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全部话题 - 话题: 以色
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s********h
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1
来自主题: Wisdom版 - 杂含读记:心不随色转
(四三)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。取故生着。
不取则不着。谛听。善思。当为汝说。比丘白佛。唯然。受教。佛告比丘。云何取故生
着。愚痴无闻凡夫于色见是我.异我.相在。见色是我.我所而取。取已。彼色若变.
若异。心亦随转。心随转已。亦生取着。摄受心住。摄受心住故。则生恐怖。障碍.心
乱。以取着故。愚痴无闻凡夫于受.想.行.识。见我.异我.相在。见识是我.我所
而取。取已。彼识若变.若异。彼心随转。心随转故。则生取着。摄受心住。住已。则
生恐怖.障碍.心乱。以取着故。是名取着。云何名不取不着。多闻圣弟子于色不见我
.异我.相在。于色不见我.我所而取。不见我.我所而取色。彼色若变.若异。心不
随转。心不随转故。不生取着。摄受心住。不摄受住故。则不生恐怖.障碍.心乱。不
取着故。如是受.想.行.识。不见我.异我.相在。不见我.我所而取。彼识若变.
若异。心不随转。心不随转故。不取着。摄受心住。不摄受心住故。心不恐怖.障碍.
心乱。以不取着故。是名不取着。是名取着.不取着。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。
欢喜奉行
石记:
心与五蕴的关系。转贴存志
w******o
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2
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
第三十四节课
“须菩提,于意云何?可以三十二相观如来不?”
须菩提言:“如是,如是。以三十二相观如来。”
“须菩提,你是怎么想的?可否以三十二种清净妙相来观如来?”须菩提回答:“可以
。因为在名言中,佛陀具足了三十二种妙相。”
在名言中,佛陀确有万德庄严的三十二相,每一种相以何种福德而成就,龙猛菩萨在《
中观宝鬘论》中也有详细介绍。《金光经》云:“世尊百福,相好微妙,功德千数,庄
严其身。”了义的大乘经典,如《如来藏经》中也常提及佛的相好。因此,名言中可以
这样承认。
佛陀和须菩提作了一个辩论,说他的这种回答不是很圆满:
佛言:“须菩提,若以三十二相观如来者,转轮圣王即是如来。”
佛说:“须菩提,若能以三十二相观如来,那转轮圣王也具足三十二相,他也成如来了
。”
这里是一种文字上的辩论,当时须菩提说能以三十二相观如来,佛陀从词句和意义两方
面破了须菩提的观点:
词句上:若承许三十二相是如来,则有转轮王也成如来之过,因为转轮王具三十二相。
《本生传》中讲,释迦牟尼佛刚降生时,净饭王请相士来看相,相士说他如果不出家,
就会成为一代转轮王,出家则会成为佛陀。由此可见,转轮王也有三十二... 阅读全帖
w******o
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3
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
第三十四节课
“须菩提,于意云何?可以三十二相观如来不?”
须菩提言:“如是,如是。以三十二相观如来。”
“须菩提,你是怎么想的?可否以三十二种清净妙相来观如来?”须菩提回答:“可以
。因为在名言中,佛陀具足了三十二种妙相。”
在名言中,佛陀确有万德庄严的三十二相,每一种相以何种福德而成就,龙猛菩萨在《
中观宝鬘论》中也有详细介绍。《金光经》云:“世尊百福,相好微妙,功德千数,庄
严其身。”了义的大乘经典,如《如来藏经》中也常提及佛的相好。因此,名言中可以
这样承认。
佛陀和须菩提作了一个辩论,说他的这种回答不是很圆满:
佛言:“须菩提,若以三十二相观如来者,转轮圣王即是如来。”
佛说:“须菩提,若能以三十二相观如来,那转轮圣王也具足三十二相,他也成如来了
。”
这里是一种文字上的辩论,当时须菩提说能以三十二相观如来,佛陀从词句和意义两方
面破了须菩提的观点:
词句上:若承许三十二相是如来,则有转轮王也成如来之过,因为转轮王具三十二相。
《本生传》中讲,释迦牟尼佛刚降生时,净饭王请相士来看相,相士说他如果不出家,
就会成为一代转轮王,出家则会成为佛陀。由此可见,转轮王也有三十二... 阅读全帖
Y**u
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4
来自主题: Wisdom版 - 瑜伽师地论学习笔记 - 第一卷
T30n1579_p0279a02(00)║  No. 1579 [cf. Nos. 1580-1584]
T30n1579_p0279a03(00)║瑜伽師地論卷第一
T30n1579_p0279a04(00)║
T30n1579_p0279a05(00)║    彌勒菩薩說
T30n1579_p0279a06(00)║    三藏法師玄奘奉 詔譯
T30n1579_p0279a07(00)║  本地分中五識身相應地第一
T30n1579_p0279a08(00)║云何瑜伽師地。謂十七地。何等十七。
T30n1579_p0279a09(00)║嗢拖南曰。
T30n1579_p0279a10(00)║ 五識相應意  有尋伺等三
T30n1579_p0279a11(00)║ 三摩地俱非  有心無心地
T30n1579_p0279a12(00)║ 聞思修所立  如是具三乘
T30n1579_p0279a13(00)║ 有依及無依  是名十七地
T30n1579_p0279a14(00)║一者五識身相應地。二者意地。
T30n1579_p0279a15(05)║三者有尋有伺地。四者無尋唯伺地... 阅读全帖

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5
来自主题: Wisdom版 - 佛法有二大问题
释印顺在《以佛法研究佛法》中说:佛法有二大问题:一是生死轮回问题,二是
涅槃解脱(成佛)问题。一切佛法,可说都是在这二大问题上作反复说明。如佛法而不
讲这二大问题,那就是变了质的佛法。生死轮回与涅槃解脱,并非佛教特创的教义,印
度其他一般宗教中,十之八九也都讲到这个问题。1
注1 释印顺著,《以佛法研究佛法》,正闻(台北),1992.2 修订一版,页304。
首先,在辨正之前要厘清的是,释印顺说佛法有二大问题,这是有语病的,因为佛
法从来都不会有问题,只有不解佛法错解经义的人才会说佛法有问题,或是在修学过程
之中对诸甚深法义弄不通时说自己仍有问题未解,但都不是佛法本身有问题。此篇评论
虽随顺释印顺之用语,但本质上应该说只有佛法的涅槃智慧才能彻底解脱生死轮回的问
题。释印顺说佛法有二个大问题——生死轮回与涅槃解脱,其实这二
个问题只是一个问题,而且只触及三乘菩提的解脱道,还没有探求到佛菩提道,所
以与成佛无关;释印顺所言“生死轮回要如何解脱而得涅槃”的问题,他以为的这二个
问题,其实只是一个问题。为什么只是一个问题?因为解脱道完成时就是涅槃解脱,就
没有生死轮回的问题了,所以它... 阅读全帖
BR
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6
来自主题: Medicalpractice版 - 给你们一篇关于民主的科普文章吧
赵鼎新:民主的生命力、局限与中国的出路
《领导者》杂志第十八期
(赵鼎新,美国芝加哥大学社会学系终身教授)
民主化已经成为当代世界的一个潮流。联合国2002年的年度报告指出,从1980至2002年
,已经有80多个国家从极权政体或威权政体转型为民主政体。自五四运动以来,中国一
代又一代精英也为实现民主而付出了巨大的牺牲。民主运动和民主政体在现代世界显示
出强大的生命力。但是,在成熟的西方民主社会里,人们却普遍感到民主体制的危机。
在北欧一些国家,一个常见的汽车后档粘贴上写道:“对美国人要好一点 ……否则他
们会把民主送到你的国家来。”虽然这一粘贴纸的主要用意在于表达欧洲民众对美国入
侵伊拉克的不满,但他们对民主的失望也跃然纸上。在欧洲一些国家的民调中,人们对
民选领导人普遍抱有不满情绪,但对非民选产生的政府官员却表示了很大的信任。在西
方国家中,诸如《拯救民主》(Saving Democracy)和《理性选民的迷思》(The Myth
of the Rational Voter)等学术著作不断涌现。当然,西方成熟民主社会中所出现的这
些思潮和实证研究并不等于民主体制在西方社会已经发生根... 阅读全帖
J*******3
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7
古人眼中最美乳房长什么样?
