由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 以何
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B***o
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1
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖

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2
四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我,及其生起次第,广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者,则此界将可渐转清净,由众生之净业因缘故,可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者,则必舍弃世相法上(广建
寺院、追求佛教界第一)之营谋,而开始注重人类心性之改善:以教导众生断除我见为
主要弘法内涵,以教导众生舍离我所(财色名食睡)之贪著为主要内涵,即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科,则使国土渐转清净,人寿亦可因而渐次增长,福报
亦可因而日渐转增,从此以后,不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也!人间净土之成就,在于心净则土净,而非泥土大地之清净故;心方是真实之土故
,众生心净则国土亦将随之渐渐清净,净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者,谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义?谓众集义、积聚义。
色蕴者,谓人类色身由四大物质所造成,经由父精母血而成就,经由四大所成之食
物而长养,是故新陈代谢、念念变异、生住异灭,由生而长,由长而变异、而老,由老
而死;有生则必有灭,是由物质... 阅读全帖
q****u
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3
来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论
佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》,佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修,言言妙道。与夫善恶因果,毫发不爽。普令法界有情,见者闻者,
皆能祛迷剔障,悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻,一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部,相与围绕,听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,各作是念:佛说大法,我意不通
,愿佛方便,浅处开示,令我等辈,悟佛知见,皆得道果!若欲请问,不得近前。
尔时,文殊师利菩萨,知诸四众心之所念,即作方便,从座而起,前白佛言:世尊大
慈,愿设方便,开示初机,直指众生,见性成佛,及为末世初进佛门求道众生,得正
知见,不遭邪惑,不假多功,皆得道果!佛言:善哉,善哉!文殊师利,有大方便,
请问如来开示三根,及于末世初入门者,修行正路,从尔所问,当为尔说!时诸大众
,默然而听。
佛告文殊师利菩萨:有陀罗尼名金刚心,能令众生一见一闻,便得道果。善男子,云
何名金刚心?
此心人人本有,个个不无,是诸众生,自知自觉本等之心。何以故?一切善恶,皆出自
心,自心修善,令身安乐,自心作恶,令身受苦。心是身主,... 阅读全帖
c***s
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4
6名打工仔击退24人砍刀队:是否正当防卫成焦点
备受关注的苏州常熟聚众斗殴案目前正在苏州重审,昨天已经进入第五天。
去年8月,一段8分钟的“火并”视频让此案引起广泛关注。该视频时间为去年4月2日中午,24人的“砍刀队”上门械斗时,被6人的“菜刀队”击退。
事后,“菜刀队”人员被抓。去年8月15日,“菜刀队”被判“聚众斗殴罪”,除其中一名未成年人未被判刑,其余5人被判3年有期徒刑。而当时,“砍刀队”尚无一人归案。
斗殴双方的后果差异引起了争议。为何只有“守方”被判刑?“菜刀队”到底是“聚众斗殴”还是“正当防卫”?
去年11月13日,此案被苏州市中级法院以事实不清、证据不足发回重审。重审中,此案分作三案并审,3月19日,曾勇等“砍刀队”一案已经开庭审理;3月21日,何强等“菜刀队”一案开审;未成年人李毅夫(以何强为首的6人之列)案3月22日开审,案件均未当天宣判。
事发
“菜刀队”击退“砍刀队”
2010年底,常熟市忠发投资公司董事长徐建忠前往澳门赌博,在此期间向他人借有巨资。事后,自称是债主的曾勇等人多次向其讨债未果。
去年4月2日中午,以曾勇为首的24人手持砍刀等刀具,前往常熟市忠发公... 阅读全帖
c***s
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5
关于“赌王”何鸿燊,也许外界熟知的只是4妻17子女的财产争夺战,他真正令人瞩目的商业成就也被偏颇地认为是对博彩业的垄断式经营所致。但这并不是全部事实。实际上,赌王支配着澳门生活的方方面面,甚至每一个角落,这个商业帝国的一砖一瓦都透出商业生态的灵活性和有机性。
在香港、澳门这两座盛产豪门恩怨、金钱与流言的商业牢笼里,赌王用自己的商业哲学营造着另一副空间。这其中,女儿何超琼处于中心地位。
这位曾经的文艺女青年,爱好文学和戏剧,痴迷于莎士比亚,但最终却自力更生,从普通银行职员打拼起,创办公关公司体悟甲乙双方不同的商业气息,用实力一步步走进了父亲的商业视角。在这场4妻17子女的财产争夺战中,她算是以一种另类的胜利,意外地执掌了实权。
赌王、赌王之女是如何缔造传奇的?除了博彩,他们还成就着怎样的精彩?澳门这座“成也博彩、败也博彩”的风情城市,又将走向何方?
在这个故事中,你看到的不只是缠斗的财产分割、多元化经营的协同发展,更有二代接班、战略转型、团队建设以及领导力等商业密码。
《财富》(中文版)—— 曾几何时,何超琼还只是一个简单的香港小姑娘。在一所由教会创办的小学里,她像所有活跃的女孩子一样,... 阅读全帖
y***u
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6
来自主题: Military版 - 驳何新:薄熙来不是政治项羽
驳何新:薄熙来不是政治项羽 - 相晓冬 - 草根网
1
何新不是思想家,也不是政治家,只能说是一个有思想主张、有政治倾向的学者。
他善于考据历史,胜过了研究现实,他对互联网带来的社会变革缺乏足够的认识,
对于信息社会带来的精神生产方式缺乏深刻的认识,因而他也认识不到信息时代给人类
带来的正是精神的共 产主义,认识不到网络文化大革命的出现,甚至由于其个人曾遭
受文化大革命的冲击,而对文革怀着天然的恶感。
在哲学上,何新对于辩证法的理解,并没有沿着马克思主义将辩证法上升为世界观
和方法论的高度,而是倒退回到了辩证逻辑的层次上,回到了语言分析的层次上。
何新的辩证法,不但没有继承马克思主义唯物辩证法,反而回到了黑格尔时代,甚
至回到了古希腊时代,而纯粹成为了语言技术。
哲学必须从时代的发展中、从具体科学的进步中、从人民群众的社会实践中吸取营
养,这便是沉迷于故纸堆的何新难以在辩证法上产生新建树的原因。
可以说,他连毛泽东“一分为二”的矛盾辩证法都没有继承,更不可能发现“合二
为一”的系统辩证法。尽管上个世纪的老何曾经叱咤风云,但在21世纪的今天,何新的
思想已经开始落后于 时代了,应该让位于... 阅读全帖
i*****y
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7
原标题:张正的婚事——中国农村男子的择偶困境
《中国新闻周刊》文|龚龙飞 微信公号:百万庄的小星星
2016年3月10日,农历二月初二,这天是“龙抬头”。位于安徽西北部蒙城县的农村在
这一天异常热闹,他们有一个上千年的传统:男婴出生后,蓄一根小辫,直到6岁的“
龙抬头”这一天,在众人的瞩目和祝福下,一并剪去。主人家要大宴亲朋,以庆贺这个
男孩度过了容易夭折的年纪,茁壮成长,当地人叫“办事酒”。
这天,蒙城县辛集镇城西村桔园生产队有3场“办事酒”,整个村落弥漫着锣鼓和鞭炮
声。64岁的何素梅回到家,关上门。
她对儿子张正说,“他们喊你去喝酒,我说你有事,你得从后门走。”
“嗯。”张正应完回到他楼上的房间,为了回避父母的逼视,他更愿意独处。
他今年31岁了,单身。在农村,大龄还未婚的男性在道德上是可耻的,那象征着无能、
丑陋,或者愚笨。
今年开春,父母命令他一定要把婚事定了,再外出务工。
这天下午,他有一场相亲,对象是一个离异的女人,带着一个6岁的女儿。
“被迫失婚”
何素梅回过头冲着丈夫抱怨,“要是6年前你看紧那女人,咱家也能摆上办事酒了。”
6年前,张正当时的妻子刘霞(化名)瞒着张家,... 阅读全帖

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8
来自主题: Military版 - 起底“祸港四人帮”
长期以来,黎智英甘当外部势力的“鹰犬”,破坏香港繁荣稳定,损害香港市民安宁福
祉,冲击“一国两制”原则底线,挑战国家主权安全。翻开境内外媒体披露的黎智英“
行事簿”,可谓斑斑劣迹。此人老早就主动向西方反华势力投怀送抱,为美国政党提供
“捐款”,谋得“在港代理人”之位,进而成为外部势力插手香港、遏制中国的“转账
机”,不断为香港反对派和“港独”势力提供“金援”,同时利用旗下媒体歪曲真相、
混淆是非、制造谣言、煽动暴力……为“反中乱港”,黎智英出钱出力,不遗余力策动
、鼓动违法犯罪行为,是众多非法活动的支持者、策划者与组织者。
黎智英:反中媚外 甘当“鹰犬”
乱局背后有黑手,人心自有一杆秤。连日来,受够了暴力之伤的香港市民纷纷谴责乱源
,痛斥壹传媒创始人黎智英是“美国走狗”和“祸港乱港总策划”,其家乡族人亦愤而
将此人剔出族谱,斥为家族“逆子”。黎智英“反中乱港”的累累恶行,为广大爱国爱
港的人们深恶痛绝。朗朗乾坤,岂容宵小横行?黎智英之类的民族败类,必被永远地牢
牢钉在历史的耻辱柱上!
