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发帖数: 8336 | 1 来自主题: TrustInJesus版 - 看了启示录 以色列人已经不是一个种族血缘的概念。
即使是对现代的以色列人（以色列国）也是如此。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 第二章 神的主权 2012-12-03 14:10:28
几乎所有的正方介绍预定论的文章都会以强调神的主权开始。在他们看来反方不能接
受预定论主要是因为把人的自由意志抬得过高。强调人的自由意志就是贬低神的主权。
正方的思路是由于人全然败坏，不可能用败坏的自由意志选择归向神，只能抵挡神（这
个在后面《人的全然败坏》那一章中还会再讨论）。所以，必须由神来主动拣选一部分
人，使他们可以信。所以，必须强调神的主权，谁得救与否神说了算，跟人没多大关系
，完全是神的恩典。
一、 神的心意和神的计划
为了证明神预定了你我的一生，正方伯特纳同学说「神先有一个永恒的心意，然后根据
这永恒的心意预定一切未来的事」[1]。他说我们无法想象一位有无限智能与能力的神
，在创造世界的时候却没有一个明确的计划；如果神有计划，而神又是无限的，那么世
界万物的一切细节一定都在他的计划之中。[2]他引用了司密斯(E. W. Smith)的话来支
持自己：「一个聪明人是先拟定目标，然后再用最好的方法达成这个目标。建筑师在动
工之前，必须先画设计图，列出工作计划，甚至把施工细节都预先规划好了；在工人真
正施工之前... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 3 按照“圣经”，全天下的人曾经都说同一种语言，你真的相信吗？
答：（根据圣经全天下的人都来自阿当夏娃，以前人说同一种语言当然有这可能性了！
难道你爸妈兄弟姐妹各有各的语言？）
按照“圣经”，这个世界先有地球以及地上的植物/蔬菜/水果，然后才有太阳/月亮以
及宇宙中的亿万星辰，你真的相信吗？
答：（“亿万”是你自己加上去的，圣经原文是： 16 于是神造了两个大光，大的管昼
，小的管夜。又造众星。 如果上帝为地球而造太阳系也符合圣经！众星是指土星木星
金星水星。。）
按照“圣经”，恐龙和人在同一天被造，人还曾经管理过恐龙，你真的相信吗？
答：（既然都相信神能创造万物，还有什么不可能的事情呢？）
按照“圣经”，蟋蟀只有四条腿，你真的相信吗？
答：那是你自己误解。。。
1）如果蟋蟀是非常稀有的昆虫，那只好怪摩西因为没见过蟋蟀而写错了。
2）如果蟋蟀本来就只有两条腿，被摩西写成四条腿，那百分之百摩西是写错了！
然而蟋蟀在以色列国到处都是。活生生的蟋蟀就在摩西眼前啊！摩西还会写错吗？
那就只有个解释。读经的人误解了！！
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJ... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 4
in
这个已经是在本版讨论过无数次的老问题了，神通过以暴制暴的方式，
来抑制罪恶，维护正义。
被杀的那些人都犯了很严重的罪性，包括杀人，性罪恶，
也包括对其他国家的侵略，发动非正义战争，以色列国就被侵犯过很多次。
所以，神是允许通过正义战争的方式，让选民（以色列）去以暴制暴。
即使是现代社会，联合国照样要组织军队实施类似的职能。
Your arguments are not valid in these cases.
't
这个我倒是无所谓，大陆背景的非基确实被洗脑的是多数。你自己之前的言论也
说明了，至少在一定程度上，你还是受到了一些非中立的言论的影响，虽然你自
己未必能够意识得到。 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 5 按照“圣经”，全天下的人曾经都说同一种语言，你真的相信吗？
（答：阿当夏娃的后几代难道是说要照你个人的意思说不同语言吗？）
按照“圣经”，这个世界先有地球以及地上的植物/蔬菜/水果，然后才有太阳/月亮以
及宇宙中的亿万星辰，你真的相信吗？
（答：圣经记载：起初神创造天地这是指地球。圣经可没说全宇宙是这时候创造的就
算众星是来自银河系。银河系在全宇宙只不过是比一粒沙尘还小星系而已。）
按照“圣经”，恐龙和人在同一天被造，人还曾经管理过恐龙，你真的相信吗？
（答：。请验证你自己的观点。你亲眼见过吗？）
按照“圣经”，蟋蟀只有四条腿，你真的相信吗？
（答：1）如果蟋蟀是稀有的昆虫，好比熊猫只有中国才有，那只好怪摩西因为没见过
蟋蟀而写错了。2）如果蟋蟀本来就只有两条腿，被摩西写成四条腿，那摩西也写错了。
然而蟋蟀在以色列国到处都是。活生生的蟋蟀就在眼前蹦蹦跳着！摩西还会写错吗？
那就只有个原因。读经的人误解了！！）
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/915379.html
按照“圣经”，原先狮子老虎所有的走兽以及飞鸟都是吃草的，你真的相... 阅读全帖 |
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b*******3
发帖数: 120 | 6
[你们明白什么是圣经教导的教会的概念吗？]
圣经中教会有二种概念 -
1）有型的地方教会，那是星期天人们去的地方，里面有牧师，长老等属灵领袖；它们
是神所创建的在新约时期代表神国的团体，是神国的象征，像旧约时的以色列民，会幕
，圣城耶路撒冷，犹大，迦南地等。在教会时期有麦子和稗子在里面。然而现在因为他
们的叛逆，公义的神的审判已经临到他们，全部的地方教会。如同当时神的审判临到耶
路撒冷，以色列国那样。
2）属天的、无形的神的教会，那时单单由得救的真信徒组成的，是神的新妇。
读圣经时，有一个原则就是，我们得根据上下文理解这教会(以色列，锡安，犹大，雅
各等）是否是指地方教会（神国的外在代表）还是指属灵上的教会（真正的信徒）。例
如，-
诗篇-
115:9 以色列阿、你要倚靠耶和华．他是你的帮助、和你的盾牌。
115:10 亚伦家阿、你们要倚靠耶和华．他是你们的帮助、和你们的盾牌。-
115:11 你们敬畏耶和华的、要倚靠耶和华．他是你们的帮助、和你们的盾牌。-
115:12 耶和华向来眷念我们．他还要赐福给我们、要赐福给以色列的家、赐福给亚伦
的家。-
115:13 凡敬畏耶和华的、无... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 7 嘁哩喀喳： 按照“圣经”，全天下的人曾经都说同一种语言，你真的相信吗？
（答：阿当夏娃的后几代难道就必需照着你个人的意思说不同语言吗？要知道他们本
来就是一家人）