女性胸部健美标准是结实、柔软、并且富有弹性。中国历代文人在众多的文学作品中,
留下了对女子身体发肤的描写。古代文人眼中女性的乳房,具有一种抽象的意味,但是
从中还是可以总结出他们对女子乳房美的要求,主要有:
一、丰满肥硕
母系社会中,原始人类对女性的崇拜表现对女性乳房夸张性的描绘。奥地利出土的,制
作于新石器时代的《维伦堡的维纳斯》是一个圆雕;这个雕像有些令人迷惑不解:首先
是她的头部,没有五官和脸部,只有一些线条似乎是对头发的象征性暗示;她的身体比
例极为不协调,两条腿非常弱小,而胸部和臀部却被描绘的十分夸张,似乎整个雕像只
是为了表现这两个硕大无比的胸部和乳房。而法国出土的《捧牛角杯的女人》,也有同
样的倾向。这反映了当时的原始人对他们所认为的女性美的界定,包含他们对女性美的
认识:胸部必大,臀部必肥。
中国的上古时代对肥美也有着天生的嗜好,这和中国古人对整个人体以硕大为美,有着
直接的关系。例如《诗经·泽陂》里就曾写道:“有美一人,硕大且卷。……有美一人
,硕大且俨。”《楚辞》里《大招》篇里又有这样的词语来形容美人:“丰骨微肉”、
“曾颊倚耳”,骨头少... 阅读全帖
d*****d
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8
唯色女士,你说中共、政府在演戏,你平时一再批评政府搞民族仇视性的宣传,请问,
你这是在干什么?难道不也是在更纯粹地演戏吗?不是在制造、加剧民族仇恨的“大戏
”吗?
不错,中共、政府是有不少问题,他们是可能会出于公心或私心有意封锁一些负面的消
息,他们也的确想表现好点,借此机会缓和藏汉人民的感情,拉近藏汉人民的距离,增
加藏族对中共和政府的好感。请问,难道自藏人自焚以来他们一直只是在真演戏假救人
吗?难道他们一直在有意延误生命的救援吗?就算是中共、政府的对自焚藏人的抢救,
有强烈的表现心理,但尽这样大的气力去抢救、去施救、去救援,就算是表演,就算是
想博得藏族同胞、祖国人民、世界各国的好感、赞扬,又有什么可指责的呢?
即便在你们的眼中,平时的中共、政府或汉族,都是丑陋、罪恶的,那么面对他们此时
此刻如此尽力的帮助、救援,至少应该承认他们的善意和努力吧?你们不仅没有感谢,
还制造、传播如此大量的未必真实的负面消息,将那些具有爱心的人民与政府捆绑起来
加以否定、歪曲他们良好的用心,这难道就是你、你和你的战友所高叫的慈悲、大爱、
真诚吗?
唯色,唯色们,你们仇视汉族,想让西藏独立,你们尽可以按... 阅读全帖
c***s
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9
“伪情色演员”是什么?不露点 只留遐想
“伪情色演员”这几字其实已经直白告诉,她们在片中拍摄的性爱场面和暴露尺度仅点到为止,只让观众自己意淫与无限遐想。
“我们不接受别人叫我们伪情色演员”,一听到记者这样称呼她们,17岁的张艺荠忍不住皱起眉头抗议。来自内蒙赤峰的张艺荠,身高1米75,在时尚杂志当平面模特,1年多前在朋友的介绍下,接下了第一部微电影《青春如期》的拍摄工作。
“我觉得不管小电影或大电影,有裸露戏都是很正常。但他们偏偏把这个词(伪情色演员),套在演小电影的演员身上,这是一种偏见”, 张艺荠不满地说,汤唯拍了《色戒》中的大尺度床戏,成为家喻户晓的国际影星,被外界赞赏是“为艺术奉献”的演员。但反观微电影的女演员们,拍了个裸背戏就被冠上“伪情色演员”的封号,让她们很不是滋味。
23岁的李水诺,毕业于天津师范大学播音专业,个性乐观的她不在乎外界偏见。回想起第一次演戏的经验,李水诺笑说:“那时我什么也不会,就陪朋友去试戏,导演硬要让我也演,所以正式上戏常被导演骂哭。现在拍摄微电影可以磨练演技,想改剧本时还可以跟导演商量,有很大的发挥空间。”经过进一步追问,李水诺才坦言乐意拍摄微电影的主... 阅读全帖
b*****d
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10
【环球时报驻新加坡特约记者 邱明达】12月10日,由新加坡《联合早报》举办的“字
述一年”活动结束,“色”字被选为最能代表2012年的年度汉字。向来给人严肃印象的
新加坡人竟然选“色”字作为一年的总结,看上去有些不可思议,但这确实是很多新加
坡人这一年的真实观感。
报道称,在为期三周的投票过程中,“色”字一直领先于其他候选汉字。从今年年
初开始,新加坡本地就不断爆出性丑闻,政府高官、商业人士、教育工作者纷纷落马。
在刊登“色”字的介绍文章时,《联合早报》发问:是位高权重,温饱思淫逸?是长期
受压抑,一时性起,一发不可收拾?还是这个社会已经病入膏肓?
今年2月,新加坡爆发“雏妓门”。媒体爆出有超过60人通过网络卖淫集团嫖雏妓
,随着案情的深入,越来越多新加坡知名人士卷入“雏妓门”,包括海军军官、商人、
学校校长、教师等。其中最引人关注的是邵逸夫侄孙、曾任新加坡环境理事会执行理事
长的邵在礼,他已于9月被判罪名成立,入狱12周。
随后,新加坡民防部队前总监林新邦,于6月被控在其担任民防部队总监期间,多
次接受与民防部队有关的商业承包商的性贿赂,犯有“性贪污”罪。该案一度被新加坡
媒体认为是... 阅读全帖
Z********n
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11
中国人亲历伊朗:十个方面道出中伊惊人内幕!
(一)在去德黑兰途中的反思
刚才走进这架伊朗航空公司的飞机机舱时,同行者S与我几乎同时惊叹,“飞机还挺大
的嘛。”其实,这架飞机也够不上A380的级别,是属于3-4-3座位的正常的国际航班
大小。感叹伊朗的飞机大,主要是因为半个小时前我们在候机时都一致认为,这可能是
一架“小飞机”。
顿时,我发觉,对伊朗这样受争议的中东、发展中国家的轻视与不了解,可能是浸透在
中国人的骨子里,以至于我们看到的东西很多时候会超出我们的想象。
行前在家准备行李时,我与家人说:“我挺紧张的。”
“你可一定要小心啊。我们都盼着你平安回来呢!”
