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全部话题 - 话题: 以经
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Y**u
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1
来自主题: Wisdom版 - 佛说三世因果经
尔时,阿难陀尊者,在灵山会上,一千二百五十人俱。阿难顶礼合掌,绕佛三匝,胡跪
问讯:‘请问本师释迦牟尼佛!南阎浮提,一切众生,末法时至,多生不善。不敬三宝
,不重父母,无有三纲,五伦杂乱,贫穷下贱,六根不足,终日杀生害命,富贵贫穷亦
不平等,以何果报?望世尊慈悲,愿为弟子一一解说。’佛告阿难,与诸大弟子言:‘
善哉!善哉!汝今谛听,吾当为汝等分明说之。是故世间,一切男女,贫贱富贵,受苦
无穷,享福不尽,皆是前生因果之报。以何所作故?先须孝敬父母,次要敬信三宝,三
要戒杀放生,四要吃斋布施,能种后世福田。
佛说因果偈。云。
富贵皆由命。前世各修因。有人受持者。世世福禄深。
善男信女听言因。听念三世因果经。三世因果非小可。佛言真语莫非轻。
今生做官是何因。前世黄金装佛身。前世修来今世受。紫袍金带佛前求。
黄金装佛装自己。衣盖如来盖自身。莫说做官皆容易。前世不修何处来。
骑马坐轿为何因。前世修桥铺路人。穿绸穿缎为何因。前世施衣济贫人。
无食无穿为何因。前世未舍半分文。福禄具足为何因。前世施米上庵门。
高楼大厦为何因。前世造寺建凉亭。相貌端庄为何因。前世鲜花供佛前。
聪明智慧为何因。前世诵经念... 阅读全帖
p**********o
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2
辛五、以火之喻说明彻底摧毁罪业:
菩提心如末劫火,刹那能毁诸重罪。
末劫时有一种特别炽热的火,能在刹那间摧毁整个器世界,同样,菩提心犹如末
劫火一样,能在生起的一刹那,摧毁无始以来所造的一切罪业。所以,菩提心的功德的
确相当大。
前颂中讲了定业可依靠菩提心来压伏,此处讲的是不定业能依菩提心而彻底摧毁。

〖末劫火能将一禅天以下的器世界焚毁无余。〗按照《俱舍论》中的观点,这个
器世界有成住坏空四个阶段,在最后毁灭的时候,会出现一种末劫火,热度相当于七个
太阳加在一起,刹那间能将一禅天以下全部摧毁无余。〖同样,依靠菩提心,一刹那间
必定能从根本上焚毁五无间罪等一切深重罪业。〗哪怕是一刹那生起菩提心 ,当下也
能摧毁我们相续中的罪业。什么样的罪业呢?直接转生于恶趣的罪业,比如杀父、杀母
、杀阿罗汉等五无间罪。按照显宗的观点,无间罪属于定业,造了这种罪就必须要感受
果报,否则是不合理的,汉传佛教有些经论中也说,不能改变的有三种,其中一种就是
“定业不能改”。但实际上,所谓的“定业不能改”,是指如果没有好好地忏悔,在没
有对治的情况下,定业确实不能改,一旦遇... 阅读全帖
G**W
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3
宗喀巴在他写的《入中论善显密义疏》这麼明确的说︰
《《…既离意识不许异体阿赖耶识,则所言阿赖耶者,是总於内心明了分,特於意识
立於阿赖耶。以是破心有自性,答他难时,说心虽非实,能作所作皆应理故。"许能取
后有之心"是意识故。復许意识是一切染净法之所缘故。…故静命论师必不许阿赖耶识
,无畏论师意亦相同。虽云︰「餘大乘经说有阿赖耶识」,亦唯举其名,未释其义。审
其文义,亦不许彼离六识身别有异体。且彼宗亦是许外境者,故是於意识上假立彼名也
。》》
(以上摘自法尊法师译、世界佛学苑汉藏教理院一九四三年印行)
宗喀巴等一切应承中观大小师, 所言所论所信,根本处和 佛陀之经论大异其趣,举以下
佛典教証来应对上段宗喀巴所说 :
《佛说大乘流转诸有经》卷1:「佛言:大王!如是愚痴无识凡人,眼见色时心生憙乐
,便起执著;起执著已,随生顾恋;生顾恋已,情怀染爱;起染爱故,随贪瞋痴,发身
语意造作诸业。然此诸业作已灭坏,此灭坏时,曾不依止东方而住,亦不依止南西北方
、四维上下;至命终时意识将灭,所作之业皆悉现前。」
佛明正的开示说【至命终前意识将灭】,而宗喀巴却说【取后有之心是意识】,假若宗
喀巴之言正确,... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
4
“无因唯缘论”,只有六个论的說法不但走不出死胡同,而且害死人啦!
如来藏,阿赖耶識就是法界實相,阿赖耶識於佛法修証中的重要性:
首先,佛教修行者必定相信轮回,如果没有轮回,那么死了就完了,不需要修行,搞这
么多名堂,又是闻又是思又是修的,不需要这么累,只管吃喝玩乐,早死晚死一样。
第二,既然有轮回,那么是什么在轮回?因為死時五陰己滅, 这就是关键中的关键了!
如果不知道是什么在轮回,我们怎么把握轮回呢?就象原始人连车都没见过,而说自己
会开车,你相信吗?
所以,修行的真正开始,必定是从了知什么东西在轮回开始的,只有知道什么因什麼作
用在轮回,才谈得上改造命运,保证生生世世修行,保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了,反方认为,缘起性空就是佛教真理,不需要有
轮回的主体,认为如来藏是“性空唯名”的方便说,并没有如来藏可证可知;正方认为
,如来藏就是轮回的主体,离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合
三转法轮经典和三法印来作辨证:
初转法轮之《杂阿含经》卷五:记录了一个叫焰摩伽的比丘说:阿罗汉身坏命终,更无
所有。遭到了僧团的一致反对,大家都劝他舍弃邪见,最终,焰摩伽... 阅读全帖
D*******l
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5
一次一个颌下淋巴肿大的患者,胡老给予了小柴胡汤加生石膏,学生不解其意问道:
“该患者无口渴为什么加生石膏啊?”因诊务忙,胡老只是说:“这里的生石膏不但起
清热作用,而且还有解凝作用。”何为解凝?遗憾未听胡老亲授,但从临床治验病案中
可窥其大概。大凡急慢性疾病,如见红肿热痛、淋巴肿大者胡老常用生石膏。如急性腮
腺炎常用小柴胡汤加生石膏二两至三两;急性化脓性扁桃体炎常用小柴胡汤加生石膏、
公英、桔梗等;急慢性睾丸肿大常用小柴胡汤加生石膏、陈皮、生苡仁等,所用治例皆
收捷效。由此可看出,其所说解凝,当指因热而形成的凝结,也即阳明热结。前人也有
类似的论述,如张锡纯认为“石膏之性,又善清咽喉之热”,遇“其颌下连项,囊肿异
常”之蛤蟆瘟,用生石膏四两主治而愈。一般而论,关节痛疼不得屈伸.多为寒凝气滞
肌筋挛缩,而张锡纯认为亦有阳明热甚者,他特意转载两例治验说明,一例为吴鞠通治
验:何叟年六十二岁.手足拘挛,用生石膏八两为君,治疗三个月能行走;另一例是杨
华轩经治:“同邑某氏室女,周身拘挛,四肢不能少伸.年余未起床矣。诊其脉,阳明
热甚.每剂药中必重用生石膏以清阳明之热,共用生石膏四斤,其病竞愈”... 阅读全帖
h*******d
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6
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第9章
內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選:
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫:
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫:
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題(九1~5)<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言,第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節,我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的,就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任,在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外,他還能再說什麼呢?如果「
所以……我……勸你們」(十二1)出現在這裏,我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的,是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮,並... 阅读全帖
h*******d
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7
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第10章
羅 馬 書 10
1 弟 兄 们 , 我 心 里 所 愿 的 , 向 神 所 求 的 , 是 要 以 色 列 人 得 救

2 我 可 以 证 明 他 们 向 神 有 热 心 , 但 不 是 按 着 真 知 识 ;
3 因 为 不 知 道 神 的 义 , 想 要 立 自 己 的 义 , 就 不 服 神 的 义 了 。
4 律 法 的 总 结 就 是 基 督 , 使 凡 信 他 的 都 得 着 义 。
5 摩 西 写 着 说 : 人 若 行 那 出 於 律 法 的 义 , 就 必 因 此 活 着 。
6 惟 有 出 於 信 心 的 义 如 此 说 : 你 不 要 心 里 说 : 谁 要 升 到 天 上
去 呢 ? 就 是 要 领 下 基 督 来 ;
7 谁 要 下 到 阴 间 去 呢 ? 就 是 要 领 基 督 从 死 里 上 来 。
8 他 到 底 怎 麽 说 呢 ? 他 说 : 这 道 离 你 不 远 , 正 在 你 口 里 , 在
你 心 里 。 就 是 我 们 所 传 信 主 的 道 。
9 你 若 口 里 认 耶 稣 为 主 , 心 里 信 神 叫 他 从 死 里 复 活 ,... 阅读全帖
i***s
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8
即将到来的七夕是中国传统的情人节。近年来,随着传统中不断融入新时尚新方式,七夕佳节越来越被广大年轻人所追捧。
