w*******r 发帖数: 4910 | 1 说到有效的方子,
伤寒论里有一百多个方子,
都非常有效,即使在今天,也是治很多病
可是这种方子只能在少部分中医里流行,
为什么?
1。仲景的方子都特别苦,还特便宜,太便宜了,药房赚不到钱。
更有些病人认为“便宜没好货“ 抓药一定要贵的。
2。汉代以来,用来衡量重量的制度发生了很大的改变,
很多中医用了少了计量,以至于药效不灵,不过现在的经方家,
已经对计量做了调整。
3。中医讲究对症下药,辩症错误,再好的药都是毒药。
这就是中医最难的地方,即使同样是感冒,中医也有好几种方子,
用错了,不但无效,还会加重病情。
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N***a 发帖数: 35 | 2 是仲景牌的,国内带来的,各有好些瓶,现在家人用不上了,不知道有没有朋友正好需
要? |
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l******u 发帖数: 1068 | 3 本人以前胃不好 回国时买了很多仲景牌的香砂养胃丸想调理一下 但目前胃已好了 |
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U***J 发帖数: 5998 | 5 小时候第一次去扭腰,在警察局门口呆了一晚上。太仲景那么繁华的地方了。你发包子
吧。 |
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g******n 发帖数: 53185 | 6 作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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f*****4 发帖数: 554 | 7 药带来时大部分有盒子和说明书,部分没有,因为最后塞不下就把盒子去掉了
基本贴的都是有盒子的,没有盒子的有的expiration date药上没有写,在盒子上,我
就没有
贴。抗生素其实很多种,比如利君沙,罗红霉素等,没有盒子了我就不转了。价格按国
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三九胃泰冲剂 2盒 2011.3 1.5... 阅读全帖 |
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s*********1 发帖数: 308 | 8 感冒类
银诺克 复方氨酚烷胺片 12粒/盒 2011.10 新药 3刀
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g******h 发帖数: 291 | 11 恩。仲景曰:阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。
偶已经追随佛爷们去了茄园。
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mit
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z*********a 发帖数: 71 | 12 反中医的一说到中医的成功的案例是个案,偶然碰上的,那下面这位怎么这么受上
帝的青睐?一次又一次地偶然碰上了?这得有多大的脑袋?难道都是偶然?那你们大规
模筛选药物就不是偶然碰上的?筛选出好的化合物才是是瞎猫碰到死耗子,才是真正的
偶然碰上的,筛不出才是正常的。又有多少药物是靠计算机算出来的?
原文地址:http://tieba.baidu.com/p/2286064106
我是如何学上中医的
我本是一名电力业工人。1978年因特殊情况调动到市中医院工作后,在9年的时间
里,一直没有把中医药放在眼里。就那些草草棒棒能治病?怎么也不信。1987年12月,
我的女儿四岁半时,患病发热两周,每晚体温在40℃上下,早晨体温基本接近正常。每
天白天工作,晚上抱着孩子去医院打针(先后看了三家医院),一周后在市人民医院确
诊为猩红热,开始打点滴,又过一了周,和前一周一样,晚上高热,早晨体温接近正常
,有时早晨体温也在38℃以上,可愁坏了我了。忽然决定吃中药吧,对照症状查方书,
查了3个多小时,选了小柴胡汤,夜里12点多吃了中药,第二天早晨测体温在37℃以下
,后未再反复。此事过后也没有... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 倪海厦36条真言
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 15 22:43:35 2013, 美东)
1.当医生首先要知道何谓健康,而健康与否是有“六大标准”的,连何谓健康都不
知道的,不用谈医病人。
2.中医生理学需以《内经》为主、用药以《本草经》为主、开方以《 伤寒杂病论
》为主。至于我本人(倪海厦)的方子,以汉唐两朝为主。网页名(汉唐中医网)即指此。
3.感冒在三天内没医好的(中医),再回去多读书。【现在的很多中医治疗感冒费
时一周以上,其实病人往往都是自己好的。】
4.善用仲景方的方是经方家,不能用麻黄、桂枝、附子、石膏、皂䇲、硝、
黄、甘遂、乌头等的,且视之如猛虎的,就是温病派,或学而无成的经方家。【可惜
上海是温病派的大本营,用桂枝都要4.5克起,用麻黄还要蜜制的。】
5.经方之所以强过时方(宋元明清以降) ,因为其效果弘大又迅速。【疗效是医学
的灵魂。】
6.时方至清朝叶天士、 吴塘,温病学大起,伤寒六经辨证被卫气营... 阅读全帖 |
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l****u 发帖数: 3449 | 14 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: swxg (swxg), 信区: ChineseMed
标 题: 诊断现场
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 6 22:14:18 2015, 美东)
别讨论那些阴阳三才四行五行六经等了。实打实的看看这个
常X,男,56天,1986年2月6日初诊。
患儿系8个月早产儿,出生20天即患肺炎;住院14天,好转出院数日,咳喘复发。
曾服麻杏石甘汤数剂病减,但停药复发,且日渐加重,不发烧。叠经打针、服药、输液
、输氧,病情不减,且多次出现病危。
西医诊断:喘息性肺炎,先天性心脏病(房缺)。
不得已,转来中医门诊。
诊见:患儿精神萎靡,面色苍白,肌肤瘦瘪;咳喘气紧,喉中痰声漉漉,口唇发绀;啼
哭之际,冷汗淋漓;夜寐不安,时而烦躁惊厥,四肢冰冷;拒进乳食,大便挟乳食残渣
;舌质淡、苔白,指纹淡红。
辨证论治
[学生甲]本例喘息性肺炎,症状不少,危象毕呈,病机很复杂,稍不谨慎,虑其“动手
便错”。老师是怎样掌握其病机的呢?