“我指的紧张不是那种害怕不安全的紧张,而是行程没有准备充分的紧张”。我答道。
虽然这几天我恶补了一些伊朗知识,但是对伊朗陌生感的慌张仍是明显的。这与我去欧
洲、美国和日本那些发达地区的感觉是完全不一样。像我这样的国际新闻人,报道欧美
日就像是吃饭一样,而评论伊朗就像是嗑药。这个药只适合于特定情况下才“嗑”,比
如战争、冲突、恐怖主义事件。但报道美国、日本、欧洲时的新闻却很宽泛,从娱乐体
育到政治经济,从社会文化到军事地理,在这... 阅读全帖
b*****d
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12
侵犯女人的“贞操权”,应该赔多少?近日,厦门法官对全市首例“骗色索赔案”作
出宣判,要求骗色男子向受害女作出书面赔礼道歉,并赔偿精神抚慰金1元。
过去,公民的贞操权,只停留在法学理论上;如今,厦门法官首次在司法实践中实
际运用,首度判决保护公民的“贞操权”。
法官认定 这是一起骗色事件
此前,导报曾报道过厦门热门事件“骗色门”闹上法院一事。不过,当时双方当事
人各执一词。女方说男的骗色,男方则说是自愿的“一夜情关系”。
在这一次的宣判中,法官查明了事实。明确认定是已婚男子刘勇(化名)冒充未婚男
,欺骗未婚女子小美(化名)。
据法官查明,26岁的小美自始至终是抱着找结婚对象的目的,而35岁的刘勇则始终
隐瞒自己已婚的事实。
根据刘勇在世纪佳缘婚恋网站留下的注册资料,他自称“未婚”、“有房有车”、
“月入2万以上”。
因此,法官认为,刘勇以寻求婚外性关系为目的,隐瞒真实姓名、年龄和已婚身份
,在世纪佳缘网站上登记注册并发布择友信息,存在欺骗他人的恶意。
法官还指出,刘勇在交往中一直未告知其真实身份,却以男女朋友的身份,多次与
小美发生性关系,这样具有骗取小美感情和身体的主观故意和客观行... 阅读全帖
p***n
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13
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%B4%85%E8%89%B2%E4%BA%94%E8%A7
紅色五角星的起源最早可追溯到俄國內戰,設計者不明。
有關紅色五角星的起源最普遍的說法是當時俄國軍官為了區分莫斯科的駐軍和從德國和
奧地利前線回到俄國的士兵,就要每一個駐軍的士兵在帽子上戴上一顆五角星。
後來這些部隊加入了蘇聯紅軍,於是就把五角星塗上了代表社會主義的紅色,這就是紅
色五角星的起源[1]。
另一個說法是指紅色五角星起源列夫·托洛茨基和克雷連科(Nikolai Krylenko)的相
遇,當時克雷連科戴著一個象徵世界語的綠色五角星。當托洛茨基得知綠色五角星的五
隻角分別代表著五大洲,便產生了以紅色五角星作為共產主義的標誌的念頭[2]。
使用[編輯]
跟鎚子與鐮刀一樣,紅色五角星廣泛被各個社會主義或共產主義的國家和組織所使用作
為標誌。
國家[編輯]
紅星五角星經常出現在社會主義國家的國旗和國徽上,包括朝鮮和蘇聯。部份前蘇聯的
加盟國在蘇聯解體後仍在國旗和國徽上保留了紅色五角星,如白俄羅斯國徽。
也有部份國家以近似的紅底黃色五角星作為標誌,如中華人民共... 阅读全帖
v**e
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14
来自主题: Military2版 - 以色列前总理沙龙去世 享年85岁
在他生活的时代,他是以色列的巴顿,又是贝鲁特的屠夫。在他离去的世界,不同空间
的人们或庆祝,或惋惜。政治正确的话语体系下,从来没有什么王者,所有人都是“毁
誉参半”。
他曾参加过全部5次中东战争,铁腕对付巴勒斯坦人;
他曾强行进入圣殿山地区,导致巴以又一轮流血冲突;
他立场却又突然转变,力排众议结束了对加沙地带长达38年的占领,甚至不惜另组新党;
有人说如果他继续执政,以巴和平或已取得突破;
但接连两次中风,却使他8年来一直处于昏迷状态;
而就在他几乎被人遗忘的时刻,却突然传来去世的消息。
他就是以色列前总理——沙龙。
据以色列媒体报道,当地时间11日下午,该国前总理阿里埃勒·沙龙在特拉维夫谢巴赫
医疗中心病逝,享年85岁。
“他走了,他已经决定离去”
据报道,当天,沙龙的儿子吉拉德·沙龙在父亲治疗的谢巴赫医疗中心对媒体说,“他
走了,他已经决定离去。”
其实,沙龙病重的消息在今年1月以来已传出过多次——《以色列时报》、美联社等多
家外媒2日清晨曾报道称,沙龙的病情近日来严重恶化。报道称,“自2006年1月再度中
风,陷入昏迷后,一直处于植物人状态已8年的以色列前总理沙龙最近几天的病情... 阅读全帖
f****o
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15
来自主题: Talk版 - 有没有神? (转载)
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 有没有神?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 17:41:30 2016, 美东)
有没有神?有!神不会因为人不信而不存在。人看不到神,但神却时时在关注着人,神
给人开创了人生存的环境,也给人留下了做人应遵从的标准或戒律,神对人许下的诺言
都会兑现。
信神和不信神只是一个信仰问题吗?不是。人的行为是由人的思想所支配的,人失去了
对神的信仰,就不会遵守传统道德或戒律,人心就会被邪念所占据,为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下,人人为近敌,灭门杀人、恐怖袭击,各种
灾祸每天都能见到,黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾,这离宗教所预言的最后
的审判还远吗?因此,信神不信神关系到人类的安危,关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
据调查世界上绝大多数人都是宗教信仰者,可是他们真的都信神吗?信的是真正能救度
人类的神吗?如果真是这样,世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实... 阅读全帖
f****o
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16
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 也来说说有没有神(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:30:47 2016, 美东)
(接前文)
三、人是神造的 非进化而来
进化论,它以“科学”的面目出现,排除神的存在,致使许多人不信神,尤其在中国大
陆全盘无条件的接受进化论,是共产党无神论的政治需要。进化论不是科学,它只是一
个假设,没有物种间进化过程的证据,证明进化的假设是荒谬的。
生命不是自然形成,也没有物竞天择,物种间关系更不是什么弱肉强食,那是神安排的
相生相克、生态平衡的一种表现方式,生态平衡才能保证物种的多样性,才使自然界繁
荣,与进化没有关系。
达尔文在《物种起源》中写道:“眼睛具有不能模仿的装置,可以对不同距离调节其焦
点,容纳不同量的光和校正球面的和色彩的法像差和色差,如果假定眼睛能由自然选择
而形成,我坦白承认,这种说法好象是极其荒谬的。”
达尔文曾说:“如果可以证实确有某种复杂器官是不可能经由无数渐进... 阅读全帖
l****n
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17
12月10日,由新加坡《联合早报》举办的“字述一年”活动结束,“色”字被选为最能
代表2012年的年度汉字。向来给人严肃印象的新加坡人竟然选“色”字作为一年的总结
,看上去有些不可思议,但这确实是很多新加坡人这一年的真实观感。
报道称,在为期三周的投票过程中,“色”字一直领先于其他候选汉字。从今年年
初开始,新加坡本地就不断爆出性丑闻,政府高官、商业人士、教育工作者纷纷落马。
在刊登“色”字的介绍文章时,《联合早报》发问:是位高权重,温饱思淫逸?是长期
受压抑,一时性起,一发不可收拾?还是这个社会已经病入膏肓?
