由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 以怨
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f*******8
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1
来自主题: Wisdom版 - 以何报怨?
现在我想明白一个道理,
人生就像种果园,最后要靠果子吃饭.
什么是怨?
怨就是有人毁了、破坏了你的果园,或者,给你出了个馊主意(甚至只是你认为的馊主
意)。
现在
1、你是要一辈子追着他打,去他家踩他的花果,然后回家生气呢?还是
2、赶快加固自己的围墙,制止他的后续行动,然后继续浇灌培育自己的园林?
1,叫做以怨报怨
2,叫做以直报怨,或者基督教的rightious.
hehe ,simple.
A********4
发帖数: 117
2
来自主题: Military版 - 【转】民不畏死,奈何以死惧之
微博上看来的,底下评论骂声一片,但其实是个挺冷静的思考,难得。
文/澜夕
昨夜,昆明发生惨剧,数名暴徒持刀上街砍人,造成两位数的死亡结果,一时风声鹤唳
,人人自危者有之,以怨报怨者亦有之。
我简单看了一下事情经过,以及牵涉进来的民族矛盾,然后在微博上说了一句“民不畏
死,奈何以死惧之。”
这句话来自老聃,意思是说,若被治之民己不畏惧死亡,再用死亡来威慑他们,是没有
意义的。这句话在应用层面的延伸.可以是“楚虽三户,亡秦必楚”。也可以台湾的”
雾社事件”。前者年代久远,我们先来谈谈后面这件事情。
“雾社事件”,发生在上世纪三十年代的台湾,为《马关条约》,台湾正处于“日治”
阶段,除了驻军以外,也有为数不少的移民被日本政府安置于此。大为台湾的数支原住
民部落(以赛德克族为主)对日本的统治政策(主要是土地政策)极为不满。而又不被赋予
对话权利,故而计划发动暴力袭击以示反抗,但是因为日本军队有着现代化的武器等力
量上的压倒性优势,所以台湾原住民部落选择了日本在台湾设立的学校作为袭击目标,
在举办运动会时,集体冲入雾社公学,用长刀和弓箭将未成年的学生、妇女、教师皆数
砍杀,造成134人死亡。20... 阅读全帖
v******l
发帖数: 512
3
来自主题: Military版 - 以德报德,以怨报怨
孔子说的可是以直报怨。就算有机会复仇,也不应该搞平民大屠杀;就算要杀,也不应
该采用此等残酷手段。否则就是和这帮畜牲一个档次。不管什么目的,都不应该以杀人
为乐。杀人是总是无可奈何的选择,不是一件值得高兴的事情。
f*******8
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4
来自主题: Wisdom版 - 嗔心浅探 zt
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要:本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相,即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍;其次探讨嗔
心的过患及其苦报,以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时,不仅会令吾人自损损他,并且也会
摧毁吾人之一切善法功德,吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘,更障
碍吾人之究竟解脱,果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法,揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源,以示吾人欲拔
除嗔病之根,必须先要修无我观以淡化私我之执,令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的最佳良方,修习之不仅是吾人处世之妙
方,也可成办吾人出世之事业,对吾人修行正法乃至究竟解脱皆具
有重大意义。
关键词:嗔心功德菩萨戒我执
作者简介:释圣醒,闽南佛学院2007届本科毕业生。
佛法是... 阅读全帖
Y**u
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5
来自主题: Wisdom版 - [合集] 嗔心浅探 zt
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freeman08 (平常心) 于 (Thu Nov 3 20:00:40 2011, 美东) 提到:
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要:本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相,即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍;其次探讨嗔
心的过患及其苦报,以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时,不仅会令吾人自损损他,并且也会
摧毁吾人之一切善法功德,吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘,更障
碍吾人之究竟解脱,果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法,揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源,以示吾人欲拔
除嗔病之根,必须先要修无我观以淡化私我之执,令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的... 阅读全帖
j*******o
发帖数: 49
6
来自主题: WaterWorld版 - 钱钟书在早稻田大学的即兴演讲 zz
有人用钱钟书夫人说钱钟书是一个很木讷不善言辞的人为韩寒不善讨论自己的作
品开脱。大家看看钱先生在早稻田大学即兴所作的一次演讲。
http://www.moon-soft.com/program/bbs/readelite921901.htm
当一个作家的作品受到质疑的时候,不要用金钱,女儿,妻子,父亲,以及女明星来挡
驾。去辩论,去捍卫自己的作品。
《诗可以怨》-钱钟书演讲整理
2009年12月24日 星期四 11:39 P.M.
《诗可以怨》本为钱钟书先生于1980年11月20日在日本早稻田大学即兴所作的一次演讲
,后来人根据演讲记录整理所得。这次演讲的受众对象为日本享有盛名的汉学家,以钱
先生的学问,当时是无人能及的,但钱先生非常谦虚,在一开场就说:在这么多汉学家
前演讲,即使不是浑身是胆,也要有斗大的胆。在平常人眼中,钱先生是一个学贯中西
古今,个性鲜明,见解独特的人,其为人低调,从不接受媒体采访。他曾说如果自己随
便发言,上帝就会发笑。故给人以孤傲的印象。在此我们可见钱先生本真的性格和大学
者的风范。
尼采曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论,说都是“痛苦使然”这个家... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
7
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sat Jun 11 16:06:39 2011, 美东) 提到:
还是探讨实际问题,比较好。不要整天说这个空,那个空。
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sat Jun 11 16:08:07 2011, 美东) 提到:
我觉得我肯定会想个办法,整死这两个人。但是如果实在没有办法,我就算啦。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sat Jun 11 16:18:58 2011, 美东) 提到:
要仔细想想,发现一切都是注定,也还是可以不生气的.
