由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 伊邪
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k*****a
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1
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第101章 空屋的留影(下)
站在台子上,顾铁差点碰头,骂道:“小日本,真是小日本……”
他坐在椅子上,不舒服地挪动屁股,在写字台上摸索着。桌面是一整块核桃木,刷
了层清漆,台面没有机关,抽屉没有夹层,长谷川崩阪的办公桌看起来一点秘密都没有。
顾铁却嘴一歪,笑了:“日本人最会玩这一套,哼哼哼。”
他因TTDS毒气而变得过分敏感的神经没有放过任何线索,指尖在触摸桌面的时候,
有极其轻微的麻痹感,那是手指与台面之间产生微小的耦合电容导致的,换句话说,这
张朴实无华的核桃木台面,其实是一个巨大的电容操作面板。
想到这一点,接下来的事情就简单了。在公共场合,用虹膜、声音信号验证身份不
大现实,在没有视觉图像出现前对面板进行盲操作,又证明这台电脑的权限验证方式不
是复杂密码,最大的可能,就是手势控制。
顾铁歪过身子,把视线放到与桌面齐平,借着头顶的白色泛光观察写字台。台面上
落着一层薄薄的灰尘,在人体皮肤与桌面接触较多的地方,由于微量油脂的存在,尘埃
的厚度显得不那么均匀。在杂乱无章的操作痕迹中,有一组重复过多次、所以显得相当
清晰的尘埃印迹,那是由一个中点出发的十条放射线。
“切。我就知道。日... 阅读全帖
w********2
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2
汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
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u****n
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从女神到南洋姐:日本女性的角色变迁
2010年12月15日 22:58 新浪读 书
文章摘自《大和魂--日本根性窥探》
作者:李涛
本书简介:大和人民如同盆载中的菊花,其花瓣一直受人摆弄,菊花在栽培者的细
心修整下,用常用的金属线圈维系,以保持其形姿。在今天,菊花完 全可以摘除金属
线圈,不经人工修饰而照样婀娜多姿。今天日本盆栽的菊花,栽培时……[连 载内容]
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2010-12-15/2258281354.sht
无论是日本还是中国,女性在历史上的地位都是早期比后期高,私有制社会、也就
是男权社会、夫权社会出现之后,妻子就沦为了丈夫的私有财产和工具 —发泄性欲、
生儿育女、家务劳动的工具。由于日本人崇尚母性,所以妻子在丈夫的面前既要做好妻
子的角色,还要满足丈夫的性欲,同时还要像对待孩子一样疼爱 丈夫。很多有两个孩
子的日本母亲都会说她其实有三个孩子,丈夫就是她的第三个孩子。日本的文化提倡的
是妻子对丈夫、女人对男人必须绝对服从,为了对方可以 牺牲一切,他们的这种观念
比古代中国的“妻为夫纲”还要强烈得多。
另... 阅读全帖
u****n
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ubcumn (ubcumn), 信区: Military
标 题: 从女神到南洋姐:日本女性的角色变迁
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 00:08:14 2011, 美东)
从女神到南洋姐:日本女性的角色变迁
2010年12月15日 22:58 新浪读 书
文章摘自《大和魂--日本根性窥探》
作者:李涛
本书简介:大和人民如同盆载中的菊花,其花瓣一直受人摆弄,菊花在栽培者的细
心修整下,用常用的金属线圈维系,以保持其形姿。在今天,菊花完 全可以摘除金属
线圈,不经人工修饰而照样婀娜多姿。今天日本盆栽的菊花,栽培时……[连 载内容]
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2010-12-15/2258281354.sht
无论是日本还是中国,女性在历史上的地位都是早期比后期高,私有制社会、也就
是男权社会、夫权社会出现之后,妻子就沦为了丈夫的私有财产和工具 —发泄性欲、
生儿育女、家务劳动的工具。由于日本人崇尚母性,所以妻子在丈夫的面前既要做好妻
子的角色,还要满... 阅读全帖
m*****i
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来自主题: _JapanView版 - 日本神话传说 (一)
神的出现和国土的形成
在远古世界形成之时,在被称作高天原的天边出现了三位
神。他们是天之御中主神、高御产巢日神和神产巢日神。
其时国土(大地)尚未凝成,只是些漂在水面上的浮油一
样的东西,如水母般漂浮不定。其中有物如春天的苇芽冒
出,生命力极强,生长迅速,化作宇摩志阿斯诃备比古神和
天常立神。
其后又陆续生成了七对男女神,称作神世七代。神世七代
中最晚生成的一对神是伊邪那岐命男神和伊邪那美命女神。
大地依旧未成形,如油脂漂浮不定。于是众天神命令伊邪
那岐命和伊邪那美命二神去加固国土,并授与他们天沼矛。
伊邪那岐命和伊邪那美命遵命来到悬浮于天地之间的天浮
桥,将天沼矛插入下面的漂浮物中,来回搅动,再将矛提起
来,于是海水自矛尖滴下,聚积凝固形成一个岛,即淤能棋
吕岛。
二神降临岛上,修建了一座高大雄伟的宫殿。一日,伊邪
那岐命问伊邪那美命道:“你的身体
m*****i
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来自主题: _JapanView版 - 日本神话传说 (二)
黄泉国
伊邪那美命因生火神而被烧伤,不久便离开这个世界,到黄
泉国去了。
男神伊邪那岐命失去了爱妻,悲伤万分。他扑在妻子的尸身
上哭泣道:“我的爱妻呀!为了那么个小子竟失去了你,实在
是太不值得了!”
男神哭泣时流出的眼泪化作泣泽女神。男神把伊邪那美命安
葬于出云国和伯耆国交界的比婆山下后,拔出腰间所佩的十拳
剑,将致使伊邪那美命命归黄泉的火神的斗砍了下来,沾在剑
尖、剑身、剑柄等处的血流下后,化出八位神。
被砍掉了脑袋的火神火之迦具土神的头、胸、腹、阴部、左
右手、左右脚也分别化作了山神、雨神、武器神等八位神。