今年2月,新加坡爆发“雏妓门”。媒体爆出有超过60人通过网络卖淫集团嫖雏妓
,随着案情的深入,越来越多新加坡知名人士卷入“雏妓门”,包括海军军官、商人、
学校校长、教师等。其中最引人关注的是邵逸夫侄孙、曾任新加坡环境理事会执行理事
长的邵在礼,他已于9月被判罪名成立,入狱12周。
随后,新加坡民防部队前总监林新邦,于6月被控在其担任民防部队总监期间,多
次接受与民防部队有关的商业承包商的性贿赂,犯有“性贪污”罪。该案一度被新加坡
媒体认为是20年来涉及政府高官的最严重贪污案。9... 阅读全帖
N****f
发帖数: 25759
18
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: LoveNLust
标 题: [十月征文]文情影色别史选读(Pt. 12)
关键字: 忘记过去就意味着背叛——列宁。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 20 03:55:08 2010, 美东)
文情影色别史卷七 · 艺文列传二 · 诗怪窦太尉
诗怪者,窦姓,名寇,字杜楠,号板床居士,亦称赖拙呆苛土司(Latrodectus),
右扶风平陵大族窦氏后,后汉和帝朝大司马大将军窦宪玄孙也。尝于酒酣之际
自言前世本毒蛛,偶啖西王母血于蟠桃园,得以变幻人形,长生不老。唐贞观
间携六姊妹居盘丝岭盘丝洞修炼,不期为齐天大圣杖毙。越千余年重生,复为
大圣追杀,情急托生窦府。其事俱不可考。
戊子间,公仕于西域塞苛厮国,与淮阴惠灵公叶普希相善,俱以毛见称于世,为
一时瑜亮。又与国中名媛月影、凉州游侠杜二十四娘莫逆,情甚笃,时有唱和,
人皆以为佳话。己丑初,杜二十四娘为塞国、密州群侠所拥,踞仲雪镇自立为王。
公名列国师,与我朝太祖文康皇帝(注:爱新觉罗·哈哈)、圣宗懿敬皇帝(注:
毛泡泡)、... 阅读全帖
c***c
发帖数: 21374
19
来自主题: Belief版 - 圣经血腥查经心得
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经血腥查经心得
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 15:45:03 2011, 美东)
http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/512967.html
不让re了,重发吧,算是欢迎圣诞节了
日本人从这里得到的灵感?
何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的神。他必倒在刀下;婴孩必被摔死;孕
妇必被剖开。
比易子而食还狠,看这个
耶利米书 19:9
我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各人吃自己儿
女的肉和朋友的肉。
A片?
以赛亚书 3:17
所以主必使锡安的女子头长秃疮,耶和华又使她们赤露下体。
耶和华部分屠婴纪录
杀了所多玛和蛾摩拉全城的人,包括婴儿。
出埃及时杀了所有埃及的长子,包括婴儿。
在以色列入迦南地时下令屠杀了几座城,包括婴儿。
耶利米为什么哀叹?
耶利米哀歌 2
20 耶和华啊,... 阅读全帖
c***c
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经血腥查经心得
http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/512967.html
不让re了,重发吧,算是欢迎圣诞节了
日本人从这里得到的灵感?
何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的神。他必倒在刀下;婴孩必被摔死;孕
妇必被剖开。
比易子而食还狠,看这个
耶利米书 19:9
我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各人吃自己儿
女的肉和朋友的肉。
A片?
以赛亚书 3:17
所以主必使锡安的女子头长秃疮,耶和华又使她们赤露下体。
耶和华部分屠婴纪录
杀了所多玛和蛾摩拉全城的人,包括婴儿。
出埃及时杀了所有埃及的长子,包括婴儿。
在以色列入迦南地时下令屠杀了几座城,包括婴儿。
耶利米为什么哀叹?
耶利米哀歌 2
20 耶和华啊,求你观看!见你向谁这样行?妇人岂可吃自己所生育手里所摇弄的婴孩吗
?祭司和先知岂可在主的圣所中被杀戮吗?
21 少年人和老年人都在街上躺卧;我的处女和壮丁都倒在刀下;你发怒的日子杀死他们
。你杀了,并不顾惜。
大义灭亲
申命记
13:6 “你的同胞弟兄,或是你的儿女,或是你怀中的妻,或是如同你性... 阅读全帖
l**********t
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 《荒漠甘泉》1月24日

阿门。
希 伯 来 书
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 , 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 , 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这 样 ,
所 看 见 的 , 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 , 比 该 隐 所 献 的 更 美 , 因 此 便 得
了 称 义 的 见 证 , 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死 了 ,
却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 , 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他 , 因
为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 , 已 经 得 了 神 喜
悦 他 的 明 证 。
11:6 人 非 有 信 就 不 能 得 神 的 喜 悦 。 因 为 到 神 面 前 来 的 人 ,
必 须 信 有 神 , 且 信 ... 阅读全帖
l**********t
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22

好吧。
这是对”信“的解释。 IMHO, 上帝存在的证据不是来于逻辑, 而是来于”信
上 得 了 美 好 的 证 据“,是生活的见证,是对神的爱的个人体验。
希 伯 来 书
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 , 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 , 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这
样 , 所 看 见 的 , 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 , 比 该 隐 所 献 的 更 美 , 因 此
便 得 了 称 义 的 见 证 , 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死
了 , 却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 , 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他
, 因 为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 信心的本质

“本來沒證據的事”-- 老E没读过希伯来书?
第二节就说“古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。”
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 , 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 , 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这
样 , 所 看 见 的 , 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 , 比 该 隐 所 献 的 更 美 , 因 此
便 得 了 称 义 的 见 证 , 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死
了 , 却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 , 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他
, 因 为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 , 已 经 得 了
神 喜 悦 他 的 明 证 。... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 《荒漠甘泉》4月21日
希 伯 来 书
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 , 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 , 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这 样 ,
所 看 见 的 , 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 , 比 该 隐 所 献 的 更 美 , 因 此 便 得
了 称 义 的 见 证 , 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死 了 ,
却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 , 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他 , 因
为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 , 已 经 得 了 神 喜
悦 他 的 明 证 。
11:6 人 非 有 信 就 不 能 得 神 的 喜 悦 。 因 为 到 神 面 前 来 的 人 ,
必 须 信 有 神 , 且 信 他 赏 赐... 阅读全帖
l******t
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25
来自主题: TrustInJesus版 - [考古] 三星堆文明属于古犹太?
下面这篇我还没仔细看 不过也貌似有参考价值
对于启示文体我目前还是非常小心,不敢随便解读。隐密的事情还是留给神吧,这些权
当参考:
http://www.douban.com/group/topic/19284012/
以色列支派之一但族 毒蛇之种 共济会
来自: HuaLee 2011-04-22 20:05:44
【原创】以色列支派之一但族 毒蛇之种 共济会(一)
http://hi.baidu.com/%D7%B7%D7%D9%B9%B2%BC%C3%BB%E1/blog/item/e3
作者:追踪共济会
作者前言:偶因在某博客看到某网友留言,里面提到圣经旧约古以色列王国被亚述入侵
灭亡,后来又回归故地,只有南国犹大族、便雅悯族、还有利未族回来。但是北国以色
列十个支派却再没有回去,他们去了哪地方又在哪里定居呢?
