x*****u
发帖数: 3419 | 1 “以德报怨”的说法并没有错 ／吴礼明
一、“以德报怨”说错了没有
近期有人在网络上伟大发现似的说，“以德报怨”传了千百年传错了，应该是“以
直报怨”。并搬出原典的所在，作了详细的译白，同时还附了一个申说：
一直以来我们都有一个错误观念，似乎儒家一贯提倡“以德报怨”，仿佛这才是中
庸之道，这其实是个很大的错误。
“以德报怨”这个词出自《论语·宪问篇》第三十五章，原文为：
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
其实是有人问孔子对“以德报怨”怎么看，而孔子回答：“那应该拿什么去报德呢
？我认为，我们要以公平正直的态度去对待和我们有仇恨的人，而以恩德去报答对我们
有恩德的人。”
但是千百年来，我们却以讹传讹，“以德报怨”变成是孔子所提倡的行为，殊不知
“以德报怨”才是真正违背了儒家的中庸之道。
看来似乎言之凿凿，其果真如此？但有一点可以肯定，孔子说“以直报怨”、“以
德报德”，但绝没有说“以怨报直”或“以怨报德”。其实，“以德报怨”的说法并没
有错。
二、《康熙字典》之“悳”字
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P**********e
发帖数: 2964 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Physmolecule (斐丝~), 信区: History
标 题: 中国儒家学者自古以来都反对“以德报怨” （zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 28 23:02:17 2009, 美东)
发信人: Physmolecule (斐丝~), 信区: Wisdom
标 题: 中国儒家学者自古以来都反对“以德报怨” （zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 28 22:59:19 2009, 美东)
中国儒家学者自古以来都反对“以德报怨”
何以报怨？古籍所载主要三种:即以怨报怨、以德报怨和以直报怨。“以怨报怨”不可取
，而对“以德报怨”和“以直报怨”的理解、解释、取舍，有同有异。本文试作初步分
析。
恩怨情仇是人生中难以逃脱的纠葛，若人人相爱，则天下其乐融融，但结仇结怨的情形
却并非少见，如何处理已发生的“怨”呢？从我国古代典籍中概括，主要有三种:“以怨
报怨”、“以德报怨”和“以直报怨”。
以怨报怨
《礼记·表记》:“以德报德，则民有所劝。以怨报怨，则民有所惩。”《说文》说:“
怨，恚也 |
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P**********e
发帖数: 2964 | 3 中国儒家学者自古以来都反对“以德报怨”
何以报怨？古籍所载主要三种:即以怨报怨、以德报怨和以直报怨。“以怨报怨”不可取
，而对“以德报怨”和“以直报怨”的理解、解释、取舍，有同有异。本文试作初步分
析。
恩怨情仇是人生中难以逃脱的纠葛，若人人相爱，则天下其乐融融，但结仇结怨的情形
却并非少见，如何处理已发生的“怨”呢？从我国古代典籍中概括，主要有三种:“以怨
报怨”、“以德报怨”和“以直报怨”。
以怨报怨
《礼记·表记》:“以德报德，则民有所劝。以怨报怨，则民有所惩。”《说文》说:“
怨，恚也”，“恚，恨也”。“以怨报怨”就是以怨恨来回报怨恨，亦即世俗所谓“以
牙还牙，以眼还眼”。但是人们都知道，冤冤相报何时了？仇怨并不会因报复而减少，
反而越积越深，害己害人，后患无穷。虽然《礼记》认为“以怨报怨，则民有所惩”，
但古人大多仍取否定态度。
以德报怨
“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。”这句话见于老子《道德经》第六
十三章，故很多人认为是老子提出的，理解为老子或道家的主张。现代有学者经研究证
明《道德经》中存在错简，此说并非老子原意。
“以德报怨”也见于儒家经典。《论语？宪问 |
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f****o
发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 君子为何以德报怨？原来不仅仅是道德问题(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 20:20:24 2016, 美东)
千古一帝唐太宗麾下多有德才兼备之士（网络图片）
人无完人，谁能无过。很多人可能在某方面贤德，却在其它方面犯了错。因此，不能容