长期以来,黎智英甘当外部势力的“鹰犬”,破坏香港繁荣稳定,损害香港市民安宁福
祉,冲击“一国两制”原则... 阅读全帖
j*******7
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 从何西阿书看上帝的爱
三、何西阿书中上帝的爱之特性
1、 位格性的爱
首先我们说上帝是一位有位格性的上帝。是从“类比”的神学语言来考虑,说上帝是“
位格的上帝”是取位格一词的关系性意义。肯定上帝的这个属性表明上帝愿意及有能力
与那个别于自己的他者(人类)建立关系。[10]与此相对的是一个非位格的上帝就只能
是一位遥不可及的上帝,无法也无此意愿和人沟通,更谈不上“爱”了。在何西阿书中
,处处显示出上帝是一个位格性的上帝,他要与人建立爱的关系,例如上帝对悖逆的以
色列民的怜悯,他说:“我必不发猛烈的怒气,也不再毁灭以法莲。因我是神,并非世
人,是你们中间的圣者;我必不在怒中临到你们。”[何 11:9]表明上帝是可以与人同
在,在他们中间。因着他的爱,即使他不和世人一样,但也可以临到世人,建立起爱的
关系。
上帝的位格性的爱还从何西阿先知婚姻的比喻中可以看得出来。他借先知娶淫妇,甚至
爱那离弃他,另寻新欢的妻子的婚姻告诉以色列人:不论以色列人怎样离开上帝,去与
巴力行淫,上帝的爱仍然没有离开他们。上帝说:“我必追讨他素日给诸巴力烧香的罪
;那时他佩带耳环和别样妆饰,随从他所爱的,却忘记我。这是耶和华说的。後来我必... 阅读全帖
d**********l
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10
六祖慧能大师说《坛经》,并不是要批判西方极乐世界,因为《坛经》是一本禅经,它
讲的是心法,心法哪有什么东西方呢?所谓十万八千里,讲的是我们要修十善业、要去
除八不正道,你就到西方了,这是从真理的角度讲的。但实际上,西方极乐世界是真实
存在,但是《坛经》是讲空性的,它不讲有没有这个事情存在,所以不能拿《坛经》来
批判西方极乐世界。---海涛法师
净土决疑论---印光大师
问,博地凡夫,岂敢自任。诸祖诚言,断可依凭。六祖谓东方人造罪,念佛求生西方,
西方人造罪,念佛求生何国。赵州云,佛之一字,吾不喜闻。又云,老僧念佛一声,漱
口三日。禅宗诸师,多有此等言句,则又何说。
答,六祖直指向上,令人识取自心。汝当作训文释义,辨论修持法门。所谓认驴鞍桥作
阿爷下颔,几许误哉。汝须知西方之人,见思净尽,进破尘沙,及与无明。只有进修,
绝无造罪之事。谓彼求生何国者,若在此间,未断见思,仗佛慈力,带业往生之人,则
生凡圣同居净土。一生彼土,则见思二惑彻底消灭。喻如洪炉片雪,未至而化。德人觌
面,鄙念全消。若是见思净尽,则生方便有余净土。分破无明,则生实报无障碍净土。
无明净尽,福慧圆满,则生常寂光净土。在... 阅读全帖
p******1
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11
放生功德甘露妙雨(含放生仪轨)
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼一切大恩传承上师!
经论智理虚空中,降临加持甘露雨,
沉溺斗杀火海众,以此当获清凉觉。
吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点:不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经
常善于调伏自心烦恼,这就是真正的佛法。《涅槃经》云:“诸恶莫作,诸善奉行,自
净其意,是诸佛教。”因此,皈依佛门的人,不应重视于是否拥有皈依证等这样的假名
,而应以利益有情的善心为主。在时时刻刻之中,自己力所能及地饶益那些可怜的众生
,这才是大乘菩萨的殊胜行为,是已发菩提心者不可缺少的行径。因为世尊所说八万四
千法蕴的精华是菩提心,菩提心的本体也就是直接或间接利益众生的心,所以仅发救护
众生的心,也超越世间有为法的一切功德,如寂天菩萨云:“仅思利众生,福胜供诸佛
。”
而一切众生最为珍护的就是其生命,从死亡线上把它拯救出来,是对它最大的恩德,无
情中断其生命是对它最大的迫害,故戒杀放生是大乘菩萨本分中的事,也是圆满成佛资
粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以... 阅读全帖
l*****f
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12
来自主题: _StoneStory版 - 读明诗之何景明
何景明老爸也许是岳阳楼记的爱好者。春和景明,这名字给人印象很好。加上薛蕙说
,俊逸终怜何大复,粗豪不解李空同, 王士禛道,藐姑神人何大复,致兼南雅更王风
, 更加以姑射仙人风度许之,自然引发一下,由诗及人,让人想到何先生其人是否也
俊逸潇洒, 一如其诗。
可是,钱谦益列朝诗集小传中居然说何,“形貌短小,且秃笄也。”这也太打击了。钱
谦益不喜欢何景明,是因为最痛恨何景明说”诗至陶而溺,谢力振之,古诗之法亡于谢
。文靡于隋,韩力振之,古文之法亡于韩。“ 钱在他小传后愤慨批判道,
呜呼,诗至于陶谢,文至于韩,亦可以已矣,仲默不难以一言抹杀者,何也?渊明之诗
,钟嵘以为古今隐逸之宗,梁昭明以为跌宕昭彰,抑扬爽朗,横素波而傍流,干青云而
直上。评之曰溺,于义何居?运世迁流,风雅代变,西京不得不变为建安,太康不得不
变为元嘉,康乐之兴会标举,寓目即书,内无乏思,外无遗物,正所以畅汉魏之飙流,
革孙许之风尚。今必欲希风枚、马,方驾曹、刘,割时代为鸿沟,画晋、宋为鬼国,徒
抱刻舟之愚,自违合筏之论。昌黎佐佑六经,振起八代,‘文亡于韩’,有何援据?
