》“乾元”之义。兹大冶流形于
庶品，孰名资始之功；予一人底宁于万邦，尤切体仁之要。事从因革，道协天人。于戏
！称义而名，固非为之溢美；孚休惟永，尚不负于投艰。嘉与敷天，共隆大号。”
相当于1949年建国前确立国号的《共同纲领》了 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 前一次讲道时我试图把几种谎言的避难所戳穿给大家看。觉醒的人被说服去投奔
神的义之前，总会先跑向这几个避难所。在每一个里面，那"点火，用火把围绕自己"的
人都从神那里接受祂"手所定的，躺在悲惨中"（赛五十11）。首先，人通常会满足于看
到一星半点神的律法："这一切我都遵守了"（太十九20）。然而，当律法的属灵意义得
到昭示时，他会企图破坏律法的整个结构，以逃避自己的罪责；不能得逞时，他就会飞
奔到过去的德行中，要用它来平衡所犯的罪；当这个方法也不能奏效时，他就开始努力
自我改造，想要用成年的节制弥补少年时的愚行。哎呀，这些都是多么无用的算计啊！
它们都是在灵魂的大敌怂恿下，由瞎眼的心灵设计出来的。
但还有一个谎言的避难所我没有提及，那就是一种表面上的敬虔。它是觉醒的人
经常带着全副热情投奔之处，他想在其中找到平安，逃脱良心和神律法的鞭笞。他会变
成一个宗教人士，确信这样他会得救。他的整个生活方式改变了。以前，他也许视宗教
的外在礼仪，也从不在床边跪下；他从不召集孩子和仆人一起祷告，也从不独自或同家
人一起读神的话语；他很少去神的家与守圣日的会众聚在一起，也没有吃圣餐上的饼；
那饼对信徒来... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 前一次讲道时我试图把几种谎言的避难所戳穿给大家看。觉醒的人被说服去投奔
神的义之前，总会先跑向这几个避难所。在每一个里面，那"点火，用火把围绕自己"的
人都从神那里接受祂"手所定的，躺在悲惨中"（赛五十11）。首先，人通常会满足于看
到一星半点神的律法："这一切我都遵守了"（太十九20）。然而，当律法的属灵意义得
到昭示时，他会企图破坏律法的整个结构，以逃避自己的罪责；不能得逞时，他就会飞
奔到过去的德行中，要用它来平衡所犯的罪；当这个方法也不能奏效时，他就开始努力
自我改造，想要用成年的节制弥补少年时的愚行。哎呀，这些都是多么无用的算计啊！
它们都是在灵魂的大敌怂恿下，由瞎眼的心灵设计出来的。
但还有一个谎言的避难所我没有提及，那就是一种表面上的敬虔。它是觉醒的人
经常带着全副热情投奔之处，他想在其中找到平安，逃脱良心和神律法的鞭笞。他会变
成一个宗教人士，确信这样他会得救。他的整个生活方式改变了。以前，他也许视宗教
的外在礼仪，也从不在床边跪下；他从不召集孩子和仆人一起祷告，也从不独自或同家
人一起读神的话语；他很少去神的家与守圣日的会众聚在一起，也没有吃圣餐上的饼；
那饼对信徒来... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 1.我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。
Therefore, since we have been justified through faith, we have peace with
God through our Lord Jesus Christ,
2我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
through whom we have gained access by faith into this grace in which we now
stand. And we rejoice in the hope of the glory of God.
3不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。
Not only so, but we also rejoice in our sufferings, because we know that
suffering produces perseverance;
4忍耐生老练。老练生盼望。
perseverance, character; and character, ho... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 14 黄念祖老居士述
（以一九八九年于北京广化寺念佛七道场录音为基础）
五愿原文
一、设我得佛，国中天人，不住定聚，必至灭度者，不取正觉。《魏译·第十一愿》
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大
涅槃者，不取正觉。《夏会本·第十二·定成正觉愿》
二、设我得佛，光明有能限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。《魏
译·第十二愿》
我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛，胜于日月之明，千万亿倍。《夏会本
·第十三·光明无量愿》
三、设我得佛，寿命有能限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。《魏译·第十
三愿》设我得佛，国中天人寿命无能限量。《魏译·第十五愿》
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生
，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校。若能知其量数者，不取正觉。《夏会本·第十五·
寿命无量愿；第十六·声闻无数愿》
四、设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟，称我名者，不取正觉。《魏译·第
十七愿》
我作佛时，十方世界无量刹中，无数诸佛，若不共称叹我名，说我功德国土之善者
，不取正觉。《夏会本·第十七·诸佛称叹愿》
五、设我得佛，十... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 15 《楞伽经》开示涅盘真实义
「复次大慧！诸外道有四种涅盘，云何为四？谓性自性非性涅盘丶种种相性非性涅盘丶
自相自性非性觉涅盘丶诸阴自共相相续流注断涅盘，是名诸外道四种涅盘；非我所说法