伊邪那岐命思念着伊邪那美命,便随后追到黄泉国。伊邪那
美命自紧闭的黄泉国大殿的大石门内迎出来,伊邪那岐命对女
神说道:“我们共同创造的国土尚未完成,无论如何请随我回
到世上来吧。”
女神回答说:“太遗憾了,你怎么不早点来接我呢?我已经
吃了黄
G****t
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邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖
G****t
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8
达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖
w****j
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来自主题: History版 - 所以我门应对满清感恩戴德
我早就知道某些没出息的ID会搬出卑弥乎来。
第一,我们遵从春秋的教诲:夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之。日本人
如果真能把中华文化继承和发扬,入主中国,那也就是中国历史的一部分,日本也就会
消失在历史长河里。不过日本人没做到。既然没做到,那就没什么可讲的了。到近代中
国日本泾渭分明,这是历史现实。无视历史现实的,大概都是些无脑儿吧?
第二,就是在古代,中国日本和中国契丹的关系的远近亲疏也大不同了。某些ID就会提
个文献名,估计内容从来就没看过。我贴魏书契丹列传和三国志 魏书 东夷传如下。不
解释,自学是小白的义务。
契丹列传:
契丹国,在库莫奚东,异种同类,俱窜于松漠之间。登国中,国军大破之,遂
逃迸,与库莫奚分背。经数十年,稍滋蔓,有部落,于和龙之北数百里,多为寇盗。
真君以来,求朝献,岁贡名马。显祖时,使莫弗纥何辰奉献,得班飨于诸国之末。
归而相谓,言国家之美,心皆忻慕,于是东北群狄闻之,莫不思服。悉万丹部、何
大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹洁部、黎部、吐六于部等,各以其名马文
皮入献天府,遂求为常。皆得交市于和龙、密云之间,贡献不绝。太和三年,高句
丽窃与... 阅读全帖
k****u
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10
来自主题: ChinaNews版 - 神道教
神道教
百科名片
神道教简称神道,原本是日本的传统民族宗教,最初以自然崇拜为主,属于泛灵多神信
仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称,一直到公
元5至8世纪,佛教经韩国传入日本,渐渐被日本人接受,为了与“佛法”一词分庭抗礼
,创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开    神道教
编辑本段历史
神道教   「神道」一词最早出现在「日本书记」,书中记载「天皇信佛法,尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字,但实际上中国与日本对此词的概念不同,我们若
按字面来解释神道教,必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖
v*****s
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11
日本神话就不是这样的。
二神降临岛上,修建了一座高大雄伟的宫殿。一日,伊邪那岐命问伊邪那美命道:“你
的身体发育得怎样了?”伊邪那美命回答道:“我的身体已经发育成熟,只是有一处没
有长合。”伊邪那岐命说道:“我的身体也发育成熟,只是多出一处。让我们结合在一
起,生育国土吧。”
基督教神话也不是这样的,所有的人都是亚当夏娃生的。
m*****i
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12
来自主题: _JapanView版 - 日本神话传说 (三)
祓濯
  伊邪那岐命回到苇原中国后,觉得自己去了趟黄泉国,浑
身沾满了污秽,便打算举行祓濯仪式来去掉身上的污秽之气。
  筑紫国日向的橘小门的阿波岐原位于河的入海口处,岸边
桔树叶青枝茂,阳光灿烂地照耀着,景色很美。伊邪那岐命来
到这里,把身上的衣裳和饰物统统扔掉,裸着全身,准备跳进
河里好好清洗一下。他所扔掉的手杖、腰带、围在腰下的裙
裳、内裤、帽子以及戴在左手和右手上的玉镯,分别化成不同
的神,一共生成了十二位神。
  伊邪那岐命裸着身子,站在河边观察水势,他自言自语
道:“上游太湍急,下游太舒缓,就在河的中段吧。”
  于是,跳进河的中段,潜入水中,细致地洗濯全身。
  伊邪那岐命身上洗落的污垢共化成了四位神,他在水底、
水中、水面洗濯时,分别生成了六位神。最后他上岸掬清水洗
左眼,生成了太阳女神,即天照大御神;洗右眼,生成了月亮
女神,即月读命;洗鼻孔,生成了速须佐之男命。
  祓濯仪式完
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
m*****i
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14
来自主题: _JapanView版 - 日本神话传说 (四)
速须佐之男命大闹高天原
  天照大御神、月读命和速须佐之男命遵照父亲伊邪那岐命
的分派各自去了自己的领地。天照大御神和月读命治国之时,
速须佐之男命却整日哭泣,不思治国。岁月流逝,速须佐之男
命渐渐到了胸前飘须的年龄了,可他依旧整天哭泣。其声之
悲,令青山荒芜;其声之哀,使河海干枯。国中的恶神也随之
蠢蠢出动,各种灾祸频频发生。
  伊邪那岐命召来速须佐之男命问道:“你因为何事如此悲
伤,哭泣不止?”
  速须佐之男命回答说:“我思念母亲,想去母亲所在的根
之坚州国去,因此悲伤哭泣。”
  根之坚州国即黄泉国。听儿子如此一说,伊邪那岐命不禁
想起先前去黄泉国的可怕经历,心中非常生气,他对速须佐之
男命下了驱逐令,说道:
  “既如此,就由你,但不许你再呆在这个国土上。”
  速须佐之男命于是说道:“那让我去跟姐姐天照大御神道
声再见,再去母亲那里。”说着,奔高天原而来。
  随着速须佐
R****a
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15
中国人亲历伊朗:十个方面道出中伊惊人内幕!
(一)在去德黑兰途中的反思