嘁哩喀喳：按照“圣经”，这个世界先有地球以及地上的植物/蔬菜/水果，然后才有太
阳/月亮以
及宇宙中的亿万星辰，你真的相信吗？
（答：圣经记载：起初神创造天地这是指地球。圣经可没说全宇宙是这时候创造的就
算众星是来自银河系。银河系在全宇宙只不过是比一粒沙尘还小星系而已。）
嘁哩喀喳：按照“圣经”，恐龙和人在同一天被造，人还曾经管理过恐龙，你真的相信
吗？
（答：。请验证你自己的观点。你亲眼见过吗？）
嘁哩喀喳：按照“圣经”，蟋蟀只有四条腿，你真的相信吗？
（答：1）如果蟋蟀是稀有的昆虫，好比熊猫只有中国才有，那只好怪摩西因为没见过
蟋蟀而写错了。2）如果蟋蟀本来就只有两条腿，被摩西写成四条腿，那摩西也写错了。
然而蟋蟀在以色列国到处都是。活生生的蟋蟀就在眼前蹦蹦跳着！摩西还会写错吗？
那就只有个原因。读经的人误解了！！）
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/915379.... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 神要求全然的效忠（巴刻）
“我必追讨他素日给诸巴力烧香的罪；那时他佩带耳环和别样妆饰，随从他所爱的
，却忘记我。”这是耶和华说的。（何2：13）
虽然圣经教导只有一位神，也只有一种真的信仰，但是我们所处背道的世界中（罗
l：18～25），却总是充满着各式各样的宗教。而且自古以来，人类倾向宗教融合——
将一种宗教的某方面融入另一种宗教，从而改变了两者的本质，这种趋势今日依然盛行
不衰。而在我们的世代里，透过崭新面貌的学术界锲而不舍地追求诸宗教的合一，和近
代东西方思想混合而成的新世纪运动之流行，使这种潮流更是大行其道。
这种压力并不是今日才有。以色列人自从占领了迦南地以后，就常受诱惑，要将迦
南人土地公、土地婆的敬拜，纳入耶和华的敬拜内，并为耶和华立像——这两种取向皆
为律法所禁止（出20：3～6）。此处所涉及的属灵问题乃是：以色列人是否记得，与他
们立约的神——耶和华——具有足够的恩典，他们也因此肯向神宣告，要单单向祂效忠
，以至拜任何其他神祗都等于犯了属灵的淫乱罪（耶3章；结16章；何2章）。而对于这
个考验，以色列国大半时候都失败了。
在第一世纪的罗马帝国中，多神思想猖撅，各种异端... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 9 我帮他回答你好了。。
zhaowendao (嘁哩喀喳) 按照“圣经”，全天下的人曾经都说同一种语言，你真的相
信吗？
（答：阿当夏娃的后几代（本是一家人）难道是说要照你个人的意思说不同语言吗？
对了，你家里的亲戚必需都用不同语言说话吗？）
zhaowendao (嘁哩喀喳)按照“圣经”，这个世界先有地球以及地上的植物/蔬菜/水果
，然后才有太阳/月亮以
及宇宙中的亿万星辰，你真的相信吗？
（答：圣经记载：起初神创造天地这是指地球。圣经可没说全宇宙是这时候创造的就
算众星是来自银河系。银河系在全宇宙只不过是比一粒沙尘还小星系而已。）
zhaowendao (嘁哩喀喳)按照“圣经”，恐龙和人在同一天被造，人还曾经管理过恐龙
，你真的相信吗？
（答：今天有的科学家有亲自培育恐龙吗？你又怎知道恐龙的生活习惯是
不受人类控制呢？连狮子老虎都能被养驯化在马戏团表演，殺人鯨在海洋公园和小孩来
个全体合照你又如何认定人类无法经管理恐龙呢？ 你自以为是”专家“可要知道人类
一百五十多年前还是骑马上班的呢！）
zhaowendao (嘁哩喀喳)按照“圣经”，蟋蟀只有四条腿，你真的相信吗？
（答：1）如果... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 286 | 10 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f7771760102egsx.html
以上是链接，有兴趣可以去看更多文章。下面是拷贝的部分文章。
基督教对人类文明的巨大影响
内容摘要：在人类历史上直到今天，最有影响力的宗教是基督教。世界文明的影响有目
共睹，有本《基督教对文明的影响》可阅。《基督教对文明的影响》作者阿尔文·施密
特以社会学家的严谨从生命尊严、性道德、妇女地位、慈善、医疗保健、教育、经济、
科学、政治、文学、艺术等各个方面，揭示了现代社会许多现行制度和价值观念的基督
教渊，章明了基督教对人类文明的深刻影响。施密特还指出，在世俗主义和相对主义盛
行的后现代社会，基督教对文明的积极影响正在面临严峻的挑战。
基督教在西方由奴隶制向封建制、由封建制向资本主义过渡的历史时期，在促进西方封
建化进程、促进民族融合以及转变西方社会风气、促进西方经济恢复与发展等方面所起
的积极作用是值得肯定的。特别是基督教文化作为中世纪初期西欧主体文化，它对日后
西方文化的发展走向产生了极其深远的影响。
基督教对西方文化的影响是多方面的，它逐渐渗透到西方哲学、法学、教育、艺术（文
学... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 11 犹太教、基督教和伊斯兰教的正统和异端以及什么是邪教
发表于 2014 年 07 月 10 日 由 韩家亮
无论是宗教还是学科的学派都存在正统和异端的问题。一个学派可能发展出不同的派别
，其中有正统，也可能出现异端。例如大家熟悉的马克思主义政治经济学理论。后来苏
联采用的计划经济是否是马克思主义的正统？虽然它并不是直接从马克思经济理论推导
出来的许多人还是会认为它是马克思经济理论的正统，因为有许多马克思主义国家采用
而且它也与马克思经济理论不矛盾。反之如果采取市场经济，许多人会认为对于马克思
主义来说这是异端（有时也被称为修正主义）因为它与马克思主义的精髓相左。当然如
果有人在理论上能够把市场经济与马克思的经济理论调和起来，大家就可能认为这也属
于马克思主义的正统。但是直到现在我还没有看到这方面满意的理论。自然科学里也有
不少例子。爱因斯坦的相对论出现以前有相当一部分物理学家尽力把新的物理实验结果
容纳在（当时正统的）牛顿物理体系里。又如大陆板块漂移学说在提出时被认为不可思
议，因为它与当时学术界广为接受的理论有很大冲突。科学上的正统异端比较容易鉴别
因为它们的正确错误比较容易通过实践确... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 12 话说回头，根据现在的考古证据，没有证据证明摩西带犹太人出埃及，没有证据亚伯兰
入侵伽南地区。
更多的证据是犹太人是伽南地区的原居民。很自然，他们乘传了乌加里特（Ugarit）神
话，相信多神教，一般是单一主神教（henotheism ），即是他们相信一个他们自己的
神，但是并不排挤其他的神。他们相信至高者分天下的时候，是把七十个国家分给了他