☆─────────────────────────────────────☆
lummy (河马·云何) 于 (Sat Jun 11 17:00:23 2011, 美东) 提到:
貌似有八卦啊。。。
☆────────────... 阅读全帖
f*****a
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8

【推荐】谈忍辱和吃亏——别人骂你、批评你的时候,你要向他致敬、感激他的深恩大
德!
别人骂你、批评你的时候,你要向他致敬、感激他的深恩大德!
不必回头看骂你的人是谁
广钦老和尚说:受戒是受忍辱。
耳听得别人骂你,刺激你,而不理会,那就是戒。
与其别人说你好话,远不如别人骂你来得痛快。
别人骂你、批评你的时候,
是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你
要积福,
你应该自我反省
向他致敬
感激他的深恩大德!
————————————————
何者多力?忍辱最健。忍者无怨,必为人尊。
——《四十二章经》
一、忍力最大
世间最大的力量是“忍” ,忍的力量胜过一切拳头刀枪。
任何力量在忍者的面前,都要甘拜下风。
所以,《罗云忍辱经》说:
忍之为明,愈于日月。
龙象之力,可谓盛猛,
比之于忍,万不如一。
七宝之耀,凡俗所贵,
然其招忧,以致灾患;
忍之为宝,终始获安。
布施十方,虽有大福,福不如忍。
《法句经》说:
“舍恚行道,忍辱最强。”
二、忍的真义
忍辱,是对无端横逆,能不以“忿怒心”迎之,而不是打不还手,骂不还口。
因此,能忍的人,并不是懦夫,是勇敢的,有力量的。
忍,是一种认... 阅读全帖
P**********e
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9
中国儒家学者自古以来都反对“以德报怨”
何以报怨?古籍所载主要三种:即以怨报怨、以德报怨和以直报怨。“以怨报怨”不可取
,而对“以德报怨”和“以直报怨”的理解、解释、取舍,有同有异。本文试作初步分
析。
恩怨情仇是人生中难以逃脱的纠葛,若人人相爱,则天下其乐融融,但结仇结怨的情形
却并非少见,如何处理已发生的“怨”呢?从我国古代典籍中概括,主要有三种:“以怨
报怨”、“以德报怨”和“以直报怨”。
以怨报怨
《礼记·表记》:“以德报德,则民有所劝。以怨报怨,则民有所惩。”《说文》说:“
怨,恚也”,“恚,恨也”。“以怨报怨”就是以怨恨来回报怨恨,亦即世俗所谓“以
牙还牙,以眼还眼”。但是人们都知道,冤冤相报何时了?仇怨并不会因报复而减少,
反而越积越深,害己害人,后患无穷。虽然《礼记》认为“以怨报怨,则民有所惩”,
但古人大多仍取否定态度。
以德报怨
“为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。”这句话见于老子《道德经》第六
十三章,故很多人认为是老子提出的,理解为老子或道家的主张。现代有学者经研究证
明《道德经》中存在错简,此说并非老子原意。
“以德报怨”也见于儒家经典。《论语?宪问
b***0
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10
来自主题: ChinaNews版 - 十六年來風雨路 悲情怨氣何堪數
三號風球,阻擋不了港人上街的步伐;滂沱大雨,改變不了港人求變的決心;粉飾太平
,遮掩不了港人滿腔的怨氣。昨天四十三萬名市民參與七一大遊行,港人風雨同路,萬
眾一心,以怒吼表達不滿,以行動摑醒港府,以雙腳走出困局!
人在做,天在看,港府管治無能,施政混亂,導致香江悲情處處,民怨沖天,連老天爺
也看不過眼,為港人灑下淚雨,令這場遊行更添激情和悲壯。古代有天人感應之說,如
今恰恰應驗在執政者身上,港府倒行逆施,激起天怒人怨,無異於為自己敲響喪鐘。官
逼民反,民不得不反,港人在惡劣的天氣下踴躍走上街頭,證明民怨已瀕臨爆煲,亦證
明執政者的末日快要到了。
冒雨遊行宣洩怨氣
歷史總是在不斷重複。○三年,香港遭受亞洲金融風暴與沙士疫癥雙重打擊,經濟蕭條
,失業率高企,滿街負資產,當局又不合時宜地強推備受爭議的二十三條立法,導致民
怨沸騰,最後激發五十萬人上街將董建華拉下臺;十年後的今天,經濟相對好轉,失業
率不高,既沒有負資產,也沒有二十三條立法等敏感政治議題,結果仍有四十三萬人在
三號風球之下冒雨參加遊行,對於現屆政府來說,這不僅是莫大的諷刺,更是莫大的恥
辱。
人人心中有怨氣,個個眼中有怒火,參... 阅读全帖
s*****V
发帖数: 21731
11
看媒体如何布局推动“民资春天”——私人资本突然被支持进入铁路等领域的背景分析
杜建国
一、
2011年12月15日,国务院副总理李克强出席全国发展和改革工作座谈会时宣布:
“支持民间投资进入铁路、市政、能源、社会事业等领域”,同时“推进投资、财税、
金融体制改革,力求取得新的突破”。
对此,有人不禁欢天喜地:“中国民间资本的春天已经不远了”!http://views.ce.cn/main/yc/201112/19/t20111219_22929561.shtml
事情的发生看似有些突然,其实早有征兆。这首先得从国有企业近年来所遭受的舆论“
围剿”和私企所享受的关怀谈起。
当前,经过媒体学界持续不断地宣传,国企几乎已遭到全民唾弃,沦为过街老鼠。国企
罪名主要如下:国企钱赚得比谁都多,但凭借的不是竞争力,而是垄断地位;国企挤占
了私企的生存空间,这叫国进民(资)退;私企的利润都被国企夺走了,老板们也就无
法提高员工的收入,加剧了贫富分化;不光工薪阶层受穷,老板群体也一样,这就叫国
富民穷或官富资穷。因此,国企应该退出竞争性领域或盈利领域,让私企独享,这叫让
利于民、藏富于民。与强梁霸道的国... 阅读全帖
P**********e
发帖数: 2964
12
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Physmolecule (斐丝~), 信区: History
标 题: 中国儒家学者自古以来都反对“以德报怨” (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 28 23:02:17 2009, 美东)