其实读来,何仲默好像是说古文亡于韩,古诗亡于谢,不过也... 阅读全帖
q****u
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13
来自主题: _PathOfQingWu版 - 黄檗传心法要
黄檗传心法要
师谓休曰。诸佛与一切众生唯是一心。更无别法。此心无始已来。不曾生。不曾灭。
不青不黄。无形无相。不属有无。不计亲旧。非长非短。非大非小。超过一切限量名
言踪迹对待。当体便是。动念即乖。犹如虚空。无有边际不可测度。唯此一心即是佛
。佛与众生更无别异。但是众生著相外求。求之转失。使佛觅佛。将心捉心。穷劫尽
形终不能得。不知息念忘虑佛自现前。此心即是佛。佛即是众生。为众生时此心不减
。为诸佛时此心不添。乃至六度万行河沙功德。本自具足。不假修添。遇缘即施。缘
息即寂。若不决定信此是佛。而欲著相修行以求功用。皆是妄想。与道相乖。此心即
是佛。更无别佛。亦无别心。此心明净犹如虚空。无一点相貌。举心动念。即乖法体
。即为著相。无始已来无著相佛。修六度万行欲求成佛。即是次第。无始已来无次第
佛。但悟一心。更无少法可得。此即真佛。佛与众生一心无异。犹如虚空无杂无坏。
如大日轮照四天下。日升之时明遍天下。虚空不曾明。日没之时暗遍天下。虚空不曾
暗。明暗之境自相陵夺。虚空之性廓然不变。佛及众生心亦如此。若观佛作清净光明
解脱之相。观众生作垢浊暗昧昧生死之相。作此解者。历河沙劫终不得菩提。为著相... 阅读全帖
W*******n
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14
来自主题: ChinaNews版 - 再为薄熙来同志辩护
再为薄熙来同志辩护
王利民
2013年10月7日
[作者按:相关网络文章《从重庆事变看假冒伪劣毒政权》和《为薄熙来同志辩护》,
均源于本作者在未名空间站的《民声》博客:http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin]
一、面对如此判决,必须上诉
济南市中级法院于2013年9月22日上午十点对薄熙来案(以下简称为薄案)进行了宣判
:一、被告人薄熙来犯受贿罪,判处无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部
财产;犯贪污罪,判处有期徒刑十五年,并处没收个人财产一百万元;犯滥用职权罪,
判处有期徒刑七年。决定执行无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。
二、扣押、冻结在案的受贿所得赃款赃物及用于抵缴所得赃款的被告人薄熙来财产共计
折合人民币二千零四十四万七千三百七十六元一角一分依法上缴国库;贪污所得赃款人
民币五百万元依法返还辽宁省大连市人民政府;其余部分作为薄熙来个人财产依法予以
没收。三、被告人薄熙来受贿所得赃款购买的位于法国戛纳松树大道7号的枫丹 圣乔治
别墅(villa Fontaine Saint Georges,7 Boulevard ... 阅读全帖
m******s
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15
5月26日,现年83岁的“亚洲第一富豪”李嘉诚终于为他的完美人生埋下最后伏笔,将价值约250亿美元的财富帝国分属两子,延续李氏家族的二代财富传奇。
自古以来,对于有着深重的家族观念的中国人,分家是一件重要而令人痛苦的事。尤其是那些富豪家族,以“亿”做计量单位的家产该如何分割?谈钱如何才不伤感情?这恐怕不太容易。李嘉诚、何鸿燊、王永庆,港澳台三位同时代叱咤风云的大佬,分家却有着不同的结局。
首富李嘉诚家族
分家策略:摇钱树和钱,二选一
看点:投其所好,大家好才是真的好
李嘉诚到底有多少钱?估计连他本人也算不清楚。
李嘉诚的产业需要用大型树状图来表述,因为除长江实业、和记黄埔、电能实业、长江基建四大集团外,其下属投资公司不计其数。
根据《福布斯》2012年初公布的信息,李嘉诚的身家多达255亿美元,全球排名第九,连续多年稳居华人首富宝座。但《福布斯》也在随后发布消息称,Facebook的上市或使李嘉诚身家暴涨8亿美元。
按照李嘉诚的分配方案,长子李泽钜继承衣钵,获得超过40%的长江实业及和记黄埔的股权以及加拿大最大能源公司赫斯基35%的股权。
这三大资产无疑是李氏帝国的财富核心,堪称全球最... 阅读全帖
W*******n
发帖数: 4140
16
来自主题: Military版 - 再为薄熙来同志辩护
再为薄熙来同志辩护
王利民
2013年10月7日
[作者按:相关网络文章《从重庆事变看假冒伪劣毒政权》和《为薄熙来同志辩护》,
均源于本作者在未名空间站的《民声》博客:http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin]
一、面对如此判决,必须上诉
济南市中级法院于2013年9月22日上午十点对薄熙来案(以下简称为薄案)进行了宣判
:一、被告人薄熙来犯受贿罪,判处无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部
财产;犯贪污罪,判处有期徒刑十五年,并处没收个人财产一百万元;犯滥用职权罪,
判处有期徒刑七年。决定执行无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。
二、扣押、冻结在案的受贿所得赃款赃物及用于抵缴所得赃款的被告人薄熙来财产共计
折合人民币二千零四十四万七千三百七十六元一角一分依法上缴国库;贪污所得赃款人
民币五百万元依法返还辽宁省大连市人民政府;其余部分作为薄熙来个人财产依法予以
没收。三、被告人薄熙来受贿所得赃款购买的位于法国戛纳松树大道7号的枫丹 圣乔治
别墅(villa Fontaine Saint Georges,7 Boulevard ... 阅读全帖
z**********e
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http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2015/03/150318_hejiaho
何家弘:“特赦”贪官是突破反腐怪圈的出路
白墨
BBC中文网记者
2015年3月18日
“特赦”最具争议的,首先是中国的反腐是否到了只有靠“特赦”才能走出怪圈的唯一
的路。
北京“两会”闭幕翌日,已落入笼中的军队“大老虎”徐才厚病故。中国的军事检察院
宣布,按照刑事诉讼法决定不予以起诉。老百姓说话“算是便宜了他”。中国军网发表
社评说:“虽然徐才厚结束他可悲可耻的一生,但军中反腐不会停止,不会让其他涉案
的人不了了之。”
的确,两会上,习近平的“坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打”继续是主旋律高奏,反腐
声浪推涌。
决心之大、声势之大、力度之大,可谓前所未有。但话说回来,自邓小平以后的历届中
共领导人已经把反腐提到了关乎“亡党亡国”的高度,还能再拔高吗?而在中国老百姓
眼里,反腐却是“越反越腐”,走入怪圈。
如果没有一个行之有效的制度,靠运动反腐、靠领导人的个人意志,习近平的反腐能走
多远、成效与他的前任究竟有何实质性的不同?质疑之声渐起。
伴随着这种质疑的,是对中... 阅读全帖
D*V
发帖数: 3096
18
来自主题: Salon版 - 再为薄熙来同志辩护
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 19:09:45 2013, 美东)
再为薄熙来同志辩护
王利民
2013年10月7日
[作者按:相关网络文章《从重庆事变看假冒伪劣毒政权》和《为薄熙来同志辩护》,
均源于本作者在未名空间站的《民声》博客:http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin]
一、面对如此判决,必须上诉
济南市中级法院于2013年9月22日上午十点对薄熙来案(以下简称为薄案)进行了宣判
:一、被告人薄熙来犯受贿罪,判处无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部
财产;犯贪污罪,判处有期徒刑十五年,并处没收个人财产一百万元;犯滥用职权罪,
判处有期徒刑七年。决定执行无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。
二、扣押、冻结在案的受贿所得赃款赃物及用于抵缴所得赃款的被告人薄熙来财产共计
折合人民币二千零四十四万七千三百七十六元一角一分依法上缴国库;贪污所得赃款人
民币五百万元依法返还辽宁省大连市人民政府;其余部分作为薄熙来个人财产依法予以
没收。三、被告人薄熙来受贿所得赃款购买的位于法国戛纳松树大道7号的枫丹 圣乔治... 阅读全帖
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来自主题: Mainland版 - 再为薄熙来同志辩护
再为薄熙来同志辩护
王利民
2013年10月7日
[作者按:相关网络文章《从重庆事变看假冒伪劣毒政权》和《为薄熙来同志辩护》,
均源于本作者在未名空间站的《民声》博客:http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin]
一、面对如此判决,必须上诉
济南市中级法院于2013年9月22日上午十点对薄熙来案(以下简称为薄案)进行了宣判
:一、被告人薄熙来犯受贿罪,判处无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部