人之过的领导者都是心胸狭小之辈，看自己是一朵花，看别人满身都是错。发生矛盾时
，错误都是别人的，自己还以嫉恶如仇、眼里揉不得沙子自居，这种性格必然人缘不好
，树敌多多。不能谅解、善待别人，也就自然得不到别人的谅解和善待，最终难成大器。
不记旧仇杜如晦兄弟二人以德报怨
唐朝杜如晦的弟弟杜楚客，少时跟随叔叔杜淹，陷于王世充军中。杜淹向来与杜如晦兄
弟不和，因他诬蔑杜如晦的大哥，使王世充杀掉了大哥，并囚禁了杜楚客。杜楚客差点
被饿死，竟毫无怨色。
王世充被秦王李世民平定后，杜淹论罪当死。而杜如晦此时已是李世民所信任的谋士。
杜楚客不计前嫌，哭泣流涕，请杜... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 5 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 周子瑜“以德报怨”：祝黄安叔叔早康复
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 08:33:44 2016, 美东)
艺人周子瑜（左2）20日到台南市善化国小参加国中同等学力鉴定考试。（中央社）
台湾籍女孩、韩国女团“TWICE”成员周子瑜近日返台，准备参加20日举行的“国中学
力监定考试”。近来黄安恰好也在台湾治病，对此她表示“祝黄叔叔早日康复！”
据台湾媒体报导，台南女孩周子瑜，19日搭CI165班机由仁川抵高雄小港机场，下午2:
28入境。周子瑜此行返台行程低调，她戴着黑色口罩、穿上长版米色大衣，现身小港机
场。据悉，经纪公司已为周子瑜安排好此次行程的吃、住、行等，期间她不会回家居住。
周子瑜这次返台是为了参加在台南善化国小举行的国中同等学力测验。由于周子瑜16岁
就投身演艺界，其母一直对她的学历感到忧心，周子瑜此行返台就是为了参加“学力监
定考试”，顺利拿到国中毕业文凭后，她才能在韩国就读高中。据悉，她考完试后就会
返韩继续乐... 阅读全帖 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 6 以直抱怨太难做到了，于是搞了个‘以德报怨’，为自己的松包找了个高尚的借口。
就拿日本问题来说，美国人当年做的就是以直抱怨；可中国做不到不是？于是号称自己
要以德报怨了。 |
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K*K
发帖数: 193 | 7 以德报怨主要还是放不开自己过去的辉煌与历史，放不下架子与面子，就算已经是没落
的弱国了，还是抱着以“天朝上国”自居的念头。
既然自己是“天朝上国”，就免不了要向“化外蛮夷”展示自己不斤斤计较的博大胸怀
，于是打肿脸充胖子“以德报怨”。其实同以前天朝强盛的时候得了面子丢了里子的朝
贡体系是一回事。 |
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x****o
发帖数: 29677 | 8 正统儒家思想也讲究以直报怨
《论语·宪问》：“或曰：'以德报怨何如？'子曰：'何以报德？以直报怨，以德报德
什么时候以德报怨成了中国人信奉的主义？ |
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c***c
发帖数: 21374 | 9 孔子说：（以德报怨，）何以报德？以直报怨，以德报德。俗语道：怨怨相报何时了。
在我看来，不妨折中一下。先以德报怨，然事不过三，屡次害我，则以直报怨，而且新
仇旧恨（连利息）一起算。简单说，当个能吃几次亏的大度君子，做个能隔（几）次报
复的人。（当然，这不适用于你死我忘的关键时刻，只适用于一般日子） |
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f****o
发帖数: 8105 | 10 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 周子瑜“以德报怨”：祝黄安叔叔早康复
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 08:33:44 2016, 美东)
艺人周子瑜（左2）20日到台南市善化国小参加国中同等学力鉴定考试。（中央社）
台湾籍女孩、韩国女团“TWICE”成员周子瑜近日返台，准备参加20日举行的“国中学
力监定考试”。近来黄安恰好也在台湾治病，对此她表示“祝黄叔叔早日康复！”
据台湾媒体报导，台南女孩周子瑜，19日搭CI165班机由仁川抵高雄小港机场，下午2:
28入境。周子瑜此行返台行程低调，她戴着黑色口罩、穿上长版米色大衣，现身小港机
场。据悉，经纪公司已为周子瑜安排好此次行程的吃、住、行等，期间她不会回家居住。