。大慧！我所说者，妄想识灭，名为涅盘。」
疏∶《复次大慧！诸外道有四种涅盘，云何为四？此谓第一丶「诸法有自性」之非性涅
盘；第二丶「种种相有自性」之非性涅盘；第三丶「觉察自相自性非性」涅盘；第四丶
「五阴自共相相续流注断」涅盘；如是名为诸外道之四种涅盘；非我释迦牟尼所说正法
。大慧！我所说者，乃是妄想识灭除，名之为无馀涅盘。》
诸外道辈，於无馀涅盘生种种误解，归纳为四种。佛门中之未悟三乘菩提者亦复如是，
於涅盘生种种误解。每有乡愿者语余曰：「你说你的法，我说我的法，何必评论谁对谁
错?」然观此经佛所说法，一再提示外道邪见而析辨之；《大般涅盘经》四十卷中，亦
一再提示外道邪见而析辨之；《解深密经……》等亦复如是，一再提举外道邪见而析辨
之。
学人当思∶以世尊贵为三界导师之尊，何必与彼粗浅外道一般见识？为难外道？乃至踵
随六师外道之後，遍至各大城一一破斥六师外道？此因无他，乃是藉破除邪见之说，能
令闻者易於解知... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 16 新华社北京7月29日电 题：书写携手共进、共同发展的华彩乐章——习近平主席访问中
东非洲五国纪实
新华社记者霍小光 郝薇薇
面向中东非洲发展中国家，国家主席习近平开启了新一届任期的外交之旅。
加强同非洲国家团结合作一直是中国外交政策的重要基础。2013年3月，习近平当选国
家主席后的首次出访，目的地同样是非洲。
那一次，习近平主席高瞻远瞩地提出了真实亲诚的对非政策理念和正确义利观。
这一次，从中东阿联酋到西非之角塞内加尔，从非洲内陆卢旺达到印度洋和大西洋环抱
中的南非，再到东非岛国毛里求斯。
跨越群山沙漠，纵横亚非两洲。7月19日至29日，11天5国，近50场活动，累计飞行45小
时，行程总计36000公里。
共同抱负，拉紧了发展中国家携手前进的合作纽带；务实行动，书写了开放包容互利共
赢的发展故事；使命担当，催动了构建人类命运共同体的团结努力。
情相投：万水千山 亲如一家
这是习近平主席以中国国家元首身份第二次到访阿拉伯半岛，第四次踏上非洲大地。
热烈欢腾的场面处处可见，精心周到的接待贯穿全程。
“沙漠之花”阿联酋，涌动着“中国红”。首都阿布扎比和全国各主要大道都悬挂起了
五星红旗，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 哼唱着《上海滩》、从始至终戴着一副墨镜，本周六晚《非诚勿扰》“小任达华”登场！除了明星脸之外，他现场传授“拍帅照三大技巧”、“追女生21天法则”，令全场爆笑连连。一位苦苦打拼终事业有成的“逆袭男”独特的感情经历引得全场哗然，李芊墨更是怒批他“薄情寡义”。
“小任达华”。
职业社工陈骋。
邱鸣被批“薄情寡义”。
哼唱着《上海滩》、从始至终戴着一副墨镜，本周六晚《非诚勿扰》“小任达华”帅气登场！除了明星脸之外，更吸引人的则是他的幽默风趣，现场传授“拍帅照三大技巧”、“追女生21天法则”，令全场爆笑连连。同时，今晚节目还首度迎来了一位职业社工，参加工作八年间获誉无数，单是一份荣誉清单便让孟非念了足有一分钟。未来他的人生理想更是要把这份爱心事业开展到全国，平凡人生谱写大爱令全场感动不已。此外，一位苦苦打拼终事业有成的“逆袭男”独特的感情经历引得全场一片哗然，6号女生李芊墨更是怒批他“薄情寡义”。在进入男生权利后，“逆袭男”坚持选择向心动女生骆琦展开了浪漫的情歌告白。
墨镜哥自封“小任达华”——
现场传授“拍帅照三大技巧”、“追女生21天法则”
“大家好，我叫赵亮，来自成都。如果你觉得这个名字太... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 18 不是借荆州。借荆州是周瑜死前后的事情了。
因为三国的史料不那么丰富，所以很多只能靠推理甚至猜测了。100%确凿的东东是没有
的。
之所以说刘备和孙权集团有秘密协议，是有充分理由的。具体体现在借荆州之事上。
估计很多人到现在仍然对借荆州之事糊里糊涂。这个事情的核心就是孙吴方面一直认为
整个荆州都是自己的。奇怪吧。
先简介一下荆州。荆州有7个郡，北方三个：南阳郡，南郡，江夏郡。南方四个：长沙
，武陵，桂阳，零陵。南阳郡最发达，一个郡的人口占了整个荆州的近2/5。
荆州地理上来说大致上是湖南湖北，还有贵州广西的一部分。大致来说，东边比西边好
，东边有江汉平原，洞庭湖平原，武昌长沙都在这边，西边则是鄂西湘西，闹革命闹土
匪的地方。刘备和孙权几乎撕破脸那次，最后中分荆州，刘备拿到的就是西边的三个郡
。蜀汉方面大概认为好地方都给孙权了,自己就要一个南郡能作为出发基地北伐就行了
，对东吴已经够意思了。但是孙权方面仍然不满足，就是因为他想要整个荆州。
按理说，刘备在赤壁之战前就已经占据了江夏郡，他当时投靠的是刘表长子江夏太守刘
琦，刘琦病死后，他的手下推举刘备为荆州牧。就算不考虑刘备对整个荆州的继承权... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 19 文扬：习近平的“中华版和平承诺”
文扬
《新西兰联合报》社长，合著《中国力》
发表时间：2014-11-25 07:40:52
字号：A-AA+
关键字: G20和平发展中国崛起习近平访澳习近平访问澳大利亚大块头论中国和平发展
道路习近平演讲
11月中旬，借G20峰会之机，习近平再次向世界表明中国和平发展的意愿和决心。
他在澳大利亚联邦议会发表演讲时说，中国是一个拥有超过13亿人口的大国，是“人群
中的大块头”，其他国家“肯定要看看大块头要怎么走、怎么动，会不会撞到自己，会
不会堵了自己的路，会不会占了自己的地盘”。
然而他再次强调，“中国虽然是个大块头，但两千多年前中国的先人就认识到‘国虽大
，好战必亡’的道理。”
国家主席习近平在澳大利亚联邦议会发表演讲
这是习近平在一年之内再次发表“大块头”论和“好战必亡”论。今年春天他出访欧洲
，在3月28日于德国柏林科尔伯基金会的演讲中曾说：“有着5000多年历史的中华文明
，始终崇尚和平，和平、和睦、和谐的追求深深植根于中华民族的精神世界之中，深深
溶化在中国人民的血脉之中。中国自古就提出了‘国虽大，好战必亡’... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 20 中央社察绥二十日电：傅长官作义致毛泽东先生，希接受教训，放下武器，参加政府，
促进宪政，电文如下：
延安毛泽东先生，溯自去年日本投降，你们大举进攻绥包，放出内战的第一枪。愚鲁如