刚才走进这架伊朗航空公司的飞机机舱时,同行者S与我几乎同时惊叹,“飞机还
挺大的嘛。”其实,这架飞机也够不上A380的级别,是属于3-4-3座位的正常的国际
航班大小。感叹伊朗的飞机大,主要是因为半个小时前我们在候机时都一致认为,这可
能是一架“小飞机”。

顿时,我发觉,对伊朗这样受争议的中东、发展中国家的轻视与不了解,可能是浸
透在中国人的骨子里,以至于我们看到的东西很多时候会超出我们的想象。

行前在家准备行李时,我与家人说:“我挺紧张的。”

“你可一定要小心啊。我们都盼着你平安回来呢!”

“我指的紧张不是那种害怕不安全的紧张,而是行程没有准备充分的紧张”。我答
道。

虽然这几天我恶补了一些伊朗知识,但是对伊朗陌生感的慌张仍是明显的。这与我
去欧洲、美国和日本那些发达地区的感觉是完全不一样。像我这样的国际新闻人,报道
欧美日就像是吃饭一样,而评论伊朗就像是嗑药。这个药只适合于特定情况下才“嗑”
,比如战争、冲突、恐怖主义事... 阅读全帖
x*****3
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16
第六十五回(下) (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
(6)绕不开的修心(7)铙(8)包(9)衣钵(10)耍不得诈
第六十五回(6)绕不开的修心
眼见得那边厢的唐僧,穿了如来袈裟,真的以拜佛的心态来拜自己,那妖魔就放心的开
始装如来佛祖了,是呀,你要拜我,我不好拒绝远方来的客人嘛。你当我是你的佛,我
就只好拌作你的佛咯,又不是我强迫你。
那妖怪便气定神闲的吼道:“唐僧,你自东土来拜见我佛,怎么还这等怠慢?”脚丫子
刚刚踏入一道门的三藏闻言,心脏激动得砰砰砰直跳,还没看清说话的佛在哪,就扑倒
在地。那八戒沙僧一看师父都跪了,一样的想都没想就跟着磕头。慌慌张张的人儿,哪
是走到修行终点的状态嘛。
等磕头完毕,哥儿仨一抬头,还没如来的影子呢。进入二道门,方见那如来大殿。可是
一瞄门内两侧,满满的占据了神仙们:五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩 萨、比丘
尼、优婆塞、无数的圣僧、道者。登时三藏的气节,又矮了三分,一直紧张得大气不敢
喘一口的他,憋不住还是吸了口气,这一吸气不打紧,发现这进口进 鼻的是花香,抬
眼再一看,瑞气缤纷。我滴神呦,你看看这阵仗,不是西天雷音寺就活见鬼了,一想明
白这一点,... 阅读全帖
s********9
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17
【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: blueforpus (Little Bo), 信区: Boston
标 题: 黄老邪之百转千回---------几首欢乐的现代诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 21 18:22:30 2011, 美东)
1. 黄老邪之百转千回 by Tagore
发信人: Tagore (我来故我在,我在故我来), 信区: Poetry
标 题: 黄老邪之百转千回
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 20 13:45:20 2011, 美东)
我载着一船明月来找你
酒喝完了,湖水
接着喝
为什么湖水有点泛绿
是不是你在这里洗过相思
亦或是这里就是洞庭
碧玉盘里漂着一颗青螺
我忽然想起生可啃,熟不可啃的无聊
白云一饼饼地飞升
白云飞后海鸥飞
草丛中一只狐狸跑出来
它也以为守株待兔是三十六计之三十七么
看来,风是要来了
伊最喜欢走漏消息
我摸了摸长笛
唉,时间匆忙竟然只带了手机
本来想吹一支碧海潮生曲
现在只能在电话里一声叹息
你不作黄老邪已经很久了
为什么不能放下架子作个黄世仁
蓉儿的学费你还管不管了
船上的明... 阅读全帖
P*P
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18
欲男则男,欲女则女。也可以保持男女么。
伊邪那岐命和伊邪那美命已经是二代目了罢?
夏娃怎么来的?难道不是无性(或单性?请生物波后指点)生殖?虽然据说是有个好大
夫,可谁也没见过这个大夫和他的后代,病人的后代倒是见的多,说不定这个手术是病
人自己做的,假托一个大夫也未可知。