[老师]使用归纳法,就一目了然:
第一,患儿早产,先天不足;咳喘迁延1个月,叠用西药乏效,症见精... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 15 初看金庸《神雕侠侣传》时,得知小龙女是有“守宫砂”的。后来因为尹道士非礼
,“守宫砂”就消失了。当时没有细想,看过小说之后十多年也未曾再想。
昨晚看到一首元代杨维桢的竹枝词,才又进一步思量“守宫砂”的前世今生来。杨
词的原文是:“望郎一朝又一朝,信郎信似浙江潮。浙江潮信有时失,臂上守宫无日消
。”这首词,抒发了一位独守空闺的女子,对远在异乡情郎的期盼;除却情真意切之外
,末句的“守宫”一词颇耐寻味。
《博物志》上说:“蜥蜴或名蝘蜓。以器养之以朱砂。体尽赤,所食满七斤,治捣
万杵,点女人支体,终本不灭,有房室事则灭,故号守宫。”一条吃了七斤朱砂的蜥蜴
,被细细捣碎,就用这样的浆汁点在处女的肢体上,成为恒久的标记。当女人一旦与男
人有染之后,这样的标记就会消失,所以这种捣碎的蜥蜴浆汁就叫“守宫”。
《博物志》据传是东晋时的著述,到隋代已能见到成书,并且流行起来。也即是说
,即便《博物志》中有后人增改的记述,至少在隋唐以前,“守宫砂”及其制作方法,
是确确实实存在过的事物。但这种蜥蜴的种类究竟是哪一种,并没有说得太清楚。成书
于汉代的《神龙本草经》,专列有“守宫”一条,说“守宫”是一种叫“山... 阅读全帖 |
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r****y 发帖数: 26819 | 16 这是晋皇甫谧<针灸甲乙经·序>中记载的"张仲景见王粲"的故事。
有文章说,这个故事从常理、医理、史料等方面来分析,都是存在漏洞的,认为故事
中仲景准确预知王粲落眉而死不合常识, 再考证王粲的真正死因, 系染瘟疫而死,从而
证明这个故事是虚假的. |
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l**a 发帖数: 5175 | 17 中路建筑[编辑]
从山门中间门洞内看窝风桥
灵官殿影壁:在棂星门外,白云观街上,北面有琉璃瓦嵌字“万古长春”,为元朝书
法家赵孟钍椤br />
棂星门:始建于明正统八年(1443年)。为三间四柱七楼牌坊,正面(
南面)题“洞天胜境”,背面题“琼林阆苑”。此处为白云观道士观星望气之所。门前
有石狮一对。
山门:上方悬有“敕建白云观”匾额,据说是铁制的,所以民间称作“铁打白云观”。
两侧有撇山照壁,还有一对华表、一对石狮。山门正中门洞的正面拱券东端雕刻有一只
猴子,西侧撇山照壁下端也刻有一只猴子,它们是民俗活动“摸石猴”的三只石猴中的
两只;由于三只石猴位于观内不同地点,民间称作“三猴不见面”。正中门洞的背面拱
券上端雕有南极仙翁。
窝风桥:进入山门,即窝风桥,始建于清康熙四十五年(1706年),后毁坏,1988年重
建。这是一座南北向单孔汉白玉石桥,桥下无水。桥洞两侧各挂有一个方孔圆形大金钱
,钱上均有“钟响兆福”四字,方孔内悬铜钟,游客可用铜钱掷打铜钟以求吉利,此为
民俗活动“打金钱眼”。桥南有两通石碑,其中东侧的《重修窝风桥碑》为窝风桥重建
之后新立的石碑,碑座上雕有一只猴子,也成了... 阅读全帖 |
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x******a 发帖数: 97 | 18 在网络上流行的“各省人眼里的中国地图”指出“几乎整个中国都歧视的,恐怕就是河
南人”;“中国男人被吐槽龌龊没品位,最丑陋评选河南人位居榜首”;某些单位招聘
工作人员不要河南人;“吃着大蒜,啃着镆镆,半个月不洗澡,到处耍流氓”;“大多
数人没有做人的标准!自私,贪婪,狡诈,忘恩负义,见利忘义,极度脏乱差,没素质
……”;河南人偷井盖……等等等等,骂河南人不好的话在网络上铺天盖地,大有口诛
笔伐之势。客观地讲,需要承认确实存在素质不高的河南人,但是造成河南人被歧视的
不容忽视的客观原因有:河南省为人口大省(2014年中国各省人口数量排名中,河南以
9413万人位居全国第一),外出务工人员较多;中国人本身的歧视,城市人歧视农村人
,本地人歧视外地人,河南外出务工人员在这两方面都中枪;网络、媒体等刻意化宣传
,使得有些未曾真正直接接触河南人的人被误导;甚至是来自官方的地域性歧视。种种
原因使河南人成为中国人厌恶与谴责的众矢之的。
我想每一个正常的河南人都不忍心看到外省人,自己的同胞这样评价河南人。我是
土生土长的河南人,在自身的努力下考到外地读书,现在在华东某一大城市机关单位工
作。外地人对河... 阅读全帖 |
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t**x 发帖数: 20965 | 19 没有理论指导,给你10亿年你也不可能试出桂枝汤。