我者，当时还以为这是你们一时的或一部分的冲动，决不会成为你们党的政策，故会于
十月二十四日，致电先生，作坦白恳切的呼吁。但一年来的惨痛事实，竟证明这是你们
经过长期准备的计划，并不是一个偶然的错误，因而和平商谈永无结果，而全面战争乃
日益扩大。
最近由于你们背弃诺言，围攻大同，政府以和平的努力，均告绝望之后，本战区国军才
迫不得已而采取行动，救援大同。但这是悲痛的，并不是快意的，其目的仅仅在于解救
大同之围，解救大同二万军民。然你们相信武力万能，调集了十七个旅，五十一个团之
众，企图在集宁歼灭国军，城郊野战和惨烈巷战，继续达四昼夜，然后你们终于溃败了。
当你们溃退的前一天，延安广播且已宣布本战区国军被你们完全包围、完全击溃、完全
歼灭。但次日的事实，立刻给一个无情的证明，证明被包围被击溃被歼灭的不是国军，
而是你们自夸所谓参加“二万五千里长征”的贺龙所部、聂荣臻所部，以及张宗逊、陈
正湘、姚喆等的全部主力。
我... 阅读全帖 |
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L**G
发帖数: 2602 | 21 据香港中评社报道，中国国民党主席吴敦义5日在脸书粉丝专页发文表示，没有战胜
2018就没有2020，关于2020他还没有定见，国民党必须倾全力于2018年选举。至于2018
，国民党胜出的关键因素，将会在于经济发展与两岸和平。
新西兰商工办事处代表Ms.Moira Turley及副代表Ms．Type Solomon－Tanoa5日拜会吴
敦义，询问对国民党参与2018年与2020年选举的看法。吴敦义在脸书提及相关内容。
吴敦义表示，经济发展方面，我们中国国民党有丰富的建设成绩和执政经验。以他就任
“行政院长”2年5个月期间为例，我们拼经济的成绩几乎是历任“内阁”之最(经济成
长率：2010年10.76%、2011年4.2%)。
吴敦义指出，两岸和平方面，我们坚决反对“台独”。“我们会坚定“两岸和平稳定发
展”的主张。“台独”会为台湾地区安全与亚太区域安全稳定带来积极且强烈的可能危
害！唯有两岸和平稳定发展，才是台湾人民的福气。
他表示，相较于民进党，中国国民党是比较适合执政的政党。相信我们台湾同胞会有智
慧，在2018年的地方选举中，做出睿智、适当的选择！让有能力执政的中国国民党，重
... 阅读全帖 |
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k*****m
发帖数: 1094 | 22 天涯上的文章，我换了个题目。
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作者：cc007jj 提交日期：2009-7-17 9:16:00 访问：4181 回复：30
三次法医鉴定都说妹妹死于药物中毒
姐姐以身试药将一整瓶药片倒入口中
冒死换来第四次鉴定彻底推翻先前结论
黑龙江省嫩江县女子代力，在妹妹代义离奇死亡之后，面对疑点重重的“药物中毒
死亡”的法医鉴定结论，多次以极端方式表示抗议，甚至冒死“以身试药”，最终换得
一次“阳光”鉴定，推翻了先前的鉴定结论。原本应对真相负责的法医鉴定，何以将一
个弱女子逼到了“以身试药”的地步，这到底是一起什么样的案子？
姐姐将一整瓶药片倒入口中
会议室刹那间鸦雀无声
2007年12月5日上午，代力接到县公安局电话，通知其下午三点钟到公安局开会。
中午，代力买了一斤白酒，来到县城一个久未见面的同学处吃饭。其间，代力沉
默不语，只一味喝酒。
离开同学家后，代力来到附近的药店，买了一瓶氨基比林咖啡因片。
下午刚过三点，代力来到县公安局四楼会议室，发现县人大、公安、检察、信访
等部门领导均在场。
警方再次向代家宣布，代义死于 |
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n******g
发帖数: 17225 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nengneng (能能), 信区: Military
标 题: 环球时报:川普单边主义玩坏享受以强欺弱快感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 20:28:54 2018, 美东)
原标题：特朗普的单边主义玩坏了，享受以强欺弱的快感，还有一些国家模仿
联合国、世界银行等由美国在二战后发起，并主导的国际行为体协作框架正面临深
刻的挑战。这些挑战既缘于地缘政治冲突、新兴大国崛起，又受到美国国内政治小气候
变化的扰动。由此，使得多边主义作为二战后，特别是冷战后的最高政治正确，日益呈
现出某种衰落之相。
特朗普政府成立后，美国国内政治生态变化趋于保守，美国在国际事务中的单边主
义行径也从之前的粉饰遮掩，转变为肆无忌惮。美国作为冷战后唯一的超级大国，其单
边主义的行径始终存在。而作为奥巴马政府的“反义词”，特朗普政府的主要特征只是
将明面上的党争、自由主义与保守主义的周期轮替，进化为依托国内法的法理依据，聚
焦“美国优先”的政策主轴，果断处理外交不良资产的新路子，比如特朗普政府稍早前
将美国大使馆转移至耶路撒冷，以... 阅读全帖 |
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r*********1
发帖数: 5741 | 24
sorry, 没仔细看
马上补
十二宫八度宏福之命
【诗曰】此路生来福自宏 田园家业最兴隆平生衣禄生盈定一世荣华万事通
【妻宫】早配婚姻，恐防不利，待等三八自有美满姻事可望．内助贤慧，持家不紊，帮
夫缘足，可以共谋．如能离祖远出，定卜兴隆满圓，如果不离祖地．慎防儿息难育．中
限之间，须安太岁．以免灾星．
【财运】正财极旺，偏财无分，经商尚利．有人帮助．初限之间，无非财来财去，难得
积储．中运交进，财源日时纷纷，届时可以退守田园．
【子息】命中得子滞迟，如果早得，恐防不能久留．最好过继，可延长寿，将来送老归
山，两子可以实受．帮父缘少，须要教育严肃，免得儿孙浪游。
【禄位】诗书可读，功名罐求．生成福泽，何必自谋。祖业殷厚，衣食丰足，伹须要播
种福田，以征本身寿元，如果所行非正，娶防灾殃来侵．五十之外．可以早预后事．
十三宫 发达之命
【诗曰】早岁晚年亭亭通 兴家发达在命中 褶禄财源安排定果是人间一财翁
【妻宫】早配婚姻．，须防伤克，伹等三八。可以攀亲．高亲可结，无冲无克．相庄齐
眉，自然币水可乐。四十交进，耍防分折，最好出门远寓，可以避忌灾星，否則命中双