这个问题在世界范围内是个有趣有争议的话题,不过有一个公认结论,他们绝大多数分
散到全世界各个地方流浪,正应验了上帝对犹太人“在天下万国中抛来抛去”(申命记
28:25)的预言。
犹太人为了生存,去哪里只要适合他们生存就行,和寄居地居民生活在一起,在历史长
河中大部分犹太... 阅读全帖
n********n
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約
旧约中,神国的历史是综合复杂的,神的国度在向其目标,即扩张到全地发展时,经历
了很多不同的阶段或时代。在此,我们要看看在神国度的每一个阶段或时期,神设立不
同的圣约,来着重处理国度中不同时期人们面临和遭遇到的特殊问题。我们可以有很多
方式来处理旧约中圣约的发展历史,但是,我们将从三个主要的阶段来探讨这个历史问
题。第一,普世性的约;第二,国家或民族性的约;第三,新约。
正如我们已经提到的,总共有6个主要的圣约涵盖整个旧约历史:即神分别与亚当、挪
亚、亚伯拉罕、摩西、大卫、基督立约。配合前面课程中我们提到的神国度的历史阶段
,我们要把这六个约分成三个组。我们要讲到在太古历史中,神与亚当、挪亚所立的普
遍性的约;我们会讲到神拣选以色列国作为他的特殊子民时,与亚伯拉罕、摩西和大卫
所立的国家性的约;我们也会讲到神国的新约阶段,神在基督里所立的新约。因此,当
我们处理这些神的圣约时,我们会分别考查这三组圣约在旧约历史中的发展。让我们先
来看看在太古历史中神所设立的普遍性的约。
普世性之约
我们说神与亚当和挪亚所立的约是「普遍」性的约,是因为这些约是神和所有人类之间
的约。在太古历史时期,当设立... 阅读全帖
S**U
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27
相应部12相应20经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0296.htm
『比丘们!以生为缘而有老死』∶不论诸如来出现,或诸如来不出现,那个界住立、法
安住性、法决定性、特定条件性。如来现正觉此,现观此;现正觉、现观后,告知、教
导、安立、建立、开显、解析、阐明,而说∶『比丘们!你们看!以生为缘而有老死。

『比丘们!以有为缘而有生』……(中略)『比丘们!以取为缘而有有』……『比
丘们!以渴爱为缘而有取』……『比丘们!以受为缘而有渴爱』……『比丘们!以触为
缘而有受』……『比丘们!以六处为缘而有触』……『比丘们!以名色为缘而有六处』
……『比丘们!以识为缘而有名色』……『比丘们!以行为缘而有识』……『比丘们!
以无明为缘而有行』∶不论诸如来出现,或诸如来不出现,那个界住立、法安住性、法
决定性、特定条件性。如来现正觉此,现观此;现正觉、现观后,告知、教导、安立、
建立、开显、解析、阐明,而说∶『比丘们!你们看!以无明为缘而有行。』
这一段经文说佛「现观」十二缘起,而且『比丘们!你们看!以生为缘而有老死。』所
以佛是要比丘们也看(现观)十二缘起。
十二缘起... 阅读全帖
a***s
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28
近日,广东省公安机关开展“扫黄禁赌”冬季百日行动中,云浮市公安局云城分局云城派出所成功摧毁一个湖南岳阳籍以“色诱”实施盗抢的犯罪团伙,抓获违法犯罪嫌疑人7名,破获系列盗窃、抢夺、抢劫案件30多起,涉案金额达20万余元。
近期,云浮城区湖边路廖屋巷一带连续发生多起色诱抢劫、盗窃案件,群众反映强烈。12月28日11时,受害人周某途经市区湖边路时,被一名陌生女子搭讪,以色引诱到附近一出租屋进行按摩,该女子以方便按摩为借口,将其随身衣物脱下后放至床外。后周某发现房内有一名男子拿着其衣服走出门口,其欲想追该男子时被女子推倒在床上,该女子也迅速逃离现场。当周某起来找回自己衣服时,发现口袋内2500元现金被盗。12月31日16时41分左右,受害人古某报称,在廖屋巷附近被一名陌生女子色诱到出租屋二楼后,被女子及一名男子抢走3700元人民币。
经过综合研判,办案警察发现该系列案件为一个湖南岳阳籍犯罪团伙所为,在市区有多个窝点,侵害对象多为中老年男子,采取以色引诱受害人到出租屋后实施盗窃或盗窃不成则抢劫财物的作案手段,有时一日作案达三、四起,社会影响极其恶劣。
1月8日10时许,云城警方在市区廖屋巷、兴云... 阅读全帖
j*******7
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29
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 从考古学看古代以色列人在埃及及出埃及的历史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 3 19:14:22 2013, 美东)
http://chinesemahan.blog.163.com/blog/static/102842034201031117
从考古学看古代以色列人在埃及及出埃及的历史
Chinesemahan
古代以色列人在埃及及摩西带领以色列民族出埃及的故事,究竟是神话还是历史,一直
存在很大的争论。不过,随着愈来愈多考古资料的发现,促使人们应重新思考圣经记载
的真确性。
有关古代以色列人在埃及及出埃及的历史,考古学者发现的证据包括如下:
(1)外族人迁至埃及 公元前 1,800年
在 3,900年前的埃及墓穴的壁画记录中,发现当时有大批闪族人(就是亚伯拉罕同族人
)迁到埃及居住。后来更取替了埃及原居民,成为埃及历史中,唯一一个不由埃及人当
埃及王帝(法老)的皇朝,这时代称为喜克索(Hyksos)时代。不光是... 阅读全帖

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30
近日书记之子瓜瓜获美利坚洋大人律师之凭证,可以为黄赌毒之徒免除罪责,朝野呱燥
之声顿起,震了精加惊了呼:重耳再生,书记后继有人。可叔看了一阵悲哀,书记子嗣
匮乏,遂使竖子成名。瓜瓜一如既往眼光浅薄胸无大志,不似重耳更像刘禅,瓜斗一个
。为何? 之于土共政治,洋大人的身份凭证正如瓜瓜将要为之辩护的黄赌毒,剑桥哈佛
也就罢了,再弄个美利坚律师凭证,那是对美帝法律制度的效忠,是条狗项圈,对于土
共虽不至于非我族类其心必异的地步,但也绝对算贼子有忤逆二心,断不可用。瓜瓜这
辈子已经彻底自绝于中国政治圈外,哪怕再卧薪尝胆三十年,也断无可能再踏入他爹那
政治行当半步,除非土鳖体制和官员隔夜死绝。所以,书记之子虽贵为贝勒,但也仍是
蕃篱之鷃,自我了断了后路,实乃竖子不可雕也。
有点跑题了,谈娶妻纳妾的美好故事结果扯到了肮脏的政治,不过还好,离题不算太远
。言归正传,说瓜瓜乃竖子不可雕也,是因为瓜瓜不仅断了自己政治后路,也正是他断
了他爹的政治后路和他娘的荣华富贵。病狗!现在终于扯出瓜瓜他娘,娶妻娶德纳妾纳
色,总算扣题了。
书记身为第一代贝勒有天子之相,曾叱咤风云唱红打黑风头一时无两,怎么落得今天妻... 阅读全帖
n****4
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31
新闻来源: 新浪军事 于 2017-07-12 23:28:04 大字阅读 敬请注意:新闻取自各大新闻
媒体,观点内容不代表本网立场!
在中国、俄罗斯等国的努力下,由美国点燃的中东火药桶在燃烧六年多以后,也逐渐面
临着熄灭的可能。而在这个时候,我们显然更加不能点燃南亚这个更近的火药桶,因为
我们当前的国际形势较之冷战时期更为复杂多变,今天的盟友可能就是明天的敌人。我
们不可能再像上一次中印战争那样打一场完全可控的局部战争,以极小的代价打出五六
十年的和平。
印度将会是21世纪中国最大的竞争对手,当时大多数人都不以为然。然而这才不过
两个月,印度便利用特殊的国内、国际环境将了中国一军。印度为了阻扰中国在洞朗地
区修路,先是造谣中国入侵,后又借口保护不丹,然而这一次不丹也不给面子,勇敢地
站出来,拒绝给印度背黑锅。即便如此印度仍然不撤军,而且莫迪先是访美,又是访以
。访美除了购买20亿美元的无人机外,还将在印度建立生产线,合作组装F16战机。而
访问以色列的结果是,花钱5亿美元购买了8000枚“长钉”反坦克导弹。而与此同时,
印度、美国和日本都派出了最强大的海军航母阵容,在孟加拉湾展开“马... 阅读全帖

发帖数: 1
32
对比:一个是以色列,对当年中国人在上海对犹太人的帮助仍念念不忘;一个是巴勒斯
坦,却质问我们为何不让东土耳其斯坦(新疆)独立!