周子瑜这次返台是为了参加在台南善化国小举行的国中同等学力测验。由于周子瑜16岁
就投身演艺界，其母一直对她的学历感到忧心，周子瑜此行返台就是为了参加“学力监
定考试”，顺利拿到国中毕业文凭后，她才能在韩国就读高中。据悉，她考完试后就会
返韩继续乐... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 11 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 以德报怨、归咎于己的陈寔
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 18:29:23 2016, 美东)
当别人做错了，伤害到了自己，自己是否仍能善待别人？此时，很能看出一个人的品行。
凡是出现错误，认为都是别人的错，还是有错误就反省、归咎于自己，此时，也能看出
一个人的品行。
在中共党文化中，人们习惯于把错误推给别人，贬低别人，抬高自己，都习以为常了，
说话时说起别人来尖酸刻薄；办事时要求别人必须完美无瑕；写文章时用词极端、激烈
，恨不得用几个惊叹号，宣泄满腔愤慨，给别人痛击。而真实的古人是怎样的呢？
东汉的陈寔，年轻时，担任县里的小吏。后来他隐居在阳城山中。当时有人杀了人，同
县的一个姓杨的小吏怀疑是陈寔杀的，县衙于是把陈寔逮到狱中，拷打后，仍没得到证
据，因此释放了陈寔。后来陈寔担任了督邮，不记仇，不报复，容人之过，以德报怨，
秘密地托咐县令，礼待姓杨的小吏。远近的人听说了，都叹服。
后来，陈寔担任功曹。这时，中常侍（高级太监）... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 12
这个。。。
看上下文啊同学。。。
这是一个经典的断章取义。。。
http://baike.baidu.com/view/72834.htm
【出自】：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报
怨，以德报德。’”
原句：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”
————《论语 宪问》 |
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n****l
发帖数: 6652 | 13 人与人之间，也许有。中国充大瓣蒜，对小日本以德报怨，除此之外，看到的都是以怨
报德。
这种文化，如果用在国与国之间，就是文化糟粕，应予彻底剪除。
这次小菲遭灾，凭啥要多捐，没有那义务。美国之音开始whining, 这说明中国做对了
。你捐得多，那边气也不会放一个。要么又找一帮枪手说，这钱去扶贫能救助多少多少
小孩。 |
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w****j
发帖数: 5581 | 14 这个不是以德报怨，而是精确的政治计算。中国人法制的刚性观念不强，为了政治意图
而牺牲法律的刚性是难免的。其实，政治搞得好的，不能带入感情，要有绝对理性的觉
悟。感情是用来煽动的，不是用来决策的。所以说，李将军说的也对，TG本来也不该恨
某一个人，TG从来都是要讲政治的，讲政治，就不能掺杂感情，就这么简单。仇恨，不
该是理性政治的出发点，也不应该是历史的观点和角度。 |
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T********r
发帖数: 6210 | 16 只能寄希望将来这个以德报怨变成pussy价值了，从历史的进展来看还是有希望的 |
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o********s
发帖数: 971 | 17 同胞啊！
“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”
————《论语 宪问》 |
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C********g
发帖数: 9656 | 19 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 说以德报怨是“普世价值”的都是五毛
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 08:53:19 2011, 美东)
为让民主后的中国人民饶恕它们的主子制造舆论。
礼尚往来才是普世价值——日本给珍珠港扔了不到1000吨炸弹，美国给日本列岛扔了几
十万吨，还没算那俩原子弹。
这叫啥？这叫“受人滴水，涌泉相报”。这才是体现了普世价值。