http://baike.baidu.com/view/246580.htm
五味药,不同剂量,服药指导。
就这个汤剂西医再过50年也做不出来。
歌诀
太阳中风桂枝汤,芍药甘草枣生姜 解肌发表调营卫,啜粥温服汗易酿。[1]
组成
桂枝、芍药、甘草、大枣、生姜。
用量
桂枝(去皮)、芍药、生姜、大枣(切)各 9g,甘草(炙)6g。
功用
解肌发表,调和营卫。
用法
上五味,(口父)咀,以水七升,微火煮取三升,去滓,适寒温,服一升。服已须臾,
啜热稀粥一升余,以助药力。温覆令一时许,遍身漐漐微似有汗者益佳,不可令如水流
漓,病者必不除。若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂;若不汗,更服依前法,又不汗
,后服小促其间,半日许令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之。服一剂尽,病
证犹在者,更作服;若汗不出,乃服至二三剂。禁生冷、黏滑、肉面、五辛、酒酪、臭
恶等物。(现代用法:水煎服,温服取微汗)。[2]
主治
外感风寒表虚证。头痛发热,汗出恶风,鼻鸣干呕,苔白不渴,脉浮缓或浮弱者。
方义
本方证为风寒伤人肌表,腠理不固,卫气外泄,营阴不得内守,肺... 阅读全帖 |
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w***9 发帖数: 804 | 20 系统整体观是现代人理解。古代对中医的讲法是
切三关,辨阴阳,兴中伐贼,师承仲景
谙百草,定君臣,拯弱抑强,法效时珍
如果生活在帝王时代,看到这个东西,心情会无比激动,病就好了一半。 |
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Q****g 发帖数: 957 | 21 中医可不光治慢性病,给你转一个公众号泽兰堂的文章,你看看中医怎么治重症:
前言
元月十四日早晨,习惯性拿起手机浏览,突然一条新建群请求会诊的微信跳出来,引起
了我的注意。
内容是,一位朋友80高龄的外婆患结核性脑膜炎(结脑,TBM),昏迷后经医院抢救,
苏醒,但仍处于结脑危险的神志不清阶段。朋友本身也是医生,很清楚结脑以高死亡率
和高致残率著称,何况患者年龄已高,西医对患者预后极不乐观。朋友家属于是放弃治
疗回家,希冀用中药做最后一试,遂建此群。
余见患者回家后,用过诸多治疗方案,虽有小效,但今晨出现抽搐,神志不清进一步发
展,已经处于凶险的谵言妄语状态,乃结脑极度恶化的前驱症状。同时喉中痰鸣,呻吟
不绝,腹拒按,小便黄。
他医虑其年岁已高,且已经用过小承气汤,正气已虚。欲用人参,附子以及羚羊角之类
进行下一步治疗。
余观之,当时思之人之生命贵若千金,不由关注并进言,开始治疗:
2018年1月14日晨一诊
经与朋友沟通,得知患者口鼻呼吸之气灼热且小便黄,腹拒按,且久按胸腹灼热。
思之良久,考虑仍为阳明实热,虽用小承气汤后有腹泻,但病重药轻。遂建议用大承气
汤,不为通腑实,而为泄其热也。... 阅读全帖 |
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m*********5 发帖数: 552 | 22 《伤寒论》中,用桂枝汤解表的条文共21条。若仔细读之,便可省悟到,仲景用桂枝汤
解表时,在服药方法上有特殊的要求:一要服已须臾,啜热稀粥一升余,以助药力”;
二要“温覆令一时许”(适当地加盖衣被,约2小时)。如此而达到“遍身絷絷,微似有
汗”之目的。
切记莫忘。 |
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m****1 发帖数: 352 | 23 又回老套路了,
给你一锄头,你问有什么作用?可以用来擀面么?你说的完全不对路啊
经方可灵活变用 仲景运用方剂,常常灵活多变,这充分体现了“同病异治”、“
异病同治”的精神。“同病异治”即同是一种疾病,但由于人的体质或病机上的差异,
或是病位的不同,故治法上往往有所区别,采用不同方剂。如同是胸痹病,因其有偏实
、偏虚的不同,故论治用方有别。偏实者,采用枳实薤白桂枝汤;若偏虚者,采用人参
汤等等。
同样一个方子,根据病症的具体特征,甚至其中某一种成分的量修改后都可以治疗不同
的病症,在西医里看似不相关的病症,中医里可能是用一个方子,而西医里看似相近的
病症,有
时候要用不同的方子 |
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L*D 发帖数: 3966 | 24 http://cid-1dc5bb49ea044fca.skydrive.live.com/browse.aspx/.res/1DC5BB49EA044FCA!105
金匱要略
《中風歷節病脈證並治第五》
夫風之為病,當半身不遂;或但臂不遂者,此為痺。脈微而數,中風使然。