发信人: Physmolecule (斐丝~), 信区: Wisdom
标 题: 中国儒家学者自古以来都反对“以德报怨” (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 28 22:59:19 2009, 美东)
中国儒家学者自古以来都反对“以德报怨”
何以报怨?古籍所载主要三种:即以怨报怨、以德报怨和以直报怨。“以怨报怨”不可取
,而对“以德报怨”和“以直报怨”的理解、解释、取舍,有同有异。本文试作初步分
析。
恩怨情仇是人生中难以逃脱的纠葛,若人人相爱,则天下其乐融融,但结仇结怨的情形
却并非少见,如何处理已发生的“怨”呢?从我国古代典籍中概括,主要有三种:“以怨
报怨”、“以德报怨”和“以直报怨”。
以怨报怨
《礼记·表记》:“以德报德,则民有所劝。以怨报怨,则民有所惩。”《说文》说:“
怨,恚也
g**1
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13
虐童事件:我与你无怨无仇,为何要置我儿于死地?
2017-11-10 11:48:56 来源: 曲一刀 举报
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【号外】曲一刀开通粉丝群啦,欢迎各位易友移步QQ群:562407056,和美女主编曲艺
进行深入浅出的交流~
2017年11月8日,一个监控视频被网友们疯狂转发,谩骂声铺天盖地。
在这个短短两分钟的视频里,携程亲子园的老师就对手无寸铁之力的幼儿们实施了数次
虐待。
其中包括把手无寸铁之力的小女孩狠狠推倒,孩子的头磕在了桌角上;
虐童事件:我与你无怨无仇,为何要置我儿于死地?
多次对孩子推搡、拍头,并往几个孩子嘴里强灌不明物品,孩子们被灌完都开始哇哇大
哭。
虐童事件:我与你无怨无仇,为何要置我儿于死地?
每一个看到监控画面的人,都狠狠地揪着心。
然而视频中展现的只是冰山一角,愤怒的家长们通过查监控挖出了更多事实:
老师给孩子强行喂食半管芥末,使孩子一个小时拉了六次裤子,却到最后才用粗暴的方
式给孩子换了裤子;
不听话的孩子被喷清洁剂“教育”;
有孩子被殴打至手臂脱臼,又被幼师带去医院把脱臼的胳膊接回来,家长事先全然不知
情;
甚至有... 阅读全帖
G********C
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14
胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
G********C
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
d*******3
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来自主题: Military版 - 李白是白种人
集评补
古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。……多不拘
常律,振摆超腾,既俊且逸。(〔唐〕任华《杂言寄李白》)
国朝能为歌诗者不少,独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。(〔唐
〕吴融《禅月集序》)
白性嗜酒,志不拘检,常林栖十数载。故其为文章,率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也。(〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上)
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世
间语者,有李太白。(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》)
子之文章,杰立人上。……大巧自然,人力何施。又如长河,浩浩奔放,万里一泻
,末势犹壮。(〔宋〕曾巩《代人祭李白文》)
李白歌诗,度越六代,与汉魏乐府争衡。(〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》)
建安诗辩而不华,质而不俚,风调高雅,格力遒壮。其言直致而少对偶,指事情而
绮丽,得风雅骚人之气骨,最为近古者也。一变而为晋宋,再变而为齐梁。唐诸诗人,
高者学陶、谢,下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法,而罕全篇,多杂以鲍明远体。(〔宋〕范温《潜... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
i******s
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20
来自主题: _beyond_real_world版 - 弘一大师晚晴集 (欣赏)
1、若失本心,即当忏悔,忏悔之法,是为清凉。(金刚三昧经)
2、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。
若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。(华严经普贤行愿品)
3、我若多嗔及怨结者,十方现在诸佛世尊皆应见我,当作是念:云何此人欲求菩提而
生嗔恚及以怨结?此愚痴人,以嗔恨故,于自诸苦不能解脱,何由能救一切众生?(华
严经修慈分)
4、迦叶白佛:我等从今,当于一切众生生世尊想。若生轻心,则为自伤。佛言:善哉
快论。(首楞严三昧经依宝王论节文)
5、应代一切众生受加毁辱,恶事向自己,好事与他人。(梵网经)
6、离贪嫉者能净心中贪欲云翳,犹如夜月,众星围绕。(理趣六波罗蜜多经)
7、生死不断绝,贪欲嗜味故,养怨入丘冢,虚受诸辛苦。(大宝积经富楼那会)
8、是身如掣电,类乾闼婆城,云何于他人,数生于喜怒?(诸法集要经)
9、嗔恚之害则破诸善法,坏好名闻,今世后世,人不喜见。(佛遗教经)
10、行少欲者,心则坦然,无所忧畏,触事有余,常无不足。(佛遗教经)