日本不是杀了30万南京人吗？
中国不杀够300万东京人，中国就不配“礼仪之邦”的称号，因为你“来而不往，非礼
也”。 |
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a***g
发帖数: 3377 | 20 我們的抗戰，在今天獲得了勝利。正義戰勝強權，終於得到了它最後的證明，這也就是
表示了我們國民革命歷史使命的成功。我們中國在黑暗和絕望的時期中，八年奮鬥的信
念，今天才得到了實現。我們對於顯現在我們面前的世界和平，要感謝我們全國抗戰以
來的軍民先烈，要感謝我們為正義和平而共同作戰的盟友，尤其感謝我們國父辛苦艱難
領導我們革命正確的途徑，使我們得有今天勝利的一天，而全世界的基督徒更要一致感
謝公正而仁慈的上帝。
我們中國人民在黑暗和絕望的時代都秉持我們民族一貫的忠勇仁愛，偉大堅韌的傳統精
神，深知一切為正義和人道而奮鬥的犧牲，必能得到應得的報償。全世界因戰爭而聯合
起來的民族，相互之間所發生的尊重與信念，這就是此次戰爭給我們的最大報償。……
我相信今後地無分東西，人無論膚色，凡是人類都會一天一天加速的密切聯合，不啻成
為家人手足。此次戰爭發揚了我們人類互諒互敬的精神，建立了我們互相信任的關係，
而且證明了世界戰爭與世界和平皆是不可分的，這更足以使今後戰爭的發生勢不可能。
我說到這裡，又想到基督寶訓上所說的「待人如己」與「要愛敵人」兩句話，實在令我
發生無限的感想。
我中國同胞們須知「不念舊... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 22 蒋介石以德报怨讲话全文：
全国军民同胞们：全世界爱好和平的人士们：我们的抗战，今天是胜利了，正义必然胜
过强权的真理，终于得到了他最后的证明，这亦就是表示了我们国民革命历史使命的成
功。我们中国在黑暗和绝望的时期中，八年奋斗的信念，今天才得到了实现。我们对于
显现在我们面前的世界和平，要感谢我们全国抗战以来忠勇牺牲的军民先烈，要感谢我
们为正义和平而共同作战的盟友，尤须感谢我们国父辛苦艰难领导我们革命正确的途径
，使我们得有今日胜利的一天，而全世界的基督徒更要一致感谢公正而仁慈的上帝。
我全国同胞们自抗战以来，八年间所受的痛苦与牺牲虽是一年一年的增加，可是抗战必
胜的信念，亦是一天一天的增强；尤其是我们沦陷区的同胞们，受尽了无穷摧残与奴辱
的黑暗，今天是得到了完全解放，而重见青天白日了。这几天以来，各地军民的欢呼与
快慰的情绪，其主要意义亦就是为了被佔领区同胞获得了解放。
现在我们抗战是胜利了，但是还不能算是最后的胜利。须知我们战胜的含义决不止是在
世界公理力量又打了一次胜仗的一点上，我相信全世界人类与我全国同胞们都一定在希
望这一次战争是世界文明国家所参加的最末一次的战争。
如果这一... 阅读全帖 |
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h*********g
发帖数: 9102 | 23 不是以德报怨，而是以德报德。没有小日本，哪有共产党天下 |
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p******o
发帖数: 9007 | 25 那为啥蒋介石要以德报怨啊？日本人对他有啥恩情？ |
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h*h
发帖数: 27852 | 26 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: WaterWorld
标 题: 中国人民最爱以德报怨以怨报德
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 31 00:12:08 2015, 美东)
所以跳到TG的深渊里了 |
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m*********2
发帖数: 748 | 29 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月十八日】（明慧网通讯员黑龙江报道）二零一三年七月，黑龙
江省桦南林业局领导层，因为省级官员要来视察，遂下令绑架修炼法轮大法的退休教师
郭仁爱。在十五天非法拘留中，六十六岁的郭老师遭到酷刑摧残，令人难以相信的是，
在迫害郭老师的警察中，有多人是她曾经教过的学生。
文革再现 学生迫害老师
二零一三年七月二十五日九点多，大雨过后，郭仁爱正和七十岁的孙莲荣走在大街上，
发现自己曾经教过的学生、桦南林业局派出所所长杨兆彬和一个瘦长脸的警察开着警车
在后跟踪。到一个僻静的街道，又来了两辆警车，堵住了郭仁爱、孙莲荣的去路。警察