【註】
風病,《內經》論之詳矣。但往往與痺合論,後人惑之,故仲景復言之曰:
「風之為病,當半身不遂。」即經所謂偏枯也;「或但兩臂不遂者。」非中風
也,即痺病也。蓋痺為陰病,脈多沉澀,風為陽病,脈多浮緩,今脈微而數,
中風使然。其脈微者,正氣虛也,數者,邪氣勝也。故病中風之人,因虛而召
風者,未有不見微弱之脈者也;因熱而生風者,未有不見數急之脈者也。
【集註】
沈明宗曰:『此分中風與痺也。風之為病,非傷於衛,即侵於榮,故當半
身不遂,謂半身之氣傷而不用也。若但臂不遂,此為痺;痺者,閉也,謂一節
之氣,閉而不仁也。於是診之於脈,必微而數。微者,陽之微也;數者,風之
數也。此中風使然,謂風乘虛入,而後使半身不遂也。』
寸口脈浮而緊,緊則為寒,浮則為虛,寒虛相搏,邪在皮膚。浮者血虛,
絡脈空虛,賊邪不瀉,或左或右;邪氣反緩, |
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c****n 发帖数: 21367 | 25 我re过了,你不要老拿成书时间差不多的比。(是伤寒杂病论,伤寒论
是后人编撰的,把还剩下来的部分凑合在一起)
仲景大伯那个年代别说互联网,纸张都贵到死,他能看到书不错了,
那年头知识更新的速度,能和近现代比嘛 :)
但是他还是有一点点引入的,你看伤寒论就知道,五运六气里头加了瘟疫的
修正。当然很粗浅就是了,到隋朝有个哥们才在他的伤寒杂病论基础上
把平时运转的五运六气和突发性事件区别对待,写了本书。 |
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n*********n 发帖数: 1534 | 26 http://hhjfsl.com/jfbbs/read.php?tid=3082
经方医学的源流与现状分析
南京中医药大学 黄 煌
经方医学是中国传统医学中的一个学术分支,简称经方。所谓经方,本是古代经
验方的称谓。明清初期伤寒学迅猛发展,张仲景的《伤寒论》《金匮要略》被医家视为
医学的经典,仲景方便由古时的“经验方”变为经典方的“经方”,如徐灵胎说:“古
圣治病之法,其可考者惟此两书,真所谓经方之祖”。经方,现在已经成为经典方以及
经方医学的代名词。经方医学强调方证相应,重视药物及其配伍的研究,重视临床技术
的研究,以擅用经方大剂为临床特色,学术个性非常鲜明。加强经方医学的研究与传承
,是当前以及今后我国中医药界一项十分重要而紧迫的任务。
一、经方医学的源流
对经方的重视和应用,是从明末清初开始的。在学术界经世致用思潮的影响下,许
多医家从明代医学浮泛不实的医风中脱逸出来,转向《伤寒论》为代表的古医学体系的
研究和传承。如方有执(1523~1593)、喻嘉言(1585—1664)、程应旄等提倡错简说,
主张重新编次《伤寒论》,借助古人开拓自己的实学之路。舒驰远 |
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L*D 发帖数: 3966 | 27 倪海厦:冬傷於寒,春必溫病
黃帝內經是一部我國自古相傳的醫經經典之作,千年以來所有研究中醫的先賢們無不以
它做為最高指導原則,誰敢否定它的價值呢? 其內容包羅萬象,上至天文,下至地理,各類
預防醫學知識,治病於未病的時機,五運六氣與四季的關係,瘟疫的處理方式,甚至連當醫
師進入疫區時如何先做好自保工作都有詳細的陳述,內經裡面很明白說明,傳授正確的醫
學知識是這部經典的重心所在,它強調不正確的醫學是不可以傳世的,還有匪人勿傳的觀
念。
正統中醫的八綱辨症法就是源自於此書,此書對於陰陽,虛實,寒熱說明很多,對於表裡較
不明確,後醫將之整理出這八綱辨症法,其功不可沒,我們的醫聖漢張仲景的六經辨症法
就是源自於此,他因為非常透徹了解內經的精神所在,所以能夠將太陽,少陽,陽明,太陰,
少陰,厥陰分門別類,對其中病情的傳變與預測及預防方式都下了定義與處方,這種創舉
替後世研究中醫的人開闢了一個捷徑,使研究經方的醫師能夠於治病時都能夠手到擒來,
治病都能夠很得心應手,因此他是居功厥偉,其歷史地位是無人能出其右的。
[冬傷於寒,春必溫病],也就是說如果去年冬季你把自己保護的很好,沒有傷於寒冷的氣
候, |
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n****w 发帖数: 424 | 28 现在的金匮肾气丸已经完全不是古方的金匮肾气丸了。用药比例完全变了。
中成药是有国家标准的。所有的金匮肾气丸,只要是中国大陆产的,必然含有牛膝和车
前子。
桂附地黄丸才是古方的金匮肾气丸。虽然和汉朝仲景时期的肾气丸略有差异,但是和宋
元明清时期的金匮肾气丸配方完全相同。 |
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W*****e 发帖数: 384 | 29 see this one?