除了各大商店、酒店、娱乐场所的折扣引人的眼球外,今年七夕前,中国各地网友竞相推出“经济经适男”和“简单方便女”具体标准,引起各方热议。记者21日 15时登陆新浪微博以及全国各大论坛时发现,福州、南昌、长沙等地网络上均流传着不同版本的“经济经适男”和“简单方便女”具体标准。
以福建省会福州市为例,近日开始流行的“经济适用男”和“简单方便女”包括:
福州“简单方便女”标准:身高158~170cm,体重45~55kg,不过分追求时尚但也不老土,不混夜店生活方式健康,大专以上学历,有正当工作,月薪在3k~6k之间,会做饭,爱干净,待客热情大方,对待爱情忠诚不贰,对另外一半宽容关怀,不扭捏做作,清爽简单,洗完脸一扎头发对着镜子傻笑一下就能出门,奉行物美价廉的购物观,办事干净利落不折腾。
福州“经济适用男”标准:身高170~182cm,体重60~85kg,发型普通,相貌过目即忘,性格温和,不吸烟不喝酒不关手机不泡吧,本科以上学历,月薪在3k~1W之间,工资无偿上缴给老婆或者AA制;会烧一手... 阅读全帖
n******g
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9
来自主题: Military版 - 习近平最新用典]吐辞为经
[习近平最新用典]吐辞为经、举足为法
2018-05-06 07:55:00来源:央广网
编者按:习近平总书记在文章、讲话、著作中常常引用古代典籍中的经典名句,用
中国经典讲“中国经验”,以中国道理说“中国道路”。这些典故名句是5000年文化长
河中沉淀的智慧结晶,寓意深邃、生动传神,极具启迪意义,也彰显了文化自信。
今天的《习近平最新用典》,解读习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中
使用的“吐辞为经、举足为法”。解读嘉宾:中央民族大学历史系教授蒙曼。
央广网北京5月6日消息(记者刁莹 马闯)据中国之声《新闻纵横》报道,今年5月
2日,习近平总书记来到北京大学考察,与师生座谈并发表重要讲话,指出“人才培养
,关键在教师”,大学要“建设高素质教师队伍”。在这里,总书记使用了韩愈《进学
解》中的典故“吐辞为经、举足为法”。
5月2日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平来到北京大学考察。这是
习近平在北京大学临湖轩北侧的小庭院看望部分资深教授和中青年教师代表,并同他们
亲切交谈。新华社记者李学仁摄
习近平:在学生眼里,老师是“吐辞为经、举足为法”,一言一行都给学生以极大
影响... 阅读全帖

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10
低价转让了
1.体重秤、IKEA晾衣架、电风扇、排插、加湿器、烧水壶。
2.YAMAHA电钢琴+含琴桌+琴凳 和 经典吉他+吉他套+pick 用了一段时间,保养很好。
3.苹果iphone6s(64G)白色 女孩子用手机无刮痕。
4.电脑:苹果MacBook Air (8成新)
5.女士自行车:(9成新)送打气筒,(送两把锁)。
6.豆浆机:九阳豆浆机 (九成新)
7.液晶电视,三星UA55H6800 ---以经出售
8.打印机:爱普生(EPSON)打印机,8成新,送10来个墨盒。
9.IKEA沙发:奇维三人沙发和贵妃椅最大宽度: 318 厘米, 深度: 95-163 厘米 。 ---
以经出售
10.IKEA书架:米色,15年买,8成新
11.IKEA书桌:附送椅子。---以经出售
12.落地灯: IKEA PS落地灯 (高端大气上档次~~)
13.衣柜:宜家三门大衣柜:13年7月新买的。
14.电脑桌:15年2月买 IKEA购买 。
15.IKEA单人床:IKEA MALM马尔姆单人床 长度: 209厘米, 宽度:106厘米。
16.面包机:Donlim/东菱 型号DL-T... 阅读全帖
s********n
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 来看看价格双轨制,北京部分经适房被曝成部委福利房
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 20 23:10:17 2013, 美东)
北京部分经适房被曝成福利房 仅为市价1/5
东四环大郊亭桥东南角正在建设中的“广华新城”是部委定向经适房。目前其周边房价
约5万元/平米。
媒体曝东四环广华新城定向销售给中央部委;近三年北京每年给中央、军队单位划拨80
公顷经适房用地
最近,位于北京东四环外寸土寸金的广渠路,一个名为“广华新城”的经济适用房项目
,被曝定向销售给中央部委和中石化等央企。据媒体报道,未来其售价可能只在1万元/
平米左右。这在区域商品房价已经达到5万元/平米的背景下,显得分外惹人注目。定向
经适房又面临着“公务员分福利房”的质疑。
自1998年房改15年后,在商品房价飞涨的北京,部委及部分央企的 “准福利房”仍屡
见不鲜。
探访
定向保障房,并非个案
在北京东四环大郊亭桥东南角,有一片并不显眼的大工地。透过院门能看见近处一大片
空地,远远... 阅读全帖
s********n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 来看看价格双轨制,北京部分经适房被曝成部委福利房
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 20 23:10:17 2013, 美东)
北京部分经适房被曝成福利房 仅为市价1/5
东四环大郊亭桥东南角正在建设中的“广华新城”是部委定向经适房。目前其周边房价
约5万元/平米。
媒体曝东四环广华新城定向销售给中央部委;近三年北京每年给中央、军队单位划拨80
公顷经适房用地
最近,位于北京东四环外寸土寸金的广渠路,一个名为“广华新城”的经济适用房项目
,被曝定向销售给中央部委和中石化等央企。据媒体报道,未来其售价可能只在1万元/
平米左右。这在区域商品房价已经达到5万元/平米的背景下,显得分外惹人注目。定向
经适房又面临着“公务员分福利房”的质疑。
自1998年房改15年后,在商品房价飞涨的北京,部委及部分央企的 “准福利房”仍屡
见不鲜。
探访
定向保障房,并非个案
在北京东四环大郊亭桥东南角,有一片并不显眼的大工地。透过院门能看见近处一大片
空地,远远... 阅读全帖
m**m
发帖数: 5500
13
观察者网的作者陈经(笔名),是香港科技大学计算机科学硕士,中国科学技术大
学风云学会研究员,棋力新浪围棋6D。作为同时理解人工智能和围棋技术的人,陈经的
视角可能最为中肯。
陈经既是计算机专家,也是围棋高手陈经既是计算机专家,也是围棋高手
陈经在网络上发现了疑似阿尔法围棋的测试账号,所展现出的水平与他从算法角度
推测出的阿尔法围棋水平高度一致。这个水平的“棋手”在五番棋面对李世石的时候,
取胜机会很小,预测比分是李世石4比1胜出。
早在谷歌在《自然》杂志上发表论文的第三天,陈经就发表了一篇名为“谷歌围棋
算法存在缺陷 达不到人类最高水平”的评论,从算法角度分析了谷歌围棋可能存在的
瓶颈。
最终得出结论,如果开发者不提出新的算法框架,AlphaGo这样的人工智能程序无
法战胜状态良好的人类最高水平棋手,甚至能看出明显的棋力短板。当然由于围棋人工
智能不犯大错,抓错的水平很高,对职业棋手群体胜率会比较高,甚至参加世界大赛都
有夺冠可能。但职业棋手们仍然掌握着最高水平的围棋技术,这些技术具有真正的艺术
性,是目前深度学习所无法学会的。
神秘账号或为阿尔法围棋测试
在围棋对弈网站上有一个名为“... 阅读全帖
m**m
发帖数: 5500
14
观察者网的作者陈经(笔名),是香港科技大学计算机科学硕士,中国科学技术大
学风云学会研究员,棋力新浪围棋6D。作为同时理解人工智能和围棋技术的人,陈经的
视角可能最为中肯。
陈经既是计算机专家,也是围棋高手陈经既是计算机专家,也是围棋高手
陈经在网络上发现了疑似阿尔法围棋的测试账号,所展现出的水平与他从算法角度
推测出的阿尔法围棋水平高度一致。这个水平的“棋手”在五番棋面对李世石的时候,
取胜机会很小,预测比分是李世石4比1胜出。
早在谷歌在《自然》杂志上发表论文的第三天,陈经就发表了一篇名为“谷歌围棋
算法存在缺陷 达不到人类最高水平”的评论,从算法角度分析了谷歌围棋可能存在的
瓶颈。
最终得出结论,如果开发者不提出新的算法框架,AlphaGo这样的人工智能程序无
法战胜状态良好的人类最高水平棋手,甚至能看出明显的棋力短板。当然由于围棋人工
智能不犯大错,抓错的水平很高,对职业棋手群体胜率会比较高,甚至参加世界大赛都
有夺冠可能。但职业棋手们仍然掌握着最高水平的围棋技术,这些技术具有真正的艺术
性,是目前深度学习所无法学会的。
神秘账号或为阿尔法围棋测试
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s*****h
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15
☆─────────────────────────────────────☆
sunfish (sunfish) 于 (Thu Apr 24 12:43:31 2014, 美东) 提到:
[有奖竞猜]每日最准毒经
本来搞了bracket就不打算在季后赛搞竞猜,而且篮球版走火箭搞的竞猜不错,没必要
重复设置。但是为了活跃版面,鉴于本版赌徒扎堆、闷头打劫不发言的特色,还是结合
毒经搞个每日竞猜。
因为bracket已经占用了不少版面奖金。每日毒经的包子就少点,每天总奖金12个包子
,猜中最多者共享。
本竞猜的终极目的就是百毒齐放,把水搅浑,希望大伙儿积极参与。
竞猜以本版盘口为准。
下为竞猜格式示例,这也是我今天的毒经:
IND,大
OKC,大
LAC,大
☆─────────────────────────────────────☆
soloscar (scar) 于 (Thu Apr 24 12:51:33 2014, 美东) 提到:
IND 大
MEM 小
GSW 大
☆─────────────────────────────────────☆
pump... 阅读全帖
j********p
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16
[祖师大德] 净土法门:多听经明理有助于一心念佛
问:他说拜佛、念佛要想做到全心专注,是不是与平时多听经明理有关系?换句话说,
道理明白,自然可以一心,强求一心也是妄想,是吗?
