发帖数: 1 | 1 这也构不成证明
[在 gjstx (gjstx) 的大作中提到：]
:中华文明西来说一个证据是中国古天文学的天干地支，十二辰次，二十八宿，十二进
制和巴比伦天文学有很多类似巧合。而巴比伦比中化文明更古来，所以中华文明可能是
西来。但是中国独特的赤道坐标系这么一个独特而科学的系统，却是没有任何来源。已
知最早赤道坐标系的实物模型是在距今6-7千年前的仰韶文化考古中发现的，这可是跟两
:河文明同时代的。这套赤道坐标系最终取代了西方的黄道坐标系，成为当代天文学的
标准坐标系，可见中国人的老祖宗多厉害。考古学就怕想像力不够。现在说中国是四大
文明古国之一，还是最年青的一个，还是想象力不够。从众多中华文明探源的发现来看
，中国或许存在一个史前文明，在三皇五帝之前。史前文明之后出现数百到一千年左右
的断代，就像古希腊文明的断代一样，之后出现三皇五帝。夏朝或许是史前文明的传说
，和周人的传说有些关系。而两河流域的文明，甚至埃及文明都是东边华夏史前文明传
播过来的。这也许可以解释中华文明和西方其他文明的某些相似之处。 |
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g***x
发帖数: 1587 | 2 青铜、小麦、马车，不都说过了吗？第一、考古打通了从仰韶文化到殷墟的一系列进化
过程，可以证明商代青铜独立发展的可能性。第二、即使这些技术全部来自西方，也不
能说文明西来，技术上的传播和文明不同，中国输出四大发明，能说欧洲文明东来吗？
第三、中华探源考古发掘出分布广泛而异质的文明起源，没有展现文明西来的传播模式
。第四、中华文明太独特，以至于大多数地方看不出东西方互相交流的影响。近两千多
年都没啥影响，凭啥说五六千年前有决定性作用？地理和文化都说不通。比如我写的中
国舍身取义的道德观念西方从来没有，反之西方对一神的执着崇拜中国也没有。近代都
不交流，为何更困难的上古时期能起决定作用？ |
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n********g
发帖数: 6504 | 3 很多人一个误区就是你生长在哪里就认哪里的祖宗。其实对大多数中国人而言压根没几
毛钱关系，蒙对的可能近乎中奖。
如今天江浙的和河姆渡后裔没几毛钱关系。四川农村的更和三星堆八杆子打不着，要到
江西、河南找亲戚。
仰韶文化（炎帝族）的颅骨是今天的蒙古人和“马来猴子”类型。而北狄则是今天中原
人样子。历史就是这么开玩笑倒了个个。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 4 琉球是同居了100年，而且是单方面被奸的
新疆西藏等是互动，可以说从史前（7000年前）就开始了
看看仰韶文化和火烧沟文化的类似及其外延就知道了
“羌汉同源”
新疆的最早土著羌人是汉族的主要祖先之一，藏人是白马羌和先零羌为主体的，东北的
女真族群和中原有3000年有记载的互动。三苗起源于黄河流域下游。
这就是中华民族的基本盘
东北的朝鲜族是100年前，日本占领朝鲜后逃来的难民。
新疆的塔吉克是3000年前东来的雅利安，维吾尔族是300年前从乌兹别克迁徙来的难民
和移民（元代的“畏吾尔”其实是后来的裕固族），哈萨克是俄罗斯占领中亚时期和苏
联建立后两次逃来的难民。 |
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发帖数: 1 | 5 ||
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落后的文化和中国黄种人的基因缺欠
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落后的文化和中国黄种人的基因缺欠
来源: 赵重今 于 2018-08-09 21:18:35 [档案] [博客] [旧帖]
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由于清帝国出现的义和团民族主义的恶劣影响，中国文化界出现了百年的神话中国历史
文化现象，目的就是在吹嘘中国土著文化的同时抵制人类现代文明在中国的传播。实际
上，中国的历史是世界上最最悲惨的，不但没有丝毫的创造力，而且平均每百年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 落后的文化和中国黄种人的基因缺欠
2018-08-09 21:18:35赵重今阅读(636)
由于清帝国出现的义和团民族主义的恶劣影响，中国文化界出现了百年的神话中国历史
文化现象，目的就是在吹嘘中国土著文化的同时抵制人类现代文明在中国的传播。实际
上，中国的历史是世界上最最悲惨的，不但没有丝毫的创造力，而且平均每百年出现一
次死亡在千万人以上的大灾难，无论西方传播来多少新技术，中国几千年的原始氏族社
会和奴隶制丝毫不变，被西方的哲学家黑格尔批评为，中国根本就没有（人类）的历史
。中国文化如此的落后是否有基因方面的原因呢？这是今天要深入探讨不得问题。
1，族群遗传基因和文化差异
现代人类分子学、遗传学告诉我们，从非洲走来的中国黄种人血缘祖先，大体上经
历了4万多年中南半岛和中国地区与世隔绝的封闭生活， 近几千年来，由于白种欧洲移
民和西亚高加索华夏民族对他们压迫的示范，中国地区出现了无数触目惊心的人间灾难
。而更可悲的是，在西方商品文化掩盖下，今天的中国还是一个半血缘氏族、半奴隶制
社会，漫漫长夜中的中国地区至今并没有发生丝毫实质性的改变。很多人被今天中国城
市的高楼所迷惑... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 7 一个约定俗成的流行说法，也是因为标准不一样
1）从商朝开始算，是四千年。大约公元前2000年商朝建立，公元前1000年周朝革命
2）从夏朝开始算，是5000年。如果不认夏朝，可以从考古的仰韶文化之类开始算，敦
煌火烧沟文化是5000年，仰韶是7000年，石茆5000年，等等。
五四时代，五千年是从夏朝开始算的
西方只认四千年，日本跟从西方。
按照苏美尔文明之类的标准，应该是7000年。 |
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w********2
发帖数: 632 | 8 屈家岭文化因在湖北京山屈家岭发现而得名。
屈家岭位于湖北京山县石龙镇境内（属屈家岭管理区屈岭村），距湖北最大的农场－
