d********f
发帖数: 43471 | 1 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: MusicWings (蓝丝儿), 信区: Texas
标 题: 知命男征知性女 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 15:48:12 2015, 美东)
发信人: JamesLee (JamesLee), 信区: Piebridge
标 题: 知命男征知性女
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 29 17:49:12 2015, 美东)
★性别: 男
★年龄: 40
★所在地(至少明确state): 休斯顿
★职业情况(学生还是工作):工作
★简单的物理参数(身高/体重): 180cm/80kg
★当前婚姻状态(从没结过婚/离异/丧偶): 离异
★联系方式(email/IM/站内): 站内
☆本人是否照片：私下交换
☆是否要求对方提供照片：私下交换
1. 天性善良。懂得老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
2. 可以自私，但不要以损害他人利益以及损害社会道德基础为前提。
以上2点是社会基因，同样遗传着。所以如果没有或者不会，无须伪装就可以了。更不
要妨碍别人在社会中传承这些。
3. 性格... 阅读全帖 |
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s*********d
发帖数: 193 | 3 看访谈，许鞍华因为这个得了金像奖的最佳导演，今天得闲寻了来看。很喜欢。这是她
拿手的，香港的普罗百姓的生活，像‘女人四十’ 。并非可以电影的一个故事，可是
到我的心里去。
人人都会老。访谈里，许说，或者她老了，更愿意拍一些关注老年人的电影，爱情，留
给年轻的导演去驾驭好了。中国人说，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，倘若有
爱，是不是亲生又有什么关系。 |
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f********g
发帖数: 845 | 4 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: fornothing (45), 信区: Literature
标 题: 与妻书 - 林觉民
发信站: The unknown SPACE (Tue Jun 19 12:27:32 2001) WWW-POST
意映卿卿如晤：
吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此
书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能
竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知
汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，
常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，
几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”吾充吾爱汝之心，
助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，
于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，
为天下人谋永福也。汝其勿悲。
汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝
先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，
而亦无辞相答。吾之 |
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d***o
发帖数: 3770 | 5 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼还不够，还要加上妻吾妻以及人之妻才算有大爱
。有个人妻听到我的声音就能停止烦躁，我就上来胡乱说几句，只想让你知道，我真的
很好，我也想你。别人是要等到月圆时才能见面，我们却要等到下弦月时才能见面。 |
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A*******s
发帖数: 89 | 6 一个女人和一个男人走进婚姻，不可能没有矛盾，因为他们是两个完全不同的生命个
体，来自不同的生存环境，自幼接受的教育和生活方式会有差异，观念也大相径庭。所
以必须要经过磨合，才能彼此适应。
聪明女人懂得在婚姻里装糊涂。家庭矛盾少有原则性的，许多时候争不出个里表，公说
公有理，婆说婆有理，莫衷一是，清官也难断案。聪明的女人学会用两只眼睛看男人的
优点和长处，而只用一只眼睛看他们的缺点和不足。这样你便更容易感觉满足和拥有幸
福感。
女人不要总揭男人的短、动辄翻旧账。人都会犯错，男人也一样。犯了错，改了就好，
你不要揪住他的小尾巴不放，动不动因为一点小事就陈芝麻、烂谷子又抖出来数落他一
番，好像他一无是处、罄竹难书。久而久之，会让他对自己失去信心，产生错觉：是不
是自己真的像老婆说的那样很笨、很没用哦，否则怎么会啥事都做不好呢？