净空法师答:对的,一心不能强求,强求就是妄念,妄念怎么会到一心?怎么样才
能得到一心?佛在经上跟我们讲得很好,放下妄想分别执着,是真正的一心,理一心。
如果只放下执着,不执着了,还有妄想、分别,叫事一心,那不是理一心。在《华严经
》上,我们知道这个标准,理一心是破一品无明,证一分法身,那是理一心;无明没有
破,都是事一心。由此可知,十法界里面四圣法界是事一心,声闻、缘觉、菩萨、佛。
这四个等级,就是事一心里头又分四等,不一样。超越十法界那才叫理一心。
理一心里面有没有等级?也有。怎么知道有?《华严经》说法身菩萨有四十一个阶
级,那就是理一心的等级不一样。但是理一心里面,说实在话,界限是很不容易观察到
的,因为他都是不起心、不动念。等级差别那就是无始无明习气没断,差别在这个地方
。对于法身菩萨来说,他跟十法界众生感应道交,应化在十法界,那个智慧、德能完全
没有差别,差别只是无明习气厚薄不一样;不像十法界里面,十法... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
17
来自主题: TrustInJesus版 - 蔡元培:以美育代宗教说
美育可以代宗教吗?——从蔡元培看“五四”启蒙的偏颇面
作者:周小安 来源:成言艺术

在二十世纪行将落幕之际,我们遇上了"五四"运动八十周年的纪念。无论褒贬,"五四"
运动在二十世纪中国历史进程中的重要影响是无须质疑的。
什么是"五四"的根本精神?蔡仲德最近在一篇文章中提出:"即有激进的'五四',也有
渐进的'五四';既有排他的'五四',也有启蒙的'五四';即有救亡的即政治的'五四',
也有启蒙的即文化的'五四'。'五四'有启蒙与救亡两层含义,其救亡一面与历史上的救
亡有同也有异,同在爱国,异在君国分离,人民自觉参政议政,即救亡建立在启蒙基础
之上。何况,唯有启蒙才能真正救亡(蔡元培是明确认识这一点的,所以他主张教育救
国)。而救亡是紧迫任务,常导致激进、排他,启蒙非一蹴而就,必要求渐进、兼容。
故'五四'的根本精神不是救亡、爱国,而是启蒙、民主,作为新文化运动,其本质更不
在救亡而在启蒙。"1)
在对"五四"的根本精神提出上述观点以后,蔡仲德紧接着对蔡元培、陈独秀和胡适之三
人的思想特征作了如下比较:"陈独秀还对政治有浓厚的兴趣,一九二0年九月起,更明
显的将其旨趣由文化... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
18
相 对 而 言 , 无 论 是 古 代 , 还 是 近 现 代 , 崇 信 《 楞 严 经 》 者
仍 然 占 据 多 数 。 即 便 是 持 " 伪 经 " 说 的 人 , 也 认 为 至 於 《 楞
严 经 》 伪 造 , 谁 也 拿 不 出 真 凭 实 据 , 不 过 见 仁 见 智 , 点 点
滴 滴 , 只 是 一 些 怀 疑 。 对 此 经 的 怀 疑 , 虽 说 头 绪 繁 多 , 众
说 纷 纭 , 但 不 外 乎 传 译 和 义 理 两 方 面 。 传 译 方 面 , 正 如 前
面 所 述 , 有 智 升 记 述 的 原 因 , 也 有 后 人 理 解 的 不 同 。 义 理
方 面 , 或 者 是 择 取 经 文 中 的 片 言 只 语 以 己 意 解 析 , 或 者 对
此 经 不 同 於 他 经 之 处 加 以 拒 斥 。 无 论 从 论 证 方 法 , 还 是 分
析 结 论 , 都 难 於 尽 信 。 这 说 明 , 围 绕 着 《 楞 严 经 》 的 真 伪
之 争 , 其 实 只
是 事 出 有 因 , 查 无 实 据 而 己 。
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19
来自主题: Wisdom版 - 佛说弥勒下生经
大乘五大部外重译经·第0201部
佛说弥勒下生经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
大智舍利弗。能随佛转法轮。佛法之大将。怜愍众生故白佛言。世尊如前后经中说
。弥勒当下作佛。愿欲广闻弥勒功德神力国土庄严之事。众生以何施何戒何慧得见弥勒。
尔时佛告舍利弗。我今广为汝说。当一心听。舍利弗。四大海水以渐减少三千由旬
。是时阎浮提地。长十千由旬广八千由旬。平坦如镜名华软草遍覆其地。种种树木华果
茂盛。其树悉皆高三十里。城邑次比鸡飞相及。人寿八万四千岁。智慧威德色力具足安
隐快乐。唯有三病。一者便利。二者饮食。三者衰老。女人年五百岁。尔乃行嫁。
是时有一大城。名翅头末。长十二由旬广七由旬。端严殊妙庄严清净。福德之人充
满其中。以福德人故丰乐安隐。其城七宝上有楼阁。户牖轩窗皆是众宝。真珠罗网弥覆
其上。街巷道陌广十二里。扫洒清净。有大力龙王名曰多罗尸弃。其池近城龙王宫殿。
在此池中常于夜半。降微细雨用淹尘土。其地润泽譬若油涂。行人来往无有尘坌。时世
人民福德所致。巷陌处处有明珠柱。皆高十里。其光明曜昼夜无异。灯烛之明不复为用
。城邑舍宅及诸里巷。乃至无有细微土块。纯以金沙覆地。处处皆有金银之聚。有大夜
叉神
r****n
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来自主题: Wisdom版 - ZT白话大念住经
在上座部佛教,大念住经的地位类似于北传的金刚经,心经。其所教导的四念住方法被称为解脱涅槃的唯一之路。
佛陀将入灭时,阿难悲哀,阿那律陀尊者,令阿难问佛四事:一问佛灭后,以何为师?佛曰:以波那提木叉为师。二问佛灭后,以何为住?佛曰:依四念处住。三问佛灭后,恶行比丘,如何调伏?佛曰:默而摈之。四问一切经首,安何言句,以别外道?佛曰:如是我闻。
长阿含卷四游行经
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 佛以三事笑经 - 白话故事
佛以三事笑经
《六度集经.卷六--佛以三事笑经》
有一天,佛陀带着弟子经过市集时,看见一位卖鱼的老人,一边斗量卖鱼,一边哀叹地
说:“老天爷!到底我犯了什么错,你让我的儿子这么早死?如果他还活着,可以帮我
卖鱼,我哪会这样操劳、辛苦啊!”佛陀慈悲的看着老人,而后轻轻一笑。
瞬时,佛陀的齿畔产生五色金光,照亮了老人和整个市集。一会儿,一头满身臭秽的大
猪,身体滴着屎尿,摇摇摆摆的晃过市集,众人此时皆掩住鼻口。佛陀看见此景,似有
所感的再度露出怜悯地微笑。
阿难在一旁看到佛陀的行止,感觉不同以往,即恭敬地向佛请示:“慈悲的世尊!刚刚
您看到老人哀叹而怜悯一笑,现在看到摇摆行走的大猪,也露出相同的微笑,难道其中
有何特别的原因吗?请世尊慈悲开示,以解答大众共同的疑惑。”
佛陀于是告诉大众,之所以会笑有三个原因:
第一,是无奈于这位老人的愚痴。想想他在溪边捕鱼时,让无可计数的生命,在他的渔
网下惨遭杀害,也让这些鱼虾,家庭破碎、骨肉相离。但是,他不曾因为鱼虾的苦,而
生起丝毫的恻隐之心。如今自己的儿子因祸而死,却怨天咒地,感叹命运对自己的不公
平。因为这样的因缘而笑!
第二,过去曾经风光不可一
S**U
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有人说《杂阿含经》焰摩伽经允许\如来藏。我们读一下经文,就知道这是断章取义,只读一段经文就发挥自己的见解,而忽视佛陀的教导。
经文很明白的说,在五蕴中没有如来,离开五蕴也没有如来。不管把如来藏跟五蕴的关系定成是一还是异,焰摩伽经都不允许\。SN 22.85
http://www.ahan.tk/view/5/22/
《仙尼经》更开示正见∶「不见现在世真实是我,亦复不见命终之后真实是我」,是佛所说。又说∶「仙尼!如是(阿罗汉)弟子,我不说彼舍此阴已,生彼彼处。所以者何?无因缘可记说故。欲令我记说者,当记说彼∶断诸爱欲,永离有结,正意解脱,究竟苦边。」和焰摩伽经一起读,则意义非常明确。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/36/yinshun36-10.html
焰摩伽比丘的见解为何是邪见呢?南传此经的注释说∶
如果焰摩伽比丘认为诸行灭而不再起,此是正见。但是焰摩伽比丘是认为(凡夫继续轮回永生,而证阿罗汉的)有情(i.e. 如来),生命被摧毁而不再轮回,所以是断灭邪见。这是因为焰摩伽比丘以身见去思考解脱。所以佛陀的问话,以破除焰摩伽比丘的身见为主。... 阅读全帖
S**U
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23
我同意 cpath 的看法。
此经在杂阿含经中,分类属于「只夜」,「只夜」的性质是不了义的。如『瑜伽师地论
』等说,杂阿含经的经文,分为三大类∶修多罗、只夜、记说。『杂阿含经』的蕴 、
处、因缘、道品四个相应,是原始的「相应修多罗」,性质是了义的,是原始佛法的根
本。结集时的三个标准之一,「修多罗相应」,应该是指以杂阿含经「相应修多罗」的
部分,来抉择是否佛法。
『瑜伽师地论』(摄事分)卷八五(大正三0·七七二下) 说∶
「如是一切相应,略由三相。何等为三?一是能说,二是所说,三是所为说。若
如来、若如来弟子,是能说,如弟子所说、佛所说分。若所了知·若能了知,是所说,
如五取蕴、六处、因缘相应分(──所了知),及道品分(──能了知)。若诸苾刍、
天、魔等众, 是所为说,如结集品」。
『瑜伽师地论』,对「记说」的解说,如卷二五(大正三0·四一八下)说∶
「云何记别?谓于是中,记别弟子命过已后当生等事」。 「或复宣说未了义经,
是名应颂。云何记别?……或复宣说已了义经」。
瑜伽系论典,以显了分别,记别未来──二义,解说十二分教的「记说」。记别弟
子未来当 生等事,与 『大毘婆沙论』 的「所... 阅读全帖
q****n
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义 饶益」,怎么这一经又谈?如何解释这个疑点?