五三农场场部驻地一（易）家岭东3千米，现属屈家岭管理区园艺分厂。1954年因修建
石龙水库干渠时被发现。1988年公布为全国重点文物保护单位。被誉为20世纪中国100
项考古大发现之一。
屈家岭遗址是一处新石器时代村落废墟遗址，年代为公元前3000年－公元前2600年，
总面积约50万平方米。遗址坐落在大洪山南麓与江汉平源交接地带的岗地上，青木垱河
及其支流青木河由东西两侧环绕交汇。核心遗址区是海拔40-50米的或聚或散的小丘陵
，面积约60公顷。核心遗址周边还有许多小型遗址，总面积约284公顷。遗址曾经历过
四次发掘。分别为：1955年2月，由湖北省石龙水库指挥部文物工作队进行小规模的试
掘。1956年4月至1957年2月，由中国科学院考古研究所张云鹏主持第二次发掘，发掘面
积为858平方米，最终编成《京山屈家岭》一书，并正式将其命名为“屈家岭文化”，
成为长江中游最早命名的原始文化。1989年7月，湖北省文物考古研究所和荆州博物馆
联合进行了第三次发掘，发掘面积87... 阅读全帖 |
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x****6
发帖数: 4339 | 9 弗兰大溪文化的中华第一城市，城头山遗址；巴蜀的金沙文化、三星堆文化；浙江的良
渚文化 在史前文明来讲，都是牛逼闪闪。
而同时期北方的红山、仰韶文化，就显得有些粗糙。
可为什么华夏文明的起源还是认定在北方捏？ |
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发帖数: 1 | 10 牛逼极了，这些年总有人刻意打压河北，
磁山文化，是中国华北地区的早期新石器文化，得名于1933年在河北省武安县发现的磁
山遗址，年代约为距今8000年-7000年前，主要分布在太行山东麓、燕山山麓以南、黄
河以北的低山丘陵和山前平原地区，即河北省[1]。
磁山文化下接仰韶文化、龙山文化，组成中原先民一个完整的發展链条
居民从事原始农业，农作物以粟为主。考古人员发现了较多的石镰、石铲、石刀、石斧
，说明此时的农业生产已经进入“锄耕农业”阶段。磁山和花窝遗址出土的猪和狗的骨
骼为原始家畜饲养提供了证据。各遗址普遍出土的骨簇、鱼镖等狩猎工具说明渔猎也是
居民经济生活的重要辅助。制陶业较原始，处于手制阶段，火候不高，前期多夹砂褐陶
，纹饰有绳纹、编织纹、篦纹等，器形以陶盂和支座为主，亦有罐、杯、盘等，后期夹
砂红陶和细泥红陶逐渐增多，三足钵数量较多，出现了与圆足罐等。石器多为磨制，亦
有打制。住房为圆形或椭圆形半地穴式建筑，早期无门道，后期出现阶梯式门道。储藏
东西的窖穴发现较多，内有粮食堆积。
在磁山遗址中，发现80多个储粟窖穴，共约十万多斤[3]。
磁山文化有三项“世界之最”，最早由人工培... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 11 离埃及和两河流域更近，我看商墓里有很多红山、仰韶文化，没有你们那些玩乙儿 |
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h***n
发帖数: 1275 | 12 1，从先秦到汉，是起源于中亚西亚的殷周文明，新石器时代，浙江沿海的良渚和山东
沿海的龙山，都比仰韶文化先进，但到了距今4000前，殷周人进入仰韶文化区，携小麦
，车，马，筑城技术，青铜器这些大杀器，迅速wipe out华北的龙山文化和江浙一代的
良渚文化。后来最西边的秦国又从波斯接收到中央郡县制，职业官吏制，又一次征服东
部地区。
这第一次的影响，就是中国古代文明的底色。
2，从汉到宋，中国主要接受阿富汗印度东北部的文化，以佛教为载体，其中祭祀习惯
，纺织机，筑塔技术，柱国府兵制度都是典型
这一次影响非常深远，深深的影响了中国人的宗教，哲学，心理，世界观，价值观，深
到基本上没有人知道很多习俗和观念是印度传来的
1和2都是西北方向进入中国的影响，所以这2个时期，中国的西北地区以极少的人口和
土地，主导了华北和淮南江南地区
3，从宋到明，宋朝的时代，正是阿拉伯人大航海的时代，就是一千零一夜的那个时代
，广东，泉州港有大量阿拉伯商人，这一时期的最有名的输入有，商业价值观，蒸馏酒
，冶金，造船
，天文，航海技术，还有大量的香料和蔬菜的输入
这一次输入影响也非常大，中国东南地区从传统的重农转为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 老一辈气候学家的研究，也许水平有限，但是有一点：他们没有利害关系在内。如
果他们认为升温是好事，那肯定是因为他们的研究结论如此，而不是因为他们只有得出
这种结论才有利于他们捞取经费、发表文章。这其实是最具决定性的因素。
屁股决定脑袋。这个世界上，有几个人会主动违背自己的切身利益？
引文如下：
《中国历史地理概述》（邹逸麟编著·上海教育出版社·2006年2月第一版第二次
印刷），第二章“历史时期气候的变迁”，综述了中国学者在地理学、考古学、自甲骨
文始的史料气候记载的综合研究成果，得出结论：
“更新世最后一次冰期以后，进入全新世中期，曾出现过世界性的气候回暖时期，
在中国大致相当于黄河流域的仰韶文化时期，故亦称‘仰韶温暖期’，距今约8000～
3000年。从3000年前开始出现气温下降的趋势，这一趋势持续至20世纪末。其间又穿插
若干次以世纪为期的气温回升和复降期。”
“黄河流域在5000年前处于温暖湿润的气候环境下…关中地区…发现距今6000年的
獐、竹鼠和貉等动物遗骸，这些动物现今生活在气候温湿而多沼泽的长江流域。在京津
地区当时生存有现今见于亚热带地区的动植物…估计距今7500～2... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 292 | 14 西安－－远古的追思
－肖萧（十七岁）－
空荡荡的头脑中总会产生一点点无聊的幻想，也许是生活空虚，也许是学习压
力，也许有些叛逆，偶尔带些怀疑。有些人说出生在八十年代的这代人很另类，而
另类的时代领导了时尚的靡靡。总之，都是胡言乱语。
脑中总有甲和乙，两个小东西挺淘气，总是在我的颅骨深处吵来吵去。或许是
爸爸和妈妈，或许是我和你，或者是黑和白，或许是一盘棋。甲说鸡生蛋，乙说蛋
生鸡，你不让我，我不让你。他们放假的时候，我挺寂寞，孤零零地忘却了自己。
他们来陪我，我会很开心，恍惚间明白生命的意义，幸福的真谛。却常常地，不知