11、身语意业不造恶,不恼世间诸有情,正念观知欲境空,无益之苦当远离。(有部
律周利盘陀伽尊者,三月不能诵... 阅读全帖
b**d
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21
想当年郭靖郭大侠,杀了完颜洪烈,就以怨止怨啦。。。。。金庸小说里面无数以怨止
怨的例子吧。
斩草不除根,春风吹又生。。。。。。。不能以怨止怨的,都是心太软,没有斩草除根
的。。。。。。。
k******k
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22
来自主题: ChineseClassics版 - “以德报怨”的说法并没有错 z
呵呵
我同意“直”与“德”应该是有区别的。
如果二者一样的话,孔子的话不是废话?于情于理不通。
从世俗的角度来看,以德报德,以直报怨有其更深层次的意义。(一)鼓励先动者良好
行为:如果待人以德,收获以德,如果待人以怨,收获以直。种瓜得瓜,种豆得豆。否
则无论待人以德以怨,皆收获以德,对凡夫俗子自然降低待人以德的积极性(当然,君
子例外,君子是具有高度道德自觉的人,不待扬鞭自奋蹄,但一般人没有这样的高度,
所以一种好的行为规则不能只防君子不防小人)。(二)鼓励后动者惩罚应当惩罚的违
规者。当有人违规的时候,需要有人唱红脸。唱红脸的个体是需要承当代价的,其代价
有时候甚至超过忍气吞声本身。对于受人之怨者而言,报之以直,是在报之以“德”与
“怨”二者之间取中庸。同样需要道德勇气与智慧。
B******e
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23
2012-03-23 01:01:08| 分类: 默认分类
| 标签:西甲 皇马 穆里尼奥
|字号大中小 订阅
穆里尼奥是战术大师、心理专家、舆情高手,但他首先是一个享誉欧洲的资深怨妇。在
怨妇眼中,裁判从来都是天敌一般的生物。
穆里尼奥的习惯性“裁判抱怨症”甚至可以追朔到波尔图时代。在他的成名赛季,他率
队在欧冠1/4决赛中远征老特拉福德,半场结束前,斯科尔斯将奥谢似传似射的输送碰
入波尔图的球门,却被裁判判决进球无效;这一事后被证明是严重误判的判罚导致曼联
在大好形势下出局,从而成就了穆里尼奥随后波澜壮阔的足球人生。然而,占得天大便
宜的穆里尼奥赛后竟然还要满腔愤懑地向媒体表达对裁判的不满,成功阐释了何谓装逼。
尽管瓜迪奥拉在去年的国王杯决赛前否认说过皇马越来越像一支小球队,但在穆里尼奥
的影响下,皇马的确越来越像一支来自小地方来的球队。欧洲赛场屡战屡败,西甲仰人
鼻息,让所谓的皇家气质,以及曾经“欧洲公敌”的霸气早已当然无存,只剩暴力与抱
怨杂糅的两个B字头人生。
穆里尼奥的心腹法里亚就是2B中的极品,去年底此人在与希洪竞技比赛中曾训斥当值主
裁伊图拉尔德是这个国家的耻辱,结果吃... 阅读全帖
r*********1
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24
如果你以為感情分手或是婚姻結束之後,就可以擺脫舊情人或是伴侶的糾纏,那你可能
太過樂觀,因為有些星座情人對無疾而終的感情有『怨念』,就算分手了,他們也會想
盡辦法透過有形或是無形的壓力,讓情人不好過,放鬆心情,艾菲爾老師要告訴大家,
哪些星座情人的『愛情怨念』最可怕。
『看太陽星座和月亮星座』
第一 天秤座的愛情怨念
等到自己重新獲得感情後會炫耀幸福
如果太陽星座或是月亮星座是天秤座,有這種星盤特質的人,在感情分手之後,特別是
莫名其妙被舊情人拋棄之後,很容易心生不滿,產生怨憤不平的『愛情怨念』。
天秤座的怨念是:「我這麼愛你,你怎麼可以辜負我」;「為什麼要讓我獨自面對孤單
」;「我想你,但是卻也恨你」。
等到天秤座重新獲得新的愛情或是婚姻之後,他們會高調在舊愛面前公佈喜訊,因為炫
耀自己得到幸福就是對舊愛的報復
第二 雙魚座的愛情怨念
詛咒情人下次遇到爛桃花
如果太陽星座或是月亮星座是雙魚座,有這種星盤特質的人,在感情分手之後,特別是
莫名其妙被舊情人拋棄之後,很容易心生不滿,產生怨憤不平的『愛情怨念』。
雙魚座的怨念是:「你不是說一輩子只愛我一個人」;「你當初追求我說的承諾難道是
... 阅读全帖

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25
一个很感人的故事,一个司机在缓刑期间肇事,他老婆为了家,为了孩子,为了爱
情,去替她丈夫顶罪。就这样一个很感人的故事,却被理工女士以嘲讽的口吻发帖,被
棺材于女士讥讽为傻女人,用一个韩剧里的悲剧人物来等同,果然大师说得好——同一
件事,被不同的人完全可以解读为两种结果——仙境与魔窟。这是不同的人生观造成的
切入点不同。
性格决定命运,这话一点不假,如果具体到婚姻则可以说性格决定婚姻。
有男人这样说:“怨妇猛于虎!”,似乎有点夸大其辞,却也有几分的道理,这样
的女人总是在喋喋不休的抱怨,总有生不完的气,总有撒不完的气,男人成了出气筒,
孩子成了出气筒,心生怨气,就会拿别人的错误折磨自己,同时也拿自己的错误折磨别
人,生活于是成了一团麻。
有人说怨气就像锋利的双刃剑,刺得双方痛苦不堪,只好分手了断,婚姻也就到此
为止。 怨妇型老婆似乎挺盛行,这类女人多半是强烈女权主义者,以自我为中心,在
她眼里,男人根本不是东西,她开口闭口都是批判男人的不是,别寄望她百依百顺,要
做牛做马才能取悦她。除非男人有呼之即来挥之即去的奴性,否则你只能选择逃之夭夭
,温柔是女人降服男人的武器,怨妇强悍则是吓跑男人... 阅读全帖
z**********e
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26
http://blog.dwnews.com/post-365031.html
您的位置: 多维社区>匪夷所思>erli:薄熙来是唯一以行动反转基因的中共高官!《
民族英雄薄熙来》②
271erli:薄熙来是唯一以行动反转基因的中共高官!《民族英雄薄熙来》②
facebookgoogle+twitter微信微博更多字体大小: 大 中 小 erli发表于:2013-09-21
02:57
.