妻，不免丝萝重结．须谨防为是。... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 25 14
第十四章 论得救的信心
一．信心的性质
14.1 信心的美德是基督之灵在选民心里的工作，使他们能够信而得救（林后4:13；弗
1:17－19；2:8），这信心通常是藉着听道而成（罗10:14，17），并藉着圣道的宣讲、
圣礼的施行和祈祷，得以增加并巩固（彼前2:2；徒20:32；罗4:11；路17:5；罗1:16，
17）。
l 我们可以在《希伯来书》中找到圣经中最著名的信心的定义：
“我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。信就是所望之事的
实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。我们因着信，就知道诸世界
是藉上帝话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。……人非有信，就
不能得上帝的喜悦；因为到上帝面前来的人必须信有上帝，且信他赏赐那寻求他的人”
（来10:39-11:3,6）。
l 从而，我们注意到：
（1） 信心就是信仰或相信。其实上，在《希伯来书》10章39节中的短语：
“有信心的人”，在希腊原文里是一个字，也是在《希伯来书》11章1节译为‘信’ (
pivsti~, pist... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 26 详细情况见这个链接：http://www1.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/595631.html
其实深入分析来看，这又涉及到两个方面的问题。一个是神的本质属性，一个是得救的
原则。
爱是神的本质属性之一。神的本质属性任何一个都是可以和神划等号的，比如说神是爱
，这是没有错的。但是同时神是公义，这也完全正确。而把神的爱和神的公义对立起来
，就是人的罪性的反映了。因为爱和公义以及其他许多神的属性都是100%地体现在神的
存在，神的话语，神的工作之中的。
而因信称义说的是人的得救的原则，也是神的拯救工作的方式，而不是神的本质属性。
这里的因，说的是人的得救的方式，也就是取得神的救恩的方式，而不是得救的原因。
综合起来，因爱得救，如果说得救是因为神的爱，这当然没错，但是这个是因信称义的基
础，原来就作为前提存在的，说了等于没说；而用来和因信称义对比或者对立，就是不
知所云了。因为如果是人的爱，这是人的行为层面，和得救联系，作为得救的标准，实
际面临的是一个量化标准的问题。在实际人生中任何人都或多或少有爱，即使罪大恶极
的人也有起码的爱，那么以爱为标准，就... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 27 又谈因信称义
其实，因信称义这个教义每个字都不简单，都需要对相关的圣经教导有全面的透彻的了
解，才能准确地理解和遵行这个教义。含混肤浅的理解，是误解的根源，不管是支持还
是反对这个教义的陷入这种误解的都不乏其人。
因，不是原因，而是藉着，通过的意义。
信，是信入耶稣，通过相信依靠耶稣，进入耶稣里面，与神同在。
称，是宣称，就是被法官认定以后当庭宣布这个法律决定，这个涉及神的最后审判。
义，义人，就是符合神的要求的人，可以与神同在，得到神的永生祝福的人。
这个教义说明我们得救的原因，是神的恩典，是我们的救主耶稣把他的义归算给我们，
而不是我们靠自己的好行为赢得得救。
因此这是一个认识神的恩典和救恩来源的教义。不是可以给自己的犯罪甚至懒惰找借口
的教义。如果以因信称义作为自己犯罪的借口，懒惰的理由，依我看，他不仅不懂这个
教义的真髓，甚至和神的救赎都还没有关系。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 28
谢谢连接。
“自从宗教改革时期以来，「称义」的教义成了天主教和基督教所争议的神学主题；天
主教的立场着重于强调，从领受恩宠而有的义行，而基督教则宣扬因信称义的福音。到
了廿世纪末双方更能以开朗的心胸进行对话，藉着双方神学委员的努力，已经达到基本
的共识，解除以往不必要的误解。虽然天主教(成义)和基督教(称义)两传统对「to be
justified」作了不同的强调和主张，两者均接受罪人是藉着上帝(天主)的恩典，藉着
相信主耶稣基督而得称(成)为「义人」。
“
阿门。
两传统强调的方面不同而已，但都认为 “罪人是藉着上帝(天主)的恩典， 藉着相信主
耶稣基督而得称(成)为「义人」。“
我没看到说 “信仰只是称义的充分，但是不是必要条件“。请问除了藉着上帝(天主)
的恩典，藉着相信主耶稣基督， 还有其他途径称义吗？这是你的观点， 还是代表天
主教的观点？ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 受逼迫之福
司布真
“为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。”—太五10
这是给神选民特别的祝福，在祝福的名单中排列在高位上。邪恶能给公义唯一的
尊敬就是去逼迫它。那些得到第一个祝福的是虚心，灵里贫穷的人，而这里的人既受贫
穷的打击，也遭人蔑视；在这方面他们得到新的从王而来的契约，就是第二次向他们保
证“天国是他们的”。是的，他们现在就得了天国，这是他们现在就拥有的，属于主的
诸位但以理遭人恨恶，这并非是因为他们任何个人的错失，很简单，这只是因为他们有
属神的品格，但他们因着那看上去像是咒诅的而得到祝福。以实玛力取笑以撒，但以撒
依然得以继承产业，以实玛力被赶了出去。得到许可为主名受苦，这是从神而来的恩赐
。因此，当我们因祂名的缘故被人攻击而得尊荣的时候，我们可以得神帮助，以基督的
十字架为乐。
（节选自 作者《马太福音通俗注释》，标题为编者加）
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4031&cid=20 |
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P******l
发帖数: 1648 | 30 她的墓碑上 是繁体字的义: 義
葛培理妻子路得的优美一生
2017-02-24 圣经学习