谁对谁错，哪个是流言，哪个是真理，听上去哪个都有道理。他们又会把我搞得很
累，大脑会膨胀，还好从没有像泡沫溢出扎啤。
让我把他们介绍给你。
１、千年智慧
进了陕西省历史博物馆，第一个看到的便是两个仰韶文化中半坡原始人和大汶
口原始人的头盖骨。半坡原始人生活在公元前４８００年的陕西西南部，大汶口原
始人生活在公元前４５００年的鲁西苏北。两个头盖骨被三百年的文明，三百年的
智慧，两种社会形态，两种社会意识，两种社会审美，和五百公里的黄河沿线阻隔
了。五千年后的今天却被拉到了 |
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A*********k
发帖数: 424 | 15 文化有三种不同的意思，这是词典里的解释:
(1) [culture]∶考古学上指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具
、制造技术等是同一种文化的特征
仰韶文化
(2) [civilization]∶人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、
科学
中国文化
(3) [literacy]∶运用文字的能力及一般知识
文化水平
说一个国家没有文化通常是第一种或者第二种意思，而如果是第二种意思的话通常是用
来形容原始社会的。
说一个人没有文化就是第三种意思了。
所以一个“没有文化（culture）”的国家的国民当然可以“有文化（literacy）” |
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l***5
发帖数: 3433 | 16 陶器上的人類童年畫－－彩繪鸛魚石斧紋陶缸
新石器時代‧仰韶文化 (約公元前5000～前3000年)
尺寸：高47、口徑32.7厘米
1978年河南省臨汝縣閻村出土
中國國家博物館藏
此陶缸可能是某個部落酋長的甕棺。其上繪鸛鳥銜魚、旁邊豎立一柄石斧的畫面：
石斧和魚，用黑色線條勾勒輪廓；鸛則直接用色彩塗染形體，並以濃重的黑線勾勒眼睛
以突出神采。這種繪畫技法類似後世的勾勒和沒骨。關於畫面要表現的主題，有學者認
為鸛和魚分別是兩個氏族的圖騰，而石斧是身份和權威的象征，鸛啄魚表現了兩個氏族
之間的故事；也有學者認為“鸛鳥銜魚”形象為古史傳說中的“鸛兜”（顓頊的後裔）。 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: History
标 题: Re: 夏朝确实从来都没有存在过？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 29 23:26:44 2017, 美东)
而中国的“历史学家”长期以来正是靠着混淆“文化”和“文明”的标准来误导
愚弄民众。比如说把属于新石器时代的原始部落文化（如仰韶文化，龙山文化，良渚文
化等等）偷换冒充成是所谓“文明”时代，这样中国的历史一下子就提前了一两千年，
甚至两三千年。而在介绍其他国家其他文明的时候，又用另一种标准，从人家文明开始
的正式起点（文字，金属冶炼术，城市国家出现）严格算起，这样无形中就缩少了中国
与那些最古老文明国家间的距离，甚至给人一种错觉，似乎中国比这些实际上比中国文
明历史早得多的国家和地区反倒还要早些，而实际上，如果按照中国衡量自己的那种标
准，很多国家和地区，特别是地中海周边国家地区以及中东地区，起码都是一万年以上
的历史了。就是诸如此类的小伎俩小把戏。
下面就让我们来详细地从头审视一下中国及世界的历史。 首先从中国文明的历
史开始说起。先开... 阅读全帖 |
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F******k
发帖数: 7375 | 18 原文：
http://msn.people.com.cn/GB/170756/12126118.html
http://msn.people.com.cn/GB/185699/12126331.html
一直以来，中国官方在对国内的宣传中都宣称什么中国是所谓的“四大文明古国”
之一，我们是一个有着五千年文明历史的古老国家，以此做为愚民教育的重要组成部分
。这些可笑的论调还流传颇广，深入人心，其实呢，只要稍有一点世界史常识的人都知
道这只是一种荒唐可笑的提法。
首先让我们来看看这个所谓“四大文明古国”的说法，国际上和学术界是不会有这
种幼儿园口号式的提法的，比较近似的只有“几大文明发源地”的提法，即便是这样，
中国也是排不上什么“四大”的。
如果是按照“四个最古老的文明国家”的定义的话，那么，我们中国，不要说四大
，连前十大恐怕都排不上，它的文明开始于公元前1500年左右的商王朝，不过三千多年
的时间，而其他几大文明早于此之前已经分别存在了两千到一千年：中东两河流域文明
开始于公元前3500年左右；埃及尼罗河流域文明也开始于公元前3500年左右，希腊爱琴
文明开始于公元前2500年左右，... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 1958 | 19 ◆ 彩绘鹳鱼石斧图陶缸
“新石器时代、陶质彩绘、器高47cm、口径32.7cm。1978年河南省临汝县阎村出土
，属新石器时代仰韶文化类型，陶缸绘有鹳鸟衔鱼，旁边竖立一件石斧的画面，作者用
白色在夹砂红陶的缸外壁绘出鹳、鱼、石斧，以粗重结实的黑线勾出鹳的眼睛、鱼身和
石斧的结构，画面效果粗犷有力，绘画具有中华民族远古时代的造型特征，是一件罕见
的绘画珍品。”
先给大家一个参考数据，一般来说，一张椅子椅面的标准高度是45cm，这个陶罐的
高度是47，比椅子高出两厘米。而它的口径则比饮水机所用的标准水瓶的瓶底宽了6厘
米。刚才又去量了一下，不算瓶颈，桶装水瓶子的高度是40公分。也就是说，这个陶缸
比我们平时用的桶装水瓶子要高大，缸口也要宽出很多。
我如此强调尺寸，是为了解开自己心里的一个疑惑，因为在切实去量之前，我很怀
疑这个陶缸怎么发挥它的作用。据说，它是用来装尸体的。 |
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c*****r
发帖数: 1958 | 20 ◆ 陶鹰鼎
“商代。通高只有36厘米，但看上去显得威武而雄壮。鹰的前胸为鼎腹，饱满粗壮
，器口开在鹰的背部。鹰的双目圆睁，周身光洁未加纹饰，喙部呈有力的勾状。鹰鼎整