------------------------------------
南传阿含经中也有起世经,谈到地球人类起源等等,从光音天而来。佛也在南传阿含经
中,说到,劝弟子不要谈世界是常无常,有边无边,起源等等。这不矛盾。对于弟子,
稍微了解点,没有关系,但如果花费很多时间去探寻争论,就没有意义了。如果你只信
南传中部分与你观点相符的经典,其它经典你不信,我无所谓的。
由于时间关系,我没有细找丝帛在经中的出现。不管怎么说,前面已经找出了一个例子
,在阿含经中的。有一个就够了。要找更多,我看有可能的。
你们没有发觉那所谓的博士论文一个严重失误吗? 他的一个基本论点,就是在汉代以
前,没有丝制品,没有养蚕,外国(印度)更是如此(大意如此,我没有再找他原文)
。他后面的推断,都是基于这个论点。但他文章,竟然没有一篇文献来支持他的观点,
没有引用任何参考文献。相反,他引用的一片文章,里面说到“参考文献[8
]第127页:印度亦养蚕产丝。”是反对他的观点,或者与他的观点不相干(比如,由于
两文所说的时间不一致)。这所谓的博士论文,根本太差了,根本不算... 阅读全帖
c***h
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25


=================
http://baike.baidu.com/view/13867282.htm?fr=aladdin

如果在更大的背景中考察,《杂含》在经藏中的地位就显得更加突出。据义净《南海寄
归传》所述,佛灭后一千多年,印度(包括周边国家)佛教大小乘并存,其中上座部、
有部势力最大,分传南北。然其大小乘的差别仅在于是否礼拜菩萨、读大乘经,行斯事
者名大,否则号小,馀皆同也,所谓“律捡不殊、齐制五篇、通修四谛”[7]者是。《
瑜伽论》的体例、内容恰应此说,《菩萨地》仅在原始经、律基础上别出一门[8],并
无脱离三藏另立新宗之事。此在早期大乘作品《大智度论》中亦有迹可循,论中安立“
修多罗”为阿含、大乘二分,而以大乘经为三藏外别说者,同时将自宗“空门”与“阿
毗昙”等并提[10]。又,玄奘除了翻译《瑜伽论》等大乘经论之外,还翻译了大量有部
论着,从古论到注释书,这也是当时佛教实况在文献上留下的一个注脚。即此遍观,足
知即使在大乘分支以后,一切法义不离三藏,三藏要义摄归《杂含》。所以,印顺法师
的断语是十分允当的:“无边的甚深法义,都从此根源而流衍出来”。... 阅读全帖
D*******l
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26
来自主题: ChineseMed版 - 师生关于经方的讨论实录
中国中医药报
编者按 一番师生对话,一场学术讨论。在南京中医药大学教授、博士生导师黄煌
与其学生的交谈中,我们听到了师生对经方的认识和经方在中医现代化中地位与作用的
研讨。希望有更多的师生有这样的讨论,老师和学生一起探讨,使教与学双方在交流、
研讨甚至争执中,各抒己见,明辨是非,以达到教学相长。
黄煌 张薛光 苗志国 南京中医药大学
一、经方与中医现代化
张薛光(南京中医药大学2003级硕士研究生):有人认为,中医要走向世界,必须去
其糟粕,以现代科学整理和发展之,只停留在朴素的唯物论上不能走向世界。有一位中
医界元老这样谈现代化:“就医学而言,不应只追求形式,不应以时间定位,应该用最
少的支出,以最短的时间,达到最佳的效果,这才是世界人民对现代化医学的要求。”
您是如何构想中医现代化之路的?
黄煌(南京中医药大学教授、博士生导师):所谓中医现代化,最通俗的说法是中医
全球化,即中医学要为人类的健康做出较大的贡献。但现在看来,要将现存中医学的所
有内容都变成“世界语”,那是不可能的。比如中医学中传统文化的部分、民俗的部分
,就无法全球化。举个例
h**s
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来自主题: MedicalCareer版 - (代发)STEP1考经
我是大三进入大四的那个暑假知道有U这个考试,然后发现bug开班了,然后我就很果断
滴去了!
先说我的背景:
我是一个非重点院校里的非典型优秀学生。大三整个学期各种迷茫,想过辍学,想过转
行,比如翻译,比如销售,甚至还想过转行做律师。。。就是不想学医。结果就是大三
所有桥梁课80%没去上课,药理课见过两三次老师,最后还差点一路红灯照亮我前程。
之所以啰嗦这些,是有原因的。自露其短,对于我这种混迹于学术界的厚脸皮流氓女青
年,或多或少还是需要勇气的。李旸老师曾经说过,学校里成绩什么的对于考U不重要
,的确,那些成绩上过大学的人都知道是怎么回事,可是,真的!!!大学对于各学科
的理解和掌握还是很重要的!!对于我自己来说,医学基础基本是。。。。然后。。。
好吧,言归正传。
大三暑假,上完BUG班后,终于对U这个考试有了了解,对于U step1的考试架构也有了
基本认识,然后我就回学校。按照老版的路标图,凑齐参考书(见BUG官网推荐用书)
,开工!
进入大四,内外妇儿,还有一些小课,现在看来都是满重要的。一个都不能少啊有木有
!!!!可惜当时我刚刚浪子回头,大三一年留下的空白岂是轻易就能补上的。... 阅读全帖
o***s
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作案工具(视频截图)。
嫌犯汪某(视频截图)。
上海留日学生浦东机场刺母案二审维持原判 经鉴定嫌犯患精神分裂症
震惊全国的上海“留学生刺母案”在一审被判3年6个月有期徒刑后 ,由于行凶者汪某强调自己患有精神分裂症,须接受治疗,不应受到刑事处罚而上诉,此案于2011年12月27日下午进行了二审,汪某的代理律师继续为其作无罪辩护,但当庭未判决。昨日,上海第一中级人民法院作出终审宣判,决定维持原判,认定被告人汪某犯故意伤害罪,判处其有期徒刑3年6个月。与一审不同的是,昨天的终审宣判进行得异常低调。
留学儿子讨要学费不成拔刀刺母
2011年3月31日20时30分,汪某为向母亲顾某索要在日本留学所需学费、生活费而搭机从日本东京回国抵达上海浦东国际机场。在机场2号候机楼中步行道近旅客会合点处,汪某与前来接机的母亲顾某因上述费用问题发生不快,当其母顾某明确表示已没有财力再供汪某继续在日本留学时,汪某从随身携带的背包内拿出准备防身用的两把尖刀,对其母顾某的头部、手臂、腹部、背部多处进行砍、刺,致顾某身上多处裂创,伴左侧血气胸,肝、胃、脾破裂,左肝静脉破裂、腹腔积血、右手肌腱断裂等伤,经法医鉴定,顾某的... 阅读全帖
i***s
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29
一个制枪嫌疑人(左二)在“兵工厂”内被警方当场擒获。
警方查获的各类非法枪支足以武装一个“加强连”。
从去年4月至12月间,扬州市江都警方从一条网络涉枪线索入手,历时8个月,辗转17个省,摧毁盘踞在淘宝网站的地下销售枪支弹药网络14个,捣毁了以李某、陈某、刘某、郑某等人为首的特大制售枪支弹药犯罪团伙,抓获涉案嫌疑人301名,共收缴各类仿真枪支160余支、气枪子弹40余万发,足以武装一个“加强连”。20日,江都警方宣布,该起被公安部列为治爆缉枪专项行动督办案件的枪支大案成功告破,记者从警方了解到破案细节。
卖狗和狗粮的论坛“火得反常”
民警卧底QQ群,才知道是卖枪和弹药的
去年4月,江都区公安局网安大队民警发现,网络上有几个知名论坛的网民活动频繁,论坛上有多个卖“狗”和“狗粮”的广告,可奇怪的是,上面没有涉及到价格,只是留了一个QQ号码。“卖狗和狗粮的论坛怎么会这么火?”民警决定深入调查,试着加入该群后,发现这个所谓卖狗和狗粮的群,其实就是一个销售枪支套件和弹药的群,说卖狗是卖枪,说卖狗粮是卖子弹。
去年4月25日,民警在该群聊天中获悉,江都人季某曾在互联网上购买枪支套件和铅弹。当天,江... 阅读全帖
i***s
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浙江卫视《王牌对王牌》3月18日(周五)晚20:20即将播出第八期节目。本期节目中,《王牌对王牌》宣布即将开拍大电影,于是由谢娜带领着海清、宁静、柳岩、马天宇、阮经天以及助阵嘉宾杨旭文组成“颜值爆表队”将与王祖蓝带领的潘长江、宋小宝、张卫健、吴君如、“大长脸”于洋组成的“喜感爆棚队”一同竞演选角。
“王牌”选角自然与众不同,“霸屏五连拍”、“比手画脚”等活泼有趣项目都纷纷出现,海清、宋小宝等明星为了获得角色也都使劲了浑身解数。虽说是综艺节目,但众星努力团结拼搏的精神也正是他们现实生活中的缩影。除了意料之中的努力,各种意想不到的情况也接连发生。一向以阳光暖男形象示人的阮经天竟在表演环节中怒摔耳麦闹“罢演”引发众人不解。而在“全球大选角”环节,宋小宝在外国友人心目中的颜值竟超过“小鲜肉”马天宇?各种意外排名令现场观众目瞪口呆,最终究竟谁能排到第一?更多精彩,敬请关注3月18日(周五)晚20:20浙江卫视《王牌对王牌》。
宋小宝、海清拼尽全力“抢”角色 阮经天意外闹“罢演”?