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19
来自主题: Military版 - 为什么日本的厕所那么干净
日本人一样相信风水,其中之一就是对于厕所的信仰:必须每天将厕所打扫得干干净净
,厕神才不会离去,才会庇佑全家人健康平安。
不久前回了一趟国。除了发现祖国的物价越来越高,还发现国内亲朋好友家的私人厕所
大都装修得很漂亮,而公共厕所多少还残留着一些‌‌“社会主义的气味&#
8204;‌”。‌‌“社会主义的气味‌‌”这个说法,来自
我读过的一篇日文专栏。
那位日本作者写道,以前到社会主义国家旅行,不管是哪儿的机场厕所,都散发着相同
的味道。因为社会主义国家喜欢使用一样的氯系消毒剂,所以,那里的机场厕所总是散
发着‌‌“怀旧的社会主义国家的气味‌‌”。
当然,这个‌‌“社会主义气味‌‌”只是一家之言,并非日本
社会的共识。在日本形成共识的中国公厕形象,是‌‌“你好厕所‌&
#8204;”。这个‌‌“你好厕所‌‌”就像中国的饺子和炒饭一... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 为什么日本的厕所那么干净
日本人一样相信风水,其中之一就是对于厕所的信仰:必须每天将厕所打扫得干干净净
,厕神才不会离去,才会庇佑全家人健康平安。
不久前回了一趟国。除了发现祖国的物价越来越高,还发现国内亲朋好友家的私人厕所
大都装修得很漂亮,而公共厕所多少还残留着一些‌‌“社会主义的气味&#
8204;‌”。‌‌“社会主义的气味‌‌”这个说法,来自
我读过的一篇日文专栏。
那位日本作者写道,以前到社会主义国家旅行,不管是哪儿的机场厕所,都散发着相同
的味道。因为社会主义国家喜欢使用一样的氯系消毒剂,所以,那里的机场厕所总是散
发着‌‌“怀旧的社会主义国家的气味‌‌”。
当然,这个‌‌“社会主义气味‌‌”只是一家之言,并非日本
社会的共识。在日本形成共识的中国公厕形象,是‌‌“你好厕所‌&
#8204;”。这个‌‌“你好厕所‌‌”就像中国的饺子和炒饭一... 阅读全帖
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一周末上山CAMPING,回来一看新闻,跌破我好几幅眼镜。但最主要是我米是喜方,哈哈
。。。
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新浪体育讯 邪门了!……
这是欧洲足坛今夜后不少人的一个共同印象,比分、过程、结局……各类邪门琳琅
满目,必有一款能让你拍案叫绝。
先喊出“邪门”的是弗格森,在老特拉福德,曼联(微博)1比6被曼城(微博)血洗,
这两个队名中间摆上这么个比分,且主场作战的红魔是“1”,光是看起来就有足够的
视觉冲击力。“这是我们有史以来最糟糕的一天,是我执教史上最糟糕的结果,甚至在
我的球员生涯,我也不记得曾输过1-6。”爵爷说的是“最”,而且没有“之一”,老
爷子七十了,大风大浪都闯过,可连他这辈子都没见过的邪门,今晚就这么出现了。
两个小时后的西伦敦,切尔西(微博)人体验了一把邪门的裁判。当值主裁福伊冲蓝
军连出2红7黄,换句话说,蓝军只要踢满90分钟的人都有牌拿,福伊说了:“谁都别抢
!都有!”博阿斯急了:“我想他是失控了,向一支球队发牌上了瘾……”就这样,英
超上赛季公平竞赛榜的第一名球队,一场球就拿到了比他们一年都多的牌(上赛季切尔
西仅埃辛一张红牌)……(切尔西欲哭无... 阅读全帖
E********y
发帖数: 1048
22
新浪体育讯
邪门了!……
这是欧洲足坛今夜后不少人的一个共同印象,比分、过程、结局……各类邪门琳琅
满目,必有一款能让你拍案叫绝。
先喊出“邪门”的是弗格森,在老特拉福德,曼联(微博)1比6被曼城(微博)血洗,
这两个队名中间摆上这么个比分,且主场作战的红魔是“1”,光是看起来就有足够的
视觉冲击力。“这是我们有史以来最糟糕的一天,是我执教史上最糟糕的结果,甚至在
我的球员生涯,我也不记得曾输过1-6。”爵爷说的是“最”,而且没有“之一”,老
爷子七十了,大风大浪都闯过,可连他这辈子都没见过的邪门,今晚就这么出现了。
两个小时后的西伦敦,切尔西(微博)人体验了一把邪门的裁判。当值主裁福伊冲蓝
军连出2红7黄,换句话说,蓝军只要踢满90分钟的人都有牌拿,福伊说了:“谁都别抢
!都有!”博阿斯急了:“我想他是失控了,向一支球队发牌上了瘾……”就这样,英
超上赛季公平竞赛榜的第一名球队,一场球就拿到了比他们一年都多的牌(上赛季切尔
西仅埃辛一张红牌)……(切尔西欲哭无泪!2红7黄+2争议点球 WHY ALWAYS ME)
这个赛季的英超,妖气十足的比赛不少,其中最著名的三场,竟都在老... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第51章 危险的武器(上)
巴尔文德拉捧着那枚闪闪发亮的脏弹,脱离GTC特勤组的追踪,带领“湿婆”的成
员沿普里皮亚季河谷向西北方向快速移动。在他们进入河谷不久,天空响起“狼蛛”战
术无人机超低空掠过的滚滚雷鸣。
狙击手乔眯起眼睛从茂密植物的缝隙里抬头望天:“三架。不,四架无人机。相信
我们已经吸引了整个远东的注意力,领袖。”由于无线电装置和其他所有电子设备一起
在EMP爆炸中焚毁,他的声音从面罩后闷闷地传来,听来有些诡异。
“还有空耍帅,不如先擦擦汗吧。”顾铁撇嘴。狙击手大腿上简单包扎的伤口正在
渗出鲜血,意大利人没有发出一声呻吟,但额头上汗珠像落雨一样不断滴下。他正用尽
全力追赶众人的脚步。
苏拉婶婶扭回头:“别逞强,孩子。要我背你吗?”
乔摇摇头。苏拉婶婶宽厚的背上俯卧着Tariq教授冰冷的尸体,尸体随苏拉婶婶的
脚步而抖动手脚,像具滑稽的牵线木偶。
顾铁紧走两步,与巴尔并行,“沉不沉?”
“不锈钢空心罐而已。”巴尔挤出一个笑容。
“你应该想到,我们就像显微镜下的跳蚤一样显眼,只要一离开普里皮亚季河谷,
立刻会被GTC锁定,然后以某种‘安全’的方式除掉。”顾铁拍拍自己橙色的防化服... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 世界各地有关大洪水的传说
约拿单牧师
世界各地有关大洪水的传说
圣经记载了发生在距今大约有4500年之前大洪水的故事(创5-8章)。
这件故事的概述如下:
那时,人类在世界上的罪恶日益加增,地上充满了强暴,引起圣洁公义之耶和华上帝的
震怒,于是上帝决定用大洪水毁灭这个世界。在当时的世界上,唯有挪亚是一个敬畏上
帝、行为正直、远离罪恶的人,于是上帝就叫挪亚建造一个方舟,这方舟长一百三十三
公尺,宽二十二公尺,高十三公尺。方舟造成之后,挪亚一家八口以及各样动物都在方
舟内避难,过了七天,地下深渊的泉源都裂开,天空所有的水闸也都打开,倾盆大雨连
降四十昼夜,整个地球都被淹没在大洪水中,水势甚至比当时最高的山还高出七公尺,
地上人类及动物全都丧生在洪水中。
挪亚方舟在水上漂浮了一百五十天。之后,上帝纪念挪亚一家和方舟中的动物,他叫风
吹起,于是洪水渐渐消退,最后方舟就停在亚拉蜡山上。
到了第二年,地面全部干了,于是挪亚一家以及动物就走出方舟,重新在地上生活繁衍