体结构简洁，体积感很强，鹰的双足和尾部为鼎足稳定地撑柱于地，后收的双翅围过鼎
的中后部，形成一种前扑的动势，配上鹰头部的大眼、利喙，使这只鹰显得威风凛凛，
桀骜雄猛的气势。现藏于：中国历史博物馆。”
在进一步八这件宝贝之前，有必要对一些问题做个说明。上面这段说明来自中华历
史文化遗产保护网，理论上说应该算是比较官方的介绍。但是这个介绍中的年代被说成
是商代，这点让俺比较疑惑。因为其他资料看来，陶鹰鼎属于仰韶文化中期晚段的庙底
沟时期的文物。这只鸟到底是鹰还是猫头鹰，这个器皿到底是鼎还是尊也一直都有争议
，因此除了陶鹰鼎这个名字外，它还被称为陶鸮鼎，陶鹰尊。
“1957年的一天，陕西华县太平庄的农民殷思义正在用用双轮双铧犁深翻土地，突
然手头一震，犁头碰到了地里的硬物，他估摸着是地里的大石头，便准备把石头挖出来
，以免碰断犁头，谁知翻开浮土，却是一件表面颇为光滑的陶器，待把这件陶器全部挖
出来，才发现是一件鸟形模样的陶器。”... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 1958 | 21 15、良渚出土“玉琮王”
“新石器时代。高8.8厘米 射径17.1---17.6厘米 孔径4.9厘米。黄白色，有规则紫红
色瑕斑。器形呈扁矮的方柱体，内圆外方，上下端为圆面的射，中有对钻圆孔，俯视如
玉璧形。琮体四面中间由约5厘米宽的直槽一分为二，由横槽分为四节。这件玉琮重约
6500克，形体宽阔硕大，纹饰独特繁缛，为良渚文化玉琮之首，堪称"琮王"。东汉许慎
在《说文解字》注： “琮，瑞玉，大八寸形似车 车工 两字合成一字 。这是对琮的最
早定名。根据《周礼》记载，“以苍璧礼天、黄琮礼地”。琮是一种用来祭祀地神的礼
器。看良渚文化的玉琮， 它的形状内圆外方，中间为圆孔。专家们推测，它可能是原
始先民“天圆地方”宇宙观的体现，方象征着地，圆象征着天，琮具有方圆，正是象征
天地的贯穿。在当时，每当丰收或祭日时，就举行隆重的祭祀典礼，良渚先民就用它来
与天地神灵沟通。因此，玉琮是良渚人所用的宗教法器。 1986年浙江省余杭县反山12
号墓出土，出土时，平正地放置在反山第十二号墓墓主关骨的左下方，是一件神圣崇高
的玉制礼器。这件玉琮的制作，技术高超，可称神工鬼斧，是良渚文化玉器的瑰宝。现
藏于... 阅读全帖 |
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m******m
发帖数: 219 | 22 发信人: Syrinx (牧神之箫), 信区: Botany
标 题: 荷花
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Apr 2 16:11:11 2000)
荷花
学名 Nelumbo nucifera
别名 莲花、芙蕖、水芝、芙蓉、水华、水芙、水旦、 水芙蓉、泽芝、玉环、
草芙蓉、六月春、中国莲等
科属 睡莲科、莲属。本属植物含两种，另一种为美国黄莲N.pentapetala 产
于美洲。
【产地与分布】
荷花原产亚洲热带地区和大洋洲。除我国外，日本、苏联、印度、 斯里兰卡、
印度尼西亚、澳大利亚等国均有分布。
我国在人工栽培前，早有野生的荷花。古植物学家徐仁教授，曾于40年前在柴
达木盆地发现荷叶化石，该化石距今至少有1000万年。1973年在浙江余姚县距今7000
年前的“河姆渡文化”遗址出土的文物中，发现有荷花的花粉化石；同年又在河南
郑州市距今5000系年前的“仰韶文化”遗址中发现两粒炭化莲子。西周初期(公元前
ll世纪)，古人食用蔬菜约40余种，藕是其中之一。峪经》中有“腮有荷华”之句，
意指祖国大地上凡有沼 |
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j******n
发帖数: 21641 | 23 这个背后的理论前人探索太多了
wh最近回国研究仰韶文化,也许她有洞见 |
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g***y
发帖数: 16371 | 24 这陶都是晚期的了 唐代左右的了 都是装饰性的 没有实际意义
我更喜欢早期的那种红陶 咱最先就先烧那个陶吧
我曾经看过一个仰韶文化的专题展 真是漂亮啊还有实用价值 看的流连忘返啊
http://baike.baidu.com/view/738331.htm这里有一些介绍
还在大英博物馆看到过希腊 罗马等地的早期新旧时期时代的工具和后来的陶器
感觉跟我们差不多啊 原始人真是聪明 |
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y******i
发帖数: 2584 | 26 二、子龙鼎
受孙德萱1987年伪造河南濮阳西水坡蚌塑龙虎墓（龙文化）的影响，文物贩子打起
了伪造殷周青铜器的歪主意，子龙鼎就是龙文化造伪的延续。
所谓子龙鼎，本来是日本商人千石唯司随意摆放在客厅门外的摆件，价值不超过10
万元（人民币）。2004年被上海博物馆青铜器研究专家马承源和陈佩芬发现，经李学勤
、朱凤瀚等人以及文物贩子炒作，到2005年已经炒到上亿元。后经谢小铨等人进行说服
工作和爱国主义思想教育，文物贩子同意把子龙鼎优先转让给国家。2006年4月，花足
了4800万冤枉钱和大把佣金，才把子龙鼎弄回，成为中国国家博物馆镇馆之宝。围绕“
殷商瑰宝，国之重器”子龙鼎，李学勤、朱凤翰、王冠英、于成龙、谢小铨等专家有编
不完的故事圆不完的谎，文物贩子遥相呼应，业内领导大揽政绩工程，导演了一处文化
闹剧。下面，我们就看看子龙鼎的真面目。
子龙鼎的铭文“龙”字不承上也不启下。商末有龙字铭青铜器，如龙母尊；周初有
龙字铭青铜器，如昶仲鬲。已知金文、甲骨文龙字字形都是龙头连着龙身，头、身浑然
一体。子龙鼎的 “龙”是一条被斩首（角）的断头龙。
画龙点睛的思想源于晋代。金文、甲骨文龙字突出表述两... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 28 仰韶文化？河姆渡文化？石器时代就有文化了。
文明要至少出现城市，国家制度和完善的社会分工。 |
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p***r
发帖数: 20570 | 29 先在东边儿。帝喾，舜，帝俊，黄帝这四位是一个人。
周的先祖后稷是帝喾的儿子后稷，母亲是姜嫄。