的七十个儿子，于是，每个城邦有他们自己的神。耶和华正是至高者的其中一个儿子（
参考乌加里特出土的泥板KTU 1.1 IV 14—“神（至高者）的儿子的名字——耶和华”
）。
有了这样的背景，申命记32:8-9读起来也很自然了——至高者把全世界分给他的七十个
儿子，耶和华得到了他应有的本分（雅各——即是以色列）。
至于犹太人，他们之前是一个北方的以色列国，一个是南方的犹大国，北方的神是 El
，南方的是耶和华。他们有着相似的神话，所以有了两个版本的创世纪和大洪水的传说
。由于不互相排挤其他的神，不同城邦的人，他们说“亚伯拉罕的神和拿鹤的神”（创
世纪31：53）也是很顺其自然的事情了。
他们真正统一起来是他们在公元前七/六世纪被巴比伦灭国后的事情。犹... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 广义的律法，是指整本旧约，狭义的律法指摩西五经所记载的一切的诫命，包括道德律
法、礼仪律法和民事律法。我们接下来讲的是狭义的律法。
基督徒需不需要遵守律法呢？基督徒的基本共识认为，我们是靠着相信基督而得救的，
不是靠遵守律法得救的。但是困难在于得救后基督徒到底要不要遵守律法呢？
耶稣时代之前，就如《旧约》中所记载的上帝的百姓必须献赎罪祭，遵守一套洁净的复
杂礼仪，包括吃特定种类的食物，穿特定样式的衣服等，而当耶稣在十字架上死去，圣
殿的幔子撕裂了，表明他已经完成献祭，基督徒不在需要遵守这一部分的律法。不论何
时我们奉耶稣的名祷告，我们就是因耶稣的血得以坦然进入至圣所。
另外，我们基督徒也不再遵行上帝给以色列国家的法律，因为旧约时代的以色列国已经
不复存在，基督徒分散在世界各国中，只需要遵守各地的法律就可以。
那耶稣的来到，有没有改变信徒的生活方式呢？在这方面《新约》重申仍然需要被遵守
的律法，包括爱上帝、爱你的邻舍，关爱穷人，不要犯奸淫或杀人等等。从这个角度来
讲，基督徒应该遵行律法，尤其是十诫。但是当我们说基督徒必须遵守律法的时候，必
须时时记得，遵行律法不能使我们得救，也不能使我们... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 广义的律法，是指整本旧约，狭义的律法指摩西五经所记载的一切的诫命，包括道德律
法、礼仪律法和民事律法。我们接下来讲的是狭义的律法。
基督徒需不需要遵守律法呢？基督徒的基本共识认为，我们是靠着相信基督而得救的，
不是靠遵守律法得救的。但是困难在于得救后基督徒到底要不要遵守律法呢？
耶稣时代之前，就如《旧约》中所记载的上帝的百姓必须献赎罪祭，遵守一套洁净的复
杂礼仪，包括吃特定种类的食物，穿特定样式的衣服等，而当耶稣在十字架上死去，圣
殿的幔子撕裂了，表明他已经完成献祭，基督徒不在需要遵守这一部分的律法。不论何
时我们奉耶稣的名祷告，我们就是因耶稣的血得以坦然进入至圣所。
另外，我们基督徒也不再遵行上帝给以色列国家的法律，因为旧约时代的以色列国已经
不复存在，基督徒分散在世界各国中，只需要遵守各地的法律就可以。
那耶稣的来到，有没有改变信徒的生活方式呢？在这方面《新约》重申仍然需要被遵守
的律法，包括爱上帝、爱你的邻舍，关爱穷人，不要犯奸淫或杀人等等。从这个角度来
讲，基督徒应该遵行律法，尤其是十诫。但是当我们说基督徒必须遵守律法的时候，必
须时时记得，遵行律法不能使我们得救，也不能使我们... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 前 言
《得救真理》一书共分7部分，“不在乎遵行律法”是该书的第6部分。
读经：“所以我们看定了，人称义是因着信，不在乎遵行律法。”（罗3：28）
“要守十诫（律法）才能得救”这句话，不知害了多少¬圣徒。一般人因为听惯了
牧师或传道人讲：“要守十诫才能得救；若只守了9条，还有灭亡的可能，”所以他们
就认为要守律法才能得救，有些礼拜堂墙上挂有十诫经文，叫人熟读，回家遵守。许多
热心而无知识的信徒以为这是圣经的教训，就实行“守十诫”，结果没有一日能守全，
因此，就灰心失望，以为自己总没有办法得救。这是因为他们不明白罗马书与加拉太书
的原理。这样的人，需要把这两卷书信多读几遍。现在我们不是专讲律法，我们只把律
法与我们“得救”的关系说清。律法不只是十条诫命；十诫不过是律法的总纲罢了。但
我们在下面用“律法”二字，是把十诫都包在里面了。
021不在乎遵守律法
——paull_
第一章 恩典时代的人要不要守律法呢
我们应当明白，律法是给“律法时代”的人守的。什么人是生在律法时代的呢？从摩西
到基督钉十字架的时候，是“律法统治时期”。当耶稣降生的时候，恩典时代就开始了
，但律法还未结束，直... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 一、已经“脱离了”律法
我们不需要守律法，因为基督已经救我们“脱离了”律法：“基督既为我们受了咒诅，
就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：‘凡挂在木头上都是被咒诅的。’”（加
3：13）或者有人说：“基督不是赎出我们脱离律法，只是赎出我们脱离律法的‘咒
诅’。”不错，基督是赎出我们脱离律法的“咒诅”，但更是赎出我们脱离律法的本
身：“但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅（律法，24节）的手下了。”
（加3：25）不在律法的手下，是不是脱离了律法呢？“及至时候满足，神就差遣的
儿子为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分
。”（加4：4－5）“要把律法以下的人赎出来”，是不是脱离了律法呢？“但我们既
然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服侍主，要按着心灵的新样，不
按着仪文的旧样。”（罗7：6）这里很清楚的说到“脱离了律法”。不论是仪文律也好
，道德律（罗7：7）也好，我们一概都脱离了。一个被赎出的囚犯，既脱离了牢狱，但
他还是愿意受牢狱的捆绑，甘心留在监房里，你想他是个什么样的人呢？他若不是在外
面没有钱度日，就必是个患有精神病的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 问题：基督徒要遵守安息日吗？
回答： 因为出埃及记20：11写了安息日和神造物之间的关系，通常说“神在伊甸园创
立了安息日”。尽管神在第七天休息（创世纪2：3）是后来的安息律法的基础，在以色
列人的后代离开埃及之前圣经上没有安息日的记载。圣经从亚当到摩西期间没有任何关
于奉行安息日的线索。
神的话说明遵守安息日是神和以色列人之间的特殊标记：“摩西到神那里，耶和华从
山上呼唤他说：‘你要这样告诉雅各家，晓喻以色列人说：‘我向埃及人所行的事，你