从圣经的记载可见一斑,大洪水是一件非常巨大的历史事件,因为这次大洪水,给整个
世界留下无法泯灭的痕迹。这是一场全球性的灾难,这场灾难之后,地球的地质、生态
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1. 黄老邪之百转千回 by Tagore
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标 题: 黄老邪之百转千回
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 20 13:45:20 2011, 美东)
我载着一船明月来找你
酒喝完了,湖水
接着喝
为什么湖水有点泛绿
是不是你在这里洗过相思
亦或是这里就是洞庭
碧玉盘里漂着一颗青螺
我忽然想起生可啃,熟不可啃的无聊
白云一饼饼地飞升
白云飞后海鸥飞
草丛中一只狐狸跑出来
它也以为守株待兔是三十六计之三十七么
看来,风是要来了
伊最喜欢走漏消息
我摸了摸长笛
唉,时间匆忙竟然只带了手机
本来想吹一支碧海潮生曲
现在只能在电话里一声叹息
你不作黄老邪已经很久了
为什么不能放下架子作个黄世仁
蓉儿的学费你还管不管了
船上的明月回到中天
地上的微风回家过年
如果黑夜近了
黎明还会远么
先死的先生们有一句话没有说完
黎明之后还有黑暗
只不过这一次

学会了睡眠
2. 梦里老家 by FunnyFishing
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标 题: 梦里老家
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1. 黄老邪之百转千回 by Tagore
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标 题: 黄老邪之百转千回
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 20 13:45:20 2011, 美东)
我载着一船明月来找你
酒喝完了,湖水
接着喝
为什么湖水有点泛绿
是不是你在这里洗过相思
亦或是这里就是洞庭
碧玉盘里漂着一颗青螺
我忽然想起生可啃,熟不可啃的无聊
白云一饼饼地飞升
白云飞后海鸥飞
草丛中一只狐狸跑出来
它也以为守株待兔是三十六计之三十七么
看来,风是要来了
伊最喜欢走漏消息
我摸了摸长笛
唉,时间匆忙竟然只带了手机
本来想吹一支碧海潮生曲
现在只能在电话里一声叹息
你不作黄老邪已经很久了
为什么不能放下架子作个黄世仁
蓉儿的学费你还管不管了
船上的明月回到中天
地上的微风回家过年
如果黑夜近了
黎明还会远么
先死的先生们有一句话没有说完
黎明之后还有黑暗
只不过这一次

学会了睡眠
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我载着一船明月来找你
酒喝完了,湖水
接着喝
为什么湖水有点泛绿
是不是你在这里洗过相思
亦或是这里就是洞庭
碧玉盘里漂着一颗青螺
我忽然想起生可啃,熟不可啃的无聊
白云一饼饼地飞升
白云飞后海鸥飞
草丛中一只狐狸跑出来
它也以为守株待兔是三十六计之三十七么
看来,风是要来了
伊最喜欢走漏消息
我摸了摸长笛
唉,时间匆忙竟然只带了手机
本来想吹一支碧海潮生曲
现在只能在电话里一声叹息
你不作黄老邪已经很久了
为什么不能放下架子作个黄世仁
蓉儿的学费你还管不管了
船上的明月回到中天
地上的微风回家过年
如果黑夜近了
黎明还会远么
先死的先生们有一句话没有说完
黎明之后还有黑暗
只不过这一次

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我载着一船明月来找你
酒喝完了,湖水
接着喝
为什么湖水有点泛绿
是不是你在这里洗过相思
亦或是这里就是洞庭
碧玉盘里漂着一颗青螺
我忽然想起生可啃,熟不可啃的无聊
白云一饼饼地飞升
白云飞后海鸥飞
草丛中一只狐狸跑出来
它也以为守株待兔是三十六计之三十七么
看来,风是要来了
伊最喜欢走漏消息
我摸了摸长笛
唉,时间匆忙竟然只带了手机
本来想吹一支碧海潮生曲
现在只能在电话里一声叹息
你不作黄老邪已经很久了
为什么不能放下架子作个黄世仁
蓉儿的学费你还管不管了
船上的明月回到中天
地上的微风回家过年
如果黑夜近了
黎明还会远么
先死的先生们有一句话没有说完
黎明之后还有黑暗
只不过这一次

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我载着一船明月来找你
酒喝完了,湖水
接着喝
为什么湖水有点泛绿
是不是你在这里洗过相思
亦或是这里就是洞庭
碧玉盘里漂着一颗青螺
我忽然想起生可啃,熟不可啃的无聊
白云一饼饼地飞升
白云飞后海鸥飞
草丛中一只狐狸跑出来
它也以为守株待兔是三十六计之三十七么
看来,风是要来了
伊最喜欢走漏消息
我摸了摸长笛
唉,时间匆忙竟然只带了手机
本来想吹一支碧海潮生曲
现在只能在电话里一声叹息
你不作黄老邪已经很久了
为什么不能放下架子作个黄世仁
蓉儿的学费你还管不管了
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地上的微风回家过年
如果黑夜近了
黎明还会远么
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酒喝完了,湖水
接着喝
为什么湖水有点泛绿
是不是你在这里洗过相思
亦或是这里就是洞庭
碧玉盘里漂着一颗青螺
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它也以为守株待兔是三十六计之三十七么
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来自主题: Military版 - 温州老在日本的幸福生活
http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/kojiki/05_2.htm
[出雲建國]
高志國之沼河比賣/ぬなかわいめ
與大國主對唱的詩歌三首,併加
須勢理姬之妻問歌二首,成為"神語"
出雲大社,祭祀大國主正妻須勢理姬命的御向社
出雲(いずも)大社,圖右為祭祀大國主命(即為八千矛神/大穴牟遲神/大己貴/大汝命/葦
原醜色許男/宇都志國玉神)的正妻.須勢理毘賣命的御向社
出雲大社,祭祀后神.多紀理毘賣命的筑紫社
大國主與宗像(むなかた)的多紀理姬命(たぎりひめのみこと)結婚而產下下光姬命(下
照姬命/したてるひめのみこと) 一.沼河姬的戀情
八千矛神欲婚與高志國之沼河姬,遂到其沼河姬之家,歌曰:
「八千矛神坐國中,多島之國無以妻.聽聞遙遠高志國,賢明之女具尚在,
久聞動人麗美貌,為之與汝求於婚,余心躍動遂來此,大刀所配繩未解,
配刀未解襲未脫,推搖少女所眠門,余立門外頻搖戶,余仍佇立於門外,
青山鵺鳥作哀鳴,原野雉雞為鳴啼,庭中公雞已報曉,聲聲令人心以煩!
欲將鳥兒具打下,不使鳥等續作鳴,翱翔青空信使鳥!將此代言傳於汝!」
時,沼河姬未開戶迎之,自家內歌... 阅读全帖
m**i
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来自主题: Basketball版 - 卡哇伊赛季报销了。马刺投降吧
卡哇伊上不了的话,下场就指着LA用自己的邪派武学打火箭了。