时戳:130921
http://blog.dwnews.com/post-365031.html
薄熙来是迄今为止我所知的唯一以行动公开反对转基因的中共高官!唯一一个!这样的
人,不是民族英雄是什么?!
整个中华文明,英雄豪杰无数,其中我最喜爱的四位悲情英雄,冉岳石彭(按时间顺序
)——冉闵冉天王、岳飞岳武穆、翼王石达开、彭德怀彭大元帅——这四位,我虽从不
宣之于口,但在我心中是把祂们尊为“爷爷”的!我对祂们的崇敬之情,和《射雕英雄
传》中郭啸天杨铁心郭靖黄蓉等英雄豪杰尊称岳飞为“岳爷爷”的情感,并无二致。
当世之人,薄熙来是唯一能让我称“爷”的——薄爷威武!今天正式(公开)把薄一波
定为我最敬仰... 阅读全帖

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27
日前,中国音乐家协会机关刊物《人民音乐》于2018年4月号刊发了中国文联副主席、
中国音乐学院博士生导师彭丽媛教授撰写的《我和喜儿》一文。据称这是一篇前后酝酿
了二十多年的长文。
全文如下:
《我和喜儿》
我是个小女孩时,就与喜儿结了缘。那时,我家在山东省郓城县影剧院家属院内,这也
是郓城县剧团所在地。剧团的大人们练身段,吊嗓子,排练剧目,日复一日,日子平静
。我喜欢逢年过节,特别是春节,还有县里召开“两会”。那些日子,剧院内外车水马
龙,声腔缭绕,热闹非凡。热闹并非我所钟意,高兴的是一天有两场大戏,如《穆桂英
挂帅》《花木兰》等。“文革”时期上演现代戏,如《白毛女》《沙家浜》《红嫂》等。
第一次看《白毛女》演出时,我也就五六岁,山东梆子的移植版,由我母亲李秀英主演
。她时年二十五六岁,曾是地区远近闻名的旦角,主演过《穆桂英挂帅》《花木兰》等
古装戏。长辈们说她扮相好,特别棒,可那是我出生前的事了。一场场看下去,从喜儿
盼过年,扎红头绳,到地主逼债,顶租到黄世仁家,再到逃往深山,变成白毛仙姑,报
仇雪恨……印象最深的是白毛仙姑那一场,看到黄世仁供奉,我母亲从两米高的供台上
,一个跟斗翻... 阅读全帖
w**********g
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28
抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
J*******3
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29
来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
a****a
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30
来自主题: TVChinese版 - 这不是打脸,这是往死里踩脸zz
师:天下文章一大抄。话说最近流行“中国风”,这玩意儿看似高深,写出来一大篇
,哗啦啦诗词歌赋,汉唐盛世,颇能唬人。归根结底,无非四个字--“东拼西凑”而已

徒:师父你说得忒简单,我初中没毕业,怎么凑?
师:不难,不难,初中学的诗够了。你学过什么诗?
徒:窗前明月光,地上鞋两双……
师:放屁!——你别急,现在写歌词可不像古人写诗,那时候是文人写给文人看,
出一点差错都是要闹笑话的。现在这世道有钱赚谁怕人笑?只要脸皮子够厚。反正文化
人人家也不听这个,都是一帮小loli在追着听。千蒙万蒙,loli最好蒙,这帮小丫头平
时又不认真读书,整天只知道追星,翻开宋词抄两句就把她们蒙得团团转,要成名一点
都不难。
徒:好耶!我也要当明星
师:且慢!先准备好作案,不,作词工具——一台电脑,一跟网线
徒:干嘛要网线?
师:google
徒:OK
师:首先要找个主题,小loli都不读书,中国历史又那么久,东西那么多,google
上面随便淘点沙子就把她们蒙倒。比如我们现在就用“四大名绣”为题编几首歪诗哄哄
她们
徒:我没听说过“四大名绣”啊
师:笨,谁要你懂这个,我们不过挂个名头而已,写的诗跟这个一点... 阅读全帖

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发表时间: 2016-09-19 22:00 作者: 石萱
圣人赐以三昧法水,人面疮得以解脱。(网络图片)
人在累世轮回中,生生世世欠下了许多业力,俗话说“万般带不走,唯有业随身”,虽
然人为名、利、情奋斗一生,到头来什么也带不走,只有善恶因果相伴。你欠了人家的
,死了就一比勾消吗?那可不,如果不能善解冤怨,“冤亲债主”累世伺机而动,就是
要向你索债,否则不能善罢甘休。
虽说“冤冤相报何时了?”但“人面疮”苦等十世才逮到报仇的机会,岂会轻易放弃?