们都看见了；且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话
，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民；因为全地都是我的’”（出埃及记19：3-
5）。
“故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据，因
为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅”（出埃及记31：16-17）。
在申命记5章，摩西对以色列人的后代重申十诫。12-14节摩西要求遵守安息日，之后
他解释为什么以色列国要有安息日：“你也要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华你的神
用大能的手和伸出来的膀臂，将你从那里领出来。因此，耶和华你的神吩咐你守安息... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 18 问题：基督徒要遵守安息日吗？
回答： 因为出埃及记20：11写了安息日和神造物之间的关系，通常说“神在伊甸园创
立了安息日”。尽管神在第七天休息（创世纪2：3）是后来的安息律法的基础，在以色
列人的后代离开埃及之前圣经上没有安息日的记载。圣经从亚当到摩西期间没有任何关
于奉行安息日的线索。
神的话说明遵守安息日是神和以色列人之间的特殊标记：“摩西到神那里，耶和华从
山上呼唤他说：‘你要这样告诉雅各家，晓喻以色列人说：‘我向埃及人所行的事，你
们都看见了；且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话
，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民；因为全地都是我的’”（出埃及记19：3-
5）。
“故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据，因
为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅”（出埃及记31：16-17）。
在申命记5章，摩西对以色列人的后代重申十诫。12-14节摩西要求遵守安息日，之后
他解释为什么以色列国要有安息日：“你也要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华你的神
用大能的手和伸出来的膀臂，将你从那里领出来。因此，耶和华你的神吩咐你守安息... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 19 来自主题: TrustInJesus版 - 安息年 安息年（希伯来语：שמיטה；拉丁化：Shmita
；意为“豁免”），是7年耕作周期的第7年，由律法书所规定，现代的犹太教
仍然遵守这一规定。
在安息年期间，土地需要休养，所有农业活动—耕作、栽种、修剪和收获—都为律法书
所禁止。其他农业技术—诸如浇水、施肥、除草、喷雾和割草—只可以作为预防措施，
而不是用以提高果树和作物的产量。此外，所有自己生长的果实被视作无主的（hefker
），任何人都可拾取。各种律法也应用于安息年农产品的出售、消费和处理。
安息年的第二方面是关于债务和借贷。当安息年结束时，个人债务被视作无效和被豁免。
利未记允诺对于遵守安息年者将有丰盛的收获，以此作为对其宗教信仰的测试。
《希伯来圣经》中曾经数次提到安息年：
出埃及记：“六年你要种地，收藏地的出产，只是第七年要让地歇息，不耕不种，使你
民中的穷人有吃的；他们所剩下的，田野的兽可以吃。你的葡萄园和橄榄园，也要照样
办理。
”（出埃及记23:10-11节）[1]
利未记：“上主在西乃山对摩西说，你要对以色列人说，你们进了我所赐... 阅读全帖 |
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发帖数: 6300 | 20 来自主题: TrustInJesus版 - 爱与真理 全身都靠他联络得合式，百节各按其职，照着身体的功用彼此相助，便叫身体增长，在
爱中建立自己（以弗所书4：16）
教会蒙上帝所爱就当活出新生的样式。然而，教会枯竭的境况使我们不敢说出这样的话
，但我们仍要坚守真理的原则与教导。
基督的教会在地上就像关闭的地牢。在中古世纪，人们用石头在街道下建造封闭的洞穴
，其窄小的空间只能容纳一个站立的人。善男信女们甘愿把自己封闭在地牢里面，关上
格栅，过着刻苦而孤独的生活。路上的行人几乎不会再见到住在地牢里的人，他们只能
透过格栅看到在昏暗的光线下若隐若现的轮廓。这些景象毫无吸引人的地方，既不能显
出隐居者原有的尊贵，更无法诉说他们内心的痛苦与挣扎。地上的教会竟然与他们如此
相似，我们封锁自我不再向人敞开，而教会外面的人只能看到黯淡的轮廓和那些令人讨
厌的地方。教会如果不向世人显明自身尊贵的本质和属灵的宝藏，没有人会相信基督徒
是决定世界命运的人。
当然，我们不可以忽视真理的教导，圣父爱圣子，基督的身体就是上帝的教会。为这样
的缘故，若不是上帝愿意收纳我们作教会的一员，没人可以得着救赎的恩典。
除了上帝的儿女，没有人能想象到珍贵的珠宝竟然隐藏在有形教会... 阅读全帖 |
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发帖数: 1648 | 21 以下讨论内容在杨钟禄 末世预言一书里都要提到。
http://www.cclw.net/gospel/new/msyy/index.html
从那本书出版到现在，又过了几年。
基督徒都是一边读圣经，一边看新闻。思想耶稣再来。
使徒约翰在圣经的最后一本书的最后，代表教会说道。主耶稣啊，我愿你来
启示录
22:20 证明这事的说，是了。我必快来。阿们。主耶稣啊，我愿你来。
使徒彼得在离世之前，提到神的日子，和那天会发生的事情。
彼得后书
3:7 但现在的天地，还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，
用火焚烧。
3:8 亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。
3:9 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不
愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
3:10 但主的日子要像贼来到一样。那日天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销