: 卡哇伊伤的不严重的话估计狗刺会战略放弃第六场

T****e
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来自主题: Poetry版 - 黄老邪之百转千回
我载着一船明月来找你
酒喝完了,湖水
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是不是你在这里洗过相思
亦或是这里就是洞庭
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它也以为守株待兔是三十六计之三十七么
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唉,时间匆忙竟然只带了手机
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现在只能在电话里一声叹息
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为什么不能放下架子作个黄世仁
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来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
也就是有东西不是你的上帝制造的,并且你的上帝还需要这个玩艺,你家上帝简直就是
佛教故事里的大梵天,lol
大梵天王到后,向佛请法,问如何安住自己的心,如何修行。
佛反问大梵天王,你是不是认为你是大梵天王,你能胜过任何人,别人都不如你,你是
智者,你是三千大千世界的自在主,这个世界和这些众生都是你作的,都是你化现的,
对吗?
大梵天王说,是啊,世尊没错,这些都是我作的、我化的。
佛反问,那么你是谁作你谁谁化的?这个世界被劫火焚烧时也是你作的吗?三千大千世
界的百亿日月是你化的吗?有时日月天子不在宫殿,也是你化的吗?春夏秋冬时节变化
,也是你化的吗?众生作的种种梦境,也是你作的?众生端正丑陋或贫富差距也是你作
的?众生的种种杀害种种疾病等等,是你作的吗?
有众生邪淫,甚至奸淫自己的母亲或女儿,以及众生作的种种恶事,比如杀害别人砍别
人头,或用恶咒诅咒别人等等,都是你作的?
如此问了很多问题,大梵天王估计被问的直冒汗,只会回答“不也,世尊”!
佛又接着问他,那是什么原因,你认为这个世界和众生都是你作或你化的呢?
大梵天王说“世尊,我以无智邪见未断颠倒心故,常于如来所说正法不听受故,我本曾
作... 阅读全帖
E******u
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39
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记
汉成帝、哀帝、平帝:
汉纪二十二
孝成皇帝上之上建始元年(前32年):石显贬,死。封王姓外戚六人。
二年(前31年):里皇后许氏。
三年(前30年):秋,关内大雨四十余日。丞相匡衡免为庶人。
四年(前29年):陈汤境遇前后起落,莫府事壹决于陈汤。
河平元年(前28年):王延世治河。成帝教训皇后节俭。
二年(前27年):拒绝匈奴伊邪莫演避难。六月同日封王氏五侯。陈立杀夜郎王兴,平
西夷乱。
三年(前26年):刘向等集天下书,刘向上洪范五行传论。王延世治黄河缺口。
四年(前25年):王凤与丞相王商斗争。王商免相,呕血薨。严宾国与中国外交贸易关
系。
阳朔元年(前24年):王凤权大:去定陶共王,逼死王章,免冯野王。
二年(前23年):刘向上书劝削王氏势力,成帝不用其言。
汉纪二十三
孝成皇帝上之下阳朔三年(前22年):八月王凤薨,以王音为大司马、车骑将军。
四年(前21年):平乌孙之内乱,安日为小昆弥。
鸿嘉元年(前20年):成帝开始微服出行。
二年(前19年):博士行大射礼,飞稚集于庭、三公之府。
三年(前18年):王氏奢侈,成帝怒,而实无意诛。赵氏姐妹进宫得宠,许皇后废、死
。班婕妤服侍... 阅读全帖