实际上你只是把男人做的糗事、错事林林总总给他迭加起来，一次次连珠炮放给他听，
那种“强化”让他产生了错觉罢。你想想，那么多年里他做的漂亮事一定比糗事多得多
，他却为什么没有记忆呢？原因很简单，强化的结果，每一次你旧事重提，强化的都是
他的毛病和缺点，让他一遍遍温习自己... 阅读全帖 |
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m*****3
发帖数: 13 | 7 孟子说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”又一个国际
母亲节就要到来了，在这个特别的日子，母亲留下的五个孩子（我们现在已经都成为人
父、人母）在她老人家的墓地，向我们尊敬的九泉之下的母亲献上我们深深的思念之情
作为女人，妈妈善良，善解人意，万般柔情，宽容坦荡；
作为干部，妈妈清廉，作风正派，远离邪恶，有口皆碑；
作为良母，妈妈达理，无微不至，先人后己，爱子有方；
作为长辈，妈妈慈祥，堪称师表，谦和待人，关怀备至；
作为老师，妈妈博学，以身作则，勤奋好学，分秒必争；作为朋友，妈妈亲切，敞开心
扉，交心知己，平和坦诚；
妈妈走了，我们明明在听她还再说，不要想我，好好生活！
妈妈走了，我们明明在听她还再说，不要想我，好好工作！
妈妈走了 我们明明在听她还再说，不要想我，好好做人！
妈妈走了，但是她永远活在我们儿女的心里，您虽然没有给我们留下万贯家财，但您留
给我们留下的精神财富比物质财富贵重一千倍！ |
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m*******u
发帖数: 6052 | 8 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: mermaidyu (家有三猫：毛团老虎和小咪), 信区: LeisureTime
标 题: 狗殇-锛锛 by 蒋子丹
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 13:27:32 2014, 美东)
狗坟里埋着六岁的黑色大丹犬锛锛。
与这座坟相关的故事有三个主角，锛锛和它的女主人，以及一只叫咪咪的藏獒。
藏獒咪咪现在还生活在某个动物收容基地，离它的犬舍不太远的园子里，就是它的宿敌
大丹犬锛锛的坟墓。必须说明的是，这只黑色大丹犬锛锛的死，跟咪咪并无半点关系，
全部的责任应该由曾经用了最多的心思爱它，也因为爱它的心思过重而害死了它的女主
人来负。碍于爱犬之死已经给这个女人带来永生难愈的创痛，我不忍在此提及她的真实
姓名，权且叫她郁虹吧。
郁虹是一位单身女人，是从未结过婚还是有短暂婚史，于我来说既不知道也不重要。她
之所以进入我的视野，是因为她和锛锛的悲剧式情谊感天动地，也叫人惋惜莫名。
郁虹把锛锛抱回家的时候，它刚刚断奶，捧在手里像一个皮肤黝黑的小姑娘。那会儿，
中国老百姓养狗，还不大有品种的讲究，也不太知道各... 阅读全帖 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 9 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: ZT: 已婚女人手册
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 3 14:20:08 2010, 美东)
女人应该知道的十件事
1.丈夫是你爱的人，只要去爱，不要拿来比较。
2.女人一成不变，男人一定会变！
要做千面女人，不要做鉛面女人。不要摆脸色给对方看，生气的女人是很丑陋哦。
3.不要笨到整天追问对方爱不爱你，爱是要用心去体会的，不是问的。
4.男人对自己的尊严看得比什么都重要，不管在私下他有多么宠爱你，多么怕你。在人
前一定要给足他面子。
5.男人大多喜欢吹牛，别戳破他的这个小把戏，他们这么样可以让自己得到一点力量，
找到一点自信，
好继续人生征程下面的拼搏。
6.看到美女男人会目不转睛或回头行注目礼，你别认为他不爱你，也别认为他好色，爱
看美女是男人的本能，与品格无关。何况，爱美知心人皆有之。你难道没偷看过帅哥
吗？
7.不要太虚荣，不要太功利，物质的追求是无止境的，你是活自己，不是活给别人看
的，鞋子合不合脚只有自个知道，舒服最重要，其... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 2 | 11 ★性别:男
★出生年份:38岁(73年下半年)
★所在地:湾区,加州
★职业情况:工作(IT相关)
★简单的物理参数:179cm/170lb
★当前婚姻状态:短婚无孩
★联系方式(email/msn):d******[email protected]
★血型、星座:
★个性: 性格开朗，待人诚恳，重情意，有上进心，不混日子。
★爱好:旅游/音乐/电影/羽毛球/乒乓球。
★身份:绿卡, 即将申请公民
外在情况: 相貌中等（保证不萎缩，:）。身体健康。无不良嗜好。
学历系工科屁挨着地。
工作稳定。比较忙。有房（也有贷）。
性格偏内向些，但不怪。重情重意，可以做个好丈夫，好父亲。会做简单的饭菜，愿分
担家务。
业余爱好:喜欢到大自然里去，听音乐和欣赏电影。文艺欣赏水平不庸俗。
家庭情况:省会城市。家里很重亲情，可以称得上子孝母慈。父母都是知书达理的人，
很好相处。无经济负担。
对您的期待:
年龄34以下。身高不要低于1米58，外貌中上吧。心地善良，性格开朗，温柔体贴，喜
欢小孩子。
在校或工作都成。学历不低于本科吧。因为工作比较忙，所以最好您在
湾区（包括三番）。临近州也行（瓶儿罐儿也须有两个耳朵，听... 阅读全帖 |
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D**********1