http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/jingyuequanshu/124-55-6.html#m0-0
《景岳全书》
盗汗(三十一)
小儿元气未充,腠理不密,所以极易汗出,故凡饮食过热,或衣被过暖,皆能致汗。东垣诸公云∶此是小儿常事,不必治之。然汗之根本,由于营气;汗之启闭,由于卫气。若小儿多汗者,终是卫虚,所以不固。汗出既多,未免营卫血气愈有所损,而衰羸之渐,未必不由乎此,此所以不可不治也。大都治汗之法,当以益气为主,但使阳气外固,则阴液内藏,而汗自止矣。
治法∶凡小儿无故常多盗汗,或自汗者,宜以团参散为主,或参苓散、四君子汤、五味异功散,或白术散之类,俱可择用。若其甚者,宜三阴煎、人参养营汤,或十全大补汤。若心经有火而见烦渴者,宜生脉散、一阴煎。若肝脾火盛,内热熏蒸,血热而汗出者,脉必洪滑,证多烦热,宜当归六黄汤,或加减一阴煎。若阳明实热,汗出大渴者,宜仲景竹叶石膏汤。若因病后,或大吐大泻之后,或误用克伐之药,以致气虚气脱而大汗亡阳者,速宜用参附汤、六味回阳饮,或 附汤之类,庶可挽回也。大都汗多亡阳者,多致角弓反张,项强戴 |
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L*D 发帖数: 3966 | 30 孙思邈应该挺靠前的。倪海厦先生说他的偶像是張仲景跟孫思邈。而且孫思邈针药并用
,不知他懂不懂易经。谁来说说? |
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L*D 发帖数: 3966 | 31 http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/studentcase2.htm
各位亲爱的师长及朋友们大家好 :
自去年九月起,有难得机缘跟诊倪师於佛州侠客岛接受来自伏羲、神农、轩辕、仲景
一脉相承的正统中华医学的训练之後,因专注於传统针法及经方的神髓体会与临床徵验
,已近十个月无暇再发「飞鹰传书」给各路英雄豪傑,於今趁即将短暂返台前夕,与阔
别十个月的十方好友,聊数几言。
中道医学(含传统针法及经方),至简至樸,然一出手,必雷霆万钧,不拖泥带水,犹
如君子之言简刚重。因为至简,故只需明辨阴阳,站在外面,就可看到裏面的病势变化
;因为至樸,能用一根针、二味药能解决的,就不会将病人插得像剌蝟,或是开个二、
叁十味药来乱枪打鸟。因为「知其要者,一言而终;不知其要,流散无穷」,明本,又
何须求末?
近来,学校诊所来了西语裔的患者,其来求诊之因主要是右肩颈项僵硬难动,右侧大
腿时痉挛,然因其双手不自主抖动得厉害,一问原来西医诊断其为帕金森氏症。用倪师
所授之眼诊诊断时,其肝区受损及肾阳不足,想是西药毒害流弊已深,因学校开方阻力
重重,故只能先 |
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r*c 发帖数: 484 | 32 肿胀多因肝木疏泄之令不行。按仲景《金匮水气》之法,当发
其汗,汗发则气通而水亦泄。 |
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L*D 发帖数: 3966 | 33 药势(3)
其实,当到了中医,学会了把脉,对「气」就会有一种感觉、直觉,讲神话一点,和各
种草木动物可以做出某种程度的沟通,也不是不可能的(如果是开悟的大圣人,根本用
感应的就会晓得一味药的药性了?)。可是,在这个故事里,偏偏大神医华佗和芍药朝
夕相处,却也「感觉不出」它的药性。也就是说,芍药这种东西,很会「把自己的气敛
藏起来」。
这个药性,在临床上是真有其事的。如果以仲景方而论,叁两芍药对叁两桂枝,刚好可
以把「桂枝汤」的作用範畴圈在人身的体表轮廓之内,让它不要太散。而如果是桂枝汤
證误用了下法,邪气内陷而胸口胀满时,那就要用「桂枝去芍药汤」,解掉这一层封印
,桂枝汤才会有衝力把邪气顶出去。但如果是到了《太阴篇》,风邪已完全入了里了,
那就用「桂枝加芍药汤」,把力量都束回来,纯打内战就好。
而在补剂的「小建中汤」中,桂枝汤加倍芍药再加麦芽糖(饴糖),因为造酒的时候,
是上面那层液体蒸馏出酒,所以酒可以「引诸药至至高之分」,而下面的余渣最底下可
以提炼出麦芽糖,因此饴糖的药性除了补脾胃之外,更可说是把桂枝汤的药性黏住,然
後压到腹部以及肚脐以下。原本入心的桂枝,就被拉了一些药性到小肠 |
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t*n 发帖数: 14458 | 34 便坚根原
便坚者,手足阳明之病也。手阳明以燥金主令,足阳明从燥金化
气,故手足阳明,其气皆燥。然手阳明,燥金也,戊土从令而化燥,
足太阴,湿土也,辛金从令而化湿。土湿者,能化戊土而为湿,不能
变庚金之燥,金燥者,能化辛金而为燥,不能变己土之湿,以从令者
易化,而主令者难变也。故伤寒阳明之便结,肠胃之燥者也,反胃噎
膈之便结,胃湿而肠燥者也,伤寒阳明之便结,肠胃之热燥者也,反
胃噎膈之便结,胃之寒湿,而肠之寒燥者也。
以阳主开,阴主阖,阳盛则隧窍开通而便坚,阴盛则关门闭涩而