S*********i
发帖数: 8614
40
新浪体育讯 鲁尼正式发表离队宣言后,关于他的新东家的猜测就成为了英媒体这两天
乐此不疲的事情。曼联小胖潜在的新东家,无外乎曼城、切尔西、皇马、巴萨等四支球
队。而据著名博彩公司威廉希尔报道,从赔率上来说,鲁尼去曼城的可能性最大,其次
是切尔西、皇马,这四队中概率最小的是已经拥有了梅西和比利亚的巴萨。
弗格森担心鲁尼和曼城已经达成加盟协议,他更倾向于将鲁尼卖到国外,但鲁尼的
妻子科琳却不想让鲁尼出国踢球。巴萨主帅瓜迪奥拉已经明确表达了对鲁尼的欣赏,但
他们2500万镑的报价,曼联高层肯定不能接受。相对而言,今夏贷款1.5亿欧元用以支
付球员工资的巴萨,财政状态并非很理想,因此,客观分析,巴萨得到鲁尼的概率在这
四队中确是最小的。再来看皇马,《每日邮报》称,皇马可能会用本泽马或伊瓜因加少
量的现金交换鲁尼。而皇马主帅穆里尼奥今夏在被问及他最想执教哪名球员时,直言不
讳,“那是一个不可能的梦想——鲁尼。”但在前天,穆里尼奥在被问到鲁尼的问题时
如此表示,“我认为他将会留下,但如果曼联最终决定卖掉他时,记得给我一个电话。
当然,每个人都感兴趣,但我不认为那会发生。”
曼城倒是有钱,也很有决心。... 阅读全帖
B*******a
发帖数: 452
41
第六三折 玄嚣八阵,伊梦黄粱
要不多时,请来的大夫揉著惺忪睡眼,手提医囊匆匆赶至,号了半天的脉却
号不出个所以然来,岳宸风呕血依旧,难以开口。
适君喻皱眉:「大夫!家师究竟受了什麽伤?这般喀血下去,铁打的身子也
挺不住。」
那大夫一抹额汗,面色惨然,嚅嗫道:「这……小人实是不知。令师既无风
寒暑湿燥火之邪症,亦非喜怒忧思七情惊扰;不见火灼血热,下注于胃,肝、脾
又未有损伤……小人行医已久,从不曾见过这种情形。倒像是……像是……」抖
著手以绸巾拭汗,嘴唇发颤,未敢直视主位上的将军大人。
他被人从府里拉出来时,并不知道要看的病人乃是镇东将军的幕府首席;早
知如此,就算推诿不得,也必先与家中老小挥泪诀别、妥善交代后事。迄今还能
支持著不晕死过去,纯是担心一己之失祸连满门,无端端害死了父母妻儿。
适君喻看出他吓得魂飞魄散,强抑怒气,温言道:「大夫但说无妨。」
大夫道:「倘若用错了针,误伤了心脉,阴血妄动,也可能会如此。」
适君喻不觉沉吟起来。
适才一阵慌乱,他也曾为师尊搭过腕脉,并不觉得师傅有内伤的迹象;况且,
以岳宸风的内功造诣
J*******3
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美国人比中国人天真单纯吗?
常听中国人说:美国人比中国人天真,比中国人单纯。中国人之所以认为美国人天真单
纯,是因为美国人比中国人相信正义,相信善的力量,而在中国,正义和善良是只有不
谙世事的小孩才相信的东西。我要问的是:美国人相信正义相信善的力量,是因为他们
天真,因为他们单纯吗?
在中国,成熟意味着玩世不恭,看透一切,不相信一切,如果你到一定年纪还相信正义
,还相信美好,就常常会被人笑为怎么还那么天真。其实依我看,要说天真,中国人最
天真。在美国待了十几年后,我再去听中国政府的那些宣传,心想这全是些自相矛盾,
逻辑不通,没有依据的东西,稍微有点大脑的人,都可以戳穿它,怎么那么多中国人就
相信呢?大多数中国人的思维就像思想简单的小孩子一样天真初级,非常好骗。共产党
只要喊喊口号,不需要以行动证明,不需要实际去做事,中国人民就轻信它,就认它为
爹娘。共产党说中国人民站起来了,人民就忘了自己在政府面前服服帖帖地跪着的现实
,真的就自豪地觉得自己无比高大,就像孩子摔了一跤,只要爸妈说好玩,有趣,孩子
就忘了痛,跟着一块笑,也觉得好玩有趣一样。共产党爹娘说我代表你们人民,中国人
民就立刻像孩... 阅读全帖
w********g
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恐怖主义是个相对名词
最终还是比拳头大。
土鸡国的确有点邪,但是不影响埃尔多安是川普,putin和习core的座上宾