本周,《王牌对王牌》即将上演一场“电影选角大PK”,为了抢到角色各位明星可谓拼尽全力。在“霸屏”游戏中,海清被“大长... 阅读全帖
f****i
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来自主题: History版 - 裴松之注的曹操徐州“屠城”
我没有任何要求,那位牛头怪只要能把下面史料,用他说的洗劫给翻译的让你信服了,
我就服了,从此我就不说三国志屠的含义问题。不用全都说,就3、4、5、6这四段史料
给我翻译出来就行,这比互相打嘴仗好多了吧?大家摆史料,翻译呗,谁更有说服力,
自然有公论。问题是一到真格的这种翻译的时候,人家就遁了和顾左右而言他呀。你问
问他敢不敢用他说的洗劫来翻译这几段?
1、《后汉书臧宫传》:“军至平阳乡,蜀将王元举众降。进拔绵竹,破涪城,斩公孙
述弟恢,复攻拔繁、郫。前后收得节五,印绶千八百。是时,大司马吴汉亦乘胜进营逼
成都。宫连屠大城,兵马旌旗甚盛”
注:看看这段,前面说进拔绵竹,攻破涪城,后面被形容为连“屠”大城。
2、“……今将军授钺於初春,收功於末冬,兵动若神,谋不再计,旬月之间,神兵电
扫,攻坚易於折枯,摧敌甚於汤雪,七州席卷,屠三十六方,夷黄巾之师,除邪害之患
,或封户刻石,南向以报德,威震本朝,风驰海外。”
注:“屠”城了三十六方的百姓,这得多牛呀?
3、《三国志陈泰传》:“初,泰闻经见围,以州军将士素皆一心,加得保城,非维所
能卒倾。表上进军晨夜速到还。众议以经奔北,城不足自固,维若断... 阅读全帖
f****i
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32
请重点翻译一下3、4、5、6,多谢。
1、《后汉书臧宫传》:“军至平阳乡,蜀将王元举众降。进拔绵竹,破涪城,斩公孙
述弟恢,复攻拔繁、郫。前后收得节五,印绶千八百。是时,大司马吴汉亦乘胜进营逼
成都。宫连屠大城,兵马旌旗甚盛”
注:看看这段,前面说进拔绵竹,攻破涪城,后面被形容为连“屠”大城。
2、“……今将军授钺於初春,收功於末冬,兵动若神,谋不再计,旬月之间,神兵电
扫,攻坚易於折枯,摧敌甚於汤雪,七州席卷,屠三十六方,夷黄巾之师,除邪害之患
,或封户刻石,南向以报德,威震本朝,风驰海外。”
注:“屠”城了三十六方的百姓,这得多牛呀?
3、《三国志陈泰传》:“初,泰闻经见围,以州军将士素皆一心,加得保城,非维所
能卒倾。表上进军晨夜速到还。众议以经奔北,城不足自固,维若断凉州之道,兼四郡
民夷,据关、陇之险,敢能没经军而屠陇右。宜须大兵四集,乃致攻讨。大将军司马文
王曰:‘昔诸葛亮常有此志,卒亦不能。’”
注:这仗还没打呢,魏国先说姜维会“屠”陇右,请问姜维是有现代屠城意义的战争习
惯和历史?而且最搞的是,那个路人皆知其心的司马昭同学说“诸葛亮当年就想屠杀陇
右百姓了,只是没干成罢... 阅读全帖
v*****s
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人家给你贴过好几遍了啊。
发信人: fengqi (道听途说), 信区: History
标 题: Re: 古汉语常用字典里面解释“屠”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 14:21:40 2011, 美东)
请重点翻译一下3、4、5、6,多谢。
1、《后汉书臧宫传》:“军至平阳乡,蜀将王元举众降。进拔绵竹,破涪城,斩公孙
述弟恢,复攻拔繁、郫。前后收得节五,印绶千八百。是时,大司马吴汉亦乘胜进营逼
成都。宫连屠大城,兵马旌旗甚盛”
注:看看这段,前面说进拔绵竹,攻破涪城,后面被形容为连“屠”大城。
2、“……今将军授钺於初春,收功於末冬,兵动若神,谋不再计,旬月之间,神兵电
扫,攻坚易於折枯,摧敌甚於汤雪,七州席卷,屠三十六方,夷黄巾之师,除邪害之患
,或封户刻石,南向以报德,威震本朝,风驰海外。”
注:“屠”城了三十六方的百姓,这得多牛呀?
3、《三国志陈泰传》:“初,泰闻经见围,以州军将士素皆一心,加得保城,非维所
能卒倾。表上进军晨夜速到还。众议以经奔北,城不足自固,维若断凉州之道,兼四郡
民夷,据关、陇之险,敢能没经军而屠陇右。宜须大兵四集,乃致攻讨。大... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Military版 - 《财经》 - 以法治疆
多元的新疆需要长治久安,更需要公民社会的缔造和现代文化的孕育,以法治疆或将成
为一个分水岭
《财经》记者 欧阳洪亮
在2011年8月穆斯林的斋月到来之前,新疆维吾尔自治区连续遭遇多起暴力恐怖袭
击。
7月18日,多名暴徒攻击了地处南疆的和田地区和田市公安局纳尔巴格街派出所,
杀害了1位协警和2名普通妇女群众。随后的处置中,警方击毙其中14人,抓获4人,1名
武警战士因此牺牲。
同样地处南疆的喀什地区喀什市,两名暴徒抢劫了一辆汽车,冲撞人群,造成8名
群众死亡,27名群众受伤。7月31日,喀什市区再次发生暴力恐怖案件,造成6名群众死
亡,12名群众受伤,3名民警受伤。
连续的暴力恐怖事件,使新疆成为舆论瞩目的热点地区。
事件固然不幸,但也在中央政府及新疆主政者的预判之中。今年3月全国“两会”
期间,新疆维吾尔自治区党委书记张春贤对形势的判断是:“总体可控、总体向好、总
体稳定;但是稳定的基础仍然很脆弱、个别时期稳定的形势还非常严峻。”
就在“7·5”事件两周年之际,2011年7月4日晚10点多,轻车简从的张春贤现身于
热闹的乌鲁木齐大湾夜市,与烧烤摊档的维吾尔摊主拉起家常,并被市民簇拥着... 阅读全帖
s********n
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北京部分经适房被曝成福利房 仅为市价1/5
东四环大郊亭桥东南角正在建设中的“广华新城”是部委定向经适房。目前其周边房价
约5万元/平米。
媒体曝东四环广华新城定向销售给中央部委;近三年北京每年给中央、军队单位划拨80
公顷经适房用地
最近,位于北京东四环外寸土寸金的广渠路,一个名为“广华新城”的经济适用房项目
,被曝定向销售给中央部委和中石化等央企。据媒体报道,未来其售价可能只在1万元/
平米左右。这在区域商品房价已经达到5万元/平米的背景下,显得分外惹人注目。定向
经适房又面临着“公务员分福利房”的质疑。
自1998年房改15年后,在商品房价飞涨的北京,部委及部分央企的 “准福利房”仍屡
见不鲜。
探访
定向保障房,并非个案
在北京东四环大郊亭桥东南角,有一片并不显眼的大工地。透过院门能看见近处一大片
空地,远远地能看见东侧矗立着多个塔吊。
资料显示,这个名为广华新城的经济适用房项目,建设单位为中央国家机关公务员住宅
建设服务中心,用地规模超过108万平米,总建筑面积为243.7万平米,计划建设83栋住
宅楼,将面向部委公务员和央企职工。
据媒体此前报道,广华新城对口单位公务员未来... 阅读全帖
S******8
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(全面深化改革一年来)九万里风鹏正举
——以习近平同志为总书记的党中央深改元年工作述评
新华网北京1月27日电(记者霍小光、张晓松、杨维汉、华春雨)“这一年,我们锐
意推进改革,啃下了不少硬骨头,出台了一系列重大改革举措……”2015年元旦前夕,
习近平在新年贺词中,用自信的话语,回顾全面深化改革开局之年取得的成绩。
一年多来,改革呈现加快推进之势。2014年中央全面深化改革领导小组确定的80个
重点改革任务基本完成,此外,中央有关部门还完成了108个改革任务,共出台370条改
革举措……改革部署出台的数量之多、频率之高、力度之大,均前所未有。
主动作为的担当,促成上下联动的局面;
蹄疾步稳的推进,激起千帆竞发的热潮。
深改元年,改革大潮在一项项革故之举中涌起,改革画卷在一项项鼎新之措中展开
,全面深化改革犹如鲲鹏展翅,乘风翱翔。
运筹帷幄、统驭全局——党中央以坚定的决心和担当、坚毅的勇气和智慧,把握大
局、审时度势、统筹兼顾、科学实施,引领全面深化改革稳步前行
2014年12月30日,中南海。《关于2014年全面深化改革工作的总结报告》,摆在了
出席中央全面深化改革领导小组第八次会议... 阅读全帖
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习近平讲政治重蹈中共覆辙 以政压经初现端倪(图)
文章来源: VOA 于 2015-01-27 10:00:35 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
中共当局近来加强意识形态和党纪国法教育,全面收紧对执政党和社会的意识形态控制
。观察人士认为,习近平正在告别邓小平时代全力推进经济改革的传统,以政压经,或
者政治优先于经济的路线已初露端倪。
华尔街日报发表中国政治问题专家拉塞尔·莫西斯的署名文章,认为中共领导人习近平
正在走一条与其前任在改革开放30多年的实践截然不同的路线。
文章指出,邓小平、江泽民和胡锦涛三代领导人的重点是逐步淡化毛泽东专制独裁的政
治路线,强调推动经济改革,增强国力,改善民生,从而巩固共产党的执政地位。
但是习近平雷厉风行的反腐肃贪以及强化意识形态的种种做法表明,邓小平时代GDP增
长压倒一切的“硬道理”可以告一段落,现在到了加强党纪国法,讲政治、讲意识形态