回顾著名布道家葛培理妻子路得的一生，可以从她的身上感受到一位基督的仆人的美好
与馨香。
葛培理的妻子原名Ruth McCue Bell，1920年六月十日诞生在中国江苏清江一间两层高
的砖屋，是长老会医疗宣教士锺爱华（L. Nelson Bell）和Virginia Leftwich的女儿
。路得的大姐Rosa Montgomery也出席了安息礼拜，致词时宣称她和路得都是“中国制
造”。锺爱华夫妇在上海以北三百哩的长老会医院服侍，她就在那座细小的医院里，最
先感到神的呼召是要她为耶稣基督的福音舍去一切。
路得的童年在中国宣教工场度过，与父母和三个兄弟姊妹一起，能操中、英双语，晚上
父亲常读书给她听。她记得土匪与军阀的冲突，以及有些人如何视宣教士为敌人。她每
天面对人间的生老病死，以及内战的动荡不安。目睹人类的苦难，只会更加强化她的信
念──人类需要救赎主。路得在年幼时已十分爱主，曾祷告求神让她成为殉道者。大姐
Rosa躲在被里祷告神说∶“主阿，请不要听她的，她只是个小女孩。”踏进成人阶段之
前，她... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 31 【环球网综合报道】据日本NHK电视台2月13日报道，日本内阁官房长官菅义伟13日上午
在记者会上表示，美国总统奥巴马于今年4月下旬访问日本期间，将同日本首相安倍晋
三就朝鲜局势以及海洋自由等问题举行首脑会谈，进一步强化美日同盟关系。
据报道，美国白宫12日宣布，奥巴马将于今年4月访问日本、韩国、马来西亚和菲
律宾等亚洲四国。对此，菅义伟表示，“除有关《跨太平洋战略经济伙伴协定》谈判的
议题外，还将就朝鲜局势、海洋自由等关乎太平洋地区，甚至是世界性的课题进行讨论
，并谋求两国关系的进一步强化”。
菅义伟还表示，“奥巴马总统的具体到访时间还有待美国方面的联络，日本将以国
宾待遇热情欢迎奥巴马总统的到来。政府方面也会群策群力，为访问顺利进行而做好充
足准备”。 |
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v**e
发帖数: 8422 | 32 王义桅：希腊是中国走向世界的支点
2014-06-21 02:35:00
来源：环球时报
责任编辑：翟亚菲
作者：王义桅
“给我一个支点，我可以撬动地球”。这是古希腊数学家阿基米德的名言。今天，
古希腊智者的预言似乎在中希关系上得以应验——希腊成为中国走向全球的支点。中国
总理李克强的希腊之行，被不少人士解读为东西方两大文明的握手，而中希合作也走在
了中欧合作的前列。
希腊是中国参与全球化的支点。中国是世界最大的贸易国家和能源进口大国，经济
对外依存度超过60%，其中原油进口一半以上是租借希腊的船只。作为航运大国的希腊
在帮助中国融入全球分工体系中，立下汗马功劳。传统海上丝绸之路是从福建的泉州到
意大利的威尼斯。如今，21世纪海上丝绸之路从广东到达希腊，经巴尔干半岛进入欧洲
腹地，比传统海上丝绸之路可以缩短7-10天距离，是中国与中东欧合作的重要纽带。
希腊是中国走向海洋的支点。作为欧洲古典文明发源地的希腊，也是地中海海洋文
明的发源地之一。物流和港口合作成为中希继航运合作之外的又一合作亮点。希腊所处
的地中海是连接欧非亚三大洲的纽带，是中国货物、资本进入世界的支点。2009年中远
集... 阅读全帖 |
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b****u
发帖数: 9 | 33 据香港《文汇报》综合报道，台检方特侦组调查陈水扁家族弊案以来，已有8名陈水扁
亲信被收押在台北看守所内，这些人原本非官即贵，却因涉及弊案全都沦为阶下囚。看
守所表示，8人对所内生活大都适应得不错，虽全都被禁见，但其亲人仍会寄送衣物、
家常菜，让他们吃穿稍微舒服一点。
据了解，8名在押被告只有陈镇慧安排在女所的禁见房；其余7人，看守所考虑同案
被告不要关在同一层，因此将蔡铭哲、叶盛茂、余政宪、李界木4人，安排在忠三舍；
林德训、吴景茂、邱义仁，则安排住进孝三舍，以方便管理。两栋楼虽然只相隔数十公
尺，却绝不可能见面。
邱义仁关押首日食不下咽
31日戴上手铐的邱义仁离开台北地方法院后进入看守所，从此他没有名字而是编号
2875，住在孝三舍，和一名诈欺犯住在同一间房。由于应讯了一整晚，邱义仁略显疲累
，食不下咽，早餐吃了一片多士，午餐、晚餐都吃不多，如午餐三菜一汤也只吃了一半
，但情绪尚算平稳。
8人皆与“室友”相处良好
先前有消息指出，吴景茂即使被收押依然嚣张；还有扁案被告曾在舍房里情绪失控
，用双手猛击木质地板哭天喊地。对此，台北看守所副所长李大竹表示，这些消息都不
实，他们在所内坐息正 |
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W******3
发帖数: 6 | 34 9月19日，中国人民大学历史学院院长、博士生导师孙家洲在网上公开发出《为断绝本
人与新招硕士生郝相赫的师生关系告学界朋友与弟子的公开信》，称学生郝相赫在微信
朋友圈中对学界前辈阎步克先生和韩树峰先生无端嘲讽，有鉴于此，他宣布与郝断绝师
生关系。孙教授在公开信中写道，“师生之交首重道义”，“学界自有学界的规矩与尊
严”，他鉴于目前的情况，宣布与郝相赫断绝师生关系，并已把决定告知郝相赫本人。
郝相赫认为，作为年轻人议论学者前辈当然有错，但其发言平台为微信朋友圈，唯一的
好友学者、教授就是自己的导师孙家洲。自己并未公开批评北大、人大两位老师，而是
以字母代替，对后者的学术地位和名誉无法撼动，而孙家洲老师在朋友圈发断绝师生公
开信，导致其名誉受到很大伤害，还会毁掉自己读博的前程。
这则新闻，不由得让我想起以往看到过的一个故事：一位年轻的学生，把所交
的论文交给三人评审小组，领头的老师是世界知名的哲学家和极具声望的学者，他们觉
得看不懂学生的论文。学生不无挑衅和调侃地对他说：“不是你们现在看不懂，可能你
们这辈子都看不懂这篇论文。”面对对自己拥有生杀大权的老师，这个学生的狂妄和自
... 阅读全帖 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 35
。
”？
所拆毁的是指靠持守神的 律法的行为称义。
新建造的是指靠相信耶稣基督为我们的救主，悔改受洗重生后的新生命。
保罗说“这就证明自己是犯罪的人” 指 如有人 回头相信靠守律法的救恩， 活加入守
律法为救恩的一部分，他就仍是罪
人， 不能称义。
3. 律法是神设立的，为什么保罗说向律法死而向神活？在不信的人看来，他们和基督