化。地和其上的物都要烧尽了。
3:11 这一切既都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，
3:12 切切仰望神的日子来到。在那日天被烧就销化了，有形质的都要... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 22 以下讨论内容在杨钟禄 末世预言一书里都要提到。
http://www.cclw.net/gospel/new/msyy/index.html
从那本书出版到现在，又过了几年。
基督徒都是一边读圣经，一边看新闻。思想耶稣再来。
使徒约翰在圣经的最后一本书的最后，代表教会说道。主耶稣啊，我愿你来
启示录
22:20 证明这事的说，是了。我必快来。阿们。主耶稣啊，我愿你来。
使徒彼得在离世之前，提到神的日子，和那天会发生的事情。
彼得后书
3:7 但现在的天地，还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，
用火焚烧。
3:8 亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。
3:9 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不
愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
3:10 但主的日子要像贼来到一样。那日天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销
化。地和其上的物都要烧尽了。
3:11 这一切既都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，
3:12 切切仰望神的日子来到。在那日天被烧就销化了，有形质的都要... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 23 上面视频里 提到了马丁路德的工作之后，美国的建立。 非常有趣。
上帝做事的方法 是类似，有迹可循的。 兴起一个弱小的民族或国家，强大到有点不
可思议，让人类看一看其背后的上帝。
三千年前的一群松散的以色列十三支派，之后的古代以色列国，到所罗门王时期达到巅
峰，然后开始走下坡路。
三百年前的一群松散的殖民地十三个州，之后的美国，到二战之后达到巅峰，然后开始
走下坡路。 |
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P******l
发帖数: 1648 | 24 谢谢mafbxh弟兄，jmsma2007弟兄分享解惑。 文字整理如下。
发信人: mafbxh (whitehorse), 信区: TrustInJesus
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 8 12:08:31 2017, 美东)
按照圣经，凡是信耶稣的，都是通过耶稣得到了以色列人的祝福。
所以，所有的基督徒都有以色列人的名分。
因为以色列人的祖先亚伯拉罕是信心之父。
不管什么人，是强盗上帝都会审判，
我们说的爱去化解，不是纵容犯罪的civil层面，而是灵魂和个人的层面。
在civil层面，血债血偿，杀人偿命。这是上帝和上帝的代言人，就是国家的职能。
作为基督徒的军人，警察，行他的职能，让罪犯血债血偿，杀人偿命。是必须的。
在灵魂的层面，个人不能去行上帝的审判，把坏人私刑杀死。
而是要爱他宽恕他，但是该枪毙还是枪毙。
你的看法是对基督教的片面错误了解造成的。
这个宗教如果大面积传播，肯定会对非犹太民族造成极大的祝福。
比如以前的欧洲白人，就不过是野蛮人而已，他们信了基督，得了犹太人的福份，
才有今天。
发信人: mafbxh (whitehorse), 信区: Tr... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 弟兄，你的发言都很不错，没有愣头愣脑，浪费时间的情况啊。 |
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d********9
发帖数: 3927 | 29 没有讨论政治，是讨论你们的信仰是不是会给中华民族带来危害。
巴勒斯坦祝福犹太人有用吗？人家的地盘被以色列人夺去，祖孙三代人都在难民营长大
。如果你是巴勒斯坦人，你愿意吗？你会祝福以色列人吗？ |
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P******l
发帖数: 1648 | 30 这位朋友问了多个问题，又对很多弟兄提供的回应视而不见。
我暂且借这个机会，整理和转帖一下一些不了解基督信仰的朋友的问题和答案。
（一）上帝拣选以色列人做祂的选民的目的是什么？
（二）上帝为什么没有在最初拣选大中华民族？如果在古代中国人全体被选中，去传福
音，早几千年就
把上帝的名传遍全球了。上帝为什么拣选以色列人而不是其它民族 做祂的选民？
（三）上帝拣选了以色列人以后，祂的作为公平吗？ 犹太民族优先是什么意思？
（四）历史不是任人打扮的小姑娘，我们告诉你真相
（五）基督教是洋教吗？ |
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P******l
发帖数: 1648 | 31 （一）上帝拣选以色列人做祂的选民的目的是什么？
出埃及记 19.6 你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民
上帝希望以色列人过圣洁的生活，在生活上有见证。
祭司是桥梁的意思。 上帝希望人类通过以色列人这个桥梁，来和祂恢复关系。也就是
要传扬福音。（当然那时候耶稣还没完成救赎人类的工作，福音还没有完备。） |
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P******l
发帖数: 1648 | 32 （二）上帝为什么没有在最初拣选中华民族？如果在古代，中国人全体被选中，去传福
音，早几千年就把上帝的名传遍全球了。上帝为什么拣选以色列人而不是其它民族 做
祂的选民？
申命记 7:7-8a
7 耶和华喜爱你们、拣选你们，不是因为你们的人口比别的民族多。其实你们在万族中
是最小的
8 而是因为祂爱你们，遵守祂向你们祖先所起的誓。
上帝的心意是让有心人（不是硬着心，闭着眼，捂住耳朵不听任何与他固有思维不一样
的事实和观点的人）看到弱小的以色列民族的遭遇后，思考询问这个民族后面的上帝。
骄傲是众sin之根。是人与上帝关系断绝的根本原因。可叹的是，即使这么一个弱小的
以色列民族，被拣选后，还这么骄傲。