的时候了。
从加强个人集权、搞运动形式的反腐肃贪,到最近全面收紧意识形态控制,习近平似乎
的确在与其前任的经济上放任、政治上相对自由的路线分道扬镳。
中国青年报退休编辑李大同在接受美国之音采访时说,不同时代的... 阅读全帖
b*****d
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以房养老广州落地
北京等四试点城市已有22户家庭签署协议
以房养老领取的养老金以“保本微利”为原则,根据第三方评估机构对房产价值估
算而来 羊城晚报记者 艾修煜
民生聚焦
文/羊城晚报记者 程行欢
以房养老政策在经历了一年的酝酿后终于呱呱落地。记者昨日从推出这款产品的保
险公司获悉,上月底,有两户广州籍老人签署了以房养老合约。至此,四大试点城市北
京、武汉、上海和广州都找到了接受以房养老的客户,共有22户家庭获得承保。这些家
庭包括孤寡、失独、无子女、空巢和有子女老人。
拿房子换“活”钱养老
以房养老,就是老人将拥有的房屋抵押给保险公司,继续拥有房屋占有、使用、收
益和经抵押权人同意的处分权,并按照约定条件领取养老金直至身故;老人身故后,保
险公司获得抵押房产处分权,处分所得将优先用于偿付养老保险相关费用。
2013年8月,国务院发布的《关于加快发展养老服务业的若干意见》提上议程,并
在2014年7月1日正式落地。不过,虽然这种产品是养老市场的一种有益补充,但却与中
国养老传统和房地产市场消费习惯背道而驰,即使保险公司显示出极大兴趣,但从设计
到最终销售成功,则花了整整一年时间,而且到... 阅读全帖
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袁岚峰:中国科技实力正以多快的加速度逼近美国
2015-08-12 07:58:26
【BBC关于中国教师在英执教的纪录片,再度掀起了中西教育对比的大讨论。在正反双
方的唇枪舌剑中,中国科技水平自然“躺枪”,比如缺乏重大突破,本土科学家没有拿
过诺贝尔奖等等。世界第二大经济体真的是靠低技术撑起来的?中科大副研究员袁岚峰
博士赐稿观察者网,详细分析了中国科技水平在世界上的位置。】
如何理解当今的世界大势?世界和中国如何演化到现在这样?将来会怎么样?要回答这
些问题,就要先看清大图景。
科学中,不同的事实材料有不同的重要性。首先要理解和解释那些最重要的事实,才能
建立起理论体系。当然,判断哪些事实最重要,最值得解释,是需要洞察力的。例如爱
因斯坦从测量地球在以太中漂移速度的否定结果,领悟到以太根本不存在,光速在所有
惯性参照系中都相等,以此为基础建立起了狭义相对论的大厦。民科常犯的一个错误就
是用细节问题否定基本理论,各种推翻相对论、量子力学的尝试大都是如此。殊不知细
节问题之所以困难,往往是因为影响因素太多,研究者难以把握。例如一片树叶下落的
运动,跟树叶的质量分布、每个瞬间的气流都有关... 阅读全帖
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一个政治杀手的自白——谈谈王沪宁
http://www.dfhsk.org/a/jujiaopingshu/2013/0607/4871.html
编者提示:这是多年前网上流传的一篇旧文,近日华岳论坛再次刊发出来。虽然是旧文
,还是值得一读。王沪宁在20几年的时间里由一个普通的副教授历经三任总书记的提携
,升迁为身份显赫的书记处书记、政治局委员,成为党中央重要领导人之一。他到底是
怎样一个人?他有什么与众不同之处?他是姓马还是姓修?他给中国的走向带来哪些影
响?看看此文,或许就明白了。
2013.5.30
一个政治杀手的自白(之一)
苏联解体,苏共灭亡,一个来历诡秘的人物起了至关重要的作用。这就是苏共中央书记
处书记雅科夫列夫。史实表明,雅氏中青年时代即成为潜伏在党内的西方战略特务。他
在美国大学研修,被中央情报局收买。政治上未成名前,他以政治学所谓新锐学者自拥
,以马克思 列宁主义词句掩护,变换花样地贩卖西方政治学说和政治体系,严重误导
苏联的党和社会。他得到苏共总书记戈尔巴乔夫赏识,平步青云进入中央决策层,很快
象病毒一样侵袭了党的首脑和首脑系统的神经,掌握了话语权,使原本还算健康... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hiahiahia (guaiguai), 信区: Military
标 题: 袁岚峰:中国科技实力正以多快的加速度逼近美国 (ZT 供评论或批判)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 12 21:15:12 2015, 美东)
【BBC关于中国教师在英执教的纪录片,再度掀起了中西教育对比的大讨论。在正反双
方的唇枪舌剑中,中国科技水平自然“躺枪”,比如缺乏重大突破,本土科学家没有拿
过诺贝尔奖等等。世界第二大经济体真的是靠低技术撑起来的?中科大副研究员袁岚峰
博士赐稿观察者网,详细分析了中国科技水平在世界上的位置。】
如何理解当今的世界大势?世界和中国如何演化到现在这样?将来会怎么样?要回答这
些问题,就要先看清大图景。
科学中,不同的事实材料有不同的重要性。首先要理解和解释那些最重要的事实,才能
建立起理论体系。当然,判断哪些事实最重要,最值得解释,是需要洞察力的。例如爱
因斯坦从测量地球在以太中漂移速度的否定结果,领悟到以太根本不存在,光速在所有
惯性参照系中都相等,以此为基础建立起了狭义相对论的大厦。民科... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 中国历史10大名菜 第一毫 无疑问堪称世界一绝!(组图) 游侠网 隔壁小王 9小时6分钟前 中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看看中国历史上10大代表菜。 10、清蒸武昌鱼 “武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜嫩,营养丰富。 http://web.popo8.com/201707/13/11/e0c35d3160.jpg 武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流学者都有赞赏,它的名声也越来越著。 http://web.popo8.com/201707/13/11/3ad4aa4ace.jpg http://web.popo8.com/201707/13/4/f7a11cdeb9.jpg 9、北京烤鸭 http://web.popo8.com/201707/13/7/55aac279f1.jpg 北京烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式,用料为优质肉食鸭北京鸭,果木炭火烤制,色泽红润,肉质肥而不腻。北京烤鸭分为两大流派,而北京最著名的烤鸭店也即是两派的代表。它以色泽红艳,肉质细嫩,味道醇厚,肥而不腻的特色,被誉为“天下美味”而驰名中外。 http://web.popo8.com/201707/13/2/7f036c2aa6.jpg 1864年,京城名气最大的“全聚德”烤鸭店也挂牌开业,烤鸭技术又发展到了“挂炉”时代。它是用果木明火烤制并具有特殊的清香味道,不仅使烤鸭香飘万里而且还使得“北京烤鸭”取代了“南京烤鸭”,而“金陵片皮鸭”只能在港澳、深圳、广州等南方几个大城市的菜单上才能见到。 http://web.popo8.com/201707/13/7/4ff14bb34e.jpg http://web.popo8.com/201707/13/7/7b8d9795ec.jpg 8、西湖醋鱼 http://web.popo8.com/201707/13/2/a1c042b0fc.jpg “西湖醋鱼”是浙江杭州传统风味名菜。此道菜选用西湖鲲鱼作原料,烹制前一般先要在鱼笼中饿养一两天,使其排泄肠内杂物,除去泥土味。烹制时火候要求非常严格,仅能用三四分钟烧得恰到好处。烧好后,再浇上一层平滑油亮的糖醋,胸鳍竖起,鱼肉嫩美,带有蟹味,道鲜嫩酸甜。 肉滋别具特色。其年代可追溯到宋朝,可谓是历史悠久。 http://web.popo8.com/201707/13/10/499d193b99.jpg 古代有人吃了这道菜,诗兴大发,在菜馆墙壁上写了一首诗:裙屐联翩买醉来,绿阳影里上楼台,门前多少游湖艇,半自三潭印月回。何必归寻张翰鲈(誉西湖醋鱼胜过味美适口的松江鲈鱼),鱼美风味说西湖,亏君有此调和手,识得当年宋嫂无。诗的最后一句,指的就是“西湖醋鱼”创制传说。 http://web.popo8.com/201707/13/11/801a3ceee8.jpg http://web.popo8.com/201707/13/1/b9e20990f2.jpg 7、东安子鸡 http://web.popo8.com/201707/13/1/1373fc4cc5.jpg 东安子鸡,因用刚开鸣的小公鸡烹制而成,故名。本菜特色是特点:用嫩母鸡和红辣椒煸、烧而成。菜色呈红白绿黄四色相映,鸡肉肥嫩,味道酸辣鲜香。 