后来虞夏之间，周部落才西去到了山西陕西一带。
周人自认是夏人的后代就是这个道理。
商人也是东夷的一支，祖先契是帝喾的另外一个妃子简狄的儿子。考古学里面龙山文化
一路向西扩张，对应的正是夏人从山东故地一路向西影响河南，山西，陕西，最后黄河
中上游的仰韶文化几乎无影无踪。夏人就是东夷，东夷就是夏人。
有说法说商就是上，夏就是下，无非就是一个在黄河上游一些的地方，一个在下游一些
的地方。
帝喾是夏商周人能回忆到的最古老的祖先，是始祖，也是最高神，帝。
虞五帝是太昊（尧），少昊(挈），韩流（只有海经记载正确），颛顼，丹朱。
太昊，少昊氏兄弟，韩流是太昊的儿子，颛顼，丹朱这些都是父子关系。所以虞夏类似
，都没啥禅让的事情。禅让是战国时期的儒家理想，后来也忽悠了无数人。
丹朱后来就被大禹篡了位给赶走了。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 30 我与书结缘，几乎是从零开始的。
在英雄人物焦裕禄也拿它没有办法的兰考县东北乡的沙荒盐碱地上，有 一个小小
的村子叫盆窑，村人烧得一手红釉粗陶，也许是仰韶文化遗风。那 村子的北边，有一
个更小的村子，叫绳庄。顾名思义，搓绳，该是这里的专 业。究其渊流，自然可以追
溯到“结绳记事”的先民之先了，而且总算和文 字有些关系，甚至比长了四只眼睛、
制造了中国汉字的仓颉历史还要悠久一 些。就在这个搓绳子的村庄里，聚居着一个以
“鲁”为姓氏的群落，这便是 敝人的祖籍。此地与山东鲁西毗邻，因而我怀疑这是一
个十分古老的种姓。 据鲁氏家族老年人传说，先前鲁家也出过读书做官的人，因为官
场纠葛 被满门抄斩，老祖宗临刑前留下话来，子孙辈再莫走仕途。从此，鲁氏家族 竟
再也不曾出过读书人。我们家从祖父年轻时流落进东京汴梁城后，到我的父亲，也只是
靠卖力气吃饭，斗大的字，不识一石。
我在5 岁以前，只知道家中有一本深蓝土布封面、手工制作的厚厚的大 本“书”
。那其实不是书，而是老祖母当年出嫁时，她的娘家陪送的一个“针 线包”，是用旧
账本翻拆后缝制的，一页一页，很象是书。我从小就把它当 作书看， |
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b******y
发帖数: 2729 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nagasaki (nagasaki), 信区: Military
标 题: （转帖）震惊，中国夏朝是亚伯拉罕的后妃埃及人夏甲所建！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 18:35:38 2011, 美东)
最近，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，中华文明实
际上是一种"转载"文明，它的真正源头在中东。来到中国的以色列人主要构成了中国的
夏、商、周文化，中国文明脱胎于红海文明，而古犹太人是中国人的祖先——这一惊世
骇俗论调已经引起了业界"地震"。
苏三不仅对夏商周三代做出了初步判断，而且对黄帝的身份也做了推测，她认为
雅各的儿子约瑟(Joseph)很可能就是中国的黄帝原形。中国神话或者历史中，黄帝姓"
姬"，与"Joseph"第一个字母发音相同。最后一个证据是，黄帝传说生年为111岁，《圣
经》记载约瑟在世时间则是110年，1岁之差很可能为虚岁、实岁计算误差。目前在埃及
发现的约瑟全身古雕像完全为一黄种人形象，它可以部分解释人种问题。
使用《圣经... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 32 “五千年文明古国”的争论
一直以来，中国官方在对国内的宣传中都宣称什么中国是所谓的“四大文明古国”
之一，我们是一个有着五千年文明历史的古老国家，以此做为教育国民的重要组成部分
。这些可笑的论调还流传颇广，深入人心，其实呢，只要稍有一点世界史常识的人都知
道这只是个笑话。
首先让我们来看看这个所谓“四大文明古国”的说法，国际上和学术界是不会有这
种幼儿园口号式的提法的，比较近似的只有“几大文明发源地”的提法，即便是这样，
中国也是排不上什么“四大”的。
如果是按照“四个最古老的文明国家”的定义的话，那么，我们中国，不要说四大
，连前十大恐怕都排不上，它的文明开始于公元前1500年左右的商王朝，不过三千多年
的时间，而其他几大文明早于此之前已经分别存在了两千到一千年，中东两河流域文明
开始于公元前3500年左右；埃及尼罗河流域文明也开始于公元前3500年左右，希腊爱琴
文明开始于公元前2500年左右，印度河流域文明开始于公元前2500年左右，这只是就大
的区域来说，在各大文明区域周边，还有更多次要文明如赫梯文明，亚述文明，腓尼基
文明，波斯文明，犹太文明等（这些古代文明正是今天西亚很多国... 阅读全帖 |
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D***r
发帖数: 7511 | 33 嘲笑别人不懂历史之前，自己先补补课吧
你不知道羌族是汉藏语系的民族，而蒙古满族以及突厥是阿尔泰语系的民族吗？
你不知道华夏和古羌是7000年前才分离的吗？
你不知道仰韶文化和马家窑文化高度相似吗？
现在的羌族跟古代羌族根本不是一回事
现在的羌族是生活在四川境内，跟藏族和汉族杂居的一个少数民族
但也是古羌的后裔（当然也有其他成分）
turkey |
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t******n
发帖数: 2939 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
weatherman (weatherman) 于 (Wed Jun 19 10:31:41 2013, 美东) 提到:
发信人: weatherman (weatherman), 信区: Military
标 题: 不得不说山东人是中国人外在形象上最拿的出手的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 09:43:33 2013, 美东)
先不说演艺圈的巩俐,青霞,冰冰,以及前国母蓝萍,现国母丽媛.就连老陈一个没念过书
的农民,盲人,往那儿一站也是气宇不凡,上电影演个大佬不用化妆的.