若非悟达国师心存善念、行善事,曾有恩于圣僧,这莫大的怨恨可真会毁掉一位堂堂的
国师了。
知玄法师照顾病僧
悟达国师,唐朝四川湄洲人,法号知玄。在他还没有被封为国师以前,有一天在京城某
寺遇到一位生病的僧人,那病僧罹患一种叫做“迦摩罗”的重病,发出阵阵恶臭,其它
人都很讨厌他,避之唯恐不及,只有知玄法师心生怜悯,无微不至的照顾他,病僧就逐
渐康复了。
临别时,僧人很感激的对他说:“谢谢你这段时间的照顾,如果你以后遇到灾难,可以
到西蜀的彭州茶陇山找我,山上有两棵并连的松树做为标志。”说完就拜别离去了。
“人面疮”纠缠悟达国师
之后唐懿宗因为知玄... 阅读全帖
a******e
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来自主题: _FilmStudies版 - 吐槽组——一个胖子的怨念 (转载)
【 以下文字转载自 innervision 俱乐部 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: innervision
标 题: 吐槽组——一个胖子的怨念
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 00:43:35 2013, 美东)
酒妹的吐槽太温油了。我跟一个。
——————————————————————————————————————
一个胖子的怨念
我从小就是个胖子,随我妈。我舅舅说我们熊家庄的审美,是身子长腰粗腿短,像熊,
才正点。你们说,以这样的标准豢养出来的,能不是熊孩子吗?!
小时候胖点也就算了,跟李湘家的小胖妞似的,身上有肉,人见人耐。
可再大点,到动了少女怀春小心思的时候,胖,就是人生的第一苦恼。这苦恼日益剧烈
,尤其在闺蜜们都是苗条的瘦高个的情况下。你说,人家都在胖胸脯的时候,我怎么却
只胖肚子呢。
减肥!
可我妈不让。
她说,考试怎么能营养不跟上!
她又说,大脑就吸收糖。你看聪明人都是有点胖的,瘦子脑瓜不快。
于是,在我吭哧吭哧减肥的同时,她天天去城东头一家的瓦罐鸡铺子给我买大鸡腿吃。
那热乎乎红彤彤香喷喷的鸡大腿往我碗里一放,我... 阅读全帖
a******e
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33
来自主题: _FilmStudies版 - 吐槽组——一个胖子的怨念 (转载)
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发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: innervision
标 题: 吐槽组——一个胖子的怨念
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 00:43:35 2013, 美东)
酒妹的吐槽太温油了。我跟一个。
——————————————————————————————————————
一个胖子的怨念
我从小就是个胖子,随我妈。我舅舅说我们熊家庄的审美,是身子长腰粗腿短,像熊,
才正点。你们说,以这样的标准豢养出来的,能不是熊孩子吗?!
小时候胖点也就算了,跟李湘家的小胖妞似的,身上有肉,人见人耐。
可再大点,到动了少女怀春小心思的时候,胖,就是人生的第一苦恼。这苦恼日益剧烈
,尤其在闺蜜们都是苗条的瘦高个的情况下。你说,人家都在胖胸脯的时候,我怎么却
只胖肚子呢。
减肥!
可我妈不让。
她说,考试怎么能营养不跟上!
她又说,大脑就吸收糖。你看聪明人都是有点胖的,瘦子脑瓜不快。
于是,在我吭哧吭哧减肥的同时,她天天去城东头一家的瓦罐鸡铺子给我买大鸡腿吃。
那热乎乎红彤彤香喷喷的鸡大腿往我碗里一放,我... 阅读全帖
G********C
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黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命,曾緩和了歷史的衝突
,左右了朝代的更替,在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”,特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏,湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中,湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人,是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中,湖... 阅读全帖
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35
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
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标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
C****g
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37
李嘉诚接受南方周末专访 详谈撤资传闻、香港环境、政商关系
“我不会去赚最后一个铜板”
谈“撤资”:我一定不会“迁册”,长和系永远不会离开香港。不过规模的大小是另一
回事,我有百分之百的责任保护股东的利益。
谈香港:香港拥有不少有竞争力的核心价值:自由开放的市场,重视法治的原则。但如
果管治失当,也可以一夜之间荡然无存。
谈政治:政府永远不能选择性行使权力,勿令人对政府的公平性失去信心。
谈楼市:我一生的原则是不会去赚最后一个铜板。若地产业务继续艰难经营,高价投地
而亏本,就是对不起股东。
这是一次没有第一个问题的采访——刚刚落座,没等南方周末记者发问,李嘉诚就直奔
主题:“说长和系‘撤资’是一个大笑话。”
2013年11月22日下午两点半,香港黄金地段之巅,长江集团中心顶层70楼,雄踞华人首
富宝座15年的李嘉诚在会议室接受专访,一开口就对南方周末2013年11月7日有关其“
撤资”风波的专题报道作出了回应。
一墙之隔就是李嘉诚的办公室,横跨52个国家的李氏商业帝国的指挥中心,俯瞰着整个
维多利亚港。已经85岁的李嘉诚只要在香港,至今每周一至周五均在此办公,周六也上
半天班。办公桌上,... 阅读全帖
T*C
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38
来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
zt 《南北史》中令人震惊的一段对话
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTAyOTUwMA==&mid=200318607&
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之
时,遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈了三
日三夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。 ”
宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他
们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必
须维护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官
维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”
宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”
苏绰答:“这就是权术的精髓所在。要用贪官,就必须反贪官。只有这... 阅读全帖
T*C
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
zt 《南北史》中令人震惊的一段对话
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTAyOTUwMA==&mid=200318607&
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之
时,遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈了三
日三夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。 ”
宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他
们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必
须维护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官
维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”
宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”
苏绰答:“这就是权术的精髓所在。要用贪官,就必须反贪官。只有这... 阅读全帖
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40
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yugong (愚公挖坑), 信区: Military
标 题: 我们小将宣扬:小雅怨悱而不怒,国风好色而不淫。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 29 08:46:59 2013, 美东)
老将们要好好学习,领会精神哈。
屈原是老将的始祖了吧?老将应该向屈原学习啊
屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离
骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,
治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举
类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕
于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争
光可也。
C********g
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来自主题: History版 - 以林副统帅为榜样
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30312
马悲鸣
一晃,1971年的九一三事件已经过去40年了。四十年前我还是一名蹲在底层,没有任何
前途希望的知青。我在牧区插队,由于严禁走资本主义道路的物资流通,当地有肉卖不
出去,却严重缺乏蔬菜。肉食者谋之,可又无从上学去消耗脑力,再加上寂寞无人可共
语,就经常胡思乱想,包括如果苏修的坦克真开过来,我们该怎么办?