http://web.popo8.com/201707/13/13/d6d7e15ba2.jpg 东安子鸡是湖南的传统名菜,它始于唐代,相传唐玄宗开元年间,湖南东安县城里,有一家3个老年妇女开的小饭馆,某晚来了几位经商客官,当时店里菜已卖完,店主提来两只活鸡,马上宰杀洗净,切成小块,加上葱、姜、辣椒等佐料,经旺火,热油略炒,加入盐、酒、醋焖烧后,浇上麻油出锅,鸡的香味扑鼻,吃口鲜嫩,客官吃后非常满意,事后到处宣扬,小店声名远播,各路食客都慕名到这家小店吃鸡,于是此菜逐渐出名,东守县县太爷,风闻此事,也亲临该店品尝,为之取名为“东安鸡”流传至今已有一千多年的历史,成为湖南最著名的菜肴。 http://web.popo8.com/201707/13/8/fe082eda34.jpg http://web.popo8.com/201707/13/5/2f27f063fd.jpg 6、麻婆豆腐 http://web.popo8.com/201707/13/16/7ae6f6ccdd.jpg 麻婆豆腐是中国八大菜系之一的川菜中的名品。主要原料由豆腐构成,其特色在于“麻、辣、烫、香、酥、嫩、鲜、活”八字,称之为八字箴言。 http://web.popo8.com/201707/13/12/3a994ed45b.jpg 色泽淡黄,豆腐嫩白而有光泽。有人用“麻、辣、烫、鲜、嫩、香、酥、活”等八个字来形容这道菜,颇为形象地概括了它的特点。现在国内外的川菜馆都以经营此菜来招揽顾客。据说近年来,日本有家食品公司还将麻婆豆腐制成罐头远销世界各地。 http://web.popo8.com/201707/13/4/5cf8000e91.jpg http://web.popo8.com/201707/13/9/290b9d901b.jpg 5、无为熏鸭 http://web.popo8.com/201707/13/13/9cbfc9ddaa.jpg 无为熏鸭是沿江菜最具代表性的菜品之一,也是享誉中外的徽菜传统名菜。它又名无为板鸭,距今已有两百多年的历史。据无为县志记载:“民俗婚筵多用鹅,后改为鸭”,至今当地还留传著这样的风俗。 http://web.popo8.com/201707/13/15/0e1fe3dc17.jpg 无为熏鸭,已有二百多年历史。据传,清乾隆三十九年,安徽无为县厨师采用先熏后卤的独特方法烹制鸭子,成菜色泽金黄油亮,滋味鲜美可口,其制法与口味均独具一格,因而全县闻名,故称“无为熏鸭”。后来传至各地,到清末已闻名全省,销往各地,成为安徽省人们最喜爱的特色菜肴之一。 用肥鸭熏制而成。成菜色泽金黄,皮脂厚润,肉质鲜嫩,气味芳香,别有风味。 http://web.popo8.com/201707/13/5/98890b10fb.jpg 菜肴简介无为熏鸭名贯古今、盛誉不衰的原因为二:一是鸭好,无为县地处长江沿岸,乃半丘陵半圩之地势,鸭以在野外放养,多食小鱼、小虾等活食,收稻后,鸭于水稻田里觅食,故鸭成长快、体服壮、肉嫩、脂厚;二是制法精良,操作细,成品体形完美,色泽金黄油亮,皮酥肉嫩,味鲜醇,并有烟熏幽香。若醮醋食用,风味尤佳。 http://web.popo8.com/201707/13/1/3550dda763.jpg 4、飞龙汤 http://web.popo8.com/201707/13/16/c2de4d4834.jpg 飞龙又名榛鸡,产于兴安岭。飞龙汤是将榛鸡脱毛去掉内脏后,用高汤煮熟即可,汤中不需放任何调料以保持汤原汁原味。飞龙汤肉质鲜美,营养丰富,适合用作滋补汤品。 http://web.popo8.com/201707/13/13/042c9415aa.jpg 飞龙(榛鸡)是盛产于兴安岭山林中的一种较小的飞禽。鄂伦春人用飞龙氽汤的方法有两种。一种是将洗净剁成小块的飞龙肉放进已加盐的沸水中煮,约二分钟就须将汤从吊锅子里倒出来,再放上一点'俄欧特'-野葱末后即可食用。另一种是先将盐末撒在飞龙肉上,待吊锅子水滚开时,一手拿着飞龙,另一只手不停地用勺子将吊锅子里的沸水掏出来浇在飞龙肉上,边浇边转,烫至六分熟时,再将整个飞龙连同野葱末一块放进锅里,在沸水中煮十来秒钟就可倒出食用。无论是那一种氽法,事前都必须把吊锅子擦洗干净,使其不沾一点油性。为了使飞龙汤保持原有的鲜味,不得加入任何调料或酱油。 http://web.popo8.com/201707/13/2/e8cf15c99f.jpg “飞龙汤”是东北的“食中珍品”。在东北民间,曾有“天上龙肉,地上驴肉”的说法。所谓龙肉,指飞龙肉而言。相传,飞龙是曾受过封的一种专给皇帝进贡的山珍,世上罕见,其肉细嫩,味鲜美,早在14世纪就闻名于世。 3、腊味合蒸 http://web.popo8.com/201707/13/11/1ed8ee584c.jpg 腊味合蒸是湖南传统名菜之一,是取腊肉、腊鸡、腊鱼于一钵,加入鸡汤和调料,下锅清蒸而成。徐睿称,腊味是湖南特产,主要有猪、牛、鸡、鱼、鸭等品种,将三种腊味一同蒸熟即为“腊味合蒸”,吃时腊香浓重、咸甜适口、柔韧不腻,是用来送饭的首选。 http://web.popo8.com/201707/13/8/26e33e0f5b.jpg '腊味合蒸'以各种腊熏制品同蒸,风味独特,是湘菜中传统风味名菜。 此菜腊香浓重,咸甜适口,色泽红亮,柔韧不腻,稍带厚汁,且味道互补,各尽其妙。 http://web.popo8.com/201707/13/10/62b5bb0753.jpg http://web.popo8.com/201707/13/2/6f27ab2621.jpg 2、水晶肴肉 http://web.popo8.com/201707/13/3/87c0000998.jpg 水晶肴蹄,又名水晶肴肉,是江苏镇江的一款名菜,迄今已有300多年的历史。水晶肴蹄成菜后肉红皮白,光滑晶莹,卤冻透明,犹如水晶,故有“水晶”之美称。食用时,具有瘦肉香酥、肥肉不腻、酥香嫩鲜等特点,佐以姜丝和镇江香醋,更是别有一番风味。有诗赞曰:“风光无限数今朝,更爱京口肉食烧,不腻微酥香味溢,嫣红嫩冻水晶肴。” http://web.popo8.com/201707/13/5/e3494b0487.jpg 肴肉传说在镇江还流传着一个美丽的传说:有一次张果老接到王母娘娘的请柬,请他去瑶池赴蟠桃宴。半路上,张果老忽然嗅到一股奇异的香味,仔细一看,原来是水晶肴肉散出的香味,不由馋虫挠心,便变成一个老头买了一些,饱餐一顿,继续上路。快到瑶池时,忽然对赴蟠桃宴没了兴趣,心想水晶肴肉如此好吃,何必再赴蟠桃宴,于是掉转毛驴,打道回府了。 http://web.popo8.com/201707/13/13/55e7ea897f.jpg http://web.popo8.com/201707/13/8/755aab22db.jpg 1、东坡肉 http://web.popo8.com/201707/13/12/89031e2ee6.jpg 东坡肉属浙菜菜系,以猪肉为主要食材。菜品薄皮嫩肉,色泽红亮,味醇汁浓,酥烂而形不碎,香糯而不腻口。东坡肉是杭州名菜,其色、香、味俱佳,深受人们喜爱。慢火,少水,多酒,是制作这道菜的诀窍。一般是一块约二寸许的方正形猪肉,一半为肥肉,一半为瘦肉,入口香糯、肥而不腻,带有酒香,色泽红亮,味醇汁浓,酥烂而形不碎,十分美味。 http://web.popo8.com/201707/13/16/2f67e9a8c2.jpg 相传为北宋诗人苏东坡(四川眉山人)所创制。东坡肉的最早发源地是湖北黄冈。1080年苏东坡谪居黄冈,因当地猪多肉贱,才想出这种吃肉的方法。 http://web.popo8.com/201707/13/16/b4cefd6ae3.jpg “东坡肉”最早在徐州创制,《徐州古今名馔》记载,苏轼任徐州知州时,黄河决口,苏轼身先士卒,和全城百姓筑堤保城。徐州人民杀猪宰羊,上府慰劳,苏轼推辞不掉,便指点家人烧成红烧肉回赠给老百姓,百姓食后,都觉得肥而不腻、酥香味美,便称之为“回赠肉”。苏轼贬谪黄州时,作有煮肉歌:“黄州好猪肉,价贱如粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火,少着水,火候足时它自美。人们开始竞相仿制,并戏称为“东坡肉”。苏轼二任杭州知州时,因疏浚西湖有功。大家抬酒担肉给他拜年,苏轼便命将猪肉和酒烧好后给民工吃,家人误听为黄酒和猪肉同烧,大家吃后反而觉得更加酥香味美。“东坡肉”美名便慢慢传遍全国。 http://web.popo8.com/201707/13/3/608faf5e14.jpg
中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
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中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即
鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止
此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜
嫩,营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 耶经之遗失部份
http://www.atypical-christianity.com/anti/a2.html
说到这里,可能有很多人都不太知道,原来耶经除了今天我们所看的正典耶经之后,还有<
<伪经>>,<<旁经> >(统称<<次经>>),死海古卷.....等等.当中,原来告诉了很多大家都
不知道的事!而这些事却是万般之特别(如耶稣弄性party,耶稣杀人等等),真是为人所未
闻,究竟这是什么回事呢?