在郭老师和孙莲荣兜里搜出几份法轮功真相资料，遂逼她们上警车。
郭老师不上车，告诉警察：“你们绑架，是执法犯法！宪法第三十五条、三十六条讲公
民信仰自由、言论自由、信息传播自由……... 阅读全帖 |
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l********o
发帖数: 4272 | 30 真够长的，3k哥观点是什么啊？德国人以德报怨，大家要买德车？奔驰？ |
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s********2
发帖数: 17 | 33 对的，好听点叫“以德报怨”，难听点就是“犯贱” |
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s**********e
发帖数: 591 | 34 首先，你这个不是宗教问题。
其次，你这个问题，人家早就纠正过了，孔老的原话是：“以德报怨，何以报德？” |
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b*****d
发帖数: 61690 | 36 对日“新思维”论争回顾与反思
[1587] (2010-12-25)
２００２年，人民日报主任编辑马立诚应日本外务省之邀访问日本，归来后在《战
略与管理》杂志同年第６期发表了《对日关系新思维--中日民间之忧》一文，称日本就
侵华战争已向中国"谢罪"２１次，历史问题已经解决，中方不应再抓住不放，对日本应
该宽大为怀，共同面向未来。文章还对中国的"狭隘民族主义思潮"进行了抨击。２００
３年，马立诚又先后在凤凰世纪大讲堂发表演讲，在《时事报告》杂志参与座谈，在日
本右翼杂志《文艺春秋》发表文章，在日本中央公论社出版《摆脱 "反日"》一书，多
次重复了相似观点。
２００３年４月，中国人民大学国际关系学院教授时殷弘在《战略与管理》同年第
２期发表《中日接近与"外交革命"》一文，对所谓"新思维"进行了更为系统的阐述。此
文可视为马立诚《对日关系新思维--中日民间之忧》一文之后，关于"对日关系新思维"
的又一代表作。文章强调：中日关系再这样紧张下去对中国是相当危险的，因此有必要
进行一场"外交革命"，大力实现中日接近。只要中日关系有大幅度进展，就可以"显著
增强中国对美外交的杠杆"。为此，殷教授提出... 阅读全帖 |
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y****0
发帖数: 34 | 37 【知恩图报】为感谢蒋介石在抗战结束后以德报怨，日本爱知县建有中正神社，碑文有
云：“在第二次世界大战结束当日，蒋公曰：‘以德报怨’是中华民族的传统美德，反
对分区占领日本，放弃战争赔款，反对罢黜天皇，200多万军民即行遣归日本。由此，
才有如今日本之兴旺。”
日本前首相、安倍的外公岸信介对蒋介石以德报怨的表述：蒋介石的对日“以德报怨”
包括四大内容:1、让200多万日本军民平安返日;2、阻止列强如瓜分德国一般瓜分日本;
3、保留天皇制度;4、放弃战争赔偿请求权。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 38 在中国崇尚权威的文化氛围中，名人名言占的地位是很重的，很多名家说的话，往
往被人当成指导自己人生观世界观的不二准则。但几千年流传下来的名言中，也有一些
话被人刻意或无知地曲解，背离了话语者本身的意旨与初衷，迷惑了天下万千受众…
1、以德报怨
原句:“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”
"以德报怨",这是我们常听到的一句话，但事实上，我们根本曲解了孔子的原意，
当理解原句的意思后,幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子粉丝给玩了一把！
当时的真实情况是：孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打了我，我反而要对他好
，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德报怨，那“何以
报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你
就应该“以直报怨”，拿起板砖飞他！看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的
孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
2、民可使由之，不可使知之