发帖数: 33 | 12 大家都有自己的父母，自己的工作，自己的喜怒哀乐。夫妻相处是相互的，两个人的结
合其实是两个家庭的结合。林觉民百十年前就说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人
之幼。”相信他肯定不是独生子女。他能有这样的觉悟，咱们跨世纪的人才还能落后吗？
另外，您别给我歪楼。我这儿征婚呢。拜托拜托！ |
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i*****n
发帖数: 3168 | 13 我觉得LZ古文功底一般啊，通篇现代白话文，只有家慈，贱内两个古称谓，还林觉民说
老吾老以及人之老。。。有点卖弄之嫌
婆。 |
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P*****g
发帖数: 2639 | 14 他就是个生意人，想要赋庸风雅，掩饰自己的浅薄和虚伪。
说老吾老以及人之老。。。有点卖弄之嫌婆。 |
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b**t
发帖数: 2357 | 15 对。
老吾老以及人之老，有无幼以及人之幼。
所以大叔是大家的，萝莉也是大家的。 |
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h********m
发帖数: 6049 | 16 听说过“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”吗？
如果觉得这个例子还不够广泛，再仔细看看我的头像。 |
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h********m
发帖数: 6049 | 17 是让你体会一下“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼” |
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b********n
发帖数: 16354 | 19 第二点，说出来要被男人骂，所以我先顶锅盖～～～说完就逃，绝不回头。
lz说到几样东西，婚姻，道德，爱情，可惜没有说最关键的问题，那就是财产和代价。
举个例子，我看中一款chanel包（我是俗人，不要骂我这点了），它要3000刀，我所有
存款只有3000,显然不能喝西北风，所以不能买，尽管我真爱chanel那款包。
所以，人心得陇望蜀，欲望神展开无极限，但人最终拿到什么，不取决于他想要什么，
而取决于他出得起多少代价。
为什么小三问题闹的沸沸扬扬？自古中有三宫六院，西有情妇无数。今天闹成这样，是
因为出轨的是普通人。什么是普通人？就是如果离婚，过错婚姻的话男方拿到1／2到1
／3的财产，根本不足以维持原来的生活条件或者事业追求。但凡能摆得平，原配能拿
到小三的3、5倍利益，这世界就清净许多。
但是普通人怎么能做到！手里只有两套房，还要换房贷，如果离婚变成只有一套房，没
车没现金，这男人压根就想不起来情人的事了，得赶紧赚钱呀。你去律师所问问，问婚
前财产婚后如何的，男女比例是什么？男方出轨的例子里，女人被扫地出门无片瓦遮身
有多少？男方净身出户有多少？净身出户是十年律师生涯总共两三例。
但... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 20 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
好人， 你的福气。 |
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y******3
发帖数: 22 | 21 性别： 女
年龄：1985
身高：163cm，体重：46kg
居住地：Texas，Dallas city
个人说明：
古人说女子无才便是德。古人也说，大学之道在明明德。想来想去，我还是符合要求的
，有点小才华，也读过大学。这样我就安心了。现代女性却也懂点女德，够用了。
为了给大家形成一个形象的认识，从以下几个方面勾勒一下。
礼：知书达礼。五千年华夏史掌握基础知识，前朝后宫都知道点；东西方文明也知道，
巴比伦，古埃及。宇宙起源的话知道核合成，核裂变，红移现象等等，星座我也了解，
算天文吧；板块构造，大陆漂移，造山运动，河流形成，旅游景点，地方特产，算地理
吧。化学，物理也是知道的。门捷列夫，爱因斯坦，牛顿也是知道的。知道如果去油垢
，去铁锈，如果用酵母菌，会做酸奶，这才是化学的精髓吧，哈哈。物理，用杠杆原理
教会印度人使筷子。活学活用哦。 礼仪，博大精深啊。我懂点皮毛，不至丢脸。孝顺
父母，尊敬师长。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
乐： 欧美金曲，港台歌曲，大陆歌曲。都听。喜欢班德瑞多余摇滚乐。小的时候喜欢
刘德华，周华健，也听周杰伦，蔡依林。
射： 不会射箭，但会打个羽毛球，网球... 阅读全帖 |
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J******e
发帖数: 17 | 22 ★性别: 男
★年龄: 40
★所在地(至少明确state): 休斯顿
★职业情况(学生还是工作):工作
★简单的物理参数(身高/体重): 180cm/80kg
★当前婚姻状态(从没结过婚/离异/丧偶): 离异
★联系方式(email/IM/站内): 站内
☆本人是否照片：私下交换
☆是否要求对方提供照片：私下交换