徒一样生活，你认为有什么区别么？
犹太人在肉身和行为上守神的 律法， 但是他们的心灵和意念却没有守。如同有人常常
洁净 自己身边的 水， 却没有看到
水的源头却是误会的一样。 血肉之躯 不能承受神的国。这是他们不能明白的。他们常
常献赎罪祭， 因为他们常常犯
罪。他们也是不能不犯罪。得救后的保罗对此看的 明明白白。所以他说， 我要向我熟
知的守律法得永生信仰死。
因他们对sin得无知，他们就变的没有盼望。所以耶稣基督救主来了。 要他们和所有被
sin 捆绑得人从罪中解救出来。
感谢神， 感谢耶稣基督。因他的 圣洁牺牲，以无罪的代替有罪的， 以义代替不义，
我们的罪都被神 赦免，从此我们也
就有了永生的盼望 －一个 全新的盼望。 保罗说， 我要向神活。
不信 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 36 以 赛 亚 书５３
53:5 哪 知 他 为 我 们 的 过 犯 受 害 ， 为 我 们 的 罪 孽 压 伤 。 因 他
受 的 刑 罚 我 们 得 平 安 。 因 他 受 的 鞭 伤 我 们 得 医 治 。
53:6 我 们 都 如 羊 走 迷 ， 各 人 偏 行 己 路 。 耶 和 华 使 我 们 众 人
的 罪 孽 都 归 在 他 身 上 。
53:10 耶 和 华 却 定 意 （ 或 作 喜 悦 ） 将 他 压 伤 ， 使 他 受 痛 苦
。 耶 和 华 以 他 为 赎 罪 祭 。 （ 或 作 他 献 本 身 为 赎 罪 祭 ） 他 必
看 见 后 裔 ， 并 且 延 长 年 日 ， 耶 和 华 所 喜 悦 的 事 ， 必 在 他 手
中 亨 通 。
53:11 他 必 看 见 自 己 劳 苦 的 功 效 ， 便 心 满 意 足 。 有 许 多 人
， 因 认 识 我 的 义 仆 得 称 为 义 。 并 且 他 要 担 当 他 们 的 罪 孽 。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 37 确切点说，不止hurricane sandy，你把世界上的天灾人祸都推到非基头上了
http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/896589_0_2.html
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什麼樣混賬的神會不出手救人？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 21:57:25 2012, 美东)
当罪人自称 "真神"的时候，
当罪人说＂神是不存在的＂的时候，
当罪人说＂自己解決自己的問題＂的时候，
当罪人庆祝同性恋，大麻合法化的的时候，
当罪人一步步把神从学校，社区，政府，人心中推开的时候，
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候，
当罪人只爱自己，不爱神，不爱他人的时候，
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可... 阅读全帖 |
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j****u
发帖数: 1413 | 38
新闻请见：http://www.ustcif.org/default.php/content/1208/
力挺北马义跑，捐赠困学守望，立即捐赠，让我们一起冲刺，超越筹款目标！
http://www.ustcif.org/WaysToGive/?donation=Form&
2011年10月11日，中国科大“挑战北马，捐赠困学守望”义跑行动翻越天王山——该行
动目标为获得1000人次、30万元善款，并为“困学守望”教学奖再争取刘亚东、张佳华
30万元等额匹配捐赠。截止当天中午12点， 义跑行动已获得923笔、27.59万元捐赠。
在人次与金额目标上双双冲破90%心理门槛。
9月25日，中国科大校友总会主办、新创基金会承办的“挑战北马，捐赠困学守望”义
跑筹款行动全面启动。30位分布在美国、英国、中国（含香港）的校友筹款志愿者昼夜
工作。过去16天，校友捐赠以每天60笔左右的速度进入。中国国庆七天长假期间，多位
香港、北京校友志愿者强力动员，避免了传统长假即捐赠淡季的影响。
行百里者九十为半——10月16日9点北京马拉松大赛发令枪响之前，中国科大校友新创
基金会将继续动员3... 阅读全帖 |
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B******f
发帖数: 2489 | 39 http://news.sina.com.cn/c/l/2008-01-22/031514795725.shtml
洛阳一位知情人士表示，“(李义超、王新立、王跃峰)三人都是洛阳本地商人，都是靠
地产起家的，他们名下的公司在进行地产开发过程中，与当地官员勾结，存在违规、违
法行为。”
洛阳第一块公开拍卖的国有土地背后疑问重重。而去年以来，洛阳市原市长助理高
元池以及洛阳几位本地开发商相继被捕，洛阳地产界开始地震。
地产开发“四人组”
据可靠的消息，2007年2月，洛阳市原市长助理高元池被中纪委正式立案调查，200
7年4月移送检察机关，检方以涉嫌受贿罪将其正式逮捕。
与其有关，并被先后逮捕的还有另外三名房地产老板：2007年2月，洛阳最大的地产
商——洛阳中泰房地产置业有限公司(下称“中泰地产”)被立案侦查，其控股公司董事
长李义超被逮捕。李义超曾创立中泰地产，并于1998年成立中泰集团，控股中泰地产。
2007年8月14日，洛阳凯瑞房地产有限公司(下称“凯瑞地产”)董事长王新立因涉嫌
行贿罪被逮捕，其洛阳市人大代表资格也被罢免。
2007年8月间，洛阳润峰实业集团有限责任公司(下称“ |
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m**x
发帖数: 75 | 40 转完了，希望不要当成地域贴来看了，而且也只是该作者一家之言。
http://xuanju.org/newsinfo.asp?newsid=177730
作者：范海辛
要读懂上海与上海人，必须把上海人与外地人进行比较。上海人与北方人的差距，那是
十分的显著。上海人不仅不能接受北方汉子的"爷们"气，也无法消受梁山好汉的"大块