原句：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使由之，不可使知之。”
《论语·秦伯》又是孔老先生的话，这句话什么意思呢？是说，国家统治人民，指
使驱赶他们去做事就... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 39 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: WaterWorld
标 题: 不要伤害人民的感情！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 07:36:23 2011, 美东)
孔庆东 http://blog.sina.com.cn/kongqd 2011-08-02 21:48:39
铁道部副部长称“未积极救人说”伤感情
（2011.8.1）
主持人：“7·23”动车追尾事故后，外界一直对铁路部门是否能够积极救人产生了疑
问。那么铁道部副部长陆东福在接受媒体采访时表示，质疑铁路部门是否积极救人，这
“伤害了在事故救援中第一线铁路职工的感情”。孔老师，您怎么看陆东福副部长他所
讲的这些？
孔庆东：我觉得整个铁道部的领导系统，他们的脑子都是有问题的。他们把事情越描越
黑；把自己的形象呢，越搞越恶。社会各界质疑铁道部没有积极救人，那么他们说“你
这样就伤害了广大群众的感情”。广大群众跟你有什么关系啊？人家质疑的是你啊，没
有人质疑群众啊！你说第一线的有官兵，有武警，还有铁道部的工作人员在救人，他们
的救人和你们... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 孔子被人曲解的十大名言(图)发表时间： 2016-06-14 01:20
孔子，中国春秋末期著名的思想家。（网络图片）
一、言必信，行必果
现常被后人当作美德来肯定、赞扬，可这个典故最早的意思却不怎么样。
《论语•子路第十三》中，孔子的学生子贡问“什么样的人才算是一流人才”，
孔子认为第一等人才是“行已有耻，使于四方，不辱使命”（外交人才）；第二等是“
宗族称孝、乡党称弟”（道德楷模）；而“言必信、行必果”的人则是“硁硁然小人哉
”（是个认死理的低档人物），但“抑亦可以为次”（也还是可以算再次一等的人才）。
当然比起被孔子鄙薄为“斗宵之人”（器量浅薄的废物）的“今之从政者”，那还是强
很多的。
二、三思而后行
我们常常用这句话劝别人，或自己凡事要仔细斟酌。
其实孔子恰好是不赞成这样做的。《论语•公冶长》中，季文子三思而后行，孔
子说：再，斯可矣。就是说，考虑两次就行了，不必太谨慎。
三、以德报怨
以德报怨乍听确实符合仁者爱人的思想，但事实上呢？
原文出自《论语•宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？
以直报怨，以德报德。’”
应用公正... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 41 山东商报
核心提示：山东教育厅删改《三字经》《弟子规》等，复旦教授钱文忠称，按国学
经典标准培养孩子，到社会上90%要吃亏。国学经典倡导的内容与现代公民规则不符。
《三字经》等要不要孩子全学？曾在央视主讲过《弟子规》的复旦大学教授钱文忠
表示:
对于山东省教育厅关于经典诵读的新规——不可不加选择地全文推荐《弟子规》《
三字经》等内容，要求“取其精华，去其糟粕”，社会各界热议不断。对山东省教育厅
的做法，绝大多数网友持认可态度。有网友表示，如果完全按照《弟子规》《三字经》
的标准来培养孩子，将来走上社会肯定不适应。
全按经典培养
一到社会上就被摆平
网友蓝天认为，现代的人们大多对《三字经》不甚了解,怎样去学,我看还得站在时
代的大背景下去学,脱离了时代的背景就是学了也不会有实质的收获，再就是学了以后
对现在的社会能起到什么效果,要站在大背景下去思考。如果自己的国家提倡学,而且学
的研究的和运用的都不错,那世界能配合你吗?这是值得思考的问题。
曾在央视《百家讲坛》解读过《弟子规》的复旦大学历史学系教授钱文忠，去年11
月在第三届新东方家庭教育高峰论坛上表示，有人问他这几年讲国学、讲《三字经... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 10817 | 42 http://blog.sina.com.cn/s/blog_66d075340100pd7a.html
这次地震，日本死了很多人，随着时间推移，死亡的数字还会大大上升。死的都是跟我
一样的人类，不少许动容是不可能的；死的又不是跟我一样的人类，我的祖辈没有“进
出”别人的国家，残杀和虐杀平民而不知悔悟。根据以南方报业为核心的普世派精英的