1. 天性善良。懂得老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
2. 可以自私，但不要以损害他人利益以及损害社会道德基础为前提。
以上2点是社会基因，同样遗传着。所以如果没有或者不会，无须伪装就可以了。更不
要妨碍别人在社会中传承这些。
3. 性格柔和，懂得外弱内强比外强中干更适合自己，也更能体味自己作为女人的幸福
。如果你自己都不知道怎样享受自己优雅的性格，那我们肯定不适合。
4. 对社会有基本面的了解。知道自己培养自己的兴趣以及投入热情于自己爱做的事，
远比自己有一份所谓的养家糊口的工作重要。
5. 知道自己的不完美，并学会宽容自己，才会宽容别人以及自己爱的人。
6. 性格上，品味上，口味上，等等各种日常生活的差异都是可以共存的。这不妨碍爱
人之心以及彼此取悦之情怀。
7. ... 阅读全帖 |
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J******e
发帖数: 17 | 23 1. 天性善良。懂得老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
2. 可以自私，但不要以损害他人利益以及损害社会道德基础为前提。
以上2点是社会基因，同样遗传着。所以如果没有或者不会，无须伪装就可以了。更不
要妨碍别人在社会中传承这些。
3. 性格柔和，懂得外弱内强比外强中干更适合自己，也更能体味自己作为女人的幸福
。如果你自己都不知道怎样享受自己优雅的性格，那我们肯定不适合。
4. 对社会有基本面的了解。知道自己培养自己的兴趣以及投入热情于自己爱做的事，
远比自己有一份所谓的养家糊口的工作重要。
5. 知道自己的不完美，并学会宽容自己，才会宽容别人以及自己爱的人。
6. 性格上，品味上，口味上，等等各种日常生活的差异都是可以共存的。这不妨碍爱
人之心以及彼此取悦之情怀。
7. 如果你还是丰腴肥硕， 我会更让你知道享受和欣赏自己，获得更大愉悦。无论是床
上还是床下。
8. 如果你也是这样的人，我们至少可以成为朋友，可以无关乎情爱与婚姻 |
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J******e
发帖数: 17 | 24 1. 天性善良。懂得老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
2. 可以自私，但不要以损害他人利益以及损害社会道德基础为前提。
以上2点是社会基因，同样遗传着。所以如果没有或者不会，无须伪装就可以了。更不
要妨碍别人在社会中传承这些。
3. 性格柔和，懂得外弱内强比外强中干更适合自己，也更能体味自己作为女人的幸福
。如果你自己都不知道怎样享受自己优雅的性格，那我们肯定不适合。
4. 对社会有基本面的了解。知道自己培养自己的兴趣以及投入热情于自己爱做的事，
远比自己有一份所谓的养家糊口的工作重要。
5. 知道自己的不完美，并学会宽容自己，才会宽容别人以及自己爱的人。
6. 性格上，品味上，口味上，等等各种日常生活的差异都是可以共存的。这不妨碍爱
人之心以及彼此取悦之情怀。
7. 如果你还是丰腴肥硕， 我会更让你知道享受和欣赏自己，获得更大愉悦。无论是床
上还是床下。
8. 如果你也是这样的人，我们至少可以成为朋友，可以无关乎情爱与婚姻 |
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n*********s
发帖数: 256 | 26 孝顺父母的方法与果报
若能在家孝父母，此即名为胜福田，现世流布大名称，未来福报转无量。（龙树菩萨说
法要偈）
一、孝顺父母的意义
父母有生育、养育、教育之恩，可说是功德巍巍，在《父母恩重难报经》当中，曾以七
种比喻来说明父母恩德深重，难以报答：
（一）肩担父母，绕须弥山，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（二）遭饥馑劫，脔割碎坏，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（三）手执利刃，剜眼供佛，经百千劫，犹不能报父母深思。
（四）刀割心肝，血流遍地，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（五）百千刀戟，刺于己身，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（六）打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（七）吞热铁丸，遍身焦烂，经百千劫，犹不能报父母深恩。
二、孝顺父母的方法
父母的恩德既然如此深重，我们应怎样做才能算是「孝顺呢？佛教认为孝顺有不同的层
次：一般的人对父母甘旨奉养，只是小孝；功成名就，光宗耀祖，使父母光彩愉悦，是
为中孝；引导父母趋向正信，远离烦恼颠倒，永断三途之苦，是为大孝；视三世一切众
生皆是我父我母，尽一切力量，令入无馀涅槃而灭度之，才是最无上的至孝。所以，克
尽孝道，应该注意下列三点：
（一）孝... 阅读全帖 |
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o*******f
发帖数: 20 | 27 你该不会希望中华文化有个一句话的精确定义吧？
文化是一个集合，包含哲学，艺术（文学，绘画，建筑，戏曲，音乐），历史，传说，
典故，成语和谚语，风俗传统等等。你举的很多例子都是中国文化的一部分，这些大多
数都是形而下的东西，是我们从小就会接触到的，应该不象你说的只有百万分之一的人
才了解。
唐诗宋词元曲是中国的文学艺术，明清小说也有很多杰出的作品，为什么要否定呢？因