便结。凡粪若羊矢者,皆阴盛而肠结,非关火旺也。盖肾司二便,而
传送之职,则在庚金,疏泄之权,则在乙木。阴盛土湿,乙木郁陷,
传送之窍既塞,疏泄之令不行。大肠以燥金之腑,闭涩不开,是以糟
粕零下而不粘联,道路梗阻而不滑利。积日延久,约而为丸。其色黑
而不黄者,水气旺而土气衰也。此证仲景谓之脾约,脾约者,阳衰湿
盛,脾气郁结,不能腐化水谷,使渣滓顺下于大肠也。误用清润之剂,
脾阳愈败,则祸变生矣。
阿胶麻仁汤
生地三钱当归三钱阿胶三钱研麻仁三钱研
煎一杯,去滓,入阿胶,火化,温服。治阳盛土燥,大便坚硬者。
结甚,加白蜜半 |
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t*n 发帖数: 14458 | 35 从你的情况看是胃之寒湿,而肠之寒燥者也
“四圣心源”在反胃一节有论述,办法是补中降逆而润肠燥。
反胃者,阳衰土湿,下脘不开也。饮食容纳,赖于胃阴之降,水
谷消磨,藉乎脾阳之升,中气健旺,则胃降而善纳,脾升而善磨。水
谷化消,关门洞启。精华之上奉者,清空无滞,是以痰涎不生,渣滓
之下达者,传送无阻,是以便溺不涩。
湿盛阳亏,中气虚败,戊土偏衰,则能消而不能受,己土偏弱,
则能受而不能消。以阳含阴则性降,降则化阴而司受盛,故胃以阳土
而主纳,阴含阳则气升,升则化阳而司消腐。故脾以阴土而主磨。阳
性开,阴性闭,戊土善纳,则胃阳上盛而窍开,己土不磨,则脾阴下
旺而窍闭。水谷善纳,上窍常开,所以能食,饮食不磨,下窍常闭,
所以善吐。盖土性回运,气化无停,新故乘除,顷刻莫间,饮食不磨,
势难久驻,下行无路,则逆而上涌,自然之理也。
其便结者,糟粕之传送无多也。隧窍闭涩,而渣滓有限,不能遽
行,蓄积既久,而后破溢而下。下而又闭,闭而又下,零星断续,不
相联属,及其迟日延时,传诸魄门,则粪粒坚硬,形如弹丸。缘大肠
以燥金之腑,而肺津化痰,不能下润,故燥涩而艰难也。
仲景《金匮》,于反胃呕吐,垂大半夏之 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 36 承气汤主要用于阳明腑实证,就是邪热与有形之物相结,是实热,就是阳实。阳实一般
是急症,所谓急则治标。阳实证如果不及时治疗,就会伤阴,导致阴液耗损,形成阴虚
,阴虚日久,又形成阴虚阳亢,最后是阴阳俱损。仲景的治疗思路是尽量不伤及阳气的
情况下,给病邪以出路。我想这除了与他那么个时代的气侯有关外,还与他认为阳气比
阴精更难恢复有关。例如,在少阴病又有阳明腑实证出现时,他也是用大承气汤,“急
下之”。 |
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D*******l 发帖数: 5462 | 37 仲景老前輩這樣寫的,我就按他的意思去做,我是他的鐵桿粉絲。 |
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L*D 发帖数: 3966 | 38 http://www.gltcm.cn/13855/viewspace-36149.html
经云。督脉生病为遗溺。肝所生病为遗溺。膀胱不约为遗溺。
胡来元
经云。督脉生病为遗溺。肝所生病为遗溺。膀胱不约为遗溺。仲景云。下焦不归则遗溺
。天寒则腠理闭。气湿不行。水下流于膀胱。则为溺与气。故多溺而寒也。至于不禁。
虚寒之甚。非八味丸、固脬丸、加减桑螵蛸散不效。然亦有热客肾部而遗尿者。经曰。
淫气遗溺。痹聚在肾。此系热证。其证发热作渴。或时闭涩。或时自遗。或阴挺不能约
制。午前小剂补中益气加黑山栀。午后大剂生料六味丸加五味子。常服自效。夏月暑病
遗尿者。白虎加人参汤。一服即应。有先因病淋。服利药太多。致溺不禁者。补中益气
少佐熟附子。有所伤损。污血蓄于胞中。亦令遗失。鹿角屑炙黄为末。和桃仁泥等分。
酒调三钱。咳而遗溺属膀胱。茯苓甘草汤。不应。五苓散。小儿胎中受冷遗尿。一味补
骨脂炒研。临卧红酒调服。即不遗。孕妇及产后遗尿。见妇人门。石顽治吴兴闵少江。
年高体丰。患胞痹一十三年。历治罔效。一日偶述其证于张涵高。涵高曰。此病隐曲难
明。非请正于石顽张子。不能测识也。少江素忝交知。因是延余。备陈 |
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D*******l 发帖数: 5462 | 39 你说的,我都知道的。
伤寒论除了六经辨证,还有其他的疾病辨证,可是从来没有提过到风热感冒,难道你比
仲景老前辈还厉害?那就多多指教。
下面是从伤寒论里面来的。
热病脉证并治第八
【5.13】 热之为病,有外至,有内生。外至可移,内有定处,不循经序,舍于
所合,与温相似,根本异源。传经化热,伏气变温,医多不晓,认为一体,如此杀人,
莫可穷极。为子条记,传与后贤。 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 40 我在另一贴里已经说了,这里就不和你计较了。我们来讨论一下这个当归芍药散吧。当
归芍药散在金匮要略里是用来针对妇女(怀孕)腹痛,健脾利湿,和里缓急的。你来说
说,你是怎么分析的吧?不要就告诉我是仲景他老人家说的,我知道是他说的。 |