为什么我要支持以色列?
关于以中关系、巴中关系问题我可通过我的自身体验回答,在以色列有许多人说我来自
中国时,马上就说:你们在我们最困难的时间里,帮助了我们,我们不会忘记。在以色
列的利顺市有一个独立广场,在独立之火的周围有一圈石柱在火下有文字写着:没有他
们的帮助就没有今天!在一个石柱上刻着'China'。以色列国庆节时,电视里播放的专
题里,有当年住在上海的老人回忆当年中国人如何冒着被日本人抓住的危险,给他们送
食品,老人流着泪说中国人自己也没有吃的,他们是谁,连名字都没有。
在巴勒斯坦拉马拉市不止一人问我:为什么你们不让东土耳其斯坦成为独立国家?还问
我,你们的军队和我们的比,谁更强? 在耶路撒冷,我想的问题是:在我们吃糠咽菜的
供养的究竟是一些什么人呢? 在帮他们的人中有伊朗,伊拉克,叙利亚,利比亚,沙
特,我没听到中国这个名字。也许我们的帮助太少?显不出来? 也许我们的帮助只帮
几个人的家人,在巴黎伦敦过奢华的生活? 但在普通人的心中,中国是一个不许... 阅读全帖
p***n
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33
http://e-info.org.tw/node/4637
日本菟絲子──超級植物殺手入侵台灣,綠色世界陷危機
文字大小週三, 2004-10-06 10:49 — 李育琴 分享
作者/攝影:楊國禎(靜宜大學生態研究所副教授)
貿易取向的台灣已成為地球村忙碌的成員之一,地理上的隔離已經被打破,現在正捲入
全球生界重新排列組合的洪流中,各式物種可以輕易的進出台灣,小花蔓澤蘭的蔓延已
無法根除,火蟻正要大肆擴張肆虐,台灣已是外來物種大舉攻城掠地的地方。但一個物
種從登陸至到處肆虐,必須經過建立期、適應期(潛伏期),才能到達擴張期、最後到
危害期的階段,我們將以超級植物殺手日本菟絲子已入侵台灣當作例子,呼籲國人與社
會,建立基層的預警通報網路,全國總動員,始能防患未然。
美國東部入侵植物的網站www.invasive.org於2002年07月23日發出警告,巨型亞洲菟絲
子(giant Asian dodder,即日本菟絲子,學名Cuscuta japonica Choisy var.
japonica)入侵美國德克薩斯州。台灣則於1990年首次被發現於南投縣信義鄉中海拔的
東埔溫... 阅读全帖
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34
犹太人与美国及世界。 (2015-01-28 17:53:17)
控制与反控制---谈美以与伊朗冲突中的美国与以色列的关系
我们先谈美以关系,再谈美以与伊朗的冲突。
“犹太人已经用犹太人的方式解放了自己。不仅因为他掌握了金钱势力,而且因为金钱
通过犹太人或者其他的人而成了世界势力,……”(“金钱不仅取得了对犹太人的全面
统治,而且取得了对世界的全面统治”)。(马克思:论犹太人问题—1843年)
当代以色列与美国的关系,是对马克思这段话在现代社会的最好的现实注解。
以色列通过犹太金融势力控制了华尔街,华尔街通过控制华盛顿控制了美国,华盛顿通
过控制美国控制了全世界。这个世界,实际上是在犹太人的控制之下。美国追求霸权的
目的无他,就是通过各种手段保障美国从全世界攫取利益,即保障华尔街从全世界掠夺
尽可能多的利润,满足犹太人对金钱的欲望。马克思又说:
“金钱是以色列人的妒忌之神;在他面前,一切神都要退位。”(马克思:论犹太人问
题—1843年)
我 们考察二战以后的历史,就会发现,美国和以色列的关系,是一种紧密联系在一起
的利益关系。从表面上看,似乎以色列是美国的跟班,是美国在中东地区的利益... 阅读全帖
p*****e
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35
来自主题: Memory版 - 请辞文情影色版版主 (转载)
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: psn (泼水? 嗯.), 信区: LoveNLust
标 题: 请辞文情影色版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 18:42:03 2009, 美东)
发信人: psn (泼水? 嗯.), 信区: board
标 题: 请辞文情影色版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 18:40:10 2009, 美东)
臣泼言:臣以险衅,屡遭错爱,委以圣地亚哥、贝壳、马里兰三版大任,实不堪当。既
无包子,终鲜人气。外无大款慷慨之赠,内无济贫颗粒之粮。屡摄大版,捐尽私囊,无
以为继。
逮复奉圣朝,沐浴清化。诏书特下,再拜臣文情影色版主。猥以微贱,当侍东宫,非臣
陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。阿姨逼迫,催臣上道;
钻风临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则年老体衰,贫病交加,囊空如洗;欲苟顺私情
,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以包子治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣贫穷老迈,特为尤甚。且臣勤恳圣
朝,历职版主,本图宦达,不矜名节。今臣一贫如斯,至微至陋。过蒙... 阅读全帖
b***n
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36
第六章 斗室一隙尴尬主 城门三箭狼狈敌
风慎本就在强作镇定,此时飞物掠过,险些被吓得跌跤。惶然回头去看,见
土墙上一染血尖刀已直没至柄,那还顾得上步法仪容。只索以手捏颊,将险些出
口的喊声掩住,如丧家之犬般狂奔而去。
房中折翎高卧未醒,呼吸颇为平顺,鼻息之内夹杂着几声轻鼾,似是睡得正
熟。俏婢晓月委顿在折翎床前,左手按着红肿右腕,一汪晶泪聚在眼眶内打转,
似委屈又似疼痛。巧云立在床榻正对着的博古架旁,面色不愉,状似沉思。
适才巧云自克里斯蒂娜处回转,进得房来便见折翎有一足伸在被外,本欲上
前为其整理被角,谁知榻旁转出晓月,只是张臂阻挡,使巧云不得近前。巧云心
下烦闷,又曾在谷中自克里斯蒂娜处听得晓月乃是明教暗中遣来的奸细,此时见
晓月挡在自己与折翎当中,不由得怒绕心头。恐惊醒折翎,压低声音训斥几句,
晓月竟全无了往日的温柔恭顺,只是把脚紧紧在床前钉住也似,寸步不肯相让。
晓月在谷中得闻秘辛,自回房后心中一直忐忑难定,眼见英伟折翎熟睡安详
之态,心念女主巧云活命厚待之恩,左右为难中只觉得自己整个人被扯成两半一
般。待到巧云回房直奔折翎而去,以为谷中那一声」好!我去杀他!」是巧云真... 阅读全帖
l*****a
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37
来自主题: TrustInJesus版 - potluck
你认为上帝亲口说的话不好听么?