财产;犯贪污罪,判处有期徒刑十五年,并处没收个人财产一百万元;犯滥用职权罪,
判处有期徒刑七年。决定执行无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。
二、扣押、冻结在案的受贿所得赃款赃物及用于抵缴所得赃款的被告人薄熙来财产共计
折合人民币二千零四十四万七千三百七十六元一角一分依法上缴国库;贪污所得赃款人
民币五百万元依法返还辽宁省大连市人民政府;其余部分作为薄熙来个人财产依法予以
没收。三、被告人薄熙来受贿所得赃款购买的位于法国戛纳松树大道7号的枫丹 圣乔治
别墅(villa Fontaine Saint Georges,7 Boulevard ... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 再为薄熙来同志辩护
再为薄熙来同志辩护
王利民
2013年10月7日
[作者按:相关网络文章《从重庆事变看假冒伪劣毒政权》和《为薄熙来同志辩护》,
均源于本作者在未名空间站的《民声》博客:http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin]
一、面对如此判决,必须上诉
济南市中级法院于2013年9月22日上午十点对薄熙来案(以下简称为薄案)进行了宣判
:一、被告人薄熙来犯受贿罪,判处无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部
财产;犯贪污罪,判处有期徒刑十五年,并处没收个人财产一百万元;犯滥用职权罪,
判处有期徒刑七年。决定执行无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。
二、扣押、冻结在案的受贿所得赃款赃物及用于抵缴所得赃款的被告人薄熙来财产共计
折合人民币二千零四十四万七千三百七十六元一角一分依法上缴国库;贪污所得赃款人
民币五百万元依法返还辽宁省大连市人民政府;其余部分作为薄熙来个人财产依法予以
没收。三、被告人薄熙来受贿所得赃款购买的位于法国戛纳松树大道7号的枫丹 圣乔治
别墅(villa Fontaine Saint Georges,7 Boulevard ... 阅读全帖
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第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題,印順法師持否定的態度,而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一,最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說:「至於,大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』?以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎?我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此,印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」,相反,他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說:
他(李元松)也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活,他自己卻說:「臨濟與德
山,都是禪門的天王巨星,死在他們手下,證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的,是阿羅漢,這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎?這是現代禪的新解說,在古代禪師們
,怕都說是「見性成佛」的。我曾說:禪宗是「小乘急證精神之復活」,現代禪批評說
:「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此,禪師們是證阿羅漢的,那就與我
見解相同了!
這就是說,雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」,爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此,印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖
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何新发现了什么---全世界大资本家联合起来
卢麒元
一直在关注何新先生关于共济会的系列文章。何新先生的新书《谁统治着世界》终于出
版了。很多的朋友都希望笔者就此问题谈一点看法。
何新先生如此重视共济会问题,意味深长。
可能,很多的中国知识分子,会将何新先生的发现当成阴谋论。
老实说,如果你用传统思维逻辑理解“统治”一词,何新的结论很难成立。以美国为例
,在三权分立的格局之下,控制总统并不能统治美国,最低限度要控制三权。控制三权
仍然无法实现长期统治,还必须控制宗教、学术、传媒。这显然已经远远超出了共济会
的能力。我想,共济会也未必有这样的“统治”意愿。但是,共济会的存在确实是一种
事实。并且,作为西方高端精英的俱乐部,拥有相当惊人的影响力。这种影响力有时甚
至可以主导一些政府对于国家的治理。这似乎也是不争的事实。
笔者认为,理解共济会的本质,关键在于认清该组织的目的与方法。
共济会的确是一种超越了常规国家治理模式的非政府国际组织。该组织以间接而隐蔽的
方式,试图实现对地球资源的重新分配。他们的目的是牢牢掌握地球资源的分配权,从
而确保特定利益集团的利益最大化。他们的方法就是通过对金融资... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 卢麒元:何新发现了什么
卢麒元:何新发现了什么
来源: NMDW 于 2011-05-18 09:36:31 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
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2010-12-24 14:47:08
http://blog.ifeng.com/article/9302111.html
何新发现了什么

卢麒元

一直在关注何新先生关于共济会的系列文章。何新先生的新书《谁统治着世界》终于出
版了。很多的朋友都希望笔者就此问题谈一点看法。
何新先生如此重视共济会问题,意味深长。
可能,很多的中国知识分子,会将何新先生的发现当成阴谋论。
老 实说,如果你用传统思维逻辑理解“统治”一词,何新的结论很难成立。以美国为
例,在三权分立的格局之下,控制总统并不能统治美国,最低限度要控制三权。控 制
三权仍然无法实现长期统治,还必须控制宗教、学术、传媒。这显然已经远远超出了共
济会的能力。我想,共济会也未必有这样的“统治”意愿。... 阅读全帖
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来自主题: WorldNews版 - 卢麒元:何新发现了什么 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 卢麒元:何新发现了什么
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 18 16:27:32 2011, 美东)
卢麒元:何新发现了什么
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2010-12-24 14:47:08
http://blog.ifeng.com/article/9302111.html
何新发现了什么

卢麒元

一直在关注何新先生关于共济会的系列文章。何新先生的新书《谁统治着世界》终于出
版了。很多的朋友都希望笔者就此问题谈一点看法。
何新先生如此重视共济会问题,意味深长。
可能,很多的中国知识分子,会将何新先生的发现当成阴谋论。
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来自主题: TrustInJesus版 - 人大教授何光沪:基督教是正能量 zt
督教是现代世界上人数最多的宗教,所有的国家都有基督徒,亚非拉美的基督徒比欧洲
北美还多得多;现在任何地方任何社会有基督教,都是一种常态。中国人早该“不怪”
了,早该摆脱偏见、待之以平常心了
受访者:何光沪,1950年9月28日生,贵阳人,哲学博士。现任中国人民大学佛教与宗
教学理论研究所研究员,哲学院教授,博士生导师。兼任加拿大不列颠哥伦比亚大学维
真学院特约研究员,香港汉语基督教文化研究所特约研究员,香港浸会大学中华基督宗
教研究中心特邀研究员,清华大学道德与宗教研究中心学术委员。
采访者:蒋保信,共识网编辑

基督教对中国有正面作用
蒋保信:我在秋风的一篇文章中看到,大概从2003年起,有不少自由主义者纷纷皈
依基督教。这种转向的原因,除了他们对个体生命意义的追寻之外,还基于这样一种判
断:中国要完成宪政转型,需要一个基督教化的过程。其实,杨小凯就写过文章,论证
宪政与基督教之间的直接关系。您怎样看待部分自由主义者的这种转向?中国要完成宪
政转型,需要一个基督教化的过程吗?