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L*D 发帖数: 3966 | 41 用炮附子是因为你父亲大量出汗,颜医师给你爸爸开的药就是桂枝汤加龙骨牡蛎加炮附
子。用生脉饮是因为出汗太多伤到津液,所以口干,口中没津液。大量出汗是元阳暴脱
,就是说身体的阳气不足,不能涩汗。
倪海厦一派用附子挺熟练的,你不用太担心。你自己检验的办法就是看吃过药后,是不
是出汗少些,口中津液多些。
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/4-30-05.htm
炮附子是救因心阳衰竭而产生表虚之症,就是大汗不止时使用有效,所以经方中仲景出
桂枝汤加附子,就是要预防因使用发表之药过峻,病人汗流不止时使用的方剂 (04/30/
2005)
该还好!而且看他们的文章好像对白血病病蛮有想法的!
药,怕错过治疗的时机! |
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D*******l 发帖数: 5462 | 42 炮附子都不懂,都没有吃过你就别来参和了,整天就是风热。
汗多亡阳伤阴,故仲景以桂枝汤+附子治阳不制阴而汗出者,本方就有这样一个。
楼主父亲,大热汗出而喜温。你还要清其热么?
楼主父亲目前看来还好,胃气还在。不过已经70岁了,楼主还不回去看看,实在说不过
去。
,肾。
子中已经 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 43 太阳伤寒表实证
王××,男,四十二岁,某厂干部。
患者于昨夜发热,体温38.9℃,今晨来诊仍发热,头痛,颈项强直,肢体酸楚而
痛,流清涕,心泛欲呕、食减而不渴,脉浮紧、舌苔薄白。此系风寒伤及太阳肤表所致
。 《内经》云“其在皮者、汗而发之”,照仲景法,当以辛温发散以解表邪,拟麻黄
汤加味主之。
麻黄6克 桂枝10克 杏仁10克 法夏6克 防风6克 甘
草6克 生姜3片
嘱温服而卧,取汗自愈。殊料病者家属畏忌麻黄一药之温,恐燥热伤津,自行将药
中麻黄减除,服一碗,未得汗。
见其躁烦,热势反增,体温升至39.7℃。继服第二碗,则头痛如裂,身痛如被仗,恶
寒较昨日更甚,疑为药不对症,邀余急往诊视,脉来浮紧急促,苔白腻,呼痛呻吟,虽
言失治,幸喜表寒症型未变,释明其意,即嘱仍用原方,万不能再去麻黄。经照方服药
二次后,温覆而卧,稍顷汗出热退,表邪解,遂得脉静身凉而愈。
按:世有畏麻、桂如蛇蝎者,以为其性温而易伤津化燥,不知表寒实证无麻黄之辛
散,何以开发腠理,驱邪外 出。无桂枝之温通,何以助阳温经而散寒?不畏邪之伤于
人,而畏药性 |
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l*****y 发帖数: 9433 | 44 中华文明是世界最古老的文明之一。在中华文明发端之初,我们的祖先在开展医疗活动
的同时,即"催生"了中医的原始医德。从传说中伏羲、神农的"尝百草、制九针",到张
仲景的"勤求古训、博采众方"和孙思邈的"精勤不倦,大医精诚",乃至现代施今墨的一
丝不苟和郭春园的无私奉献,中医医德从久远的古代孕生并经历代医家"言传身行"而不
断传承演进,经久而不衰,以至成为中医学术和中医事业持续向前发展的内在动力。
以人为本
以人为本、尊重生命是中医医德最重要的思想基础和最突出的人文学特征。《黄帝
内经》指出:"天复地载,万物备悉,莫贵于人"。肖纲《劝医论》写道:"天地之中,
惟人最灵,人之所重,莫过于命"。唐代孙思邈在《千金要方》中强调"人命至重,有贵
千金"。张景岳在《类经图翼·自序》中论及:"医之为道,性命判于呼吸,祸福决自指
端,诚不可猜摸尝试,以误生灵"。"夫生者,天地之大德也。医者,赞天地之生者也。
人参两间,惟生而已,生而不有,他何计焉?"在这里,大家都反复强调了做为医生就
一定要对人对生命高度尊重和倍加珍惜,须知人命关天和责任重大,决不可草率从事和
等闲视之。与此同时,还特别 |
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D*******l 发帖数: 5462 | 45 我感觉胡老说的非常好。我以前也是跟你一样的看法,现在才知道是错的。
有兴趣可以参考伤寒论27条和30条和参考胡老的录音。
终于明白仲景为什么治病一定要保津液,存胃气了。
这个桂枝汤,喝下去真的是生津的。
了。 |
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y*******s 发帖数: 641 | 46 給你們一點提示,別老在經方上打轉,找不到出路的。
再送你們一句話出自萬病回春:外感張仲景,內傷李東垣,熱病劉河間,雜病朱丹溪。
別把自己的思路在經方上堵死了。 |
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L*D 发帖数: 3966 | 47 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: 柱子: 芍葯芍葯,追!追!追!