观点，如果我不表示同情，我就是没有人性，起码是没有爱心。但是我看到地震消息的
时候，除了佩服日本人确实有够淡定，确实有纪律之外，也确实没有发生大面积痛心，
惋惜，伤心和悲天悯人的症状。所以我需要反省一下，我到底有没有爱心呢？
我在路上看到不良于行的老人，老是有上去帮一把的冲动。向我伸手讨钱的乞丐，从来
都不会空手而回。这么看来我还是有一点点爱心的。而且，我对日本人应该也不是没有
爱心的，体现在如下几个方面：一，我家的电器有不少是日本制造，我开的车也是日本
车，我给日本人送去了不少银子和鸡的屁，这证明我热爱日本，起码热爱日本货；二，
从性启蒙时期开始，我就看了很多，其实是非常多的日本AV，而且现在还在网上下载来
看，日本AV是我私生活中不可分割的一部分，... 阅读全帖 |
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s*****x
发帖数: 3679 | 43 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻), 信区: ebiz
标 题: 我也说说我对日本鬼子的心情（估计所谓精英不喜） [ 企鹅 ] Z
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 11:12:08 2011, 美东)
http://www.here4news.com/article/3324456
伴随这日本大地震，不可避免的也反映出河友对日本鬼子的心情了。有弹冠相庆的，理
解。有无所谓的，理解。可能也有如丧考妣的，应该不多吧。我还是觉得大多数中国人
对日本鬼子应该没什么好印象。至于那些所谓精英，反正大家都知道就那么回事儿吧。
他们不会喜欢我的观点的。
也有人给日本祈福的，从人性的角度，我理解并赞同，但放在日本鬼子头上，我还是觉
得怪怪的。咱中国人对日本鬼子不落井下石就已经算以德报怨了。再说首先得先是人，
然后才有人性这一说。
我对日本鬼子是个什么心情呢？挺复杂的，其实主要还是准确的把这种心情表述出来很
复杂。因为我不是那么极端的人，我也不否认日本鬼子的个体也有表现好的时候。但是
如果日本鬼子都死光了我除了庆幸... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 44 我也说说我对日本鬼子的心情（估计所谓精英不喜） http://www.here4news.com/article/3324456
伴随这日本大地震，不可避免的也反映出河友对日本鬼子的心情了。有弹冠相庆的，理
解。有无所谓的，理解。可能也有如丧考妣的，应该不多吧。我还是觉得大多数中国人
对日本鬼子应该没什么好印象。至于那些所谓精英，反正大家都知道就那么回事儿吧。
他们不会喜欢我的观点的。
也有人给日本祈福的，从人性的角度，我理解并赞同，但放在日本鬼子头上，我还是觉
得怪怪的。咱中国人对日本鬼子不落井下石就已经算以德报怨了。再说首先得先是人，
然后才有人性这一说。
我对日本鬼子是个什么心情呢？挺复杂的，其实主要还是准确的把这种心情表述出来很
复杂。因为我不是那么极端的人，我也不否认日本鬼子的个体也有表现好的时候。但是
如果日本鬼子都死光了我除了庆幸也不会有什么难过，从人性的角度可能唏嘘一下，不
过放在日本鬼子头上也不过就是唏嘘一下而已。一个没有日本的世界该是多美好啊。
我过了愤青的年纪了，如果谈及历史，河里的人都懂，我主要说说我身边的事儿。
我老家那里是当年日本鬼子细菌部队的重灾区之一，宛... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 什么乱七八糟的玩意？“以德报怨”被扭曲使用在1949年前就很普遍了，这都能想当然
的怪罪到毛泽东，也真他妈奇葩；最著名的扭曲使用“以德报怨”就是蒋匪梅毒1945年
立马跪舔倭寇要对倭寇“以德报怨”了 |
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c*********e
发帖数: 774 | 46 发信人: fighter644 (武士), 信区: Military
标 题: 穆斯林以德报怨 华人却半夜起来捡穆斯林的软柿子了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 20 12:51:41 2018, 美东)
今天早上一看新闻，加拿大华人还真要为了穆斯林女孩剪头巾的恶作剧事件上街示威游
行了？！
这个事件不过是穆斯林社区对华人近年来所有这些主动挑衅的再正常不过的反弹，不仅
如此，穆斯林对华人已经是以德报怨了 - 不久前白人至上主义团体发针对华人移民的
传单，华人举行过两次抗议，第一次只有3，4个华人，却有穆斯林出面为华人站台。第