吃肉，大碗喝酒"的粗犷。对此你也可以将此归为南人与北人的差异，似乎只是地理气
候与经济发展的差异造成的差别，一旦中国东部南北经济差异缩小，也许上海人与北方
人的这种区别将不复存在。
但拿上海人与温州人和台湾人进行比较，你就更能看清上海人的优缺点。因为这两
个地方与上海一样，都可归为南方人。
先说温州人与上海人的异同。我这里说的温州人，实际应不仅限于温州，还包括整
个浙江，但温州人在浙江人中，无疑最能体现整个浙江的人文精神。80年代开始的改革
开放，把温州人推到了风口浪尖，全国还没有那个地方像温州人这样，成为一种象征、
一种符号。
温州人的象征与符号，那就是市场，仿佛温州人的血液中天然含有市场的基因。温
州人的市场不是与官权或欺诈联系，而是与敢干敢闯敢冒险，不怕吃苦不怕... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 41 爆炸前日军上海派遣军司令白川义则大将等人走进虹口公园典礼会场。
日本人并不罢休，他们出动大批军警，对居住在法租界的韩国侨民疯狂报复，并逮捕了
包括韩国独立党领袖安昌浩在内的17人。金九为制止日本军警对韩人报复，1932年5月
10日他决定以韩人爱国团首领的身份在《申报》刊登一封公开信，宣布对此事件负责。
公开信不仅公布了此案的策划和实施的经过，还介绍了尹奉吉的简历和自己的经历。金
九指出：“概自日本以武力并吞高丽，乃进而攫夺满州，并无故侵犯上海，已成为远东
及全世界和平之威胁者，故余决意向世界和平之仇敌，人道与正义之蟊贼报仇雪恨，首
遣李奉昌赴东京，于一月八日谋击日皇，次派尹奉吉于四月二十九日往虹口公园暗杀日
军领袖。”金九强调，刺杀天皇是“向世界和平之仇敌、人道与正义之公贼报仇雪恨”
，而韩人爱国团的目的“在用武力拯救祖国，唯自愿作无上牺牲者，始有任团员之资格
”。“吾人谋暗杀敌人之重要人物，并破坏敌人之行政机关，籍以恢复祖国之独立。吾
人无金钱，无军队，以与白川搏斗，唯有一人”。“余之武器，唯手枪数支，炸弹数枚
，今后余将坚持不懈，非至我国恢复独立，决不终止也。” |
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发帖数: 1 | 42 他是烛光斧影里的神秘阴影，他在金匮之盟中唯一受益。他背负谋害兄弟的千古骂名，
他攻克北汉一统中原大地。他是无比复杂的综合体，他又是志向高远的好皇帝。他，就
是晋王，开封府尹，大宋王国的第二位官家，至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝
——赵光义！
五十九岁“宫车晏驾”，在位二十二年，至道三年，这位一生极具争议的宋朝天子崩于
万岁殿。他的一生足够传奇做够戏剧。
我们永远不会知道明天和死亡哪一个会先来，就像我们永远无法知道在那漫天的大雪和
影绰烛光的夜晚到底发生了什么。数年之后的赵普配合的拿出那一只金匮，无疑是再一
次的将事情夯实，加锁，板上钉钉。但是千年来到后世，无论专家学者，还是史料文献
都对赵光义的帝位的产生了质疑，那么当初，在太宗的将皇冠从容的置于发髻至上，何
以无人发声？甚至史料都难觅反对的声音记录？太祖之子德昭呢？德芳呢？当初与太祖
一起浴血奋战拼杀奋斗的一干将士呢？
其实太宗想的远远没有我们那么复杂，太宗是这么觉得也是这么做的，一个字“封”，
一针见血，直指人性！话说太宗上台之初，宋朝的全体臣名，注意是全体！无论是官居
一品的宰相，还是获罪入狱的囚犯五一不在“封赏之列”！你以... 阅读全帖 |
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k*d
发帖数: 615 | 43 盖茨的事情让我对因信称义的教义产生了很大的困惑。大陆改革派基督教的因爱称义
好像更有道理。以下的文章是因此而写的。没有信就不可能成为义人了吗？
怎么样才能算义人？以个人的所有的财产和余生都投入公益事业，还不能算义人吗？
很想听听弟兄姐妹们的看法： 。。。 。。。
有的网站的基督徒认为盖茨是666。（可以google一下）。
但是我们的常识是人类每多一个盖茨， 从经济上要多得益超过几十万个十一奉献的信
徒。
福音书里有个富有的少年，耶稣要他捐献所有财产给穷人，他没有做到，而这段经文
对好多读者都很难接受。旧约里要求十一奉献，连这个对很多基督徒也是个挑战。
然而，非基督徒盖茨做到了，捐献100%， 580亿美元， 半辈子的余生。
但是，盖茨不是信徒，不符合因信称义的要求。盖茨的母亲1994年因癌症去世，这也许是
使盖茨富有同情心的一个原因。他倒是符合大陆改革派基督教的因爱称义的要求。
人是会变的，盖茨也可能会变，但至少现在，在我的心目中盖茨是个有同情心的义人。
如果有人不同意，那么至少自己先因信做好十一奉献吧！
而且，要紧的不是人说是不是义人， 而是上帝说是不是义人。
我说盖茨`能得救 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 《赵氏孤儿》在中国古典戏剧中的地位，不用我来赘述。有人把它称作中国的《哈姆雷特》，王国维认为此剧“列于世界大悲剧中，亦无愧色”，说的都是它作为经典的价值。我一直觉得，把它改编成电影，也会极富现代性和震憾力。但我看了陈凯歌导演的《赵氏孤儿》后，非常失望。如果允许我下一个结论，我想说：陈凯歌因为对中国文化的一知半解，使他对《赵氏孤儿》的改编，完全破坏了这个悲剧；或者说，陈凯歌就没有读懂过这个悲剧。（叶匡政）
《赵氏孤儿》是一部元代杂剧，故事取自《史记》。它源于一个巨大的不幸。晋国文臣赵盾因与大将屠岸贾有隙，满门三百口亲丁净被屠岸贾冤杀，只留下一个孤儿。这个孤儿，成为这个家族讨回正义的唯一寄托，也像是正义留在世间的一个火种。于是，谁抱起这个婴儿，原本的生活就会被彻底毁坏，不自觉地卷入到这场正义之战中。从门客兼医人程婴，到守门大将韩厥、好友公孙杵臼无一例外。这些人与屠岸贾过去并无冤仇，或为承诺，或因义愤，或重友情，都义无反顾地投到了这场拯救孤儿的行动中。可以说，每当有一个人慷慨赴死，正义在世间就多了一份存在的希望。生命的激情与悲壮，一轮轮鲜血和勇气的较量，体现的正是人在与命运抗争中，精神和信念... 阅读全帖 |
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l*********1
发帖数: 2971 | 45 《十三钗》叙事情色爱国 好莱坞神父VS中国义妓(图)