为讨厌满清就否定清朝的一切，这种以偏概全的态度无论东方还是西方哲学都不会认同
吧。何况有名的小说都是汉人写的。
当然，有很多人说文化的时候指的是传统的哲学思想，道德观。这本身比较复杂因为流
派较多，但是以主要的儒释道来说(不得不重复一些老话)，中国文化比较强调真理内求
，即通过认识自己来理解世界，所以有“己所不欲，勿施于人”，“老吾老以及人之老
”，“身劳而心安者为之，利少而义多者为之”等等。和西方相比，特点在于中国文化
的道德建立不需要假定神的存在，即使没有神的戒律，甚至没有任何人的监督，道德修
养还在，这主要靠自己对自己的认识和监督，所以有“君子慎独”。不过这有时会造成
道德理想化的倾向。道家和佛家的辩证法思想是很出色的 |
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w***u
发帖数: 3912 | 28 哀哀，俺爹娘就快走了，今年估计诌不出啥句子了，就应景背一首耳熟能详的吧：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，走了这么多路经了这么多年，俺终于可以
把这上下两句放在一起读了。
另外再说个偈子，每天临睡拜佛时念的：
愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
呵呵。是为感恩。 |
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w***u
发帖数: 3912 | 29 来自主题: ChineseClassics版 - 牡丹亭上 老吾老以及人之老
幼吾幼以及人之幼
妻吾妻以及人之妻
夫吾夫以及人之夫 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 溪谷闲人：从习包子“说书”，看党国有多蠢
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 27 23:52:17 2015, 美东)
送交者: 溪谷闲人 2015年10月26日16:52:40 于 [天下论坛]
毛老土匪，别看土匪出身，读书不少。按说也算个“知识份子”。不过这老小子从来不
看科学方面的书。数理化一窍不通。估计连九九表儿都不会背。这也是他“仇恨”知识
分子的原因。因为，数理化一窍不通，绝对不懂什么“科学”。而现代社会的发展，自
由、民主、科学缺一不可。当初58年“大炼钢铁”，全民动员，弄了个乌七八糟，劳民
伤财、国脉大伤。那时候毛老土匪才知道：“原来炼钢是需要工程师的”！这也是后来
毛主席语录说“老九不能走”的由来。知识分子为什么叫“臭老九”涅？因为前老八分
别是：地富反坏右封资修。这也是后来所说的“知识分子”是臭豆腐，闻着臭、吃着香
的由来。您看，一个国家，土匪当道，就这么大麻烦！
不过毛老土匪特别爱看书。据说他的睡床上总是摆满了书。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 溪谷闲人：从习包子“说书”，看党国有多蠢
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 27 23:52:17 2015, 美东)
送交者: 溪谷闲人 2015年10月26日16:52:40 于 [天下论坛]
毛老土匪，别看土匪出身，读书不少。按说也算个“知识份子”。不过这老小子从来不
看科学方面的书。数理化一窍不通。估计连九九表儿都不会背。这也是他“仇恨”知识
分子的原因。因为，数理化一窍不通，绝对不懂什么“科学”。而现代社会的发展，自
由、民主、科学缺一不可。当初58年“大炼钢铁”，全民动员，弄了个乌七八糟，劳民
伤财、国脉大伤。那时候毛老土匪才知道：“原来炼钢是需要工程师的”！这也是后来
毛主席语录说“老九不能走”的由来。知识分子为什么叫“臭老九”涅？因为前老八分
别是：地富反坏右封资修。这也是后来所说的“知识分子”是臭豆腐，闻着臭、吃着香
的由来。您看，一个国家，土匪当道，就这么大麻烦！
不过毛老土匪特别爱看书。据说他的睡床上总是摆满了书。... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 32 发信人： hyandji(小黄牛), 信区： ChineseClassics
标题： 孔孟谁更“圣”
发信站： BBS未名空间站(Mon Sep 11 10:17:57 2017,GMT)
孔子是至圣，孟子是亚圣。千古定论，谁更圣，还需要讨论么？
然而认真读过《论语》和《孟子》，联系孔子与孟子各自的经历，才发现，孟子的
许多思想认识和语言表述，其实都远远优于或深于孔子。
孔子的一生，极度关心国家大事。他自20多岁起，就想走仕途之道。以世俗的眼光
看，简直是个官迷。但孔子想当官的目的，不是为了捞好处，不是为了发横财，纯粹是
为寻找实现自己政治抱负的途径。也因此，他对天下大事非常关注，对治理国家的诸种
问题，经常进行深入思考，并且利用一切机会发表见解，渐渐地就有了些名气。然而仍
然没有受到有关部门或领导的赏识和重用。30岁那年（鲁昭公二十年），齐景公带着大
夫晏婴到鲁国进行国事访问时，接见了孔子，并且与他讨论秦穆公何以称霸的大问题。
能够被外国元首点名召见，毕竟不是件容易的事，所以孔子很看重，将其视为一个标志
性的时间。后来他总结说“三十而立”，“立”什么，大概是指... 阅读全帖 |
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f********g
发帖数: 845 | 33 意映卿卿如晤：
吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此