出埃及記 31:12-17
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說, 你 要 吩 咐 以 色 列 人 說 : 你 們 務 要 守 我 的
安 息 日 ; 因 為 這 是 你 我 之 間 世
世 代 代 的 證 據 , 使 你 們 知 道 我 ─ 耶 和 華 是 叫 你 們 成 為 聖 的
。所 以 你 們 要 守 安 息 日 , 以 為 聖
日 。 凡 干 犯 這 日 的 , 必 要 把 他 治 死 ; 凡 在 這 日 做 工 的 , 必
從 民 中 剪 除 。六 日 要 做 工 , 但 第
七 日 是 安 息 聖 日 , 是 向 耶 和 華 守 為 聖 的 。 凡 在 安 息 日 做 工
的 , 必 要 把 他 治 死 故 此 , 以 色 列
人 要 世 世 代 代 守 安 息 日 為 永 遠 的 約 。這 是 我 和 以 色 列 人 永 遠
的 證 據 ; 因 為 六 日 之 內 耶 和 華
造 天 地 , 第 七 日 便 安 息 舒 暢 。
摩 西 招 聚 以 色 列 全 會 眾, 對 他 們 說,這是 耶 和 華 所 吩 咐 的 話,
叫 你 們 照 著... 阅读全帖
h*o
发帖数: 1035
38
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
附录(三) 中东局势及波斯湾危机
1 中东成为世界焦点
圣经记载,世界愈是接近末日,中东之重要性便愈是明显。实际上,它将要成为整个世
界的中心点。在二十世纪四十年代以前,这根本是不可能的,亦是难以置信,这片荒芜
之地,岂会成为世界中心?岂会成为举足轻重之地?它又岂会成为最后一次世界大战之
战场?阿拉伯地本是寸草不长之沙漠地带,它岂可能成为全世界财富中心?但圣经怎么
说呢?
I 大巴比伦会先复兴
按字义去解释,巴比伦城原是巴比伦帝国的首都,名噪一时,但自从巴比伦帝国被波斯
王国所灭后,一直未被重建。现只是一小镇,位于伊拉克境内。启示录十八章二节说到
巴比伦大城,显明在末世来临前,此城一定先被重建。我们相信阿拉伯人会有一天怀念
以往帝国雄风,不甘被列强摆布、控制,而重建他们的王朝。去年伊拉克挥军侵吞科威
特,又谓科威特原为伊拉克之一部分。根据何在?可能侯赛因追索到巴比伦帝国时代。
他要吞占的,不仅是科威特,乃是整个中东、小亚细亚之地。这几年伊拉克的发展实在
使人难以置信,据美国CNN电视的报导,伊拉克已经在巴比伦的旧址建了一纪念坊,
不独记念两伊战争之伤亡者,其中一些砖块且刻着巴比伦帝国王... 阅读全帖
E*****m
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 确认圣经的权威性不需要信心-转贴
請問你這裡描述耶穌的事, 哪個成真了?
那個米该亚先知书 你再看兩節到 5-6, 有沒有說這位會以劍打敗亞述人?
你覺得這是耶穌嗎?

5:1 成 群 的 民 哪 、 〔 民 原 文 作 女 子 〕 現 在 你 要 聚 集 成
隊 . 因 為 仇 敵 圍 攻 我 們 、 要 用 杖 擊 打 以 色 列 審 判 者 的 臉 。
5:2 伯 利 恆 以 法 他 阿 、 你 在 猶 大 諸 城 中 為 小 、 將 來 必
有 一 位 從 你 那 裡 出 來 、 在 以 色 列 中 為 我 作 掌 權 的 . 他 的 根
源 從 亙 古 、 從 太 初 就 有 。
5:3 耶 和 華 必 將 以 色 列 人 交 付 敵 人 、 直 等 那 生 產 的 婦
人 生 下 子 來 . 那 時 掌 權 者 〔 原 文 作 他 〕 其 餘 的 弟 兄 必 歸 到
以 色 列 人 那 裡 。
5:4 他 必 起 來 、 倚 靠 耶 和 華 的 大 能 、 並 耶 和 華 他   神
之 名 的 威 嚴 、 牧 養 他 的 羊 群... 阅读全帖
j*******7
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http://chinesemahan.blog.163.com/blog/static/102842034201031117
从考古学看古代以色列人在埃及及出埃及的历史
Chinesemahan
古代以色列人在埃及及摩西带领以色列民族出埃及的故事,究竟是神话还是历史,一直
存在很大的争论。不过,随着愈来愈多考古资料的发现,促使人们应重新思考圣经记载
的真确性。
有关古代以色列人在埃及及出埃及的历史,考古学者发现的证据包括如下:
(1)外族人迁至埃及 公元前 1,800年
在 3,900年前的埃及墓穴的壁画记录中,发现当时有大批闪族人(就是亚伯拉罕同族人
)迁到埃及居住。后来更取替了埃及原居民,成为埃及历史中,唯一一个不由埃及人当
埃及王帝(法老)的皇朝,这时代称为喜克索(Hyksos)时代。不光是闪族人迁往埃及与
圣经记载吻合,埃及历史中这个喜克索时代﹐正是圣经中约瑟当上埃及宰相的时代,这
正能解释为何身为外族人的约瑟竟能当上埃及人皇朝中如此高职。而且这时期的考古发
现,例如官员的职称﹑监狱制度﹐饥荒和储量的记载(创世记40, 41章),都与圣经记
载不谋而合。
一位名叫雅各布维... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 唯有贤慧的妻是耶和华所赐的
唯有贤慧的妻是耶和华所赐的
来源:本站作者 作者:耶米玛 时间:2014-02-26 浏览次数:1281 小 中 大
经文:箴言18:22;19:14
箴言18:22得着贤妻的,是得着好处,也是蒙了耶和华的恩惠。
箴言18:22房屋钱财是祖宗所遗留的,惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。
一、神设立婚姻
1.神所造的都甚好:在《创》1章中,神创造了天地万物,并且一再提到“神看着
是好的。”创1:31神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
2.那人独居不好:创2:18耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助
他。”
神是完美的,他愿意他所造的都是好的,当他看到人独居时,他觉得不好,就不肯
歇下他的工,他还要为那人造一个配偶帮助他。
3.神设立婚姻:创2:21-24耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨
,又把肉合起来。22耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前
。23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取
出来的。”24因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
这样,神用男人身上所取的肋骨造成一个女人,领她... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是十诫?