EpochLife弟兄指出:
基督信仰可以用神的两个创造来总结。第一次创造，神先造天地后造人，但人使用自
由意志悖逆神将罪带入世界。第二次创造，神先预备一群完全有自由意志但不会悖逆他
的人，然后再造新天新地。creation in reverse。第二次创造人的部分是借着耶稣的
救赎完成的。不要说是在中国，在整个planet Earth上的传播也只是为了创造（重生）
这样一群人。没有国界，没有地... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 33 （三）上帝拣选了以色列人以后，祂的作为公平吗？ 犹太民族优先是什么意思？
非常公平。
上帝和古代以色列人有约。事先讲好：鼓励他们活出神子民的样式，警告他们不要悖逆。
犹太民族优先认识上帝。优先被祝福，优先 在悖逆神，和其它民族一样堕落败坏后被
管教。优先 在完全悖逆神之后受咒诅。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 耶路撒冷已经连续有人定居6000年了。
“我已经决定了，是时候正式承认耶路撒冷就是以色列的首都。”特朗普总统12月6日
宣布。在声明发出后，巴勒斯坦抗议者在加沙城焚烧了总统的照片。相比之下，耶路撒
冷老城城墙则被美国和以色列国旗颜色的灯光照亮。
这怎么会成为如此争议、如此分歧的问题呢？
我去圣地旅行20多次了。每一次，耶路撒冷周围的复杂环境都让我吃惊不已，这可是世
界一半以上人口的宗教首都。
与其为某个立场辩护，我更愿意考察这圣城的历史，简要概括下在这有争议问题各方的
不同见解。然后我会邀请你与我一同恪守超越争议、推进属神国度的两个原则。
耶路撒冷简介
将近6000年来，耶路撒冷一直有人定居。3000年前，大卫王往占领耶路撒冷，使之成为
自己王国的首都（撒母耳记下5章6-10节）。他的儿子所罗门在此建造宫殿与第一圣殿
（列王记上6-7章）。
巴比伦在主前586年摧毁了城市及圣殿，波斯统治者居鲁士大帝释放犹太人后的主前538
年，城市和圣殿得以重建。希律王大规模扩建了圣殿和城市，但两者在主后70年被罗马
人摧毁。哈德良皇帝在主后129-130年间重建了城市，称其为爱利亚加比多连(Aeli... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 37
所以你是知道【精神不正常】这个词的意思和表现的对吧？
如果不知道某一概念，我们可以解释。
如果面对多次解释之后仍旧装疯卖傻，这样的表现可以称为【精神不正常】吗？
你口口声声说基督徒要帮助犹太人，或者现在的以色列国，建立世界帝国，把其他人种或
者信奉其它宗教的人士称为狗。
如果这不是【精神不正常】，我实在不知道什么是【精神不正常】。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 38 业力
目录
字词信息
业力概念
业力论
业力介绍
印度教业力观
佛教的业力观展开
编辑本段
字词信息
基本信息
业
梵文： ??????
英文： Karma
古代中文：羯磨
现代中文：业
印度宗教一个普遍的观念。
解释
一种认为一个人的行为在道德上所产生的结果会影响其未来命运的学说。
或“办事”-- 指僧团按照戒律的规定，处理僧侣个人或僧团事物的各种活动。如
受戒羯磨、忏悔羯磨等。
（* 印度传统宗教包括印度教、锡克教、佛教、耆那教都有业力的观念，
梵语，梵文，?????????。是印欧语系印度-伊朗语族印度语支的一种语言，是印欧
语系最古老的语言之一。和拉丁语一样，梵语已经成为一种属于学术和宗教性质的专门
用语。）
编辑本段
业力概念
是组成因果关系的原素。业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集
合，业力的结果会主导现在及将来的经历，所以，个人的生命经历及他人的遭遇均是受
自己的行为影响。因此，个人有为自己生命负责的可能性以及责任。而业力也是主导轮
回的因，所以业力不单是现世的结果，还会生生不息地延伸至来世。
编辑本段
业力论
佛学思想中最重要、最困难、最难解释，... 阅读全帖 |
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a**********a
发帖数: 59 | 39 许多组织不约而同把爱因斯坦评为过去一百年最伟大的人，没有第二种答案。
英国人是很骄傲的，但他们也知道莫能与抗，于是转而评选过去一千年中最
伟大的人，他们选了牛顿。很难讲牛顿和爱因斯坦谁更伟大一点，但英国人说，
尽管爱因斯坦飞得更远，但我们仍生活在牛顿定律主宰的世界里。这话没错。
牛顿的竞争者除了爱因斯坦，还有伽利略、马钉路德、达尔文、弗洛伊德等，
甚至包括原子弹的发明人奥本海默。我注意到，他们绝大多数都是科学家。也就
是说，要想不朽，做科学家机会最大。
我国20年来的调查显示，最受尊敬的职业，排前三名的几乎永远是科学家、
教师和军人，不管社会风气如何变化，甚至一度“造导弹的不如卖茶蛋的”，但
这个排名从来没有动摇过。
由此我们可以看出，人类一种近乎永恒的价值取向，也是人类的精神，它凌
驾于其他所有标准之上，包括财富、权力等。所谓“富不过三代”，财富肯定无
法不朽。有诗人说，那些把名字刻上石头的人，名字比他们的人烂得还快。权力
也无法不朽。爱因斯坦拿大额支票当书签，并且拒绝担任以色列国第一任总统，
这些都不妨碍他成为过去一百年里最伟大的人。
我猜想，人们发疯地追求财富，多半是清楚地认识到 |
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a**********k
发帖数: 1953 | 40 这个有点道理。
我也来说三点理由， 但我不会参与争吵。 因为
我知道自己有偏袒中国， 实际上一牵涉到领土问题，
谁又能没有偏袒呢？所以我不会标榜自己公正。
1。 光靠名字上的传承是缺乏说服力的。就像美国不能
用属下的New Mexico去claim整个Mexico的领土。
2。 高句丽被灭后大部分融入了汉族， 其他融入了渤海，
新罗等， 还有一小部去了日本。如果里面的一些可能有些
高句丽血统的民族去claim原高句丽的领土，那么大部
高句丽所融入的汉族就更有资格claim原高句丽的领土了。
3。 以色列的情况不同。 实际上建立现代以色列国的
一部分是也已被灭国的可萨人血统。他们的祖先来自里海
(Caspian Sea)一带，与巴勒斯坦并无关系。
对，这就是关键所在。沙陀人建立过后唐，后汉，匈奴人刘渊建立的国家开始也叫汉，
那并不足以表示那些政权就和汉唐有继承关系。继承关系不是起个名就能解决的 。高
句丽长期在中国东北和朝鲜半岛北部，所建都城最南也就是平壤。他们和后来成为现在
韩国人主体的新罗完全是两个不同的民族。以为改个名就能改变历史事实是没用的。韩