在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前，不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线图。
从民族寻根的《红高粱》，经过民族劣根性批判之《菊豆》，到表达底层痛苦的《活着
》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》，我们看到了一个被张艺
谋遗弃的早期自我，它不仅表达出导演的杰出才华，更展示了电影人的基本良知。而从
《摇啊摇，摇到外婆桥》开始，张艺谋开始深化源于《红高粱》的流氓叙事，将其变成
一种庸俗的商业文本。
十三钗：张艺谋流氓叙事情色爱国 好莱坞神父VS中国义妓
这是一个戏剧性的转折，意味着中国主流电影的价值转向。而后，在《英雄》、《十面
埋伏》和《满城尽带黄金甲》中，张艺谋推行赤裸裸的低俗主义，并于花花绿绿的《三
枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域（庸俗、低俗和
恶俗）的华丽飞跃。
张艺谋、陈凯歌和冯小刚的三位一体，构成由大片主宰的庸众市场。张艺谋公式=情色+
暴力+民族苦难题材+爱国主义，制造了政治和商业的双赢格局，由此成为意识形态和电
影市场的最大救星。但与此同时，张艺谋电影的技术指标和媚俗指数都在... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 46 古森义久 ：美对华军事战略出现四大变化
来源: cool~v~oice 于 2011-12-18 17:29:47 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给
我悄悄话] 本文已被阅读：813次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有
跟帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 美国国防部日前决定打造一种被称作“
空海一体战”的新对华战略，以应对中国的军扩行为。本报就此采访了美国国会咨询机
构“美中经济与安全评估委员会”委员、美中军事关系专家拉里•沃策尔。
拉里•沃策尔认为，随着新战略成型，美海军陆战队在东亚和太平洋地区的
作用将与日俱增，美军舰艇频繁停靠日本，驻日美军基地的重要性有望提升。
美 国国防部11月公布“空海一体战”战略概要，并披露新设了一个专门机构来落
实该战略。对此，拉里•沃策尔评论称：“关于是否公布新战略，奥巴马政府此
前一 方面对中国的扩军行为心存担忧，另一方面则因害怕整个美中关系恶化而踌躇不
决。新战略出炉说明，奥巴马政府不再像过去那么瞻前顾后了，这值得欢迎。”
拉 里... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 47 通知
中国共产党中央委员会
（一九六六年五月十六日）
各中央局，各省、市、自治区党委，中央各部委，国家机关各部门和各人民团体党组、
党委，人民解放军总政治部：
中央决定撤销1966年2月12日批转的《文化革命五人小组关于当前学术讨论的汇报提纲
》，撤销原来的“文化革命五人小组”及其办事机构，重新设立文化革命小组，隶属于
政治局常委之下。所谓“五人小组”的汇报提纲是根本错误的，是违反中央和毛泽东同
志提出的社会主义文化革命的路线的，是违反1962年党的八届十中全会关于社会主义社
会阶级和阶级斗争问题的指导方针的。这个提纲，对毛泽东同志亲自领导和发动的这场
文化大革命，对毛泽东同志在1965年9月至10月间中央工作会议上（即在一次有各中央
局负责同志参加的中央政治局常委会议上）关于批判吴晗的指示，阳奉阴违，竭力抗拒。
所谓“五人小组”的汇报提纲，实际上只是彭真一个人的汇报提纲，是彭真背着“五人
小组”成员康生同志和其他同志，按照他自己的意见制造出来的。对待这样一个关系到
社会主义革命全局的重大问题的文件，彭真根本没有在“五 人小组”内讨论过、商量
过，没有向任何地方党委征求过意见，没有说明... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 48 五个月前，徐令义曾以中共第十一巡视组组长的身份向时任重庆书记孙政才反馈巡视“
回头看”情况，批评重庆清除“薄、王”思想遗毒不彻底等多项问题。
从7月份，中共纪委书记王岐山出席的万人扶贫监督大会可以观察，59岁的徐令义已升
任中央纪委领导，正部级巡视专员。
今年2月份，徐令义对重庆表示，一些重点问题整改不到位，清除“薄、王”思想遗毒
不彻底，国企腐败形势依然严峻，违反中央八项规定精神问题没有得到有效遏制。
同时，巡视组还收到反映一些领导干部的问题线索，已按规定转中央纪委、中央组织部
等有关方面处理。
当时，孙政才表示，中央第十一巡视组反馈的意见，严肃指出了该市存在的突出问题，
一针见血、切中要害，为我们敲响了警钟。
时值当下，再与已经去职的孙政才联系起来，彼时的讲话似乎有所暗示。 |
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w**********o
发帖数: 2099 | 49 看了这篇报道
第一反应就是这首叫《筝》好像是周治平的
搜了一下
果不其然
如果没记错的话，应该是《花开花谢》专辑的
不是主打歌，也不太有名
当时我买了这盘专辑，所以有点印象
应该是15，6年以前的事情了
竟然还能记得
赞一下自己的记忆力
年轻真好
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环球网2月15日消息，14日，马英九在facebook真情告白，感激太太周美青35年来的付
出与牺牲，指周美青“既能相夫教子，又能相责以义。得妻如此，夫复何求？”马英九
还以周美青非常喜爱的歌曲“筝”献给妻子，让网友直说“好感动”。
据台湾《联合报》报道，马英九说，情人节这个日子最重要意义，不在于昂贵的礼物或
豪华大餐，而是向心上人致上由衷感谢。
他表示，35年来，周美青为他的付出与牺牲如此巨大，他对周美青的感激，绝非这篇短
文所能表达。
“记得我在美国留学阶段，美青就身兼数职赚取生活费，好让我安心读书。我学成归国
后，她一面工作，一面照顾两个年幼的女儿，蜡烛两头烧，从不怨辛劳”。
马英九表示，四年前他选上领导人后，周美青为了避嫌，... 阅读全帖 |
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