相比之下,南方人,尤其是江浙闽粤一带的人,实在就太萎缩了,不是女里女气,就是象个
黑瘦猴.
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mdmx (没大没小) 于 (Wed Jun 19 10:33:32 2013, 美东) 提到:
北方人有杂交优势
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anw (道法自然... 阅读全帖 |
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f**g
发帖数: 2452 | 35 要是人种来源就等于文明起源
那么裴李岗文化，仰韶文化，良渚文化，大汶口文化之类的新石器文化遗存全都可以自
称是中华文明的起源了
但事实上，他们只是中华文明前身的其中一个部分而已 |
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d********f
发帖数: 43471 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: WaterWorld
标 题: （转帖）震惊，中国夏朝是亚伯拉罕的后妃埃及人夏甲所建！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 23:11:32 2011, 美东)
发信人: nagasaki (nagasaki), 信区: Military
标 题: （转帖）震惊，中国夏朝是亚伯拉罕的后妃埃及人夏甲所建！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 18:35:38 2011, 美东)
最近，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，中华文明实
际上是一种"转载"文明，它的真正源头在中东。来到中国的以色列人主要构成了中国的
夏、商、周文化，中国文明脱胎于红海文明，而古犹太人是中国人的祖先——这一惊世
骇俗论调已经引起了业界"地震"。
苏三不仅对夏商周三代做出了初步判断，而且对黄帝的身份也做了推测，她认为
雅各的儿子约瑟(Joseph)很可能就是中国的黄帝原形。中国神话或者历史中，黄帝姓"
姬"，与"Joseph"... 阅读全帖 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 37 诗经里面的菜现在很多成了野菜，比如蒲公英，车轮菜，枸杞叶，青蒿，这几种都还比
较好吃
藿（大豆叶子）其实有的地方还偶尔作为蔬菜吃，比较难吃
诗经》中蔬菜的演化和发展
来源:《中国蔬菜》 作者:安志信，李素文 发布日期：2011-07-05
《诗经》基本产生于西周（公元前1046～公元前771年，或公元前1066～公元前771年）
（闵宗殿，1989）的初期至春秋（公元前770～公元前476年）的中叶，距今三千年左右
。这段时间正是农业文明的发展时期，具体到蔬菜是生产栽培和采集并存的时期。据初
步统计，《诗经》中可食的蔬菜、野菜有27种。现仅就《诗经》中所涉及的主要蔬菜不
同种类的演化和发展进行初步探讨。
葑、菲之类
葑（菁）起源于野生芸薹属植物，先辈学者认为是芜菁等的混合体。《诗经·唐风
·采苓》：“采葑采葑，首阳之东”、《诗经·邶（音贝）风·谷风》：“采葑采菲、
无以下体”、《诗经·鄘（音拥）风·桑中》：“爰采葑矣，沫之东矣”。《尚书·夏
书·禹贡》：“荆州包匦菁茅”、《吕氏春秋》“菜之美者具区之菁”。邶、鄘分别指
河南省安阳、汤阴及新乡，唐为湖北随县一带，而具区在太... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-哥们儿要火啦！), 信区: Military
标 题: 中国各省人血统来源(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 13 15:48:32 2015, 美东)
转自文学城博客
中国各省人血统来源
1.河北、京津：多为中原汉族与契丹、女真人混血后裔。明代朱棣曾从安徽调遣数万士
兵驻守天津卫，因而天津大部分居民又糅合了安徽人血统。
2.东北：多为齐鲁汉族与鲜卑、室韦、契丹、女真混血后裔，其中东北的朝鲜族人有高
丽血统、满族为女真人后裔、达斡尔族为契丹族直系后裔、赫哲族为古靺鞨人直系后裔。
3.内蒙古：多为蒙古人与汉人，外蒙古东部和呼伦贝尔草原为蒙古族人血统来源地，蒙
古族是室韦的一支。鄂伦春族为古室韦人直系后裔。
4.山西、河南、陕西、山东：古中原汉人保留较多，也有部分为汉人与鲜卑、匈奴、女
真混血后裔。据考证中原汉族文化主要起源于山西的丁村文化、河南的仰韶文化、山东
的大汶口文化。
5.甘肃：多为汉人与匈奴、突厥混血后裔，甘肃境内的裕固族来自于回纥。
6.青海：多为汉人与藏人，... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 39 历史文物双月刊(四月号)
AUTHOR:黄春秀
PUBLISHER:历史博物馆 - 历史文物双月刊
PUBLISH_DATE:民国八十五年四月
PUBLISH_VER:第六卷第二期
SUBJECT:史物巡礼
TITLE:唐彩绘俑之美
CTEXT:Š中什□鸟僚
色彩装饰上大分为四类
中国的陶器从其色彩装饰而言，大致分为四类，即∶素面陶、彩陶、彩绘
陶、釉陶。素面 陶乃是素坯经火烧成之後的陶器，素面而无色彩纹饰。新
石器时代即出现不少素面陶，按坯土颜色而有灰陶、红陶、白陶、黑陶等。
而在中国陶器史上闻名中外的素面陶，或许该 说是宜兴的紫砂陶。彩陶指
以仰韶文化为代表的新石器时代彩陶器。它是泥坯修整完毕之後在器表涂
绘红、黑二色的不同纹饰，再入烧成的陶器，色彩历五、六千年仍不褪落。
彩 绘陶和彩陶皆是绘彩在器表之上，名称亦颇接近，但二者其实大不相同。
一、彩绘陶色彩 多於红和黑色，按时代不同，另有蓝、绿、黄、白、紫等
各种颜色。二、彩绘陶的美丽色 彩是涂绘在已烧成器的器表之上，而非涂
绘後再入炼烧，故彩绘的保存较为困难。三、彩 绘陶以人俑、马俑、兽俑、
楼阁居室等为多，器物类较少。 |
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c***i