国人就是弄不明白这个道理。 |
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h****g
发帖数: 56 | 41
有很多事情不能简单地说是预言正确或错误. 比如以色列复国, 这是犹太人
多少代的理想, 在旧约里也体现得很强烈, 你能因为现在有个以色列国就说
那个预言很准么? 连串的地震也很难说是什么被预言的灾难, 本来就常有地震的
说, 当年唐山大地震那一段时间, 也是有过好几个地震, 你也可以说是预言中
的连串地震. "人类都以一个数字作为标志"这句话本身就很可笑, 我不认为这是
什么未来发展趋势, 从前就有对人口编号管理的需要, 未来也不可能就用一个数字
作你的唯一标志
假如你自认为是唯物主义者的话, 就应该用一种客观的精神去想想这些所谓的
实例后面的事实, 而不是对似是而非的东西不加思索的相信. 神秘主义者总
喜欢拿些目前解释不了的东西来证明自己的正确. 但真正的科学精神是去研究
这些东西的本质 |
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a**********a
发帖数: 59 | 42 【 以下文字转载自 WHU 讨论区 】
【 原文由 autumncicada 所发表 】
许多组织不约而同把爱因斯坦评为过去一百年最伟大的人，没有第二种答案。
英国人是很骄傲的，但他们也知道莫能与抗，于是转而评选过去一千年中最
伟大的人，他们选了牛顿。很难讲牛顿和爱因斯坦谁更伟大一点，但英国人说，
尽管爱因斯坦飞得更远，但我们仍生活在牛顿定律主宰的世界里。这话没错。
牛顿的竞争者除了爱因斯坦，还有伽利略、马钉路德、达尔文、弗洛伊德等，
甚至包括原子弹的发明人奥本海默。我注意到，他们绝大多数都是科学家。也就
是说，要想不朽，做科学家机会最大。
我国20年来的调查显示，最受尊敬的职业，排前三名的几乎永远是科学家、
教师和军人，不管社会风气如何变化，甚至一度“造导弹的不如卖茶蛋的”，但
这个排名从来没有动摇过。
由此我们可以看出，人类一种近乎永恒的价值取向，也是人类的精神，它凌
驾于其他所有标准之上，包括财富、权力等。所谓“富不过三代”，财富肯定无
法不朽。有诗人说，那些把名字刻上石头的人，名字比他们的人烂得还快。权力
也无法不朽。爱因斯坦拿大额支票当书签，并且拒绝担任以色列国第一任总统， |
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p*****s
发帖数: 73 | 43 申请人：psiphis
英文板名：Jewish
中文板名：犹太
建板目的：
众所周知，犹太人是一个非常特殊的民族，例如，其民族宗教－犹太教，在历史上对人
类文明产生过巨大的影响，比如现今世界上几大宗教中，基督教（包括天主教，新教）
和伊斯兰教都与犹太教都有莫大的渊源。因此了解犹太文化不仅有助于了解与犹太民族
和以色列国相关的各种现实问题，还有助于了解人类文明，特别是西方文明的历史。
为此，psiphis特申请犹太俱乐部
本站还没有类似的版面。
鉴于这个版的性质，我认为它作为一个俱乐部比作为一个公共版面更合适。一个良好互动的圈
子能更加有助于探讨这方面的话题。 本站还没有类似的版面。我知道俱乐部不同于公
共版，俱乐部基于成员制，适合小规模人群讨论一些共同关心的话题。
我明白俱乐部板建立后，申请人为该板板主。 俱乐部板主对内部一切事务负责，包括
删除文章，处理内部纠纷，接收与删除俱乐部成员。一切板内事务不得带出板外。板主
可以向站长推荐板副，有权让位，但若要辞职，则必须关板。
我写这个申请的时候还没有20个人签名支持，我将在收集到足够签名后将完整名单补上
希望大家踊跃签名支持，re此篇申请 |
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b******3
发帖数: 5 | 44 神曾应允把迦南地赐给亚伯拉罕的后裔，雅各在迦南时候有一次特大的饥荒，神叫雅各
离开迦南地 到埃及去，迦南地代表神的国度，埃及是指世界，雅各没有和神争辩而是
顺从。因以色列人的罪犹大国将要被 巴比伦毁灭的时候，神藉这先知耶利米告诉耶路
撒冷国王和百姓，要以他们的性命为掳物必得存活。后来犹大国王和他的首领，及留在
耶路撒冷居民全部被杀，神看离开耶路撒冷百姓为上好的无花果，得到神的保护，离开
耶路撒冷百姓和现在真信徒离开地方教会有着平行对应关系。从耶稣降生到建立神的教
会以来，撒旦一直在教会活动，一直在教会撒下稗子。神也藉着教会机构向世界传福音
。以色列国于1948年奇迹般的复国，因无花果发嫩长叶了，使得经上的话得到应验，也
就是说现在已经是世界末时了。圣经多出预言教会终究有一天要结束。1：在路加福音
19.41节说耶稣为耶路撒冷哀哭，神知到将来有一天教会因为背道，灯台被挪走，圣灵
离开教会，教会如同死的一样，经上预言：没有一块石头留在石头上不被拆毁的，神不
再使用教会传福音，留在教会的信徒是怎样的呢？因为审判要从神的家起首。2：启示
录18.4经文：我又听见从天上有声音说：“我的民啊，你们 |
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b*******3
发帖数: 120 | 45 同性恋尊严与同性婚姻的成功是审判日将近的一个征兆
世界范围的同性恋尊严和同性婚姻潮流的成功是一个特别引人注目的现象，借此神
警告世人，整个世界距离审判日已近在迟尺。
在圣经里神给我们了几个征兆，来警告全世界的人，世界审判日和世界末日已经非
常临近了。
1、以色列国在公元70年被罗马人所毁灭。其结果就是，1800多年以来，以色列不曾拥
有一个国家，以色列也没有自己的国土。然而，在1948年，以色列近乎奇迹般地在自己
的国土上建国。神预备了这一切是为了许多原因。其中一个就是为了要显示出，世界已
经接近末日了。（马太福音24:32-33）。
2、灵恩运动的兴起开始于数十年之前，并像野火一样迅速的蔓延了整个世界，进入了
众多教会。这是神赐给我们的另外一个征兆，显示了我们已经非常接近末日了。马太福
音24:24；启示录13:13-14）
3、在众多教会里面都能见到的属灵上的衰微，这也是神所赐的另一个征兆。（彼得前
书4:17；耶利米书25：28-29）
4、神的话给我们的另一个征兆在帖撒罗尼迦前书5章。在那里神指出，将来会有一个时
候真信徒将会从圣经里得知审判日的日期。但其他许多 |
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m**a
发帖数: 75 | 46 作者：何中
美国社会统计咨询业泰斗盖勒普公司，每年都会详细报告美国基督教现况。这份资料在全
球受到重视，其中也包括中国人。不少中外人士来美国访问的时候，看到他们人与人之间