二次抗议大约有二三十来个华人参加，极右翼团体Soldier of Ordine出面搅场，又有
穆斯林出面力挺华人。试问华人何曾有过对其他少数族裔这样的义举？接下来一个好像
是卡嘉莉的华人女孩在大街上走着莫名其妙地就收到白人壮汉种族主义攻击，被叫滚回
中国去，并受到殴打，是谁出面拯救了她？一个穆斯林司机。
穆斯林是美加少数族裔中队华人最友好的族群，就是黑人还喜欢专抢华人欺负华人呢，
我们与穆斯林一无冤二无仇，华人却在美加附和白人右翼当狗腿子对穆斯... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 774 | 47 发信人: fighter644 (武士), 信区: Military
标 题: 穆斯林以德报怨 华人却半夜起来捡穆斯林的软柿子了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 20 12:51:41 2018, 美东)
今天早上一看新闻，加拿大华人还真要为了穆斯林女孩剪头巾的恶作剧事件上街示威游
行了？！
这个事件不过是穆斯林社区对华人近年来所有这些主动挑衅的再正常不过的反弹，不仅
如此，穆斯林对华人已经是以德报怨了 - 不久前白人至上主义团体发针对华人移民的
传单，华人举行过两次抗议，第一次只有3，4个华人，却有穆斯林出面为华人站台。第
二次抗议大约有二三十来个华人参加，极右翼团体Soldier of Ordine出面搅场，又有
穆斯林出面力挺华人。试问华人何曾有过对其他少数族裔这样的义举？接下来一个好像
是卡嘉莉的华人女孩在大街上走着莫名其妙地就收到白人壮汉种族主义攻击，被叫滚回
中国去，并受到殴打，是谁出面拯救了她？一个穆斯林司机。
穆斯林是美加少数族裔中队华人最友好的族群，就是黑人还喜欢专抢华人欺负华人呢，
我们与穆斯林一无冤二无仇，华人却在美加附和白人右翼当狗腿子对穆斯... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 10817 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: michaelxiaga (南京中山陵), 信区: Military
标 题: [转载] 地震随笔
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 14 16:54:31 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_66d075340100pd7a.html
这次地震，日本死了很多人，随着时间推移，死亡的数字还会大大上升。死的都是跟我
一样的人类，不少许动容是不可能的；死的又不是跟我一样的人类，我的祖辈没有“进
出”别人的国家，残杀和虐杀平民而不知悔悟。根据以南方报业为核心的普世派精英的
观点，如果我不表示同情，我就是没有人性，起码是没有爱心。但是我看到地震消息的
时候，除了佩服日本人确实有够淡定，确实有纪律之外，也确实没有发生大面积痛心，
惋惜，伤心和悲天悯人的症状。所以我需要反省一下，我到底有没有爱心呢？
我在路上看到不良于行的老人，老是有上去帮一把的冲动。向我伸手讨钱的乞丐，从来
都不会空手而回。这么看来我还是有一点点爱心的。而且，我对日本人应该也不是没有
爱心的，体现在如下几个方... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 49 http://www.here4news.com/article/3324456
伴随这日本大地震，不可避免的也反映出河友对日本鬼子的心情了。有弹冠相庆的，理
解。有无所谓的，理解。可能也有如丧考妣的，应该不多吧。我还是觉得大多数中国人
对日本鬼子应该没什么好印象。至于那些所谓精英，反正大家都知道就那么回事儿吧。
他们不会喜欢我的观点的。
也有人给日本祈福的，从人性的角度，我理解并赞同，但放在日本鬼子头上，我还是觉
得怪怪的。咱中国人对日本鬼子不落井下石就已经算以德报怨了。再说首先得先是人，
然后才有人性这一说。
我对日本鬼子是个什么心情呢？挺复杂的，其实主要还是准确的把这种心情表述出来很
复杂。因为我不是那么极端的人，我也不否认日本鬼子的个体也有表现好的时候。但是
如果日本鬼子都死光了我除了庆幸也不会有什么难过，从人性的角度可能唏嘘一下，不
过放在日本鬼子头上也不过就是唏嘘一下而已。一个没有日本的世界该是多美好啊。
我过了愤青的年纪了，如果谈及历史，河里的人都懂，我主要说说我身边的事儿。
我老家那里是当年日本鬼子细菌部队的重灾区之一，宛平的抗战纪念馆有个大图，标注
了日本鬼子细菌部队... 阅读全帖 |
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