发帖数: 188 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
一般人在日常生活中用声音说话，而舞蹈家在舞台上却用他的肢体说话。作为现代
中国的舞者，他们到底是用那一种舞蹈语言和肢体技巧呢？其实，中国舞蹈就像中
国话一样，有独特的词汇、语意和文法结构；它使舞者在台上，可以轻易地、尽情
地诉说自己的思绪情怀。
中国舞蹈起源于文字记载以前，从中国西部青海省大通县孙家寨出土的舞蹈纹彩陶
盆观察，早在纪元前四千年的新石器时代仰韶文化，先民已创造附有乐器伴奏、动
作相合、
连臂踏歌的集体舞蹈。
中国舞蹈的型式，在纪元前一千年的商周时期，曾区分为「文舞」与「武舞」两类。
「文舞」的舞者手执旄羽，象徵渔猎收获后分配的情景，后来逐渐演变成郊庙祭祀
等宗教仪式的舞蹈；另一方面，表现大规模队舞的「武舞」，舞者手执兵器，动作
旅进旅退，它却进化成为后世操兵演阵的雏形。总之，中国人藉著手舞足蹈的动作，
表达对天地鬼神的崇敬，演练现实生活的细节，抒发彼此欢畅愉悦的情绪，又兼收
自娱娱人的表演效果，这就是中国舞蹈内容的基本因素。
中国在汉代设立「乐府」以后，开始有计画的收集民间歌舞 |
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a***n
发帖数: 1152 | 41 发信人: pwwp (严正声明: 不爱文学的女青年我也喜欢), 信区: Literature
标 题: (fwd)中国侠文化
发信站: The unknown SPACE (Sat Dec 23 00:41:18 2000) WWW-POST
早熟的幼儿：先秦的游侠
执剑之族——远古的尚武习俗与侠的萌芽
1．远古尚武习俗的流传
武侠的存在，是中国特有的历史与文化现象。它的出现，有着复
杂的社会、文化与心理的因素。我们先从发生学的角度来考察其形成
的原因和初始面貌。
远古尚武习俗的流传：
我们的远祖曾是个十分强悍好勇的民族。考古学家们发现，旧石
器时代的中国山顶洞人以及较晚的黄河流域人常在尸身周围撒上红色
颜料——一种朱砂或赤铁了粉。在新石器时代的仰韶文化出土陶器的
花纹中，也可以清晰地看到白陶的血红线条，夹于两条平行线中。红
色是鲜血和生命活力的象征。
原始中国人对红色的偏爱，是我们远祖强悍的种族根性的体现。
东北沈阳的新乐文化遗址曾发现新石器时期的鹏鸟图腾；西南各
族“至今还不同程度地保留其原始氏羌的虎图腾遗迹”；而活跃于中
原各地的原始部族曾有着悠久的“敌血”习俗。这些现象都 |
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y****e
发帖数: 419 | 42 http://ccs.ncl.edu.tw/Chinese_studies_18_1/18_1_14.pdf
BIBLID 0254-4466(2000)18:1 pp. 291-307
漢學研究第18 卷第1 期（民國89 年6 月）
追尋夏文化：二十世紀初的中國國家主義考古學＊＊
徐堅＊
摘要
本文通過分析二里頭遺址發現前夏文化探索的最初三十年的歷程，討論早期中國考古學的
國家主義傾向。夏考古學面貌的追尋，是在古史辨運動衝擊下重建民族文化認知的熱望導
致而成的。殷墟的發掘鼓勵了對一度存疑的夏文化的考古學求證。由於早期夏文化討論並
不是在考古學理論框架和研究規範下進行的，考古發現被片面引入傳統的文獻求證，從仰
韶到龍山的史前材料，先後都被運用到夏文化的討論中。因此，早期夏文化的討論並不是
學術發展過程中自然生成的問題，而是民族情緒驅動下失敗的嘗試。
關鍵詞：夏、仰韶文化、龍山文化、國家主義
一、前言
二十世紀初，以古代社會的實物材料為研究對象的考古學傳入中國
* 作者係英國牛津大學（University of Oxford）東方學院研究生。
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作者小識：1995年底劍橋大學出版社 |
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g*****p
发帖数: 790 | 43 蛇是很有诱惑力的动物。尽管在山上、树林里、田野中，甚至于在水里，都能看到它，
但不论在哪里，只要有蛇出现，就会吸引着一大群人，老的小的都会围上来 看，尤其
是小孩子们，更是兴奋万分。而且，不仅喜欢蛇的人要饱览一番，怕蛇的人也常常带着
恐惧的心情远远地瞧着它。可见，在人们心目中，对速总还有几分害 怕，也难免有些
神秘之感。这种动物是如何演化来的，它对中国的文化有什么样的影响。
蛇图腾崇拜在我国原始社会中长期存在。在马家窑文化的彩陶上发现有蛙、鸟的图像；
在仰韶文化的陶器上还有蛇的图像；从半坡村出土的陶器上，也看到有人头、鸟兽的图
像，这些图像有些可能就是当时的氏族图腾。有趣的是，传说中的汉族祖先，亦有不少
是蛇的化身。据《列子》中记载：“疱牺氏、女蜗氏、神龙（农）氏、夏后氏，蛇身人
面，牛首虎鼻”。《山海经》里有“共工氏蛇身朱发”之说。在伏羲部落中有飞龙氏、
潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、赤龙氏、青龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙
氏等11个氏族，它们可能是以各种蛇为其图腾的氏族。在上古时期人们信仰蛇神，尊蛇
为始祖神，这在很多上古创世神话传说中都有所体现。《楚辞天问》载“女娲有体，... 阅读全帖 |
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x***9
发帖数: 50 | 44 一早起来，碰巧看到中央4套的“海西扬帆远航”专题片。画面、意境和解说都很不错
，令人心潮澎湃，思乡之情难以抑制，现将部分内容摘要如下。个人觉得其中对福建人
的优秀品质的总结很到位，福建人的文化中“山”和“水”不可或缺，相得益彰。还有
，在国内的时候从未听说昙石山文化，有知道的可否科普一下。
福建已提前实现“十一五”目标，单位生产总值能耗低于全国平均水平，环境质量综合
评估指数位列全国第一。
山不在高在于隆起平川，水不在深在于养育沃土。海峡西岸，闽山闽水，见证了多少史
诗般的历史传奇。
上溯五千年，福建先民就在这片沃土水域繁衍生息，创造出了堪与仰韶文化、河姆渡文