何光沪:我没读过秋风这篇文章。有一些人认为中国要完成宪政转型,要有一个基
督教化的过程。如果光听您... 阅读全帖
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26
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
摘自《印光法师文钞》:
妙相庄严普摄庶类
悲心恻怛广度群萌

大士现千手眼遍提普照
众生当一心志归命投诚
“现今之世,危险之极,倘能至心常念佛号,兼念观音圣号,则必能逢凶化吉,遇难成
祥。肯息心阅文钞等,则亦可以备知修持之道矣。”
“昨接来书,不胜慨叹。既知其病,又知其药,不肯即服,又复问药,岂非无事生事。
至于念佛也好,念观音也好,何必多此一种闲计较。光以末劫苦重,观音悲深,故每令
人兼念,以期速获慈护也。然念佛亦非无感通,而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可
,佛亦曾令人念,故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方,又念药师求生东方,则不可。
弥陀,观音,同是一事。而观音悲深愿重,故当兼念,以期速得感通也。所有闲议论,
均用不著。古人云,遵其所闻,行其所知,此二句,乃真实修持之龟鉴也。观音乃过去
古佛,为弥陀辅弼。念观音求生西方,亦可如愿,有何不可。念观音,地藏,弥陀等功
德之校量,乃令人发决定念佛心,不可有游移之念而已。若死执其语,不会其意,则成
佛怨矣。现在大家通在患难中,当为一切人说解除患难之法,唯有改过迁善,敦笃伦常
,至诚恳切,称念观音名号,为唯一无二之妙法。... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 又有人在扯淡原始佛教

杂阿含五八经
如是我闻
一时。佛住舍卫国东园鹿母讲堂
尔时。世尊于晡时从禅觉。于诸比丘前敷座而坐。告诸比丘。有五受阴。云何为
五。谓色受阴。受.想.行.识受阴
时。有一比丘从坐起。整衣服。偏袒右肩。右膝着地。合掌白佛言。世尊。此五
受阴。色受阴。受.想.行.识受阴耶
佛告比丘。还坐而问。当为汝说
时。彼比丘为佛作礼。还复本坐。白佛言。世尊。此五受阴。以何为根。以何集
。以何生。以何触
佛告比丘。此五受阴。欲为根。欲集.欲生.欲触
时。彼比丘闻佛所说。欢喜随喜。而白佛言。世尊。为说五阴即受。善哉所说。
今当更问。世尊。阴即受。为五阴异受耶
佛告比丘。非五阴即受。亦非五阴异受。能于彼有欲贪者。是五受阴
比丘白佛。善哉。世尊。欢喜随喜。今复更问。世尊。有二阴相关耶
佛告比丘。如是。如是。犹若有一人如是思惟。我于未来得如是色.如是受.如
是想.如是行.如是识。是名比丘阴阴相关也
比丘白佛。善哉所说。欢喜随喜
更有所问。世尊。云何名阴。佛告比丘。诸所有色。若过去.若未来.若现在。
若内.若外。若麤.若细。若好.若丑。若远.若近。彼一切总说阴。是名为阴。受
.想.行.识亦复如是。如是。比丘。是名... 阅读全帖
z**n
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30
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面:从中国哲学史来看,自魏晋南北朝到隋唐
,始终贯穿着佛教的哲学思想;而宋明理学,基本骨架也都是佛教思想;一直到近代,
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域,佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中,盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教,甚至我们的日常用语中,也不知不觉地使用了很多佛教
的观念,如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响,如善有
善报,恶有恶报的因果说,就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中,很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解,并身体力行。
1、萧衍(464——549年,梁武帝,受菩萨戒皇帝)
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能,在南朝... 阅读全帖
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31
何新今日新闻点评:共济会资助研究者欲盖弥彰───发布伪报告助外烟抢市场
作者:何新 文章发于:乌有之乡 点击数:3308 更新时间:2010-11-1
欲盖弥彰:外籍外资研究者李强否认欲助外烟抢中国烟草市场
李强,男,ITC研究小组成员。2000年,在美国罗斯韦尔帕克肿瘤研究所就读博士,所
学专业是流行病学的烟草控制方向。2005年,参与中国香烟重金属的研究。现任职于加
拿大滑铁卢大学心理学系研究员。
10月初举办的第九届亚太烟草或健康会议上,神秘组织ITC发布一篇论文称:与加
拿大标准相比,中国13种卷烟所含的铅、砷、镉等重金属严重超标。一个月内,此事持
续发酵:一些报道将此称为“烟草界的‘三聚氰胺事件’”;另一些报道则认为,这是
外资香烟抢滩中国市场的一个烟雾弹。主管部门称,香烟重金属含量没有国际标准;香
烟厂家又称,这只是一个民间调查。
这份论文如何产生的?“超标”数据意味着什么?背后是否是外烟抢中国市场的烟
雾弹?10月24日,京华时报对话该论文研究小组成员李强,追溯这场争论的起源。
何新按:
多数国际卫生组织、评估组织资金来自共济会金融体系──罗斯切恶... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 何新新春最新言论:复兴之路
何新新春最新言论:复兴之路
2012-01-23 04:07:44
复兴之路
何新论世卫组织、外交、军略与复兴古中华文化
(何新博客最新博文摘要)
1、论世界卫生组织(WHO)
何新指出:自从中世纪以来,共济会(其分支之一是十字军的圣医院骑士团)就与医学
界关系密切。共济会与后来组织起来的国际红十字会、国际医学组织一直具有复杂而密
切的关系。因为共济会深切了解医院、医生及医疗制度可以救人,也可以杀人于无形。
WHO徽章中的蛇杖具有共济会符号的神秘宗教含义:
何新认为,今后国家如果对国民健康负责,那么对来自世界卫生组织(WHO)输入的任
何强制性、全民性的免疫注射及其他药物建议和运动,都应当有所警惕。
从历史看,WHO干过一些好事和慈善事业。但上世纪60年代以来WHO的和平队与CIA也关
系密切,在亚、非、南美等发展中国家,臭名昭著地干过一些杀人不见血的坏事。中国
没有必要对其唯命是从,没有理由让中国人成为生物武器的实验品。