如下是<<次经>>的卷目名单:
1)玛喀比传(或叫马加比传)上下卷
2)多比传
3)尤迪传
4)使西拉智训
*5)所罗门智训
6)玛拿西祷词
*7)多马福音
8)巴录书
*9)耶利米书
10)玛拿西祷祭
11)三童歌
12)苏撒拿传
*13)以斯拉前书(第三和四章)
*14)以斯拉后书
15)马加比一书
16)马加比二书
17)马加比三书
18)马加比四书
19)比勒与大笼
*20)腓力福音
21)但以理书(“亚撒利雅祷词”和“三童歌”)
其实除了以上经书之外,还有相当多的经书未列出,数量真是如鲫般多!可是,有很多说自
己如何熟识耶经的基督徒,其实以上的经书都从都看过,更有些是从来也没听过!这是必
m****a
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them
你是否知道圣经要以经解经的道理呢?一段话不明白,在别的经文里面有解释,你连以
经解经都要否认,你却要挑圣经的不是,硬要按照你的理解去解释,我看你比基督教还
要基督教。。。以错误的解经方式,攻击圣经,你的攻击也好,误解也好,根本没有坚
实的基础。
这里我给你列举所有关于“吃儿女肉”的经文,需要考察所有与此有关的经文,才能彻
底明白是什么意思,我已经给你举了以赛亚和利未记的对比经文了,还有:
申命记28:53,以西结书5:10,耶利米哀歌4:10,以赛亚9:20,利未记26:28.
耶利米先知是上帝派去警告以色列人的,整本耶利米书都是警告和预言,警告是什么?就是还没有发生的时候,先知说的话,你却说上帝在历史上确有其事,根据是什么?就是你曲解的一句经文吗?还说你研究圣经9年,就这样研究圣经啊?只看一句话,就得出一个结论?再研究29年又能怎样?
b*********n
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就两个简单选择问题你总能回答吧:
问题一选项:
1、圣经和摩门经同等重要。
2、圣经比摩门经重要。
3、摩门经比圣经重要。
4、(另有解释)
问题二选项:
1、圣经和摩门经没有任何冲突。
2、如果圣经和摩门经有冲突,以圣经为准。
3、如果圣经和摩门经有冲突,以摩门经为准。
4、(另有解释)
m****a
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来自主题: Belief版 - 摩门经简读序言

弟兄说的盗版是抄袭,不经原作者同意就发表的那种盗版呢?还是什么?
旧约,新约,摩门经,都是神经过若干先知启示的,是命令他们记载下来的。比如旧约
是通过以色列人的先知们,主要记载以色列人的历史和他们跟神交往的过程,其中预言
了弥赛亚的来临。
新约是弥赛亚来了之后,记载他的生平和教导,以及他的门徒在第一世纪的活动,也记
载了对未来的预言,他还要再次回来做千禧年的君王。
值得注意的是,旧约和新约都是从犹太民族保存和传出的,写新约的基督徒也是犹太人。
摩门经并非如此,而是从另外一个民族--就是约瑟一支传出来的。摩门经的出版证明了
从犹太一支传出的圣经的确是真实的,摩门经也证实了失散的十支派,至少属于约瑟的
一支的去向在哪里。神在经文中多次保证将来以色列的十二支派要重聚。
圣经和摩门经互相印证,证明神说话是信实的,比如在旧约以西结37章,就预言了圣经
和摩门经将来--就是在我们的时代要同时出现,在千禧年时期,合二为一。
15耶和华的话又临到我说,
16人子阿,你要取一根木杖,在其上写为犹大和他的同伴以色列人。又取一根木杖,在
其上写为约瑟,就是为以法莲,又为他的同伴以色列全家。
17你要使这两... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: ChineseClassics版 - 皇家教子:康熙教子庭训的格言
康熙一生兢兢业业,修身、齐家、平天下都十分认真,可谓耗尽心血和精力。康熙
治国六十年建树甚多,其创业、守成之功绩举世公认。他十分珍惜自己的事业,渴望能
传之千秋万代,自信生命中的每一体会对后人都有益处。康熙曾对诸官说:「朕经常想
到祖先托付的重任。对皇子的教育及早抓起,不敢忽视怠慢。天未亮即起来,亲自检查
督促课业,东宫太子及诸皇子,排列次序上殿,一一背诵经书,至于日偏西时,还令其
习字、习射,复讲至于深夜。自春开始,直到岁末,没有旷日。」
康熙教子的种种做法,法国传教士白晋以亲身见闻,向法国皇帝路易十四作了如实
报告。白晋在报告中说:中国皇上以父爱的模范施以皇子教育,令人敬佩。中国的皇上
特别注意对皇子们施以道德教育,努力进行与他们身份相称的各种训练,教之以经史、
诗文、书画、音乐、几何、天文、骑射、游泳、火器等等。
教诲督促,严格训饬。康熙身后的儿孙们,多数能文能武,尤其在他之后的两个杰
出帝王:雍正皇帝,功业显赫,见识超人;乾隆皇帝,儒雅倜傥,自号「十全皇帝」。
正是「康熙盛世」的基础,奠定了满清王朝二百多年的业绩。所有这些,都是受到了康
熙皇帝的道德遗泽和他的《庭训格言》——一... 阅读全帖
D*****y
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来自主题: TrustInJesus版 - 看了 acts
我的信仰过程在这里不想说,因为我不想夸耀什么,而且说了也没有人信。因为这里不
信的人太多。我只和面对面的人介绍我的信仰历程。
3自教会,地下教会我都有朋友和家人去参加过,大家聊聊就知道了。
信仰背景,我坚持以经解经,反对解经者根据自己的需要一会以经解经,一会联系特殊
情况,一会用这本圣经一会又否定这本圣经的唯我主义解经,特别是一些人过分的夸大
原文圣经的解释。去看看唐崇荣牧师罗马书192讲的解经,有几次用到了原文。。。翻
译的不是很准确的。。。。最后就是希望能够掌握点归正神学解经。

如果你人在中国,是不是你家里都是在三自服侍的,从来没去过家庭教会?
C****i
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第三与第四项教义 论人的败坏,归向神及其方式
第一条 人原是照神的形象造的,他对于他的创造主和圣灵的事上具有真正与拯救
的知识。他的心与意志是正直的,他的一切情感是纯洁的,全人是圣洁的;但他因受魔
鬼的煽动就背叛了神,又误用了自己意志的自由,就丧失了这些优美的恩赐;相反地把
自己陷入内心的盲目,可怕的黑暗、虚空和判断的谬妄中,在内心与意志上变为邪恶、
背叛、顽固、情感不洁。
第二条 人堕落后按照自己的形象生儿育女,一败坏的族类产生了败坏的子孙。因
此亚当所有的后裔,除了基督之外,都从他们的始祖承受了败坏,并不是由于模效,如
古时伯拉纠派所说的,乃是由于邪恶本性的传殖。
第三条 因此所有的人都生在罪中,本为可怒之子,不能行拯救自己的善事,倾向
邪恶,死在罪及其捆绑中,若没有圣灵的重生之恩,他们既不能,也不愿归向神,既不
能改革本性的败坏,也不能倾向于改革。
第四条 然而,人堕落之后,在他里面还保留自然之光的余辉,藉此他对神,对自
然之物,和善恶之分还拥有些知识;对德行、社会的治安,仍能维持外部的善良行为。
但这自然之光不足以领人对神有得救上的知识(不能认识神),不能领人得到真正的改
变,... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 完全忠于圣经就是偶像崇拜

你的帖子让我回想起我刚从耶证开除之后的大约一年之内的事情。这个虽然跟基要派没
什么关系,但是我从这段经历也学到了经验和教训。
耶证开除我的时候,我跟一些从前耶证的弟兄姐妹开始认识和交往,他们是一些非常忠
心于神和圣经的无宗派的基督徒,自己组织家庭教会,偶尔也举办一些圣经研讨会。我
很感激他们帮助我度过离开耶证之后属灵的孤独感,让我初步对耶证之外的基督徒有了
一些认识,跟他们的交往和友谊我也是很珍惜的。
这其中,有些弟兄也尝试发展了自己的一些独特的解经理论和见解。比如一个弟兄提出
这样的设想:圣经自身即是神的话语,会是自洽唯一而且无漏洞的---因为神是大能的
。建立在这样的设想下,推论出圣经会在经文中隐藏奥秘,以经解经是唯一可行的办法
来了解神的旨意--请注意这里面的观点都是推测出来的,当然也可以说是怀着对神的信
心来的。所以我一点不否认他们的好意和对神的爱。
我于是有机会跟他们对怎样以经解经进行了一些讨论。比如弟兄会读经,找出一些词语
,这些词语在别 地方也出现过,然后分析这些词语的意义究竟是什么。例如对天和地
的解释,最后推导出天--就是神的统治的意思,地--就是指被统治的人民--... 阅读全帖
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