化相媲美的昙石山文化。
大海的宽阔胸襟，大山的厚重情怀，造就了闽人“善观时变、顺势有为、敢冒风险、爱
拼会赢、合作团结、豪爽义气、恋祖爱乡、回馈桑梓”的独特品格。 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 45 历史上“燕赵”并称，是在战国时期。燕赵区域文化的风格特征在战国时期发展成熟，趋
于定型，但是燕赵文化的发端则远在战国以前，别有源头。赵国在三家分晋时由晋国分出
，而晋国是西周初年的同姓封国，赵国与魏国、韩国合称“三晋”，虽非姬姓，其文化渊
源主要仍来自周晋。燕国在西周初年时有召公奭受封，自司马迁作《燕召公世家》以后，
一般都把燕国的历史溯源到周初，称北京自辽金算起为四朝古都或五朝古都，而自西周算
起则更可再上推两千多年，共有三千多年的历史。其实周初召公所封燕国虽然确为当时的
重要封国，但是终西周以至春秋战国之世，此一燕国对于全国所起的作用甚为轻微，尚不
如发端较晚的赵国。而在西周之前，燕地还有一大段丰富而又兴盛的文化渊源，西周燕国
的地位之所以比较重要，也是由于它有这样一个独特的背景。
从考古方面看，河北地区的旧石器时代文化遗址，早期的有周口店北京人和涿鹿西泥河湾
遗址，晚期的有北京山顶洞人遗址。中石器时代有门头沟遗址。新石器时代仰韶文化和龙
山文化的遗址自北而南，在北京、涿鹿、蔚县、曲阳、平山、正定、石家庄、邢台、永年
、邯郸、磁县都有遗存。
再从文献方面看，上古时期最早出现而且影响 |
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d*******g
发帖数: 256 | 46 盘古开天辟地，女娲抟土造人，动人美丽的神话，古老文明的开启。
轩辕黄帝故里，问鼎逐鹿中原，富饶传奇的土地，辉煌历史的见证。
中国是世界四大文明古国之一，河南则是中国古代文明的主要发祥地，河南地处黄河
流域，是古人类繁衍生息的地方。早在新石器时代，文明的曙光就已在河南升起，裴李岗
文化和仰韶文化的精美陶器以及八千多年前的文字契刻符号和乐器等都足以震灿古今。问
鼎中原，逐鹿中州，这神密而富于传奇色彩的中州大地，期待着您来探觅。
http://www.hnly.com.cn/list/hnjc/default.htm |
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d*******g
发帖数: 256 | 47 河南位于黄河中下游，因大部分地区在黄河以南，故名河南。２０００多年前，为中国九
州中心之豫州，故简称为“豫”，且有“中州”、“中原”之称。
河南为中华民族主要发祥地之一。物华天宝，人杰地灵，英才辈出。远在四千年前的
新石器时代，中原人民就创造了著名的“裴李岗文化”、“仰韶文化”和“龙山文化”。
这里曾孕育出我国古代的思想家李耳、庄子，政治家商鞅、李斯，科学家张衡，医圣张仲
景，文学家韩愈，哲学家程颢、程颐，民族英雄岳飞以及吉鸿昌、杨靖宇、彭雪枫、邓颖
超等历史名人１０００多人。在漫长的历史长河中，河南在中国的政治、军事、经济、文
化上始终占据重要地位。先后有２０个朝代建都或迁都于河南，中国七大古都河南就占有
三个（洛阳、开封、安阳）。
在河南这片土地上，曾上演过一幕幕历史活剧，诸如武王伐纣、周公营洛、春秋诸侯
争霸、战国群雄逐鹿、刘邦项羽对峙、光武刘秀兴汉、曹魏中原称雄、隋末瓦岗暴动、赵
匡胤陈桥兵变、岳飞抗金鏖兵、李自成中原血战、京汉“二七”风暴、刘邓大军挺进中原
等。历史的风云变幻，无不在中原大地留下深深的痕迹。
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v******a
发帖数: 45075 | 48 1987年，在河南省舞阳县贾湖裴李岗文化遗址中，发现16支完整的骨笛。该笛子是用鹤
类长肢骨管制成，一般长度为20多厘米直径1厘左右，形制固定，制作规范、精美，多为7
孔，且分布均匀。个别笛子在主音旁有调节不孔，有的尚留有制作时的设计刻痕。其中最
完整的一支长22厘米，7孔，磨制精细，保存完好，在第六孔与第七之间靠近第七孔处穿一
个调音，为竖笛，经测音可发出声音阶，调音孔可以发两变音
现代音乐家们使用此骨笛仍能吹奏五声阶的曲子《小白菜》，令人惊叹。贾湖骨笛，
距今约8000年，比古埃及出现的笛子要早2000年，被称为我国笛子的鼻祖。
从约九千年前的河南贾湖遗址中出土的一批精致骨笛，最近被专家认定为世界上最早
的吹奏乐器。
分属於贾湖早中晚三期的二十多支五孔、六孔、七孔和八孔骨笛，经专家研究已具备
了四声、五声、六声和七声音阶，把中国七声音阶的历史提前到八千年前。它的发现改写
了中国音乐史，同时它是世界上同时期遗存中最完整而丰富、音乐性能最好的音乐实物。
它在中国乃至世界音乐史上都具有重要的历史地位。
英国最近出版的权威科学杂志《自然》载文介绍了这一发现。据主持挖掘工作的河南
文物考古研... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 49 中国，是龙的故乡。中国古代龙的形象究竟如何？1987年七八月间，在濮阳市郊水坡一
座仰韶文化遗址墓葬中，发现了我国最早的龙的形象，史学家称之为"华夏第一龙"。
该墓墓主居中，骨架右侧就是那条沉睡了六七千年的龙，其形呈卷曲奔驰状；骨架左侧
为一只快步行走的虎。龙前虎后，气度不凡，可以想象出主人在世时的威仪。龙虎形体
由大小不一、形状各异的蚌壳砌塑而成，龙身长2.5米
周身龙鳞结络。龙头、龙尾、龙眼、龙角、龙爪根据蚌壳凸凹对比的特点，经过精心组
合，巧妙的刻画出龙的威风八面，目光凛凛的神态，展现了古代艺术的精华 |
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v******a
发帖数: 45075 | 50 早在1921年在渑县仰韶村发现的精美的画着红黑花纹的彩陶片说明，早在新石器时代就已
经产生了原始的制陶手工业。从发现于新郑县的裴李岗文化和仰韶文化遗址中可以看到，
这一时期居住在中原地区的人们使用的生产工具已日趋先进，制陶技术有了提高，已经能
采用高岭土烧制白陶，这是我国历史上最早意义的陶器，在世界上也是第一家。
上图为在河南省陕县出土的新石器时代的白衣彩陶碗。 |
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