十誡
出二十2-17、申五6-21
上帝給予摩西的一些誡命。十誡曾在舊約中出現兩次,第一次在出埃及記(出二十
2-17),描述上帝把誡命賜給以色列人;第二次則在申命記(申五6-21),背景是更新
上帝人之約的典禮。以色列人重申他們忠於上帝的約誓時,摩西提醒他們這些誡命的要
旨與意義。在原來的文字中,十誡被稱為「十句話」(因而又名"Decalogue")。根據
聖經經文,這些是上帝所說的「話」,或律法,而非一個人類的立法程序。聖經說上帝
把十誡寫在兩塊法版上。這不是指每一塊版寫上5條誡命,而是每一塊版都寫上了全部
10條誡命;第一塊法版屬於賜律法者──上帝,第二塊法版則屬於接受者──以色列人
。這10條誡命乃關乎人類生活的兩個基本範圍:首5誡關於人與上帝的關係,後5誡則關
於人與人之間的關係。上帝第一次把十誡賜給以色列人,是在出埃及不久,在西乃山上
與他們立約的時候。雖然西乃之約的日期不能確定,但大概的日子約在主前1290年左右
。若要瞭解這十誡,必須首先瞭解頒賜十誡的背景。
十誡的背景
十誡與約是不能分割的。上帝在西乃山上與以色列人立約,彼此建立了一種特殊的
關係。上帝給以色列人一些承... 阅读全帖
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来自主题: _CandyClub版 - 文情影色别史选读(Pt. 2)
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: LoveNLust
标 题: 文情影色别史选读(Pt. 2)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 03:38:18 2010, 美东)
文情影色别史卷二 · 功臣列传一 · 伊犁忠厉侯
伊犁忠厉侯者,爱新觉罗氏,讳铁,世称“爱妹妹”,本朝开国元勋也。少习武,
精搏击之术,诸般兵刃无不应手。及长,复习文,独好情色文章,得一佳作读
之,三月不知肉味。后从高人入山中研习单人房中术经年,流连忘返。
忠厉侯生性焦躁暴戾,负勇力,好争斗。年二十与乡人不合,怒而手刃八人,
伤十余,遂弃家亡命,数载不得归里。适逢本朝太祖(忠厉侯族兄,讳哈哈)
兴兵立国,忠厉侯只身千里相投,从行伍,历数十役,战伤被体,以军功授前
部先锋印,有勇冠三军之誉。
时有悍贼老邢、钻风,据雄关与太祖相拒。太祖以全军急攻之,累日不克。忠
厉侯抵军前,戟指箕踞,称诸贼之名破口大骂,祖宗十八代不得免。连日溺战,
贼闭关不出。忠厉侯尽卸甲胄,赤膊上阵,素幡缠头,以志必死。单骑直趋城
下,不畏流矢滚木,力举开山大钺斫门再... 阅读全帖
a******i
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好色是男人的本性,并非男人的专利。在中国历史上,好色的女人也有很多,比如南北
朝的山阴公主一次就向她的皇帝大哥要了三十个男宠,著名的贾南风更是玩一个杀一个
,不过最受人们厌恶的还是一代女皇武则天。但武则天有她的伟大之处,作为一个敢做
敢为的女强人,她实实在在把自己当皇帝看,把自己当成龙,而不是凤。她对男人的宠
幸是正大光明的,而且学着男性皇帝们的做法,比如把自己的后宫制度化,设立名为“
控鹤府”的机构,大量圈养貌美的男人和轻薄的文人。一时间,男人涂脂抹粉,邀宠吃
醋,陪女皇玩榕蒲戏或说笑话,这在中国的历史上是空前绝后的。而武则天也成了最高
权利的女好色者,她的臣子狄仁杰也常常劝其戒色。
其实比起历史上的许多男性皇帝,武则天的后宫已经是很小了,而且她也没有因为享乐
抛弃了黎民苍生,国家还是被她治理得井井有条。对于自己的后宫,武则天虽然溺爱,
但并不放纵,再加上她本人以严狠出名,所以当时的满朝文武很少有人对此加以劝谏。
然而事情到了后来,控鹤府在最高长官张易之的精心打理下,男宠日益增多,服务内容
从单一的提供“男性温存”,逐渐增加了曲宴供奉。泡在美男堆里的武则天虽然已处七
十多的古稀之年,... 阅读全帖
Z********n
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2017年2月22日,河南省安阳市中级人民法院一审公开开庭审理了中共中央台湾工作办
公室、国务院台湾事务办公室原副主任龚清概受贿一案。安阳市人民检察院派员出庭支
持公诉,被告人龚清概及其辩护人到庭参加诉讼。
安阳市人民检察院指控:1996年至2015年,被告人龚清概利用担任福建省晋江市人民政
府市长、中共晋江市委书记、福建省南平市人民政府市长、中共福建省委平潭综合实验
区工作委员会书记兼管理委员会主任等职务上的便利,为相关单位或个人在征用土地、
调整规划、获得政府补助金等事项上提供帮助,直接或通过其亲属索取、非法收受相关
人员给予的财物共计折合人民币5352.9186万元。依法应以受贿罪追究龚清概的刑事责
任。
庭审中,检察机关出示了相关证据,龚清概及其辩护人进行了质证,控辩双方充分发表
了意见,龚清概进行了最后陈述,当庭表示认罪悔罪。
人大代表、政协委员、新闻记者及各界群众60余人旁听了庭审。
最后法庭宣布休庭,择期宣判。
龚清概简历
龚清概,男,汉族,1958年6月生,福建石狮人,1979年3月入党,1980年9月参加工作
,香港公开大学高级工商管理硕士研修班毕业,在职研究生学历,... 阅读全帖

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中东大局已定,沙特或改用人民币,世界将进入人民币时代!
来源:红德内参 作者:折月 时间:2017-10-20
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从叙利亚战争为起点,美国、俄罗斯、以色列、沙特、伊拉克、伊朗、也门先后卷了进
来了。ISIS、HTS、PMU、SDF、胡塞武装、IRGC、沙特皇军、美俄特种部队为了各自利
益你来我往,打得不亦乐乎。
我们正在经历的中东大混战,更像是一场微型的世界大战。在这场战争中,大国战略寄
身于战术运动,通过一城一池的厮杀,以“蝴蝶效应”的方式影响全局变动,最终使幕
后操手的利益达到最大化。
时至今日,这场中东大战胜负已分,小国成了大国利益的牺牲品。而大国,输家丢掉了
曾经的辉煌与地盘,赢家获得了更广阔的战略空间与“钱途”。
现在,很多人都在思考一个问题,在这场“微型世界大战”中,中国目的是什么?中国
又得到了什么?
答案很简单、目标很宏伟:中国需要和中东各国达成人民币结算石油的协议,然后依托
中东庞大的石油储存量,建立起一套符合中国利益的“石油贸易体系”,最终促成人民
币国际化!
近日,高频经济公司首席经济学家Carl Weinberg... 阅读全帖
u***r
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47
https://zhuanlan.zhihu.com/p/103123704
导读
2019年1月3号,有“中东间谍之王”称号的伊朗少将苏莱曼尼,在伊拉克被美国3枚导
弹炸死。中东的斗争不会因为一个苏莱曼尼的死去而停止,而能握住史笔书写中东未来
的人,恐怕依然不会是中东人民自己。
注:风云之声内容可以通过语音播放啦!读者们可下载讯飞有声APP,听公众号,查找
“风云之声”,即可在线收听~
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2020年一开年,中东眼看就要炸开了锅,突然间却又迷之安静了。1月3号,有“中东间
谍之王”称号的伊朗少将苏莱曼尼,在伊拉克被美国3枚导弹炸死。
有人说他是伊朗的“三号人物”,将来是要接班最高领袖的人选。伊拉克总理都懵了:
老苏是来找我谈事儿的,怎么在我们家门口给炸死了?伊朗人怒不可遏,说:我们有13
种方法报复美国!
结果伊朗几十枚导弹落在美军驻伊拉克基地上,伊朗人说死了80多个老美,特朗普说一
个人也没死。美国人说:伊朗就是要争个面子。因为导弹发射几个小时以前,伊拉克人
就告诉美国人了,大家都躲到了防御工事里。
《华盛顿... 阅读全帖
m******8
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来自主题: QueerNews版 - 大清帝王大搞同性恋?
乾隆大帝开创同性恋盛世?
虽然有清一代就有男风,但是究其气候,还是在乾隆年间形成的。乾隆朝的同性恋
之风,不但京城商埠浩荡,边疆农村也劲吹;不单皇族乐此不彼,官吏、名士、民众也
好这一口。
一、官吏以当“旱路英雄”为荣
清代的官员搞同性恋有两个特点:一是多拥有自己的侍童、侍官、侍员,常侍左右
,以至荐枕席;二是玩弄优伶,蔚然成风。
清末上海《申报》中《赛金花遇贵二志》一段说:“名伶于庄儿之相好,如立侍郎
、余御史等,皆以风流自命,自喜水旱并进者。于庄儿初为相公,乃‘旱路英雄’ 与
立侍郎、余御史均有香火缘。”这里所谓“旱路英雄”和“香火缘”都是男同性恋的代
名词。“立侍郎”系指当时的内务府大臣、户部尚书立山,这么一个朝廷重臣,和优伶
的同性恋关系公开地登了报,并视为风雅脱俗之事,可以充分说明当时男风之盛了。当
时的京师大臣几乎无不以召伶侑酒作为夜生活之一,这种同性恋的活动连宫中太监、满
族贵胄几乎无一不好。
《孟学斋日记》云:丁兰为扬吉人,西同司及给事中,孙某中书丁士彬、刑部郎崔
某……浮浪轻率,语言粪土,士彬儇佻无行,面目失色而顾影自媚,娈童崽子之名,居
不疑崔某市井少年,恶处无赖,... 阅读全帖
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