书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能
竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知
汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，
常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，
几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”吾充吾爱汝之心，
助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，
于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，
为天下人谋永福也。汝其勿悲。
汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝
先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，
而亦无辞相答。吾之意，盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲；
吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！
谁知吾率先汝而死乎？
吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又
三四折有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，
适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映。吾与 |
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b*****r
发帖数: 169 | 34 想起来还有这一首《觉－遥寄林觉民》，是呼应着林觉民《与妻书》的一首歌，人鬼之间千愁万绪的对话，荡气回肠，催人泪下。林觉民就义，八个月身孕的陈意映带着一家老小躲进光禄坊早题巷。后有人悄悄将林的这封遗书从门缝塞进，信未读罢，意映轰然昏倒。。。两年之后抑郁而逝，年仅25岁，留下两个儿子和一册诗稿。。。生死两茫茫，不思量，自难忘！
我喜欢齐豫的声音的气质，空灵得像鞭长莫及的自由。
林觉民 · 与妻书
意映卿卿如晤：
吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。
汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰 |
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w******g
发帖数: 10018 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LeisureTime
标 题: 玩个八股文试一试
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 12:52:48 2012, 美东)
予与尔言
人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。
盖己所不欲，勿施于人。君子与人恭而有礼，则四海之内皆兄弟也。此义之所在，邦国
之维也。
若曰：小人自贱，而人亦贱之。君子自重，而人亦重之。或小人贱我，我亦重之，是以
我心及彼也。是故圣人正心诚意，乃以之修身齐家治国平天下，以明明德也。
老吾老以及人之老，则忠孝立也。幼吾幼以及人之幼，则节义生也。
苟能如此，则天下可运于掌。
阳货非曰无智，亦非曰无治国之能者，知夫子之能而好之，此何也？
夫子非曰无勇，亦非曰无挽弓之力者，适阳货之辱而默然，又何也？
殆邦国立定，非徒智计之所穷，是以始皇廓清宇内，二世而亡，高祖中人之姿，肇四百
年汉室。
故君王治平，首重教化之所能，是以文翁推学蜀境，三巴遂定，吴越旧蛮之地，夺两千
州文魁。
阳货叹曰可谓仁乎，乃不知仁而求仁也。圣人诺曰吾将仕矣，乃求仁... 阅读全帖 |
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y******e
发帖数: 5906 | 36 虽然这世上不幸的婚姻很多，但飘还是描述了一段美好的姻缘——艾希礼和媚兰。为此
我特地翻了过去的笔记看了看自己曾经的心路历程。
10年前：艾希礼好聪明好优雅好帅，他为什么会喜欢媚兰啊？媚兰那么弱，干啥都不行
，有什么优点值得他迷恋的？郝思嘉好讨厌，好自私，就知道显摆自己漂亮会勾引人！
嗯，白瑞德做情人还差不多，做丈夫不可以。几年前在亚特兰大参观玛格丽特故居时，
又记了一次笔记：艾希礼怎么这样懦弱避世？真失望啊！怎么办还是好喜欢他，艾希礼
你要坚强一点啊！！！白瑞德，真让我迷惑啊，这人太幼稚了，明明喜欢郝思嘉反而变
着花样折磨她，太阴郁了，做丈夫真的不合格。郝思嘉原来这么勇敢执着啊，好坚强，
好有责任心，这是个真正的强者啊，好厉害，好喜欢！媚兰，啊，好闺蜜，真博爱，善
于发现别人的优点，坚定地支持朋友，好样的。
可是在那时，我还是不懂为什么艾希礼会选媚兰不选郝思嘉，因为我自己骨子里其实是
很软弱的，所以对强者很是向往，也因此在我看来，艾希礼的性格有软弱的一面，应该
适合郝思嘉这样强势的人来配。然而今天在我将飘和红楼梦作对比的时候，我又有了新
的看法。媚兰才是真牛叉啊！整个书里面最强大的实际... 阅读全帖 |