的相互尊重、和谐，会做出这样的结论：美国国势强大和很多美国人信仰基督教有关。
基督的信仰固然会对一个国家产生影响，但是上帝差遣基督降世，主要的目的还是针对个
人的。上帝并没有计划叫一个国家特别富裕，但是上帝却计划叫每一个人幸福。当然，任
何一个国家里信从上帝的人多了，对国家整体形象自然有好的影响。下面我们来看看古代
以色列这个国家的例子。
古代以色列人是世界上第一个接触上帝的国家，他们是神拯救世人计划中的一个重要环节
。以色列国当中有一群人非常特别，因为他们左右了以色列国势的兴衰，这群人叫做利未
人。他们特殊之处可以从下面两方面来看：
第一．利未人是神在以色列人当中特别选招的一批人，从血统上他们都是以色列十二个儿
子中一位名叫利未的子孙，从身份而言，神要利未人替代以色列人每个家庭中的长子，利
未人要分别为圣的属于神。以色列所有的祭司都是从利未人当中出来的，他们的工作包括
了教导神的话语、赎罪、感恩、敬拜、献祭、并且要 |
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M*******t
发帖数: 115 | 47 我的看法：
王下14章8节-14节，记载了犹大王亚玛谢挑战以色列王约阿施并与之争战的经过。里面
记录了约阿施对亚玛谢的一句话，“你打败了以东人，就心高气傲，你以此为荣耀，在
家里安居就罢了，为何要惹祸。。。？”（14章10节）。14章11节，“亚玛谢却不肯听
这话”。
一个人虽然行耶和华眼中看为正的事，得了神的祝福，却以这些祝福为自己的夸耀，那
他就有祸了。犹大王亚玛谢以为自己打了胜仗，有能力了，就要与以色列国打仗，要用
自己的方法为自己得更大的荣耀，神没有使他继续得胜。并且我看这一场战争是恶的，
是弟兄打弟兄，犹大人打以色列人。并且连神看为恶的人都要劝戒他不要这样行，他还
不听，一意孤行，那么等待他的就不再是祝福。
我的学习就是：属肉体的人也有说对话的时候，属神的人更有做错事的时候。不要以为
自己以前爱神、遵行神的话语就骄傲，就保险了，反而要更加谨慎，小心操练谦卑。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 48 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 一年学习『新生命学习纲要』----01.圣经的无谬误
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 23:40:23 2011, 美东)
第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来，大多数基督徒都确认这些经卷是圣的，并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的，是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前，犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法；今天，好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是：圣经是 神话语的文字记录，是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称（提后３：16）；同样，基督自己也这样带着权柄地宣称过（约10：３５）
今天，正统的基督徒，不分教派，一致抱着这么一个信念，那就是圣经（包括旧约
和新约）确确实实是 神给人的话语（出自 神自己，在圣灵的引导下，透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 １：２０、２１）。因此，其中的字... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 49 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014qvp.html
神的国：神的国是现今还是将来？ (2012-04-01 11:08:22)[编辑][删除]转载▼
标签： 耶稣 以色列 新约圣经 犹太人 旧约圣经 杂谈 分类： 初信造就
神的国：神的国是现今还是将来？
神的国（又称为「天国」、「基督的国」、「耶和华的国」、「国度」等等）是整本圣
经教导的基础。圣经采用多种隠喻来启示神，但是圣经作者最主要的还是把神描写为神
圣的君王（例：撒上8:7）。他们除了确信神是至尊的君王外，也深信祂统治祂的国度，
就是统治所有受造之物（诗47:1~9，83:18；但4:25~26，5:21）。在这个广义层面上来
说，神一直是那位在天上统管万有的至高君王（诗103:19，113:5；太5:34；弗1:20；西
1:16；来12:2；启7:15）。
与此同时，圣经对于神的国这个概念也有另一特别含意。耶稣把这个较狭义的神的国形
容为：「愿你的国降临，愿你的旨意成就在地上，如同在天上一样」（太6:10）。坐在
天上宝座的神拥有无比的神圣和荣耀，以致天上... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 2156 | 50 29-34 圣灵圣父和约翰，见证圣子基督
29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世
人罪孽的。
30 这就是我曾说，有一位在我以后来，反成了在我以前的。因他本来在我以前。
31 我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。
32 约翰又作见证说，我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。
33 我先前不认识他。只是那差我来用水施洗的，对我说，你看见圣灵降下来，住在
谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。
34 我看见了，就证明这是神的儿子。
第一，在施洗约翰看来，基督的身份和目的，是那位“除去世人罪孽的”。他不会像其
他人那样期许以色列国的复兴，因为他知道基督来的目的是什么
第二，施洗约翰，不仅通过他口头上的见证，也通过洗礼的方式来见证基督。因为之前
那差他的（应该是圣父）告诉他，圣灵会降临到那位要用圣灵施洗的。因此约翰确信，
基督就是神的儿子
这里我们看到三位一体的神，如何一同协作，就像我们之前说的，三位格的神各自在救
恩的事情上有不同的分工。总体来说，圣父计划救恩，圣子实现救恩，圣灵实施救恩在
这段里... 阅读全帖 |
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