何新个人还认为:中国本土医学界各种文化知识及科研仍处于陈旧、落后状态。医疗健
卫制度的市场化改革弊端甚多。某些被共济会基金会资助的海归医学人士科研背景复杂。
因此... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 何新新春最新言论:复兴之路
何新新春最新言论:复兴之路
2012-01-24   ——论世卫组织、外交、军略与复兴古中华文化
1、论世界卫生组织(WHO)
何新指出:自从中世纪以来,共济会(其分支之一是十字军的圣医院骑士团)就与
医学界关系密切。共济会与后来组织起来的国际红十字会、国际医学组织一直具有复杂
而密切的关系。因为共济会深切了解医院、医生及医疗制度可以救人,也可以杀人于无
形。
WHO徽章中的蛇杖具有共济会符号的神秘宗教含义:
何新认为,今后国家如果对国民健康负责,那么对来自世界卫生组织(WHO)输入
的任何强制性、全民性的免疫注射及其他药物建议和运动,都应当有所警惕。
从历史看,WHO干过一些好事和慈善事业。但上世纪60年代以来WHO的和平队与CIA
也关系密切,在亚、非、南美等发展中国家,臭名昭著地干过一些杀人不见血的坏事。
中国没有必要对其唯命是从,没有理由让中国人成为生物武器的实验品。
何新个人还认为:中国本土医学界各种文化知识及科研仍处于陈旧、落后状态。医
疗健卫制度的市场化改革弊端甚多。某些被共济会基金会资助的海归医学人士科研背景
复杂。
因此,对名曰归属在“联合国”而实际是被共济会下属基金... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 当断不断,十常侍作乱zt
当断不断,十常侍作乱
作者: 波盘(辽.河.黛.花) [197869:1945], 09:22:31 03/26/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
汉末灵帝时,宦官十常侍擅权专断,把持朝政,飞扬跋扈,致使朝政日非,引起
以何进为首的外戚集团的强烈不满。值灵帝驾崩,何进引兵发难,拥立外甥太子辩为皇
帝。此时,以大将军何进的实力,屠十常侍如屠犬豕,然十常侍及时改换门庭,转又投
靠何太后,得到何进姐姐的庇荫,何进不免投鼠忌器,多有忌惮。
其实太后只是名份,并无兵权,何进掌控京畿重地,手握重兵,本应以天下苍生
的大局为念,先杀了屡屡作恶的十常侍以绝后患,然后昭告天下,天下必然咸服。但令
人料想不到的是,何进却别出心裁,欲召勤王之兵进京完成这项易如翻掌之事,这便为
日后的天下大乱、汉室倾塌打下了极其危险的伏笔。
对于何进这种前门驱狼,后门揖虎的做法,主簿陈琳急曰:“不可!”并说,“
掩目而捕燕雀,是自欺也。微物尚不可欺以得志,况国家大事乎?今将军仗皇威,掌兵
要,龙骧虎步,高下... 阅读全帖

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35
编者按:2016年10月6日,南方都市报发表《起底邪教“全能神”》,揭露邪教头
目赵维山的“发家”过程。本网在转发时有删改。
邪教“全能神”发家过程
●1951年,赵维山出生在黑龙江,此后成为当地一名普通铁道工。
●1983年,32岁的赵维山开始信仰基督教,渐渐地时间精力用在传教上。
●1990年,追随者渐众的赵维山自立门户,自封“能力主”,创“永源教会”。
●1990年至1993年,赵维山从“能力主”渐渐过渡到“神本体”。
●1993年,赵维山向信徒宣布情人杨向彬为“全能神”教的“女神”,自己则是“
祭司”。
●1995年,赵维山与情人杨向彬悄悄诞下一子。
●1998年,“全能神”建立东北、安徽、河南、山东4个区,并设置一线、二线、
三线传福音队伍。
●2000年,被劳教三年解教后的赵维山与妻子杨向彬、5名骨干人员一起潜逃到美
国,在美国建立“全能神”总部。
●2000年,何哲迅任“全能神”邪教组织监察组组组长,2007年11月左右被赵维山
撤职,期间转给赵维山约有6000多万元(受害者上交的所谓奉献款)。
●2001年至2009年初,是“全能神”发展鼎盛时期。成员由2001年底的数... 阅读全帖
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36
来自主题: Belief版 - 失與得
http://news.cnhan.com/html/guonei/20161006/738541.htm
2014年7月1日,武汉市武昌区人民法院对全能神“两湖牧区带领”曹银花进行一审宣判
。法院认定被告曹银花犯利用邪教组织破坏法律实施罪,判处有期徒刑4年。被告曹银
花当庭表示不上诉。新华社资料图
邪教全能神教主赵维山,把情妇杨向彬塑造为全能神的精神领袖———“女神”。二人
随后生子结婚,潜逃至美国。
邪教全能神
●铁道工赵维山自封为神,20年间发展上百万教徒,设“护法队”负责殴打不愿入教或
意图脱教者
●为发展教徒,除拉关系、爱心感化、送钱送物外,女色诱惑、暴力殴打、非法拘禁等
是常用手段
●赵维山等伪造身份逃美后建立全能神总部,通过绝密邮件掌控教徒,不断将教众所谓
奉献款转走
山东菏泽三女子明知“全能神”是邪教组织,仍加入该组织并制作宣传品,因触犯利用
邪教组织破坏法律实施罪,上月被法院判刑。“全能神”是一个幽灵般的组织,仿佛生
活在世界之外,每次跃入公众视线,都带着暴力、血腥。
2012年,坚信末日来临,大规模的教徒走上街头,公开传教,与政府对抗;信阳市的闵
拥军闯入校园,砍伤... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 失與得
http://news.cnhan.com/html/guonei/20161006/738541.htm
2014年7月1日,武汉市武昌区人民法院对全能神“两湖牧区带领”曹银花进行一审宣判
。法院认定被告曹银花犯利用邪教组织破坏法律实施罪,判处有期徒刑4年。被告曹银
花当庭表示不上诉。新华社资料图
邪教全能神教主赵维山,把情妇杨向彬塑造为全能神的精神领袖———“女神”。二人
随后生子结婚,潜逃至美国。
邪教全能神
●铁道工赵维山自封为神,20年间发展上百万教徒,设“护法队”负责殴打不愿入教或
意图脱教者
●为发展教徒,除拉关系、爱心感化、送钱送物外,女色诱惑、暴力殴打、非法拘禁等
是常用手段
●赵维山等伪造身份逃美后建立全能神总部,通过绝密邮件掌控教徒,不断将教众所谓
奉献款转走
山东菏泽三女子明知“全能神”是邪教组织,仍加入该组织并制作宣传品,因触犯利用
邪教组织破坏法律实施罪,上月被法院判刑。“全能神”是一个幽灵般的组织,仿佛生
活在世界之外,每次跃入公众视线,都带着暴力、血腥。
2012年,坚信末日来临,大规模的教徒走上街头,公开传教,与政府对抗;信阳市的闵
拥军闯入校园,砍伤... 阅读全帖
m****r
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来自主题: Belief版 - 真的能活著被提嗎?