关键字: 芍葯,傷寒,金匱,黃元御,麻瑞亭
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 14 12:50:53 2010, 美东)
http://tcmfriends.com/wp/?p=4015
芍葯芍葯,追!追!追!(上)
從2008年中接觸中醫以來,轉眼將近兩個年頭。對於傷寒、金匱這兩部經典,從一無所
知,到略知一二。雖然工作家庭兩頭忙,讀書的時間實在不多。但是在有限的時間裡,
對傷寒金匱,花的時間相對是比較多的。
然而,對這兩部經典,總有種隔層沙的感覺。總覺得,各名家對經典的解讀,常常前後
矛盾,把前面的思路拿到後面來,把後面的思路拿到前面來,通常就會解釋的很牽強。
因為他們都是大師,我只能覺得自己程度還太差。但是,漸漸的,隱隱約約,我覺得傷
寒金匱的背後(特別是仲景組方的原則),有一個特別的思路,不是只有方證對應,而
是有一個更高的理論基礎,但是這些大師們都說不清楚,我也不大確定。
2009年的暑假,趁家人都回台灣度假的空 |
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b****e 发帖数: 906 | 48 多了解点历史对你有好处。几千万人流感死亡发生在欧洲,没有在中国。在中国古代大
规模瘟疫死亡在于我的了解至少有两起,东汉末的伤寒,死者七中有二,结果出了个张
仲景,也就是所谓的经方派的宗师,明朝末的旱鼠疫,死亡五十万,但也在可控范围,
没有大范围流传出去。这是为什么我们经常说中医对古代中国保驾护航,功不可没。
还有,中医治感冒本来就是培本固元,最终依靠自身抵抗力使之痊愈。所以没有治一两
天好在中医看来就是正常的,如果自身抵抗力不够了,可以依赖西药来减轻症状,可是
身体依旧每况愈下,最终死亡;而中医则通过它自己的那套玄乎其玄的理论来辩证治疗
,让身体慢慢恢复平衡,最终存活。这个时候中西医的区别就看出来了。现在西医增加
了提高自身免疫力的成分,帮助了感冒的治疗,但是在中医的理解中,这种成分毒负性
大(可能伤害某些脏器),同时非机体自身功能产生,所以还是认为西医没法根治感冒。 |
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b****e 发帖数: 906 | 49 多了解点历史对你有好处。几千万人流感死亡发生在欧洲,没有在中国。在中国古代大
规模瘟疫死亡在于我的了解至少有两起,东汉末的伤寒,死者七中有二,结果出了个张
仲景,也就是所谓的经方派的宗师,明朝末的旱鼠疫,死亡五十万,但也在可控范围,
没有大范围流传出去。这是为什么我们经常说中医对古代中国保驾护航,功不可没。
还有,中医治感冒本来就是培本固元,最终依靠自身抵抗力使之痊愈。所以没有治一两
天好在中医看来就是正常的,如果自身抵抗力不够了,可以依赖西药来减轻症状,可是
身体依旧每况愈下,最终死亡;而中医则通过它自己的那套玄乎其玄的理论来辩证治疗
,让身体慢慢恢复平衡,最终存活。这个时候中西医的区别就看出来了。现在西医增加
了提高自身免疫力的成分,帮助了感冒的治疗,但是在中医的理解中,这种成分毒负性
大(可能伤害某些脏器),同时非机体自身功能产生,所以还是认为西医没法根治感冒。 |
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y*******s 发帖数: 641 | 50 醫學的最高精神就是化繁為簡,現在西醫喜歡化簡為繁,當然除了謀利之外,思維方式
也有問題。
如果你對癥狀的分析是如此複雜的話,你的確是有很長的路要走。祝好運。
對了,朋友,你分析能力需要加強之外,搜集資料的能力也要訓練一下,記得你在某篇
帖說什麼美國中醫執照之類的話。這個題目最近才吵過,怎麼不就近考古一下?美國沒
有中醫執照,美國人根本不承認西醫以外的“醫”。所以中醫只要不說“治愈”,不開
西藥處方藥,不做手術,沒人會說你行醫,這樣你懂了嗎?來美國混最好還是搞清楚人
家的文化以及國情。
如果你真喜歡中醫,要以中醫為終身行業,就別跟其他黑中醫混,好好體會張仲景看病
的精神,研究一下如何化繁為簡,這麼做絕對對你有幫助。
就這樣啦,小兄弟保重了。
看問 |
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