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y******e
发帖数: 5906 | 37 虽然这世上不幸的婚姻很多，但飘还是描述了一段美好的姻缘——艾希礼和媚兰。为此
我特地翻了过去的笔记看了看自己曾经的心路历程。
10年前：艾希礼好聪明好优雅好帅，他为什么会喜欢媚兰啊？媚兰那么弱，干啥都不行
，有什么优点值得他迷恋的？郝思嘉好讨厌，好自私，就知道显摆自己漂亮会勾引人！
嗯，白瑞德做情人还差不多，做丈夫不可以。几年前在亚特兰大参观玛格丽特故居时，
又记了一次笔记：艾希礼怎么这样懦弱避世？真失望啊！怎么办还是好喜欢他，艾希礼
你要坚强一点啊！！！白瑞德，真让我迷惑啊，这人太幼稚了，明明喜欢郝思嘉反而变
着花样折磨她，太阴郁了，做丈夫真的不合格。郝思嘉原来这么勇敢执着啊，好坚强，
好有责任心，这是个真正的强者啊，好厉害，好喜欢！媚兰，啊，好闺蜜，真博爱，善
于发现别人的优点，坚定地支持朋友，好样的。
可是在那时，我还是不懂为什么艾希礼会选媚兰不选郝思嘉，因为我自己骨子里其实是
很软弱的，所以对强者很是向往，也因此在我看来，艾希礼的性格有软弱的一面，应该
适合郝思嘉这样强势的人来配。然而今天在我将飘和红楼梦作对比的时候，我又有了新
的看法。媚兰才是真牛叉啊！整个书里面最强大的实际... 阅读全帖 |
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d******f
发帖数: 28 | 40 我是很在意别人看法的那种人。人为什么要善良
上大学的时候，有一次和一个朋友到江边的公园玩，因为事先看过天气预报，知道
会下雨，所以都带了伞。
下午快四点的时候，我们路过一条都是小摊小贩的街，然后突然下起雨来，买卖的
人群赶紧以最快的速度散开，我和朋友也很快躲到了路边的屋檐以下，然后我注意到在
马路中间有一个没有腿的乞丐，正在努力的用手支撑着走路，向对面的屋檐下走去。
雨顺着他破烂的衣服流下来，他的头发湿透了，他低下头，努力让自己少淋湿一些
，然后用力的摆动双手。
我当时第一反应就是打开伞，可是当等到我想冲出去的时候，我发现两边屋檐下的
人没有动静，他们平静的看着他在雨中划动，于是我犹豫了，他们没有看见吗？
我询问我的同学，想从他那里得到一丝行善的鼓励，要不要过去给他打一下伞？我
小心翼翼的问他。
不用了吧，大家都没有人去，他一会就到了吧。
然后我又退回屋檐下，收了伞，默默的低下了头。
我没有去看他，他的确不久就到了屋檐下，雨也很快停了。
只是那天晚上躺在床上的时候，我总是睡不着，一闭眼，我的脑海里就浮现出他在
雨中低着头，努力用手支撑走路的样子。
那场雨却在我心里下了很久。
我用了很长... 阅读全帖 |
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u*****y
发帖数: 239 | 41 最近野生动物园老虎杀人伤人事件非常热门，也不再详述了。但是在新闻下面一片倒的评论真是太让人惊悚了。
“这个女人死的活该，母老虎变纸老虎。”
“不守规矩，这下被老虎治了吧，蠢死。”
“可爱的老虎真棒！以后有不守规矩的，见一个要吃一个哦”
当有极少数的人提出动物园在老虎伤人之时，应该果断击毙老虎，但遭到众人的反对和辱骂。
“老虎无错，老虎凭什么要为犯错的人买单！死的该是那个女的，死的活该！”
“老虎的命就不是命吗！”
总体就是差不多的评论了，而且是一面倒的评论。
虽然都是中国人，但不得不说，国人素质差的其实挺多，不守规矩的满目皆是。在现实生活中，随便插队的，乱闯红灯的，随地吐痰的，乱大小便的。整个社会别说充斥的都是不守规矩的，不守法的也到处都是。
于是当一个女子不守规矩时，突然人人都变得人格高大起来，人人都变成动物保护者（好像他们真的平时多爱护小动物，从不沾荤腥） 都认为女子死有余辜。没错女子是犯了致命的错误，但她犯的并不是该致命的罪行啊，到底那些谴责的她的人是自己品格高尚爱护动物者，还是其实根本是对同类根本毫无一点宽容和怜悯的可怕之人啊。
在某些人的心里天平里，一边是自己愚蠢坏了规矩犯了... 阅读全帖 |
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v*********8
发帖数: 51 | 42 说实话， 对孔子及儒家学说也只是知道点皮毛， 大多还是在学校的时候学到的。 工
作后就忙于生计了。
要说点， 无非也就是， 类似于“己所不欲， 勿施于人”之类的道理， 或者“老吾老
， 以及人之老， 幼吾幼， 以及人之幼”。
不是拿儒教或者孔子作挡箭牌， 只是上帝或者JDT太过排斥其他， 让人害怕。
关于人种的问题， 不知道有没有人有答案？ |
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S*********o
发帖数: 1334 | 43 孔子敬天，他讲的天地君亲师才是他讲的礼的至道。你讲的那些都只是他的思想里的表
面的东西，是以人为本的思想，这种思想不是不对，但非常有限。比如说“己所不欲，
勿施于人”只能帮助我们成为不做恶事的人，但不能让我们成为一个积极地做好事的
人。而“老吾老， 以及人之老， 幼吾幼， 以及人之幼”倒是关系到做好事的方面了
，但你听说过“久病床前无孝子”吗？你跟你父母闹过矛盾吗？可见就是对“吾老”、
“吾幼”，我们也只能做到很有限的一点点而已。如果一个社会的道德观是建立在这些
的基础上，这个人充其量是个本分人，如果一个社会的道德观是建立在这些的基础上，
这个社会充其量是个平庸的社会。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 44 就是让约翰把玛丽亚当作自己的母亲一样去养老送终
“养吾老以及人之老......”