http://news.cnhan.com/html/guonei/20161006/738541.htm
2014年7月1日,武汉市武昌区人民法院对全能神“两湖牧区带领”曹银花进行一审宣判
。法院认定被告曹银花犯利用邪教组织破坏法律实施罪,判处有期徒刑4年。被告曹银
花当庭表示不上诉。新华社资料图
邪教全能神教主赵维山,把情妇杨向彬塑造为全能神的精神领袖———“女神”。二人
随后生子结婚,潜逃至美国。
邪教全能神
●铁道工赵维山自封为神,20年间发展上百万教徒,设“护法队”负责殴打不愿入教或
意图脱教者
●为发展教徒,除拉关系、爱心感化、送钱送物外,女色诱惑、暴力殴打、非法拘禁等
是常用手段
●赵维山等伪造身份逃美后建立全能神总部,通过绝密邮件掌控教徒,不断将教众所谓
奉献款转走
山东菏泽三女子明知“全能神”是邪教组织,仍加入该组织并制作宣传品,因触犯利用
邪教组织破坏法律实施罪,上月被法院判刑。“全能神”是一个幽灵般的组织,仿佛生
活在世界之外,每次跃入公众视线,都带着暴力、血腥。
2012年,坚信末日来临,大规模的教徒走上街头,公开传教,与政府对抗;信阳市的闵
拥军闯入校园,砍伤... 阅读全帖
x*******0
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第二十五回 魔头服软献计谋
金鑫宗,铁树仙和火无炎因不知玉镜修为,都替玉镜捏把冷汗。不知不觉两人斗了
三十回合,众人才放下心来,方知玉镜道行高深,法术通玄。
那魔头见玉镜道行深厚,难以对付,偷个空往后一退,张开血盆大口,呼呼喷出一
阵迷雾,迷雾中鬼哭狼嚎,厉声惨叫,无数魔头游荡其中,各张血口,各伸恶爪,瞬间
将玉镜包裹其中。玉镜闻到黑雾中腥臭扑鼻,立时觉得头晕目眩,站立不稳。好在她近
年来修为精进,马上凝神养气,守住灵台清明,随即祭出耀阳环,极光一照,黑雾略减
,因那黑雾是魔王的分身之术,且是九阴之法,而极光也性属阴,故成效不大。
火无炎见玉镜法宝不能奏效,正欲使出焚天炙火,真吾道:“众位莫急。”说时,
一道五色神光飞出,黑雾立时被烧得片甲不留。
那魔头大惊,双手一展,一张黑幕飞起,顿时飞沙走石,黑风阵阵。那黑风乃是魔
殇,内含剧毒,所过之处寸草不生,纵是金刚坚石也能被腐蚀得千疮百孔。真吾立时放
出两道五色神光,一道抵住魔殇,一道去攻魔王,那魔王知道厉害,一边继续指挥魔幡
,一边化作魔影不见。真吾运神目,依稀可见一片黑影在洞中游荡,飞遁迅速无比,便... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷上之二
禅源诸诠集都序卷上之二
唐圭峰山沙门宗密述
上来十意,理例昭然。但细对详禅之三宗,教之三种。如经斗称足定浅深。先叙禅门,
后以教证。
禅三宗者,一息妄修心宗,二泯绝无寄宗,三直显心性宗。教三种者,一密意依性说相
教,二密意破相显性教,三显示真心即性教。右此三教如次同前三宗相对,一一证之,
然后总会为一味。今且先叙禅宗。
初,息妄修心宗者。说众生虽本有佛性,而无始无明覆之不见,故轮回生死。诸佛已断
妄想故,见性了了,出离生死,神通自在。当知凡圣功用不同,外境内心各有分限。故
须依师言教,背境观心,息灭妄念,念尽即觉悟,无所不知。如镜昏尘,须勤勤拂拭,
尘尽明现,即无所不照。又须明解趣入禅境方便,远离愦闹,住闲静处,调身调息,跏
趺宴默,舌拄上腭,心注一境。南侁北秀保唐宣什等门下,皆此类也。牛头天台惠稠求
那等,进趣方便,迹即大同,见解即别。
二,泯绝无寄宗者。说凡圣等法,皆如梦幻,都无所有,本来空寂,非今始无。即此达
无之智,亦不可得。平等法界,无佛无众生,法界亦是假名。心既不有,谁言法界?无
修不修,无佛不佛。设有一法胜过涅槃,我说亦如梦幻。无法可拘,无佛可作。凡有所
作,皆是迷妄。如... 阅读全帖

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41
来自主题: Wisdom版 - “佛教的核心是缘起”之谬
缘起法是不是佛教的核心?佛教正觉同修会已有多篇论文评述。本文仅从一位学佛
者的观点,以短文来辨正释印顺说“佛教的核心是缘起”,到底对不对?
释印顺在《唯识学探源》说:
《解深密经》的以缘起因果为依他起,作为染净迷悟的所依。这些大乘经,都是以缘
起为宗要的。大乘论方面,也大抵如此。特别是龙树菩萨的开示性空的缘起,反覆的
赞扬缘起,说它是佛法的究竟心要。《中观论》的八不颂是如此,《六十如理论》
也说
:“为应以何法,能断诸生灭?敬礼释迦尊,宣说诸缘起”!
《七十空论》也说:“以诸法性空,故佛说诸法,皆从因缘起,胜义唯如是”。
从三乘圣者的自证方面看,从佛陀的言教方面看,从大乘论典方面看,处处都足以证
实缘起是佛法的心要。所以我说原始佛教的核心,是缘起。1
学佛者都会去探讨:所依是什么?如儿女之所依是父母,父母之所依是祖父母,再
往上推就是曾祖、高祖、天袓、烈袓、太祖,七祖想完了只有远祖、鼻祖,再往前推,
那就是人类的祖先从何而来了,这可是伤脑筋的事!所有的宗教除了佛教以外,其实没
有人搞清楚人类是怎样出生而有的。从前科技不发达是如此,现在科技发达了也是如此
,千年万年后还是会如此。... 阅读全帖
c***s
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42
澳门“赌王”何鸿燊拟进一步“分燊家”,据港交所上市公司股权披露资料23日披露,何鸿燊在9月21日,以每股15.28元(港元,下同)出让 500万股澳博(880),涉资7640万元。同日“四太”梁安琪以同价获取相同数目的澳门博彩股份有限公司股份,令人揣测是赌王把有关的权益转让予梁安琪;赌王减持后,其名下已一股不持澳博。
何鸿燊减持500万股澳博的平均价15.28元,较交易当日(21日)收市价15.44元轻微折让 1%,与之前一日(即9月20日)收市价相同,交易完成后,梁安琪名下的澳博股份增至4.58亿股,持股8.29%,以26日13.50元的收盘价计算,其账面价值逾60亿港元,成为了“新赌王”。
报道指出,在过去两个月以来,何鸿燊先后3次出让旗下上市公司股份,对上一次是8月9日,将500万股澳博出让,同日梁安琪名下增加相同数目澳博,令人相信也是由何鸿燊将股份转让予梁安琪;两次交易不同的,是对上一次交易并无披露每股作价。
另一次转让股份发生于7月21日,何鸿燊以每股相等于4.695元,出让约3629万股信德(242),涉及金额达1.7亿元,同日何鸿燊女儿何超琼以同价获取相同数目股份,相信是... 阅读全帖
c***s
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赌王何鸿燊有四房妻妾(原配已殒),享尽齐人之福,其有17名子女 ,人称“四房十七杰”。但多年来维系四房关系却绞尽脑汁,每年生日也要几边走。早年盛传四房之间互相斗法,其中“二太”蓝琼缨和“四太”梁安琪更斗到出面,哄动全城。
二太四太:通臂猿猴VS齐天大圣
1998年,蓝琼缨陪赌王同赴舞会,大谈丈夫与梁安琪的关系,当时无线播出剧集《西游记》,蓝琼缨便以“通臂猿猴”来揶揄梁安琪 ,“通臂猿猴怎么同齐天大圣比?(赌王)有女朋友不要紧,最重要懂得回家,知道哪个是老婆子女。”
梁安琪不甘示弱,即指蓝吃错药“神经脖,“齐天大圣有多大本事,到头来都是飞不出如来佛祖的五指山。”
赌王元配黎婉华2004年去世后,蓝琼缨移民加拿大,令“三太”陈婉珍和“四太”梁安琪活跃起来。相比蓝琼缨,梁安琪与陈婉珍比较合得来,与陈婉珍长女超云更是关系密切,甚至有传“四太”会借超云“过桥”,套劝三太”的秘密。
争宠自然引起不和,两人近年除了在公益事业上暗斗,又在房地产买卖较劲。但赌王2009年跌倒入院后,作主的却不是这两位太太,赌王住院期间,四房人轮班探望,有传负责安排探望秩序的,是“二太”长女何超琼。
四太争宠:当街黑脸教... 阅读全帖
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前几日,白百何曾在微博上发文称:“这个时代利益关系充斥在工作、交友等本来更加纯净的空间里,还好在感情上你有自主选择权……”后来又秒删了这条意味深长的微博。
观众认识白百何于《失恋三十三天》,惊讶白百何于《捉妖记》。一个女演员,从出名到出众,是4年的时光,3.5亿到24.38亿票房收入的差距。
根据一份来自猫眼电影的票房统计数据,截止至2016年9月13日,白百何作品累计票房高达63.2亿,是榜单上名副其实的吸金女王,堪称“最能赚钱的女明星”,被外界称为“80后票房女王”。
根据媒体综合大数据评选出的“2016年最具商业价值明星榜”中,白百何也位列前50。
“票房女王”
公开资料显示,毕业于中央戏剧学院表演系的白百何,2006年因主演首部电视剧《与青春有关的日子》而进入演艺圈。