想来想去,我还是不能相信上级传达的鼓舞人心的号召,深知就凭我们手里这几杆五六
式半自动步枪和啃草皮的马,怎么也逃不过烧柴油的坦克追击。坦克炮的射程无论如何
比步枪要远得多;而且人家有装甲,我们只是人马两堆摞在一块儿的肉。
那时候还有一个爱好是偷听敌台。由于草原广袤荒凉,干扰台的信号根本到不了我们那
里,而敌台却很清晰。其中最清晰的是莫斯科的“和平与进步广播电台”,可惜中文说
得不怎么样。我至今记得其中两次广播。一是讲一个中国知识青年冬闲回城过完年後,
又不得不拖着沉重的步伐返回乡下时的无奈。虽然汉话不流利但和我们的亲身感受一样
,道理没错。当然“和平与进... 阅读全帖
k**n
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正文 第137章 怨了了,情难却
嘉山口一战,耶律休哥大败,残兵败将仅万余人杀出重围,丢弃了主帅旗鼓,东卅
突西杀,辗转逃向东北方向,最后遁逃入保州。108zw.com
一直没有公开露面的杨继业自率一路兵马此前已奇袭唐县,收复唐县丽一直在等待
消息,李华庭、刘廷让大败耶律休哥后,立即派人快马通报,获悉耶律休哥大败,自家
后路已不可能被敌军铁骑截断,杨继业立即自唐县出兵,连夜突进,经一夜又一日的血
战,于次日傍晚夺取大茂山原宋军兵孰
占据了这个堡垒,宋军便彻底切断了侵入宋境的东西两路辽军之间的联系,进可西
攻灵丘,中攻灵狐,东攻易州,为宋军反击奠定了坚实的基础。
此一战,宋军收复唐县、唐山、望都、北平四处城池,斩首三万七千级、得马匹数
万匹,生擒辽国将军十二名,俘获辽军三万余人,军器甲仗不计其数。就像高梁河一战
时,耶律休哥抓住了赵光义一个细小的失误,趁机予以撕裂、扩大,从而一战扭转整个
战局,从全面防御转变为全面反攻一样,杨浩又怎么会放过这个难得的机会?
宋军的大反攻从小唐河一战辽国八万精锐之师的溃败开始了。这次大反攻由东到西
,在整个战线上开始... 阅读全帖
a******e
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来自主题: LeisureTime版 - 四年了……一个胖子的怨念 (转载)
前两天写的,凑个热闹。俱乐部里已经发过包子了,请不要m了。
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一个胖子的怨念
我从小就是个胖子,随我妈。我舅舅说我们熊家庄的审美,是身子长腰粗腿短,像熊,
才正点。你们说,以这样的标准豢养出来的,能不是熊孩子吗?!
小时候胖点也就算了,跟李湘家的小胖妞似的,身上有肉,人见人耐。
可再大点,到动了少女怀春小心思的时候,胖,就是人生的第一苦恼。这苦恼日益剧烈
,尤其在闺蜜们都是苗条的瘦高个的情况下。你说,人家都在胖胸脯的时候,我怎么却
只胖肚子呢。
减肥!
可我妈不让。
她说,考试怎么能营养不跟上!