“从今天起，我的就是你的，你的就是我的，大家一家人了”
“从今天起，你的孩子就是我的孩子，你的老人就是我的老人”
这不是很普通的一句话么？
退一万步说，如何能把对约翰一个人说的话，应用到everyone身上呢？ |
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l*****y
发帖数: 9433 | 45 第二、 佛是真平等者
我说佛是真平等者，并不是信口胡说的，我们先就当时印度的社会背景来观察：谁
都知道释迦牟尼时代的印度，社会分成婆罗门、贵族、平民、奴隶四大阶级，而贵为太
子的释迦牟尼眼见社会阶级的不合理，毅然树起平等的旗帜，主张废除阶级对立，倡言
众生平等。
请诸君好好地想一想，历史上所有的革命，都是卑贱低下的阶级要求‘提高’和显
贵高上的阶级平等，绝对没有像释迦牟尼一样的，自己愿意‘降低’他的太子身份与平
民、奴隶平等的。由于他这种大公无私，无所为而为的作风，所以我说他是真平等者。
同时佛教又主张‘无缘大慈’与‘同体大悲’，又把平等的意义推上更进一步的境
地。
我想对‘无缘大慈’与‘同体大悲’的意思，在这儿做一个简单地叙述：
（一）无缘大慈：佛教主张不但对跟自己有关系的人要慈爱，如自己的父母、亲戚
、朋友等；同时对跟自己没有亲戚、朋友关系的人也要慈爱，如跟我从不交往或素不相
识的人，也一样地关怀爱护。‘无缘大慈’用儒家的话来说就是：‘老吾老以及人之老
；幼吾幼以及人之幼。’也就是《礼运大同篇》所说的‘不独亲其亲、子其子。’的意
思。
（二）同体大悲：同体大悲就是一种人饥己饥、人溺 |
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y******5
发帖数: 76 | 46 诸子百家确实更早，而且也谈到爱。“爱”这个词使用的很广泛，但人们对“爱”的理解天差地别。
墨子强调的是“兼相爱，交相利”，孟子强调的是“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，这些无论是在当时还是在今天，都是很有益的出乎人间的爱的思想。而在我看来，老子的“爱养万物”之爱，是包容万物的天道之爱，与耶稣基督之爱很相似。
即是“爱养万物”，就是像”日头照好人，也照歹人”。人间之爱，幼时爱其亲，成年了爱美丽的，有权势的，有财富的，而老子和耶稣，他们都是从天上往下看，人间的善恶，好坏，美丑，他们都了然于胸，包容与胸，所以他们的爱，是天地浩然之气的爱，爱一切卑微的，困乏的，有罪的，怯懦的，哀痛的生命。
他年看老子，也读到“爱养万物”，我不能体味其中蕴涵之长阔高深之天地大爱。而耶稣基督亲自将这爱登峰造极地活一遍给我们看之后，“爱养万物”4个字后面的千言万语开始活生生，有血有肉地呈现在面前。
中国的文化博大精深，可惜有很多瑰宝我们这些子孙没有真正理解。今天，接着基督的生命之光，深思我们几千年的文化，交相辉映，或许我们更能看清上帝几千年来对我们中国人的带领和启示。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 47 “卿卿”跟“老吾老以及人之老”是同一个道理。
还有“君君臣臣父父子子”也是一样。 |
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w*****n
发帖数: 353 | 48 对基督教的教义我了解得不多，也不想了解，所以宗教层面的东西我不跟你辩
只从我的个人经历来谈，起码在道德层面，我觉得基督徒的一些行为在我这个没有所谓
的信仰的人眼里非常恶心
讲几个简单的事：
一周以前，几个邻居邀我一同去picnic，到了地方才知道来了很多人。
picnic的主要目的是钓鱼，这群人在钓鱼之前围成一圈祷告了一翻，我这才知道来的都
是基督徒，好像还是一个bible study group。
准备钓鱼的过程中，我问其中一个人，这鱼好吃吗？他愣了一下，说这里的河水下面埋
了很多年以前处理的工业废料，鱼也相应的受了污染，不能吃。于是我接着问，那钓了
鱼是不是放回去呢？他又笑了，这鱼被鱼钩挂伤了，放回去也是死路一条。我只好再问
：那这鱼怎么处理？他满不在乎的说，找个垃圾桶扔了。听到这里，我顿时有种吞了只
苍蝇的恶心感。这条河两岸钓鱼的人很多，想必基督徒不在少数，对钓上来的鱼最后的
处理方法估计也都差不多。
中国的传统文化里没有教过我所谓的天赋人权、众生平等，但教过我“上天有好生之德
”、教过我“己所不欲勿施于人”，教过我“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
。起码我在中国生活这么多... 阅读全帖 |
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