而白百何进入演艺圈,和张艺谋的鼓励分不开。2000年,张艺谋导演来到学校为电影《幸福时光》征选演员,试镜后。白百何虽未被选上,但其颇有趣味的即兴发挥给导演留下了不错的印象,临行时张艺谋建议她去考取中央戏剧学院或北京电影学院,这让原本要报考北京舞蹈学院的她改变了主意。2002年,白百何最终考上了中央戏剧学院。
进入... 阅读全帖
c*********d
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原创:杨津涛短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》,疑今察古,鉴往知来。
杨津涛/文
近日,一本名为《文明源头与大同世界》的书,引起了很多人的关注。作者杜钢建称,
人类文明发源于中国大西南地区,后来远古华夏人西迁,开创了古希腊和古罗马文明。
网友由此将杜建刚戏称为“学术战狼”。
其实,杜建刚的观点并不新颖。在他之前,早已有人出书“论证”过“古希腊文明是虚
构的”、“古罗马文明是虚构的”,乃至“西方文明是虚构的”。
“全盘推翻西方文明史”
在所有质疑西方文明真实性的学者中,何新是最有影响的一个。他在2013年和2015年将
博客文章结集,分别出版了《希腊伪史考》和《希腊伪史续考》。
此外,“生民无疆”《包装出来的西方文明》(2012年)、董并生《虚构的古希腊文明
:欧洲“古典历史”辨伪》(2015年),以及诸玄识《虚构的西方文明史:古今西方“
复制中国”考论》(2017年)等也相继问世,几乎成为一个“学派”。
包括《文明源头与大同世界》在内的这些书,有一个共同特点,即希望通过对古希腊、
古罗马文明的证伪,来衬托中国文明的古老及先进。
图:所谓“光... 阅读全帖

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杨津涛/文
近日,一本名为《文明源头与大同世界》的书,引起了很多人的关注。作者杜钢建
称,人类文明发源于中国大西南地区,后来远古华夏人西迁,开创了古希腊和古罗马文
明。网友由此将杜建刚戏称为“学术战狼”。
其实,杜建刚的观点并不新颖。在他之前,早已有人出书“论证”过“古希腊文明
是虚构的”、“古罗马文明是虚构的”,乃至“西方文明是虚构的”。
“全盘推翻西方文明史”
在所有质疑西方文明真实性的学者中,何新是最有影响的一个。他在2013年和2015
年将博客文章结集,分别出版了《希腊伪史考》和《希腊伪史续考》。
此外,“生民无疆”《包装出来的西方文明》(2012年)、董并生《虚构的古希腊
文明: 欧洲“古典历史”辨伪》(2015年),以及诸玄识《虚构的西方文明史:古今
西方“复制中国”考论》(2017年)等也相继问世,几乎成为一个“学派”。
包括《文明源头与大同世界》在内的这些书,有一个共同特点,即希望通过对古希
腊、古罗马文明的证伪,来衬托中国文明的古老及先进。

图:所谓“光明出版社”并不存在,该书应未正式出版
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D***I
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李洪元事件时间线
由 [email protected] (guest) 通过 月光博客
2017年9月4日,华为总裁办发出了一封由任正非签署的电子邮件。这封邮件里,一
名叫梁山广的员工,因为举报内部创新造假,被任正非点名升职两级,并指派一名高管
保证他:免受打击报复。
这封邮件鼓舞了华为上上下下很多人。也是那一年,一个“胖子”,在会议室门口
堵住了任正非。
这个人叫李洪元。他也要“清君侧”,反映自己部门的情况。
但任正非告诉他,先找别的领导反映。李洪元就给任正非讲了范睢说秦昭王的典故
。在这个典故里,范睢是绕过丞相反映问题的。
这故事很感人,但并没有打动任正非。
越级反映问题的李洪元的命运,与梁山广有着天差之别。
2018年初,李洪元从华为离职。2018年的12月15日,他被深圳警方以涉嫌泄露商业
机密拘留。一同进去的,还有4位华为前同事。
华为总部旁的深圳市龙岗看守所,是这家公司重要的新员工教育基地。新员工们排
队走过二层,从没有玻璃的天窗俯瞰他们曾经的同事。
有时候,目瞪口呆的新人们走出看守所后,老员工们会露出会心的微笑:
习惯就好。
251天后,李洪元走出了这座看守所... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 生于善趣的十善行
【南传中部】第41经 萨罗村婆罗门经
萨罗村婆罗门居士众白世尊曰∶「卿瞿昙!以何因、何缘,于此有一类有情,身坏命终
后,生于恶生、恶趣、堕处、地狱耶?又,卿瞿昙!以何因、何缘,于此有一类有情,身
坏命终后,生于善趣、天界耶?」
世尊曰∶「居士等!因非法行、非正行,如是此有一类有情,身坏命终后,生于恶生、
恶趣、堕处、地狱。居士等!因法行、正行,如是于此有一类有情,身坏命终后,生于
善趣、天界也。」
彼等曰∶「我等依卿瞿昙之略说,不能详细分别理解其意义。如是卿瞿昙能为我等说法
则甚幸也,我等则依瞿昙之略说,得详细分别理解其意义。」
世尊曰∶「居士等!若然,汝等谛听、善思惟之,予将说之。」
萨罗村之婆罗门居士众应诺世尊∶「卿!愿乐欲闻」
世尊言曰∶
「居士等!依身有三种非法行、非正行,依口有四种非法行、非正行;依意有三种非法
行、非正行。居士等!云阿依身有三种非法行、非正行?于此有一类杀生者∶残忍、手涂
血,专事杀戮、对于生类无慈悲心。又有不与取者∶凡他人之财物,或在村里、或在森
林,不与而盗取者也。又有爱欲邪行者∶凡为母所护,为父所护,为父母所护,为兄弟
所护,为姊妹所护,为亲族所护,有... 阅读全帖
c***h
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49
来自主题: Wisdom版 - 又有人在扯淡原始佛教

由杂阿含五八经 三一经...看
修行过程大抵是
要观察 五蕴的集、灭、味、患、离
当正思维 无常 苦 无我
“无我”的修习方法,特别注意”我慢”,这是很难消除的,
要三果以上的成就才有可能,
也就是要熟练观察五蕴的 集、灭、味、患、离
及熟练正思惟 无常 苦 之后
“无我”的修习方法(主要是”我慢”的消除方法)是,
观察 并正思惟 五蕴皆是 非我 非我所(不异我) 不相在
非我 是 色非我 受非我 … 识非我
不异我(非我所) 是 并非色之外有ㄧ个我 而色是”属于我的”
并非受之外有ㄧ个我 而受是”属于我的”
……
并非识之外有ㄧ个我 而识是”属于我的”
不相在(不互相在其中) 是 并非色在受中 并非受在色中 ….
并非识在受中 并非受在识中...
杂阿含五八经
如是我闻
一时。佛住舍卫国东园鹿母讲堂
尔时。世尊于晡时从禅觉。于诸比丘前敷座而坐。告诸比... 阅读全帖
Y**u
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50
来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
尔时,无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊,观世音
菩萨,以何因缘,名观世音?”
佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨
,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入
大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千
万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使
黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆
得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼
所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其
称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪,若
无罪,杻械、枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千
国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人,作是唱言:
‘诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。
汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。... 阅读全帖
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