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来自主题: Military版 - 妞邪了一眼,鼻子哼了一声
然后伊二话不说,脱下裤子,露出生殖器晃了晃,世界安静了
h*******1
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[博讯论坛] 近日,当我看到热比娅频频与日本政府卿卿我我时,作为一名大法弟子,
我愈发感觉她和她的世维会不再是也不应当是我们XXX推翻中共暴政的盟友和伙伴。分
析原因如下:
1、热比娅的背景与XXX大法之间没有合作基础
身为新疆人的热比娅,其本身的文化、生活传统就与我们大部分汉族XXX学员格格不入
。她没有经历过日本人的屠刀和枪炮,不难理解她为什么会与日本政府谈笑风生;她没
有经历过文化大革命的冲击,对中共的暴力统治也并非感同身受;新疆人本来就多疑,
排外,很难取信于人。热比娅也不外乎于此。与她的合作仅仅是共同目标相同,即推翻
中共统治。但我们与其合作缺乏文化和相互信任的基础,而这些基础却又是日后彼此扶
持,共同对抗中共的基石。因此,与热比娅的合作将充满了不可预知性。
2、热比娅的为人与“真善忍”完全不符
经过一些了解,很多人包括中共的学者和BBC、CNN等知名媒体的记者都认为热比娅是一
个个人素质不高、见识不广的女人。其一,正如其民族特性一样,她善于谎言且做事不
严谨。热比娅公然在土耳其电视台采访时使用假图片为7.5事件造势,结果不仅造成了
多家外媒的抨击也使得曾经表态声援7.5事件... 阅读全帖
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