她又说,大脑就吸收糖。你看聪明人都是有点胖的,瘦子脑瓜不快。
于是,在我吭哧吭哧减肥的同时,她天天去城东头一家的瓦罐鸡铺子给我买大鸡腿吃。
那热乎乎红彤彤香喷喷的鸡大腿往我碗里一放,我就啥都忘了,吃得眉开眼笑的。还有
鸡汁豆腐。大方片的老豆腐块,都是孔,在鸡汤里烫熟了,浸饱了,一口都是油。
还有太阳神补脑液,菊花梗味的,打针的小药瓶,一天喝一支,蹭蹭蹭,光长膘。
班里有个男生特别喜欢我。高一的时候还跟我说什么你是凤凰我... 阅读全帖
d********0
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其实一打开就词穷了。
我不比十几岁的高中生,可以大大方方的写下“XXX,我爱你,你要是敢离开你就死定
了”这样的话;也不比30几的她们,有稳定的事业,有栖身的住所,看得透爱情。我活
在本命年的岁月里,走在奔3的路上,站在梦想和爱情抉择的路口,还要目送着身边人
走远。
虽以T的名义,但觉得两个女人能相爱是件很美的事情,不计较谁要照顾谁多一点,都
是姑娘,不管这个姑娘打扮的怎么爷,她也是爸妈的闺女,也曾在爸妈怀里撒娇,但是
因为爱,她变得敢担当,说得出“没事,有我”。另一个姑娘,能够放得下架子,为你
洗衣倒水,偶尔霸道,偶尔撒撒娇,也是因为爱。爱是个好东西。
如果我不是在这个年龄里,我是不是能够大胆一点,不用考虑家庭的希望,不用忧虑爱
人的选择,不用纠结自己的理想。但是时间已经把我打磨的太是火候,失去了那些棱角
,变得圆滑,越来越懂得聚散终有时的意思,越来越明白人各有志的含义,正在渐渐丧
失感性的泪水,在肆意流淌过后,还能戴起面具,咧出笑脸,冷静的接受。
我原是那个以爱情为信仰的苦行僧,认为苦苦修行定能圆爱情梦想,冲破一切阻力双宿
双飞。在又一次领教了生活和现实给的这一招数之后,我感觉自己... 阅读全帖
b***n
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第三章
斯明信四下略一张望,然後退了回去,绕到台阁另外一侧,闪身往宫殿西边的池苑掠去。
池苑紧邻着宫殿,碧绿的水波绕着汉白玉台陛,水面映着淡淡的月色。两人藉着池旁的
柳树小心藏匿身形,往永安宫潜去。忽然斯明信身形一凝,扭头往池中望去。
程宗扬也觉出异样,回头一看,险些惊叫出声。月光下,一团翠绿的叶子缓缓舒展开来
,起初只有尺许大小一团,展开之後大如车盖,竟是一片径逾数丈的荷叶。可惜此时花
期已过,只剩下残留荷梗,荷梗顶端的莲蓬足有一人合抱。饶是程宗扬在南荒见惯了各
种巨大的花卉植物,蓦然在汉宫见到这样巨大的荷叶,而且还是夜间展开,仍然吃了一
惊。
两人虚惊一场,移动更加小心。永安宫内并没有军士守卫,几名小黄门也都留在宫门处
。两人绕到殿後,斯明信没有立即掠往殿一,而是先盘膝坐下,闭上眼睛,沉心倾听着
周围的动静。
一刻钟後,斯明信睁开眼睛,确定周围两里之内没有巡视的执金吾。他指了指宫殿一角
,然後当先掠去。
永安宫太过庞大,宫殿的长度接近一百五十米,即使殿中有人,也不可能听到殿外角落
的声音。斯明信全力展开身形,宛如一个模糊的影子掠上台陛,接着脚尖在柱上轻轻一
点,身体笔直升起,在中间... 阅读全帖
o***s
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安徽灵璧,这座一直凭“霸王别姬”的历史印记而被周知的小城,如今却因其副县长的不雅言行,成为舆论焦点。
10月29日,网友王女士告诉记者(www.thepaper.cn),安徽省宿州市灵璧县副县长李长锋通过社交软件向她发露骨信息,还发送了县政府工程相关报告以及其外出旅游、在宿州的别墅的照片。
王女士说,李长锋自称“扶贫下乡和百姓握手后,洗手多次还担心太脏”。
10月30日,宿州市政府官方微博 @宿州发布 通报称,“宿州市委已决定对灵璧县副县长李××停职,成立调查组开展调查。”
次日,对李长锋的处理再度升级。
@宿州发布 10月31日发布消息:“宿州市委常委会决定,按有关法律规定免去李长锋灵璧县副县长职务,由市纪委进一步调查处理。”
日前,记者在灵璧县采访,多名受访者称,“李长锋的事儿”在这座不大的县城已成为民间谈资。
11月8日,宿州市纪委宣传部副部长张一瑶告诉记者,对李长锋的调查,现在仍在进行,如果有调查结果,将及时向社会公布。
“副县长书画家”
近几日,灵璧县旅游文化特色商业街正在举行一场关于灵璧石的展览活动。
在商业街的中段南侧,有一家名为“梦雅轩”的店铺并不张扬,店铺玻璃门紧锁着... 阅读全帖
y****g
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老将们要好好学习,领会精神哈。
屈原是老将的始祖了吧?老将应该向屈原学习啊
屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离
骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,
治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举
类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕
于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争
光可也。
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来自主题: Wisdom版 - 弘一大师晚晴集
1、若失本心,即当忏悔,忏悔之法,是为清凉。(金刚三昧经)
2、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。
若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。(华严经普贤行愿品)
3、我若多嗔及怨结者,十方现在诸佛世尊皆应见我,当作是念:云何此人欲求菩提而
生嗔恚及以怨结?此愚痴人,以嗔恨故,于自诸苦不能解脱,何由能救一切众生?(华
严经修慈分)
4、迦叶白佛:我等从今,当于一切众生生世尊想。若生轻心,则为自伤。佛言:善哉
快论。(首楞严三昧经依宝王论节文)
5、应代一切众生受加毁辱,恶事向自己,好事与他人。(梵网经)
6、离贪嫉者能净心中贪欲云翳,犹如夜月,众星围绕。(理趣六波罗蜜多经)
7、生死不断绝,贪欲嗜味故,养怨入丘冢,虚受诸辛苦。(大宝积经富楼那会)
8、是身如掣电,类乾闼婆城,云何于他人,数生于喜怒?(诸法集要经)
9、嗔恚之害则破诸善法,坏好名闻,今世后世,人不喜见。(佛遗教经)
10、行少欲者,心则坦然,无所忧畏,触事有余,常无不足。(佛遗教经)
11、身语意业不造恶,不恼世间诸有情,正念观知欲境空,无益之苦当远离。(有部
律周利槃陀伽尊者,三月不能诵
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